2026届高考补充篇目：《报任安书》课件

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 ——司马迁 报任安书(节选) 司马迁 ONTENTS 目录 C 01 始于知人论世 ——走进历史的悲怆与灵魂的炼狱 02 陷于“文笔恣肆” —— 沉浸于情感的狂澜与语言的锋芒 03 忠于“高考需求” —— 提炼核心价值,积累文言知识 04 总结升华 ——落实背诵与默写 知人论世 司马迁,西汉著名史学家、文学家和思想家。主要作品是《史记》。(它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系的著作。)《史记》是我国第一部纪传体通史,有很高的史学价值 。记载了上起传说中的黄帝,下至汉武帝初年三千年的历史。分10表、8书、12本纪,30世家,72列传,共130篇。 《史记》又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述,语言生动,形象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 写作背景 《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸,被捕下狱,惨遭宫刑。出狱后,任中书令。表面上看,这是宫中的机要职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大夫所鄙视。 在这期间,任安写信给他,希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识,司马迁觉得实在难以按任安的话去做,所以一直没有复信。 后来,任安以重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无法向老朋友一抒胸中积愤,于是写下了这篇《报任安书》。 李陵是汉初名将李广的孙子,天汉二年,汉武帝派李广利和李陵去攻打匈奴,在粮绝、寡不敌众的情况下,投降了匈奴,汉武帝因此大发雷霆。司马迁认为李陵的行为确实“不当”,但他不满朝廷众人趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度,于是就向汉武帝赞扬李陵独挡匈奴之功,没想到汉武帝认为司马迁这是在为李陵辩护,因此司马迁被判入狱,惨遭宫刑。 李陵之祸 6 解题:《报任安书》 ①报:答,回复; ②书:古代书信文体。古人写信多有题目,说明是写给谁的信,信题多为: “报……书”《报任安书》(司马迁) “答……书”《答司马谏议书》(王安石) “与……书”《与朱元思书》(吴均) “上……书”《上枢密韩太尉书》(苏辙) “寄……书”《寄欧阳舍人书》(曾巩) ③任安:是时任安为北军使者护军,太子立车北军南门外,召任安,与节令发兵。安拜受节,入,闭门不出……武帝曰:“是老吏也,见兵事起,欲坐观成败,见胜者欲合从之,有两心。安有当死之罪甚觽x (罪行很多),吾常活之,今怀诈,有不忠之心。”下安吏,诛死。——《史记》 回复任安的一封信 7 戾太子事件 刘据(前128年—前91年),汉武帝刘彻嫡长子。 征和二年(前91年),刘据在巫蛊之祸中被江充、韩说等人诬陷,因不能自明而起兵反抗诛杀江充等人。汉武帝误信谎情,以为太子刘据谋反,遂发兵镇压,反抗过程中,刘据与丞相刘屈髦军大战于长安。 当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官职),乱中接受刘据要他发兵的虎符,但按兵未动。最终刘据兵败逃亡,因拒绝被捕受辱而自杀。 后经过调查发现巫蛊害人多有不实。汉武帝颇知当时刘据只是惶恐不安并无谋反的意图,遂为之平反,汉武帝认为任安“坐观成败”,“怀诈,有不忠之心”,论罪腰斩。 冤案平反后,汉武帝建思子宫、归来望思之台以寄哀思。汉宣帝刘询继位后,为祖父刘据追加谥号曰“戾”,重修陵寝,供奉祭祀。 8 文章梳理/分析 _体悟文字血泪交织的震撼,感受到那份穿透千年的悲愤与坚韧。 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而 演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失 明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》; 转折 同“磨” 卓越 承接 非同寻常 创作 遭受困厄 被囚禁 被称道 尽,全 推演 才 乃,就 翻译:古时候虽富贵但名字磨灭不传的人,多得数不清,只有卓越不寻常的人才被人称道。文王被拘禁在羑(y u)里时推演了《周易》;孔子遭受困厄编写了《春秋》;屈原被放逐,才创作了《离骚》;左丘明失明,才有《国语》;孙膑被削去膝盖骨,《兵法》才编著出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》; 编著 被贬官 韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目, 孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。 被囚 同“抵” 写 使…流传 抑郁不舒畅 来 来 使…思考 抒发愤懑 文章著作 表现 翻译:韩非被囚禁在秦国,写出《说难》《孤愤》;《诗经》三百篇,大都是圣贤们抒发愤懑而写的。这些人都是心中抑郁不舒畅,不能实行自己的理想,所以记述过去的事迹,让后世了解自己。就像左丘明眼睛瞎了,孙膑的腿断了,终生不能被人重用,便退隐著书立说来抒发他们的怨愤,想留下文章来表现自己的思想。 承接 文王拘而演《周易》 仲尼厄而作《春秋》 春秋三传 《春秋》是中国古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。 后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品,被称为“传”。 代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。 《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。 它是中国古代儒家典籍“六经”之一,是中国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传是由孔子修订而成。 左丘失明,厥有《国语》 《国语》,又名《春秋外传》或《左氏外传》。相传为春秋末鲁国的左丘明所撰。《国语》是中国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。记事时间,起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。 相较《左传》,《国语》所记事件大都不相连属,且偏重记言,往往通过言论反映事实,以人物之间的对话刻画人物形象,具有一定的文学价值。《国语》按照一定顺序分国排列。在内容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语最大的特点。 孙子膑脚,《兵法》修列 庞涓辅佐魏惠王,做了将军,暗中派人请孙膑到了魏国,但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上,后来陷害孙膑,给他用了膑刑,即去掉膝盖骨的残忍肉刑,所以后来人叫他孙膑。 在友人的帮助下,孙膑最后逃离魏国,到了齐国,被齐威王重用,做了齐国将军田忌的军师,设奇计大败魏军,并射死庞涓。后田忌被邹忌排挤,流亡到楚国,孙膑大概也随他而去,所以汉人王符说“孙膑修能于楚”。在战国的兵家中,孙膑是以“贵势”即讲求机变而著称的,他和吴起都是当时著名的军事家。。 第2自然段作者歌颂这些古代圣贤有什么作用?表现了司马迁怎样的精神? 提示 司马迁热情歌颂了这些古代圣贤,他们虽然身处逆境,备受迫害,但并不因此而消沉,而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励,表现了司马迁那种坚强的意志,顽强奋斗的精神。 简析 举古人受辱后“论书策,以舒其愤”的例子。 列举古代圣贤经历磨难著书立说的例子,表明自己也想忘却荣辱,著书传后世。 第二段小结 司马迁热情歌颂了这些古代圣贤,他们虽然身处逆境,备受迫害,但并不因此而消沉,而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励,表现了司马迁那种坚强的意志,顽强奋斗的精神。 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其 始终,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二, 书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。 私下里 谦虚 收集 规律 同“佚”散失的 总共 此,现在 考察 考证 无用 名 状,向上,向下 写作 翻译:我私下里也自不量力,近来将自己的心愿寄托在无用的文辞上,收集世上散失的历史传闻,粗略地考证历史人物的所作所为,综述事实的本末,考察他们成败盛衰的规律,上自黄帝,下到现在,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,总共一百三十篇。 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其 不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大 都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也! 来 探究 通晓 接受 完成 使…流传 怨怒 因此 适逢 关系 转折 确实想 同“债” 翻译:也想要探求天道与人事的关系,通晓古往今来变化的脉络,成就一家的学说。(此书)已经起草,尚未完成,恰恰遭遇这场灾祸,我痛惜它没有写成,因此接受宫刑而没有怨念的表情。我确实想完成这部书,把它藏在名山中,传给可传的人,使它流传在都市之中,那么我就抵偿了以前下狱受腐刑所受的侮辱,即便遭到一万次杀戮,又有什么后悔的呢!但是这些话只能向有见识的人诉说,却很难向世俗之人讲清楚啊! 即使 对,向 本段作者说明忍辱写书的原委是什么?宗旨是什么? (用原文回答) 草创未就,会遇此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?” 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 原委 宗旨 探究自然现象和政治社会的关系,通晓古今历史变革的进程,成就自己的一家学说。 本段为什么要详细介绍《史记》的有关情况? 这和上文有何联系? 主要说明忍辱写书的原委和宗旨,以及忍辱成就此书后的最大心愿,而这些又“难为俗人言”,只能向任安倾诉,同时也向任安说明自己不能答应他“推贤进士”,实在是想效法先贤,发愤著述,写成《史记》以“偿前辱之责”,回答了朋友的问题,呼应前文。 阐述创作《史记》的目的和《史记》的内容、体例。 第三段小结 首先上段已经叙述了自己所受的极辱,自然会让人想到他何以能“苟活”,作者在第三段对此作了回答,是因为《史记》“草创未就”,“惜其不成”,“是以就极刑而无愠色”; 再者,任安是作者的好友,对好友(也只能对好友)倾吐个人情怀是极为正常的,所以作者说“然此可为智者道,难为俗人言也”。 第二段写古代“倜傥非常之人”受辱处困,退而著书,“思垂空文以自见”。 第三段写仿效古之贤人,“就极刑而无愠色”,著《史记》以“偿前辱之责”。 第二段的人物是第三段中自己的榜样和力量,两段共同交代了自己忍辱负重的原因。 归纳主旨/积累文言知识 主旨归纳 司马迁借回答任安“推贤进士”,围绕一个“辱”字,诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛,表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志和崇高理想,以及正确的人生观、价值观,控诉了吏治的残酷和皇权的黑暗。 奇辱奇志凝奇文 谈生谈死谈大义 辱之深:隐忍之痛,苟活之痛 志之坚:发愤著书,文显后世, 一偿前辱 义之大:超越生死,重逾泰山 本文小结 《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作。司马迁在信中结尾处断言:“要之死日,然后是非乃定。” 他的期望没有落空:如果说五十六万余字的辉煌巨著《史记》,是他留下的一座耸入云霄的巍峨大厦的话,那么,《报任安书》则为他在这座大厦前,留下了一座崇高的汉白玉雕像,在它的底座上铭刻着六个大字:“述往事,思来者”——而高高屹立的他,则正以身处黑暗时代的悲愤、正直,而又“桀骜不驯”的深沉目光,注视着千秋万代。 1.通假字 例句 本字及意义 ①古者富贵而名摩灭 ②大底圣贤发愤之所为作也 ③网罗天下放失旧闻 ④则仆偿前辱之责 同“磨”,磨灭 同“抵”,“大抵”意为“大都” 同“佚”,散佚 同“债”,指下狱遭受腐刑 26 2.古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①非常 唯倜傥非常之人称焉 古义:_ 今义:副词,十分,极 ②发愤 大底圣贤发愤之所为作也 古义:_ 今义:下定决心,振奋精神 形容词,不同寻常 抒发愤懑 27 例句 义项 ①不得通其道 ②通古今之变 ③通邑大都 ④六艺经传皆通习之(《师说》) ⑤事事四五通(《孔雀东南飞》) 3.多义实词 (1)通 动词,实行 动词,通晓,精通 动词,畅通,没有阻碍 副词,普遍 遍、次 例句 义项 ①厥有《国语》 ②思厥先祖父(《六国论》) (2)厥 副词,才 代词,他的 4.词类活用 活用类型 例字例句 释义 使动用法 ①思垂空文以自见 ②故述往事,思来者 使……流传 使……思 30 5.特殊句式 句式 例句 句式特点或标志词 (1)判断句 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 (2)被动句 ①文王拘而演《周易》 ②韩非囚秦 “也”表判断 无标志词,“拘”译为“被拘禁” 无标志词,“囚”译为“被囚禁” 31 文体知识回顾 1.《史记》是中国历史上第一部_体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史,被列为“二十四史”之首,与后来的_ _ _ 合称“前四史”。与《资治通鉴》并称“史学双璧”。 2.《史记》共一百三十篇,包括八书、十表、十二_、三十_、七十_。 3.鲁迅高度评价《史记》,称其为: _ _ 《汉书》《后汉书》《三国志》 纪传 本纪 世家 列传 史家之绝唱,无韵之离骚。 文体知识回顾 1、了解《史记》 记帝王; 述诸侯; 叙人臣; 各个历史时期的简单大事记; 记载典章制度,天文地理。 12 本纪: 30 世家: 70 列传: 10 表: 8 书: ①通史:不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》。 ②编年体:以年代为线索编排的有关历史事件,如《左传》。 ③国别体:以国家为单位分别记叙的历史,如《战国策》。 ④断代史:记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》。 ⑤纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起,首创于南宋的袁枢,如袁枢的《通鉴纪事本末》。 ⑥纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》。 2、了解史书体例 文体知识回顾 编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。 《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。 《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细的编年体史书。 《资治通鉴》(司马光)——第一部规模最大的编年体通史。 国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。 《国语》——第一部国别体史书。 《战国策》——(刘向编订)。 纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书。 《史记》(西汉 司马迁),第一部纪传体通史。 《汉书》(东汉 班固),第一部纪传体断代史。 《后汉书》(南朝 宋 范晔)纪传体断代史。 《三国志 》(西晋 陈寿 )纪传体断代史。 背诵 积累 背诵指导 37 翻译语句 1.古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。 译文:_ _ 古时候富足尊贵而声名磨灭不传的人,多得无法记述,唯有卓越不凡的人能受到后人的称道。(得分点:摩灭、倜傥、非常、称) 2.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 译文:_ _ 也是想以此来探究自然和人事之间的关系,通晓从古到今的变化,而成为一家之言。(得分点:究、际、通) 3.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。 译文:_ _ 起草尚未定稿,恰逢这起灾祸,我痛惜全书没有完成,因此受极残酷的刑罚而没有怨恨的神色。(得分点:草创、会、遭、是以) 理解性默写 1.概括《史记》记载的年代起讫的句子是“ , ”。 2.运用排比手法说明自己写《史记》的原因的句子是“ , , ”。 3.司马迁在创作《史记》时遭遇灾祸,但他没有停止创作,《报任安书》(节选)中叙述他当时心态的句子是“ , ”。 4.写圣人心有郁结,无法排遣,所以著书来“ , ”。 5.司马迁在信中向任安诉说,如果自己能忍辱著成《史记》,使其广为流传,那么“ , , ”, 体现了他坚定的信念。6.“ ”交代了《史记》的素材来源,“ ”体现了司马迁为完成《史记》而表现出来的坚韧精神。 7.《报任安书》(节选)中列举了大量的事例论证“此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者”,其中列举屈原事例的两句“ , ”。 8.“ , ”,说的是孙子曾受过膑刑,但其所著《孙子兵法》传世。9.“ , ”,说的是秦国丞相吕不韦的故事,他曾广招门客,作《吕氏春秋》一书,其中有“八览”,故又称《吕览》。 10.司马迁在《报任安书》(节选)中列举了文王、孔子、屈原等名人在“ , ”的境况下著书立说的事例,旨在说明“发愤著书”是普遍现象。 11.司马迁在《报任安书》(节选)中所列举的古代圣贤历尽磨难,抗志不屈,“ , , ”。司马迁正是从中找到了自己人生的榜样。 参考答案 1.概括《史记》记载的年代起讫的句子是“上计轩辕,下至于兹”。 2.运用排比手法说明自己写《史记》的原因的句子是“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 3.司马迁在创作《史记》时遭遇灾祸,但他没有停止创作,《报任安书》(节选)中叙述他当时心态的句子是“惜其不成,是以就极刑而无愠色”。 4.写圣人心有郁结,无法排遣,所以著书来“述往事,思来者”。 5.司马迁在信中向任安诉说,如果自己能忍辱著成《史记》,使其广为流传,那么“仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉”, 体现了他坚定的信念。 6.“网罗天下放失旧闻”交代了《史记》的素材来源,“是以就极刑而无愠色”体现了司马迁为完成《史记》而表现出来的坚韧精神。 7.《报任安书》(节选)中列举了大量的事例论证“此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者”,其中列举屈原事例的两句是“屈原放逐,乃赋《离骚》”。 8.“孙子膑脚,《兵法》修列”,说的是孙子曾受过膑刑,但其所著《孙子兵法》传世。9.“不韦迁蜀,世传《吕览》”,说的是秦国丞相吕不韦的故事,他曾广招门客,作《吕氏春秋》一书,其中有“八览”,故又称《吕览》。 10.司马迁在《报任安书》(节选)中列举了文王、孔子、屈原等名人在“意有所郁结,不得通其道”的境况下著书立说的事例,旨在说明“发愤著书”是普遍现象。 11.司马迁在《报任安书》(节选)中所列举的古代圣贤历尽磨难,抗志不屈,“退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见”。司马迁正是从中找到了自己人生的榜样。 教师寄语: 理解这份沉重,汲取这份力量,既要掌握应对高考的知识,更要思考文本背后关于生命、责任与坚韧的永恒命题。 $$