6.《芣苢》《插秧歌》同步练习 2025-2026学年高一语文统编版必修上册

第6课 芣苢 插秧歌 一、必备知识精练 1.解释下列句中加点词的含义。 （1）采采芣苢 ______________________________ （2）薄言掇之 _______________________________ （3）薄言袺之 _______________________________ （4）薄言襭之 _______________________________ （5）唤渠朝餐歇半霎 _______________________________ （6）秧根未牢莳未匝 _______________________________ （7）照管鹅儿与雏鸭 _______________________________ 2.下列对《芣苢》这首诗的理解，不正确的一项是( ) A.“采采芣苢，薄言采之”是全诗的总起，“采呀采呀采起来”的歌声，可称之为劳作的前奏曲，表现出见到芣苢的无限欣喜。 B.由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是对采摘过程的细致观察。从一棵棵地摘，到一把把地捋，反映出当时的劳动者身负沉重的压迫。 C.由“薄言袺之”到“薄言襭之”，是对收工时满载而归的叙写。此间有收获的满足，有对自身力量的欣赏，亦有与自然相融的愉悦。 D.《芣苢》采用重章叠唱手法，将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来，在节奏、意境、韵律等方面显示出极高的艺术性和感染力。 阅读下面的文字，完成3—7题。 田间晨光初露，老人已扛着锄头往陇上走。他A____地哼着俚曲，脚步轻快如风。田垄间的麦苗泛着青翠，晨露沾湿了他的粗布裤脚。忽见一片麦叶低垂发蔫，他蹙眉蹲下，絮絮念叨：“这土里怕不是生了线虫？” ①远处传来捣衣声，②村妇们将葛布浸在溪流中木杵捶打，③水花溅湿了她们的襦裙。④孩童挎着竹篮捡拾桑叶、⑤惊起田中啄食的雀鸟。⑥老牛托着犁铧缓缓前行，⑦新翻的泥土泛着油亮光泽，⑧恍若大地裂开的笑纹。 炊烟升起时，老伴儿挎着陶罐送来麦粥。老人就着田埂坐下，粗瓷碗里腾起的热气模糊了他额角的汗珠。“《诗经》说‘（ ）’，咱这春耕可比诗文里还早哩。”他指着远处层叠的梯田，“等芒种插了秧，秋分就能见着金浪了。”夕阳将佝偻的身影拉长，锄头在地面划出细密的沟壑，宛如刻在大地上的象形文字。 暮色中归家的路上，老人忽驻足笑道：“你闻这晚风里，可有稻花香？”远处水车吱呀转动，渠水漫过田塍，月光倾泻在水面上，B____，美不胜收。他粗糙的手掌抚过饱满的麦穗，如同将军检阅凯旋的兵阵。 3.请在文中画横线处填入恰当的成语。 4.下列句中的“怕”和文中加点的“怕”，意义和用法相同的一项是( ) A.他怕你不知道，要我告诉你一声。 B.你千万要小心一点，瓷器最怕碰。 C.如果不采取果断措施，怕要出大问题。 D.我们要有不怕任何困难的勇气。 5.文中第二段标序号的部分有三处表述不当（含错别字和标点），请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 6.将下列诗句填入文中括号内，最恰当的一项是( ) A.参差荇菜，左右采之 B.三之日于耜，四之日举趾 C.七月流火，九月授衣 D.春日载阳，有鸣仓庚 7.文中画波浪线的句子使用了哪种修辞手法？请赏析其表达效果。 二、关键能力构建 （一）阅读下面的诗歌，回答后面的问题。 十亩之间① 十亩之间兮，桑者闲闲兮。 行与子还兮。十亩之外兮， 桑者泄泄②兮。行与子逝③兮。 【注】 ①选自《诗经·魏风》。②泄泄：舒畅和乐的样子。③逝：回。 1.下列理解和赏析，不正确的一项是( ) A.诗歌前三句写女子在一片桑园里悠闲自在地采桑，勾画出一派清新恬淡的田园风光。 B.诗中每句后面都用语气词“兮”字，这就自然地拖长了语调，表现出舒缓而轻松的心情。 C.本诗与《芣苢》都运用了《诗经》中重章叠唱、回环往复的表现手法，音韵优美，令人神往。 D.本诗与《芣苢》都细腻生动地描绘了劳动的过程，充满诗情画意，体现了快乐幸福的生活。 2.《十亩之间》《芣苢》刻画的劳动场景有所不同，但表达的情感却相似，请结合两首诗简要分析。 （二）阅读下面的诗歌，回答后面的问题。 畬田词五首① ［宋］王禹偁 其一 大家齐力斸孱颜②，耳听田歌手莫闲。 各愿种成千百索③，豆萁禾穗满青山。 【注】 ①这是一组诗作，是诗人被贬商州时所作。畬田：火耕田、火种田。②斸（zhú）：锄一类的农具。这里指砍伐。孱颜：高峻险要的山岩。③索：原指大绳子，这里指长度单位，十丈为一索。 其四 北山种了种南山，相助力耕岂有偏？ 愿得人间皆似我，也应四海少荒田。 3.下列理解和赏析，不正确的一项是( ) A.山民们登高山，伐草木，烧灰种地，不畏艰辛，悠扬的田歌回荡山间。 B.“人间皆似我”的“我”指诗人自己，表现诗人和山民的心紧紧相连。 C.诗人以贴近畬田劳动者的口吻创作，劳动场景具体生动，内容真切。 D.诗歌语言朴素浅近，通俗清新，极富民歌情味，呈现浓郁的民俗之美。 4.同是写耕作的劳动场景，这两首诗表达的内容和感情各有侧重，请简要分析。 三、阅读下面的诗歌，回答后面的问题。 插秧歌 契 此① 手捏青苗种福田②，低头便见水中天。 六根清净方成稻③，后退原来是向前。 【注】 ①契此：五代时期的僧人，俗称“布袋和尚”。②青苗：指稻秧。福田：谓积德行善可得福报，如播种田地可得收获。③六根：指眼、耳、鼻、舌、身、意。插秧时洗净秧根有利于秧苗成长。 5.下列理解和赏析，不正确的一项是( ) A.首二句叙事：手捏青青秧苗将其种进田里，一低头就能看见水中倒映的天空。 B.三、四句议论：秧苗需根须清净才能长成稻谷，插秧时感觉是后退，其实是前进。 C.诗歌在用词上朴素易懂；在修辞上采用通感，“稻”即“道”，耐人寻味。 D.与本诗相比，杨万里的《插秧歌》重在表现插秧的繁忙艰苦，更具生活气息。 6.请简要谈谈“六根清净方成稻，后退原来是向前”给了你怎样的人生启示。 参考答案 一、必备知识精练 1.（1）茂盛的样子 （2）拾取，摘取 （3）提起衣襟兜东西 （4）把衣襟掖在腰带上兜东西 （5）第三人称代词，他 （6）移栽，种植 （7）照料，照看。这里是“提防”的意思 2.B 【解析】 “反映出当时的劳动者身负沉重的压迫”错，本诗的节奏明朗、轻快，流露的是劳动的喜悦。 3.【答案】 A满面春风; B波光粼粼 【解析】 定意 定词 A 根据后文的“哼着俚曲，脚步轻快如风”可判断出，老人的心情是很好的 满面春风 B 前文说“月光倾泻在水面上”，后文说“美不胜收”，此处应是强调水面美丽的景色 波光粼粼 词语积累 满面春风：人脸上显出愉悦和蔼的神情。形容人心情愉快，满脸笑容。 波光粼粼：形容水面在光线照射下波光闪耀、明净动人的美景。 4.C 【解析】 文中加点的“怕”是副词，表示估计，有时还含有忧虑、担心的意思。A项，动词，担心。B项，动词，禁受不住。C项，是副词，表示估计，有时还含有忧虑、担心的意思。D项，动词，害怕。 5.【答案】 语句②，应改为：村妇们将葛布浸在溪流中用木杵捶打。语句④，句末的顿号应改为逗号。语句⑥，“托”应改为“拖”。 【解析】 语句②，成分残缺，“木杵”前缺少介词“用”。语句④和⑤并不是并列成分，其间应该用逗号，而不是顿号。 6.B 【解析】 根据语境可知，所填诗句应与“春耕”相关。A项，说的是采荇菜，与“春耕”关系不大。B项，于耜是修理犁头，举趾是举脚而耕，与“春耕”相关。C项，“七月”“九月”，时令与“春”无关。D项，说的是春天的天气，与“春耕”关系不大。故选B。 参考译文 A项，参差不齐的荇菜，从左到右去采它。 B项，正月里修理农具，二月里举起脚把田犁。 C项，七月里火星流向下，九月里官家发寒衣。 D项，春天太阳好，黄莺声声啼。 7.【答案】 使用了比喻的修辞手法，将锄头划出的沟壑比作象形文字，凸显劳动与文明传承的关系，赋予农耕活动文化意蕴。 【解析】 由“宛如”可以看出，画波浪线句使用了比喻的修辞手法，本体是锄头划出的沟壑，喻体是象形文字。沟壑的纹理和象形文字有相似之处，象形文字代表古老的文明，这样比喻，生动形象地凸显了劳动与文明传承的关系，赋予农耕活动文化意蕴。 二、关键能力构建 1.D 【解析】 “都细腻生动地描绘了劳动的过程”错误，本诗描写了采桑女轻松愉快的劳动心情，但没有细腻生动地描绘劳动的过程。 2.【答案】 ①劳动场景不同：《芣苢》主要描写女子采摘时的劳动场景及她们娴熟的采摘技艺；《十亩之间》侧重描写采摘后从桑园归家的场景。②情感相似：都流露出欢乐、欣喜之情。《芣苢》通过一系列动词的变换，表现紧张、热烈的劳动过程，体现喜悦、欢快的心情；《十亩之间》描写了女子采摘结束的画面，突显的是收获后的满足、轻松、和乐。 白话诗歌 十亩青青桑树间，采桑的女子多悠闲。走吧，我们一道把家还。 十亩青青桑树外，采桑的女子笑开颜。走吧，我们一起把家回。 诗歌鉴赏 魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，先民是勤劳而乐观的，《魏风·十亩之间》即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。 以轻松的旋律表达愉悦的心情，这是《魏风·十亩之间》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章叠唱。每句后面都用了语气词“兮”，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，它与诗境表现的内容相关。诗章描写的是劳动结束后，采桑女呼伴唤友一同回家的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息，也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。 3.B 【解析】 “‘我’指诗人自己”错误，“我”指的是代表整个山民集体的“大我”。 4.【答案】 其一描绘山民齐力垦荒的场景，表达了山民劳动的欢乐和对丰收的纯朴愿望。其四描述了垦荒过程中协力互耕、依次而进的场景，抒写了诗人在团结互助、勤奋劳作中产生的自豪感，以及心怀天下的宽阔胸襟。 白话诗歌 其一 众人齐心协力砍伐高山上的树木，开垦山地；耳边回荡着田间的劳动歌谣，双手忙碌劳作片刻不停。每家都盼着能种下千百索的田地，让豆秸和稻穗遍布青山。其四 种完了北山的田地再去种南山的田地，帮助邻人们耕地,怎么能偏袒呢？希望世间的人都像这些山民一样，那么全天下就会少很多荒田。 诗歌鉴赏 其一 开头两句，展现了一幅欢乐而又热情洋溢的劳动图景，简括而又着力渲染出改山造田的磅礴气势。后两句，明白道出了劳动者美好的愿望。诗人用民歌般朴实的诗句唱出了山民的心声。 其四 开头第一句，概括交代了耕种分先后、协力共同进行的特点。这一句强调了劳动者的协作精神，所以便自然地引出了下一句“相助力耕岂有偏”。“相助力耕”是一种一家耕种、四邻相助的淳朴高尚的美德，也是一种古老的风俗习惯。后两句，借山民之口，表达了在劳动中产生的自豪感。畬田广种，不局限于一山一地，若人间皆能如他们那样，那就“四海少荒田”了。此两句，同时又双关诗人的政治志向。王禹偁出身农家，熟悉和关心农事，又时值宋初承五代战乱之后，人亡流徙，土地抛荒，提倡开荒种地是地方亲民之官的首要任务，诗人想做到“四海少荒田”，恢复遭到破坏的农业生产，其意义是很大的。 5.C 【解析】 “通感”错。“稻”即“道”，为谐音双关。 6.【答案】 ①“六根清净方成稻”启示人们：“眼、耳、鼻、舌、身、意”等方面的人生欲望减少了，才会在“道”的方面有所作为，人生才能有所成就。②“后退原来是向前”启示我们：有时候后退是为了更好地前进，是为了取得更大的进步。 白话诗歌 插秧人手里拿着秧苗插秧可得收获，插秧时低头就可以看到水田中倒映着的一望无际的天空。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂，将来才能长成“稻（道）”，插秧时表面上是边插边后退，却是一直向前的。 诗歌鉴赏 这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知，而实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部含摄无余。“手捏青苗种福田”中的“田”实际上是指人们的心田，这句话中的“插秧”动作指代的是人们日常生活中的所作所为，如睹物闻声、行走坐卧、语默动静等。“低头便见水中天”中的“低头”比喻熄灭所有妄想和杂念，将所有注意力全部收回来观察、觉照自己的身心；“便见水中天”意为“可以领悟到身心和外境世界的真正面目就像一望无际的虚空一样”。“六根清净方成稻”中“六根”指“眼、耳、鼻、舌、身、意”。所谓“六根清净”，从比较浅的层次上来说，就是指这六根对“色声香味触法”这六境时，内心无有“贪嗔痴”等烦恼心念伴随。而“稻”即 “道”，一个人如果能做到六根清净，就是真正的“得道”，此人一定能够渐渐趋入圣流，深刻体验心的本性。“后退原来是向前”中的“后退”比喻将平时关注外境的注意力扭转过来，觉照自己的身心。凡夫不能觉悟的原因就是不肯“后退”，只知道“向前”，即将所有的注意力全部都投注在外境上，攀缘妄想，而对内心所起的种种错误心念从来不去观察，对身心的真相也不去参究。任何一个人只要肯“低头”、肯“后退”，就一定能渐渐了悟诸法的真相，所以诗中说“后退原来是向前”。 学科网（北京）股份有限公司 $$