上海市2025-2026学年八年级（五四学制）上学期开学摸底考语文模拟练习

上海市2025-2026学年八年级上学期开学摸底考语文练习卷 1．默写。 （1）商女不知亡国恨，　 　 。（杜牧《泊秦淮》） （2）　 　 ，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》） （3）可怜夜半虚前席，　 　 。（李商隐《贾生》） （4）黄文秀走出乡村，再选择回到乡村，一心为脱贫事业无私奉献，直至献出生命，照亮了乡村脱贫之路。龚自珍《己亥杂诗》中的诗句“　 　 ，　 　 ”正是她这种精神的写照。 （5）潜心读书有多种境界，“　 　 ，　 　 ”（刘禹锡《陋室铭》），排除干扰，静下心来，此乃第一境界。 2．阅读下面的诗文，完成下列各题。 【甲】 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 昔有二翁，同邑而居。一日，甲翁携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍①，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜②。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公，年且九十而移山，今吾羣方逾④六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 【注释】①算、雍：古代两个州名。②胜：能承受。③曩：从前。④逾：超过。 （1）【乙】文中的泰山即为【甲】诗中的“　 　 ”。 （2）下列对【乙】文加点词解释，正确的一项是 　 　 越钱塘，绝长江，而至秦阴。 A.截断 B.超越 C.非常 D.横渡 （3）用现代汉语翻译【乙】文画线句。 是山余亦未登。 （4）以下对【甲】诗【乙】文的理解，正确的一项是 　 　 A.都通过人与山的对比凸显人的渺小。 B.都通过直接抒情表达对泰山的向往。 C.都侧重描写山的高大及登山的艰辛。 D.都以登山象征积极进取的人生态度。 （5）两篇诗文都未写登顶的景象，【甲】诗写望岳时的想象，【乙】文故事止笔于“半山矣”。请分别说明作者这样写的用意。 3．阅读下文，完成下列各题。 有为有不为 ①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事，必不能做。这就是“有不为”。 ②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”。而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知、良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 ④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？ ⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣侍”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。 ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论，往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓，但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，逮逢知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ ⑧我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 2021年2月23日 （1）第⑦段中“打鼓”在文中的意思是 　 　 。 （2）根据文章内容，完成下面的填空。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 （3）本文语言既精准又生动。结合第⑦段画线句具体分析这两个语言特点及其作用。 4．阅读。 旅蒙商 ①我跟随几位旅蒙商，爬上蒙古高原。掀开毡门帘，男主人将酒碗举过头顶，说：“欢迎远方的客人到有毡包的百姓家！” ②生意谈妥，买下二百九十九头牛，交一半货钱，剩下一半明年付。蒙古牧主的老规矩，对辽西来的旅蒙商，他们信得过。 ③接手牛群时，出了意外，发现头牛是个跛子。旅蒙商蹙起眉头，不要。主人叹口气，说：“还有一头母牛和牛犊，能把一家子拆散吗？” ④牧主告诉我们：这只头牛，在车队里拉首车。任重道远，多么光荣的位置啊！有一次，主人套车，准备换上花拉首车，那是个会溜须，喜欢出风头的角儿，觊觎头牛的位置已非一日。正当花得意洋洋要进入车辕内时，头牛从胸腔里发出一声怒吼，朝前顶去，咔嚓，犄角碰撞，花被震得头盖骨酥麻，眼前一黑，趔趔趄趄败逃了。 ⑤主人火了，抡起鞭子朝头牛抽去。头牛钻进车辕里，站在自己的位置上，脑壳硬挺，神情悲壮！主人愣住了，大长鞭梢在半空呼啸一圈儿，贴着头牛颈背滑过去。 ⑥刚刚过去的这个冬天，饥寒交迫使草原上的生物变得特别凶残，黄牛能跳过一人多高圈栏，去袭击懦弱的羊群。牛们互相斗殴，渴望热血，绝处逢生找到条冰川后，不惜撞得犄角折断头破血流捅出个饮水的窟窿来。在冰河边，牛群遇到一伙饿狼。公牛们迅速围在外圈，将母牛和牛犊护在里面，形成铁桶般阵势。 ⑦头狼东奔西突，折腾得雪沫冒烟。身后的母狼，奶子瘪得只剩一层皮，小狼崽子饿得嗷嗷嚎。头狼凌空跃起，落到头牛身后。头牛倏地扭身，庞大的身躯旋转一百八十度，与狼面对面，头狼心里一惊，从未见过如此敏捷的牛，一瞬间僵住了。狼们抬起前腿，激动地抖，嘴角扯到耳朵根，血红的舌头簌簌颤。牛们靠得更紧，头顶地，黑压压犄角寒光闪耀。 ⑧头狼又一次旋跳起来……十几个回合后，头牛气喘吁吁，头昏眼黑，恶狠狠一顶，双角戳进铁一般的冻土地里，狂躁地将头一挣，喀嚓，一只犄角折断，血沿犄角根儿往下流。 ⑨头狼在半空划出道弧，四肢没落地，便一口叼住头牛的后腿，皮肉撕裂，骨头惨白。头狼咬住头牛的后腿不放。头牛没有惊惶垮掉，没有狂蹦乱跳，忍住剧痛，一屁股倒坐回去。头狼万没料到这种战法，被山一般的牛臀压在底下，眼球挤出，大脑一片糊涂。 ⑩半空响起枪声，狼们没命地逃，在帐篷里猫冬、喝得醉醺醺的牧人们，骑马赶到了，头狼成了标本。牧人想趁热剥下整张狼皮，头牛惨叫起来！牧人用鞭把儿撬，麻花鞭杆弯了，狼嘴纹丝没动。牧人从靴子里拔出匕首，豁开狼嘴，才将血淋淋牛腿骨拔出来。母牛匍匐上前，用舌尖舔头牛的伤腿，小牛犊贴住头牛的脸，哀哀叫。 ⑪旅蒙商粗糙的脸肌痉挛，眼睛潮了，把手一挥，说：“一堆儿走吧。” ⑫牧主破例骑上白马。乳汁是白的，羊群是白的，茫茫雪原是白的，哈达是白的，青年人骑上白马迎亲，蒙古人崇尚白颜色，牧主用最高礼遇为旅蒙商送行。到了内蒙古和辽宁的界碑前，牧主勒住缰绳，举起礼帽，向我们告别致意。 ⑬母牛牵肠挂肚，操心头牛的瘸腿，那条腿肿得像柱石。牛犊儿趔趔趄趄走不动了，赖在地上，母牛回头拱它，急得直叫唤。 ⑭旅蒙商跳下马，把小牛犊抱起来，扛在肩膀上，用双手抓住牛犊两只前腿，牛犊儿睁圆淡蓝色眼睛，huá jī地吐舌头，像个孩子。 ⑮我们大步走下蒙古高原。 （1）看拼音写汉字。 huá jī（ 　 　 ） （2）在记叙的过程中，本文运用了插叙。插叙部分的首句是 　 　 。插叙部分的尾句是 　 　 。 （3）阅读⑦⑧⑨段，回答下列问题。 ①这三段细腻地描写了 　 　 的情景。 ②从这三段描写中可以看出头牛具有A、B和C的特点。 A：　 　 B：　 　 C：　 　 ③说说第⑦段画线句在文中的作用。 （4）从全文看，“牧主破例骑上白马”“用最高礼遇为旅蒙商送行”的原因是（ 　 　 ） A．旅蒙商买了他许多牛，他为生意成功而庆贺。 B．旅蒙商是一个善良重情义的汉子而让他感动。 C．送头牛远行，感激它为保卫牛群而浴血奋战。 D．头牛瘸腿牛犊儿小，他帮助旅蒙商照看牛群。 5．学校将组织校园读书节活动，请你参与完成以下任务。 （1）读书节活动上，小张负责介绍《朝花夕拾》和《童年》。他可以从图书馆的哪两个书架上找到这两本书？ A．当代名家名作 B．中国现代文学 C．外国小说 D．外国散文 ①《朝花夕拾》　 　 ②《童年》　 　 （2）小王制作了一块《朝花夕拾》的宣传展板。下列对作品理解分析，错误的一项是（ 　 　 ） A．《无常》中，鲁迅描绘了儿时在乡间看迎神赛会和戏台上所见的爽直、公正的“无常”形象。 B．《父亲的病》中，鲁迅忆儿时家中请“名医”为父亲治病的经历，表达对庸医误人的痛恨之情。 C．《＜二十四孝图＞》中，鲁迅对封建“孝道”进行理性分析和思考，主张要取精华，去糟粕。 D．《阿长与＜山海经＞》中的阿长虽粗鄙，但纯朴善良，鲁迅对这位农村妇女充满感念之情。 （3）《朝花夕拾》中，一个人物形象——“我”贯穿全书。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照他的发言，补全其他两位同学的发言内容。 甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮的“我”。 乙：《五猖会》中有 　 　 的“我”。 丙：《藤野先生》中有 　 　 的“我”。 6．作文。 请以“我喜欢这样的我”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）写一篇记叙文；（2）不得透露个人相关信息；（3）不得抄袭。 上海市2025-2026学年八年级上学期开学摸底考语文练习卷 参考答案与试题解析 1．默写。 （1）商女不知亡国恨，　隔江犹唱后庭花　 。（杜牧《泊秦淮》） （2）　黄梅时节家家雨　 ，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》） （3）可怜夜半虚前席，　不问苍生问鬼神　 。（李商隐《贾生》） （4）黄文秀走出乡村，再选择回到乡村，一心为脱贫事业无私奉献，直至献出生命，照亮了乡村脱贫之路。龚自珍《己亥杂诗》中的诗句“　落红不是无情物　 ，　化作春泥更护花　 ”正是她这种精神的写照。 （5）潜心读书有多种境界，“　无丝竹之乱耳　 ，　无案牍之劳形　 ”（刘禹锡《陋室铭》），排除干扰，静下心来，此乃第一境界。 【答案】（1）隔江犹唱后庭花（注意“犹”的书写） （2）黄梅时节家家雨 （3）不问苍生问鬼神（注意“苍”的书写） （4）落红不是无情物 化作春泥更护花（注意“作”的书写） （5）无丝竹之乱耳 无案牍之劳形（注意“牍”的书写） 【分析】本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。 【解答】答案： （1）隔江犹唱后庭花（注意“犹”的书写） （2）黄梅时节家家雨 （3）不问苍生问鬼神（注意“苍”的书写） （4）落红不是无情物 化作春泥更护花（注意“作”的书写） （5）无丝竹之乱耳 无案牍之劳形（注意“牍”的书写） 2．阅读下面的诗文，完成下列各题。 【甲】 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 昔有二翁，同邑而居。一日，甲翁携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍①，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜②。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公，年且九十而移山，今吾羣方逾④六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 【注释】①算、雍：古代两个州名。②胜：能承受。③曩：从前。④逾：超过。 （1）【乙】文中的泰山即为【甲】诗中的“　岱宗　 ”。 （2）下列对【乙】文加点词解释，正确的一项是 　D　 越钱塘，绝长江，而至秦阴。 A.截断 B.超越 C.非常 D.横渡 （3）用现代汉语翻译【乙】文画线句。 是山余亦未登。 （4）以下对【甲】诗【乙】文的理解，正确的一项是 　D　 A.都通过人与山的对比凸显人的渺小。 B.都通过直接抒情表达对泰山的向往。 C.都侧重描写山的高大及登山的艰辛。 D.都以登山象征积极进取的人生态度。 （5）两篇诗文都未写登顶的景象，【甲】诗写望岳时的想象，【乙】文故事止笔于“半山矣”。请分别说明作者这样写的用意。 【答案】（1）岱宗 （2）D （3）那山我也没有登过。 （4）D （5）【甲】诗：杜甫此时尚未登顶泰山，诗中“会当凌绝顶”是想象之景，以虚写实，既表达对泰山的敬畏，又暗含对未来的雄心壮志，留下想象空间。【乙】文：故事止于“半山矣”，一方面突出二翁登山的坚持与努力（“自日出至薄暮”），另一方面以未竟之事收尾，暗示精神可贵不在结果而在过程，余韵悠长，引发读者对“何老之有”的深思。 【分析】参考译文： 【甲】巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 【乙】从前有两个老翁，住在同一个城市里。一天，甲翁带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“以前我曾去巴蜀远处交游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？”甲翁说：“那山我也没有登过，总想着他，然而老了，恐怕力气不够。”乙翁说：“你说的不对吧！以前的愚公，九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老呢！”甲翁说：“那太好了。”第二天，两个老人都去了，走过钱塘，渡过长江，走到泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山。乙翁要扶他，甲翁说：“我的力气还可以，不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半座大山。 【解答】（1）本题考查文学常识。泰山，又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。 （2）本题考查词语含义理解。 绝长江：渡过长江。绝，渡过。故选：D。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有：余，我；亦，也。句意为：那山我也没有登过。 （4）本题考查内容理解和分析。 A.有误，【甲】诗通过“一览众山小”展现壮志，并非对比人渺小；【乙】文强调老当益壮，无此对比。 B.有误，【甲】诗“会当凌绝顶”是直接抒情，【乙】文以叙事为主，无直接抒情。 C.有误，【甲】诗侧重山势与豪情，【乙】文侧重人物行动与精神，均未强调“艰辛”。 D.正确。 故选：D。 （5）本题考查内容理解和分析。【甲】诗未登顶是因为当时未登，全诗围绕“望”来写，用想象表达抱负；【乙】文停在半山，强调过程中的坚持，结构上的留白，让故事有余韵，引发读者对“何老之有”的深思。 答案： （1）岱宗 （2）D （3）那山我也没有登过。 （4）D （5）【甲】诗：杜甫此时尚未登顶泰山，诗中“会当凌绝顶”是想象之景，以虚写实，既表达对泰山的敬畏，又暗含对未来的雄心壮志，留下想象空间。【乙】文：故事止于“半山矣”，一方面突出二翁登山的坚持与努力（“自日出至薄暮”），另一方面以未竟之事收尾，暗示精神可贵不在结果而在过程，余韵悠长，引发读者对“何老之有”的深思。 3．阅读下文，完成下列各题。 有为有不为 ①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事，必不能做。这就是“有不为”。 ②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”。而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知、良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 ④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？ ⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣侍”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。 ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论，往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓，但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，逮逢知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ ⑧我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 2021年2月23日 （1）第⑦段中“打鼓”在文中的意思是 　“打鼓”在文中指心里不安、忐忑、有所顾虑，形容贪污少量财物时内心的不安状态　 。 （2）根据文章内容，完成下面的填空。 ①　诉诸一般人都有的良知、良能，分辨清是非善恶，知道什么事应该做，什么事不应该做。　 ②　善恶、应做与不应做之事有大小之别，明确大善大恶、小善小恶评判标准。　 ③　大小善和大小恶有时存在联系，小恶不防易成大恶。　 （3）本文语言既精准又生动。结合第⑦段画线句具体分析这两个语言特点及其作用。 【答案】（1）“打鼓”在文中指心里不安、忐忑、有所顾虑，形容贪污少量财物时内心的不安状态 （2）①诉诸一般人都有的良知、良能，分辨清是非善恶，知道什么事应该做，什么事不应该做。 ②善恶、应做与不应做之事有大小之别，明确大善大恶、小善小恶评判标准。 ③大小善和大小恶有时存在联系，小恶不防易成大恶。 （3）精准：“往往”表通常情况，说明贪污行为一般是从少量财物开始、先有心理不安，体现语言准确；作用是严谨表述贪污行为的常见发展轨迹。生动：“心里打鼓”“尝到甜头”等口语化表达，形象描摹贪污者心理、行为变化；“浪子回头”化用俗语，简洁生动。使抽象内容具象，增强感染力与可读性，助力读者理解大小恶联系。 【分析】《有为有不为》开篇阐释“有为”“有不为”概念，点明关键是借良知辨是非善恶；接着论述善恶、应做与不应做之事有大小别，举例说明小善小恶、大善大恶，界定其评判标准，还以贪污为例讲大小恶联系；最后提出期望，愿人们有为有不为，“为”错能回头。 【解答】（1）本题考查词语在语境中的含义。 “往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓”。结合上下文分析，前文讲贪污从“少量财物”开始，后文说“一旦得逞，尝到甜头……胆子越来越大”，可推断“打鼓”是形容人内心不安、忐忑的状态（因初次贪污，道德与心理层面产生顾虑）。总结“打鼓”指贪污少量财物时，内心因不安、顾虑而产生的忐忑情绪。 （2）本题考查文本内容的分层概括。 第①空第1段核心，第 1﹣2 段论述“有为”“有不为”的关键，从“关键是‘应该’二字……只要诉诸一般人都能够有的良知、良能，就能分辨清是非善恶了”，提炼出“关键是凭借良知、良能分辨是非善恶，明确应做与不应做之事”。 第②空第3﹣7段观点一，第3﹣6段围绕“善恶大小”展开，从“中国古人说……善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的”“凡是对国家有利……反之就是大恶……小善、小恶”，概括为“善恶、应做与不应做之事有大小区别，需明确大善大恶、小善小恶的评判标准”。 第③空第3﹣7段观点二，第7段通过贪污案例，从“大小善和大小恶有时候是有联系的……千里之堤，溃于蚁穴”，提炼出“大小善、大小恶存在联系，小恶不防可能发展成大恶”。 （3）本题考查语言特色赏析。 关注“常常”“往往”“个别”，“常常”突出贪污行为是社会中经常被提及、较为普遍的现象；“往往”表明贪污从少量财物开始是常见的行为轨迹，不是绝对但符合大概率情况；“个别”强调“浪子回头”的情况极少。这些词让对贪污行为及后续发展的描述更符合实际情况，体现议论文语言的严谨、准确，增强论证的可信度。 “心里还有点打鼓”“尝到甜头”“一发而不可收拾”“浪子回头”。“心里还有点打鼓”用日常感受，形象展现贪污者初次作案时的不安；“尝到甜头”通俗呈现其因未被发现而产生的侥幸、得利心理；“一发而不可收拾”生动说明贪污行为一旦发展后的失控状态；“浪子回头”化用俗语，简洁指代犯错后改过的情况。 用贴近生活的表述，把抽象的贪污心理、行为发展过程具象化，让读者易理解，增强语言感染力，使论证更生动、有说服力。通过精准词把控逻辑严谨性，用生活化表达提升可读性，共同服务于论证“大小善和大小恶有联系（小恶不防会成大恶）”的观点。 答案： （1）“打鼓”在文中指心里不安、忐忑、有所顾虑，形容贪污少量财物时内心的不安状态 （2）①诉诸一般人都有的良知、良能，分辨清是非善恶，知道什么事应该做，什么事不应该做。 ②善恶、应做与不应做之事有大小之别，明确大善大恶、小善小恶评判标准。 ③大小善和大小恶有时存在联系，小恶不防易成大恶。 （3）精准：“往往”表通常情况，说明贪污行为一般是从少量财物开始、先有心理不安，体现语言准确；作用是严谨表述贪污行为的常见发展轨迹。生动：“心里打鼓”“尝到甜头”等口语化表达，形象描摹贪污者心理、行为变化；“浪子回头”化用俗语，简洁生动。使抽象内容具象，增强感染力与可读性，助力读者理解大小恶联系。 4．阅读。 旅蒙商 ①我跟随几位旅蒙商，爬上蒙古高原。掀开毡门帘，男主人将酒碗举过头顶，说：“欢迎远方的客人到有毡包的百姓家！” ②生意谈妥，买下二百九十九头牛，交一半货钱，剩下一半明年付。蒙古牧主的老规矩，对辽西来的旅蒙商，他们信得过。 ③接手牛群时，出了意外，发现头牛是个跛子。旅蒙商蹙起眉头，不要。主人叹口气，说：“还有一头母牛和牛犊，能把一家子拆散吗？” ④牧主告诉我们：这只头牛，在车队里拉首车。任重道远，多么光荣的位置啊！有一次，主人套车，准备换上花拉首车，那是个会溜须，喜欢出风头的角儿，觊觎头牛的位置已非一日。正当花得意洋洋要进入车辕内时，头牛从胸腔里发出一声怒吼，朝前顶去，咔嚓，犄角碰撞，花被震得头盖骨酥麻，眼前一黑，趔趔趄趄败逃了。 ⑤主人火了，抡起鞭子朝头牛抽去。头牛钻进车辕里，站在自己的位置上，脑壳硬挺，神情悲壮！主人愣住了，大长鞭梢在半空呼啸一圈儿，贴着头牛颈背滑过去。 ⑥刚刚过去的这个冬天，饥寒交迫使草原上的生物变得特别凶残，黄牛能跳过一人多高圈栏，去袭击懦弱的羊群。牛们互相斗殴，渴望热血，绝处逢生找到条冰川后，不惜撞得犄角折断头破血流捅出个饮水的窟窿来。在冰河边，牛群遇到一伙饿狼。公牛们迅速围在外圈，将母牛和牛犊护在里面，形成铁桶般阵势。 ⑦头狼东奔西突，折腾得雪沫冒烟。身后的母狼，奶子瘪得只剩一层皮，小狼崽子饿得嗷嗷嚎。头狼凌空跃起，落到头牛身后。头牛倏地扭身，庞大的身躯旋转一百八十度，与狼面对面，头狼心里一惊，从未见过如此敏捷的牛，一瞬间僵住了。狼们抬起前腿，激动地抖，嘴角扯到耳朵根，血红的舌头簌簌颤。牛们靠得更紧，头顶地，黑压压犄角寒光闪耀。 ⑧头狼又一次旋跳起来……十几个回合后，头牛气喘吁吁，头昏眼黑，恶狠狠一顶，双角戳进铁一般的冻土地里，狂躁地将头一挣，喀嚓，一只犄角折断，血沿犄角根儿往下流。 ⑨头狼在半空划出道弧，四肢没落地，便一口叼住头牛的后腿，皮肉撕裂，骨头惨白。头狼咬住头牛的后腿不放。头牛没有惊惶垮掉，没有狂蹦乱跳，忍住剧痛，一屁股倒坐回去。头狼万没料到这种战法，被山一般的牛臀压在底下，眼球挤出，大脑一片糊涂。 ⑩半空响起枪声，狼们没命地逃，在帐篷里猫冬、喝得醉醺醺的牧人们，骑马赶到了，头狼成了标本。牧人想趁热剥下整张狼皮，头牛惨叫起来！牧人用鞭把儿撬，麻花鞭杆弯了，狼嘴纹丝没动。牧人从靴子里拔出匕首，豁开狼嘴，才将血淋淋牛腿骨拔出来。母牛匍匐上前，用舌尖舔头牛的伤腿，小牛犊贴住头牛的脸，哀哀叫。 ⑪旅蒙商粗糙的脸肌痉挛，眼睛潮了，把手一挥，说：“一堆儿走吧。” ⑫牧主破例骑上白马。乳汁是白的，羊群是白的，茫茫雪原是白的，哈达是白的，青年人骑上白马迎亲，蒙古人崇尚白颜色，牧主用最高礼遇为旅蒙商送行。到了内蒙古和辽宁的界碑前，牧主勒住缰绳，举起礼帽，向我们告别致意。 ⑬母牛牵肠挂肚，操心头牛的瘸腿，那条腿肿得像柱石。牛犊儿趔趔趄趄走不动了，赖在地上，母牛回头拱它，急得直叫唤。 ⑭旅蒙商跳下马，把小牛犊抱起来，扛在肩膀上，用双手抓住牛犊两只前腿，牛犊儿睁圆淡蓝色眼睛，huá jī地吐舌头，像个孩子。 ⑮我们大步走下蒙古高原。 （1）看拼音写汉字。 huá jī（ 　滑稽　 ） （2）在记叙的过程中，本文运用了插叙。插叙部分的首句是 　牧主告诉我们：这只头牛，在车队里拉首车　 。插叙部分的尾句是 　母牛匍匐上前，用舌尖舔头牛的伤腿，小牛犊贴住头牛的脸，哀哀叫　 。 （3）阅读⑦⑧⑨段，回答下列问题。 ①这三段细腻地描写了 　头牛与头狼搏斗　 的情景。 ②从这三段描写中可以看出头牛具有A、B和C的特点。 A：　勇猛（勇敢）　 B：　机智（镇静）　 C：　敏捷　 ③说说第⑦段画线句在文中的作用。 （4）从全文看，“牧主破例骑上白马”“用最高礼遇为旅蒙商送行”的原因是（ 　A　 ） A．旅蒙商买了他许多牛，他为生意成功而庆贺。 B．旅蒙商是一个善良重情义的汉子而让他感动。 C．送头牛远行，感激它为保卫牛群而浴血奋战。 D．头牛瘸腿牛犊儿小，他帮助旅蒙商照看牛群。 【答案】（1）滑稽 （2）牧主告诉我们：这只头牛，在车队里拉首车 母牛匍匐上前，用舌尖舔头牛的伤腿，小牛犊贴住头牛的脸，哀哀叫。 （3）头牛与头狼搏斗 勇猛（勇敢） 机智（镇静） 敏捷 突出狼群饥饿的状况，为下文狼、牛格斗的惨烈作伏笔。 （4）A 【分析】这篇《旅蒙商》以质朴的笔触勾勒出蒙古高原上人与自然的壮美画卷。文章通过“头牛”这一核心意象，巧妙串联起商业交易、动物生存、人性光辉三条叙事线索。作者运用插叙手法展现头牛的英勇事迹，使跛腿的缺憾与精神的高贵形成强烈反差。文中对牛狼之战的描写尤为精彩，以近乎史诗的笔法呈现生命尊严。结尾处旅蒙商扛起牛犊的细节，将草原民族的淳朴信义与商人的重情重义完美融合，升华了“信义无价”的主题。 【解答】（1）本题考查字音字形。 滑稽：huá jī，本义指言语、动作引人发笑，语段中形容牛犊吐舌头的样子像孩子般天真有趣，惹人发笑。 （2）本题考查插叙。 第④段牧主讲述头牛守护首车位置，到第⑩段“母牛匍匐上前，用舌尖舔头牛的伤腿，小牛犊贴住头牛的脸，哀哀叫”，这部分内容通过插叙详细交代了头牛跛足的原因（与狼搏斗受伤）及其在车队中的过往表现，属于插叙部分。 第①空，根据文章第④段“牧主告诉我们：这只头牛，在车队里拉首车”的内容可知，此句为插叙部分的起始句，由牧主的讲述引出头牛过往的经历。 第②空，根据文章第⑩段“母牛匍匐上前，用舌尖舔头牛的伤腿，小牛犊贴住头牛的脸，哀哀叫”的内容可知，此句为插叙部分的结束句，之后文章回到旅蒙商决定接纳牛群的现实场景。据此概括回答即可。 （3）①本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第⑦段“头狼东奔西突，折腾得雪沫冒烟……头牛倏地扭身，庞大的身躯旋转一百八十度，与狼面对面”的内容可知，此处通过“东奔西突”“旋转一百八十度”等动作描写，展现了头狼袭击与头牛反击的初始对抗。 根据文章第⑧段“头狼又一次旋跳起来……一只犄角折断，血沿犄角根儿往下流”的内容可知，文段详细刻画了双方搏斗的激烈过程，如头牛“恶狠狠一顶”导致犄角折断，体现搏斗的残酷。 根据文章第⑨段“头狼在半空划出道弧……被山一般的牛臀压在底下”的内容可知，此处通过“倒坐回去”“压在底下”等动作，描绘了头牛在受伤后冷静反击、压制头狼的场景。 据此得知，这三段围绕“头牛与头狼的搏斗”展开，通过连续的动作描写和细节刻画，展现了双方对抗的紧张过程。 ②本题考查人物形象的分析和概括。 根据文章第⑧段“十几个回合后，头牛气喘吁吁，头昏眼黑，恶狠狠一顶，双角戳进铁一般的冻土地里，狂躁地将头一挣，喀嚓，一只犄角折断，血沿犄角根儿往下流”的内容可知，头牛在与头狼搏斗至体力不支时，仍以“恶狠狠一顶”的狠劲反击，甚至不惜折断犄角，展现出不顾自身安危的勇敢。 据此得知，头牛具有“勇猛（勇敢）”的特点。 根据文章第⑨段“头牛没有惊惶垮掉，没有狂蹦乱跳，忍住剧痛，一屁股倒坐回去。头狼万没料到这种战法，被山一般的牛臀压在底下”的内容可知，当后腿被头狼死死咬住时，头牛没有慌乱，而是冷静地用“倒坐”这一非常规动作反击，利用身体重量压制头狼，体现出临危不乱的机智。 据此得知，头牛具有“机智（镇静）”的特点。 根据文章第⑦段“头牛倏地扭身，庞大的身躯旋转一百八十度，与狼面对面，头狼心里一惊，从未见过如此敏捷的牛”的内容可知，头狼本以为头牛身躯庞大行动迟缓，却被其“倏地扭身”“旋转一百八十度”的快速反应震惊，直接体现了头牛动作的敏捷。 据此得知，头牛具有“敏捷”的特点。 ③本题考查句段的作用。需从内容和结构两方面入手，结合上下文语境理解其表达效果。 根据文章第⑦段“身后的母狼，奶子瘪得只剩一层皮，小狼崽子饿得嗷嗷嚎”的内容可知，这句话通过细节描写，直接展现了母狼因饥饿导致奶子干瘪、小狼崽嗷嗷啼哭的状态，突出了狼群极度饥饿的状况。 根据文章第⑧段“十几个回合后，头牛气喘吁吁，头昏眼黑，恶狠狠一顶，双角戳进铁一般的冻土地里……一只犄角折断，血沿犄角根儿往下流”和第⑨段“头狼在半空划出道弧，四肢没落地，便一口叼住头牛的后腿，皮肉撕裂，骨头惨白”的内容可知，狼群因饥饿而攻击性极强，与头牛展开了殊死搏斗，导致头牛受伤惨重，狼、牛格斗场面十分惨烈。 据此得知，第⑦段画线句在结构上为下文狼、牛之间激烈且残酷的格斗作了伏笔，让读者更能理解狼群为何会不顾一切地攻击牛群，使情节发展更具合理性。 （4）本题考查文章内容理解和概括。 牧主之所以“破例骑上白马”并用“最高礼遇为旅蒙商送行”，核心原因在于旅蒙商的善良与重情义深深打动了他。 故事背景与关键情节：旅蒙商在发现头牛是跛子后，起初本不打算要这头牛。然而，当牧主提及“还有一头母牛和牛犊，能把一家子拆散吗”时，旅蒙商了解到头牛为守护牛群所经历的英勇事迹（如与花争夺首车位置、在寒冬中带领牛群与饿狼搏斗并因此受伤），内心深受触动。他最终决定将跛脚的头牛、母牛及牛犊一同买下，让它们一家得以团聚。 旅蒙商的行为体现善良重情义：旅蒙商原本是为了生意而来，但在得知头牛的故事后，没有仅仅从商业利益出发舍弃跛脚的头牛，而是被头牛的忠诚与英勇所感动，也顾及到牛群家庭的完整，展现出超越利益的温情与道义。这种善良和对生命、情感的尊重，让牧主深受感动。 牧主的最高礼遇是对旅蒙商的认可：在蒙古文化中，白色象征着纯洁、神圣，骑白马、用最高礼遇送行是极为郑重的礼节。牧主的这一行为，正是对旅蒙商善良重情义品质的高度认可与敬意表达，而非单纯因生意成功、感激头牛或帮助照看牛群等表面原因。 故选：A。 答案： （1）滑稽 （2）牧主告诉我们：这只头牛，在车队里拉首车 母牛匍匐上前，用舌尖舔头牛的伤腿，小牛犊贴住头牛的脸，哀哀叫。 （3）头牛与头狼搏斗 勇猛（勇敢） 机智（镇静） 敏捷 突出狼群饥饿的状况，为下文狼、牛格斗的惨烈作伏笔。 （4）A 5．学校将组织校园读书节活动，请你参与完成以下任务。 （1）读书节活动上，小张负责介绍《朝花夕拾》和《童年》。他可以从图书馆的哪两个书架上找到这两本书？ A．当代名家名作 B．中国现代文学 C．外国小说 D．外国散文 ①《朝花夕拾》　B　 ②《童年》　C　 （2）小王制作了一块《朝花夕拾》的宣传展板。下列对作品理解分析，错误的一项是（ 　C　 ） A．《无常》中，鲁迅描绘了儿时在乡间看迎神赛会和戏台上所见的爽直、公正的“无常”形象。 B．《父亲的病》中，鲁迅忆儿时家中请“名医”为父亲治病的经历，表达对庸医误人的痛恨之情。 C．《＜二十四孝图＞》中，鲁迅对封建“孝道”进行理性分析和思考，主张要取精华，去糟粕。 D．《阿长与＜山海经＞》中的阿长虽粗鄙，但纯朴善良，鲁迅对这位农村妇女充满感念之情。 （3）《朝花夕拾》中，一个人物形象——“我”贯穿全书。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照他的发言，补全其他两位同学的发言内容。 甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮的“我”。 乙：《五猖会》中有 　被父亲强迫背书而扫兴、无奈　 的“我”。 丙：《藤野先生》中有 　苦苦寻求救国救民真理、爱国　 的“我”。 【答案】（1）①B ②C （2）C （3）示例：被父亲强迫背书而扫兴、无奈 示例：苦苦寻求救国救民真理、爱国 【分析】《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 【解答】（1）本题考查文学常识。 ①《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，是中国现代文学史上的一部杰出艺术作品。故选B。 ②《童年》是苏联作家马克西姆•高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》《我的大学》）。该作讲述了阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。所以《童年》应该放在外国小说的书架上。 故选：C。 （2）本题考查名著内容理解与分析。 ABD.正确； C.有误，《＜二十四孝图＞》中，鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感，形象地揭露了封建孝道所蕴含的虚伪、残酷及其对人性的沉重压制，并没有“主张要取精华，去糟粕”。 故选：C。 （3）本题考查人物形象分析与概括。 《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中。从《五猖会》中，我们看到了一个被父亲强迫背书而扫兴、无奈的“我”。 《藤野先生》中，作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见、正直、热忱的高尚品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师藤野先生学习医学，摒弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命，激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。从《藤野先生》中，我们看到了一个苦苦寻求救国救民真理、爱国的“我”。 答案： （1）①B ②C （2）C （3）示例：被父亲强迫背书而扫兴、无奈 示例：苦苦寻求救国救民真理、爱国 6．作文。 请以“我喜欢这样的我”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）写一篇记叙文；（2）不得透露个人相关信息；（3）不得抄袭。 【答案】 我喜欢这样的我 我喜欢这样的我，一个自信勇敢、积极向上的我，在成长的道路上，不断挑战自我，绽放属于自己的光芒。 学校要举办文艺汇演，老师鼓励大家踊跃报名。我心里像揣了只小兔子，既渴望参与，又害怕自己表现不佳。但转念一想，不试试怎么知道呢？于是，我鼓起勇气报了名，决定挑战自己。 选定了节目后，我便开启了紧张的排练之旅。每天放学，我都会留在空荡荡的教室里，对着镜子反复练习。一个眼神、一个动作，我都力求做到完美。有时候，一个动作怎么也做不好，急得我眼泪在眼眶里打转，但我告诉自己：“不能放弃，你可以的！”就这样，我咬着牙坚持着，不断改进。 终于到了演出那天，我穿着精心准备的服装，化着精致的妆容，站在后台。看着前面同学的精彩表演，我的心跳越来越快，手心也冒出了汗。我不断深呼吸，给自己打气：“别紧张，你付出了那么多努力，一定没问题！” “下面有请[节目名称]，表演者[我的名字]！”听到主持人报幕，我深吸一口气，迈着坚定的步伐走上舞台。聚光灯打在我身上，那一刻，我仿佛忘记了周围的一切，全身心地投入到表演中。我用自信的笑容、优美的舞姿和动听的歌声，赢得了台下阵阵掌声。表演结束，我向观众鞠躬致谢，心中满是喜悦和自豪。 还有一次，学校组织演讲比赛。我毫不犹豫地报了名，精心准备演讲稿，反复练习演讲技巧。比赛当天，我站在讲台上，看着台下众多评委和同学，没有丝毫胆怯。我声情并茂地演讲着，用真挚的情感和有力的语言，表达着自己的观点。最终，我获得了不错的成绩。 我喜欢这样的我，在面对挑战时，能够勇敢地迈出第一步；在遇到困难时，能够坚持不懈地努力。我享受在挑战中不断成长的过程，也为自己每一次的进步而感到骄傲。我相信，未来的我会更加自信勇敢，在人生的舞台上绽放出更加绚烂的光彩。 【分析】本题考查命题作文。审题立意上，“我喜欢这样的我”关键在于明确“这样的我”所指代的特质或状态。可围绕自身独特优点、积极心态、成长进步等方面立意，如自信、勇敢、乐观、坚持等，突出“我”对这些特质的欣赏与喜爱，传达积极向上的自我认知。 选材构思方面，可采用总分总结构。开头直接点明“我喜欢这样的我”，引出下文对“我”的描述。中间部分选取具体事例来展现“我”的特点，比如写自己喜欢勇敢的自己，可叙述一次参加演讲比赛，原本胆小的“我”克服内心恐惧，勇敢走上舞台并取得不错成绩，通过心理描写、动作描写等展现勇敢的过程。结尾总结全文，再次强调“我喜欢这样的我”，深化主题，表达对自我的肯定与热爱。 【解答】 我喜欢这样的我 我喜欢这样的我，一个自信勇敢、积极向上的我，在成长的道路上，不断挑战自我，绽放属于自己的光芒。 学校要举办文艺汇演，老师鼓励大家踊跃报名。我心里像揣了只小兔子，既渴望参与，又害怕自己表现不佳。但转念一想，不试试怎么知道呢？于是，我鼓起勇气报了名，决定挑战自己。 选定了节目后，我便开启了紧张的排练之旅。每天放学，我都会留在空荡荡的教室里，对着镜子反复练习。一个眼神、一个动作，我都力求做到完美。有时候，一个动作怎么也做不好，急得我眼泪在眼眶里打转，但我告诉自己：“不能放弃，你可以的！”就这样，我咬着牙坚持着，不断改进。 终于到了演出那天，我穿着精心准备的服装，化着精致的妆容，站在后台。看着前面同学的精彩表演，我的心跳越来越快，手心也冒出了汗。我不断深呼吸，给自己打气：“别紧张，你付出了那么多努力，一定没问题！” “下面有请[节目名称]，表演者[我的名字]！”听到主持人报幕，我深吸一口气，迈着坚定的步伐走上舞台。聚光灯打在我身上，那一刻，我仿佛忘记了周围的一切，全身心地投入到表演中。我用自信的笑容、优美的舞姿和动听的歌声，赢得了台下阵阵掌声。表演结束，我向观众鞠躬致谢，心中满是喜悦和自豪。 还有一次，学校组织演讲比赛。我毫不犹豫地报了名，精心准备演讲稿，反复练习演讲技巧。比赛当天，我站在讲台上，看着台下众多评委和同学，没有丝毫胆怯。我声情并茂地演讲着，用真挚的情感和有力的语言，表达着自己的观点。最终，我获得了不错的成绩。 我喜欢这样的我，在面对挑战时，能够勇敢地迈出第一步；在遇到困难时，能够坚持不懈地努力。我享受在挑战中不断成长的过程，也为自己每一次的进步而感到骄傲。我相信，未来的我会更加自信勇敢，在人生的舞台上绽放出更加绚烂的光彩。 学科网（北京）股份有限公司 $$