任务群3 任务5 掌握文言简答题型(教用Word)-【赢在微点·顶层设计】2027年高中语文高考一轮总复习

2025-09-01
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任务五 掌握文言简答题型 ◆ 必备知识 ◆ 边练边悟 命题角度(一) 探寻事件原因   原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。就文言文中某一现象或结果要求学生结合文本追溯原因几乎适用所有类型的文言文,应引起重视。试做下面练习: 1.(2025·西安模拟T14)赵佗与汉朝交恶的原因是什么?(3分)   高后时,请禁南越关市铁器。佗曰:“高帝立我,使物,今高后听谗臣,别异蛮夷,隔绝器物,此必长沙王也,欲,击灭南越而并王之,自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝,发兵攻长沙边邑,败数县而焉。 (节选自《史记·南越列传第五十三》) 注意文本加框字、词、句,根据教材及成语进行关联推断。 ①有司请禁南越关市铁器 [关联教材]以授之于有司(《答司马谏议书》) [推断词义]官吏。古代设官分职,各有专司,故称 ②高帝立我,通使物 [关联教材]数通使相窥观(《苏武传》) [推断词义]流通,互相交换 ③此必长沙王计也 [关联成语]千方百计 [推断词义]计策,计谋 ④欲倚中国 [关联成语]倚老卖老 [推断词义]依靠 ⑤欲倚中国 [关联教材]莅中国而抚四夷也(《齐桓晋文之事》) [推断词义]中原地区 ⑥败数县而去焉 [关联教材]少时,一狼径去(《狼》) [推断词义]离开 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析 结合“高后时,有司请禁南越关市铁器”可概括出,高(吕)后时,有官吏请求禁止南越边境市场买卖铁器;结合“此必长沙王计也,欲倚中国,击灭南越而并王之,自为功也”可概括出,赵佗认为长沙王想依靠中原王朝吞并南越。 答案 高(吕)后时,有官吏请求禁止南越边境市场买卖铁器;赵佗认为长沙王想依靠中原王朝吞并南越。 参考译文   高后时,有官吏请求禁止南越在边境市场上买卖铁器。赵佗说:“高帝立我为南越王,互通使者和物资,如今高后听信馋臣的意见,把蛮夷视为异类,断绝我们所需要的器物的来源,这一定是长沙王的主张,他想依靠中原的汉王朝,消灭南越,兼作南越王,自己建立功劳。”于是赵佗就自加尊号,自称南越武帝,出兵攻打长沙国的边境城邑,打败了几个县才离去。   对这种据果索因的概括题,应注意以下几点: (1)准确理解题干中表示结果的词语含义,有些“果”是直接从原文中摘用的,本身就是一个文言词语,如不准确理解,几乎无法找到原因。 (2)表示原因的词句有时集中在一段中,这时只要提取即可;有时分散在全文中,需要认真、全面、仔细地筛选。 (3)据果索因,其“因”肯定不止一个,有主观、客观原因,有主要、次要原因等,注意多方面、多角度思考,筛选排查,找足、找全原因。 (4)对文中带“原因”的词句,在转述概括时一定要忠实于原文,尤其是对于表示原因相对委婉、间接的,应注意转换说法,以求既符合原意,又符合题干要求。 命题角度(二) 概括人、事特点   此类题目一般是据事求理,根据人物具体言行概括其行为特征或思想性格,或要求学生根据题目的要求能够从文本中筛选出有效信息,进行分析、概括。试做下面练习: 2.(2025·衡水调考T14)面对张仪的猜疑和秦王的质问,陈轸采用的应答策略有什么特点?请简要概括。(3分)   张仪恶陈轸于秦王,曰:“轸楚、秦之间,今楚不加秦而善轸,是轸自为而不为国也。且轸欲去秦而楚,王何不听乎?”王谓陈轸曰:“吾闻子欲去秦而之楚,乎?”陈轸曰:“然。”王曰:“仪之言果信也。”曰:“仪知之也,行道之人皆知之。曰:‘孝己爱其亲,天下欲以为子;子胥忠乎其君,天下欲以为臣。卖仆妾售乎闾巷者,良仆妾也;出妇嫁乡曲者,良妇也。’吾不忠于君,楚亦轸为忠乎?忠见弃,吾不之楚,何乎?”秦王曰:“善。”乃必之也。 (节选自《战国策·秦策一》) 注意文本加框字、词、句,根据教材及成语进行关联推断。 ①轸驰楚、秦之间 [关联教材]文武争驰,在君无事(《谏太宗十思疏》) [推断词义]奔走 ②今楚不加善秦而善轸 [关联成语]善善恶恶 [推断词义]对……友好 ③然则是轸自为而不为国也 [关联教材]然则诸侯之地有限(《六国论》) [推断词义]既然这样,那么 ④且轸欲去秦而之楚 [关联教材]项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》) [推断词义]到 ⑤吾闻子欲去秦而之楚,信乎 [关联成语]信言不美 [推断词义]真实,真的 ⑥非独仪知之也 [关联教材]非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(《陈情表》) [推断词义]不只 ⑦楚亦何以轸为忠乎 [关联教材]何以战(《曹刿论战》) [推断词义]凭什么,怎么 ⑧忠且见弃 [关联教材]臣死且不避,卮酒安足辞(《鸿门宴》) [推断词义]尚且 ⑨吾不之楚,何适乎 [关联教材]余自齐安舟行适临汝(《石钟山记》) [推断词义]到,去 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析 由“非独仪知之也,行道之人皆知之。曰:‘孝己爱其亲,天下欲以为子;子胥忠乎其君,天下欲以为臣。卖仆妾售乎闾巷者,良仆妾也;出妇嫁乡曲者,良妇也。’吾不忠于君,楚亦何以轸为忠乎?忠且见弃,吾不之楚,何适乎?”可知,面对秦王的质问,陈轸首先说“非独仪知之也,行道之人皆知之”,肯定张仪认为自己将要离开秦国到楚国的想法。然后再列举“孝己”“子胥”“卖仆妾”“出妇”几个事例,通过他们的做法与自己的事情同类相比,取譬设喻,证明自己对秦国的忠诚,从而使秦惠王深信不疑,并进而善待他。 答案 ①肯定张仪的看法,以退为进,体现了游说之士的权谋机变。②取譬设喻,阐述自己的观点,言之成理,使秦惠王深信不疑,并进而善待他。 参考译文   张仪在秦王面前诽谤陈轸,说:“陈轸奔走于楚国和秦国之间,但现在楚国不见得对秦友好,反而却和陈轸的关系非常亲密。既然这样,陈轸一切举动都是为自己,而不是为了秦国。况且陈轸企图离开秦国而投奔楚国,大王为什么不明察此事呢?”于是秦王就问陈轸说:“我听人说你准备离开秦国而去楚国,有这回事吗?”陈轸回答说:“有这回事。”秦王有点生气地说:“那么张仪所说的话是真的了。”陈轸回答:“何止张仪知道这件事,就连路人也知道这件事。常言道:‘由于孝己(著名孝子,殷高宗之子)孝顺他的父母,因而天下父母都希望孝己做自己的儿子;由于伍子胥忠于他的君王,因而天下的君王都希望伍子胥作自己的大臣。卖仆妾时如果不用走出里巷就被卖出去,那就证明是一位好仆妾;被休的妻子如果能改嫁到本乡,那就证明她是一位好妻子。’如果我不忠君爱国,忠诚于秦王,那么楚王又怎么会拿我当忠臣看待呢?忠心耿耿尚且被遗弃、被放逐,我不去楚国又去哪里呢?”秦王感动地说:“贤卿言之有理。”于是就把陈轸挽留下来。   (1)概括人物形象(行为)特点 方法:①从文中直接找出词语来概括;②从文中所写的具体事件概括;③从其他人物或作者的评价中概括。 组织答案时可使用人物形象特点词,如诚实、勇敢、思维敏捷等;要概括出多重特征;语言要简练。 (2)概括事物(事件)特点 对于这类题,首先要精细筛选、精细阅读,把一切有可能的文字都勾画、筛选出来,再仔细阅读,认真甄别,去掉无关信息,保留核心信息。其次要注意判断题干所暗示的答题角度和表述答案应采用的表述方式。 命题角度(三) 评价观点态度   作者在文中的观点态度,就是指作者对文章中所提及的人物的态度,也包括作者对文中所叙述事情的态度。试做下面练习: 3.(2025·揭阳测试T14)文中说“人不可以不就师矣”,韩愈《师说》中也表达了同样的意思,两文强调从师学习的必要性时都提到的理由是什么?(3分)   天地之所者人也,圣人之所者义也,德义之所者智也,明智之所求者学问也。虽有至圣,不生而;虽有至,不生而能。文、武师姜尚,周公师庶秀,孔子师老聃。人不可以不师矣。夫此皆上圣也,待学问,其智乃博,其德乃,而况于凡人乎? (节选自王符《潜夫论·赞学》) 注意文本加框字、词、句,根据教材及成语进行关联推断。 ①天地之所贵者人也 [关联成语]兵贵神速 [推断词义]可贵 ②圣人之所尚者义也 [关联成语]礼尚往来 [推断词义]重视 ③德义之所成者智也 [关联成语]相辅相成 [推断词义]完成,成就 ④虽有至圣,不生而知 [关联教材]则知明而行无过矣(《劝学》) [推断词义]同“智”,智慧 ⑤虽有至材,不生而能 [关联教材]天生我材必有用(《将进酒》) [推断词义]同“才”,才能,能力 ⑥人不可以不就师矣 [关联教材]还来就菊花(《过故人庄》) [推断词义]靠近,走近,趋向 ⑦夫此皆上圣也,犹待学问 [关联教材]犹且从师而问焉(《师说》) [推断词义]还,仍然 ⑧其智乃博,其德乃硕 [关联成语]硕果仅存 [推断词义]大 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析 本文说“虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能”,《师说》中说“人非生而知之者”,可见二者都认为人并非生下来就什么都知道的。本文说“文、武师姜尚,周公师庶秀,孔子师老聃。人不可以不就师矣。夫此皆上圣也,犹待学问,其智乃博,其德乃硕,而况于凡人乎”,《师说》中说“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚”,可见二者都认为圣人尚且从师,何况凡人。 答案 ①人并非生下来就什么都知道的。②圣人尚且从师,何况凡人。 参考译文   天地之间人为贵,圣人所崇尚的是义,德义所成就的是智慧,明智所追求的是学问。虽然世上有极其聪明的圣哲,他们也不是生来就有智慧的;虽然有非常能干的人,他们亦非生而有才能的。文王、武王以姜尚为师,周公旦以庶秀为师,孔子以老聃为师。人不可以不跟从老师学习。上述这些人都是上等的圣哲,况且要等到问学求教之后,方能知识渊博,德行广大,更何况是普通的人呢?   在文言传记与纪事本末体散文中,作者的观点态度以两种方式表现出来,一种是以“论”“赞”形式直接表现,一种是寓于字里行间,不直接表现,以后者为主。对于后者,要通过对人物的描写、人物的主次关系、对事件的叙述以及关键词语的使用等发掘出来。 同时,要结合背景及相关文字把握作者对传主及事件的观点态度是爱是憎是惜,其写作意图是歌颂还是批评,文章的主旨是要读者吸取什么教训,还是获得什么启示。 命题角度(四) 比较内容或手法异同   比较异同试题则属于创新题型,其不仅仅集中在对于文本的理解和把握上,更侧重于考查学生的文学素养和综合能力,在试题命制的过程中也不同程度地体现了开拓性、探究性、创新性的要求。试做下面练习: 4.(2025·吉林测试T14)孔子和吕望(姜太公)对于君主为政治国的看法有什么共同之处?请简要分析。(5分)   鲁哀公问政于孔子,对曰:“政有使民富且寿。”哀公曰:“何谓也?”孔子曰:“赋敛则民富,无事则远罪,远罪则民寿。” 文王问于吕望曰:“为天下若何?”对曰:“王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府,是谓上溢而下漏。”文王曰:“善。”对曰:“宿善不祥。”是日也,其仓府,以。武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”曰:“爱民若何?”曰:“为国者,遇民如父母之爱子,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。” (选自《说苑·政理》,有删改) 注意文本加框字、词、句,根据教材及成语进行关联推断。 ①薄赋敛则民富 [关联成语]轻徭薄赋 [推断词义]减少,减损,减轻 ②发其仓府 [关联教材]窃发盆(《促织》) [推断词义]打开 ③以振鳏寡孤独 [关联成语]振穷恤贫 [推断词义]同“赈”,赈济 ④以振鳏寡孤独 [关联教材]矜(同“鳏”)寡孤独废疾者,皆有所养(《礼记·礼运》) [推断词义]老而无妻曰鳏;老而无夫曰寡;老而无子曰独;幼而无父曰孤。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人 ⑤善为国者 [关联成语]能言善辩 [推断词义]善于 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析 文中“政有使民富且寿”“薄赋敛则民富,无事则远罪,远罪则民寿”意思是“为政的目的在于让百姓富裕而且长寿”“减轻赋税百姓就会富足,没有争斗的事百姓就远离了犯罪,远离了犯罪就会长寿”,所以孔子认为要减轻百姓赋税,让百姓富足而且长寿;要教化百姓,对他们不轻易使用刑罚。文中“王国富民”“治国之道,爱民而已”意思是“行王道的国家使百姓富足”“治国的根本方法,不过是爱护百姓罢了”,所以吕望(太公)认为,要行王道,使老百姓富足;要爱护百姓,要像父母爱护孩子一样对待百姓。据此可知,二者的共同之处都认为君主为政治国要富民,要爱民。 答案 ①他们都认为君主为政治国要富民,要爱民。②孔子认为,要减轻百姓赋税,让百姓富足而且长寿;要教化百姓,对他们不轻易使用刑罚。③吕望(姜太公)认为,要行王道,使老百姓富足;要爱护百姓,要像父母爱护孩子一样对待百姓。 参考译文   鲁哀公向孔子询问为政治国的事,孔子回答说:“为政的目的在于让百姓富裕而且长寿。”鲁哀公问:“怎么说呢(说的是什么意思呢)?”孔子说:“减轻赋税百姓就会富足,没有争斗的事百姓就远离了犯罪,远离了犯罪就会长寿。” 周文王问吕望(姜子牙)说:“如何治理天下?”吕望(姜子牙)回答说:“行王道的国家使百姓富足,行霸道的国家使武士富足,仅能保存自己的国家使大夫富足,即将灭亡的国家使仓库富足,这叫作上边外溢而下边漏失。”周文王听后说:“讲得好。”吕望(姜子牙)又回答说:“知道好却不实行是不吉利的。”当天,周文王就打开粮仓和钱库,用来赈济年老丧偶、没有儿女的人和失去父母的孤儿。周武王向姜太公询问:“治国的根本方法是怎样的?”姜太公回答说:“治国的根本方法,不过是爱护百姓罢了。”周武王又问:“怎样爱护百姓呢?”姜太公回答说:“善于治国的君主,对待百姓像父母爱护孩子一样,听说他们饥饿寒冷就为他们悲伤,看到他们劳累辛苦就为他们悲痛。”   比较阅读的基本方法是“同中求异,异中求同”。“同中求异”是透过相似的表面现象,找出个性,揭示个性特征。“异中求同”则是指通过比较阅读,进行筛选和提炼,找出两者的共同特点,揭示一般的规律。解答文言文比较题,应注意以下几点: (1)审准题干,确定题干中的考查方向及重点,是拟定标题、表达方式,还是语言风格或其他方向。 (2)分析比较文本内容侧重点、句子与段落之间的逻辑关系。 (3)组织恰当的语言作答,如果是比较异同,注意先比较相同点,后比较不同点,分类分点作答。 ◆ 课堂小结 文言简答题解题“三步骤” 第一步,审准题干 审读题干,抓住问题关键词,确定提问指向。明确题干重点,找准文本区间。   第二步,定向精读 根据题干指示,细读文章,确定解答问题的文本范围(所处段落)。辨清文句意义,筛选所需信息。 第三步,规范表述 编排有序,控制字数。摘录法:有可用的关键词句者,可直接选摘原词句作答。句意(层意)提取法:无明显关键词句者,可提炼意思后概括作答。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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