精品解析：四川省雅安市雅安中学2024-2025学年高一4月月考语文试题

语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一至三单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 花鸟字最早可追溯至东周的鸟虫书。鸟虫书又称“虫书”“鸟虫篆”“鸟篆”“虫篆”等，是在篆书结构的基础上饰以凤、龙、鸟、虫、蛇等动物的具象或抽象形体，从而形成的以图饰字的美化装饰型书体。 魏晋时期，绘画、书法艺术交融，行书中的飞白书因风格独特而大受推行，其笔画似鸟头凤尾一般。在飞白书的助益下，花鸟字融入文人气息，流传愈广。 唐宋时期，花鸟字创新了书写工具并受到了国家重视。隋唐是艺术发展的盛世，花鸟字借鉴飞白书的工具、技法，创新竹木片作笔，笔的形态如板，书写时聚精会神、一气呵成，有“飞白板书”“飞帛板书”之称。两宋绘画艺术发展极盛，国家设立翰林图画院，创立画学并将其纳入科举，画家的地位提升，有专人潜心研究鸟篆、花鸟字等字体的书写技法，花鸟字也走向了成熟。 明清时期，花鸟字走向民间，风格更加活泼多变。随着资本主义的萌芽，市民阶级兴起，扎根于市民阶级的意匠文字也迎来了新气象：其一，花鸟字融入民俗，应用更广泛，见于刺绣、中堂画、对联、年画等日常物品上，充满生活气息；其二，明代印刷业繁荣，产生了书体学习类的教材，花鸟字技艺得到全面提炼总结，传播范围更广；其三，清康熙末年，花鸟字引入了西洋画的鲜艳色彩，表现力更胜一筹。 花鸟字是对鸟虫书的继承与创新，两者都兼有字、画属性，都有最基础的鸟虫形态。但花鸟字更加变化多样，它吸收了图腾符号、象形字、蝌蚪文、书法、国画等的造型观念，借鉴了西洋画、剪纸、刺绣、年画等的表现形式，凝聚了历代匠人的聪明才智，构成了各个时代不同的艺术风韵，传达出现实需求与理想审美的和谐统一。 花鸟字与鸟虫书都是时代的产物，内容差异是两者最初的分野。鸟虫书产生于古文字时代，由篆书承载，形式相对单一，特别是早期，多采用铸刻、错金法，将简单的鸟虫形象融于笔画，严谨而规整。花鸟字产生于今文字时代，以现代文字为主，融合了多种艺术元素，画的内容包罗万象，尤其随着纸张和印刷术的发明、色彩的引进，花鸟字走入民俗，字的结构、画的构图更加自由活泼、趣味盎然。 功能不同是两者产生差异的深层原因，也导致它们在属性上的分化。鸟虫书更偏重于字，它产生于人类文明早期，不仅满足了记录、传递信息的需求，还彰显着图腾崇拜的观念，带有明显的符号属性。花鸟字更偏重于画，它在漫长的发展中加入了丰富的艺术元素，既有传统书法、国画的干净利落，又有西洋画的鲜艳色彩，在字、画的选取上，也更加注重传达祝福赞颂的意蕴内涵。 花鸟字由鸟虫书发展而来，它从神坛走入民间、走向世界，从贵族文人使用的装饰文字，演变为大众喜闻乐见的吉祥装饰。它是中华优秀传统文化的结晶，也是现代文化产业的源泉。 （摘编自王晓玉《从鸟虫书到花鸟字》） 材料二： 汉字字体的更迭体现了中国古人适应客观世界的变通能力：顺应人的主观需求、右手执笔的生理习惯以及书写载体的改变。这是汉字之所以能长盛不衰的根本原因所在。 影响汉字形体演变的因素比较复杂，追求书写便利始终是重要的推动力。每个时代的草体由于更加符合简便快速的诉求，往往成了汉字形体演变史上的突破力量。郭绍虞指出，草体基于其动而易变的性质成为字体演变的关键，草体刺激并促进了正体由形体繁复、不便书写向形体简约、便于书写演进。 从已有出土文字材料来看，秦始皇推行“书同文”政策而以小篆为正体的时候，民间流行的却是形体简便的隶书。所谓“隶书”就是“徒隶之书”，其地位明显不高，可以视为当时的“草体”。但到了汉代，隶书以其书写上的强大优势，逐渐形成左右开张的字体样貌，既实用又美观，顺理成章地取代了小篆，成为当时的正体。到王莽时期，有所谓“新莽六书”，其中虽有受尊重的“古文”“篆书”，但从地下出土的简牍材料看，大量字迹都是隶书及其草体。到东汉，绝大多数碑刻都是用隶书书丹，说明当时的统治阶级已经顺应时势承认了隶书的正体地位。 汉字由古文字向今文字演变，一个重要原因就在于古文字不便于书写，甚至有一些笔画的行笔方向违背了右手执笔的生理特点。隶变之后，汉字的笔画形态及行笔方向明显更加适应右手执笔的书写生理基础。所以，王凤阳《汉字学》说：“追溯汉字字形发展史，很大程度上就是追溯用生理习惯改造当初的社会习惯的历史。” 汉字形体还随着载体的改变而演进。《尚书·多士》说：“惟殷先人，有册有典。”纸张出现之前，简牍是最主要的书写载体，汉字的书写必然限制在狭长的竹木简之中，这对汉字形体的影响可想而知。纸张通行之后，汉字形体也随之发生变化。相较竹木简而言，纸张幅面扩大，汉字书写在上下左右任何一个方向上不再受到拘束，这为“方块字”的确立奠定了物质基础。可以说，纸张在汉字书写上的普遍应用是促进隶楷之变不容忽视的一个重要因素。不仅如此，纸张的应用还为草体字与字之间加强牵连提供了基础，从而让其与隶书阶段的草体在样貌上形成明显的差异。 鲁迅在《汉文学史纲要》中概括汉字有“三美”：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”这是一种发自内心的赞叹，具体到“形美”，启功说得更详细明了：“汉字形体，当然最初仅只是生活中使用的符号，用它的人又不断地在使用中把它美化。为了使用的方便，它又不断地被简化。奇妙的是，在简化过程中，即伴随着美化加工，并不是管美化的不管简化，管简化的不管美化。”可见，将字形处理得更加美观也是汉字形体简化中不容忽视的因素之一。 在汉字各种字体的更迭过程中，笔形、结字等各个方面都要进行相应调整，这种调整的结果往往会形成一种新的字体样式，古人对美的追求也潜移默化地熔铸其间。尽管不同字体都有各自独特的美感，但总的来看，汉字的形体演变乃是在美化理想的驱动下不断趋于规整的过程。 尤其到今文字阶段，每个字符都被规整为扁方（八分）乃至方块（楷书）的形状，这是先民不断对汉字形体进行调整的结果。 （摘编自李洪智、高淑燕《省变随心 皆为悦目——汉字字体演变与古代文化》） 1. 下列对材料一相关内容的理解，说法不正确的一项是（ ） A. 花鸟字吸收了不同的造型观念，借鉴西洋画、年画等的表现形式，变化多样。 B. 花鸟字不同于鸟虫书相对单一、严谨规整的形式，它更加自由活泼、趣味盎然。 C. 鸟虫书更加偏重于字，花鸟字更加偏重于画且注重传达祝福赞颂的意蕴内涵。 D. 花鸟字在两宋时走向了成熟，原因是这时画家的地位得到提升并有专人研究花鸟字。 2. 下列说法中 不符合材料二内容的一项是（ ） A. 汉字的字体在演变过程中，草体始终比正体更受欢迎。 B. “新莽六书”的出现说明隶书及草体在当时已广泛流行。 C. 纸张的应用促进了隶楷之变，加强了草体字与字之间的牵连。 D. 汉字的“三美”中，“形美”“意美”“音美”同样重要。 3. 根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 花鸟字最早可追溯至东周的鸟虫书，在结构上对后者有继承和发展。 B. 唐宋时期，贵族文人使用的花鸟字因受到国家重视，没有走向民间。 C. 花鸟字以现代文字为主，相比鸟虫书更符合人右手执笔的生理习惯。 D. 鸟虫书依赖篆书，汉代隶书成为正体后，鸟虫书渐渐失去栖身之所。 4. 花鸟字与汉字的形体演变都具有艺术性和实用性，请结合材料分别进行概括。 5. 请梳理材料一的行文脉络。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 李德仁：为国家创新到老 李春剑 面容慈祥、手掌温厚、言语不疾不徐，如同亲切的邻家长者，李德仁的脸上始终挂着笑，让人沐浴着春风一般。尽管已经85岁高龄，这位遥感测绘领域的战略科学家依然奋力耕耘在科研、教学一线。“测绘遥感是一项强国、富国、利民的事业，对它的探索是永无止境的。”在李德仁看来，衰老是人类无法抗拒的自然规律，“但活到老学到老干到老，为国家创新到老，是我毕生不变的追求！” 抬起头，探索宇宙的奥妙；低下头，追问地球的可持续发展。在我国发展测绘遥感科学的征途上，李德仁带领团队，交出了一份份亮眼的答卷！ “测绘，是国家建设的尖兵。” “爱我中华，兴我家邦”，这是曾祖父留给后辈家训的第一句，也是影响李德仁一生最深刻的一句。1985年，李德仁在德国斯图加特大学完成博士学业。面对国外多所高校与科研机构抛出的橄榄枝，已小有名气的他，毅然放弃高薪邀约，在答辩结束后立刻回到祖国，走上了母校武汉测绘科技大学（后并入武汉大学）的讲台。 然而，当时中国的测绘遥感状况与国外仍有很大差距：起步晚、技术落后、人才少、元器件依赖进口……“测绘，是国家建设的尖兵。要用国产的数据，用中国人的方法解决卫星遥感应用问题。”回国后的李德仁带领团队坚持开展基础研究与技术创新，向一个又一个难题发起挑战。如何减少测绘工作的野外工作量和提高测绘工作的效率?这是在面临的诸多难题中李德仁最重视的一个。20世纪90年代初，中国与周边国家进行边界划界谈判，需要1：50000比例尺的地图。由于历史原因，边界地区遗留大量地雷，靠人力完成野外实地测量工作，必定危险重重，并且效率低。 要是把全球导航卫星系统接收器安到飞机上呢?但是，如何保证飞机在高动态照相时不丢失信号是个“老大难”问题。李德仁带领团队开展攻关，成功突破惯导与传感器集成的时间同步与精确标定等关键技术，研发出3S集成的航空遥感与低空无人机遥感数据获取与实时处理系统。测绘遥感数据获取与数据处理的时间大大缩短了。“中国人第一次通过机载全球导航卫星系统接收器减少了人工野外工作量，这也是一次追赶国际航空测量水平的奋斗历程！”回忆过往，李德仁不住地感慨。 在李德仁的办公室，一幅“汶川地震唐家山堰塞湖三维晕渲地形图”，在正对办公桌的墙上挂了十几年，这背后是一位科学家难以释怀的内疚与心痛。“如果当时有高分辨率的遥感卫星就好了。”李德仁说，“在汶川上空‘扫一下’，就能快速掌握当地情况。” 震后，李德仁带领测绘遥感信息工程国家重点实验室团队迅速赶赴汶川。在处置唐家山堰塞湖险情时，他们利用航空遥感获取详细数据，并上报抗震救灾指挥部，提供了科学依据。 心怀“国之大者”，心系民之所需。2010年，我国高分辨率对地观测系统重大专项（以下简称“高分专项”）正式启动。李德仁亲自带领团队开展高精度数据处理技术攻关。经过10年的建设，高分专项已实现我国遥感卫星系统的自主可控。 要读书、思索、实践，不停歇地创新。 大学时代的李德仁，是图书馆的常客。不但把馆内专业文献翻了个遍，他还“大胆”地揪出外文教科书中的错误，并把心得文章送到我国航测与遥感学科奠基人王之卓教授的案头。看到文章的王之卓倍感兴奋，在文稿上写下了密密麻麻的批注。在王之卓家中，师徒二人沉浸在学术交流中，总是忘记时间。 1978年，国家恢复研究生招生。39岁的李德仁再次回到恩师王之卓身边，攻读硕士。随后，他拿到珍贵的留学资格，投身到国际著名摄影测量与遥感学家阿克曼教授门下攻读博士。“阿克曼教授给了我一个航空测量领域世界性的难题。”李德仁说，“解决这个难题使我终身受益。” “航空测量数据量十分庞大，如何区分偶然误差、系统误差和粗差一直困扰着测量学界的科研人员。”李德仁以此作为自己的博士论文研究课题。 仅用了不到两年时间，李德仁便攻克了这一难题。在斯图加特大学，他的答辩成绩至今无人超过。 要读书，且勤于思考，不停歇地创新——这既是李德仁对自己的要求，也是他对年轻人的期许。“创新不是完成一篇小论文，它需要经过实践的检验，这个过程会有反复，能否成功取决于我们能否坚持不懈地为之努力。” 李德仁说：“我人生的最大乐趣是成为一名教师。” 6位院士为武汉大学测绘遥感本科生同上一门基础课，李德仁与武汉大学的测绘领域同行已经坚持了20多年。 如今，武汉大学已建成世界上规模最大、门类最全、办学层次和办学体系最完整的测绘遥感 学科群，形成了国际知名的遥感对地观测领域高水平创新团队，遥感技术学科已经连续7年排名世界第一。 “求木之长者，必固其根本。”在李德仁看来，世界科技竞争本质上是人才的竞争。对他而言，培养更多创新人才，让测绘科学后继有人，是永恒的课题。“我人生的最大乐趣是成为一名教师。” “青年人要准备好，做一个能完成国家交付的重大任务的人！”李德仁充满期待！ （有删改） 6. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 李德仁在德国完成博士学业后放弃国外的高薪邀约，回国后走上大学讲台，并且致力于解决中国测绘遥感领域的诸多难题。 B. 面对测绘工作野外工作量大和效率低的难题，李德仁带领团队开展攻关，使测绘遥感数据获取与数据处理的时间大大缩短了。 C. 李德仁带领团队利用航空遥感数据处置唐家山堰塞湖险情提供科学依据，这表明我国遥感技术当时已处于世界领先水平。 D. 李德仁重视人才，亲自参与对人才培养，他对青年人寄予厚望，希望青年人成为能完成国家交付的重大任务的人。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏 不正确的一项是（ ） A. 文章第一段通过对李德仁的外貌和语言描写，展现了他亲切、和蔼的形象，给读者留下了较深刻的印象。 B. 文章引用“爱我中华，兴我家邦”的家训，突显了李氏家族的家国情怀，李德仁一生都深受家训的影响。 C. “他还‘大胆’地揪出⋯⋯错误”中的“大胆”一语双关，表明李德仁敢于挑战权威，也暗指他过分自信。 D. 文章标题———“李德仁：为国家创新到老”，概括了文章的主要内容，暗含了赞美主人公的情感倾向。 8. “我人生的最大乐趣是成为一名教师”，李德仁所说的这句话蕴含深意，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 9. 李德仁在测绘遥感领域做出了贡献，屠呦呦在中医药领域做出了贡献，他们都热爱祖国和人民，他们身上还有哪些共同精神品质值得我们学习?请结合文本和相关课文简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿①，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，响籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者而朝其门下天下闻王朝其贤臣天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遗之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。 君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’消人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。 于是遂以乐毅为上将军，与秦、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。 齐城之不下者，唯独莒、即墨。 （选自刘向《战国策》，有删改） 材料二： 自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉?上之人不求耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金②而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 （选自曹操《求贤令》，有删改） [注]①嘿，同“默”。②盗嫂受金：谋士陈平因魏无知举荐而得刘邦赏识，曾经被人指责“盗其嫂”“受诸将金”。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王诚博选A国中之贤者B面朝C其门下D天下E闻王F朝其贤臣G天下之士H必趋于燕矣。 11. 下列对材料中加点词句及相关内容的解说 不正确的一项是（ ） A. 冯，同“凭”，依着、靠着，与“浩浩乎如冯虚御风”（《赤壁赋》）中的“冯”用法相同。 B. 寡人将谁朝而可，宾语前置句，与“臣未之闻也”（《齐桓晋文之事》）句式不同。 C. 远，认为……远，与“若亡郑而有益于君”（《烛之武退秦师》）中的“亡”用法不同。 D. 幸，侥幸，与“妇女无所幸”（《鸿门宴》）中的“幸”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 燕昭王在国家残破之后，能够放下身段，用丰厚的礼物招揽贤才，希望找齐国报破国杀父之仇，体现了他的雄心壮志。 B. 郭隗通过讲述对待贤人的不同方式会招来不同的人才，以及百金买马首的故事，说服燕昭王对他加以敬重以招贤纳士。 C. 曹操认为自古以来开国和中兴的君主都是因为得到贤才而成就大业的，现在天下还未安定，正是求贤的紧急时刻。 D. 材料二中齐桓公看重人才的品德，任用廉洁之士故能称霸当世；但魏无知却重用蒙受“盗嫂受金”污名的陈平。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。 （2）二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 14. 燕昭王和曹操在对待贤才方面有哪些相同之处？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成小题。 雨后诗两首① 李商隐 微雨 初随林霭动，稍共夜凉分。窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。 细雨 帷飘白玉堂②，簟卷碧牙床。楚女③当时意，萧萧发彩凉。 [注]①唐文宗大和三年（829年），李商隐参加进士科考初试失败，在天平军节度使令狐楚幕府担任巡官，一场雨后写下这两首诗。②白玉堂，指的是传说中的天宫。③楚女，《楚辞·九歌·少司命》里的神女。宋玉《神女赋》中亦有“神女有意，仙凡有隔”之叹。 15. 下列对诗歌内容和艺术特色鉴赏有误的一项是（ ） A. 《微雨》一诗写出了微雨由早晨初起到夜晚久落不停的过程，无是全然不易察觉，而后渐能察觉，写得十分细腻而熨帖。 B. 《微雨》一诗用字也极有分寸，“初随”“稍共”“侵”“冷”“虚”“近”，处处扣住微雨的特点，一丝不苟。 C. 《细雨》一诗，用“帷飘”等意象，“白玉”“碧牙”等设色烘托，加上“萧萧”的清凉气氛，合成一幅瑰丽多彩的画面。 D. 雨虽小，落在心上却无一不是愁。《细雨》中，借“楚女”“萧萧”传悲秋之意的同时，更是“意自有托也”。 16. 两首诗都是写小雨，但写法全然不同。请结合这两首诗具体分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙理想社会是在“___________，__________”的情况下，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写公西华面对孔子的询问，表示愿意在宗庙祭祀或者诸侯会盟朝见天子时做一个小司仪的两句是“__________，__________”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“__________，__________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 英歌“出圈”，步缕不停。不久前，在中非合作论坛北京烽会文艺演出上，国家级非物质文化遗产——英歌舞精彩晾相。奔放的舞姿、豪迈的气势，带来力与美的震憾，展现了中华优秀传统民俗文化的魅力。 民俗文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记深刻指出：“ A 的地方特色传统文化，共同构成璀璨的中华文明，也助推经济社会发展。”近年来，从广东的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肃的社火……越来越多传统民俗在网络上广泛传播，并带动当地旅游热潮。传统民俗成为“流量密码”，带动文旅消费，给人们的精神文化生活增添新亮色，也为地方经济发展注入新活力。 传统民俗为何能“圈粉”无数？一个重要原因就在于其独特性。一方水土养一方人，民俗活动同样如此，它是自然环境、生产实践、生活实践共同孕育的“花”。它是智慧的结晶，也是情感的表达。透过那些或热烈或奔放或欢快的表现形式，我们能看到一方水土的历史记忆，看到蓬勃涌动的生命活力，看到人们对美好生活的希冀与渴望，看到对孝悌礼义等价值观念最朴实隽永的表达……这些 B 的文化体验，击中心弦的情感共鸣交织激荡，构成传统民俗“破圈”传播的“最大公约数”。 18. 文中第一段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请赏析文中画波浪线句子的表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 在传统节日中，春分、清明、夏至、冬至等节气， ① ；元宵、中秋等节日，则是根据对月亮的观测而确立的。阳历和阴历原本不同，但在历法中，秋分和中秋往往日期接近， ② 。宋人刘攽有一首《八月十五日秋分是日又社》，其中就有“秋分当月半”“难得良辰并”的诗句。在民俗上，中秋和秋分也都和月亮关系密切—— ③ ，秋分则是皇家祭月的时日。汉儒马融言：“天子以春分朝日，秋分夕月。”清人潘荣陛《帝京岁时纪胜》载：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”北京的日坛、月坛、天坛、地坛，分别坐落在紫禁城的东西南北，是明清两朝皇家春分朝日、秋分夕月、冬至祭天、夏至祭地的场所。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请以“明清两朝皇家”开头，将画横线处的句子重组为一个长单句，要求语句流畅，表意明确，可删改个别词语，但不能改变句子大意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2024年9月30日，习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立75周年招待会上的讲话中引用南岳衡山的一副对联“遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳”，要求全党同志坚决战胜一切风险挑战。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一至三单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 花鸟字最早可追溯至东周的鸟虫书。鸟虫书又称“虫书”“鸟虫篆”“鸟篆”“虫篆”等，是在篆书结构的基础上饰以凤、龙、鸟、虫、蛇等动物的具象或抽象形体，从而形成的以图饰字的美化装饰型书体。 魏晋时期，绘画、书法艺术交融，行书中的飞白书因风格独特而大受推行，其笔画似鸟头凤尾一般。在飞白书的助益下，花鸟字融入文人气息，流传愈广。 唐宋时期，花鸟字创新了书写工具并受到了国家重视。隋唐是艺术发展的盛世，花鸟字借鉴飞白书的工具、技法，创新竹木片作笔，笔的形态如板，书写时聚精会神、一气呵成，有“飞白板书”“飞帛板书”之称。两宋绘画艺术发展极盛，国家设立翰林图画院，创立画学并将其纳入科举，画家的地位提升，有专人潜心研究鸟篆、花鸟字等字体的书写技法，花鸟字也走向了成熟。 明清时期，花鸟字走向民间，风格更加活泼多变。随着资本主义的萌芽，市民阶级兴起，扎根于市民阶级的意匠文字也迎来了新气象：其一，花鸟字融入民俗，应用更广泛，见于刺绣、中堂画、对联、年画等日常物品上，充满生活气息；其二，明代印刷业繁荣，产生了书体学习类的教材，花鸟字技艺得到全面提炼总结，传播范围更广；其三，清康熙末年，花鸟字引入了西洋画的鲜艳色彩，表现力更胜一筹。 花鸟字是对鸟虫书的继承与创新，两者都兼有字、画属性，都有最基础的鸟虫形态。但花鸟字更加变化多样，它吸收了图腾符号、象形字、蝌蚪文、书法、国画等的造型观念，借鉴了西洋画、剪纸、刺绣、年画等的表现形式，凝聚了历代匠人的聪明才智，构成了各个时代不同的艺术风韵，传达出现实需求与理想审美的和谐统一。 花鸟字与鸟虫书都是时代的产物，内容差异是两者最初的分野。鸟虫书产生于古文字时代，由篆书承载，形式相对单一，特别是早期，多采用铸刻、错金法，将简单的鸟虫形象融于笔画，严谨而规整。花鸟字产生于今文字时代，以现代文字为主，融合了多种艺术元素，画的内容包罗万象，尤其随着纸张和印刷术的发明、色彩的引进，花鸟字走入民俗，字的结构、画的构图更加自由活泼、趣味盎然。 功能不同是两者产生差异的深层原因，也导致它们在属性上的分化。鸟虫书更偏重于字，它产生于人类文明早期，不仅满足了记录、传递信息的需求，还彰显着图腾崇拜的观念，带有明显的符号属性。花鸟字更偏重于画，它在漫长的发展中加入了丰富的艺术元素，既有传统书法、国画的干净利落，又有西洋画的鲜艳色彩，在字、画的选取上，也更加注重传达祝福赞颂的意蕴内涵。 花鸟字由鸟虫书发展而来，它从神坛走入民间、走向世界，从贵族文人使用的装饰文字，演变为大众喜闻乐见的吉祥装饰。它是中华优秀传统文化的结晶，也是现代文化产业的源泉。 （摘编自王晓玉《从鸟虫书到花鸟字》） 材料二： 汉字字体的更迭体现了中国古人适应客观世界的变通能力：顺应人的主观需求、右手执笔的生理习惯以及书写载体的改变。这是汉字之所以能长盛不衰的根本原因所在。 影响汉字形体演变的因素比较复杂，追求书写便利始终是重要的推动力。每个时代的草体由于更加符合简便快速的诉求，往往成了汉字形体演变史上的突破力量。郭绍虞指出，草体基于其动而易变的性质成为字体演变的关键，草体刺激并促进了正体由形体繁复、不便书写向形体简约、便于书写演进。 从已有出土文字材料来看，秦始皇推行“书同文”政策而以小篆为正体的时候，民间流行的却是形体简便的隶书。所谓“隶书”就是“徒隶之书”，其地位明显不高，可以视为当时的“草体”。但到了汉代，隶书以其书写上的强大优势，逐渐形成左右开张的字体样貌，既实用又美观，顺理成章地取代了小篆，成为当时的正体。到王莽时期，有所谓“新莽六书”，其中虽有受尊重的“古文”“篆书”，但从地下出土的简牍材料看，大量字迹都是隶书及其草体。到东汉，绝大多数碑刻都是用隶书书丹，说明当时的统治阶级已经顺应时势承认了隶书的正体地位。 汉字由古文字向今文字演变，一个重要原因就在于古文字不便于书写，甚至有一些笔画的行笔方向违背了右手执笔的生理特点。隶变之后，汉字的笔画形态及行笔方向明显更加适应右手执笔的书写生理基础。所以，王凤阳《汉字学》说：“追溯汉字字形发展史，很大程度上就是追溯用生理习惯改造当初的社会习惯的历史。” 汉字形体还随着载体的改变而演进。《尚书·多士》说：“惟殷先人，有册有典。”纸张出现之前，简牍是最主要的书写载体，汉字的书写必然限制在狭长的竹木简之中，这对汉字形体的影响可想而知。纸张通行之后，汉字形体也随之发生变化。相较竹木简而言，纸张幅面扩大，汉字书写在上下左右任何一个方向上不再受到拘束，这为“方块字”的确立奠定了物质基础。可以说，纸张在汉字书写上的普遍应用是促进隶楷之变不容忽视的一个重要因素。不仅如此，纸张的应用还为草体字与字之间加强牵连提供了基础，从而让其与隶书阶段的草体在样貌上形成明显的差异。 鲁迅在《汉文学史纲要》中概括汉字有“三美”：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”这是一种发自内心的赞叹，具体到“形美”，启功说得更详细明了：“汉字形体，当然最初仅只是生活中使用的符号，用它的人又不断地在使用中把它美化。为了使用的方便，它又不断地被简化。奇妙的是，在简化过程中，即伴随着美化加工，并不是管美化的不管简化，管简化的不管美化。”可见，将字形处理得更加美观也是汉字形体简化中不容忽视的因素之一。 在汉字各种字体的更迭过程中，笔形、结字等各个方面都要进行相应调整，这种调整的结果往往会形成一种新的字体样式，古人对美的追求也潜移默化地熔铸其间。尽管不同字体都有各自独特的美感，但总的来看，汉字的形体演变乃是在美化理想的驱动下不断趋于规整的过程。 尤其到今文字阶段，每个字符都被规整为扁方（八分）乃至方块（楷书）的形状，这是先民不断对汉字形体进行调整的结果。 （摘编自李洪智、高淑燕《省变随心 皆为悦目——汉字字体演变与古代文化》） 1. 下列对材料一相关内容的理解，说法不正确的一项是（ ） A. 花鸟字吸收了不同的造型观念，借鉴西洋画、年画等的表现形式，变化多样。 B. 花鸟字不同于鸟虫书相对单一、严谨规整的形式，它更加自由活泼、趣味盎然。 C. 鸟虫书更加偏重于字，花鸟字更加偏重于画且注重传达祝福赞颂的意蕴内涵。 D. 花鸟字在两宋时走向了成熟，原因是这时画家的地位得到提升并有专人研究花鸟字。 2. 下列说法中 不符合材料二内容的一项是（ ） A. 汉字的字体在演变过程中，草体始终比正体更受欢迎。 B. “新莽六书”的出现说明隶书及草体在当时已广泛流行。 C. 纸张的应用促进了隶楷之变，加强了草体字与字之间的牵连。 D. 汉字的“三美”中，“形美”“意美”“音美”同样重要。 3. 根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 花鸟字最早可追溯至东周的鸟虫书，在结构上对后者有继承和发展。 B. 唐宋时期，贵族文人使用的花鸟字因受到国家重视，没有走向民间。 C. 花鸟字以现代文字为主，相比鸟虫书更符合人右手执笔的生理习惯。 D. 鸟虫书依赖篆书，汉代隶书成为正体后，鸟虫书渐渐失去栖身之所。 4. 花鸟字与汉字的形体演变都具有艺术性和实用性，请结合材料分别进行概括。 5. 请梳理材料一的行文脉络。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. ①艺术性：花鸟字在鸟虫书的基础上发展而来，融入了绘画、书法、图腾符号等多种艺术元素，形成了字画一体的独特风格，具有高度的艺术美感。汉字形体的演变同样注重艺术性。例如，隶书和楷书在简化笔画的同时，也追求字体的美观，体现了古人对“形美”的追求。 ②实用性：花鸟字不仅具有艺术价值，还广泛应用于民俗生活中，如刺绣、年画、对联等，体现了其实用性。汉字形体的演变始终以书写便利为核心。 5. ①首先引入话题。文章开篇引入花鸟字这一话题，并简要介绍了鸟虫书的特点。 ②接着按照时间顺序，详细阐述了花鸟字从魏晋时期到明清时期的历史发展过程。 ③接着，从字画属性、内容差异、功能不同等方面将花鸟字与鸟虫书进行了比较。 ④最后进行了总结与升华，指出花鸟字是中华优秀传统文化的结晶，也是现代文化产业的源泉。 【解析】 【导语】这两则材料从不同角度探讨了汉字艺术的演变历程。材料一聚焦花鸟字的发展轨迹，展现了从东周鸟虫书到明清民俗艺术的嬗变过程，突出其艺术性与文化内涵的不断丰富；材料二从宏观视角分析汉字形体演变的规律，强调实用性与审美性的辩证统一。两则材料共同勾勒出中华文字既实用又审美的双重特质，体现了传统文化在传承中的创新活力。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“原因是这时画家的地位得到提升并有专人研究花鸟字”错误，以偏概全，由材料一第3段“两宋绘画艺术发展极盛，国家设立翰林图画院……花鸟字也走向了成熟”，可知“花鸟字在两宋时走向了成熟”，除了“画家的地位得到提升并有专人研究花鸟字”，还有绘画艺术发展等因素。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“草体始终比正体更受欢迎”错误，表述绝对，由材料二第3段“到东汉，绝大多数碑刻都是用隶书书丹，说明当时的统治阶级已经顺应时势承认了隶书的正体地位”，表明这一时期正体比草体更受欢迎，可见“草体始终比正体更受欢迎”的说法绝对。 故选A。 3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“因受到国家重视，没有走向民间”错误，强加因果，由材料一第3段“唐宋时期，花鸟字创新了书写工具并受到了国家重视”“花鸟字也走向了成熟”，第4段“明清时期，花鸟字走向民间”，可知唐宋时期花鸟字因受到国家重视，走向成熟，明清时期花鸟字走向民间，不能由此说明唐宋时期花鸟字因受到国家重视，所以没有走向民间。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①艺术性。 由材料一“花鸟字是对鸟虫书的继承与创新，两者都兼有字、画属性，都有最基础的鸟虫形态”“它吸收了图腾符号、象形字、蝌蚪文、书法、国画等的造型观念”“构成了各个时代不同的艺术风韵，传达出现实需求与理想审美的和谐统一”。可概括花鸟字的艺术性体现在：在鸟虫书的基础上发展而来，融入了绘画、书法、图腾符号等多种艺术元素，形成了字画一体的独特风格，具有高度的艺术美感。 由材料二“隶书以其书写上的强大优势，逐渐形成左右开张的字体样貌，既实用又美观”“汉字形体……用它的人又不断地在使用中把它美化”“将字形处理得更加美观也是汉字形体简化中不容忽视的因素之一”“汉字的形体演变乃是在美化理想的驱动下不断趋于规整的过程”，可概括汉字的形体演变的艺术性体现在：汉字形体的演变同样注重艺术性。如隶书和楷书在简化笔画的同时，也追求字体的美观，体现了古人对“形美”的追求。 ②实用性。 由材料一“构成了各个时代不同的艺术风韵，传达出现实需求与理想审美的和谐统一”“花鸟字走入民俗，字的结构、画的构图更加自由活泼、趣味盎然”，可概括花鸟字的实用性体现在：花鸟字不仅具有艺术价值，还广泛应用于民俗生活中，如刺绣、年画、对联等，具有实用性。 由材料二“影响汉字形体演变的因素比较复杂，追求书写便利始终是重要的推动力。每个时代的草体由于更加符合简便快速的诉求，往往成了汉字形体演变史上的突破力量”，可概括汉字形体的演变的实用性体现在：汉字形体的演变始终以书写便利为核心。 【5题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①首先引入话题。文章开篇引入花鸟字这一话题，并简要介绍了鸟虫书的特点。 第1段“花鸟字最早可追溯至东周的鸟虫书”，直接引入“花鸟字”这一话题；“在篆书结构的基础上饰以凤、龙、鸟、虫、蛇等动物的具象或抽象形体，从而形成的以图饰字的美化装饰型书体”，简要介绍了鸟虫书的本质特点，即美化装饰型书体。 ②第2段“魏晋时期，绘画、书法艺术交融……花鸟字融入文人气息，流传愈广”，第3段“唐宋时期，花鸟字创新了书写工具并受到了国家重视”，第4段“明清时期，花鸟字走向民间，风格更加活泼多变”等内容，按照时间顺序，详细阐述了花鸟字从魏晋时期到明清时期的历史发展过程。 ③第5段“花鸟字是对鸟虫书的继承与创新，两者都兼有字、画属性，都有最基础的鸟虫形态”，第6段“花鸟字与鸟虫书都是时代的产物，内容差异是两者最初的分野”，第7段“功能不同是两者产生差异的深层原因，也导致它们在属性上的分化”等内容，从字画属性、内容差异、功能不同等方面将花鸟字与鸟虫书进行了比较。 ④第8段“花鸟字由鸟虫书发展而来，它从神坛走入民间、走向世界……它是中华优秀传统文化的结晶，也是现代文化产业的源泉”，指出花鸟字是中华优秀传统文化的结晶，也是现代文化产业的源泉，进行总结与升华。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 李德仁：为国家创新到老 李春剑 面容慈祥、手掌温厚、言语不疾不徐，如同亲切的邻家长者，李德仁的脸上始终挂着笑，让人沐浴着春风一般。尽管已经85岁高龄，这位遥感测绘领域的战略科学家依然奋力耕耘在科研、教学一线。“测绘遥感是一项强国、富国、利民的事业，对它的探索是永无止境的。”在李德仁看来，衰老是人类无法抗拒的自然规律，“但活到老学到老干到老，为国家创新到老，是我毕生不变的追求！” 抬起头，探索宇宙的奥妙；低下头，追问地球的可持续发展。在我国发展测绘遥感科学的征途上，李德仁带领团队，交出了一份份亮眼的答卷！ “测绘，是国家建设的尖兵。” “爱我中华，兴我家邦”，这是曾祖父留给后辈家训的第一句，也是影响李德仁一生最深刻的一句。1985年，李德仁在德国斯图加特大学完成博士学业。面对国外多所高校与科研机构抛出的橄榄枝，已小有名气的他，毅然放弃高薪邀约，在答辩结束后立刻回到祖国，走上了母校武汉测绘科技大学（后并入武汉大学）的讲台。 然而，当时中国的测绘遥感状况与国外仍有很大差距：起步晚、技术落后、人才少、元器件依赖进口……“测绘，是国家建设的尖兵。要用国产的数据，用中国人的方法解决卫星遥感应用问题。”回国后的李德仁带领团队坚持开展基础研究与技术创新，向一个又一个难题发起挑战。如何减少测绘工作的野外工作量和提高测绘工作的效率?这是在面临的诸多难题中李德仁最重视的一个。20世纪90年代初，中国与周边国家进行边界划界谈判，需要1：50000比例尺的地图。由于历史原因，边界地区遗留大量地雷，靠人力完成野外实地测量工作，必定危险重重，并且效率低。 要是把全球导航卫星系统接收器安到飞机上呢?但是，如何保证飞机在高动态照相时不丢失信号是个“老大难”问题。李德仁带领团队开展攻关，成功突破惯导与传感器集成的时间同步与精确标定等关键技术，研发出3S集成的航空遥感与低空无人机遥感数据获取与实时处理系统。测绘遥感数据获取与数据处理的时间大大缩短了。“中国人第一次通过机载全球导航卫星系统接收器减少了人工野外工作量，这也是一次追赶国际航空测量水平的奋斗历程！”回忆过往，李德仁不住地感慨。 在李德仁的办公室，一幅“汶川地震唐家山堰塞湖三维晕渲地形图”，在正对办公桌的墙上挂了十几年，这背后是一位科学家难以释怀的内疚与心痛。“如果当时有高分辨率的遥感卫星就好了。”李德仁说，“在汶川上空‘扫一下’，就能快速掌握当地情况。” 震后，李德仁带领测绘遥感信息工程国家重点实验室团队迅速赶赴汶川。在处置唐家山堰塞湖险情时，他们利用航空遥感获取详细数据，并上报抗震救灾指挥部，提供了科学依据。 心怀“国之大者”，心系民之所需。2010年，我国高分辨率对地观测系统重大专项（以下简称“高分专项”）正式启动。李德仁亲自带领团队开展高精度数据处理技术攻关。经过10年的建设，高分专项已实现我国遥感卫星系统的自主可控。 要读书、思索、实践，不停歇地创新。 大学时代的李德仁，是图书馆的常客。不但把馆内专业文献翻了个遍，他还“大胆”地揪出外文教科书中的错误，并把心得文章送到我国航测与遥感学科奠基人王之卓教授的案头。看到文章的王之卓倍感兴奋，在文稿上写下了密密麻麻的批注。在王之卓家中，师徒二人沉浸在学术交流中，总是忘记时间。 1978年，国家恢复研究生招生。39岁的李德仁再次回到恩师王之卓身边，攻读硕士。随后，他拿到珍贵的留学资格，投身到国际著名摄影测量与遥感学家阿克曼教授门下攻读博士。“阿克曼教授给了我一个航空测量领域世界性的难题。”李德仁说，“解决这个难题使我终身受益。” “航空测量数据量十分庞大，如何区分偶然误差、系统误差和粗差一直困扰着测量学界的科研人员。”李德仁以此作为自己的博士论文研究课题。 仅用了不到两年时间，李德仁便攻克了这一难题。在斯图加特大学，他的答辩成绩至今无人超过。 要读书，且勤于思考，不停歇地创新——这既是李德仁对自己的要求，也是他对年轻人的期许。“创新不是完成一篇小论文，它需要经过实践的检验，这个过程会有反复，能否成功取决于我们能否坚持不懈地为之努力。” 李德仁说：“我人生的最大乐趣是成为一名教师。” 6位院士为武汉大学测绘遥感本科生同上一门基础课，李德仁与武汉大学的测绘领域同行已经坚持了20多年。 如今，武汉大学已建成世界上规模最大、门类最全、办学层次和办学体系最完整的测绘遥感 学科群，形成了国际知名的遥感对地观测领域高水平创新团队，遥感技术学科已经连续7年排名世界第一。 “求木之长者，必固其根本。”在李德仁看来，世界科技竞争本质上是人才的竞争。对他而言，培养更多创新人才，让测绘科学后继有人，是永恒的课题。“我人生的最大乐趣是成为一名教师。” “青年人要准备好，做一个能完成国家交付的重大任务的人！”李德仁充满期待！ （有删改） 6. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 李德仁在德国完成博士学业后放弃国外的高薪邀约，回国后走上大学讲台，并且致力于解决中国测绘遥感领域的诸多难题。 B. 面对测绘工作野外工作量大和效率低的难题，李德仁带领团队开展攻关，使测绘遥感数据获取与数据处理的时间大大缩短了。 C. 李德仁带领团队利用航空遥感数据为处置唐家山堰塞湖险情提供科学依据，这表明我国遥感技术当时已处于世界领先水平。 D. 李德仁重视人才，亲自参与对人才的培养，他对青年人寄予厚望，希望青年人成为能完成国家交付的重大任务的人。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏 不正确的一项是（ ） A. 文章第一段通过对李德仁的外貌和语言描写，展现了他亲切、和蔼的形象，给读者留下了较深刻的印象。 B. 文章引用“爱我中华，兴我家邦”的家训，突显了李氏家族的家国情怀，李德仁一生都深受家训的影响。 C. “他还‘大胆’地揪出⋯⋯错误”中的“大胆”一语双关，表明李德仁敢于挑战权威，也暗指他过分自信。 D. 文章标题———“李德仁：为国家创新到老”，概括了文章的主要内容，暗含了赞美主人公的情感倾向。 8. “我人生的最大乐趣是成为一名教师”，李德仁所说的这句话蕴含深意，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 9. 李德仁在测绘遥感领域做出了贡献，屠呦呦在中医药领域做出了贡献，他们都热爱祖国和人民，他们身上还有哪些共同的精神品质值得我们学习?请结合文本和相关课文简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①这句话体现了李德仁重视培养人才，乐于培养人才，他功成名就而成为院士后，还亲自登上讲台，坚持为本科生上基础课。 ②也体现了李德仁对测绘科学未来发展的深刻思考，对世界科技竞争本质的认识。李德仁想要培养更多创新人才，让测绘科学后继有人，他认识到世界科技竞争本质上是人才的竞争。 9. ①勇于担当：李德仁勇于承担责任，带领团队坚持开展基础研究与技术创新，向多个难题发起挑战，努力推动我国测绘遥感技术的发展；屠呦呦受命领导抗疟药研究工作，勇于担当，带领团队攻坚克难。 ②敢于创新：李德仁从读书到工作创新不止，在测绘遥感领域不断攻克难题，取得了多项重要突破；屠呦呦带领团队不断创新，改变青蒿成分的提取方式，发现了青蒿素的抗疟疗效。 ③坚持不懈：李德仁不畏艰难，持之以恒，在测绘遥感领域耕耘多年，始终保持着对工作的热情和对创新的追求；屠呦呦坚持不懈，带领团队不断进行攻关，最终成功研制出抗疟的青蒿素药物。 【解析】 【导语】这篇人物通讯以“为国创新”为主线，通过典型事例多维度展现了李德仁院士的科学家形象。文章采用总分总结构，开篇以白描手法刻画人物风貌，中间穿插边界测绘、汶川救灾等典型事例，结尾升华至育人理念。双线交织：明线是科研攻关历程，暗线是家国情怀传承。语言平实中见深意，如“挂在墙上十几年的地形图”细节，既体现科学家的责任意识，又巧妙引出高分专项的科研动机。标题“创新到老”与文末“最大乐趣是教师”形成闭环，凸显了科学家与教育家的双重身份。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息能力。 C.“这表明我国遥感技术当时已处于世界领先水平”错误。由“当时中国的测绘遥感状况与国外仍有很大差距：起步晚、技术落后、人才少、元器件依赖进口……”可知，虽然李德仁带领团队利用航空遥感数据为处置唐家山堰塞湖险情提供了科学依据，但仅这一点不能表明我国遥感技术当时已处于世界领先水平，当时中国测绘遥感还存在诸多不足，与国外有很大差距。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文体特征和主要表现手法的能力。 C.“也暗指他过分自信”错误。从“大学时代的李德仁，是图书馆的常客。不但把馆内专业文献翻了个遍，他还‘大胆’地揪出外文教科书中的错误，并把心得文章送到我国航测与遥感学科奠基人王之卓教授的案头”可知，“大胆”在这里是形容李德仁在学术上的勇敢探索和敢于挑战权威的精神，因为外文教科书通常被认为是具有权威性的，他能发现其中错误并将心得呈交给学科奠基人，体现了他的学术自信和钻研精神，而不是暗指他过分自信。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子含义的能力。 ①由“6位院士为武汉大学测绘遥感本科生同上一门基础课，李德仁与武汉大学的测绘领域同行已经坚持了20多年”可知，李德仁已经功成名就成为院士，但依然亲自登上讲台，坚持为本科生上基础课，这充分体现了他对培养人才的重视，并且乐于投身到人才培养的工作中，将其视为人生最大乐趣。 ②从“‘求木之长者，必固其根本。’在李德仁看来，世界科技竞争本质上是人才的竞争。对他而言，培养更多创新人才，让测绘科学后继有人，是永恒的课题”可知，李德仁深刻认识到世界科技竞争的本质是人才的竞争，他明白培养创新人才对于测绘科学发展的重要性，他希望通过自己作为教师的身份，培养更多人才，让测绘科学能够后继有人，不断发展，这体现了他对测绘科学未来发展的深入思考，而这种思考也使得他将成为教师视为人生最大乐趣。 【9题详解】 本题考查学生分析传主形象、从不同角度和层面发掘时代精神的能力。 ①对于李德仁，“回国后的李德仁带领团队坚持开展基础研究与技术创新，向一个又一个难题发起挑战”以及“20世纪90年代初，中国与周边国家进行边界划界谈判，需要1：50000比例尺的地图。由于历史原因，边界地区遗留大量地雷，靠人力完成野外实地测量工作，必定危险重重，并且效率低……李德仁带领团队开展攻关”可知，李德仁勇于承担责任，面对中国测绘遥感领域的诸多难题，带领团队积极开展基础研究和技术创新，努力推动我国测绘遥感技术的发展。对于屠呦呦，在相关课文中（如关于屠呦呦的介绍）可知，她受命领导抗疟药研究工作，在当时疟疾严重威胁人类健康的情况下，勇于担当起这一重大责任，带领团队攻坚克难。所以两人都具有勇于担当的精神品质。 ②李德仁“大学时代的李德仁，是图书馆的常客。不但把馆内专业文献翻了个遍，他还‘大胆’地揪出外文教科书中的错误”“仅用了不到两年时间，李德仁便攻克了这一难题。在斯图加特大学，他的答辩成绩至今无人超过”以及“回国后的李德仁带领团队坚持开展基础研究与技术创新，向一个又一个难题发起挑战，成功突破惯导与传感器集成的时间同步与精确标定等关键技术，研发出3S集成的航空遥感与低空无人机遥感数据获取与实时处理系统”等内容可知，李德仁从读书时代就敢于创新，揪出教科书错误，到工作后在测绘遥感领域不断攻克难题，取得多项重要突破，创新不止。屠呦呦在中医药领域，带领团队不断创新，改变青蒿成分的提取方式，发现了青蒿素的抗疟疗效，在中医药研究上取得了重大突破。所以两人都具备敢于创新的精神品质。 ③李德仁“尽管已经85岁高龄，这位遥感测绘领域的战略科学家依然奋力耕耘在科研、教学一线”“回国后的李德仁带领团队坚持开展基础研究与技术创新，向一个又一个难题发起挑战”等内容可知，李德仁不畏艰难，持之以恒，在测绘遥感领域耕耘多年，即使到了高龄依然保持着对工作的热情和对创新的追求，坚持不懈地为测绘遥感事业努力。屠呦呦在抗疟药研究过程中，带领团队不断进行攻关，经过多次试验和失败，最终成功研制出抗疟的青蒿素药物，体现了坚持不懈的精神。所以两人都拥有坚持不懈的精神品质。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿①，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，响籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者而朝其门下天下闻王朝其贤臣天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遗之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。 君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’消人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。 于是遂以乐毅为上将军，与秦、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。 齐城之不下者，唯独莒、即墨。 （选自刘向《战国策》，有删改） 材料二： 自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉?上之人不求耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金②而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 （选自曹操《求贤令》，有删改） [注]①嘿，同“默”。②盗嫂受金：谋士陈平因魏无知举荐而得刘邦赏识，曾经被人指责“盗其嫂”“受诸将金”。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王诚博选A国中之贤者B面朝C其门下D天下E闻王F朝其贤臣G天下之士H必趋于燕矣。 11. 下列对材料中加点词句及相关内容的解说 不正确的一项是（ ） A. 冯，同“凭”，依着、靠着，与“浩浩乎如冯虚御风”（《赤壁赋》）中的“冯”用法相同。 B. 寡人将谁朝而可，宾语前置句，与“臣未之闻也”（《齐桓晋文之事》）句式不同。 C. 远，认为……远，与“若亡郑而有益于君”（《烛之武退秦师》）中的“亡”用法不同。 D. 幸，侥幸，与“妇女无所幸”（《鸿门宴》）中的“幸”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 燕昭王在国家残破之后，能够放下身段，用丰厚的礼物招揽贤才，希望找齐国报破国杀父之仇，体现了他的雄心壮志。 B. 郭隗通过讲述对待贤人的不同方式会招来不同的人才，以及百金买马首的故事，说服燕昭王对他加以敬重以招贤纳士。 C. 曹操认为自古以来开国和中兴君主都是因为得到贤才而成就大业的，现在天下还未安定，正是求贤的紧急时刻。 D. 材料二中齐桓公看重人才的品德，任用廉洁之士故能称霸当世；但魏无知却重用蒙受“盗嫂受金”污名的陈平。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。 （2）二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 14. 燕昭王和曹操在对待贤才方面有哪些相同之处？请结合材料简要分析。 【答案】10. BDG 11. B 12. D 13. （1）买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马（很快）就会到来了。 （2）你们一定要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我能够任用他们。 14. ①都认识到贤才对于国家的重要性。燕昭王认为得贤士可雪先王之耻；曹操认为得贤人君子可共治天下。 ②都积极主动地求贤。燕昭王卑身厚币，以招贤者，并为郭隗筑宫而师之；曹操发布求贤令，求贤若渴，唯才是举，不论出身。 【解析】 【导语】这两则材料展现了古代明君贤臣对人才的重视。材料一通过燕昭王与郭隗的对话，生动阐释了礼贤下士的政治智慧，体现了“尊贤重士则人才趋附”的用人哲学。材料二中曹操以“唯才是举”为核心，展现出乱世中务实进取的人才观。两则材料都揭示了人才乃治国之本的要义，共同构成了中国古代政治智慧中极具现实意义的人才思想体系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶紧地到燕国来。 “博选国中之贤者”是动宾结构，“博选”是谓语，“国中之贤者”是宾语，所以B处断开； “面朝其门下”是动宾结构，“面朝”是动词谓语，“其门下”是宾语，所以D处断开； “天下闻王朝其贤臣”是主谓宾结构，“天下”是主语，“闻”是谓语，“王朝其贤臣”是宾语，“天下之士”是后一句的主语，所以G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语中的一词多义，理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.正确。句意：（如果）凭靠几案，拄着手杖。/浩浩渺渺好像凌空驾风而行。 B.错误，句式相同，都是宾语前置句，正常语序为“寡人将朝谁而可”“臣未闻之也”。句意：我应当先拜访谁才好呢？/我没听说过这些事情。 C.正确，不同。意动用法，认为……远；/使动用法，使……灭亡。句意：他们又怎么会认为燕国太远而不来投奔您呢？/如果灭掉郑国对您有好处。 D.正确，不同。侥幸；/君主宠幸女子。句意：这难道是偶尔侥幸碰到的吗？/妇女没有被宠幸。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“齐桓公看重人才的品德，任用廉洁之士故能称霸当世”错误，原文说“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世”，意思是“如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世”，说明齐桓公称霸当世，在于善于任用各种人才，而不只是任用廉士。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“且”，尚且；“以”，以为，认为；“市”，买。 （2）“二三子”，你们；“明扬”，发现；仄陋，地位低下，被埋没的人才；“举”，推荐。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，归纳要点的能力。 ①材料一中燕昭王说“然得贤士与共国，以雪先王之耻”，在他看来，得到贤士与自己共同治理国家，可以雪先王之耻；材料二中曹操指出“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎”，在他看来，自古以来开国和中兴的君主，都得到有才能的人和自己共同治理国家，认为得贤才可共治天下。可见二人都认识到贤才对于国家的重要性。 ②材料一中燕昭王亲自“往见郭隗先生”，并诚恳地询问“寡人将谁朝而可”，在郭隗提出建议后，欣然接受，并“为隗筑宫而师之”，体现出对贤才的主动寻求、招揽；材料二中曹操发布《求贤令》，并对身边的人说“二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之”，鼓励发掘埋没的人才，只要有才能就推荐出来，就予以任用。体现出对贤才的渴求，不论出身，唯才是举。可见二人都积极主动地求贤。 参考译文 材料一： 燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的礼品来招纳贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生说：“齐国乘着我国内乱而攻破我们燕国。我深知燕国势单力薄，无力报复。然而(如果)能得到贤士与我共同治理国家，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办?”郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬屈节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么才能超出自己百倍的人就会到来。早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来。别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会到来。（如果）凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会到来。如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声呵斥，那么就只有奴隶和犯人到来了。这就是古往今来实行王道和招揽人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶紧地到燕国来。”昭王说：“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。’国君就派他去了。三个月后近侍终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹死马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，哪里用得着死马，而且为了死马浪费了五百金?’这个近侍对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马(很快)就会到来了。’于是不到一年，数匹千里马就到手了。大王如果真的要招纳有才能的人，那就从(敬重)我开始。我这样才能不高的人都受到礼遇，何况是比我有才能的人呢?他们又怎么会认为燕国太远而不来投奔您呢?”于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛从赵国而来，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，士兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王任用乐毅为上将军，和秦、三晋(赵、魏、韩)联合策划攻打齐国。齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又单独追击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国的宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。 材料二： 自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢！当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗?只是此前执政的人没有去认真访求罢了。当今天下还未平定，这是特别要访求人才的迫切的时刻。“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫的职位。”如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世！现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干的像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗?又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”污名却最终得到魏无知(推荐而成就大业)的人吗?你们一定要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我能够任用他们。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成小题。 雨后诗两首① 李商隐 微雨 初随林霭动，稍共夜凉分。窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。 细雨 帷飘白玉堂②，簟卷碧牙床。楚女③当时意，萧萧发彩凉。 [注]①唐文宗大和三年（829年），李商隐参加进士科考初试失败，在天平军节度使令狐楚幕府担任巡官，一场雨后写下这两首诗。②白玉堂，指的是传说中的天宫。③楚女，《楚辞·九歌·少司命》里的神女。宋玉《神女赋》中亦有“神女有意，仙凡有隔”之叹。 15. 下列对诗歌内容和艺术特色鉴赏有误的一项是（ ） A. 《微雨》一诗写出了微雨由早晨初起到夜晚久落不停的过程，无是全然不易察觉，而后渐能察觉，写得十分细腻而熨帖。 B. 《微雨》一诗用字也极有分寸，“初随”“稍共”“侵”“冷”“虚”“近”，处处扣住微雨的特点，一丝不苟。 C. 《细雨》一诗，用“帷飘”等意象，“白玉”“碧牙”等设色烘托，加上“萧萧”的清凉气氛，合成一幅瑰丽多彩的画面。 D. 雨虽小，落在心上却无一不是愁。《细雨》中，借“楚女”“萧萧”传悲秋之意的同时，更是“意自有托也”。 16. 两首诗都是写小雨，但写法全然不同。请结合这两首诗具体分析。 【答案】15. A 16. ①《微雨》以映衬手法侧面描写雨：借林中雾气的浮动写其轻盈形态，借夜里的凉意写其微冷的特质，借庭院空寂写其微弱的声响，多方面表现雨之朦胧、迷离。 ②《细雨》运用比喻手法并发挥想象，正面铺陈来描写雨：将细雨从天洒落比喻为从天宫、天幕飘拂的帷幕和翻卷的簟席，写其轻盈细密之态，再将想象与比喻结合，写细雨如神女沐浴后般清凉，引人遐思。 【解析】 【导语】李商隐这两首雨后诗，以细腻笔触描绘微雨与细雨的不同情态。《微雨》通过时间推移和感官体验，展现雨之微妙；《细雨》则借助神话意象与色彩烘托，营造梦幻氛围。两诗同写小雨，一实一虚，含蓄传达诗人落第后的孤寂与怅惘。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的意象、表现手法和情感的能力。 A．“微雨由早晨初起”错，应为“黄昏初起”，这样才能与后面“稍共夜凉分”中的“稍”对应上。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的手法和情感的能力。 ①《微雨》中，“初随林霭动”，通过林中雾气的浮动来表现雨的轻盈，仿佛雨丝与雾气相互交织，给人一种朦胧感；“稍共夜凉分”，借助夜里的凉意来体现雨的微冷特质，雨丝带着一丝凉意，与夜色融为一体；“庭虚近水闻”，以庭院的空寂来突出雨声的微弱，只有在靠近水边时才能听到雨声，进一步渲染出雨的细微和静谧。诗人没有直接描写雨的形状或大小，而是运用映衬手法，通过周围环境的变化多方面烘托雨朦胧、迷离的特点。诗人通过这种侧面描写，让读者在不知不觉中感受到雨的存在，而不是直接去描绘雨的具体形态。 ②《细雨》中，运用比喻手法采用正面描写的手法。如“帷飘白玉堂，簟卷碧牙床”句，“帷”“簟”是喻体，“细雨”是本体，将细雨从天洒落比喻为从天宫、天幕飘拂的帷幕和翻卷的簟席，直接表现雨的轻盈与细密的特点。此外，“楚女当时意，萧萧发彩凉”句运用想象手法，诗人由细雨联想到《楚辞》中神女的形象，同时运用比喻，将细雨比作神女的发丝。想象和比喻结合，让读者仿佛能够看到一位神女在雨中轻舞，发丝随风飘动，带着一丝清凉。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“___________，__________”的情况下，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写公西华面对孔子的询问，表示愿意在宗庙祭祀或者诸侯会盟朝见天子时做一个小司仪的两句是“__________，__________”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“__________，__________”。 【答案】 ①. 莫春者 ②. 春服既成 ③. 端章甫 ④. 愿为小相焉 ⑤. 可使有勇 ⑥. 且知方也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：莫、既、甫、焉。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 英歌“出圈”，步缕不停。不久前，在中非合作论坛北京烽会文艺演出上，国家级非物质文化遗产——英歌舞精彩晾相。奔放的舞姿、豪迈的气势，带来力与美的震憾，展现了中华优秀传统民俗文化的魅力。 民俗文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记深刻指出：“ A 的地方特色传统文化，共同构成璀璨的中华文明，也助推经济社会发展。”近年来，从广东的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肃的社火……越来越多传统民俗在网络上广泛传播，并带动当地旅游热潮。传统民俗成为“流量密码”，带动文旅消费，给人们的精神文化生活增添新亮色，也为地方经济发展注入新活力。 传统民俗为何能“圈粉”无数？一个重要原因就在于其独特性。一方水土养一方人，民俗活动同样如此，它是自然环境、生产实践、生活实践共同孕育的“花”。它是智慧的结晶，也是情感的表达。透过那些或热烈或奔放或欢快的表现形式，我们能看到一方水土的历史记忆，看到蓬勃涌动的生命活力，看到人们对美好生活的希冀与渴望，看到对孝悌礼义等价值观念最朴实隽永的表达……这些 B 的文化体验，击中心弦的情感共鸣交织激荡，构成传统民俗“破圈”传播的“最大公约数”。 18. 文中第一段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请赏析文中画波浪线句子的表达效果。 【答案】18. ①“步缕”中的“缕”应为“履”， ②“烽会”中的“烽”应为“峰”， ③“晾相”中的“晾”应为“亮”， ④“震憾”中的“憾”应为“撼”。 19. A多姿多彩 B别具一格 20. 文中画波浪线句子运用了排比修辞手法。排比的句式使语言节奏感强、朗朗上口，在表达上层层递进，不断加强语气。从历史记忆到生命活力，再到对美好生活的向往以及对价值观念的表达，依次深入，全面地展现了传统民俗表现形式背后丰富的内涵，让读者强烈地感受到传统民俗所承载的深厚价值和意义。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “步缕”的“缕”改为“履”：“履”有“鞋”“脚步”的意思，“步履”表示行走、脚步，而“缕”通常指线状物，与“步”搭配不当 。 “烽会”的“烽”改为“峰”：“峰”有“山顶”“最高处”的意思，“峰会”指的是各国政府的首脑或主要官员举行的会议，“烽”指烽火，与会议无关 。 “晾相”的“晾”改为“亮”：“亮”有“显示、显露”的意思，“亮相”表示公开露面或展示，“晾”意为把东西放在通风或有阳光的地方使干燥，与该语境不符。 “震憾”的“憾”改为“撼”：“撼”有“摇动、震动”的意思，“震撼”指震动、摇撼，“憾”表示失望、不满足，不能与“震”搭配。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：由前文“民俗文化是我国优秀传统文化的重要组成部分”以及后文“共同构成璀璨的中华文明”可知，此处形容地方特色传统文化的丰富多样，可用“多姿多彩”。“多姿多彩”意思是形容颜色形态多样。 B处：从“透过那些或热烈或奔放或欢快的表现形式…… 看到对孝悌礼义等价值观念最朴实隽永的表达”可知，这里说的是传统民俗带来的文化体验与众不同，可用“别具一格”。“别具一格”意思是另有一种独特的风格。 【20题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 画波浪线句子连续使用了四个“看到”引导的句式，句子结构相似、语气一致、意义相关，构成排比。 在语言节奏上，排比使句子读起来朗朗上口，使语言具有强烈的节奏感和韵律感，能够增强语言的表现力和感染力；在表达内容上，层层递进，从“一方水土的历史记忆”到“蓬勃涌动的生命活力”，再到“人们对美好生活的希冀与渴望”，最后到“对孝悌礼义等价值观念最朴实隽永的表达”，这几个方面是按照从历史到现实、从物质到精神、从个体生活到社会价值观念的顺序依次递进的，由浅入深，更全面地展示了传统民俗背后的丰富内涵，让读者能更强烈地感受到传统民俗所承载的价值和意义。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 在传统节日中，春分、清明、夏至、冬至等节气， ① ；元宵、中秋等节日，则是根据对月亮的观测而确立的。阳历和阴历原本不同，但在历法中，秋分和中秋往往日期接近， ② 。宋人刘攽有一首《八月十五日秋分是日又社》，其中就有“秋分当月半”“难得良辰并”的诗句。在民俗上，中秋和秋分也都和月亮关系密切—— ③ ，秋分则是皇家祭月的时日。汉儒马融言：“天子以春分朝日，秋分夕月。”清人潘荣陛《帝京岁时纪胜》载：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”北京的日坛、月坛、天坛、地坛，分别坐落在紫禁城的东西南北，是明清两朝皇家春分朝日、秋分夕月、冬至祭天、夏至祭地的场所。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请以“明清两朝皇家”开头，将画横线处的句子重组为一个长单句，要求语句流畅，表意明确，可删改个别词语，但不能改变句子大意。 【答案】21. ①是根据对太阳的观测而确立的 ②有时甚至会在同一天 ③中秋是人们赏月的节日 22. 明清两朝皇家分别在坐落于北京紫禁城东西南北的日坛、月坛、天坛和地坛举行春分朝日、秋分夕月、冬至祭天和夏至祭地的活动。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处句后是分号，表示前后句是并列的关系，句式对称。后面“元宵、中秋等节日，则是根据对月亮的观测而确立的”，与此句形成对照，所以①处应填和太阳观测有关的内容，句式与“是根据对月亮的观测而确立的”一致，即“是根据对太阳的观测而确立的”。 ②处前面说“秋分和中秋往往日期接近”，后面引用诗句“秋分当月半”“难得良辰并”，说明有时秋分和中秋日期重合，所以②处填“有时甚至会在同一天”。 ③处前文指出“中秋和秋分也都和月亮关系密切”，后面提到“秋分则是皇家祭月的时日”，从民俗角度看，中秋在民间主要习俗是赏月，所以③处填“中秋是人们赏月的节日”。 22题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 首先确定原句表达的核心是明清两朝皇家在不同的地方进行不同祭祀活动，所以主干为“明清两朝皇家举行……活动”。 然后确定地点信息“北京的日坛、月坛、天坛、地坛，分别坐落在紫禁城的东西南北”，可将其处理为“坐落于北京紫禁城东西南北的日坛、月坛、天坛和地坛”，作为“举行”这个动作的地点状语。 祭祀活动信息“春分朝日、秋分夕月、冬至祭天、夏至祭地”，直接放在“举行”之后，明确活动内容。 最后按照“明清两朝皇家+地点状语+举行+活动内容”的结构，组合成“明清两朝皇家分别在坐落于北京紫禁城东西南北的日坛、月坛、天坛和地坛举行春分朝日、秋分夕月、冬至祭天和夏至祭地的活动”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2024年9月30日，习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立75周年招待会上的讲话中引用南岳衡山的一副对联“遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳”，要求全党同志坚决战胜一切风险挑战。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 遵道奋进，勇登绝顶 “遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳。”在庆祝中华人民共和国成立75周年招待会上，习近平总书记引用的南岳衡山这副对联，为我们在新时代的征程中指明了方向，注入了强大的精神动力。  “遵道而行”，是前行的根本遵循。这里的“道”，既是事物发展的客观规律，也是我们党在长期实践中探索出的中国特色社会主义道路。回首往昔，新中国成立75年来，我们从一穷二白起步，在经济、科技、文化等诸多领域创造了举世瞩目的成就。这一切皆源于我们遵循社会发展规律，坚定不移地走中国特色社会主义道路。从“一五”计划奠定工业基础，到改革开放开启经济腾飞篇章；从“863计划”引领科技追赶，到如今5G、人工智能等新质生产力蓬勃发展，每一步跨越都印证了“遵道而行”的正确性。 然而，行至半途，往往是艰难险阻汇聚之处，此时“须努力”便是破局之钥。长征途中，红军战士跨越千山万水，在极端恶劣的环境下，凭借坚定意志和不懈努力，为革命保存了有生力量，为新中国的诞生奠定基础。如今，在脱贫攻坚战役中，数百万干部深入贫困地区，扎根基层，日夜操劳。他们挨家挨户走访调研，制定精准脱贫策略，带领贫困群众发展产业、改善生活。经过多年持续奋斗，我国如期完成脱贫攻坚目标任务，近亿贫困人口实现脱贫，这是“半途努力”的生动写照。  “会心不远”，意味着目标并非遥不可及，只要我们坚定信念，与内心的追求相契合，成功就在不远处。这份信念，是对中华民族伟大复兴中国梦的执着追求，是对国家繁荣昌盛、人民幸福安康的美好期许。但要“登绝顶”，就绝不能“辞劳”。登顶之路，布满荆棘，需要我们付出艰苦卓绝的努力。李时珍为编写《本草纲目》，跋涉山水，遍尝百草，历经27年艰辛才完成这部药学巨著。 在新时代，实现中华民族伟大复兴的征程中，我们面临的挑战和困难丝毫不亚于前人。让我们牢记“遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳”的教诲，在面对困难时勇往直前，在追求目标的道路上不辞辛劳。 相信在我们的共同努力下，中华民族必将登上伟大复兴的绝顶，为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大贡献。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料引用习近平总书记在国庆招待会上援引的南岳衡山对联“遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳”，核心传达了在遵循正确道路的前提下，面对挑战需保持不懈奋斗的精神。对这则材料的解读可从三个层面展开。其一，“遵道而行”的辩证内涵。“道”既指向个人成长、社会发展的客观规律，也暗合国家发展的道路选择。对于个人而言，是求学、择业中符合自身能力与社会需求的方向；对国家而言，是坚持中国特色社会主义道路、实现民族复兴的发展路径。但“遵道”并非盲目遵循，需要结合时代变化灵活调整。例如，在科技革新与社会转型的当下，个人与国家都需在坚守核心原则的同时，主动适应时代趋势，体现“道”的动态发展性。其二，“半途努力”与“登顶不辞劳”的递进关系。半途是积累与突破的关键节点，易因疲惫或诱惑产生懈怠，此时需以坚定意志跨越瓶颈，如中国航天事业在取得阶段性成果后，仍不断攻克技术难关；登顶则象征目标达成的最终阶段，更需保持清醒与毅力，避免功亏一篑。这要求我们以辩证思维看待过程与结果——过程中的坚持是结果的基石，而目标的导向作用又能反哺过程中的信念。其三，时代背景下的现实意义。当前世界正经历百年未有之大变局，国际竞争加剧、科技革命加速，国家与个人都面临诸多风险挑战。无论是实现高水平科技自立自强，还是青年应对学业、就业压力，都需将对联精神融入实践。同时，也需警惕“唯结果论”，强调奋斗本身的价值，避免因过度追求“登顶”而忽视过程中的成长与社会贡献。 写作时，文章开篇可结合国庆75周年的宏大背景，引出对联的深刻内涵，点明奋斗精神与时代使命的关联。主体部分从三个层次展开：首先，以“遵道而行”为切入点，结合个人成长与国家发展的案例，阐述“道”的选择需立足规律与国情，如袁隆平选择杂交水稻研究、中国坚持走和平发展道路；其次，聚焦“半途努力”，通过钱学森回国后带领团队突破技术封锁、敦煌研究院三代学者接力守护文化遗产等事例，强调在关键阶段保持定力的重要性；最后，围绕“登顶不辞劳”，以脱贫攻坚战的持续巩固、科技创新领域的不断探索为例，论证目标达成后仍需保持奋斗姿态。在论述过程中，穿插辩证思考，如分析“道”的坚守与变通、过程与结果的平衡、个人奋斗与集体力量的关系，并结合当下青年面临的“躺平”“内卷”等社会现象，提出将个人理想融入国家发展的解决方案。结尾部分，呼应材料与时代主题，呼吁青年以对联精神为指引，在时代浪潮中勇担使命，实现个人价值与社会价值的统一。 立意： 1.循正道以笃行，克险阻而奋进。 2.要“会心不远”，牢记初心使命。 3.做事“须努力”，要保持顽强意志。 4.道阻且长行则至，心怀热爱勇登峰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$