第二单元综合测试卷 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

第二单元综合测试卷 （时间：150分钟 总分：150分） 姓名： 得分： 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1—5题。 材料一： 新一轮科技革命成果正加速转化为现实生产力，劳动者没有以往那么单纯，人和机器人建立了多重内部关系，这都体现了劳动者的深刻变化。 劳动者的变化，已不是蓝领、白领、金领之类的升级和变化，也不是体力型、知识型、科技型的智能化升级。当下，人的健康、安全和长寿，以及人的体质和智能，是劳动者最重要的内涵。 劳动者质量取决于人的体质和智能。农业科技促进了粮食增产，现代医学科技渐渐普惠大众，这都使更多劳动者的健康和营养得到保障。老弱病残虽然不是直接的劳动者，但如果他们的疾病能够得到治疗，生活能够得到保障，也能解除劳动者的后顾之忧，实际上也能间接改善劳动者工作、生活的条件和环境。 教育科技（特别是这些年数字技术）的兴起，机器人和人工智能跻身劳动者行列，促进了劳动生产的精准化，提高了劳动者的整体智能技能水平，进而提高了劳动效率。机器人和人工智能取代了劳动者的一些急难险重的岗位，这能大大减少人类劳动的风险，使人可以更加安全、舒适地劳动。可以预见，未来机器人、人工智能作为新的劳动力将取代部分人的劳动和工作，人类将主要从事科技、研究、娱乐、游戏、创作等获得精神快乐的智能劳动，这更有利于提高劳动者的全面素质。 生物技术的发展，以及相关产业的跟进，诸如生产新器官、大脑记忆体、骨干、皮肤等医药产品，加之健康护理服务不断完善，在减少病痛的基础上，使人类的寿命得到了普遍延长。这都有可能激活劳动者的活力，潜在地延长劳动者的有效劳动时间。 总而言之，我们体会到恩格斯所说的劳动创造了人中的“人”是一种未完成的、开放的存在。劳动与人也不是终极定义，而是一个发展和开放的体系。最初的劳动创造人，是经过制造工具到产生语言，使人成为劳动者；经过长期劳动，使人变得更加不同、更加完善和更加多方面；经过人的自然体质的成长到人的劳动协作的社会性成长，促进了劳动者与劳动工具、劳动对象一起成长，说明人成为生产力的活的源泉和决定因素。现在的数字智能科技和基因技术的发展，揭示了人在持续进化，随着科技对人的积极影响，我们有可能对人进行重新定义，人和劳动都将会有新的内涵。 （摘编自邵春堡《劳动力内涵发生深刻变化》） 材料二： 近年来，人们享受着数字劳动带来的自由与便捷的同时，也面临着被数字平台和智能算法遮藏的危机。数字劳动是随着大数据、5G、人工智能、区块链等新技术的兴起，由数字化、网络化和智能化技术共同创造的劳动新形态。在数字劳动中，作为劳动者的用户和数字平台之间的关系变得不再单纯。这需要我们从多个维度反思数字劳动。 第一，用户主体被异化。数字劳动依托数字平台，以创造价值为目的。当下，用户主体可以随时随地在网络平台更新状态、图片、轨迹，平台将用户更新的内容生成数据，这使得平台上的用户拥有了“数字身体”。“数字身体”具有经济价值，有时候还会对现实身体产生数据霸权，从而控制人的行为。此外，数字劳动主体在线分享、点赞、发帖、转发等行为，隐含了情感倾向、伦理道德原则与消费理念等。你是否发现，每次打开熟悉的APP，都能看到你想看到的推送？这是因为，平台会不断监控用户兴趣、浏览内容、社会关系等，并对这些数据进行处理，以一种定制化的方式共享给更多用户。这种把用户注意力和意识进行大规模商业化应用的行为，也被视为创造价值的劳动。而在此过程中，用户自身情感状态和影响力往往会被隐蔽地让渡给数字平台，但并不会因此得到相应的报酬。故而，用户的主体性被遮蔽，甚至被异化。 第二，休闲时间劳动化。数字劳动场所也发生了变化，工作地点从“工厂”扩展至“生活世界”，社会成为工厂的一种功能，即社会的工厂化。社会工厂的形成，导致数字劳动具有了娱乐性与生产性的双重维度，工作和娱乐的关系正在发生改变。在此意义上，数字劳动重构了娱乐与工作的界限，对生活世界的时间进行了侵蚀和掠夺，即劳动时间延伸到休闲时间，休闲时间转变为劳动时间。日常生活分为典型的工作时间和自由时间，对应场所也分为工作场所和家庭场所。为获得更多利润，企业会尽可能增加剩余劳动时间或提高社会劳动生产率，“996”“007”等工作模式正成为许多打工人无法避免的困境。因此，数字加速主义正在诞生，数字劳动不再是简单延长剩余劳动时间，而是把休闲时间变成了劳动时间。 第三，数字平台的规训力量。作为人和生活世界的技术中介，数字平台通过量化、提取的方式，将生活简化为可被记录和交换的数据和商品。数字劳动尽可能利用算法攫取非物质生产劳动中的信息交流、情感、认知、合作等一般智力要素，进而将这些要素在用户持续生成、复制和反复使用一系列数字化过程中升值。在智能化数字平台控制数字劳动过程中，一个显著的现象是，重要的决策权逐渐授权给智能算法，从而建构出一种基于算法权力的数字控制。算法不仅是一种基于大数据的逻辑运算，而且在我们的生活中执行越来越多的重要决定，在大数据的驱动下成为新的社会权力中间人，促使社会管理和控制自动化，并提高了资本积累效率。所以，数字平台并非一种客观中立的工具，而是一种具有社会权力且由数字资本驱动的自动化控制机制。从更广大的层面而言，数字平台可以通过分类识别各类人员、数字劳动行为和结构偏好，重塑社会和经济系统的劳动方式。更有甚者，数字平台通过信息收集与整合、判断与决策、执行和反馈，塑造了强大的数字劳动秩序。 面对数字劳动的社会伦理风险，我们并非要不切实际地舍弃数字平台的便利性。但是数字劳动内在的伦理风险，需要我们给予批判性的审视和思考。数字平台所展现的看似是纯粹的数字与数字之间的关系，但实质上涉及智能机器与数字劳动者的对立，其深层次原因则是智能技术逻辑和数字资本逻辑共建的新型社会关系模式。面对数字劳动智能化生产方式的形成以及数字劳工奴役、数字穷人、数字鸿沟等问题，如何建造负责任创新的数字平台，建设数字伦理和推进数据共享，成为规避数字劳动社会风险的现实选择。 （摘编自张灿《多维反思数字劳动》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）( ) A.现代农业科技、医学科技和教育科技的发展，促进了劳动者体质和智能的提升，从而提高了劳动者的质量。 B.生物技术等科技的发展，延长了人类寿命，可能会激活劳动者的活力，这潜在地延长了有效劳动时间。 C.数字劳动以数字平台为场域，使用户主体拥有数字身体，相对于现实身体，数字身体更能控制人的行为。 D.数字劳动尽可能攫取平台上情感、认知等要素，并在用户持续数字化运作过程中实现对要素的利用与升值。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）( ) A.作为新劳动力，未来机器人、人工智能将取代部分急难险重的岗位，这让人们探索智能劳动更有动力。 B.依据恩格斯的观点，未来劳动者的内涵可能会超越“人的健康、安全和长寿，以及人的体质和智能”等范畴。 C.社会的工厂化，使数字劳动具有娱乐性与生产性的双重维度，数字劳动重构了娱乐与工作的界限。 D.两则材料都运用了举例论证，以具体生动、贴近生活的事例，呈现了数字科技发展塑造的新型劳动样态。 3.下列选项，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（3分）( ) A.教育科技特别是数字技术的兴起，令成人教育、职业教育、短期培训得到发展，劳动者能够即时学习。 B.AI翻唱孙燕姿歌曲说明无论人的情绪多么复杂，AI都可能以细腻表达叩击灵魂深处，取代人类歌声。 C.ChatGPT拓展了机器人取代人类劳动的边界，在许多岗位上有望取代人类，这促使劳动者提升劳动力。 D.随着医疗水平和粮食供给的改善，中国人平均寿命增长至2023年的77.3岁，我国人口数量平稳增长。 4.真实生活情境+文本解读根据两则材料的相关内容，下列对下面材料的解读，不正确的一项是（3分） ( ) 某公司员工小A在上午11点下单，半小时后，便收到“外卖已送达”的送餐提示；加班至晚上10点，他打开网约车平台，5分钟内坐上了回家的车；洗漱过后，小A如往常一样刷着手机，各大APP推送的内容正是他最近关注的话题，他看到一个关于“效率提升”的付费课程与其工作息息相关，于是立即购买了该课程。 A.“半小时后”“5分钟内”等时间词，体现了数字技术提高了劳动效率。 B.“网约车平台”“各大APP”等的使用体现了数字劳动令休闲时间劳动化。 C.“推送的内容正是他最近关注的话题”体现了数字技术使劳动者主体性被遮蔽。 D.“购买了该课程”体现了数字技术有利于提高劳动者的全面素质。 5.两则材料对“劳动者”的看法和态度有所不同，请简要说明。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6—9题。 换 茬 刘正权 春酒还没吃完，春分就开始刨园子了。 园子里其实没啥可刨的，除了不包心的白菜就是菠菜，小青菜也有，不过都像纽扣儿似的扣在地上，春寒刚过，还没来得及舒展叶片。 春分是对那畦老韭菜动上了心思，二贵跟在春分身后，不情不愿的。二贵说：“春捂秋冻，园子的菜刚缓过劲儿，还得在土里再捂捂才好！”春分白一眼二贵：“是你自己想捂酒杯子才对吧？春捂秋冻是说气候和穿着上的事呢，跟园田无关。” 春分把锹递给二贵，说：“你把韭菜给全挖出来，我把根分一分，去掉老根老系，选那壮实的，芽旺的，重新排！” “排”就是“栽”的意思，韭菜根小，得一丛一丛排一起，挤着长，那长相才欢实。 二贵还是不想动锹，就扯由头说：“小刚来电话了！”二贵知道春分最惦记小刚，年前一听说他打工不回来过年，连腊货都少备了一半。 春分这回却没把宝贝儿子的电话当宝，只淡淡“嗯”了一声，接着说：“哪天他不来一回电话？”二贵只好快快下了锹，气不顺使劲就大，一锹翻起一大丛韭菜根来。春分弯下腰，拎起那丛韭菜，用铲子敲散土，把韭菜一根一根理开，剪去根须，往一边放，准备待会排。二贵撇下嘴说：“好端端的长土里，非得挖出来再排进去，当是移栽油菜，能增产啊！”春分不吭气，她知道二贵有情绪，男人的德性得顺了毛摸，惹急了免不了鸡飞狗跳的。二贵又嘟哝说：“小刚说，去年形势就不怎么好，那个厂今年怕是待不下去了！” 春分说：“是吗？换个厂也好，地不换茬不长，人不挪窝不旺，儿子想换新环境跟这韭菜地换茬不也一样吗？”一茬一茬剪得齐齐整整的韭菜根带着芽就在两人你一句我一句的闲话中重新排进了土里。 小刚的电话又来了，这次是打给春分的，小刚说：“娘，我联系了个新厂！新厂离市区远，我不想在厂里住，条件差！” 春分冷了口气说：“那你回来住吧，家里条件不差，有爹有娘伺候着！”小刚没了声音，挂了电话，小刚听出娘是话里有话。二贵说：“你咋这样跟孩子说话呢？”春分说：“出门在外就要吃得苦，不然啥能耐也不会长！” 二贵还要说话，春分说：“你忘了去年那畦萝卜啊！”二贵就想起来了，去年入秋时，二贵把一车鸡粪全肥进那畦萝卜地里，结果腊月里，那萝卜全烧得空了心。 “莫非你也想儿子出去几年成个空心萝卜回来？”春分又白了一眼二贵，二贵就悻悻地闭了嘴。反正春酒没得吃了，二贵干脆一甩外套：“做就做个够，顺手把那行葱也给分了吧！”二贵知道眼下分葱还早了点儿，故意拿话挤对春分。 哪知春分一拍手，说：“我正想说呢，这几天我听了天气预报，说一周内温度回升，分葱正是时候呢！” 二贵懊恼地拍了一下脑门，咋睁着眼往枪口上撞呢，二贵毕竟不是懒人，一旦干顺了手，就觉得眼里的活儿都该干。当春分还在排葱时，二贵已抽空回了趟家。春分以为二贵口渴了回去喝茶，没承想二贵却从屋里拎了水桶和瓢来，他是给韭菜浇定根水呢。 二贵两三瓢就把韭菜地给浇了，跟着又气喘吁吁拎了桶要浇刚分好的葱。 春分手一伸：“别添乱，这葱不能浇的！” 二贵很奇怪，说：“咋啦？韭菜能浇，葱不能浇？” 春分说：“那韭菜是老根，水分少，老根扎进新土，得定根，让芽吸收水分往上长，这葱就不一样。” “这葱哪不一样啊？”二贵没想到，种个菜还有那么多学问。 “葱白里水分多，你就是挖起来放一边剪掉叶，过三五天它也会从里面长出新叶的！”春分说。二贵一想也是的，放久了的蒜啊葱啊还真是这么回事，能从里面长出新叶。 “还有一宗你不晓得，”春分停了一下又说，“这刚分的葱得等上面的叶给太阳晒破叶管，新叶才能钻出来，有时候，环境恶劣点儿也未必是坏事！” “万物有万物的活法呢！”二贵感叹说。 “所以啊，”春分意味深长地看一眼二贵，“我先前才会用那样的口气跟小刚说话!” 二贵放下水桶，憨憨地笑，说：“我咋就没想到你刚才对小刚是话里有话呢！” “你啊，是吃春酒吃昏了头！” 春分说完扛起锹，大步跨过那畦菜地。 一阵风吹过，新排的韭菜和葱苗舒伸开来，一片新绿呢！ （有删改） 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）( ) A.二贵与春分对“春捂秋冻”的不同理解，说明了两人思想观念不一致，日常关系并不和睦。 B.年前春分一听说儿子小刚不回家过年，“连腊货都少备了一半”，侧面表现了春分对儿子浓浓的爱。 C.小说最后写春分“扛起锹，大步跨过那畦菜地”的行为，充分表现了她的得意及对二贵的鄙夷。 D.小说对小刚着墨不多，主要通过电话中与母亲的激烈冲突刻画了其既想进取又不肯吃苦的形象。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）( ) A.二贵甩外套、提出分葱的情节可谓行文的妙笔，既引出了下文春分借葱说理的内容，也丰富了二贵的形象。 B.小说综合运用语言、动作等多种描写手法，将一对劳动夫妇的形象刻画得惟妙惟肖，生活气息浓郁。 C.小说以景作结，意味深长。一片舒伸开来的、新绿的韭菜和葱苗既象征了小刚的成长，也暗示了二贵的成熟。 D.小说构思精巧，匠心独运，将朴素的生活道理、实用的成长哲学寄寓在普通的家庭日常的劳作之中。 8.小说中二贵的心理发生了多次转变，请结合文中相关部分简要分析。（5分） 9.对于春分的智慧形象，有人认为过于美化，在现实中很少存在，使得小说失真。也有人认为，小说源于生活高于生活，春分的形象既真实又美好，更符合小说创作需求。对此，你是如何理解的？请结合文本进行分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10—14题。 圬【注】之为技，贱且劳者也。有业之其色若自得者。听其言，约而尽；问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘衣食，余三十年。舍于市之主人。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之；有余，则以与道路之废疾饿者焉。 又曰：粟，稼而生者也；若布与帛，必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也：吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有小大，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘,易能可力焉，又诚有功，取其直,虽劳无愧，吾心安焉。夫力，易强而有功也，心，难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为而无愧者取焉。嘻！吾操镘以入贵富之家有年矣，有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：噫！刑戮也。或曰：身既死，而其子孙不能有也。 或曰：死而归之官也。吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪！非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪！非多行可愧，知其不可而强为之者邪！将贵富难守，薄功而厚飨之者邪！抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪!吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？ 又曰：功大者，其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。一身而二任焉，虽圣者不可能也。 愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也！盖所谓独善其身者也！然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少，其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下，而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世之患不得之而患失之者，以济其生之欲、贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。 （节选自《韩昌黎文集·圬者王承福传》） 【注】 圬:泥瓦工人用的抹子；也可用作动词，指粉刷墙壁。下文的“镘”与之相同。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 妻与子 A皆养 B于我 C者也 D吾 E能薄 F而功小G不有之H可也 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A.“有业之其色若自得者”与“先帝创业未半”（《出师表》）两句中的“业”字含义相同。 B.“其他所以养生之具”与“所以动心忍性”（《孟子》）两句中的“所以”含义相同。 C.“有再至三至者焉”与“一鼓作气，再而衰”（《曹刿论战》）两句中的“再”字含义不同。 D.“身既死”与“既已知吾知之而问我”（《庄子》）两句中的“既”含义不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）( ) A.王承福在天宝之乱期间被征兵，打了十三年仗，建立了功勋，本可以为官，却放弃了功劳，回到家乡后以为人刷墙来养活自己，自食其力。 B.王承福有自己的一套生存理论：君王、大臣和普通百姓都有自己的职事，任何人都不能只想着吃饭而不做事，否则就会受到上天的惩罚。 C.王承福认为自己能力低下只能做一些力所能及的事，养活自己尚且吃力，所以不便娶妻生子，而圣人也是既不可劳力，也不可劳心。 D.王承福的经历和言论让韩愈起初感到疑惑，继而思考之后又觉得他是一个通达事理的贤者，因此为他作传，也为了让自己引以为鉴。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。 （2）抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪! 14.韩愈对王承福的评价充满了辩证的色彩，请简要概述其评价要点。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成15—16题。 茶 人 皮日休 生于顾渚山，老在漫石坞。 语气为茶荈①，衣香是烟雾。 庭从子②遮，果任獳师③虏。 日晚相笑归，腰间佩轻篓。 【注】 ①荈（chuǎn）：晚采的茶，泛指茶。②（yǐnɡ）子：传说中的一种树，木质白如玉色，可以做拐杖。③獳师：兽名。 茶 人 陆龟蒙 天赋识灵草，自然钟野姿。 闲来北山下，似与东风期。 雨后探芳去，云间幽路危。 唯应报春鸟，得共斯人知。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）( ) A.皮诗再现了庭院被树掩映，院子中果子任由野兽吃的情形，侧面写出了采茶人家全家出动采茶的盛况。 B.陆诗描写了天赋异禀的茶人，他们能辨别茶叶的好坏，而这里的野茶也受自然的眷顾，带上了灵气。 C.陆诗联想到每当春日农闲的时候，在北山下，细嫩的茶叶好像和春风相约过一样，竞相发芽开枝，应节生长。 D.“皮陆”的诗歌具有奇峭、朴实的特点，这两首诗歌体现了他们的平淡诗风，皆选取日常化场景，且语言平易。 16.艺术真实来源于生活真实，请从“情境”和“情感”两方面简要分析这两首诗中的“生活真实”。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）欧阳修在《醉翁亭记》中用“______________________，_______________”两句，描绘出山间朝暮的变化，语言精练，对比鲜明。 （2）白居易的《钱塘湖春行》中，“________________，_________________”两句着意描绘莺、燕的动态，使全诗洋溢着春的活力与生机。 （3）琴是一种古老的拨弦乐器，是中华传统文化的典型载体之一，“琴”字常出现在古代诗歌中，如“____________，____________________________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成18—20题。 在这个世界上，劳动是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脉搏，推动着人类文明的车轮滚滚向前。劳动改造世界，劳动创造文明。①崇尚劳动、热爱劳动、歌颂劳动，②是我们中华民族的传统美德，③也是古往今来众多诗歌作品尤其是文学作品争相讴歌的重要母题。④在《芣苢》与《插秧歌》中，⑤我们能真切感受到人民的劳动之美、劳动之乐，⑥如《插秧歌》中呈现了一幅其乐融融、其情醇醇的劳动。在紧张的农忙时节，无论男女老少，只要能干活的，都会一齐来到田间地头，“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”，大家各司其职， A____。 晨曦初露，夕阳西下，劳动者B____，身影无处不在。他们的身影在阳光下被拉长，与这片土地紧紧相连，仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪，每一分努力都汇聚成了丰收的喜悦。走进工厂，机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装，头戴安全帽，在流水线上熟练地操作着机器，将一件件产品从原材料变成精美的成品。在城市的大街小巷，（ 甲 ）。无论是烈日炎炎下的清扫，还是夜幕低垂下的巡逻，抑或是风雨无阻的送递，劳动者用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活。 劳动的价值，（ 乙 ），更在于它塑造了人的精神世界。在田野上，劳动是土地与生命的对话，是汗水与希望的交融，它让土地充满了旺盛的生机，也让农人的心中充满了对未来的憧憬。在工厂里，劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒，也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动看似平平无奇，实际上也能在平凡中书写伟大。 在这个快节奏的时代，人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值，尊重每一位劳动者的付出。正是因为无数劳动者的共同努力，社会才得以不断进步，文明才得以不断传承。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成21—22题。 劳动，是与大地肌肤相亲。在田地边，以裸露的脚趾触碰大地，小心地触碰。缩回，又伸展。伸展，再缩回。看稻们站立在一片白泱泱的水田中央，不跑，不跳，亦不缩脚，蓝天白云下，一副精神抖擞的样子，我就感觉羞愧。人不如稻？试试，再试试，果然就不烫脚了。把两只脚慢慢地伸入水田，忍住，再忍住，如一棵稻秧把根伸进大地深处。田泥包裹，温暖如春，血脉相通。 我把铁耙举起，又放下。放下，又举起。沙地是一本大书，我一页一页，努力地翻阅脚下这一片沙地。泥土芬芳，沙地的气息让人陶醉。我一遍遍把大地的秘密翻开又覆盖，却不知道到底是在寻找什么。劳作，是我唯一的目的。我只是向前，不停地向前。我像父亲一样举起耙，像父亲一样把口水唾在手心，像父亲一样握紧耙柄，像父亲一样用泥土搓手。我感觉自己和父亲、祖先们，紧紧地连接在了一起。 汗水是自发根出发的，经过额头，至鼻尖，绕到下巴，一步一步往下爬。今天，我所滴下的每一滴汗水，与父亲的，与先人的，也是一个模样。 21.文中画波浪线的部分，如果改成“我像父亲一样举起耙，把口水唾在手心，握紧耙柄，用泥土搓手”，表达效果有什么不同?（5分） 22.新考向·标点符号的表现力分析对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中画横线句子中的逗号是怎样增强表现力的。 （5分） 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 俗话说：“手工手工，动手有功。” 在人工智能引发历史性变革的时代，“手工”作为一种特别的生产力、创造力，已然重新登场，并成为一种时尚。 以上材料，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 1.C 【解析】 “数字身体更能控制人的行为”错。由材料二第二段中的“有时候还会对现实身体产生数据霸权，从而控制人的行为”可知，原文并没有把数字身体和现实身体进行比较。 2.A 【解析】 “未来机器人、人工智能将取代部分急难险重的岗位”变已然为未然。材料一第四段说的是“机器人和人工智能取代了劳动者的一些急难险重的岗位”。 3.C 【解析】 A项，“劳动者能够即时学习”，体现了材料一“人的体质和智能，是劳动者最重要的内涵”的观点。B项，“取代人类歌声”体现了材料一“机器人和人工智能跻身劳动者行列，促进了劳动生产的精准化”的观点。C项，“在许多岗位上有望取代人类，这促使劳动者提升劳动力”与材料一观点“未来机器人……将取代部分人的劳动和工作……这更有利于提高劳动者的全面素质”相悖，不能作为论据支撑材料一的观点。D项，“平均寿命增长”体现了材料一“人的健康、安全和长寿……是劳动者最重要的内涵”的观点。 4.B 【解析】 数字劳动令休闲时间劳动化指的是数字劳动的工作地点从“工厂”扩展至“生活世界”，劳动时间延伸到休闲时间，“网约车平台”“各大APP”等的使用不属于劳动。 5.【答案】 材料一认可劳动者的进步，认为劳动者能利用数字智能科技，全面提升自己的素质。材料二担心在数字时代，劳动者被异化，休闲时间被侵占，劳动秩序也被重塑。（6分） 【解析】 根据材料一中的“劳动者没有以往那么单纯，人和机器人建立了多重内部关系，这都体现了劳动者的深刻变化”“人类将主要从事科技、研究、娱乐、游戏、创作等获得精神快乐的智能劳动，这更有利于提高劳动者的全面素质”“现在的数字智能科技和基因技术的发展，揭示了人在持续进化，随着科技对人的积极影响，我们有可能对人进行重新定义，人和劳动都将会有新的内涵”等可知，材料一的作者看到了“新一轮科技革命”背景下对劳动者有利的新变化，认为劳动者可以全面提升自己的素质。根据材料二中的“人们……面临着被数字平台和智能算法遮藏的危机”“在数字劳动中，作为劳动者的用户和数字平台之间的关系变得不再单纯”及对数字劳动进行的三方面的反思可知，材料二的作者对劳动者的变化有深深的担忧，对“新一轮科技革命”对人的影响的结果不太乐观。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 6.B 【解析】 A项，“日常关系并不和睦”错误。二贵以“春捂秋冻”作为自己不想刨园子的借口，而春分则以“春捂秋冻是说气候和穿着上的事呢，跟园田无关”奚落二贵，使他无言以对，只得跟着春分去干活，这只是正常的日常交谈；从全文来看，两人的日常关系是和睦的。C项，“对二贵的鄙夷”错误。小说最后二贵明白了春分的想法，“扛起锹，大步跨过那畦菜地”通过动作描写，表现了春分得到二贵的理解和认可后心情的舒畅和愉悦。D项，“激烈冲突”错误。两人通话内容仅涉及在哪住的问题，小刚听出母亲话里有话就挂了电话，没有与母亲发生激烈冲突。 7.C 【解析】 “也暗示了二贵的成熟”错误。从文章的内容来看，二贵和春分在对小刚在哪住的问题上有分歧，分葱浇水后，二贵明白了春分的想法。结尾的景物描写“暗示了二贵的成熟”属于曲解文意。 8.【答案】 ①先是对重排韭菜不情不愿；②然后因为春分与小刚打电话时冷了口气而对春分感到不满（或“对春分的行为感到不理解”）；③最后因为明白了春分的用意而对她感到佩服。（5分） 【解析】 根据原文中的“春分是对那畦老韭菜动上了心思，二贵跟在春分身后，不情不愿的”可知，当春分要重排韭菜时，二贵是不情不愿的。根据原文中的“二贵说：‘你咋这样跟孩子说话呢？’”可知，春分接电话时，对小刚“冷了口气”，因此二贵对春分说话的语气感到不满，对她的行为感到不理解。根据原文“‘万物有万物的活法呢！’二贵感叹说”“二贵放下水桶，憨憨地笑，说：‘我咋就没想到你刚才对小刚是话里有话呢！’”可知，春分借葱说理，让二贵明白了“万物有万物的活法”的道理。二贵对春分对小刚话里有话的教育方式感到佩服。 9.【答案】 示例一 春分的形象真实/符合生活实际。①春分熟知劳作规律，通晓劳动哲理，均源于劳作的真实体验。②春分将劳作体验迁移到对子女的教育和期待上，符合生活实际。（6分） 示例二 春分的形象失真/过于美化。①春分的语言有内涵，文化气息过浓，与春分的身份和生活环境不符。②春分在家庭教育引导方面深谙教育之道，不符合日常家庭对话交流场景。（6分） 【解析】 这是一道开放性试题，作答此题，首先要理解题干的意思。题干中的关键点是“春分的智慧形象”，题目要求分析小说描绘这样的形象是否真实。结合小说内容可知，“春分的智慧形象”体现在两个方面：一是深谙劳作之道，二是深谙教育之道。解题时，抓住这两个方面，结合相关内容分析即可。不管持哪种观点，都要言之有物、言之有理。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10【答案】 ADG（3分） 【解析】 “妻与子皆养于我者也”为判断句，故A、D两处应断开；“能薄而功小”用来修饰“吾”，其间不应断开，故E、F处不断，G处应断开。 11.A 【解析】 A项，“含义相同”错。前者指职业，后者指功业。B项，两者都指用来。C项，前者指两次，后者指第二次。D项，前者指已经，后者指既然。 12.C 【解析】 “而圣人也是既不可劳力，也不可劳心”错。原文为“一身而二任焉，虽圣者不可能也”，是说即使是圣人，也不能同时一身二任。 13.（1）【答案】 但是人不可能做所有的事，应该各自献出自己的能力,相互协作来求得生存。（关键词“宜”“致”“相生”各1分，句意1分） （2）【答案】 也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去不能经常保有吧！（关键词“抑”“丰悴”“常”各1分，句意1分） 14.【答案】 ①批评他为自己考虑过多，为他人考虑过少，没有责任担当；②赞扬他对生存之道有清醒的认知，心态端正，远胜过患得患失、无所作为和因私欲而奸邪无道的人。（3分） 【解析】 依据“然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少……而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉”，可概括出答案①；依据“愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也！盖所谓独善其身者也”“其贤于世之患不得之而患失之者，以济其生之欲、贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣”，可概括出答案②。 参考译文 粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以之作为职业，样子却好像很自在满意。听他讲的话，言辞简明，意思却很透彻；问他的身份，他说姓王，承福是他的名，祖祖辈辈是京兆长安的农民。天宝年间发生安史之乱，朝廷抽调百姓当兵（，他也被征入伍）,他手持弓箭战斗了十三年，有官职勋阶，但他却放弃官勋回到家乡来，由于丧失了田地，就靠粉刷墙壁维持生活，过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里。他根据当时房租、伙食费的高低，来增减（上下）他粉刷墙壁的工价，将其交给房屋主人；有钱剩，就拿去给流落在道路旁的残疾挨饿的人。 他又说：粮食，是人们种植才长出来的（“粟，稼而生者也”，判断句，“者也”表判断）；至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成；其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的：我都离不开它们。但是人不可能做所有的事，应该各自献出自己的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存；而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有小有大，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸，所以我一天也不敢丢下我的镘子去嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实（诚）有成效，还能取得应有的报酬（直）（工钱），虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气，容易用劲使出来并且取得成效；脑子，却难以勉强使它获得聪明。（这样，）干体力活的人被（于，表被动）人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是（特）选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬。唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了，有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了；有的我曾去过两次、三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们的邻居打听，有的（或）说：唉！他们家主人被判刑杀掉了。有的说：原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。也有的说：人死了，财产都充公了。我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与自己的才能相称的事却要去充数居高位的结果吗？不正是做多了亏心事，明知不行，却硬去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去不能一直拥有吧！我的心怜悯这些人，所以我选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，怜悯贫贱，我难道与一般人不同（“异于人”，状语后置）吗？ 他还说：贡献大的人，他用来供养自己的东西多。妻子儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻子儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻子儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使（虽）是圣人也不能做到啊！ 我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧！但是我对他还是有些批评（讥），觉得他为自己打算得太多，为别人打算得太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利于天下的，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗？尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到后又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15.C 【解析】 “细嫩的茶叶好像和春风相约过一样，竞相发芽开枝，应节生长”错误。“似与东风期”，是说茶农好像和春风相约过一样，进山来采茶了。 16.【答案】 ①情境真实。茶叶生长的季节、茶人生活的环境、采茶的场景，都符合生活的真实。②情感真实。皮诗表现了采茶劳动的愉悦，陆诗真实地道出了茶人生活的艰辛。（6分） 【解析】 从“生于顾渚山，老在漫石坞”“日晚相笑归，腰间佩轻篓”“闲来北山下，似与东风期。雨后探芳去，云间幽路危”可知，皮诗和陆诗都非常真实地描绘了茶人的生活环境和他们日常采茶的生活场景，这两首诗表现的情境都非常真实。从“日晚相笑归，腰间佩轻篓”可知，皮诗表现了采茶劳动的愉悦；从“雨后探芳去，云间幽路危”可知，陆诗通过对茶人雨后在险峻的山林间辛苦采茶的描述，真实地道出了茶人生活的艰辛。这两首诗表现的情感都非常真实。 白话诗歌 皮诗 茶农生于顾渚山，老于多石的顾渚山。讲话时吐出的气都带有茶叶的清香，衣服上也沾染了茶山烟雾的香味。门庭任由子树遮盖，树上的果子任凭野兽啃食。等天色黑了，茶农便把茶篓挂在腰里，嬉笑着回家了。 陆诗 茶农生来就拥有识别茶叶优劣的能力，野茶受自然的眷顾带上了灵气。农闲时，茶农好像与春风有了约定，纷纷来到北山下。他们在雨后采摘茶叶，走在险峻的山路上如同穿梭于云间。只有报春鸟，及时把有关气候的消息告知所有茶农。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.（1）（若夫）日出而林霏开 云归而岩穴暝 （2）几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 （3）独坐幽篁里 弹琴复长啸（此小题答案不唯一）（每空1分） 名句积累 古诗词中含有“琴”的句子 ①中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》 ②窈窕淑女，琴瑟友之。 ——《诗经·关雎》 ③悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 ——陶渊明《归去来兮辞》 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 18.【答案】 语句③，应改为：也是古往今来众多文学作品尤其是诗歌作品争相讴歌的重要母题。（2分） 语句⑥，应改为：如《插秧歌》中呈现了一幅其乐融融、其情醇醇的劳动画卷。（2分） 【解析】 语句③，“众多诗歌作品尤其是文学作品”语序不当，“文学作品”中包含“诗歌作品”，应改为“众多文学作品尤其是诗歌作品”。语句⑥，“呈现了一幅……的劳动”搭配不当，应改为“呈现了一幅……的劳动画卷”。 19.【答案】 A齐心协力 B披星戴月（早出晚归）（2分） 【解析】 定意 定词 A 此处强调所有人都到田间地头干活，大家一起努力 齐心协力 B 此处说的是劳动者早上出去劳作，晚上才回来 披星戴月早出晚归 词语积累 齐心协力：思想认识一致，共同努力。 披星戴月：形容早出晚归，辛勤劳动，或昼夜赶路，旅途劳顿。 早出晚归：出去得很早，回来得很晚，形容辛勤劳作。 20.【答案】 甲：劳动者的身影同样不可或缺 乙：不仅仅在于它创造了物质财富 （4分） 【解析】 甲处，前文写劳动者在工厂的劳动，而“在城市的大街小巷”“无论是烈日炎炎下的清扫，还是夜幕低垂下的巡逻，抑或是风雨无阻的送递，劳动者用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活”表明，此处强调劳动者在城市各个岗位上的重要性，故可填“劳动者的身影同样不可或缺”之类的内容。乙处，根据“更在于”可知，补写处连接词应为“不仅仅在于”，表示递进关系；再根据前文“劳动者用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活”可知，此处强调劳动能创造物质财富，故可填“不仅仅在于它创造了物质财富”之类的内容。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 21.【答案】 ①原句多用整句，四个“像父亲一样……”的句子形成排比句，句式整齐，增强了气势；改句用散句，缺少感染力。②原句反复使用“像父亲一样”，写出了“我”像父亲一样在土地上劳动，突出了父亲对“我”的影响之大，强化了情感；而改句只有一个“像父亲一样”，没有强调的效果，情感表达也更平淡一些。（5分） 【解析】 原句用四个“像父亲一样……”的句子形成排比句，句式整齐，增强了气势；改句用散句，缺少感染力。“我像父亲一样举起耙，像父亲一样把口水唾在手心，像父亲一样握紧耙柄，像父亲一样用泥土搓手”，反复使用“像父亲一样”，写出父子二人劳动的动作是一样的，写出了“我”像父亲一样在土地上劳动，突出了父亲对“我”的影响之大，强化了情感；而改句只有一个“像父亲一样”，没有强调的效果，情感表达也更平淡一些。 22.【答案】 四个逗号将“出发”“经过”“至”“绕”“爬”五个动词分隔开来，强化了汗水流淌的过程，突出了劳作的艰辛。（5分） 【解析】 画横线句中，五个逗号将“出发”“经过”“至”“绕”“爬”五个动词分隔开来，让读者能够想象出汗水流淌的“路线”，逗号的停顿强化了汗水流淌的过程，也说明“我”在劳动时汗水是不停地流淌着的，突出了劳作的艰辛。 考向解读 本题考查分析标点符号（逗号）的表现力，与2023年新课标卷Ⅰ第21题（“对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。”）考查方式一致。以主观题考查标点符号的作用是一种趋势，这不仅要求学生掌握标点符号的基本用法，还要求学生能够结合具体语境分析标点符号的表情达意作用，难度更高。 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 立意探索 材料的核心关键词是“手工”，首先需要理解“手工”的含义，即用手操作的方式，强调以人体直接参与创造的过程，包含技艺传承、情感注入、个性化创造等内涵。而人工智能则是指向机械化、数据化、效率至上的现代生产力，象征技术对传统的冲击与重构。在人工智能时代，“手工”重新登场并成为一种时尚，引人深思。 写作时，要紧扣“手工在AI时代重获价值”这一现象，分析其背后的社会、文化、心理动因，不可泛谈“传统技艺保护”或“科技利弊”。 文章需体现思辨性：既要承认AI的进步性，又要论证手工的不可替代性。还要避免陷入“手工VS智能”的二元对立，需强调二者的互补性；警惕单纯歌颂匠人精神的浅层写作，要挖掘手工的时代价值；慎用“传统技艺保护”等常规角度，应立足智能时代新语境。 具体立意如下：手工是抵抗AI时代人性异化的精神锚点；AI解放生产力，手工守护创造力；动手有功,智能有效；等等。 佳作展台 手工与AI共绘未来蓝图 在科技浪潮汹涌澎湃的当下，人工智能以前所未有的速度改变着世界的面貌，生产效率大幅提升，复杂难题迎刃而解。然而，就在这看似被AI全面笼罩的时代，“手工”宛如一颗璀璨的明珠，重新散发耀眼光芒，成为一种备受瞩目的时尚。这一现象，不禁引人深思：手工究竟凭借何种力量，在AI时代站稳脚跟？二者又将如何共绘未来蓝图？ 手工，是情感与文化的承载者，拥有不可替代的独特价值。当我们收到一份手工制作的礼物，那细密的针脚、独特的纹理，无不传递着创作者满满的心意，有着机器批量生产的物品无法给予的温度。传统手工剪纸，一把剪刀、一张红纸，在民间艺人手中便能变幻出栩栩如生的图案，每一个折痕、每一道剪口，都蕴含着中华民族千百年的文化底蕴与民俗风情。这些手工艺品，是历史的见证者，是文化传承的鲜活载体，它们将先辈们的智慧与情感代代相传，在岁月长河中熠熠生辉。 尽管手工有着独特价值，但不可否认，AI在生产效率和复杂任务处理上具有显著优势。AI驱动的自动化生产线能够24小时不间断运行，精准无误地完成零件加工、产品组装等工作，大大缩短了生产周期，降低了成本。在医疗领域，AI可以快速分析海量的医学影像数据，辅助医生进行疾病诊断，提高诊断的准确性和效率。但AI的冰冷与机械，使其无法赋予产品人文关怀与个性灵魂，而这正是手工的用武之地。将手工与AI相结合，便能实现优势互补。在服装生产中，利用AI设计服装款式，优化裁剪方案，提高生产效率；再由手工匠人进行细节处理，如刺绣、盘扣制作，为服装增添独特的艺术魅力。如此，既满足了大规模生产的需求，又保留了产品的个性化与艺术价值。 手工之所以能在 AI 时代重焕生机，更深层次的原因在于其背后所蕴含的工匠精神。在快节奏的现代社会，人们往往追求速度与效率，而手工匠人却能坚守内心的宁静，专注于每一个细节，执着于每一次创作，力求将作品做到极致。这种工匠精神，不仅是对手工技艺的尊重与传承，更是一种对生活、对工作的态度。它提醒着我们，在追求科技进步的同时，不能忘记脚踏实地、精益求精的品质。这种精神跨越时空，在AI时代依然熠熠生辉，激励着我们不断探索、不断创新。 手工与AI并非此消彼长的对立关系，而是相互补充、共同发展的伙伴。它们就像时代的两条轨道，并行不悖，共同推动着人类社会向前发展。让我们珍视手工的独特价值，传承工匠精神，合理利用AI技术，在这两者的交织中，奏响时代的共生华章，创造更加美好的未来。 名师点评 文章立意精准，紧扣题意，从手工的独特价值、AI的显著优势以及科技与手工技艺的融合等角度展开分析，逻辑清晰，层层递进，论证有力。语言流畅且富有文采，段落衔接自然，结尾总结有力。整体来看，这是一篇思想深刻、结构严谨、表达优美的优秀作文。 学科网（北京）股份有限公司 $$