内容正文:
部编版高中语文 必修下
复 习 课
仲由,字子路,又字季路,春秋时鲁国卞人,比孔子小9岁,时年51岁。
冉有,名求,字子有,春秋时鲁国南武城人,比孔子小29岁,时年31岁。
曾晳,名点,字子皙,春秋时鲁国南武城人,比孔子小29岁,时年31岁。
公西赤,名赤,字子华,春秋末年鲁国人,比孔子小42岁,时年18岁。
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
尊对卑称名,卑自称也称名,对平辈或尊辈则称字。
学习提示
理想的社会是什么样的?人应该以怎样的姿态生存于世?对此,先哲的探寻从未停止过。
孔子和孟子是先秦儒家学派的代表人物,他们的思想一脉相承,又各有特点。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记录了孔子和弟子的谈话,学习时要理解四位弟子的人生志向,思考孔子为什么对他们的说法表现出不同的态度。《齐桓晋文之事》是孟子和齐宣王的一场问答,较系统地阐发了孟子的政治主张和社会理想。阅读时要注意把握文中的主要观点,梳理孟子阐述观点的思路。
《论语》是语录体,言简意赅;《孟子》对话精彩,思辨性强,善于取譬设喻,因势利导;《庄子》常用寓言来表达思想,形象生动,富于启发性。阅读三篇文章时要注意体会这些特点。
语气助词是汉语的一个词类,用于句首、句中或句末,表达判断、陈述、疑问、感叹等语气。本课三篇文章中出现的语气助词有“也”“乎”“矣” “哉”“焉”等。阅读文章时,注意体会这些词在不同语境中所表达的不同语气, 作一点归纳梳理。
文本梳理
4
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
1.侍:在尊长近旁侍奉
2.以:因为
3.一日:指很短的时间
4.乎:于,比
5.尔:你。长乎尔,状语后置句,比你们年长
6.毋:不,不要
7.以:同“已”,是“止”的意思
因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因为我(年纪大)(感到拘束)就不敢说话了。
8.居:平日,平常
9.不吾知也:宾语前置句,不了解我
10.或:有人
11.何以:宾语前置句,即“以何”,做什么
任务活动
研读下面选段
活动一:解释词语
孔子说:“因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?
5
任务活动
研读下面选段
活动一:解释词语
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
1.率尔:轻率、毫不思索的样子。尔,形容词词尾,相当于“然”。
2.千乘之国:拥有一千辆兵车的国家。古时一车四马为一乘。
3.摄:迫近。此处作“夹”讲。
4.乎:于,在。
以:——均为介词,引出动作涉及的事物,构成 “动词 + 之 + 以 + 宾语” 的句式。
5.师旅:指军队。
6.因:接续。
7.饥馑:五谷收成不好为“饥”,蔬菜和野菜吃不上叫“馑”,泛指饥荒。
8.为之:为,治。之,指千乘之国。
9.比及:等到。
10.方:道,指是非准则。
11.哂:微笑。
子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,用(别国)军队来侵略它,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”
孔子听了微微一笑。
6
研读下面选段
活动一:解释词语
“求(冉有),尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
1.方六七十,如五六十:一个纵横六七十里,或者五六十里的小国家。方,计量面积用语;
2.如:或者,连词,表示选择关系。
3.可使民足:可以使老百姓富足,足,使动用法。
4.如:至于
5.俟:等待
任务活动
“冉有,你怎么样?”
冉有回答说:“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”
7
研读下面选段
活动一:解释词语
“赤(公西华),尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
1.能之:能做……事
2.焉:兼词,在这方面。
3.宗庙之事:指诸侯的祭祀活动
4.如会同:如,或者,连词,表示选择关系。会同,古代诸侯朝见天子的统称。
5.端章甫:端,礼服;章甫,礼帽。此处为名词活用作动词,穿着礼服,戴着礼帽。
6.相:诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,主持赞礼和司仪的官。
任务活动
“公西华,你怎么样?”
公西华回答说:“我不敢说能做什么,但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。
8
研读下面选段
活动一:解释词语
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
1.希:通“稀”。指弹瑟的速度放慢,节奏逐渐稀疏。
2.铿尔:铿的一声,琴瑟声止住了。铿,象声词,指弹瑟完毕时最后一声高音。尔,“铿”的词尾
3.作:起身、站起来。
4.撰:才能,这里指为政的才能
5.伤:妨害
6.亦:表语气的减弱,“不过”“只是”。
“曾皙,你怎么样?”
(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说:“我和他们三人的才能不一样。”
孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向。”
9
研读下面选段
活动一:解释词语
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点(曾皙)也。”
1.莫春:指农历三月。莫,同“暮”
2.既:已经
3.冠者:成年人。周代男子在二十岁时行加冠礼,表示成年。
4.童子:未加冠以前的少年。
5.浴乎沂:状语后置句,“乎沂浴”,到沂河里去洗洗澡。乎,介词,用法同“于”。
6.风乎舞雩:状语后置句,“乎舞雩风”,到舞雩台上吹吹风。风:吹风,乘凉。名词活用作动词。舞雩。鲁国祭天求雨的地方,设有坛,在今山东曲阜县南。
7.喟然:长叹的样子
8.与:赞许,同意
任务活动
曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”
孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!”
10
研读下面选段
活动一:解释词语
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
1.已矣:罢了。
2.让:谦让。
3.是故:因此。
任务活动
子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三个人的话怎么样?”
孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”
曾皙说:“您为什么笑仲由呢?”
(孔子说):“治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦逊,所以我笑他。”
11
研读下面选段
活动一:解释词语
“唯求则非邦也与?“
“安见方六七十如五六十而非邦也者?“
“唯赤则非邦也与?“
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
1.唯:句首语气词,表反问,无实义
2.邦:国。
3.安见:怎见得。
4.为:做。
5.之:指诸侯。
任务活动
“难道冉有讲的不是国家大事吗?”
“哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢?”
“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗?”
“宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大相呢?”
12
重点突破-语气助词
13
语气助词
音节助词:例如:“有、其(词头)、然、焉、如、乎(词尾)”不译。意思为“……的样子”①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)②或师焉,或不焉。(《师说》)
句首助词:例如:“夫、盖、维、惟、唯”,表要发议论等,不译。①夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)②盖将自其变者而观之。(《赤壁赋》)
句中语气:例如:“盖、也、与”,表停顿,不译。其为惑也,终不解矣。(《师说》)
句末陈述:例如:“也、矣、焉、耳、已”意思为:“罢了”下江陵,顺流而东也。(《赤壁赋》)
句末疑问:例如:“诸、欤、乎、邪、兮”意思为:“吗”料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
句末感叹:例如:“哉、乎、也、夫、兮”意思为:“呢、啊”①其皆出于此乎?(《师说》)②何其衰也!(《伶官传序》)
梳理框架
15
通文意,画导图
请在理解文意的基础上画出本文的结构导图。
(一)感受四子风采
人物 性格特征 描写方法 人生理想
子路
冉有
公西华
曾皙
自信率直
鲁莽轻率
神态、语言
强国
谦虚谨慎
语言
富民
谦恭有礼
娴于辞令
语言
以礼治邦
国家文明
优雅洒脱
淡薄功名
动作、语言、神态
理想社会
阅读课文,完成下面表格。
主要内容
人物 形貌举止 观点态度 孔子反馈
子路
冉有
各言己志
率尔而对
治理身处内忧外患的中等国家,三年就可使百姓有勇知礼
哂之
治理小国,三年可使百姓富足,不敢谈礼乐
安见方六七十如五六十而非邦也者
公西华
曾皙
学习去做礼乐祭祀方面的工作
赤也为之小,孰能为之大
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
吾与点也
思维提升
20
还原教学现场:下面是前人所作的《侍坐》图,你认为哪一幅图更贴合文章的内涵?说说你的理由。
答案 图3。
理由:①根据“三子者出”,当为室内教学活动,而图1在室外;
②从文中对话可推知说话的语境为师生闲坐,轻松惬意,气氛融洽,图1过于严肃。
必备知识梳理与检查
22
1.通假字
句子 解析
毋吾以也
鼓瑟希
莫春者
唯求则非邦也与
同“已”,止;用
同“稀”,稀疏
同“暮”,“暮春”即春末
同“欤”,语气助词
2.古今异义词
词语 例句 解析
童子 童子六七人 古义:_____________________
今义:男孩子,泛指儿童。
师旅 加之以师旅 古义:_______
今义:军队的编制单位。
少年,未成年的男子。
军队。
3.词类活用
词语 例句 解析
风 风乎舞雩
端、章甫 如会同,端章甫
鼓 鼓瑟希
冠 冠者五六人
后 三子者出,曾皙后
小、大 赤也为之小,孰能为之大
名词作动词,吹风
名词作动词,端,穿着礼服;章甫,戴着礼帽
名词作动词,弹奏
名词作动词,戴帽子
名词作动词,落在后面
形容词作名词,小,小相;大,大相
4.一词多义
词语 例句 义项或用法
方 可使有勇,且知方也
方六七十,如五六十
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中
不以规矩,不能成方圆
使于四方,不辱君命
知 不吾知也
可使有勇,且知方也
孰为(谓)汝多知乎
名词,合乎礼义的行事准则
名词,纵横、方圆
副词,正、将要、才
名词,方形
名词,地域、边境
动词,了解
动词,知道
同“智”,名词,智慧
作 铿尔,舍瑟而作
其中往来种作
困于心,衡(横)于虑,而后作
青春作伴好还乡
动词,起身、站起来
动词,劳作
动词,振作
动词,当作
5.重点虚词
词语 例句 义项或用法
与 吾与点也
唯求则非邦也与
遂与外人隔绝
尔 以吾一日长乎尔
尔何如
子路率尔而对曰
铿尔,舍瑟而作
动词,赞成
同“欤”,语气助词
介词,和
代词,你们
代词,你
助词,表状态,常放在形容词或拟声词后,相当于“然”
助词,放在象声词或形容词后面,相当于“然”
乎 以吾一日长乎尔
风乎舞雩
异乎三子者之撰
何伤乎
以 以吾一日长乎尔
毋吾以也
如或知尔,则何以哉
为国以礼
以俟君子
皆以美于徐公
介词,相当于“于”,比
介词,相当于“于”,在
介词,相当于“于”,与、和
语气助词,呢
介词,因为
动词,同“已”,止(一说是“用”的意思)
动词,做
介词,用
连词,表顺承,就
动词,认为
6.特殊句式
句式 例句 解析
状语后置句 以吾一日长乎尔
异乎三子者之撰
状语后置句 浴乎沂,风乎舞雩
加之以师旅,因之以饥馑
为国以礼
“乎尔”是“长”的状语
“乎三子者之撰”是“异”的状语
“乎沂”“乎舞雩”分别是“浴”
“风”的状语
“以师旅”“以饥馑”分别是“加之”“因之”的状语
“以礼”是“为国”的状语
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定语后置句 冠者五六人,童子六七人
宾语前置句 毋吾以也/不吾知也
“五六人”“六七人”分别是“冠者”“童子”的定语
两个“吾”分别是动词“以”
“知”的宾语,属于否定句中代词宾语前置
31
1.下列词语解释有误的一项是 ( )
A.以吾一日长乎尔 以:因为 如其礼乐,以俟君子 俟:等待
B.摄乎大国之间 乎:在 摄乎大国之间 摄:夹,迫近
C.方六七十,如五六十 如:如同 异乎三子者之撰 撰:撰写
D.子路率尔而对曰 尔:……的样子 点,尔何如 何如:怎么样
1.C
A.句意:因为我比你们年长一些。/至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。
B.句意:夹在大国之间。
C.“如”,或者。句意:一个纵横六七十里或者五六十里的国家。
“撰”,才能。句意:我和他们三人为政的才能不一样。
D.句意:子路不假思索地回答到。/曾皙,你怎么样?
2.下列各句中,与例句的句式类型不同的一项是 ( )
例句:以吾一日长乎尔
A.不吾知也 B.浴乎沂 C.异乎三子者之撰 D.为国以礼
2.选A
例句是状语后置,正常语序“以吾一日乎尔长”。句意:因为我比你们年长一些。
A.宾语前置,正常语序为“不知吾也”。句意:没有人了解我呀。
B.状语后置,正常语序为“乎沂浴”。句意:到沂水里游泳。
C.状语后置,正常语序为“乎三子者之撰异”。句意:我跟他们三人的志向不一样。
D.状语后置,正常语序为“以礼为国”。句意:用礼治理国家。
3.下列词的解释,不正确的一项是( )
A.夫子哂之 哂:微笑
B.如其礼乐, 以俟君子 俟:等待
C.非曰能之, 愿学焉 能: 能够
D.风乎舞雩,咏而归 咏:唱歌
3.选C
A.句意:孔子听了微微一笑。
B.句意:至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。
C.能,胜任。句意:我不敢说胜任什么,但愿意在这方面学习。
D.句意:在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。
理解性默写
35
理解性填空
(1)孔子不以年长自居,而是先用温和自谦的话语打消学生们的顾虑,为他们创造了一个亲切、轻松、活跃的谈话环境,他说:“____________
___,_________。”
以吾一日长乎
尔
毋吾以也
(2)面对孔子的提问,个性鲁莽却又率直的子路最先回答:“千乘之国,摄乎大国之间, , ;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
(3)对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是“ ”,这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。
加之以师旅
因之以饥馑
夫子哂之
理解性填空
(4)冉有比较谦虚,从他述志时说“ , ”可以看出来。
(5)面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足,仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,“ , ”。
如其礼乐
以俟君子
端章甫
愿为小相焉
(6)文中写曾皙弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来的两句是“ ,
______”。
鼓瑟希
铿尔
(7)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在文中他嗤笑子路是因为子路“ , ”。
为国以礼
其言不让
37
理解性填空
(8)文中写春天天气和暖,春天的衣服已经穿定了的句子是“ ,
_________”。
(9)面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴春风,一路酣歌的美丽动人的景象,文中写此内容的句子是“ , ,
________”。
莫春者
春服既成
浴乎沂
风乎舞雩
咏而归
(10)文中,孔子最赞同曾皙的回答,从“_______________________
_____’”这句话可以看出来。
夫子喟然叹曰:‘吾与点
也!
(11)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风、一路酣歌的美丽动人的景象的句子是“________,___________,________”。
浴乎沂
风乎舞雩
咏而归
(12)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“__________”可以看出;冉有比较谦虚,从他述志时说“_________,_________”可以看出;公西华更谦虚,从“_________,_______。_________,________,________,___ _________”几句对话可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭,从“_______,______,__________”的动作可以看出。
率尔而对
如其礼乐
以俟君子
非曰能之
愿学焉
宗庙之事
如会同
端章甫
愿为小相焉
鼓瑟希
铿尔
舍瑟而作
nǎi
乃
40
一个虚词“乃” 206页
❶副词
①表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“就”等。
·度我至军中,公乃入。
②强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。
·今其智乃反不能及。(竟)
③表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。
·项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(第二个“乃”:只)(《项羽之死》)
④用在判断句中,表示肯定,可译为“原来是”“就是”等。
·是乃仁术也。(原来是,就是)
❷代词
用作第二人称,常做定语,译为“你的”“你们的”;也做主语,译为“你”“你们”。不能做宾语。
·与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(你的)
❸连词 表顺承,可译为“于是”“便”。·以其境过清,不可久居,乃记之而去。
判断下列“乃”的用法:
1.项伯乃夜驰之沛公军
2.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
3.当立者乃公子扶苏
判断下列“乃”的用法:
1.项伯乃夜驰之沛公军 于是
2.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 竟(然)
3.当立者乃公子扶苏 是
—“乃”
文言常用虚词
文
4
尝闻放翁志节,毕现《示儿》,①乃读之。至“王师北定中原日,家祭无忘告②乃翁”一句,大为感佩,③乃忠贞之士也!然亦有人不齿,④乃曰:“此徒沽名耳。”众人质之以理,其辞穷,⑤乃不得已而谢。原其言,察其行径,无⑥乃自矜乎。
副词,表承接,于是
第二人称代词,你、你的
副词,表判断,为、是、就是
副词,表转折,竟然、却
副词,表条件,才
【无乃】恐怕……
—“乃”
文言常用虚词
文
4
尝闻放翁志节,毕现《示儿》,①乃读之。至“王师北定中原日,家祭无忘告②乃翁”一句,大为感佩,③乃忠贞之士也!然亦有人不齿,④乃曰:“此徒沽名耳。”众人质之以理,其辞穷,⑤乃不得已而谢。原其言,察其行径,无⑥乃自矜乎。
曾经听说陆放翁的志向气节,全都表现在《示儿》这首诗里,于是(我)读了读它。读到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”这句,(我)深深地受到感动并佩服他,(陆放翁)(真是)忠诚正直的臣子啊!然而也有人瞧不起他,竟然说:“这只是沽名钓誉罢了。”大家向他询问道理,他无话可说,才不得不道歉。推究他说的话,观察其行为,恐怕是自我炫耀吧!
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