1.3 中华文明的起源 同步练习题--2025-2026学年统编版七年级历史上册

第3课 中华文明的起源 同步练习题 一、单选题： 1.下列选项顺序排列正确的是（     ） ①北京人  ②半坡原始居民  ③河姆渡原始居民  ④炎黄联盟 A. ①②③④ B. ②③①④ C. ①④②③ D. ①③②④ 2.“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（     ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 3.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，被尊奉为中华民族“人文始祖”的是（     ） A. 黄帝和炎帝 B. 黄帝和蚩尤 C. 黄帝和尧 D. 黄帝和舜 4.黄帝陵位于陕西黄陵县，陵园中有台湾同胞种下的“思源林”、华人华侨种下的“炎黄子孙林”、各族人民种下的“同心林”等，柏林郁郁葱葱。海内外华人华侨缅怀黄帝是因为他（　　） A. 解除水患有功 B. 被尊崇为人文初祖 C. 打败蚩尤部落 D. 在阪泉击败了炎帝 5.在良渚古城遗址的贵族墓葬中，考古学家发现了大量的精美玉器，如玉琮、玉钺等；在陶寺古城遗址、牛河梁遗址的墓葬中，也有与之造型相似的玉器。此现象说明（ ） A. 大型水利设施出现 B. 原始畜牧业有较大发展 C. 远古传说并不可信 D. 早期中华文明交流融合 6.“中华文明探源工程”揭示了黄河流域的仰韶文化、长江流域的良渚文化、西辽河流域的红山文化、四川盆地的三星堆文化等文明各具特色；广东磨刀山遗址将本地人类活动史从13万年前推至60—80万年前。材料共同印证了中华文明（ ） A. 绚丽多姿，独一无二 B. 多元一体，绵延不断 C. 博大精深，源远流长 D. 底蕴深厚，历久弥新 7.大禹治水的精神数千年来为人们景仰、传承和颂扬。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用“通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”（《吕氏春秋•古乐》），用疏导的办法治理了水患。《吕氏春秋》的记载彰显的大禹治水的精神是（　　） A. 公而忘私 B. 勇于创新 C. 严于律己 D. 宽以待人 8.在回顾单元所学时，某同学列出了如下关键词：元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人、炎帝、黄帝、尧舜禹。你能帮这位同学提炼出这一单元的主题吗？（　　） A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生 C. 中国境内早期人类与文明的起源 D. 中华文明的起源 9.《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度？（    ） A. 分封制 B. 世袭制 C. 察举制 D. 禅让制 10.五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，随后不同部落人群不断融入，逐渐演化为后来的（　　） A. 华夏族 B. 匈奴族 C. 鲜卑族 D. 蒙古族 11.距今5300-4300年的良渚古城遗址中，城内外的贵族墓地里随葬有数十件至上百件精美的玉器，而城外普通墓地随葬品则十分稀少。这一现象说明当时（ ） A. 早期人类出现 B. 原始农业兴起 C. 阶级分化明显 D. 统一国家开始 12.《礼记·礼运》中写道：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同。”该材料反映 的制度是（     ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 13.陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300—4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究（   ） A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生 C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起 14.杭州第19届亚运会应用了大量的文化元素，向世界呈现了良渚文化的信息。良渚遗址由宫殿群、内城和外城组成，古城北面建有水利系统，并出土发掘了大量陪葬玉器，设计精美，功能齐备。上述材料用以说明（　　） A. 良渚文化领先世界 B. 社会生产力水平高 C. 等级明确阶级分化 D. 文明初现国家形成 15.自然科学家研究发现，在距今4000年前后，我国黄河、淮河流域的考古遗迹中都存在着有关洪水的地质记录。据此推测，大禹治水的传说（　　） A. 真实可信，是经考古证实的历史 B. 完全虚构，是编造出来的故事 C. 有所夸张，但蕴含真实历史信息 D. 真实可信，是代代流传的信史 16.“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱……”这是孙中山对传说人物黄帝的评价。与“平定蚩尤乱”相关的战役是（ ） A. 阪泉之战 B. 涿鹿之战 C. 牧野之战 D. 巨鹿之战 17.海内外华人称自己为“炎黄子孙”是因为（ ） A. 华人都是黄色皮肤 B. 中华民族的主干部分是由炎、黄两个部落联盟发展而来的 C. 炎帝、黄帝打败了蚩尤部落 D. 我国原始居民主要生活在黄河流域 18.在我国境内，迄今已发现数千处新石器时代文化遗存，主要分布于黄河流域、长江流域、东南地区、西南地区、北方地区和华南地区等几个大的区域，各地区的文化遗存各有特点。这可以用来说明中华文明起源具有（ ） A. 继承性 B. 融合性 C. 一体性 D. 多元性 19.距今5300-4300年的良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有当时世界上规模最大的水利工程，中部有一个人工堆筑，上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外权贵们的墓地里，随葬着数量不等制作精美的玉器。该遗址（ ） A. 为研究早期人类起源提供了证据 B. 是当时世界上最发达的文明 C. 科技文化成就突出 D. 显现出早期国家和文明社会特征 20.下列有关“禅让”的说法错误的是（     ） A. 禅让是民主推选部落联盟首领的办法 B. 禅让是用战争胜负决定部落联盟首领的办法 C. 禅让制度下选拔首领的主要依据是贤能和才干 D. 舜和禹是通过禅让成为部落联盟首领的 二、材料解析题：本大题共1小题，共10分。 21.阅读材料，回答下列问题。 材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 材料二：相传，尧年老的时候，在部族联盟会议上提出继承人问题……大家推荐舜，说他很能干。于是，舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。 材料三：禹立，勤劳天下，日夜不懈。通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河（大力疏通洪水，把它 导入黄河），疏三江五湖，注之东海，以利黔首（百姓）。 ——《吕氏春秋·古乐篇》 （1）根据材料一，概括“华夏民族”形成的特点。 （2）材料二反映了我国古代的什么制度？结合所学知识，指出这种制度有何意义。 （3）根据材料三，指出大禹身上有哪些优秀的精神品质值得我们学习。 （4）上述材料中的人物虽然都来自远古传说，但都具有一定的现实基础。请你谈谈我们应该如何理解史实与远古传说的关系。 参考答案 1.D2.D3.A4.B5.D6.B7.B8.C9.D10.A 11.C12.A13.B14.D15.C16.B17.B18.D19.D20.B 21.（1）由多个远古部落交融形成。 （2）禅让制。有利于选拔德才兼备的优秀领导人；有利于维护政局稳定。（类似亦可） （3）不屈不挠、坚持不懈的斗争精神；无私奉献的精神；敬业精神；创新精神。（任答两点） （4）远古传说中存在虚构的成分，但也蕴含着某些历史线索，被考古发掘证实后，便可被认证为史实。 第4页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 $$