1.2 古代两河流域 同步练习题--2025-2026学年统编版九年级历史上册

第2课 古代两河流域 同步练习题 一、单选题： （一 ）夯实基础 1.2017年5月14日，习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出，古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。古丝绸之路跨越的“两河流域”历史上诞生了（　　） A. 古埃及文明 B. 古巴比伦文明 C. 古印度文明 D. 古希腊文明 2.有关古埃及国王图特摩斯三世与古巴比伦国王汉谟拉比两人共同点的描述，准确的是（　　） A. 都大兴水利，发展农业 B. 都制定法典，坚持依法治国 C. 都进行对外扩张，建立起强大国家 D. 都重用人才，创制文字 3.20世纪初，考古学家发现了一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱，它被称为“一件历史和文学作品……目前世界上最古老的司法典籍”。这件“作品”代表的古代文明是（　　） A. 古代埃及文明 B. 古代两河流域文明 C. 古代印度文明 D. 古代中国文明 4.《汉谟拉比法典》规定：“杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只需向奴隶的主人赔偿损失；拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。”由此可以看出，该法典（　　） A. 维护奴隶主的利益 B. 对世界法制影响深远 C. 宣扬“君权神授” D. 涉及领域、范围广 5.古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸，婚姻等行为都做了详细的规定，并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明（　　） A. 奴隶制度在古巴比伦相当发达 B. 古巴比伦人的生活比较充实 C. 人类社会的法制传统源远流长 D. 商品经济在古巴比伦比较活跃 6.“An eye for an eye and a tooth for a tooth”(以眼还眼，以牙还牙)，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典所确立的惩罚方式，这部法典是（　　） A. 《查士丁尼法典》 B. 《汉谟拉比法典》 C. 《拿破仑法典》 D. 《罗马法典》 7.《汉谟拉比法典》规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指”，该项内容体现出（　　） A. 对奴隶主阶级利益的维护 B. 国王亲自掌管司法部门 C. 古巴比伦商品经济的活跃 D. 法律禁止奴隶买卖行为 8.两河流域文明源远流长，最早在此创造古老文化的是（　　） A. 雅利安人 B. 苏美尔人 C. 巴比伦人 D. 埃及人 9.“根据皇家关税，如果他没有钱偿还，则他必须利用玉米或者芝麻来代替从商人那里得到的做租金的钱。”这说明古巴比伦（　　） A. 维护奴隶的利益 B. 出现了商品经济 C. 有严格的社会等级 D. 形成了法制社会 10.《汉谟拉比法典》内容十分广泛，包括诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面。以上内容说明该法典（　　） A. 反映了古巴比伦的社会状况 B. 维护了封建贵族的利益 C. 加强了东西方之间经贸往来 D. 奠定了欧洲民法的基础 （二）能力提升 11.《汉谟拉比法典》被刻在一根石柱上，放置在神殿中央的高地，供人们阅读和学习，让公民知道自己的权利和义务，并且知道违反法律的后果。这一做法意在（     ） A. 确保公民权利 B. 传播楔形文字 C. 彰显法律权威 D. 体现司法程序 12.公元前18世纪，统一两河流域中下游地区，建立起了统一、强大的奴隶制国家的国王是（     ） A. 图特摩斯三世 B. 汉谟拉比 C. 胡夫 D. 斯巴达克 13.公元前19世纪,阿摩利人灭掉了苏美尔人的乌尔第三王朝,建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。公 元前18世纪,第六代国王汉谟拉比即位后,建立了统一、强大的国家,该国家的性质是（    ） A. 原始社会性质 B. 奴隶社会性质 C. 封建社会性质 D. 资产阶级民主体制 14.古代大河流域的文明灿烂辉煌且交相辉映。下列与之对应关系中，正确的是（     ） A. 象形文字 B. 《汉谟拉比法典》 C. 楔形文字 D. 种姓制度 15.某同学学习完《古代两河流域》一课后,整理笔记如下,请你判断他的笔记中表述不符合史实的一项是（    ） A. 两河流域大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带 B. 约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国 C. 大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一 D. 第六代国王胡夫在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 （三）素养培优 16.两河流域是人类文明的摇篮之一,孕育了古老的东方文明。岁月流逝,历史永恒,灿烂的东方文明依然闪烁着不灭的智慧之光。 阅读材料,回答下列问题。 【雄才大略的国王】 材料一  古巴比伦王国的第六任国王在一连串的战争中击败邻国,将古巴比伦的统治区域扩展至两河流域中下游地区,从而使古巴比伦王国达到全盛时期。尽管他基本统一了两河流域中下游地区,但他的继承者却无力巩固伟业,王国最终走向衰亡。 (1)材料一描述的这位国王是谁?他的主要功绩有哪些?(举出两点即可) 【流传千古的法典】 材料二  序言:安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱。        第200条  倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。        第205条  倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。 (2)材料二中的内容出自迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,请问它是哪部法典?对我们现代人来说,它具有怎样的价值? (3)从材料二的序言中可以看出这部法典制定的目的是什么?事实如其所说吗?请在材料二中找出具体的内容证实你的观点,并结合所学谈谈你对这部法典的认识。 【发人深省的反思】 材料三  法律是人类文明进步的标志之一,但法律不是万能的。它由人制定,也需要由人来执行。如果没有严格执法的人,再好的法律也会成为空文。 (4)根据材料并结合所学知识,对材料三的观点进行说明。 参考答案 1.B2.C3.B4.A5.C6.B7.A8.B9.B10.A11.C12.B13.B14.B15.D 16.(1)国王:汉谟拉比。 主要功绩:他完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家;制定了《汉谟拉比法典》。(举出两点即可) (2)法典:《汉谟拉比法典》。 价值:通过该法典可以清晰地了解古巴比伦的社会状况,它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。 (3)目的:维持正义,消灭一切罪与恶,使强者不能压迫弱者。事实并非如此。 论证观点:“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳”,说明奴隶的地位极其低下。 认识:这部法典实际上是为了维护奴隶主阶级的利益而制定的。 (4)说明:尽管汉谟拉比制定的法典在一定程度上推动了人类文明的进步,但由于严酷的统治激化了矛盾,且缺乏能够严格执法的后继者,所以法典逐渐成为空文,王国日渐衰败。 第4页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 $$