2026年中考语文一轮复习：文言文阅读

2026年中考语文一轮复习 文言文阅读 阅读《桃花源记》回答各题。 晋太原中武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 1．解释文中加点词语。 ①妻子：　 　 ②规：　 　 2．翻译下列句子。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 3．文中哪些句子体现了桃花源人热情好客，民风淳朴的特点？ 阅读下面的课内文言文，完成问题。 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 4．本文选自《　 　》，作者是　 　 5．下列句中加点字解释相同的一项是（　　） A．恐前后受其敌 狼不敢前 B．顾野有麦场 元方入门不顾 C．意暇甚 意与日去 D．止有剩骨 后狼止而前狼又至 6．在这个故事中屠户经过了哪些心理变化?请从文中找出可以体现屠户心理变化的词语，填写在括号中。 屠惧→屠（ ① ）→屠起→屠（ ② ） 阅读下面文言文回答问题。 昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ （选自《龙门子凝道记》） 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú) ：句末语气词。 7．解释下列句中加点的词。 昔吴起出　 　 令人求故人　 　 . . 方与之食　 　 恐其自食其言也　 　 . . 8．用“/ ” 为文中画波浪线的句子断句。（限1处） 故 人 至 暮 不 来 起 不 食 待 之 9．用现代汉语翻译下列句子。 ①其为信若此，宜其能服三军欤？ ②故人曰：“诺，期返而食。 ” 10．这篇短文体现了吴起什么样的品质？这对我们有何启发？ 11．阅读 【甲】《曹刿论战》(略) 【乙】宋公①与楚人期战于泓②之阳，楚人济③泓而来。有司④曰：“请迨⑤其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。”既济，未毕陈⑥。有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。 (节选自《子鱼论战》) 【注释】①宋公：即宋襄公，宋国国君。②泓：水名，今河南柘城西。③济：过河。④有司：专门管理某种事情的官，这里指宋国的子鱼。⑤迨：趁着。⑥陈：同“阵”，这里是摆好战斗队伍的意思。 （1）解释下列句中划线的词。 ①彼竭我盈，故克之战胜　 　 ②忠之属也　 　 ③宋公与楚人期战于泓之阳　 　 ④然后襄公鼓之　 　 （2）下列句子中的“于”与例句中的“于”意义和用法不同的一项是（　　） 例句：公与之乘，战于长勺。 A．宋公与楚人期战于泓之阳 B．行者休于树(《醉翁亭记》) C．未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》) D．能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》) （3）用现代汉语翻译下列句子。 ①一鼓作气，再而衰，三而竭。 ②请迨其未毕济而击之。 （4）有人说鲁庄公“鄙”，也有人说“不鄙”。你同意哪种说法？请简述理由。 （5）阅读【甲】【乙】两文后，你认为宋国大败的主要原因是什么？ 阅读下面的文段，回答问题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才①大师，以书邀余入山。比出郭日已夕航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆②，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁③，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。 出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌④泉据石而饮之。 自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辩才于朝音堂，明日乃还。 (选自秦观《龙井题名记》) 【注释】①辨才：法号元静，和下文提到的参寥，都是苏轼的朋友。②所遣篮舆：供雇佣的竹轿。③霁：雨过天晴。④酌：舀取。 12．解释下列加点的词。 ①斗折蛇行　 　 ②凄神寒骨　 　 ③东还会稽　 　 ④是夕，天宇开霁　 　 13．用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处) 比出郭日已夕航湖至普宁 14．用现代汉语翻译下列句子。 ①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②林间月明，可数毫发。 15．两文都是记游散文，都在景物描写中蕴含着情感，请你结合两篇作品内容具体分析。 16．甲、乙两文在描写景物方面有很多共同特点。请结合两文画横线的语句，任选一个角度简要说明。 阅读 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 纪昌者，学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归偃卧①其妻之机下以目承②牵挺③。二年后，虽锥尖刺眦④，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦⑤悬虱于牖⑥，南面而望之。旬日之间，渐大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳⑦射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫曰：“汝得之矣。” 注：①偃卧：仰面躺下。②承：这里是由下向上注视的意思。③牵挺：织布机的梭子。④眦：眼眶。⑤牦：牛尾毛。⑥虱：像大米粒一样大小的寄生虫。牖：窗户。⑦燕角之弧、朔蓬之簳：燕地牛角做的弓，北地蓬梗做的箭。 17．解释下列加点的字词。 ①尝射于家圃 　 　 ②公亦以此自矜　 　 ③贯虱之心，而悬不绝　 　 ④以告飞卫 　 　 18．下列选项中加点词的意义和用法完全相同的三项是 A.尔先学不瞬 无他，但手熟尔 B.乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之 乃取一葫芦置于地 C.吾射不亦精乎 乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之 D.视小如大，视微如著 但微颔之 E.尝射于家圃 学射于飞卫 F.徐以杓酌油沥之 昌以牦悬虱于牖 G.贯虱之心，而悬不绝 康肃笑而遣之 H.但微颔之 但闻爷娘唤女声 19．下列句子停顿划分正确的一项是 A．纪昌归偃卧/其妻之机下/以目承牵挺 B．纪昌归/偃卧其妻之机/下以目承牵挺 C．纪昌归/偃卧其妻之机下/以目承牵挺 D．纪昌/归偃卧其妻之机/下以目承牵挺 20．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。 ①二年后，虽锥尖刺眦，而不瞬也。 ②徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 21．（甲）文中卖油翁认为陈尧咨“善射”的原因是 　 　 ；（乙）文中体现纪昌射技高超的句子是 　 　 。（甲）（乙）两文共同说明 　 　 道理。 22．说说《春夜洛城闻笛》“谁家玉笛暗飞声”中的“暗”的表达作用。 23．前人在评论《春夜洛城闻笛》这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。你是否同意“关键”之说？为什么？ 阅读下面的文言文，回答问题。 [甲]船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 (节选自《核舟记》) [乙]得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者，坐者，课经①者，荷杖者，入定于龛②中者，荫树趺坐③而说法者，环坐指画论议者，袒跣④曲拳和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象乌兽，狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相⑦奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田綈褐⑧，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！ (节选自张潮《记桃核念珠》) [注释]①课经：读经。②龛：佛塔。③跌(fū) 坐：盘膝交叠双腿，用足背放在股腿上。④袒跣(xiǎn) ：袒胸赤足。⑤奁(lián) ：盒子。⑥狻猊(suān ní) ：传说中的一种猛兽。，⑦梵相：罗汉的样子。⑧絺褐：(chī hè)麻布短衣。 24．解释下列加横线词在文中的意思。 ①如有所语　 　 ②佛印绝类弥勒　 　 ③经卷毕具　 　 ④可谓艺之至矣　 　 25．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）． A．明窗净/几息心/谛观所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古 B．明窗净几/息心谛观/所刻罗汉/仅如一粟/ 梵相奇古 C．明窗净/几息心/谛观所刻罗汉仅如/一粟梵相奇古 D．明窗净几/息心谛观所刻/罗汉仅如/一粟梵/相奇古 26．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。 ②得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。 27．在《核舟记》中，作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”，《记核桃念珠》 选文末也感叹“可谓艺之至矣”，请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。 【古文阅读】 雹 神 蒲松龄 王公筠苍①莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之，貌修伟，怀中出天师刺②，曰：“闻驺从③将临，先遣负弩④。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。少间向天师细语，天师谓公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”公问：“何处？”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在座，文去勿武。”神出至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶！”天师曰：“适戒之，所以迟迟，不然平地一声，便逝去矣。”公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。 (选自《聊斋志异》) 【注释】①王公筠苍：王孟震，字筠苍，山东淄川人。明代万历年间进士。②刺：名帖。③驺从：古时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。④负弩：充当先导。 28．解释下面加点的词语。 ①怀中出天师刺 　 　②公以接壤关切 　 　 ③顾而嘱曰 　 　④文去勿武　 　 29．用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。 公 讶 其 预 知 益 神 之 诚 意 而 往 30．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。 ②此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？ 31．王筠仓这个人物具有哪些特点？结合文章内容写出你的理解。 阅读 【甲】《送东阳马生序》第二、三段（当余之从师也……岂他人之过哉？） 【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” (节选自颜之推《颜氏家训·勉学》） 32．解释下列句子中加点词。 负箧曳屣行深山巨谷中 负：　 　 略无慕艳意 慕艳：　 　 父母岁有裘葛之遗 遗：　 　 盖余之勤且坚若此 盖：　 　 王生益愠 愠：　 　 33．翻译下面句子。 ①不必若余之手录，假诸人而后见也。 ②君但志之而不思之。 34．【甲】文通过　 　的手法强调学习要“专心”，【乙】文通过　 　强调了学习要“思考”的重要性。 35．【甲】文作者宋濂认为要“学有所成”应该怎样做？【乙】文中的李生认为怎样才是真正的“善学者”？ 文言文语段阅读 （甲） 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） （乙） 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则干转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） （丙） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元的《三峡》） 36．解释下列画线的词 林寒涧肃　 　 属引凄异　 　 窥谷忘反　 　 未复有能与其奇者　 　 37．用现代汉语写出下面文言句子的意思。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②经纶世务者，窥谷忘反。 ③清荣峻茂，良多趣味。 38．（甲）文中写到“高峰入云”，（乙）文中具体描写高峰“入”的动态的几个四字短语是：　 　（丙）文中写山高的句子是　 　。 39．（甲）文采用　 　构行文，使读者对山川景物产生完整的印象，突出山川景色的秀美。（丙）文采用　 　结构行文，先后给人以山高、水急、趣多、凄清的美感；两文都是写景散文，都做到了情景交融，都直接抒发了　 　之情。 40．（甲）（乙）（丙）三文都写到了“猿鸣”，请分别说明“猿鸣”各渲染了怎样的气氛。 阅读下面的文言文，回答下面小题。 初，权谓吕蒙：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 41．解释下列句子中加点词的意思。 ①但当涉猎 但：　 　 ②孰若孤 若：　 　 ③及鲁肃过寻阳 过：　 　 ④肃遂拜蒙母 遂 ：　 　 42．下列对句子中加点词用法和意义理解有误的一项是（　　） A．自以为大有所益（动词，认为，以为） B．卿今者才略（语气词，用于时间词后） C．大兄何见事之晚乎（疑问代词，相当于“怎么”） D．结友而别（连词，于是） 43．将下面的句子翻译为现代汉语。 ①权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!” ②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚平! 44．孙权的善劝是吕蒙学习的开始。文中是怎样表现孙权的“善”的? 45．阅读下面的文段，回答问题。 《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。” （1）解释句中加下划线的词。 ①不知其旨也（　 　） ②弗食（　 　） ③然后能自反也（　 　） ④学学半（　 　） （2）翻译句子。 ①虽有至道，弗学，不知其善也。 ②是故学然后知不足，教然后知困。 （3）下列对本文的分析，其中不准确的一项是 （　　） A．《虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《学记》，《学记》是《礼记》中的一篇，它是一篇有关古代大学教育的论文。 B．课文节选部分主要论述了“教”与“学”的关系，运用了类比的手法，阐述了“教学相长”的道理，启发我们有益的学习方法。 C．文章从“佳肴”写到“至道”，接着写教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，再写一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处；知道自己的不足，才能自我反省，最后得到教学相长的结论。 D．引用《兑命》中的话作结，再次点明“教学相长”的道理，同时也增强了说服力。 （4）阅读下面文段，回答问题。 孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。” (选自《史记》有删改) 【注】①进：继续学（新内容）②益：增加、加深③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人⑤《文王操》：周文王谱写的琴曲名。 孔子学琴的故事印证了《虽有嘉肴》中哪句话？请结合引用文段具体分析。 　 　 阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ——（《得道多助，失道寡助》） 【乙】 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食自古皆有死民无信不立。” ——（选自《论语》） 46．解释下列句子中加点的字。 ①委而去之 　 　② 寡助之至　 　 ③ 足兵　 　 ④ 民信之矣　 　 47．下列各项中加点的“而”意义和用法不同的一项是（　　） A．环而攻之而不胜 B．必不得已而去 C．学而不思则罔 D．而两狼之并驱如故 48．用“/”给文中划线句子断句，限断两处。 去食自古皆有死民无信不立 49．翻译文中划波浪线的句子。 ①域民不以封疆之界。 ②足食，足兵，民信之矣。 50．仔细阅读【甲】【乙】两文完成下面填空。 【甲】文重点强调的观点是　 　；【乙】文重点强调的观点是“民无信不立”。两文强调的观点之间的联系是　 　。 答案解析部分 【答案】1．妻子儿女；打算，计划 2．①田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 ②他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。 3．便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家皆出酒食。（任意两句即可） 【解析】【点评】⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 ⑵本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 ⑶本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 1．①句意为：率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方。 ②句意为：非常愉快地计划着前往桃花源。 故答案为： 妻子儿女 ； 打算，计划 2．本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为： 闻 ，听见； 妻子 ， 妻子儿女 。 故答案为： ①田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 ②他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。 3．本题考查文章内容的理解。 “便要还家，设酒杀鸡作食”意为：村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。“余人各复延至其家”意为：其余的人各自又把渔人请到自己家中。这两句表现了桃源人热情好客的特点。 故答案为： 便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家皆出酒食。（任意两句即可） 【答案】4．《聊斋志异》；蒲松龄 5．B 6．①窘 ②悟 【解析】【点评】⑴本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。 ⑵本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 ⑶本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 4．本题考查对文学常识的掌握。本文作者是《聊斋志异》，作者是蒲松龄。 故答案为： 《聊斋志异》 ； 蒲松龄 5．本题考查文言文字词解释。 A.前面/走.上前； B.回头看； C.神情/意志； D.只/停止。 故答案为： B 6．本题考查对文章情节人物心情变化的梳理。由“屠惧，投以骨”可知，屠户先是恐惧；再由“屠大窘，恐前后受其敌”可知，接着是屠户大窘；然后由“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可以看出，最后屠户大悟。 故答案为： ①窘 ②悟 【答案】7．从前；派；使；让；才；害怕，担心 8．故人至暮不来/起不食待之。 9．①他坚守信用到如此程度，应该是能使军队信服的缘由吧！ ②老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。” 10．体现了吴起守信、以身作则、为人讲信用、待人诚恳守信的品质。启发我们要为人要讲信用，待人诚恳守信。 【解析】【点评】（1）本题考查理解文言重点词语意思的能力。解答此类题，要大致了解文意，理解句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断词义，注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义等文言现象。 （2）本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。 （3）本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。 （4）本题考查分析人物形象和谈阅读启示的能力。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。 7．（1）句意为：从前吴起外出。昔：从前。 （2）句意为：（吴起）派人去找老朋友。令：派；使；让。 （3）句意为：才同他一起进餐。方：才。 （4）句意为：怕自己说了话不算数。恐：害怕，担心。 故答案为：从前；派；使；让 ；才；害怕，担心 8．本句句意为：老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。其中“故人至暮不来”“起不食待之”分别描述了故人和吴起的行为。故断句为：故人至暮不来/起不食待之。 故答案为：故人至暮不来/起不食待之。 9．句中重点词语有：①为：坚守；信：信用；若：像；此：宜：应该；服：使……信服；三军：军队。②故人：老朋友；期：等待、期待；返：回来；食：吃饭。 故答案为：①他坚守信用到如此程度，应该是能使军队信服的缘由吧！ ②老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。” 10．人物形象：依据“故人至暮不来起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也”句意可知，体现了吴起守信、以身作则、待人诚恳守信的品质。 启示：我们要像吴起一样，做事要讲信用，待人真诚。 故答案为：体现了吴起守信、以身作则、为人讲信用、待人诚恳守信的品质。启发我们要为人要讲信用，待人诚恳守信。 11．【答案】（1）攻破；类；约定；击鼓进军 （2）C （3）①第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就低落了，第三次击鼓士气就穷尽了。②请趁着楚军还没有全部渡过河的时候就攻打他们。 （4）示例一：鲁庄公“不鄙”。尽管鲁庄公缺乏军事才能，但他能够礼贤下士，虚心求教，听取正确的意见，最终取得长勺之战的胜利。因此，鲁庄公“不鄙”。　示例二：鲁庄公“鄙”。战前不知道如何准备，临战不会正确指挥，战后不知何以取胜。因此，鲁庄公“鄙”。 （5）宋襄公没有听取有司的正确意见，没有把握有利的战机。 【解析】【分析】⑴“克”根据语境即可译出来，为“攻破”。“属”译为“类”。"期"是古今异义字译为“约定”。“鼓”是古今异义字，也是活用词，即名词活用为动词，应译为“击鼓进军”此题古今异义词，克： 攻破 。期： 约定 。鼓：动词， 击鼓进军 。 ⑵ABD三项与例句中的"于“均为介词，引出动作行为的处所，如例句”长勺“、A"泓"、 B"树"、 D"市朝"。可译为“在”。唯有C项中的"于“为介词，引出动作行为的对象，如“桓”、“灵”。可译为“对”。 ⑶翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“一鼓作气”等。“一鼓作气”是典型的古今异义词，应译为“第一次击鼓能够振作士兵们的勇气”；第二个句子在解释时一定要注意“注”里面的内容，“毕”会解释则句意即通。然后把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。 ⑷两种说法在文中都能找到依据，关键是依据要会到原文中提取并概括，如同意，我们可以根据庄公在战前、战中、战后的表现总结出：战前不知道如何准备，临战不会正确指挥，战后不知何以取胜。如不同意，也可以根据庄公在战前、战中、战后的另一方面的表现来回答，即：战前战中都能虚心听取正确的意见，做战时能与曹刿乘坐一辆战车，战后还能够虚心请教，可见是一个礼贤下士、知错能改的君王，他并不 “鄙”。 ⑸此题考查学生对文章内容及主题的理解能力。做此类题时，首先要仔细阅读选文，理解文章内容，抓住文中重点句子进行理解。本题中结合阅读知识，从宋国大败的主要原因来看，是”宋襄公没有听取有司的正确意见，没有把握有利的战机“。 故答案为：⑴ 攻破；类；约定；击鼓进军 ⑵ C ⑶ ①第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就低落了，第三次击鼓士气就穷尽了。②请趁着楚军还没有全部渡过河的时候就攻打他们。 ⑷ 示例一：鲁庄公“不鄙”。尽管鲁庄公缺乏军事才能，但他能够礼贤下士，虚心求教，听取正确的意见，最终取得长勺之战的胜利。因此，鲁庄公“不鄙”。　示例二：鲁庄公“鄙”。战前不知道如何准备，临战不会正确指挥，战后不知何以取胜。因此，鲁庄公“鄙”。 ⑸ 宋襄公没有听取有司的正确意见，没有把握有利的战机。 【点评】⑴此题考查学生对文言词语的理解能力。要求学生在识记文言词语基本意思的基础上，根据上下文去判断。尤其要注意通假字、词类活用、古今异义等特殊现象。平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧，考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。 ⑵本题考查对文言虚词一词多义的辨析能力。解答此题关键在于积累，尤其是常见虚词的用法要多积累。要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，即根据具体的上下文语境来判断某个虚词的具体义项，也可以利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 ⑶本题考查学生翻译文言文的能力。文言文翻译有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对；所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。中考时常采用直译，所以当以直译为主，意译为辅。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。 ⑷本题考察学生对文章的理解能力及语言表达的能力。这是一道结合课文表达观点的题目，对这类问题要一分为二地分析，无论持哪种观点，都必须要有相应的理由支持，要做到观点明确，理由充分，语句通顺。因此我们要在理解课文的基础上，大胆地从文中提取，并用通顺的语句概括出支持的理由。 ⑸此题考查学生对文言文内容的理解能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概筛选，简要表达。 【附乙文参考译文】 宋襄公与楚军相约在泓水北岸作战，楚军渡泓水过来。有司对宋襄公说：“请趁着楚军还没有全部渡过河的时候就攻打他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水，(楚国)还没有摆好阵势。有司又建议：“请趁着他们还没有布好阵进攻他们。”宋襄公回答说：“不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋襄公才下令去进攻楚军，结果宋军大败。 【答案】12．像北斗星那样；使……凄凉；向东；这 13．比出郭/日已夕/航湖至普宁 14．①青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐。 ②林间月光明亮，可数头发。 15．甲文抒发了作者被贬谪后的抑郁忧伤、悲苦凄凉之情。乙文表现了作者对当地美景的喜爱之情，又透露出内心的欢愉。 16．【示例1】都抓住景物的特点来写景。如甲文抓住潭水清澈来写，乙文抓住月夜寂静来写。 【示例2】都运用衬托或侧面描写的手法。甲文通过写月光，鱼影衬托水清。乙文通过水声来烘托月夜寂静。 【示例3】都运用动静结合的写法，甲文“影布石上”是静，““往来翕忽”是动。乙文中“草木深郁”是静，“流水激激”是动。 【解析】【点评】(1)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文，一般来讲，课外文言文与课内的文章都有一定的关联的，所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键，其次，还应注意联系上下文或者句意去推断。 (2)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度，需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型，应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次，还应注意保持句意的完整，不能割裂。同样，教师在平时教学中，应注意古诗文的朗读和句子的节奏，只有平时练习得多，考试时候才能熟练应对。 (3)本题考查学生对关键句子的理解。本题包含课外文言文，一般来讲，课外文言文与课内的文章都有一定的关联的，所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。 此类题目应在平时应多背诵，只有积累得多了才能做好课外的迁移。其次，要注意句子中重要的字词的翻译。 (4)(5)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的译文，只有掌握了译文，才能进一步地去分析。同样，老师在平时教学中应重点关注此类句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，提升学生的理解分析能力。 【附参考译文】 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之感到快乐。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照(到水底)，（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 【乙】元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿，（参寥）说，（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。 这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。 12．本题考查对文言实词的理解。 解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样。 ②句意：使人感到心情凄凉，寒气入骨。凄：使......凉。 ③句意：再向东赶回会稽。东：向东。 ④句意：这天晚上，天空晴朗。是：这。 故答案为：①像北斗星那样；②使……凄凉；③ 向东；④这。 13．本题考查文言断句。结合“比出郭日已夕航湖至普宁”分析，“比出郭”中“比”是状语，省略了主语，“出”是谓语 “郭”是宾语，故在“郭”后断句；“日已夕”中“日”是主语，“已夕”是谓语，故在“夕”后断句；再结合句意“等到出了城，太阳已经西沉，(我)取水道航行到普宁”可断句为：比出郭/日已夕/航湖至普宁。 故答案为：比出郭/日已夕/航湖至普宁。 14．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：青树，青葱的树木；翠蔓，翠绿的藤蔓。句意为：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐。 ②中重点词语有：明，明亮；可，能够。句意为：林间月光明亮，可数头发。 故答案为：①青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐。②林间月光明亮，可数头发。 15．本题考查理解分析作者情感主旨。结合【甲】文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，游览最后， 因为寂寥的环境过于凄清，作者的心情感到凄凉，忧伤；结合作者的创作背景分析，柳宗元于唐顺宗永贞元年(公元805年)因拥护王叔文的改革，被皇帝贬为永州司马，王叔 被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己被贬后无法排遣忧伤与凄苦的思想感情；结合【乙】文“是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之”可知，作者描写了在月明之夜行走山中的轻松愉快，表达了作者对当地美景的喜爱之情，又透露出内心的欢愉之情。 故答案为：甲文抒发了作者被贬谪后的抑郁忧伤、悲苦凄凉之情。乙文表现了作者对当地美景的喜爱之情，又透露出内心的欢愉。 16．本题考查赏析语句与理解分析描写方法。可以抓住景物各自的特点、从描写角度的不同、动静结合的写作手法来赏析，赏析时注重抓原文词句，这样更有说服力。结合【甲】文画线语句可知，句子的意思为：阳光直照(到水底)（鱼的）影子映在石上，呆呆地(停在那里)一动不动，忽然间（又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。这个句子抓住了景物的特点-潭水清澈来写，在“日光”“鱼影”烘托下，有动有静，突出了水之清澈；结合【乙】文画线语句可知，句子的意思为：路边的灯火若隐若现，草木长得 郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响。这个句子也抓住了景物的特点—月夜寂静来写，在水流声烘托下，动静结合，凸显了月夜之静，本题为开放性试题，言之成理即可。【甲】文写景：侧面描写，烘托景色，主要通过日光和鱼影，侧面烘托出小石潭水清澈见底、清河可鉴的特点，并且采用动静结合，“佁然不动”和“椒尔远逝，往来翕忽”两种情态加以对比，动静结合，尤能显出鱼的活泼，描写出鱼的自由自在。 【乙】文写景：主要通过侧面写水声，来烘托月夜寂静；木深郁”与“流水激激”一静一动，描写出了月夜的寂静。 故答案为：【示例1】都抓住景物的特点来写景。如甲文抓住潭水清澈来写，乙文抓住月夜寂静来写。 【示例2】都运用衬托或侧面描写的手法。甲文通过写月光，鱼影衬托水清。乙文通过水声来烘托月夜寂静。 【示例3】都运用动静结合的写法，甲文“影布石上”是静，““往来翕忽”是动。乙文中“草木深郁”是静，“流水激激”是动。 【答案】17．①曾经；②自夸；③断；④告诉。 18．BFH 19．C 20．①两年之后，即使锥子尖刺在他的眼角，他也不眨一下眼睛。 ②慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。 21．无他，但手熟尔；贯虱之心，而悬不绝；学任何一门手艺都要通过长期刻苦的练习，最终才能获得成功。 22．“暗”字，一方面表达了喧嚣过后平静夜嘹亮笛声传来的突然性，像是悄然而无痕迹的；另一方面照应了“谁家”，让人产生无限遐想。笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨，以主观写客观。 23．“折柳”是本诗的关键。一《折柳》是古代关于惜别的一首名曲，寓有惜别怀远之意，前承“玉笛”，由声由景，且折柳之景又应“春”而来，既承笛又承春，呼应紧密。二“柳”谐“留”，因而古人常有折柳的习俗，寄寓离别思念之意，生发下文“故园情”。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是本诗的关键。 【解析】【点评】⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 ⑵本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 ⑶本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 ⑷本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 ⑸本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 ⑹本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字（词）在句中的意思（字面意思和实质意思）或该字（词）对突出主旨所起的作用。最后点出该字（词）烘托了怎样的意境，或表达了怎样情感。 ⑺本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。 【附参考译文】 【甲】 康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。    康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。 【乙】 纪昌，又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛注视着牵挺练习不眨眼睛。练习两年之后，即使是锥子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。纪昌把自己练习（不瞬）的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，接着要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物体一样容易，然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天半月之后，看虱子愈来愈大了。三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛没有断。纪昌把自己练习（视物）的情况告诉了飞卫，飞卫高兴地抬高脚踏步，跺着脚，拍着纪昌的胸膛，说：“你已经掌握了射箭的诀窍了。 17．①句意：他曾在自己家(射箭的)场地里射箭。尝，曾经。 ②句意：康肃公也凭这种(本领)自夸。自矜，自夸。 ③句意：穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛没有断。绝，断。 ④句意：把自己练习(视物)的情况告诉了飞卫。告，告诉。 故答案为： ①曾经②自夸③断④告诉。 18．本题考查一词多义。 A.你/罢了； B.于是，就/于是，就； C.射箭的技术/发射； D.细小/稍微； E.在/向； F.用/用； G.表转折/表修饰； H.只/只。 故答案为： BFH 19．本题考查文言断句。此句句意为：纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛注视着牵挺练习不眨眼睛。 故答案为： C 20．本题考查句子的翻译。①重点词：虽，即使；眦，眼角；瞬眨眼睛。②重点词：徐，慢慢地；以，用；酌，滴。 故答案为： ①两年之后，即使锥子尖刺在他的眼角，他也不眨一下眼睛。 ②慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。 21．本题考查对提取重要信息。卖油翁认为陈尧咨“善射”的原因为“无他，但手熟尔”。而纪昌射技高超的句子是“贯虱之心， 而悬不绝”。充分把握内容，然后归纳出两文的中心，看看两文到底要表明一一个什么共同观点。然后由这个观点生发出去，再联系现实生活和自己的实际，确定-个论点后进行论述。可从“再难的事，只要我们不断练习、不断实践，日久天长，必定会熟能生巧”的角度写启示。 故答案为： 无他，但手熟尔 ； 贯虱之心，而悬不绝 ； 学任何一门手艺都要通过长期刻苦的练习，最终才能获得成功。 22．本题考查赏析诗歌“炼字” 艺术的能力。首句，诗人不说闻笛，而说笛声“暗”飞”，变客体为主体。“暗飞声”写出“闻”时的精神状态，先听到飞声，寻找它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中-飞出。笛声飞向那些旅居异乡的人的耳中，勾起他们的离愁别绪。“暗” 字，包含了不知此笛为何人所吹、从何处而来的意思，也有断续、隐约之意。吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众，引起人们无限的隐忧。 故答案为： “暗”字，一方面表达了喧嚣过后平静夜嘹亮笛声传来的突然性，像是悄然而无痕迹的；另一方面照应了“谁家”，让人产生无限遐想。笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨，以主观写客观。 23．本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。“折柳” 原是指“折取柳枝”。 相传，长安东有一桥名有霸桥，汉人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳” 来作为赠别或送别之词。但从本诗“此夜曲中闻析柳”一句来看，此处的“折柳”是一首曲子。其实“折柳”即“折杨柳”曲的省称，这首曲往往用来表示惜别怀远之情。本诗描写的是：春宵人静之时，作者忽然听到了一阵悠扬的笛声，仔细一听，这笛声乃“折柳”曲。作者由“折柳” 曲想到，此时正是折柳的季节了，春天已到而自己却还飘泊在外，不禁更引起了思乡之情。可见，“折柳”在诗中寓有惜别怀远之意。这首诗着重写作者的一种思乡之情。作者的思乡之情，从诗中看，又恰恰是由听到“折柳”曲后而引起的。所以说，“折柳”在诗中的地位实为重要。 故答案为： “折柳”是本诗的关键。一《折柳》是古代关于惜别的一首名曲，寓有惜别怀远之意，前承“玉笛”，由声由景，且折柳之景又应“春”而来，既承笛又承春，呼应紧密。二“柳”谐“留”，因而古人常有折柳的习俗，寄寓离别思念之意，生发下文“故园情”。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是本诗的关键。 【答案】24．说话；像；全、都；极点 25．B 26．①船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子长满胡须的是苏东坡。 ②得到108枚念珠，(都是)用山核桃雕刻而成的，圆得像小樱桃一样。 27．甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述，形态各异，各有个性；连念珠都能清清楚楚数出来；乙文中念珠体积小，却雕刻三至六尊姿态各异的罗汉，可见技艺精湛。 【解析】【点评】⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 ⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 ⑶本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 ⑷本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 得到108枚念珠，都是用山核桃做成的，核桃圆的就像小樱桃一样，一枚念珠上刻着罗汉三四尊，有站着的，有坐着的，有诵经的，又拄着禅杖的，有在佛龛中入定的，有在树荫下盘坐着说法的，有几个人环坐而指天话地讨论佛法的，有坦胸曲拳的，有前趋后顾的。合计来着，一共五百种。这些刻画里蒲团，竹笠，茶盒，挑东西的木杖，化缘用的瓶钵，经卷等等物件都有，又有云龙风虎，狮像鸟兽，狻猊猿猴之类动物在中间错杂交坐。乍一看去，不很清楚，但是窗明几净；静下心来仔细观察，却发现所刻画的罗汉，仅仅就像粟米大小，而佛像很古奥，有的禅衣上织绣着绮丽的纹饰，有的穿着褐色的袈裟，而且罗汉的神情风度，在松柏岩石之间，都非常潇洒，这真可以称得上是艺术的极致了啊！ 24．①句意：好像在说些什么。语：说话； ②句意：佛印像极了佛教的弥勒菩萨。类：像； ③句意：经卷全部都有。毕：全、都； ④句意：可以称得上是技艺达到极致了。至：极点。 故答案为： 说话 ； 像 ； 全、都 ； 极点 25．本题考查句子的断句。句意为：在明亮的窗子和干净的茶几上，静心仔细看，上面所刻的罗汉，只不过像一粒米，清净庄严之相奇特古朴。 故答案为：B 26．本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有：峨冠，戴着高高的帽子；为，是。②中重点词语有：得，得到；以，用。 故答案为： ①船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子长满胡须的是苏东坡。 ②得到108枚念珠，(都是)用山核桃雕刻而成的，圆得像小樱桃一样。 27．本题考查文章内容的理解。通读全文，把握文意结合“东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之一珠可历历数也”可知甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述，形态各异，各有个性；连念珠都能清清楚楚数出来；明确文中匠人技艺的精湛表现在：每一枚念珠体积很小，“圆如小樱桃”，但工匠在每一枚念珠上所刻内容非常丰富：念珠上所刻之物姿态各异、栩栩如生。 故答案为： 甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述，形态各异，各有个性；连念珠都能清清楚楚数出来；乙文中念珠体积小，却雕刻三至六尊姿态各异的罗汉，可见技艺精湛。 【答案】28．取出；因为；回头，回头看；离开 29．公讶其预知/益神之/诚意而往 30．①那些仆人侍从，衣帽须发大多不像普通人，之前遇到的使者也在天师旁边侍奉。 ②这是玉皇大帝的诏命，降下多少冰雹是有定额的，哪敢对你徇私？ 31．①爱民心切，感动天神。②热爱家乡，关注民生。王公是一个爱民如子的廉吏。听说雹神要在与自己家乡淄川接壤的章丘下冰雹，担心庄稼受害百姓遭殃，于是向天师祈求免除这个灾祸。天师被他感动，吩咐雹神多降山谷，勿伤禾稼。 【解析】【点评】 （1）本题考查对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （2）本题考查断句能力。做“断句题”要通读全文，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 （3）本题考查对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （4）本题考查概括人物形象的能力。分析典型人物形象，①是通过人物言谈举止、衣着神态以及与其他人物关系的分析，把握人物性格及其与主题思想的联系，人物的性格特征是指在一定时代、社会、环境中人物所体现的独有的思想、品质、行为、习惯等方面的特征。概括人物性格特征应抓住言行心理等方面进行。②是要分析作者塑造这个人物时所采用的表现手法。③是要把人物放到作者特设的情节和环境中去分析。 28．本题考查对文言实词的理解。①句意：他从怀中取出张天师的拜帖。出：取出，拿出。 ②句意：王老先生想到章丘和他所管辖的地方相邻，十分关心。以：因为。 ③句意：才当面嘱咐雹神说。顾：看。 ④句意：要慢慢离开，不要毛手毛脚。去：离开。 29．本题考查断句能力。句意为：他一听十分惊讶，知道张天师可以未卜先知，更把他看成是神，诚心诚意地拜会他。因为限断两处，故停顿为：公讶其预知/益神之/诚意而往。 30．本题考查对句子翻译能力。①重点词：类，像。侍，侍候。句意：席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。前去迎接的使者也在其间忙碌侍候。 ②重点词：此，这，玉，敬辞。敕，敕令。何，怎么。句意：这是上帝的旨意，所下冰雹数量是有限定的，本天师怎么能私自通融呢？ 31．本题考查概括人物形象的能力。文章主要讲述了父母官王筠苍爱民心切并感动天神的传说故事。从“公以接壤关切，离席乞免”“公哀不已”“公别归，志其月日，遣人问章丘”等语句，可以看出王筠仓爱民如子，关心老百姓疾苦。 【答案】32．背；羡慕；给予，赠送；表推测，相当于“大约”“大概”；生气，恼怒 33．①不必像我一样用手抄写，向别人借书而后才能看到。 ②君但志之而不思之。 你只记住了老师说的，却没有思考它。 34．对比；人物对话 35．文宋濂认为要“学有所成”，就必须勤学不懈，不畏艰苦。【乙】文的李生认为“学贵善思”，即要善于思考；“不耻下问，择善者从”，即要虚心请教，取长补短。 【解析】【点评】(1)本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。 (2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此题要求学生在理解文意的基础上，按照题干的要求，对文章的写作手法进行正确理解和概括。 (4)本题考查学生对文章的理解和分析的能力，解答此题要求学生在理解文意的基础上，结合具体的语句进行归纳概括。 参考译文： 乙文：王生爱好学习但是不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗?"王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗?"李生劝他说：“孔子说过·学习，但是不思考，就会感到迷惑，'学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢?"王生更恼恨，不理连感：生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选经腾好的人，跟随他，希望听到真理啊!我一句话还没有说完，你就变了脸色离开了，几乎要拒人于千里之外，难道是学习的人应；该具有的吗?学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想许过自勉，恐怕也来不及了!"王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒”。 32．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义和一词多义等现象，要结合句意进行理解。(1)句句意：背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。负：背。(2)句句意：一点儿也不羡慕他们。慕：羡慕。(3)句句意：父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗：给予、赠送。(4)句句意：我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。盖：表推测，相当于“大约”“大概”。(5)句句意：王生更加生气。愠：生气、埋怨，。 33．本题考查文言语句的翻译，解答此题要以直译为主，意译为辅，注意语句的句式特点，调整语序，使之通顺，注意重点词语：①若：像。录：抄录。假：借。②君：你。但：只。而：表转折。但是。思：思考。 34．本题考查学生对文章的写作手法的理解。第一空：根据甲文第①段中的“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缰袍敝衣处其间，略无慕艳意"可知，作者运用对比手法，把同舍生衣着的华美与自己生活条件的艰苦做了对比，通过对比，强调了“"心中有足乐者”，不以吃穿为意，专心求学，所以才会学有所成；根据第②段“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也"可知，写当代太学生学习条件的优越，与作者青年时代求学的艰难形成鲜明的对照，从反面强调了勤苦学习的必要性。 第二空：乙文主要运用对话描写为刻画人物形象，推动情节发展。通过李生和王生的对话可知，王生好学但不思考，李生以"孔子云·学而不思则罔’，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也?"来规劝王生，且以"“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪?学者之大忌"来劝诫王生学习要"善于思考"。根据李生所说“盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成""可知，乙文强调了学习要思考的重要性。 35．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。【甲】文宋濂通过自己的求学经历，把自己与“同舍生”“当代太学生”进行对比，强调了勤苦学习的必要性。因此宋濂认为要“学有所成”，就必须勤学不懈，不畏艰苦。【乙】文以对话的形式，通过李生对王生的对话可知，李生认为“学贵善思”，即要善于思考；“不耻下问，择善者从”，即要虚心请教，取长补短。 【答案】36．肃杀，凄寒；连接；同“返”，返回；参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思 37．①自从（南朝的）谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。②治理政务的人，看到这些（幽美的）的山谷（就）流连忘返。③水清树荣，山高草盛，很有趣味。 38．负势竞上，互相轩邈，争高直指；隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 39．总分总；总分；祖国奇山异水美景的喜爱与赞美 40．《答谢中书书》：猿鸣渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。《与朱元思书》：猿鸣以闹写静衬托山林的幽静。《三峡》：猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词。作答此题，注意通假字、古今异义和词类活用。文言实词类题目需要结合句子所在的具体语境以及日常学习积累所得去推断，初步得出答案后还需要冲刺你翻译证据看看是否通顺。特殊的文言实词，比如通假、古今异义、词类活用、一词多义等，还需要平时多练习总结经验、积累语感。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是：“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句时就要把省略的成分补充完整。 （3）考查对文言文内容的理解。根据题干提示找到描写山峰的句子，从中找到动词提炼即可。 （4）考查对文言文结构和情感的分析。文章结构有：总分总、总分、分总。两篇文章都在写景中融入自己对祖国大好河山热爱的情感。 （5）本题考查对文章内容的理解。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。 【附参考译文】 甲： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （陶弘景《答谢中书书》） 乙： 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理社会事务的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 （节选自吴均《与朱元思书》） 丙： 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。 （节选自吴均《与朱元思书》） 36．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 林寒涧肃：树林和山涧显示出一篇清凉和寂静。肃，古今异义词，肃杀，凄寒。 属引凄异：声音连续不断，非常凄凉怪异。属，古今异义词，连接。 窥谷忘反：看到这些幽深的山谷也会流连忘返。反，通假字，同“返”，返回。 未复有能与其奇者：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与，古今异义词，参与，这里有欣赏领略之意。 故答案为：肃杀，凄寒； 连接； 同“返”，返回； 参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思 37．考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 ①重点词：自，自从；康乐，指南朝著名山水诗人谢灵运；复，又；与，参与，这里有欣赏领略之意。奇，指山水之奇异。句意： 自从（南朝的）谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 ②重点词：经纶，筹划、治理；世务，政务；窥，看；反，通“返”，返回。句意： 治理政务的人，看到这些（幽美的）的山谷（就）流连忘返。 ③重点词：清荣峻茂，水清，树荣（茂盛），山高，草盛；良，很。句意： 水清树荣，山高草盛，很有趣味。 故答案为：①自从（南朝的）谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 ②治理政务的人，看到这些（幽美的）的山谷（就）流连忘返。 ③水清树荣，山高草盛，很有趣味。 38．考查对文言文内容的理解。根据题干提示找到描写山峰的句子，从中找到动词提炼即可。【乙】文：根据“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”分析，作者用概括的语言写出那江流险峻的山势和山中种种奇异的景物，视野从低到高，从点到面。“负势竞上”，视线由低往高移动：“互相轩邈”，视线向远处发展，视线扩展到座座高山：“争高直指”，再从局部扩展到整体。“竞上”、“互相”、“争高”，无生命的山，无不奋发向上，描绘出层峦迭峰种种奇特的雄姿。【丙】文中，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，山之“高”。 故答案为：负势竞上，互相轩邈，争高直指 隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 39．考查对文言文结构和情感的分析。甲文“山川之美，古来共谈”总写。然后分别从不同的角度表现了山水之美。最后再次总结，与首句相呼应，所以结构是总分总，表达了作者对山川之美的热爱与赞美之情。丙文，第一段总写三峡山水的特点，然后以季节为序，细致描写三峡美景。所以结构是总分形式，表现了作者对祖国大好河山的热爱与赞美之情。 故答案为： 总分总； 总分； 祖国奇山异水美景的喜爱与赞美 40．本题考查对文章内容的理解。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【甲】山川之美，古来共谈，接下来作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，反映了作者娱情山水的清高思想。文中主要表现山川之自然美，“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”，猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，渲染了清晨生机勃勃的热闹气氛，表现作者心情的愉悦。【乙】“蝉则干转不穷，猿则百叫无绝”，通过猿鸣表现了环境的生机勃勃，从听觉角度展现山林的奇美幽静。【丙】“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，三峡的秋天的特点是凄涼，写秋峡用猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋天三峡的特色。山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。 故答案为：《答谢中书书》：猿鸣渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。《与朱元思书》：猿鸣以闹写静衬托山林的幽静。《三峡》：猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。 【答案】41．只，只是；比得上；经过；于是 42．D 43．①孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!” ②士别三日，就要另外用新的眼光看待他，长兄知道这件事怎么这么晚呢! 44．开门见山，首先以言简意赅的一句“卿今当涂掌事，不可不学”向吕蒙指出学习的必要性；其次，当吕蒙以军务多推辞时，又指出学习的目的和方法，循循善诱，打消吕蒙的畏难情绪；最后现身说法，用自己的读书经验强调学习的作用，表现出对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。最终，吕蒙无可推辞，“乃始就学”。 【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。 （2）本题考查文言字词解释。文言字词包括实词和虚词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。初中阶段遇到的虚词有：而，何，乎，乃，其，且，为，焉，也，以，于，则，者。常考的是：之、而、以、于、其。 （3）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。 （4）本题考查文章内容理解。通读全文，理解文章大意。在文中找到对应句，在理解文意的基础上，用自己的话概括孙权的“善”即可。 【译文】 起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么知晓事情这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 41．①翻译为： 只是应当粗略地阅读。但：只，仅。 ②翻译为： 谁能比得上我呢。若：比得上 ③翻译为： 等到鲁肃到寻阳的时候。 过：经过 ④翻译为： 于是鲁肃拜见吕蒙的母亲。 遂：于是 故答案为：只，只是；比得上；经过；于是 42．D翻译为：与吕蒙结为朋友才分别。而：表承接，然后，方才 故答案为：D 43．翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“卿、当、涂、掌事、士、三、即、更、刮目、待、大兄、见事”。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。当：掌管，主持。涂：通“途”，道路，仕途。掌事：掌管政事。士：积学修德之人。三：几天，这里指“几”。 即：就。更：另外，重新。刮目：擦擦眼睛。待：对待，看待。大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。见事：知晓事情。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。故答案为：①孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!” ②士别三日，就要另外用新的眼光看待他，长兄知道这件事怎么这么晚呢! 44．孙权鼓励吕蒙要多学习：“卿今当涂掌事，不可不学！”语气比较坚定有力。当吕蒙找借口推辞时，他不急不恼推心置腹地说：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文，成为书生，而是在博览群书中了解历史，从中汲取经验教训，增加自己的见识与才智，这种循循善诱的亲切语气已令人非常感慨。之后，他又针对吕蒙所谓“军中多务”的借口，进一步开导，现身说法：“卿言多务，孰若孤？”这是明摆着的事实。“孤常读书，自以为大有所益。”用自己的亲身感受来劝导吕蒙。整个对话之中，孙权丝毫未摆当权者的架子，不以威压的方式逼迫吕蒙去读书，这一番娓娓道来的谈话却更令人信服。于是吕蒙“乃始就学”。 故答案为：开门见山，首先以言简意赅的一句“卿今当涂掌事，不可不学”向吕蒙指出学习的必要性；其次，当吕蒙以军务多推辞时，又指出学习的目的和方法，循循善诱，打消吕蒙的畏难情绪；最后现身说法，用自己的读书经验强调学习的作用，表现出对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。最终，吕蒙无可推辞，“乃始就学”。 45．【答案】（1）味美；不；自我反思；同“敩”，教导 （2）①即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的好处。 ②所以学习以后就（才）会知道自己的不足，教学以后就（才）会知道自己的困惑。 （3）C （4）“学然后知不足。”孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，于是一直学习，最后融入作品中，他真正做到了“学然后知不足。” 【解析】【分析】（1）①旨：今义多指旨意；中心意思；要点，古义，在这里翻译为美味；④学，是一个通假字，同“敩”，教导。 （2）①句中注意“至道”“弗”的含义一定要翻译出来；②句中“是故”翻译为所以，注意补充省去的词语“才”。 （3）本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。学是第一位，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会；教别人的同时自己也会理解得更深刻。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。故不正确的应该选C。 （4）文章主要讲述了孔子学琴没有急于求成，而是循序渐进的过程。孔子开始学习了十天，熟悉了曲子，但是发现自己没有掌握技法；又接着学习这首曲子，又发现自己没有领会到曲子所表达的情感；然后又学习了一段时间，发现自己没有理解作者的意图，于是又接着学习，一直到自己明白作者的意图，理解作者的用心，让师襄子着实佩服，这整体现了“学然后知不足”的道理。 故答案为：⑴味美；不；自我反思；同“敩”，教导 ⑵①即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的好处。②所以学习以后就（才）会知道自己的不足，教学以后就（才）会知道自己的困惑。 ⑶C； ⑷“学然后知不足。”孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，于是一直学习，最后融入作品中，他真正做到了“学然后知不足。” 【点评】⑴本题考查文言词语的意义的理解和知识的迁移能力。考生要注意平时的积累，对词语的理解要结合句子的意思进行分析理解。 ⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要注意平时的训练，重点词语和特殊句式的正确理解，注意句意的顺畅，要忠于原文，不遗漏。 ⑶本题考查文章内容的理解能力，解答此题要理解文章的内容，对选项要逐项审读，结合文章内容仔细辨析，判断正误。 ⑷本题考查文章主题的理解。考生要理解文章的内容，归纳出文章的主旨，对语句要分析准确。 【参考译文】 孔子向师襄子学习弹琴，练了十天却不另学新曲子。师襄子说：“你可以学新乐曲了。”孔子说：“我已学会了乐曲，但节奏的技巧还没有掌握。”过了一段时间，师襄子说：“你已掌握了节奏的技巧，可以学新乐曲了。”孔子说：“我还没有领会乐曲所表现的思想感情。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领悟了乐曲的思想感情，可以学习新曲子了。”孔子说：“我还不能想象出作者是什么样的人。”又过了一段时间，师襄子说：“从你的弹奏中，仿佛看到有个人正在严肃地沉思，安然地在高处瞻望，胸怀着远大的志向。”孔子说：“我也想象出作者是什么样的人了：他有着黑黑的面孔，高大的身材，目光凝视远方，好像是个王者，正在关注着四方。除了周文王，还有谁能是这个样子呢!”师襄子离开座位，向孔子行了再拜之礼，说：“老琴师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫做《文王操》啊!” 【答案】46．放弃；极点；军备（军队）；信任 47．B 48．去食/自古皆有死/民无信不立 49．①使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的界限。 ②粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。 50．人和（得道）；取信于民（民信）是人和（得道）的重要条件（或内容）之一。 【解析】【点评】（1）本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解。解答本题的关键是要确定这个词在特定语境中的具体含义。考查范围往往锁定在一词多义、古今异义、通假字、词类活用方面。 （2）本道题考查对浅易文言文中常见的文言词语的意思的理解。解答本题首先根据该词在句中的位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境和词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义。平时学习中要注意虚词的归纳整理。 （3）本道题考查文言文断句。断句一般遵循“主语+谓语+宾语/主语+谓语++宾语/主语+谓语+宾语......”的规律划分。另外，当有多个谓语连用时，其中一般也断开。 （4）本道题考查对浅易文言文的句子的理解和翻译。解答本题要遵循翻译的原则：字字落实，直译为主，意译为辅，直译和意译相结合。翻译的方法谨记“六字诀”：留、换、调、删、补、变。 （5）本道题考查对文言文的内容理解。解答本题要掌握文章中的观点态度及联系。技巧有以下方法：①认真审读题干，寻找相应区域。②理清作者思路，划分文章层次。③根据实情，准确表述。 46．本道题考查对浅易文言文中常见的文言实词的意思的理解。 ① 委而去之：（守城者）弃城而逃。委：放弃。 ② 寡助之至：帮助（他）的人少到了极点。至：极点。 ③ 足兵：军备充足。兵：军备（军队）。 ④ 民信之矣：老百姓才会信任统治者。信：信任。 故答案为：①放弃 ②极点 ③军备（军队） ④信任 47．本道题考查对浅易文言文中常见的文言词语的意思的理解。 A.表转折，译为“却”。原句句意为：四面包围起来攻打它，却不能取胜。 B.表修饰，前项修饰后项，不译。原句句意为：迫不得已要去掉（一项）。 C.表转折，译为“却”。原句句意为：只读书学习，却不思考问题，就会惘然无知。 D.表转折，译为“可是”。原句句意为：可是两只狼像原来一样一起追赶。 故答案为：B 48．本道题考查文言文断句。断句一般遵循“主语+谓语+宾语/主语+谓语++宾语/主语+谓语+宾语......”的规律划分。另外，当有多个谓语连用时，其中一般也断开。本句意为：去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。即古文划分为：去食/自古皆有死/民无信不立 故答案为：去食/自古皆有死/民无信不立 49．本道题考查对浅易文言文的句子的理解和翻译。 ①界：界限。原句句意：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的界限。 ②食：粮食。兵：军备。信：信任。之：代指统治者。原句句意：粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。 故答案为：①使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的界限。 ②粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。 50．通过理解【甲】文的具体内容（如：“天时不如地利，地利不如人和”和“得道者多助，失道者寡助”）可知，该文重点强调的观点是人和（得道）。 【乙】文重点强调的观点是“民无信不立”，而两文强调的观点之间的联系是取信于民（民信）是人和（得道）的重要条件（或内容）之一。 故答案为：人和（得道）；取信于民（民信）是人和（得道）的重要条件（或内容）之一。 学科网（北京）股份有限公司 $$