第三单元整本书阅读《朝花夕拾》 知识清单-2025-2026学年统编版语文七年级上册

《朝花夕拾》知识清单 1、作者：鲁迅 （1881:2.25-1936.10. 19),浙江绍兴人。原名周樟寿，宇豫山，后改为豫才。1898 年改为周树人，以笔名鲁迅用名于世。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。 2、主要内容： 《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，迫忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的政击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到推残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《阿长与(山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而叉迷信 唠叨、“满胜子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆达儿时问读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。文章着重分析了“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬茂了古人，教坏了后人”。文章对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖税的抨击。 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背通《鉴略»的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人,理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而〞公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育之间的尖镜矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了“名医们”巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。上述了篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年曾迅在追求真理的人生道路上的沉重脚印。 《琐记》忆叙鲁迅与衍大太相处的片段以及他为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经 过，文英独达了当时的江南水师学堂（后政名为留地学校，和矿务铁略学些的种种弊端和求知 的艰难，批评了洋冬派办学的“乌烟潭气”。作者记迷了最初楼触进化论的兴奇心情和不顾老 一犁反对，如红如渴地河读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《膝野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记达了日本老师藤野先生的严谜、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知’，表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在 革命前不满黑暗社会、追求革命，辛交革命后叉备受打击与迫害的通遇,表现了对旧民主革命的 失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 3、主要人物形象： 人物 性格特点 相关情节 藤野先生 为人正直，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。 关心“我”学习，纠正“我”讲义上的错误；惋惜“我”后来弃医从文，送照片给“我”。 范爱农 为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追求革命。 回国后受排斥和伤害，憎恨封建统治，常与鲁迅喝酒；在绍兴师范任教，受排斥，最后溺水身亡。 长妈妈 粗俗好事而又心地善良，富有爱心，热心帮助孩子。 帮鲁迅买到喜欢的书《山海经》；有很多烦琐的大道理；常给我讲故事；谋害过我的“隐鼠”。 衍太太 自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。 唆使别人的小孩吃冰块、打旋子，给鲁迅看不健康的成人画册，唆教鲁迅偷母亲的首饰变卖并散布流言。 父亲 刻板、严格、权威。 在儿子兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书 无常 具有人情味的鬼。 去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”。 4、 艺术特色 ①擅长攫取生活中的小细节，以小见大。如：在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富有人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。在《阿长与〈山海经〉》中，写除夕夜长妈妈教少年鲁迅如何吃福橘、如何讲“吉利”话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，把这个农村妇女的渴望幸福、期待祝福的急切心情和惊喜神态，表现得活灵活现。 ②叙述、描写、抒情和议论有机地糅合为一体。如：对藤野先生简朴外表的勾勒，敬佩之情蕴含其中。至于对百草园中精细的描述，对捕鸟游戏的复述，绘声绘色绘形，充满了诗情画意，喜爱眷念之情溢于言表。” ③对比和反讽手法的巧妙运用。对比手法：如《五猖会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》中通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》中作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。反讽手法：如在《藤野先生》中用“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事”来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。 ④通过对典型细节的描写来表现人物个性。如：《从百草园到三味书屋》中写寿镜吾老先生读书时，“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，寥寥几笔，把老先生那种酷爱读书，痴迷入神的情态表现得惟妙惟肖。 ⑤深邃的感情。作者以强烈的情感现身说法，对青年读者谈自己的经历和感受。如：《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目。 5、 主题 《阿长与〈山海经〉》——文章用深情的语言，表达了对阿长的真诚怀念】感激、祝福。 《藤野先生》——表达了对藤野先生深情的怀念，追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。 《范爱农》——表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 《从百草园到三味书屋》——揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《琐记》——批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，表现出探求真理的强烈欲望。 《五猖会》——指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《狗·猫·鼠》——这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《二十四孝图》——形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。《无常》——对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 《父亲的病》——揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 6、知识精华汇总： 1）《朝花夕拾》中鲁迅童年生活的“乐”与“忧” 鲁迅童年之乐：《阿长与、山海经〉》忆述了鲁迅儿时与保姆长妈妈相处的情景，如除夕夜长妈妈教鲁迅如何吃福橘、如何讲吉利语，元旦清晨等待魯迅说“恭喜”等等。文中重点描述了长妈妈利用告假回家的四五天，为鲁迅买来了他念念不忘的《山海经》的事。鲁迅在这篇文章中表达了对长妈妈的感激之情，长妈妈也给鲁迅的童年带来了许多快乐。《从百草园到三味书屋》表达了他对百草园无忧无虑日子的怀念，与小虫子们为伍，仿佛那样的童年才够味儿。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然的圆舞曲中度过的。 鲁迅童年之忧：在《五猖会》这篇文章中，七岁的鲁迅要随家里人去六十多里远的东关看五猖会，这是一次最盛大的迎神赛会,他自然十分兴奋。可父亲偏偏在这时要求他背《鉴略》,背不出就不许去看，这使他很不解。虽然最后他流利地背出了《鉴略》，一家人都到东关看了五猖会,但是他并不感到高兴。 2）《朝花夕拾》中會迅对儿童教育有什么体验和看法： （I)对传统教育的批判：①《五猖会》中批判封建思想影响下家长专制的教育方法，②《二十四孝图》中批判對建教育思想影响下不良书籍对儿童的影响； （2)倡议大人要为儿童的成长保驾护航：①《琐记》中提出大人有责任给孩子树立正确的价值观、人生观、世界观,②《从百草园到三味书屋》《阿长与(山海经》»中提出大人要善于保护孩子的好奇心和求知欲; (3)鲁迅提倡“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”。我们可以从鲁迅描写的妙趣横生的百草园里感受到游戏带给他童年的无限快乐，鲁迅赞同游戏是儿童最正当的行为 3）鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历： ①离开家乡到南京:鲁迅最初接触进化论的兴奋心情和不顾老一辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 ②日本求学：1906 年,鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间，由于匿名信和幻灯片事件的刺激，发现对国人而言，最重要的并不是身体是否健康，而是在自己的肉心是否有那种热血激情。学医并不能改变现状，不能从根本上标救国人的现状,因此鲁迅才会弃医从文,想要以文章所阐述的现实,来唤醒国人心中的热血。这是鲁迅在人生道路上的重要转折。 ③回国后：《范爱农》一文以第一人称叙述“我”在日本横滨、东京和中国绍兴与范爱农的三次接触，无论是“我”还是“我眼中的范爱农”,都是鲁迅自身精神、性格和心理真实的写照，引发了对革命变味的反思。 鲁迅以笔代戈，奋笔疾书,战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$