内容正文:
濮阳市一高高一年级(2024级)下学期第三次质量检测
语文试题
命题人:濮阳市一高语文命题中心
本试卷由第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分组成
总分150分 时间150分钟
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(35分)
(一)信息类文本阅读(本题共5小题,19分)
阅读材料,完成各题。
材料一:
①古代没有现代的高科技建筑技术、没有钢筋混凝土,他们采用的材料大多是纯天然的,仅仅进行简单的人力加工。技术条件决定了古代建筑只能以木材和石头为主,也就是说中国古代的建筑大都是木结构和石结构的。
②就木结构而言,由于木材的长度有限,那么用木材构建的建筑也就不会很大,而且会有许多的支撑柱子,内部结构小巧紧密,很有安全感。这反映出古代人追求内心的宁静和高雅。这种小巧玲珑的木结构建筑反映出中国传统思想中“天人合一”的思想,美学艺术上称之为“取法自然”。这样的建筑群让人产生一种喜悦感,颇有回归自然的感觉;与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和,同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值。
③而中国的古建筑可以说是形形色色,造型也是不计其数,每一种不同的类型都显示出不同的美学价值。古建筑造型中最突出的是屋檐的造型。中国古代建筑的屋檐与屋身有很大的统一性与连续性,也就是屋身的变化会带来屋檐的变化。古建筑的屋檐主要有屋檐高大、翼脚翘起的特点,飞起的屋檐有一种动态美,把本来静止的建筑带动得灵动欲活。这既有美学欣赏价值,也体现中国古老的动静结合的辩证思想。
④除了屋檐,屋顶的造型多为曲线形,像希腊那样的平顶式基本很少见,这样的屋顶使本来笨拙的建筑显得灵动。而且这样的架构符合美学的逻辑,在简单和自然中增加美感,静态的屋身在动态的屋顶和屋檐的带动下极具美感。
⑤古代建筑造型中不可忽视的是斗拱,斗拱是连接屋顶和屋身的部分。随着建筑业的发展变化,斗拱渐渐成了装饰的结构。斗拱有着一律整齐的形式,而且相互对称、相互均衡,各个部件之间都十分协调,而且衔接得很巧妙,使整个建筑拥有和谐的韵律。斗拱的构件大都是正方形和长方形,就是从侧面看也多是倒过来的等腰三角形,从上面俯瞰有的斗拱成“十”字,有的是“田”字,十分对称。并且斗拱的外观还有完整的几何关系的美感,展现出和谐统一的韵味。这种斗拱除了实用和美观价值之外,还或多或少体现古代人的社会伦理和思想观念以及各种制度的秩序美等文化属性。
⑥建筑有了形还离不开色,有形有色才是完整的、美观的建筑。中国古建筑大都是木质的,木头易潮湿被腐蚀,为了长久居住和保持就需要在木结构建筑物的表面涂一些涂料来对建筑物加以保护。这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值,这是古代实用和欣赏相结合的价值观。在中国古代,等级制度是非常森严的,这种差别也明显地体现在色彩上,尤其在衣服颜色的运用上要求十分严格。所以,在古代,建筑涂料的颜色运用也十分谨慎。斗拱是在屋檐的阴影下面,常常以冷色调为主,比如青蓝碧绿。木建筑的柱子和墙壁大都以丹红色为主,这样的红色和檐下的青蓝碧绿相互映衬,形成鲜明的对比,达到很美的艺术效果。这样的对比色在寺庙建筑中运用得比较多,寺庙的柱子多用黑色,而底下的台基多是白色,这样就形成了鲜明的黑白对比。
(摘编自何如涛《我国古建筑的美学欣赏》)
材料二:
(三)这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说,房身部分是以木材做立柱和横梁,成为一幅梁架。每一幅梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来,就成了“间”的主要构架,以承托上面的重量。
(四)斗拱:在一副梁架上,在立柱和横梁交接处,在柱头上加上一层层逐渐挑出的称做“拱”的弓形短木,两层拱之间用称“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫做“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力,以减少梁的折断之可能的。更早,它还是用以加固两条横木接榫的,先是用一个斗,上加一块略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构,最显著的如屋檐,上层楼外的“平坐”(露台),屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被发现,不但在木构上得到了巨大的发展,并且在砖石建筑上也充分应用,它成为中国建筑中最显著的特征之一。
……
(六)屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置。它的瓦面是弯曲的,已如上面所说。当屋顶是四面坡的时候,屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也就被发现而予以利用了。在其他体系建筑中,屋顶素来是不受重视的部分,除掉穹隆顶得到特别处理之外,一般坡顶都是草草处理,生硬无趣,甚至用女儿墙把它隐藏起来。但在中国,古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性。在《诗经》里就有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。《诗经》开了端,两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句。这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的,并且是我们民族所最骄傲的成就。它的发展成为中国建筑中最主要的特征之一。
(七)大胆的用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色,用在柱、门窗和墙壁上,并且用彩色绘画图案来装饰木构架的上部结构,如额枋、梁架、柱头和斗拱,无论外部内部都如此。在使用颜色上,中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的。
……
(九)在建筑材料中,大量使用有色琉璃砖瓦,尽量利用各色油漆的装饰潜力。木上刻花,石面上作装饰浮雕,砖墙上也加雕刻。这些也都是中国建筑体系的特征。
(选自梁思成《中国建筑的特征》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 同样限于建筑材质与技术条件,中国古代木结构建筑与欧洲古典的石料建筑相比有独到的美学价值。
B. 斗拱随中国古代建筑的发展而逐步成熟,并成为具有实用性、装饰性与文化性的特殊造型构件。
C. 材料二(三)中介绍了中国建筑体系以木材结构为主要结构方法,均用木材作房身的梁架和房间的构架。
D. 材料二(九)中介绍了建筑材料中大量使用有色琉璃瓦,尽量利用各色油漆等,体现了中国建筑物物尽其用的特点。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 讲究屋檐“高大、翼脚翘起”与屋顶“曲线形”的造型艺术,都源于中国古人对建筑整体灵动之美的唯一追求。
B. 中国古代建筑变得有形有色,完整与美观,是因为古代建筑对色彩的谨慎又大胆的运用。
C. 材料二简明、准确地介绍了中国传统建筑的基本特点,介绍事物、阐述原理时,又体现了科学论文语言的严密、准确。
D. 材料一内容兼具学术性与普及性,主要运用对比论证、举例论证、比喻论证等方法,围绕古建筑美学展开系统性分析。
3. 材料二中提到了屋顶的装饰性,并指出在中国“两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句”。下列诗句不能体现上述说法的一项是( )
A. 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅——(唐)杜甫《茅屋为秋风所破歌》
B. 霜笳一曲入银汉,碧瓦万叠浮岚烟——(宋)陆游《题望海亭》
C. 蔷薇花谢绿窗前,碧琉璃瓦欲生烟——(宋)晁端礼《浣溪沙•清润风光雨后天》
D. 屋顶得初霁,阶前落山影——(清)李良年《贵阳山中杂兴》
4. 请简要分析材料一的主要论证结构。
5. 我市计划修建一座古代风格文化公园,设计团队提出以下方案:以斗拱、飞檐、朱柱青檐、曲线型屋顶为主,还原古代木构建筑群的传统形制。请结合材料,简要分析其体现了中国古代建筑的哪些美学理念。
【答案】1. D 2. C
3. A 4. 本文采用并列式论证结构,主要从中国古代建筑的材料、造型、色彩三个方面,论证中国古代建筑的实用与美学价值。
5. ①“天人合一”的哲学思想。采用木结构建筑与斗拱飞檐,通过木材的温润质感体现对自然的欣赏与回归。②色彩与功能的统一。如朱柱青檐的对比色设计,以冷色调斗拱与暖色调屋身的协调和谐韵律。③动静结合的哲学意蕴。飞檐和屋顶的“动态美”与木柱的“静态美”呼应,传承中国古老的“动静结合”的辩证思想。
【解析】
【导语】这两则材料从不同角度展现了中国古建筑的美学特征。材料一以美学欣赏为主线,通过木结构、屋檐造型、斗拱艺术和色彩运用等维度,系统阐释了“天人合一”“取法自然”的哲学思想与和谐统一的审美追求。材料二则以建筑学专业视角,重点分析了木构架体系、斗拱结构、屋顶装饰等核心技术特征,突出了中国建筑的独创性与装饰性。
【1题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
D.“体现了中国建筑物物尽其用的特点”错,曲解文意。材料二(九)中说“在建筑材料中,大量使用有色琉璃砖瓦,尽量利用各色油漆的装饰潜力。木上刻花,石面上作装饰浮雕,砖墙上也加雕刻”,这一部分是对中国古代建筑注重装饰特征的表述,而非“物尽其用”之说。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“都源于中国古人对建筑整体灵动之美的唯一追求”错,于文无据。材料一只是说“古建筑的屋檐主要有屋檐高大、翼脚翘起的特点,飞起的屋檐有一种动态美,把本来静止的建筑带动得灵动欲活。这既有美学欣赏价值,也体现中国古老的动静结合的辩证思想”,原文并没有说都源于中国古人对建筑整体灵动之美的唯一追求。
B.“中国古代建筑变得有形有色,完整与美观”错,前句曲解文意,原文说“有形有色才是完整的、美观的建筑”;“是因为古代建筑对色彩的谨慎又大胆的运用”原因概括不全,除了色彩的运用,还有古代建筑涂料的保护作用以及美学欣赏价值。
D.“材料一……主要运用……比喻论证”错,材料一没有比喻论证。“古代没有现代的高科技建筑技术、没有钢筋混凝土,他们采用的材料大多是纯天然的,仅仅进行简单的人力加工”“屋顶的造型多为曲线形,像希腊那样的平顶式基本很少见,这样的屋顶使本来笨拙的建筑显得灵动”是对比论证,“从上面俯瞰有的斗拱成‘十’字,有的是‘田’字,十分对称”是举例论证。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。
A.秋风咆哮,怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来。杜甫笔下的茅屋不是材料中谈及的中国古代建筑的代表,是房无片瓦的悲苦生活的写照,这里“茅草”作屋顶,也不是“装饰”之用。
B.屋顶上碧瓦层叠如山峦,与烟岚缭绕的仙境交融,传递出空濛的远眺之趣。
C.绿窗前蔷薇初谢,屋顶琉璃瓦如美玉生烟,描绘了一幅雨后夏景图,写夏日雨后、风光清润,令人心旷神。
D.描绘雨后初晴时屋顶承接山影的静谧画面,展现自然与建筑的光影交融。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一采用并列式论证结构。
建筑材料:第①②段指出古代建筑以木材和石头为主,重点分析木结构建筑“小巧紧密”的特点,体现“天人合一”“取法自然”的美学思想,与欧洲石料建筑对比凸显温润柔和的自然美感。
建筑造型:第③④⑤段聚焦造型美学,分别论述屋檐“高大翘起”的动态美、屋顶曲线形的灵动美,以及斗拱“对称均衡”“和谐统一”的韵律美,同时提及造型蕴含的辩证思想与文化属性。
建筑色彩:第⑥段阐述色彩运用,说明涂料兼具保护与美学功能,结合等级制度分析色彩对比(如红与青蓝、黑与白)的艺术效果,体现实用与欣赏结合的价值观。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①“天人合一”的哲学思想。采用木结构建筑,如同北京故宫建筑群以木头为主要材质,反映出中国传统思想中“天人合一”“取法自然”的思想,通过木材的温润质感能让人产生回归自然的感觉,体现古人欣赏自然的美学价值。
②色彩与功能的统一。朱柱青檐形成鲜明的色彩对比,就像材料中提到的“在木结构建筑物的表面涂一些涂料来对建筑物加以保护”“往往也兼具美学欣赏的价值斗”,以冷色调斗拱与朱柱青檐相互映衬,展现和谐韵律;实用和欣赏相结合,达到很美的艺术效果。
③动静结合的哲学意蕴。飞起的屋檐有一种动态美,把本来静止的建筑带动得灵动欲活;而曲线型屋顶使本来笨拙的建筑显得灵动,这样的架构符合美学的逻辑,与木柱的“静态感”呼应,体现了中国古老的动静结合的辩证思想。
(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)
阅读文章,完成各题。
十八岁的李响
蔡楠
说实话,我比较讨厌李响。我这些天很忙,正忙一件大事。我越忙,他越来添乱。
他这么大岁数了,冷不丁就会出现在我的办公室,还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花,就是嘴笨,说话磨磨唧唧的。我就讨厌他这一点,有话就说,说完就走不好吗?还有,我还怕他蹦来跳去摔坏了,我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。
于是我想赶他走。我泡上了一杯茶,给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边,喝点吧,喝完了,哪里来就回哪里去吧,我明天还出门呢!
李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内,他的身体就不飘了,也不蹦不跳了,稳稳当当地站在了那里。
我知道,茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西,他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶,又拿出一罐好茶给他:“你可以走了!”他把东西扒拉到一边去,清清爽爽地说:“我不是来要东西的,我想跟你出门,去南泥湾——”
我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾?我赶紧去扶他,我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来,放到他的屁股底下。他却不坐,腰板挺直了盯着我:“李游,你说到底带我去不?”
“我去是有项目做,你去干什么?”
“我给你当向导,我熟悉那里,在那里打过仗!”李响一字一顿地说。
“快别说你打仗的事了,你当年是偷着跑出去的,瞒着父母,连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗?就是讨厌你偷着跑了。”
“我那不是偷着跑,是当兵抗日去了。”李响争辩着。
“那你打仗了吗?”
“打了,不过,也算没……没打。”李响这回坐下了,我看到他的眼神有些黯淡,“我跟队伍走的第三天,就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗,还没冲锋,我的腿就中了一枪。后来腿瘸了,我就当了炊事员。”
我“噗嗤”一声,刚喝进去的一口茶差点喷出来:“那后来呢?”
“后来我还参加了百团大战,后来就跟着部队去了晋西北,再后来……就去了延安。”李响的眼神突然有了光芒,“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候,我和战友们都觉得这回有仗要打了,我们得保卫延安啊!可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地。”
“你是说,你去南泥湾开过荒?”我觉得李响顺畅的话有点离谱,“怎么这些年也没听你说过呢?”
“这有什么好炫耀的,我在老家又不是没种过地!”李响摆了摆手,“再说了,你和李直哪里关心过我啊。”
李响说得对,李直和我确实不大关心他。他从18岁就扔下媳妇跑了,李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直他们娘俩在动乱的时光里自己熬过来就不错了,哪里还能关心他。
“你们不关心我,可我惦记你们!”李响叹了口气,“原来我想打完鬼子就回来,后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了,你根本没想过回来!”我怼着李响。
“别……别瞎说,我李响不是那种人。那时候的南泥湾,天寒地冻,荒无人烟。部队开拔到这里,没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗?红米饭南瓜汤,那是后来才有的,挖野菜也当粮,大冬天往哪里去挖野菜?反正,炊事班里也没饭可做,我就拿起做饭的铁铲,穿着单衣,跟大家去开荒了……”
我不说话了。听李直讲过,他两岁的时候,县上的干部送李响的包裹回来时,确实带着一把铁铲,不过铲子只剩了个破片片。
见我不说话,李响来劲了,“你承认我说的是真的吧?带我去吧!”
我凑近李响,把他抱住了。他的身体很轻,我知道我抱住的不单是李响,还有李响的故事。
我决定带李响走。
李响跟着我来到了南泥湾,却蒙圈了。他找不到开过荒的地方了。他不吹了,只能由我给他当向导。我开着导航,带他去了三五九旅①旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址,带他去了党徽广场,还带他去了南泥湾风景区,参观了南泥湾特有的民宿……
“看,我就在这里开过荒,在这里住过——”
李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了,大呼小叫起来。
我知道,我应该办我的大事了。我走进窑洞,一群人早已等在那里了。那是南泥湾开发区的领导。我从电脑包里拿出了一份签好字的合同,我说:“这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我无偿地献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的集团公司,捐献一批白洋淀环保充电车,方便旅游,第一批已经在路上了……”
办完这件大事,我回头再找李响,却没有他的踪影了。我不能弄丢李响。
我知道李响去了哪里。我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前,果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说,是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解:
李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒4.23亩的记录,他用铁铲和镢头连续开荒一个月,最后累死在了地里,那年他只有十八岁……
我的眼泪急速地涌了出来,我大声喊道,爷爷,你的孙子来看你了……
(有删改)
【注】①1941年3月,八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 小说采用明暗线索交织叙述的方式,其中明线是李响离家抗日,开荒南泥湾,暗线是“我”去南泥湾做公益项目。
B. 文中出现的“铁铲”既符合李响在部队做炊事员的身份,也是李响后来在南泥湾垦荒的工具,具有强烈的象征意义。
C. 从一线战士到炊事员再到开荒者,身份的变化,既丰富了李响的经历,又使小说主题更加多元化。
D. 结尾部分透过“我”的呼喊,揭示出祖孙三代的关系,表明“我”在了解了李响事迹后内心的遗憾与愧疚。
7. 关于文中画线句的理解,下列说法不正确的一项是( )
A. “我”最终选择抱住了李响,源自爷孙之间天然而无法割舍的亲情。
B. “李响的故事”指的是先辈们当年离家抗日、开荒南泥湾的伟大事迹。
C. “抱住李响的故事”表现出“我”对先辈们的精神有了更为深刻的理解。
D. 这句话意味着“我”对李响态度的转变,让下文的情感抒发更为真实。
8. 这篇小说多处使用了伏笔,请结合文本进行分析。
9. 蔡楠在《创作谈》中说:“我用虚构与真实的合成,写出了这个故事”,请结合文本分析这种写法的好处。
【答案】6. B 7. A
8. ①开头说“李直比我更讨厌他”,为后文李直父子不关心李响等情节埋下伏笔。李响偷偷离家,李直出生时不知道亲爹是谁,是对开头原因的解释,前后照应。②李响抱怨李直他们不关心自己,为后文李游不知道李响的事迹埋下伏笔。导游的讲解印证了李响说的去南泥湾开过荒的话语,前后照应。
9. ①给读者带来独特的阅读体验。虚构“李响”和“我”祖孙二人,悬念迭生,虚实交替,时空跳跃,增强了小说的可读性。②丰富了小说的内容,让故事兼具历史的厚重感与当代的鲜活气息。南泥湾曾经的历史与当代的发展是真实的,但“李响”与“我”作为个体是虚构的。③彰显出年轻一代情感和认知的变化。二人打破时空的精神交流(“李响”与“我”的对话)是虚构的,但晚辈对革命先烈的不理解是真实存在的。④两者结合,为小说提供了广阔的历史背景。将革命先烈的生存姿态、优秀品格与当代青年的精神成长融为一体。
【解析】
【导语】蔡楠的小说以祖孙交流为线索,透过对李响过往经历的回忆,讴歌了抗战时期南泥湾垦荒精神。作品通过幻想与现实的交织,展示了历史与现实时空的互动。小说中,现实生活中李游的烦躁与幻想中李响的坚持形成对比,使李响形象更为生动,体现出革命先辈的不屈精神。结尾处,通过纪念碑的揭示,将李响的个人奋斗融入历史伟业中,强化了读者的历史责任感与敬意。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏的能力。
A.“明线是李响离家抗日,开荒南泥湾,暗线是‘我’去南泥湾做公益项目”错误。“我”去南泥湾做公益项目是故事的明线,李响离家抗日,开荒南泥湾是故事的暗线。
C.“小说主题更加多元化”错误。从小说全文来看,主题单一,就是歌颂老一辈革命先烈的革命精神,具体到李响身上,其具有舍小家、为大家,献身革命、自力更生、艰苦奋斗、英勇牺牲的精神。李响因为腿瘸了,不能跟着队伍上战场打鬼子,但是他很快就释怀投入到同样能为革命做贡献的南泥湾开荒事业中,身份的变化更能凸显为国奉献的主题。
D.“遗憾与愧疚”错误。表明的应该是“我”在了解了李响事迹后内心的敬仰与骄傲,而非遗憾与愧疚。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本重要句子的理解和分析能力。
A.“源自爷孙之间天然而无法割舍的亲情”错误。“‘我’最终选择抱住了李响”,根源在于“我”对李响的印象有了改观,对他的做法有了认同感,因而想进一步了解他。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏,和对情节的概括能力。
①“李直比我更讨厌他”的伏笔:开头点明“李直比我更讨厌他”,为后文情节埋下伏笔。后文解释原因——“他从18岁就扔下媳妇跑了,李直出生的时候都不知道他爹是谁”,李直母子在动乱中独自煎熬,自然对李响心存芥蒂。前文的“讨厌”与后文的背景原因形成照应,使情节连贯。
②李响抱怨“不被关心”的伏笔:李响说“你和李直哪里关心过我啊”,为后文“我”不知其事迹埋下伏笔。导游讲解中李响累死在开荒地里的事实,印证了他曾去南泥湾开荒的话,而“我”此前对这些一无所知,正呼应了“不关心”的抱怨,前后情节相互支撑。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏文本写作技巧和审美特色的能力。
①增强可读性与悬念:虚构已经牺牲的“李响”与“我”的祖孙互动,设置悬念,这是怎么回事?李响和“我”是什么关系?让读者在时空跳跃中产生阅读兴趣。
②丰富内容层次:南泥湾大生产运动、三五九旅开荒等历史背景,以及当代南泥湾开发区、技术捐献等发展现状是真实的,赋予故事历史厚重感;而“李响”的个体经历和“我”的寻访过程是虚构的,让历史与当代鲜活结合,内容更饱满。
③彰显青年认知变化:虚构“李响”与“我”的跨时空对话展现“我”从误解到崇敬的情感转变;而“我”和李直最初“不关心”“讨厌”李响,虚构的精神交流与真实的认知困境呼应,凸显主题。
④拓展历史背景与主题:真实的革命历史背景与虚构的个体故事结合,将李响的奉献品格与“我”的传承行动融为一体,让主题在历史与现实的交织中深化。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成小题。
文本一:
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
(节选自王安石《答司马谏议书》)
文本二:
王安石,字介甫,抚州临川人。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。安石议论高奇,能以辨博济其说;果于自用,慨然有矫世变俗之志。
熙宁二年二月,拜参知政事。上问:“卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急也。”上以为然。七年春,天下久旱,饥民流离帝忧形于色对朝嗟叹欲尽罢法度之不善者。安石曰:“水旱常数,尧、汤所不免,此不足招圣虑,但当修人事以应之。”帝曰:“此岂细事?朕所以恐惧者,正为人事之未修尔。今人情咨怨,至出不逊语。忧京师乱起,以为天旱,更失人心。”监安上门郑侠上疏,绘所见流民扶老携幼困苦之状,为图以献曰:“旱由安石所致。去安石,天必雨。”帝亦疑之,遂罢为观文殿大学士、知江宁府。八年二月,复拜相,安石承命,即倍道来。安石之再相也,屡谢病求去。上益厌之,罢相。元祐元年,卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥曰文。
(节选自《宋史·王安石传》)
10. 文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
饥民流离A帝忧B形于色C对朝D嗟叹E欲尽F罢G法度H之不善者
11. 下列对文本中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 之,“而天下之理得矣”与“人君当神器之重”(《谏太宗十思书》)的“之”用法相同。
B. 而,“议法度而修之于朝廷”与“虽不谓吾言为是,而亦无词相答”(《与妻书》)中的“而”用法不同。
C. 属,“其属文动笔如飞”与“若属皆且为所虏”(《鸿门宴》)中的“属”意思不同。
D. 度,“变风俗,立法度”与“盘庚不为怨者故改其度”(《答司马谏议书》)中的“度”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文本一中,王安石先阐明给司马光回信的原因和目的。既而直陈二人分歧所在,也向司马光解释了为什么上次简短回复而这次“具道所以”。
B. 文本一中,王安石针对司马光提出的责难进行了辩驳。他认为在名实相符这个前提下,司马光对他的种种指责都是没有根据的。
C. 文本二中,郑侠上奏说,天下大旱是因为王安石(变法)引起的。若罢免王安石,上天一定会下雨。皇帝虽然也感到怀疑,但还是将王安石贬到江宁府。
D. 文本二中,面对国内严重旱灾,王安石认为这些都是上天运行的常数,应以治理人事应对,皇帝也认为无足轻重,表示赞同,并说自己也正为人事而忧虑。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故今具道所以,冀君实或见恕也。
(2)安石之再相也,屡谢病求去。
14. 文中说王安石“有矫世变俗之志”,何以知之?请结合文本一和文本二简要说明。
【答案】10. ACE
11. D 12. D
13. (1)所以我现在详细地说出我这样做的原因,是希望您看到后或许能谅解我啊。
(2)王安石第二次担任宰相时,多次推脱有病(称病)请求离开。
14. ①为兴利除弊,不惧怕天下人对自己的怨恨非议;②急国之所急,认为施政最迫切的要从改变风俗,建立法度开始;③被贬后重新被任命为宰相时,他日夜兼程赶往京师赴任。
【解析】
【导语】两则材料展现了王安石的政治理念与人生轨迹。文本一通过《答司马谏议书》体现了他坚持变法、不畏非议的坚定立场,强调名实相符的重要性,展现了其理性与逻辑的思辨能力。文本二则通过《宋史·王安石传》勾勒了他作为改革家的坎坷命运,既有“矫世变俗”的雄心,也有因变法招致的争议与挫折。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:饥饿的百姓流离失所,神宗忧形于色,在朝廷上嗟叹不已,想废除所有不好的法令。
名词“饥民”和动词“流离”构成主谓句,A处断开;
“帝忧形于色”是状语后置句,C处断开;
“对朝”修饰动词“嗟叹”,中间不断,“欲尽罢”前省略主语“帝”,所以E处断开。
故选ACE。
【11题详解】
本题考查学生理解文言一词多义的能力。
A.正确。“之”都是结构助词“的”。句意:天下的道理就都清楚了。/君王掌握着帝王的重权。
B.正确。表顺承/表转折。句意:商议法令制度,并在朝廷上修正。/你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。
C.正确撰写/一类人。句意:他写文章落笔如飞。/你们这些人都将要被他俘虏。
D.错误。法律制度/计划。句意:改变(不良)风俗,树立法规。/盘庚不因为有人怨恨原因就改变他的计划。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“皇帝也认为无足轻重,表示赞同”错,根据原文“帝曰:‘此岂细事?……’”可知,皇帝并不认为国内严重旱灾“无足轻重”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“具”,详细;“所以”,……的原因;“冀”,希望;“见”,加在动词前称代自己。
(2)“再”,第二次;第一个“相”,担任宰相;“谢”,推辞;“去”,离开。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①材料一第二段提到“某则以谓受命于人主……至于怨诽之多,则固前知其如此也”,可知王安石认为自己的变法是为了兴利除弊,为此他早已预料到自己会遭受很多的怨恨和诽谤,但他也并不惧怕。
②材料二第二段提出“安石曰:‘变风俗,立法度,最方今之所急也’”可见王安石认为改变风俗,建立法度,是现在最亟需的了。所以王安石回答皇帝问题,认为施政要从改变风俗,建立法度开始。
③材料二第二段“八年二月,复拜相,安石承命,即倍道来”意思是:王安石重新担任宰相,接受任命,日夜兼程赶往京师。所以王安石被贬后重新被任命为宰相,有了重新施展抱负的机会,他就日夜兼程赶往京师赴任。
参考译文:
文本一:
安石启:昨天承蒙您来信赐教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来意见常常不一致,这是因为我们所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要(向您)勉强解释,最终必定不能被您理解,所以只是简略地给您写了回信,不再一一替自己辩解。又想到君实待我优厚,书信往来不应该简慢草率,所以我现在详细地说出我这样做的原因,希望您看到后或许能谅解我。
读书人所争论的问题,尤其在于名实是否相符,如果名实的关系明确了,那么天下的根本道理也就清楚了。如今您指教我的,认为我侵夺了官吏们的职权、惹是生非制造事端、聚敛钱财与民争利、拒绝接受不同意见,因此招致天下人的怨恨和非议。我却认为从皇帝那里接受命令,商议法令制度,并在朝廷上修正,把它交给有关部门官吏去执行,这不是侵夺官吏职权;施行先王的政治主张,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹是生非;替国家理财政,这不是搜刮钱财;驳斥错误言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤,那是我本来预料到会这样的。
文本二:
王安石,字介甫,抚州临川人。他写文章落笔如飞,初看好像漫不经心,完成后,见到的人都佩服他的文章精彩奇妙。王安石的议论高深新奇,善于用辩论驳难和旁征博引来支持自己的学说;敢于按照自己的意见办事,满怀激情地立下矫正世事、改变传统风俗的志向。
熙宁二年二月,王安石被任命为参知政事。皇上问:“你最先开始的施政措施是什么?”王安石说:“改变(不良)风俗,树立法规,是现在最急需的了。”皇上认为他说的是对的。熙宁七年春天,全国一直干旱,饥民流离失所,皇帝忧容满面,对着朝臣们叹息不已,想要废除那些不好的法度。王安石说:“水旱灾害是常会发生的事,尧、汤时代也不能避免,这事不足以使陛下忧虑,不过应当治理好人事来应对天灾。”皇上说:“这怎么能是小事?我恐惧的原因,正是因为没能做好人事啊。现在人们怨叹,甚至有人说出对朝廷不恭顺的话来。(我)担忧京城里会发生动乱,认为干旱(不止)可怕,但更怕失去人心。”监安上门(官职名)郑侠上疏,把所见到的流民扶老携幼的困苦情状,画成图进献给神宗,说:“旱灾是由王安石招致的,罢免王安石,上天一定会下雨。”神宗也怀疑王安石,于是罢免了他的宰相职务,任命他为观文殿大学士、知江宁府。八年二月,王安石再次被任命为宰相,他接下任命,日夜兼程,赶往京师赴任。王安石第二次担任宰相时,多次称病推辞官职请求离开。皇上愈发厌恶他,(于是)他又被罢免。元祐元年,王安石去世,享年六十六岁,追赠太傅的封号。绍圣年间,谥号为文。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐词,完成下面小题。
晚次鄂州
卢纶
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。
三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声!
注:鄂州:唐时属江南道,在今湖北鄂州市。本诗写在安史之乱前期诗人避乱途中。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联写浓云散开,汉阳城依稀可见,只须一日就抵达,“犹是”写出即将结束漂泊行程的欣慰。
B. 颔联联中诗人简笔勾勒船舱中所见所闻,商贾白日酣眠,风平浪静,晚上船夫细语,江潮悄涨。
C. 颈联即景生情:时值寒秋,人往三湘走,心却驰回故乡。用一“逢”字,将愁情与秋色联系起来。
D. 本诗虽截取旅途中的片断,却反映了广阔的社会背景,诗歌连环承转,意脉相连,饶有韵味。
16. 全诗不着一“愁”字,却写尽愁情。请结合全诗简要分析“愁”的原因。
【答案】15. A 16. ①因漂泊孤苦、年华已逝而愁。“孤帆一日程”“衰鬓逢秋色”写出为避乱漂泊以及人生之秋的悲叹;
②因思乡而愁:“万里归心”,内心急切的思归之情,只有对着明月默默倾诉;
③因忧国而愁:“征战”“鼙鼓声”写家计事业功名都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,忧心愁思更深一层。
【解析】
【导语】漂泊途中,卢纶写下《晚次鄂州》。诗中,他远眺汉阳城,却仍有漫长行程。旅途中,白日船静、夜间潮生,触发他对岁月流逝、思乡情切的感慨。而战乱毁尽旧业,江上鼓角声更添愁绪,道尽乱世游子的凄苦与无奈。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“写出即将结束漂泊行程的欣慰”错误。起句述说心情的喜悦,次句突转,“犹是”突显诗人感情的骤落,孤舟漂泊还要一日行程,已经透露沉郁的心情。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①“犹是孤帆一日程”描绘出诗人独自乘船,且距离目的地还有一日行程的漂泊状态,“衰鬓逢秋色” 则点明诗人已至暮年,在这萧瑟的秋天,更添悲凉。二者结合,体现出诗人为避乱漂泊的孤苦,以及对年华流逝的悲叹,从而产生愁绪。
②“万里归心对月明”,“万里归心” 直白地表达出诗人对故乡的深切思念,在明月之下,这种思乡之情愈发浓烈,却又难以实现归乡的愿望,因此产生愁情。
③“旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声”,“征战”表明战争使得诗人的家业都已丧失,“鼓鼙声”则进一步说明战争仍在持续,国家处于动荡之中。诗人不仅为自己的遭遇而愁,更为国家的命运担忧,从而增添了愁绪。
(三)名句名篇默写(本题每空1分,6分)
17. 补写下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用反问语气强调公西华如果只能做一个小相,那么没有人能做大相的句子是“_______,_______”。
(2)《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是:“_______,_______。”
(3)《答司马谏议书》中,“_______,_______”两句,是王安石的行事准则,也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。
【答案】 ①. 赤也为之小 ②. 孰能为之大 ③. 竭诚则胡越为一体 ④. 傲物则骨肉为行路 ⑤. 度义而后动 ⑥. 是而不见可悔故也
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法:孰、竭、傲、度。
三、语言表达与运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
有人将AI的能力形容为碾磨,功能在于把谷物碾磨成可以食用的精粮。但 ① ,机器只能空转,更不要论精粮的形状、味道等。人的情感来源于自身经历,构筑于代码之上的AI,如何模拟那些最细微的、真实的、有灵性的情感起伏,仍然是短期内无法攻克的难题。就像AI可快速模仿《千里江山图》的笔触,却无法重现王希孟作画时“江山入梦”的生命体验,那种基于身体记忆与文化情境的情感共振,是代码绝难企及的。可以肯定地说,即便AI正以超乎想象的速度发展,人文学科也不是不重要了,而是更重要了。
回望人类文明发展进程,从工业革命、信息革命再到AI革命,每一次技术革命的转型过程必然伴随着思绪的振动、认知的调适。蒸汽机轰轰作响,手工业者一度掀起了捣毁机器的“卢德运动”,但很快就习惯了机器带来的效率提升;照相机被发明之后, ② ,反而催生了更能表达人类情感的印象派绘画;智能手机普及后,即便“天涯若比邻”,但面对面“围炉煮茶”的美好更让人珍惜。眼下产生的“人文教育怎么办”等担忧,正与上述种种类似。其实,已有越来越多人认识到,AI本质上只是人类推进社会发展的工具,AI越“聪明”,越证明了人类的尊严与智慧。
人文学科根本没有所谓“黄昏”,社会与个体需要考虑的,绝非“人类vs AI”,而是“人类×AI”。不可否认,像AI这样远比网络更具颠覆性的技术的更叠,必然会给思维带来影响。善用AI的重要一步,便是有意识地抵制其负面影响。比如,有人大代表“通过对全国93所高校558个专业的调查发现,超过一半专业没有开设大学语文,而且理工科专业开设的比例更低”。一份关于“全国高校开设大学语文课”的建议,推动了高校深化大学语文教学改革。这样的举措,意在让AI时代的人们,即使身处算法矩阵中,仍可踏入浩翰的人文星河,强化深度思考的能力,抵御碎片化思维的冲击,理解生活的厚重,培养人性的高贵。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 文中二、三两段有三处错别字,请找出并加以改正。
20. 下列词语与文中加点词“蒸汽机”与“照相机”各自的得名方式最接近的一组是( )
A. 电动车 打印机 B. 婴儿车 显微镜
C. 羽毛球 保温杯 D. 指南针 起重机
21. 文中画波浪线的句子也可以改为“即便AI正以超乎想象的速度发展,人文学科仍更为重要”,但表达效果不及原句,请简要分析。
22. 随着语言的发展,数字符号开始出现在大量的语境中。请以本文“人类×AI”为例,对符号“×”的表达效果写两条点评,每条字数不超过50字。
【答案】18. ①如果没有谷物。②绘画艺术并没有消失。
19. ①“振”改为“震”;②“叠”改为“迭”;③“翰”改为“瀚”
20. A 21. ①原句逻辑更严密,语气更强烈。原句通过“不是……而是……”的句式,清晰表达了人文学科在AI发展背景下的重要性不减反增的逻辑关系,比改句效果好。
②原句与后文“绝非‘人类vs AI’,而是‘人类×AI’”形成呼应,增强了文章的连贯性。
③原句用双重否定,含有人文价值在技术冲击下会经历否定之否定的螺旋上升的意思。
22. ①表达更为形象直观:“×”的运用表现了人类与AI不仅是合作关系,而且具有几何倍数的相互赋能效果。
②语言形式丰富多样:“×”的运用体现了汉语与其他学科语言的融合,使表达更为生动活泼,富有表现力。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
①前文将AI能力比作碾磨,强调需要“谷物”作为原料。此处需补全假设条件,说明没有原料的后果,与后文“机器只能空转”形成逻辑衔接,故此处应填“如果没有谷物”。
②前文提到蒸汽机与手工业的关系,而此处照相机与绘画艺术的关系也同样如此,也因此所填内容需体现技术革新未取代传统艺术,反而促生新流派(印象派),与后文形成转折关系,故可填“绘画艺术并没有消失”。
【19题详解】
本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。
“振动”的“振”应改为“震”。震动:受到外力影响而颤动。
“更叠”的“叠”应改为“迭”。更迭:指新旧交替。
“浩翰”的“翰”应改为“瀚”。浩瀚:形容水盛大。
【20题详解】
本题考查学生准确理解分析词语的构成方式的能力。
“蒸汽机”(蒸汽+机)根据动力方式命名;“照相机”(照相+机)根据功能命名。
A.“电动车”(电动+车)、“打印机”(打印+机)分别是根据动力方式和功能命名。
B.“婴儿车”根据使用者命名;“显微镜”根据功能命名。
C.“羽毛球”根据材料命名;“保温杯”根据功能命名。
D.“指南针”和“起重机”均根据功能命名。
故选A。
【21题详解】
本题考查学生赏析语句表达效果的能力。
①原句通过“不是……而是……”的句式,明确否定“人文学科不重要”的误解,再肯定其“更重要”的地位,形成递进关系。而改句仅用“仍更为重要”直接陈述,缺乏对潜在否定观点的反驳,逻辑力度较弱。
②原句与后文“绝非‘人类vsAI’,而是‘人类×AI’”都采用了相似的句式,这样两者就形成呼应,均通过否定对立、肯定协同的方式展开论述。而改句打破了这种结构一致性,削弱文章的整体节奏感。
③原句的“不是……而是……”隐含辩证思维,暗示技术冲击下人文学科经历“否定之否定”的升华。而改句仅陈述结果,缺乏过程性表达。
【22题详解】
本题考查学生赏析语句表达效果,表达观点能力。
①从表达更为形象直观这一角度分析,运用数学符号“×”(乘号),能够让读者第一时间明白这一符号所代表的意义,从而直观表现人类与AI的协同效应,暗示二者结合能产生“乘积式”的放大效果,形成几何倍数的相互赋能,而非简单相加。
②从语言形式丰富多样这一角度分析,可以说明运用“×”说明作者敢于突破传统汉语表达,融合数学语言,更符合科技语境下的跨学科表达趋势。并且多种表达形式的组合,也使得语句更为生动活泼,从而使得语句内容更具有表现力。
第Ⅱ卷 表达题
四、写作(60分)
23. 阅读下列材料,按照要求作文。
庄子在《庖丁解牛》中告诉我们:人应当找到一条能够适应社会的生存道路,依道而行,顺应规律,这体现了道家的“看开”。在《烛之武退秦师》中,烛之武临危受命,不计较个人得失,这体现了烛之武的“担起”。“看开”与“担起”是两种不同的人生状态,身为新时代青年,你认为人应该以怎样的姿态生存于世?
请结合上述材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
以“看开”之心,行“担起”之事
庄子在《庖丁解牛》中倡导依道而行、顺应规律,回避矛盾以保自身,此为道家的“看开”;而烛之武临危受命,不顾个人得失,挺身而出拯救郑国,尽显“担起”的大义。于新时代青年而言,我们应将二者辩证统一:以“看开”之心,行“担起”之事。
“看开”是一种豁达的人生智慧,是对世间规律的深刻洞察与坦然接受。
人生充满了诸多无奈与不可控因素,若一味地执着于眼前的困境与得失,往往会陷入痛苦的泥沼无法自拔。就像庄子所主张的,依循自然之道,不强行与现实的矛盾对抗,能让我们在纷繁复杂的社会中找到内心的宁静。苏轼一生宦海浮沉,多次被贬,但他却能“看开”命运的起伏,以乐观豁达的心态面对生活的种种磨难。在黄州,他写下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,在困境中寻得内心的自在;在岭南,一句“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,尽显对生活的热爱与洒脱。这种“看开”并非消极避世,而是在认清生活的真相后依然热爱生活,是一种在困境中自我调适、积蓄力量的智慧。
人生在世,不仅要有“看开”的心态,还需有“担起”的勇气与担当。
“担起”是对责任的勇敢承担,是对社会、对国家的无私奉献。古往今来,无数仁人志士以“担起”为使命,为国家和民族的发展贡献自己的力量。烛之武在郑国面临生死存亡的关键时刻,放下个人恩怨,毅然决然地肩负起劝退秦军的重任,凭借着自己的智慧和勇气,成功化解了郑国的危机。在当代,“杂交水稻之父”袁隆平,一生致力于杂交水稻研究,为解决全球粮食问题“担起”了重大责任。他不顾高龄,奔波于田间地头,只为实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想。还有无数的医护人员、基层干部,在疫情期间挺身而出,为守护人民的生命健康和社会的稳定发展,勇敢地“担起”了自己的使命。
身为新时代青年,“看开”是良好心态,“担起”是肩上责任,二者缺一不可。
我们生活在一个机遇与挑战并存的时代,身为新时代青年在追求梦想的道路上,会遇到各种挫折与困难。此时,我们需要“看开”暂时的失败与不如意,保持积极乐观的心态,不被困难打倒。同时,我们更要以天下为己任,“担起”时代赋予我们的历史使命。我们要关注社会问题,积极投身社会实践,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量。
“看开”是为了更好地前行,“担起”是为了让生命更有意义。让我们以“看开”之心,行“担起”之事,在人生的道路上,既能享受沿途的风景,又能肩负起时代的重任,书写属于我们这一代人的辉煌篇章。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文。
作文围绕“人应该以怎样的姿态生存于世”这一核心展开。《庖丁解牛》告诉我们要顺其自然,按规律行事。所谓“看开”,就是要依道而行,顺应规律。烛之武的做法体现的是儒家的进取精神。所谓“担起”就是要不计较个人得失,承担起属于自己的责任。看开,担起,虽是两家所言,但它们其实是各有所长、互为补充的。无论是道家的“看开”,还是如烛之武般的“担起”,都是生存于世的姿态,体现人生的智慧。“新时代青年”是写作身份,在行文时要有身份体现,能联系时代、联系现实体现自我的思考和感悟。切忌把此题当作“担起”“看开”的话题作文。写作时我们应结合二者来写,表明态度的同时,分析选择这种生存于世的姿态的原因或意义,要论述何时需要“看开”,何时应当“担起”。“看开”可以是面对无法逆转的困境,或者面对个人利益失去时的豁达;但当个人利益与国家利益冲突时,当代青年更应有如烛之武般的“担起”,这样的生存于世姿态更体现了当代青年的心胸、格局与情怀。二者并不矛盾,恰恰体现人生的智慧,是当代青年该有的生存姿态。
写作要求明确了“议论文”文体,要注意观点鲜明,论证方法多样化,论证有力。
写作时可以开篇引入,明确核心议题,如新时代青年当以“看开”为处世智慧,以“担起”为使命担当,二者相辅相成,方能行稳致远。主体部分采用并列式结构展开。先阐释“看开”的内涵与价值。“看开”并非消极避世的佛系心态,而是道家顺应规律、通透豁达的生存智慧,在当代社会,“看开”意味着青年要学会理性看待得失成败,不被一时的困境或诱惑所困。然后阐释“担起”的内涵与意义。“担起”是一种直面责任、勇于奉献的担当精神,对于新时代青年而言,“担起”意味着肩负起时代赋予的使命与责任。最后论述“看开”与“担起”的辩证关系。“看开”与“担起”并非对立,而是相辅相成、辩证统一的。“看开”为“担起”提供心态支撑,让青年在承担责任时更具韧性,二者共同构筑起有意义的人生。结尾呼应开篇,再次强调“看开”与“担起”对新时代青年的重要性,号召新时代青年将“看开”与“担起”融入人生实践,在顺应规律中积极作为,在承担责任中实现成长,以昂扬姿态书写无愧于时代的青春篇章。
立意:
1.人生须有能担起、能看开的智慧。
2.对待个人得失要看开,面对国家利益则要担起。
3.担得起,也要看得开。
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濮阳市一高高一年级(2024级)下学期第三次质量检测
语文试题
命题人:濮阳市一高语文命题中心
本试卷由第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分组成
总分150分 时间150分钟
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(35分)
(一)信息类文本阅读(本题共5小题,19分)
阅读材料,完成各题。
材料一:
①古代没有现代的高科技建筑技术、没有钢筋混凝土,他们采用的材料大多是纯天然的,仅仅进行简单的人力加工。技术条件决定了古代建筑只能以木材和石头为主,也就是说中国古代的建筑大都是木结构和石结构的。
②就木结构而言,由于木材的长度有限,那么用木材构建的建筑也就不会很大,而且会有许多的支撑柱子,内部结构小巧紧密,很有安全感。这反映出古代人追求内心的宁静和高雅。这种小巧玲珑的木结构建筑反映出中国传统思想中“天人合一”的思想,美学艺术上称之为“取法自然”。这样的建筑群让人产生一种喜悦感,颇有回归自然的感觉;与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和,同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值。
③而中国的古建筑可以说是形形色色,造型也是不计其数,每一种不同的类型都显示出不同的美学价值。古建筑造型中最突出的是屋檐的造型。中国古代建筑的屋檐与屋身有很大的统一性与连续性,也就是屋身的变化会带来屋檐的变化。古建筑的屋檐主要有屋檐高大、翼脚翘起的特点,飞起的屋檐有一种动态美,把本来静止的建筑带动得灵动欲活。这既有美学欣赏价值,也体现中国古老的动静结合的辩证思想。
④除了屋檐,屋顶的造型多为曲线形,像希腊那样的平顶式基本很少见,这样的屋顶使本来笨拙的建筑显得灵动。而且这样的架构符合美学的逻辑,在简单和自然中增加美感,静态的屋身在动态的屋顶和屋檐的带动下极具美感。
⑤古代建筑造型中不可忽视的是斗拱,斗拱是连接屋顶和屋身的部分。随着建筑业的发展变化,斗拱渐渐成了装饰的结构。斗拱有着一律整齐的形式,而且相互对称、相互均衡,各个部件之间都十分协调,而且衔接得很巧妙,使整个建筑拥有和谐的韵律。斗拱的构件大都是正方形和长方形,就是从侧面看也多是倒过来的等腰三角形,从上面俯瞰有的斗拱成“十”字,有的是“田”字,十分对称。并且斗拱的外观还有完整的几何关系的美感,展现出和谐统一的韵味。这种斗拱除了实用和美观价值之外,还或多或少体现古代人的社会伦理和思想观念以及各种制度的秩序美等文化属性。
⑥建筑有了形还离不开色,有形有色才是完整的、美观的建筑。中国古建筑大都是木质的,木头易潮湿被腐蚀,为了长久居住和保持就需要在木结构建筑物的表面涂一些涂料来对建筑物加以保护。这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值,这是古代实用和欣赏相结合的价值观。在中国古代,等级制度是非常森严的,这种差别也明显地体现在色彩上,尤其在衣服颜色的运用上要求十分严格。所以,在古代,建筑涂料的颜色运用也十分谨慎。斗拱是在屋檐的阴影下面,常常以冷色调为主,比如青蓝碧绿。木建筑的柱子和墙壁大都以丹红色为主,这样的红色和檐下的青蓝碧绿相互映衬,形成鲜明的对比,达到很美的艺术效果。这样的对比色在寺庙建筑中运用得比较多,寺庙的柱子多用黑色,而底下的台基多是白色,这样就形成了鲜明的黑白对比。
(摘编自何如涛《我国古建筑的美学欣赏》)
材料二:
(三)这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说,房身部分是以木材做立柱和横梁,成为一幅梁架。每一幅梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来,就成了“间”的主要构架,以承托上面的重量。
(四)斗拱:在一副梁架上,在立柱和横梁交接处,在柱头上加上一层层逐渐挑出的称做“拱”的弓形短木,两层拱之间用称“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫做“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力,以减少梁的折断之可能的。更早,它还是用以加固两条横木接榫的,先是用一个斗,上加一块略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构,最显著的如屋檐,上层楼外的“平坐”(露台),屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被发现,不但在木构上得到了巨大的发展,并且在砖石建筑上也充分应用,它成为中国建筑中最显著的特征之一。
……
(六)屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置。它的瓦面是弯曲的,已如上面所说。当屋顶是四面坡的时候,屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也就被发现而予以利用了。在其他体系建筑中,屋顶素来是不受重视的部分,除掉穹隆顶得到特别处理之外,一般坡顶都是草草处理,生硬无趣,甚至用女儿墙把它隐藏起来。但在中国,古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性。在《诗经》里就有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。《诗经》开了端,两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句。这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的,并且是我们民族所最骄傲的成就。它的发展成为中国建筑中最主要的特征之一。
(七)大胆的用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色,用在柱、门窗和墙壁上,并且用彩色绘画图案来装饰木构架的上部结构,如额枋、梁架、柱头和斗拱,无论外部内部都如此。在使用颜色上,中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的。
……
(九)在建筑材料中,大量使用有色琉璃砖瓦,尽量利用各色油漆的装饰潜力。木上刻花,石面上作装饰浮雕,砖墙上也加雕刻。这些也都是中国建筑体系的特征。
(选自梁思成《中国建筑的特征》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 同样限于建筑材质与技术条件,中国古代木结构建筑与欧洲古典的石料建筑相比有独到的美学价值。
B. 斗拱随中国古代建筑的发展而逐步成熟,并成为具有实用性、装饰性与文化性的特殊造型构件。
C. 材料二(三)中介绍了中国建筑体系以木材结构为主要结构方法,均用木材作房身的梁架和房间的构架。
D. 材料二(九)中介绍了建筑材料中大量使用有色琉璃瓦,尽量利用各色油漆等,体现了中国建筑物物尽其用的特点。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 讲究屋檐“高大、翼脚翘起”与屋顶“曲线形”的造型艺术,都源于中国古人对建筑整体灵动之美的唯一追求。
B. 中国古代建筑变得有形有色,完整与美观,是因为古代建筑对色彩的谨慎又大胆的运用。
C. 材料二简明、准确地介绍了中国传统建筑的基本特点,介绍事物、阐述原理时,又体现了科学论文语言的严密、准确。
D. 材料一内容兼具学术性与普及性,主要运用对比论证、举例论证、比喻论证等方法,围绕古建筑美学展开系统性分析。
3. 材料二中提到了屋顶的装饰性,并指出在中国“两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句”。下列诗句不能体现上述说法的一项是( )
A. 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅——(唐)杜甫《茅屋秋风所破歌》
B. 霜笳一曲入银汉,碧瓦万叠浮岚烟——(宋)陆游《题望海亭》
C. 蔷薇花谢绿窗前,碧琉璃瓦欲生烟——(宋)晁端礼《浣溪沙•清润风光雨后天》
D. 屋顶得初霁,阶前落山影——(清)李良年《贵阳山中杂兴》
4. 请简要分析材料一的主要论证结构。
5. 我市计划修建一座古代风格文化公园,设计团队提出以下方案:以斗拱、飞檐、朱柱青檐、曲线型屋顶为主,还原古代木构建筑群的传统形制。请结合材料,简要分析其体现了中国古代建筑的哪些美学理念。
(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)
阅读文章,完成各题
十八岁的李响
蔡楠
说实话,我比较讨厌李响。我这些天很忙,正忙一件大事。我越忙,他越来添乱。
他这么大岁数了,冷不丁就会出现在我的办公室,还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花,就是嘴笨,说话磨磨唧唧的。我就讨厌他这一点,有话就说,说完就走不好吗?还有,我还怕他蹦来跳去摔坏了,我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。
于是我想赶他走。我泡上了一杯茶,给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边,喝点吧,喝完了,哪里来就回哪里去吧,我明天还出门呢!
李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内,他的身体就不飘了,也不蹦不跳了,稳稳当当地站在了那里。
我知道,茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西,他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶,又拿出一罐好茶给他:“你可以走了!”他把东西扒拉到一边去,清清爽爽地说:“我不是来要东西的,我想跟你出门,去南泥湾——”
我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾?我赶紧去扶他,我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来,放到他的屁股底下。他却不坐,腰板挺直了盯着我:“李游,你说到底带我去不?”
“我去是有项目做,你去干什么?”
“我给你当向导,我熟悉那里,在那里打过仗!”李响一字一顿地说。
“快别说你打仗的事了,你当年是偷着跑出去的,瞒着父母,连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗?就是讨厌你偷着跑了。”
“我那不是偷着跑,是当兵抗日去了。”李响争辩着。
“那你打仗了吗?”
“打了,不过,也算没……没打。”李响这回坐下了,我看到他的眼神有些黯淡,“我跟队伍走的第三天,就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗,还没冲锋,我的腿就中了一枪。后来腿瘸了,我就当了炊事员。”
我“噗嗤”一声,刚喝进去的一口茶差点喷出来:“那后来呢?”
“后来我还参加了百团大战,后来就跟着部队去了晋西北,再后来……就去了延安。”李响的眼神突然有了光芒,“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候,我和战友们都觉得这回有仗要打了,我们得保卫延安啊!可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地。”
“你是说,你去南泥湾开过荒?”我觉得李响顺畅的话有点离谱,“怎么这些年也没听你说过呢?”
“这有什么好炫耀的,我在老家又不是没种过地!”李响摆了摆手,“再说了,你和李直哪里关心过我啊。”
李响说得对,李直和我确实不大关心他。他从18岁就扔下媳妇跑了,李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直他们娘俩在动乱的时光里自己熬过来就不错了,哪里还能关心他。
“你们不关心我,可我惦记你们!”李响叹了口气,“原来我想打完鬼子就回来,后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了,你根本没想过回来!”我怼着李响。
“别……别瞎说,我李响不是那种人。那时候的南泥湾,天寒地冻,荒无人烟。部队开拔到这里,没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗?红米饭南瓜汤,那是后来才有的,挖野菜也当粮,大冬天往哪里去挖野菜?反正,炊事班里也没饭可做,我就拿起做饭的铁铲,穿着单衣,跟大家去开荒了……”
我不说话了。听李直讲过,他两岁的时候,县上的干部送李响的包裹回来时,确实带着一把铁铲,不过铲子只剩了个破片片。
见我不说话,李响来劲了,“你承认我说的是真的吧?带我去吧!”
我凑近李响,把他抱住了。他的身体很轻,我知道我抱住的不单是李响,还有李响的故事。
我决定带李响走。
李响跟着我来到了南泥湾,却蒙圈了。他找不到开过荒的地方了。他不吹了,只能由我给他当向导。我开着导航,带他去了三五九旅①旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址,带他去了党徽广场,还带他去了南泥湾风景区,参观了南泥湾特有的民宿……
“看,我就在这里开过荒,在这里住过——”
李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了,大呼小叫起来。
我知道,我应该办我的大事了。我走进窑洞,一群人早已等在那里了。那是南泥湾开发区的领导。我从电脑包里拿出了一份签好字的合同,我说:“这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我无偿地献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的集团公司,捐献一批白洋淀环保充电车,方便旅游,第一批已经在路上了……”
办完这件大事,我回头再找李响,却没有他的踪影了。我不能弄丢李响。
我知道李响去了哪里。我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前,果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说,是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解:
李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒4.23亩的记录,他用铁铲和镢头连续开荒一个月,最后累死在了地里,那年他只有十八岁……
我的眼泪急速地涌了出来,我大声喊道,爷爷,你的孙子来看你了……
(有删改)
【注】①1941年3月,八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 小说采用明暗线索交织叙述的方式,其中明线是李响离家抗日,开荒南泥湾,暗线是“我”去南泥湾做公益项目。
B. 文中出现的“铁铲”既符合李响在部队做炊事员的身份,也是李响后来在南泥湾垦荒的工具,具有强烈的象征意义。
C. 从一线战士到炊事员再到开荒者,身份的变化,既丰富了李响的经历,又使小说主题更加多元化。
D. 结尾部分透过“我”的呼喊,揭示出祖孙三代的关系,表明“我”在了解了李响事迹后内心的遗憾与愧疚。
7. 关于文中画线句的理解,下列说法不正确的一项是( )
A. “我”最终选择抱住了李响,源自爷孙之间天然而无法割舍的亲情。
B. “李响的故事”指的是先辈们当年离家抗日、开荒南泥湾的伟大事迹。
C. “抱住李响的故事”表现出“我”对先辈们的精神有了更为深刻的理解。
D. 这句话意味着“我”对李响态度的转变,让下文的情感抒发更为真实。
8. 这篇小说多处使用了伏笔,请结合文本进行分析。
9. 蔡楠在《创作谈》中说:“我用虚构与真实的合成,写出了这个故事”,请结合文本分析这种写法的好处。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成小题。
文本一:
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
(节选自王安石《答司马谏议书》)
文本二:
王安石,字介甫,抚州临川人。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。安石议论高奇,能以辨博济其说;果于自用,慨然有矫世变俗之志。
熙宁二年二月,拜参知政事。上问:“卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急也。”上以为然。七年春,天下久旱,饥民流离帝忧形于色对朝嗟叹欲尽罢法度之不善者。安石曰:“水旱常数,尧、汤所不免,此不足招圣虑,但当修人事以应之。”帝曰:“此岂细事?朕所以恐惧者,正为人事之未修尔。今人情咨怨,至出不逊语。忧京师乱起,以为天旱,更失人心。”监安上门郑侠上疏,绘所见流民扶老携幼困苦之状,为图以献曰:“旱由安石所致。去安石,天必雨。”帝亦疑之,遂罢为观文殿大学士、知江宁府。八年二月,复拜相,安石承命,即倍道来。安石之再相也,屡谢病求去。上益厌之,罢相。元祐元年,卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥曰文。
(节选自《宋史·王安石传》)
10. 文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
饥民流离A帝忧B形于色C对朝D嗟叹E欲尽F罢G法度H之不善者
11. 下列对文本中加点词语及相关内容解说,不正确的一项是( )
A. 之,“而天下之理得矣”与“人君当神器之重”(《谏太宗十思书》)的“之”用法相同。
B. 而,“议法度而修之于朝廷”与“虽不谓吾言为是,而亦无词相答”(《与妻书》)中的“而”用法不同。
C. 属,“其属文动笔如飞”与“若属皆且为所虏”(《鸿门宴》)中的“属”意思不同。
D. 度,“变风俗,立法度”与“盘庚不为怨者故改其度”(《答司马谏议书》)中的“度”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文本一中,王安石先阐明给司马光回信的原因和目的。既而直陈二人分歧所在,也向司马光解释了为什么上次简短回复而这次“具道所以”。
B. 文本一中,王安石针对司马光提出的责难进行了辩驳。他认为在名实相符这个前提下,司马光对他的种种指责都是没有根据的。
C. 文本二中,郑侠上奏说,天下大旱是因为王安石(变法)引起的。若罢免王安石,上天一定会下雨。皇帝虽然也感到怀疑,但还是将王安石贬到江宁府。
D. 文本二中,面对国内严重旱灾,王安石认为这些都是上天运行的常数,应以治理人事应对,皇帝也认为无足轻重,表示赞同,并说自己也正为人事而忧虑。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故今具道所以,冀君实或见恕也。
(2)安石之再相也,屡谢病求去。
14. 文中说王安石“有矫世变俗之志”,何以知之?请结合文本一和文本二简要说明。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐词,完成下面小题。
晚次鄂州
卢纶
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。
三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声!
注:鄂州:唐时属江南道,在今湖北鄂州市。本诗写在安史之乱前期诗人避乱途中。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联写浓云散开,汉阳城依稀可见,只须一日就抵达,“犹是”写出即将结束漂泊行程的欣慰。
B. 颔联联中诗人简笔勾勒船舱中所见所闻,商贾白日酣眠,风平浪静,晚上船夫细语,江潮悄涨。
C. 颈联即景生情:时值寒秋,人往三湘走,心却驰回故乡。用一“逢”字,将愁情与秋色联系起来。
D. 本诗虽截取旅途中的片断,却反映了广阔的社会背景,诗歌连环承转,意脉相连,饶有韵味。
16. 全诗不着一“愁”字,却写尽愁情。请结合全诗简要分析“愁”的原因。
(三)名句名篇默写(本题每空1分,6分)
17. 补写下列句子中空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用反问语气强调公西华如果只能做一个小相,那么没有人能做大相的句子是“_______,_______”。
(2)《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是:“_______,_______。”
(3)《答司马谏议书》中,“_______,_______”两句,是王安石的行事准则,也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。
三、语言表达与运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
有人将AI的能力形容为碾磨,功能在于把谷物碾磨成可以食用的精粮。但 ① ,机器只能空转,更不要论精粮的形状、味道等。人的情感来源于自身经历,构筑于代码之上的AI,如何模拟那些最细微的、真实的、有灵性的情感起伏,仍然是短期内无法攻克的难题。就像AI可快速模仿《千里江山图》的笔触,却无法重现王希孟作画时“江山入梦”的生命体验,那种基于身体记忆与文化情境的情感共振,是代码绝难企及的。可以肯定地说,即便AI正以超乎想象的速度发展,人文学科也不是不重要了,而是更重要了。
回望人类文明发展进程,从工业革命、信息革命再到AI革命,每一次技术革命的转型过程必然伴随着思绪的振动、认知的调适。蒸汽机轰轰作响,手工业者一度掀起了捣毁机器的“卢德运动”,但很快就习惯了机器带来的效率提升;照相机被发明之后, ② ,反而催生了更能表达人类情感的印象派绘画;智能手机普及后,即便“天涯若比邻”,但面对面“围炉煮茶”的美好更让人珍惜。眼下产生的“人文教育怎么办”等担忧,正与上述种种类似。其实,已有越来越多人认识到,AI本质上只是人类推进社会发展的工具,AI越“聪明”,越证明了人类的尊严与智慧。
人文学科根本没有所谓“黄昏”,社会与个体需要考虑的,绝非“人类vs AI”,而是“人类×AI”。不可否认,像AI这样远比网络更具颠覆性的技术的更叠,必然会给思维带来影响。善用AI的重要一步,便是有意识地抵制其负面影响。比如,有人大代表“通过对全国93所高校558个专业的调查发现,超过一半专业没有开设大学语文,而且理工科专业开设的比例更低”。一份关于“全国高校开设大学语文课”的建议,推动了高校深化大学语文教学改革。这样的举措,意在让AI时代的人们,即使身处算法矩阵中,仍可踏入浩翰的人文星河,强化深度思考的能力,抵御碎片化思维的冲击,理解生活的厚重,培养人性的高贵。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
19. 文中二、三两段有三处错别字,请找出并加以改正。
20. 下列词语与文中加点词“蒸汽机”与“照相机”各自的得名方式最接近的一组是( )
A. 电动车 打印机 B. 婴儿车 显微镜
C. 羽毛球 保温杯 D. 指南针 起重机
21. 文中画波浪线的句子也可以改为“即便AI正以超乎想象的速度发展,人文学科仍更为重要”,但表达效果不及原句,请简要分析。
22. 随着语言的发展,数字符号开始出现在大量的语境中。请以本文“人类×AI”为例,对符号“×”的表达效果写两条点评,每条字数不超过50字。
第Ⅱ卷 表达题
四、写作(60分)
23. 阅读下列材料,按照要求作文。
庄子在《庖丁解牛》中告诉我们:人应当找到一条能够适应社会的生存道路,依道而行,顺应规律,这体现了道家的“看开”。在《烛之武退秦师》中,烛之武临危受命,不计较个人得失,这体现了烛之武的“担起”。“看开”与“担起”是两种不同的人生状态,身为新时代青年,你认为人应该以怎样的姿态生存于世?
请结合上述材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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