12《拿来主义》：悟学习之道 得说理之法（主题任务式教学课件）语文统编版必修上册

高中语文 必修上册·统编版 悟学习之道 辩破立之思 目 录 壹 学习目标 贰 重点难点 叁 课堂导入 肆 探索新知 伍 课堂小结 陆 课堂练习 柒 布置作业 捌 板书设计 壹 学习目标 四 三 二 一 语言构建与运用：把握作者观点，理清文章思路，明确“拿来主义”的内涵。 思维发展与提升：掌握本文先破后立的立论方式及比喻论证、对比论证、类比论证等论证方法的运用。 审美鉴赏与创造：揣摩文中的重点词句，领悟本文犀利、幽默、诙谐的语言风格，提高语言鉴赏能力。 文化传承与理解：发扬“拿来主义”精神，对外来文化和传统文化，要取其精华，去其糟粕。 贰 重点难点 学习文章运用对比论证和比喻论证进行说理议论的方法。 体会鲁迅先生杂文犀利幽默的语言特点。 叁 课堂导入 卢旺达照抄中国作业，GDP翻了13倍，在网上一度成为热搜，骑电驴带头盔，阅兵仪式用中文口号，中高考模式等，一下卢旺达飞机，就感觉我怎么到了广州了！竟然还有网友调侃说，我们的同志都晒黑了！对此你有何看法？ 肆 探索新知 任务一： 知人论世学常识 识作者 鲁迅(1881-1936) 原名周樟寿，后改为周树人，浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”。鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。 知背景 作者写这篇文章时正值中华民族灾难深重的年代，日本帝国主义侵占了我国的东北三省后，中华民族面临着严重的危机，而国民党政府却顽固地推行“攘外必先安内”的反动政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界的反动文人掀起了一股复古主义逆流，一些资产阶级买办文人极力鼓吹“全盘西化”，当时左翼文艺队伍中也有人受“左”倾机会主义的影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”。为了打击敌人，澄清在对待文化遗产这个问题上的种种错误思想和观点，鲁迅写了此文。 明文体 杂文：现代散文的一类，是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器。 特点：①短小、活泼、犀利、隽永。 ②既有议论性，又有文艺性。 ③题材广泛，形式多样。 ④大中取小，小中见大。 任务二：结构之美，先破后立梳脉络 活动一 理脉络 研读课文，理清文本思路，把握文本论证结构。尝试画出本文的思维导图 任务说明：文章的结构，是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。文章都是由中心观点、材料、结构三个要素组成的。中心观点是文章的“灵魂”，要明确无误；材料是“血肉”，要丰富，并能集中地反映中心；结构则是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。 第一部分（1-4）揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。 第二部分（5-9）阐明“拿来主义”的做法。 第三部分（10）实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义 绘制导图 本篇议论文写作的基本思路：提出问题——分析问题——解决问题。 排外 媚外 惧外 活动三 析主义 “拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始阐述的? 之前都做了什么？ 明确：第5段提出，第7段正面阐述。 在“拿来主义”之前，先谈到了“闭关主义”“送去主义”“送来主义”几种情况。 “拿来主义”，是针对历史和现实存在的问题提出来的。 “闭关主义”是指关闭大门，自己不去别人也不许来，自然不存在什么对待外来文化了，这是盲目排外。 “送去主义”是一种单向输出，有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种的后果。 “送来主义”是送来的都是洋货，因为是“抛给”，只能被动接受，无自主选择。 因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。让文章有的放矢，富有意义。 实质 做法 后果 作者态度 闭关主义 奉行闭关自守政策 自己不去别人也不许来 被打破大门 讽刺否定（反语） 送去主义 国民政府卖国政策（古董、古画、新画、活人） 送（由物到人）   亡国灭种，沦为乞丐 揭露批判（反语）   送来主义 帝国倾销剩余物资，对华经济文化侵略 鸦片、废枪炮、电影、香粉、小东西等 大受其害，一概排斥 主动去“拿” “拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始阐述的? 之前都做了什么？ 活动三 析主义 任务三：手法之美，比喻论证巧说理 杂文 活动一 思考“大宅子”指什么？作者把“穷青年”分成了几类？他们是如何对待“大宅子”的？作者使用了什么论证方法？对课文内容进行分析，填写下面的表格。 大宅子： 三种人 想法 做法 实质 论证方法： 活动一 大宅子：文化遗产或外来文化 三种人 想法 做法 实质 孱头 怕给污染 徘徊不敢进门 拒绝继承（逃避主义者） 昏蛋 保存清白 放一把火烧光 盲目排斥（虚无主义者） 废物 羡慕 欣欣然接受一切， 大吸剩下的鸦片 全盘接受（投降主义者）   论证：比喻论证 思考“大宅子”指什么？作者把“穷青年”分成了几类？他们是如何对待“大宅子”的？作者使用了什么论证方法？对课文内容进行分析，填写下面的表格。 活动二 思考“拿来主义者”是怎样对待文化遗产或外来文化的？作者运用了什么论证方法？对课文内容进行分析，填写下面的表格。 喻体事物 态度 本体事物 态度 论证： 活动二 喻体事物 态度 本体事物 态度 鱼翅 吃掉 文化遗产中的精华部分 吸收（使用） 鸦片 送药房供治病用 文化遗产中精华和糟粕并存的部分 批判地吸收（使用） 烟灯烟枪 只留一点送博物馆 文化遗产中毫无价值的旧形式 历史反面教材（毁灭与存放） 姨太太 各自走散 文化遗产中的纯粹糟粕 坚决摒弃（毁灭） 论证：比喻论证 思考“拿来主义者”是怎样对待文化遗产或外来文化的？作者运用了什么论证方法？对课文内容进行分析，填写下面的表格。 活动三 对来外来文化我们要做到（讨论交流） 明确：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。 运用脑髓——用智慧独立思考，独立判断，独立选择 放出眼光——要眼光开阔，思想深刻，见解独到 自己来拿——要主观能动，积极主动，掌握主权。 1、取其精华，去其糟粕。精华：事物最好的部分。糟粕：喻指事物中坏的、无用的部分。吸取历史文化遗产中最好的部分，舍弃其中坏的、无用的部分。 2、辨证看待，批判继承。对外来文化既不能全盘肯定，也不能全盘否定，要具体问题具体分析，学会取舍，学会扬弃。 3、推陈出新，古为今用。在去掉历史文化遗产中的糟粕，取其精华的基础上，使它向新的方向发展。用优秀的文化遗产和外来文化，推动当前社会向前发展。 任务四：语言之美，嬉笑怒骂皆成文章 写作特色 1、有破有立，破立结合，以立为主。 2、广用比喻，生动形象。 3、嬉笑怒骂，犀利幽默。 （1）捧着“几张古画”一路的挂过去”。 明确：“捧”刻画恭敬的媚态，“几张”显得相当贫乏，却一路张扬，反讽其多么寒伧，可鄙可笑。 （2）活人替代了古董，算得显出一点进步了。 明确：反语。媚外求荣又出新的花招，愈演愈烈，讽刺强烈。    （3）一者见得“丰富”，二者见得“大度”。 明确：“丰富”“大度”加双引号，反语讽刺其不自量力。 （4）我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。 明确：“摩登”有幽默意味，捎带着表现了对当时社会风气的不满。 写作特色 课堂练习 情境任务里卢旺达照搬中国模式引起热议，你认为卢旺达的做法怎么样？如果你是卢旺达总理，你会怎么做？学生自由讨论，分组探究，在一体机上展示。 课堂小结 本节课我们通过学习《拿来主义》，掌握了“先破后立”的写作手法，感受到批判的力量；同时，通过分析文本理解了“拿来主义”丰富的思想内涵，深刻领悟了“拿来主义”的当代价值与意义，学会利用辩证思维看待当今时代的文化差异，为我们今后参与当代文化生活时提供了理论与方法。 布置作业 1、字音 自诩 给予 提倡 冠冕 时髦 吝啬 脑髓 譬如 女婿 孱头 孱弱 蹩进 牙膏 国粹 辨别 争辩 糟粕 玄虚 磕头 布置作业 2、词语解释 礼尚往来： 残羮冷炙： 丧权辱国： 冠冕堂皇： 勃然大怒： 布置作业 3、文章中的思想在现代仍有意义，请从当今社会的传统文化或外来文化中举出一个类似例子，结合文章的观点主张加以评析。 例如对待洋节，如情人节、圣诞节等，应取其精华，不拒绝，也不盲目崇尚，了解洋节背后的文化内涵，探究洋节对于振兴传统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日。 板书设计 排外 媚外 惧外 感 谢 您的聆听 $$