精品解析：天津市益中学校2024-2025学年高二下学期期中语文试题

益中学校2024-2025-2高二年级阶段性学情调研 语文学科 （2025.4） 本试卷分为第Ⅰ卷（21分）、第Ⅱ卷（79分）两部分，共100分，考试用时120分钟。 考生务必将答案涂写规定的位置上，答在试卷上的无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 一、单选题（每题1.5分） 1. 下列各句中“以”的意义相同的一组是（ ） ①臣具以表闻 ②臣以供养无主，辞不赴命 ③谨拜表以闻 ④但以刘日薄西山，气息奄奄 ⑤伏惟圣朝以孝治天下 ⑥是以区区不能废远 ⑦臣无祖母，无以至今日 A. ①②③④ B. ⑤⑥⑦ C. ①⑤⑦ D. ②④⑥ 2. 《兰亭集序》中句子的加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 俯察品类之盛 盛：众多 B. 亦将有感于斯文 斯：此，这 C. 不能喻之于怀 喻：明白 D. 所以游目骋怀 骋：驰骋 3. 下列各句中与例句句式相同的一项是（ ） 例：而刘夙婴疾病 A. 州司临门，急于星火 B. 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 C 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 D. 闻姊家有阁子，且何谓阁子也 4. 下面各组句中加点字与所给例句中加点字用法相同的一项是（ ） 例：爪其肤以验其生枯 A. 而木之性日以离矣 B. 驼业种树 C. 旦视而暮抚 D. 病偻，隆然伏行 5. 下列各句中加点词语古今同义的一项是（ ） A. 郦元以为下临深潭 B. 空中而多窍 C. 此世所以不传也 D. 自以为得其实 6. 《红楼梦》第 5 回，宝玉梦游太虚幻境，在薄命司中看到金陵十二钗又副册、副册和正册，中有女子判词，下列判词，对应选项人物全部正确的是（ ） ①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 ②桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 ③欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 ④根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 A. 王熙凤 元春 妙玉 迎春 B. 探春 李纨 妙玉 香菱 C. 王熙凤 李纨 黛玉 香菱 D. 探春 元春 黛玉 迎春 阅读下面的文字，完成下面小题。 作为“国家相册”，纪录片 着传承文化、传播文明的重要使命。近年来，一大批 各异、形式不同的优秀纪录片，生动深入地讲述着中华文明故事，深受广大观众好评。《“字”从遇见你》单集5分钟，聚焦汉字，节奏明快，以说唱、动画等方式讲述汉字的独特性、延续性；《如果国宝会说话》基于对一件件文物细致独到的观察，让文物“自我表达”，讲述中华文明故事；《敦煌》全方位展现100年来敦煌学者对这座沙漠宝库 的探索；《大国重器》用独特的视角和震撼的镜头，记录了与人们生活 的装备制造业创新发展的历史；《鲜生史》通过鲁迅、苏轼、曹雪芹、白居易与美食的渊源，展示美食里的中国……（ ）。中华文明源远流长，生生不息，是纪录片创作的元穷宝藏。用纪录片讲好中华文明故事，拥有无限可能，令人期待。 7. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 承继 题材 废寝忘食 休戚相关 B. 承载 体裁 废寝忘食 息息相关 C. 承继 体裁 孜孜不倦 休戚相关 D. 承载 题材 孜孜不倦 息息相关 8. 填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，以守正创新的方式呈现博大精深的中华文明。 B. 这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，以守正创新的方式呈现博大精深的中华文明。 C. 这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，将博大精深的中华文明以守正创新的方式呈现。 D. 虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，将博大精深的中华文明以守正创新的方式呈现。 9. 选文中涉及的文学常识，表述正确的一项是（ ） A. 鲁迅，原名周树人，字豫才，著名文学家、思想家、革命家，“新月派”代表人物；“鲁迅”是他发表《狂人日记》时所用的笔名。 B. 苏轼，字明允，北宋文学家、书法家；其文学观点和欧阳修一脉相承，强调“有为而作”，崇尚自然。 C. 曹雪芹，名霑，字梦阮，清代文学家，中国古典名著《红楼梦》的作者。他爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有研究。 D. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，与柳宗元共同倡导“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的新乐府运动。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 初，太子承乾喜声色及畋猎，所为奢靡。畏上知之，对宫臣常论忠孝，或至于涕泣；退归宫中，则与群小相亵狎。宫臣有欲谏者，太子先揣知其意，辄迎拜，敛容危坐，引咎自责，言辞辩给，宫臣拜答不暇。宫省秘密，外人莫知，故时论初皆称贤。 太子作八尺铜炉、六隔大鼎，募亡奴盗民间马牛，亲临烹煮，与所幸厮役共食之。又好效突厥语及其服饰，选左右貌类突厥者五人为一落，辫发羊裘而牧羊，作五狼头纛及幡旗，设弯庐，太子自处其中，敛羊而烹之，抽佩刀割肉相啖。又尝谓左右曰：“我试作可汗死，汝曹效其丧仪。”因僵卧于地，众悉号哭，跨马环走，临其身，面。良久，太子叹起，曰：“一朝有天下，当帅数万骑猎于金城西，然后解发为突厥，委身思摩，若当一设，不居人后矣。”左庶子于志宁右庶子孔颖达数谏太子上嘉之赐二人金帛以风励太子仍迁志宁为詹事。志宁与左庶子张玄素数上书切谏，太子阴使人杀之，不果。 汉王元昌所为多不法，上数谴责之，由是怨望。太子与之亲善，朝夕同游戏，分左右为二队，太子与元昌各统其一，被毡甲，操竹稍，布陈大呼交战，击刺流血，以为娱乐。有不用命者，披树挝之，至有死者。且曰：“使我今日作天子，明日于苑中置万人营，与汉王分将，观其战斗，岂不乐哉！”又曰：“我为天子，极情纵欲，有谏者辄杀之，不过杀数百人，众自定矣。”十七年夏四月庚辰朔，承基上变，告太子谋反。敕长孙无忌、房玄龄与大理、中书、门下参鞠之。反形已具，上谓侍臣曰：“将何以处承乾？”群臣莫敢对。通事舍人来济进曰：“陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣。”上从之。乙酉，诏废太子为庶人。上欲免汉王元昌死，群臣固争，乃赐自尽于家。 (《资治通鉴·唐纪十二》) 材料二 贞观十四年，太子詹事于志宁，以太子承乾广造宫室，奢侈过度，耽好声乐，上书谏曰：臣闻克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。是以凌云概日，戎人于是致讥；峻宇雕墙，《夏书》以之作诫。昔赵盾匡晋，吕望师周，或劝之以节财，或谏之以厚敛。莫不尽忠以佐国，竭诚以奉君，欲使茂实播于无穷，英声被乎物听。咸著简策，用为美谈。且今所居东宫，隋日营建，睹之者尚讥其侈，见之者犹叹甚华。何容于此中更有修造，财帛日费，土木不停，穷斤斧之工，极磨砻之妙？且丁匠官奴入内，比者曾无复监。此等或兄犯国章，或弟罹王法，往来御苑，出入禁闹，钳凿缘其身，槌杵在其手。监门本防非虑，宿卫以备不虞，直长既自不知，千牛又复不见。爪牙在外，厮役在内，所司何以自安，臣下岂容无惧？ 承乾览书不悦。 (《贞观政要·规谏太子》) 10. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 汝曹效其丧仪 效：模仿 B. 太子阴使人杀之 阴：暗中 C. 穷斤斧之工 穷：穷尽 D. 比者曾无复监 比：等到 11. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 宫臣有欲谏者 新沐者必弹冠 B. 敛羊而烹之 朝夕遣人候问武，而收系张胜 C. 明日于苑中置万人营 外欺于张仪 D. 以太子承乾广造宫室 但以刘日薄西山 12. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 左庶子于志宁/右庶子孔颖达数谏太子/上嘉之/赐二人金帛以风励太子/仍迁志宁詹事 B. 左庶子于志宁/右庶子孔颖达数谏/太子上嘉之/赐二人金帛以风励/太子仍迁志宁为詹事 C. 左庶子于志宁/右庶子孔颖达数谏太子/上嘉之/赐二人金帛以风励/太子仍迁志宁/为詹事 D. 左庶子于志宁/右庶子孔颖达数谏太子/上嘉之/赐二人金帛以风励/太子仍迁志宁为詹事 13. 对文中文化常识的解说不正确的一项是（ ） A. 文中“可汗”指突厥人等蒙古游牧民族的首领，而《苏武传》中“单于”则指匈奴人首领。 B. 文中“朔”指农历每月初一，《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”指的是农历每月十五。 C. 文中“庶人”泛指无官爵的平民，也指百姓。在古代庶人的去世可以被称作死。 D. 文中“东宫”指太子居住的宫殿，与《陈情表》中“当侍东宫”的“东宫”意思不同。 14. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 太子李承乾很虚伪。表面上常与宫臣论述忠孝，有时还会流泪，暗地里却喜欢声色畋猎，还文过饰非，导致那些想劝谏的人叩拜答对不暇。 B. 太子李承乾行为乖张荒唐。他喜欢突厥语和突厥服饰，有时会让身边人装扮成突厥人一起玩乐。更有甚者，他竞自导自演装死之戏，要求众人模仿突厥人的丧礼，围绕其身边嚎哭，并骑马环绕，用刀划面，以示哀悼。 C. 太子李承乾生性残忍无情。做大唐天子后，第二天就和汉王分别统领一队，观看他们刺杀争斗，甚至杀死了劝谏的大臣几百人。 D. 在处理太子李承乾谋反事件上，唐太宗展现了公正无私的态度，他敕令大臣与有关部门共同审理此案，一旦谋反事实查清，便征求大臣们的处理意见。 15. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫不尽忠以佐国，竭诚以奉君，欲使茂实播于无穷，英声被乎物听。 （2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 16. 请阐述于志宁向李承乾提出不要过度修建宫殿的原因是什么？ 三、（6分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 秋日三首 秦观 其一 霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。 菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。 其二 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。 风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。 17. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首前两句由霜寒二字领起，不需点出“秋”字，而题意自在其中。 B. 第二首前两句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事，自有闲适情趣 C. 两诗都写秋日，时间都在秋夜，而地点有别：一为舟中，一在家里。 D. 两诗写的都是琐细的生活题材，但观察都细致入微，语言清新动人。 18. 两首诗都体现了“动静结合”的特点，请结合诗歌简要分析。 19. 默写 （1）________，石破天惊逗秋雨。 （2）此情可待成追忆，________。 （3）塞上长城空自许，________。 （4）________，绝域苍茫无所有 （5）王羲之在《兰亭集序》中用“________，________”两句表达了对生死的看法。 （6）《陈情表》中李密向晋武帝陈述自己生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的句子是“________，________”。 四、（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 壁上乾坤 ①一直以来有一个心愿，想去运城看永乐宫壁画。 ②如此倾情于永乐宫壁画，并非出于某种信仰。壁画是一个时代久远的记忆符号。记忆使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。 ③惊愕并感慨时光的一再缺场，终于在2022年7月成行。河东大地一片青绿，远处黄色的黄河水，有一股渺远的寒意；夕阳悠悠垂地，夕阳中的黄河水也渐次模糊，而另一种精神之途的苍茫也流溢在我的目光中。在古代，整个内陆版图就像围棋棋盘，山水纵横。华夏文明往往诞生在险要之处，以山为隔，以水为分。人择水而居，这是从大自然的丛林法则中得到的吃堑长智。河东大地有着华夏文明独知独享的绚烂。史书记载，黄帝联合炎帝战蚩尤于涿鹿之野，其结果不仅是使黄帝牢固地控制了河东盐池，更为重要的是使黄帝与炎帝的部落得以融合，成为了华夏民族的始祖。在河东大地上，中国历史发展的主线很清晰，它是五千多年的轴心，是华夏文明的起源地。而黄河在流过北方广阔的疆土时，整个流域所伸张的根根系系，也贯通了汉民族生长的血脉和思想品质。 ④当看到永乐宫无极殿壁画的那一刻，我似乎忘记自己是走在时间里。 ⑤被咄咄逼人的神秘包围着，壁画缄默无言，又显得那么生动不加装饰。庙外，众鸟永远悠闲着一种姿态，庄稼轮回着节气，物质的世界醒着。庙内，手艺人把恒永的快乐定格在墙壁上，任岁月风云变幻，任人生来去，一概不惊，拈花微笑。 ⑥假如黄河是中华民族的脐带，那么永乐宫壁画就是黄河的童谣，就是水陆长梦的驿站。元朝的贡献，是在河东大地留下了永乐宫壁画。相对于明王朝建立之前的纷乱，元更适合于以梦游的方式潜入。秩序和梦想的渴求，人心的内敛和充沛，赋予了与其相伴的游思一种深切的惬意。一个时代的趣味，于物中超物，于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然会留下一些神密的景象。 ⑦有人说永乐宫壁画是旷古之作。当我看见时，突然明白，在这个生命内部缺乏秩序的世界上，每个人都应该学会做一个真正的赏读者，而每一件事物也都需要真正的赏读。永乐宫壁画赋予了人世间独特的美学价值，其画面更是具有纪念碑的意义。此刻，我感觉到了近800年前，元朝皇帝的一纸敕令，借着纪念、尊崇全真道始祖级神仙吕洞宾，用来弘扬、扩张获得元廷支持的道教威势。工匠将道教推向了无与伦比的社会顶峰，依然能够看到唐、宋以后盛行的吴道子“吴带当风”的传统，而且准确地表现了衣纹转折及肢体运动的关系，难度极高。壁画在用色上采用了传统的重彩勾填方法，以墨线为骨干，再填以金、朱红、青绿等色，配搭和谐。画像的立体感和辉煌的气氛，在800年后依然能让人感到强大的气场扑面而来。 ⑧壁画艺人从历史深处走来，他们身上没有书斋文人的那股酸劲，画是他们的生存之道，来自民间的青绿山水养育了他们的性子，艺里艺外皆是艺，不媚俗，不肯降格以求，感情上一直信守着一个“艺”字，在安宁的温馨里孤寂地体验人生的喧嚣和繁闹，墙上的风景就是他们心里的风景，那种沧桑的美和随意的意境，朗照一切并洞穿一切。 ⑨永乐宫1005.7平方米的元代壁画，还让我想到：“五更三点望晓星，文武百官上朝廷。东华龙门文官走，西华龙门武将行。文官执笔安天下，武将上马定乾坤。”这是安定团结同在的一种宇宙观，有光整的社会秩序在里面。 ⑩时间可以把什么都改变，时间本身却永远是一副没有表情的模样，似乎只有这样才足够盛载悲喜。 ⑪1952年，山西文物普查，在黄河岸边发现了这座不知道叫什么名字的道教宫殿。正当专家学者从中汲取所需宝贵营养的时候，国家决定在三门峡修建大坝，而永乐宫正好处于规划的水库淹没区内。为了保护这“历史的宝贵溃赠”，这座宫殿经历了一次震古铄今的整体搬迁。 ⑫搬迁永乐宫，没有任何借鉴，一切都得首创。要想把画有两三米高人物的大面积壁画揭下来，再迁移走，还要做到不损坏壁画，这是一件不敢想象的事情。最好的办法是割下来，以最大限度地保存原貌。经过反复勘察研究，决定根据画面情况，以最少损坏人物形象为原则，从不重要的画面部分开缝3-5毫米，切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切块。对于总面积1000平方米的壁画来说，这将是个繁复的工作。在揭取壁画过程中，永乐宫大殿门口张贴出了“和黄河水赛跑”的标语口号。运输壁画的车必须减低轮胎气压，以最大限度地保护壁画原貌。就这样，如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑，341块壁画，整整搬运了40天。 ⑬世界是活着的，活着的万物，风和雾，雨和雪，所有东西都具有生命力。壁画是立体的电影，站在这样一幅幅历史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立马灰飞烟灭？大凡人类历史的长河里，特殊的地理位置总会孕育出特殊的文化。历史的经纬里，常缝合着一条这样的神秘丝线，也只有时间才具有缝合一切、梳理一切、收割一切的力量。永乐宫，永远的吉祥如意！ （取材于葛水平的同名散文） 20. 下列加点词语的读音和字形都正确的一项是（ ） A. 吃堑长智qiàn 装饰shì 模样mú 旷古之作kuàng B. 涿鹿之野zhuó 蚩尤chī 溃赠kuì 盛载悲喜zài C. 咄咄逼人duō 潜入qián 神密mì 拈花微笑zhān D. 缄默无言jiān 气氛fèn 敕令chì 震古铄今shuò 21. 下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 作者初次踏上河东大地，远处的黄河水将其带入对此地历史文化的遐思之中。 B. 作者把永乐宫壁画比作“童谣”，生动形象地表现出壁画是留在黄河文化中的印迹，体现出元代文化起到承继、中转黄河文化的作用。 C. 文章多处谈及时间，增强了作品的历史厚重感，也蕴含作者内心的无尽感慨。 D. ⑫段的内容是写永乐壁画的保护历程，告诉我们只要勇敢去做就会战胜大自然。 E. 作者把壁画比作立体电影，意在突出壁画的强大的生命力和强烈的震撼力。 22. “咄咄逼人”本是形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪；“拈花微笑”本是佛家用语，比喻彻悟禅理。请你结合文本分析这两个词语的语境义。 23. 赏析文中划线语句。 24. 文物是解读中华传统文化的精神密码，作者从永乐宫壁画中解读出哪些文化内涵，请结合全文内容加以概括。 五、（40分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》 实践告诉我们，伟大事业都成于实干。新时代是奋斗者的时代。新时代是在奋斗中成就伟业、造就人才的时代。——摘自习近平讲话 上述三则材料给我们讲了一个朴素的道理，作为当代青年你有怎样的感受，请综合三则材料立意写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 益中学校2024-2025-2高二年级阶段性学情调研 语文学科 （2025.4） 本试卷分为第Ⅰ卷（21分）、第Ⅱ卷（79分）两部分，共100分，考试用时120分钟。 考生务必将答案涂写规定的位置上，答在试卷上的无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 一、单选题（每题1.5分） 1. 下列各句中“以”的意义相同的一组是（ ） ①臣具以表闻 ②臣以供养无主，辞不赴命 ③谨拜表以闻 ④但以刘日薄西山，气息奄奄 ⑤伏惟圣朝以孝治天下 ⑥是以区区不能废远 ⑦臣无祖母，无以至今日 A. ①②③④ B. ⑤⑥⑦ C. ①⑤⑦ D. ②④⑥ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。 ①“以”，状语后置标志，用、拿。句意：臣拿（这些情况）上表明示使您明白我的想法。 ②“以”，因为。句意：臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。　 ③“以”，来。句意：恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 ④“以”，因为。句意：只是因为我的老祖母刘氏已经年老体衰，气息微弱。 ⑤“以”，凭借。句意：我想晋朝是凭借孝道来治理天下的。 ⑥“以”，因为。句意：因此（我非常）依恋（祖母），不敢停止奉养（祖母）而远离（祖母）。　 ⑦“以”，用来。句意：我如果没有祖母，无法达到今天的地位。　 ②④⑥意义相同。 故选D。 2. 《兰亭集序》中句子的加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 俯察品类之盛 盛：众多 B. 亦将有感于斯文 斯：此，这 C 不能喻之于怀 喻：明白 D. 所以游目骋怀 骋：驰骋 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：低首细察万物之众多。 B.正确。句意：也将由这些诗文产生(一样的)感慨吧。 C.正确。句意：(却)不能明了于心。 D.错误。骋：开畅，舒展。句意：借以纵目观察，开畅胸怀。 故选D。 3. 下列各句中与例句句式相同的一项是（ ） 例：而刘夙婴疾病 A. 州司临门，急于星火 B. 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 C. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 D. 闻姊家有阁子，且何谓阁子也 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是被动句，语意上的被动。句意：但祖母刘氏又早被疾病缠绕。 A.状语后置句，正常语序为：于星火急。句意：州官登门督促，比流星坠落还要急迫。 B.被动句，语意上的被动。句意：项脊轩曾遭过四次火灾，能够不被烧掉，大概是有神灵在保佑吧。 C.判断句，判断标志：……也。句意：庭院里有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种的。 D.常式句。句意：听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢? 故选B 4. 下面各组句中加点字与所给例句中加点字用法相同的一项是（ ） 例：爪其肤以验其生枯 A. 而木之性日以离矣 B. 驼业种树 C. 旦视而暮抚 D. 病偻，隆然伏行 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 “爪”，名词作动词，用手指抓（或掐）。句意：用指甲抓破树皮来检验它的生死。 A.“日”，名词作状语，一天天。句意：然而树木的本性就一天天的偏离了。 B.“业”，名词的意动用法，以……为职业。句意：郭橐驼以种树为业。 C.“旦”，名词作状语，在早晨。句意：早晨去看晚上又抚摸。 D.病，名词做动词，患病。句意：患了脊背弯曲的病，脊背高起，弯着腰走路。 故选D。 5. 下列各句中加点词语古今同义的一项是（ ） A. 郦元以为下临深潭 B. 空中而多窍 C. 此世所以不传也 D. 自以为得其实 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词含义之古今异义的能力。 A.以为：古今都是认为的意思。句意：郦道元认为下面临近深潭。 B.空中：古义，中间是空的；今义，天空之中。句意：中间空而多孔。 C.所以：古义，相当于“……的缘故”；今义，表因果关系的连词。句意：这就是世间不流传的缘故。 D.其实：古义，事情的真相；今义，副词，表示所说的是实际情况。句意：自己认为得到事情的真相。 故选A。 6. 《红楼梦》第 5 回，宝玉梦游太虚幻境，在薄命司中看到金陵十二钗又副册、副册和正册，中有女子判词，下列判词，对应选项人物全部正确的是（ ） ①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 ②桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 ③欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 ④根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 A. 王熙凤 元春 妙玉 迎春 B. 探春 李纨 妙玉 香菱 C. 王熙凤 李纨 黛玉 香菱 D. 探春 元春 黛玉 迎春 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。 ①“才自精明志自高”指的是探春的志向高远，精明能干，如探春理家；“生于末世运偏消”写探春生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，她是赵姨娘所出，“才”、“志”不能得到充分发挥的可惜；“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春的远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去，句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡。由此可知，这是探春。 ②“桃李春风结子完”，“完”与“纨”谐音，暗藏她李纨的姓名，喻说李纨早寡。她刚生下贾兰不久，丈夫贾珠就死了，所以她短暂的婚姻生活就像春风中的桃李花一样，一到结了果实景色也就完了。“兰”，兰花多年生草本植物俗称兰草或春兰，此处的兰和画中的茂兰皆暗示贾兰。贾府子孙后来都不行，只有贾兰“爵禄高登”，做母亲的也因此显贵。“枉”，徒然白费，李纨守寡一辈子谈不上有什么个人幸福，虽符合封建妇德的典范却不是作者推崇的人生，“也只是虚名儿与后人钦敬”，故此称之“枉与他人作笑谈”。这说的是李纨。 ③欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 “欲洁”是说妙玉有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉；“何曾洁”是说她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去；“云空”是说出家就要“六根净除”，而“未必空”是说妙玉“带发修行”，这是她尘心未断的表现，而且她作为一个妙龄尼姑对宝玉有爱慕之意；“终陷淖泥中”是说她在荣府落败后的遭遇。这是妙玉。 ④“根并荷花一茎香”是说菱根与荷花生于池中，散发着清香，寓意香菱原本是《红楼梦》中最先出场的甄英莲；“平生遭际实堪伤”，“遭际”即“遭遇”，这是感叹香菱一生的不幸遭遇，是足矣令人悲伤感叹的，如幼时被拐，被卖冯渊却遭薛蟠横插一脚，做了薛蟠的妾室，最终却又被迫害致死。“自从两地生孤木”一句，运用了拆字法，“两地”可理解为两个“土”字，“孤木”可理解为“木”字，合起来即为“桂”字，暗扣薛蟠在买下香菱之后，迎娶的正室夏金桂。“致使香魂返故乡”即指香菱死亡。 由此可知，分别是探春、李纨、妙玉、香菱。 故选B 阅读下面的文字，完成下面小题。 作为“国家相册”，纪录片 着传承文化、传播文明的重要使命。近年来，一大批 各异、形式不同的优秀纪录片，生动深入地讲述着中华文明故事，深受广大观众好评。《“字”从遇见你》单集5分钟，聚焦汉字，节奏明快，以说唱、动画等方式讲述汉字的独特性、延续性；《如果国宝会说话》基于对一件件文物细致独到的观察，让文物“自我表达”，讲述中华文明故事；《敦煌》全方位展现100年来敦煌学者对这座沙漠宝库 的探索；《大国重器》用独特的视角和震撼的镜头，记录了与人们生活 的装备制造业创新发展的历史；《鲜生史》通过鲁迅、苏轼、曹雪芹、白居易与美食的渊源，展示美食里的中国……（ ）。中华文明源远流长，生生不息，是纪录片创作的元穷宝藏。用纪录片讲好中华文明故事，拥有无限可能，令人期待。 7. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 承继 题材 废寝忘食 休戚相关 B. 承载 体裁 废寝忘食 息息相关 C. 承继 体裁 孜孜不倦 休戚相关 D. 承载 题材 孜孜不倦 息息相关 8. 填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，以守正创新的方式呈现博大精深的中华文明。 B. 这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，以守正创新的方式呈现博大精深的中华文明。 C. 这些优秀纪录片虽然千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，将博大精深的中华文明以守正创新的方式呈现。 D. 虽然这些优秀纪录片千姿百态，却拥有一个显著的共性，即“于常处出新，于新处见常”，将博大精深的中华文明以守正创新的方式呈现。 9. 选文中涉及的文学常识，表述正确的一项是（ ） A. 鲁迅，原名周树人，字豫才，著名文学家、思想家、革命家，“新月派”代表人物；“鲁迅”是他发表《狂人日记》时所用的笔名。 B. 苏轼，字明允，北宋文学家、书法家；其文学观点和欧阳修一脉相承，强调“有为而作”，崇尚自然。 C. 曹雪芹，名霑，字梦阮，清代文学家，中国古典名著《红楼梦》的作者。他爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有研究。 D. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，与柳宗元共同倡导“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的新乐府运动。 【答案】7. D 8. B 9. C 【解析】 【7题详解】 本题考查学生正确使用词语、成语的能力。 第一空，承继：继承。承载：承受装载。文中指纪录片是文化、文明传承传播的载体，突出其“载体”的功能，故应填“承载”。 第二空，题材：文艺作品内容的主要材料。体裁：文学作品的样式、类别，如诗歌、小说、散文、戏剧等。文中列举了如汉字、文物、装备制造、美食等方面的纪录片，且本空后面紧承的是“形式各异”，故应填“题材”。 第三空，废寝忘食：顾不得睡，忘记了吃；形容非常专心和勤奋。孜孜不倦：勤勤恳恳，不知疲倦。废寝忘食侧重表示十分专注。孜孜不倦侧重表示非常勤勉。文中指敦煌学者对敦煌勤勤恳恳的探索，故应填“孜孜不倦”。 第四空，休戚相关：彼此之间的忧喜、祸福都互相关联；形容关系密切，利害关系一致。息息相关：呼吸相关联，比喻关系非常密切。文中指记录了同人们的生活关系密切的装备制造业的历史，故应填“息息相关”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 上文列举了汉字、文物、装备制造、美食等不同方面的纪录片，本句紧承上文，主语应该同上文紧密关联；同时，所填句子的主语是一致的，均为“这些优秀纪录片”，故第一个分句的关联词语“虽然”要放在主语“这些优秀纪录片”的后面。排除AD。 所填句子第三个分句写了这些纪录片都具有“于常处出新，于新处见常”的特点，即具有守正创新的特点，下文第四个分句应该与该特点的内容紧密相承，故将“以守正创新的方式”放在前面更合适。排除C。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“‘新月派’代表人物”错误。鲁迅不是“新月派”代表人物。“新月派”代表人物为闻一多、徐志摩等。 B.“字明允”错误。苏轼，字子瞻。 D.“与柳宗元共同倡导‘文章合为时而著，诗歌合为事而作’的新乐府运动”错误。白居易与元稹共同领导了中唐时期的“新乐府运动”。 故选C。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 初，太子承乾喜声色及畋猎，所为奢靡。畏上知之，对宫臣常论忠孝，或至于涕泣；退归宫中，则与群小相亵狎。宫臣有欲谏者，太子先揣知其意，辄迎拜，敛容危坐，引咎自责，言辞辩给，宫臣拜答不暇。宫省秘密，外人莫知，故时论初皆称贤。 太子作八尺铜炉、六隔大鼎，募亡奴盗民间马牛，亲临烹煮，与所幸厮役共食之。又好效突厥语及其服饰，选左右貌类突厥者五人为一落，辫发羊裘而牧羊，作五狼头纛及幡旗，设弯庐，太子自处其中，敛羊而烹之，抽佩刀割肉相啖。又尝谓左右曰：“我试作可汗死，汝曹效其丧仪。”因僵卧于地，众悉号哭，跨马环走，临其身，面。良久，太子叹起，曰：“一朝有天下，当帅数万骑猎于金城西，然后解发为突厥，委身思摩，若当一设，不居人后矣。”左庶子于志宁右庶子孔颖达数谏太子上嘉之赐二人金帛以风励太子仍迁志宁为詹事。志宁与左庶子张玄素数上书切谏，太子阴使人杀之，不果。 汉王元昌所为多不法，上数谴责之，由是怨望。太子与之亲善，朝夕同游戏，分左右为二队，太子与元昌各统其一，被毡甲，操竹稍，布陈大呼交战，击刺流血，以为娱乐。有不用命者，披树挝之，至有死者。且曰：“使我今日作天子，明日于苑中置万人营，与汉王分将，观其战斗，岂不乐哉！”又曰：“我为天子，极情纵欲，有谏者辄杀之，不过杀数百人，众自定矣。”十七年夏四月庚辰朔，承基上变，告太子谋反。敕长孙无忌、房玄龄与大理、中书、门下参鞠之。反形已具，上谓侍臣曰：“将何以处承乾？”群臣莫敢对。通事舍人来济进曰：“陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣。”上从之。乙酉，诏废太子为庶人。上欲免汉王元昌死，群臣固争，乃赐自尽于家。 (《资治通鉴·唐纪十二》) 材料二 贞观十四年，太子詹事于志宁，以太子承乾广造宫室，奢侈过度，耽好声乐，上书谏曰：臣闻克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。是以凌云概日，戎人于是致讥；峻宇雕墙，《夏书》以之作诫。昔赵盾匡晋，吕望师周，或劝之以节财，或谏之以厚敛。莫不尽忠以佐国，竭诚以奉君，欲使茂实播于无穷，英声被乎物听。咸著简策，用为美谈。且今所居东宫，隋日营建，睹之者尚讥其侈，见之者犹叹甚华。何容于此中更有修造，财帛日费，土木不停，穷斤斧之工，极磨砻之妙？且丁匠官奴入内，比者曾无复监。此等或兄犯国章，或弟罹王法，往来御苑，出入禁闹，钳凿缘其身，槌杵在其手。监门本防非虑，宿卫以备不虞，直长既自不知，千牛又复不见。爪牙在外，厮役在内，所司何以自安，臣下岂容无惧？ 承乾览书不悦。 (《贞观政要·规谏太子》) 10. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 汝曹效其丧仪 效：模仿 B. 太子阴使人杀之 阴：暗中 C. 穷斤斧之工 穷：穷尽 D. 比者曾无复监 比：等到 11. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 宫臣有欲谏者 新沐者必弹冠 B. 敛羊而烹之 朝夕遣人候问武，而收系张胜 C. 明日于苑中置万人营 外欺于张仪 D. 以太子承乾广造宫室 但以刘日薄西山 12. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 左庶子于志宁/右庶子孔颖达数谏太子/上嘉之/赐二人金帛以风励太子/仍迁志宁为詹事 B. 左庶子于志宁/右庶子孔颖达数谏/太子上嘉之/赐二人金帛以风励/太子仍迁志宁为詹事 C. 左庶子于志宁/右庶子孔颖达数谏太子/上嘉之/赐二人金帛以风励/太子仍迁志宁/为詹事 D. 左庶子于志宁/右庶子孔颖达数谏太子/上嘉之/赐二人金帛以风励/太子仍迁志宁为詹事 13. 对文中文化常识的解说不正确的一项是（ ） A. 文中“可汗”指突厥人等蒙古游牧民族的首领，而《苏武传》中“单于”则指匈奴人首领。 B. 文中“朔”指农历每月初一，《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”指的是农历每月十五。 C. 文中“庶人”泛指无官爵的平民，也指百姓。在古代庶人的去世可以被称作死。 D. 文中“东宫”指太子居住的宫殿，与《陈情表》中“当侍东宫”的“东宫”意思不同。 14. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 太子李承乾很虚伪。表面上常与宫臣论述忠孝，有时还会流泪，暗地里却喜欢声色畋猎，还文过饰非，导致那些想劝谏的人叩拜答对不暇。 B. 太子李承乾行为乖张荒唐。他喜欢突厥语和突厥服饰，有时会让身边人装扮成突厥人一起玩乐。更有甚者，他竞自导自演装死之戏，要求众人模仿突厥人的丧礼，围绕其身边嚎哭，并骑马环绕，用刀划面，以示哀悼。 C. 太子李承乾生性残忍无情。做大唐天子后，第二天就和汉王分别统领一队，观看他们刺杀争斗，甚至杀死了劝谏的大臣几百人。 D. 在处理太子李承乾谋反事件上，唐太宗展现了公正无私的态度，他敕令大臣与有关部门共同审理此案，一旦谋反事实查清，便征求大臣们的处理意见。 15. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫不尽忠以佐国，竭诚以奉君，欲使茂实播于无穷，英声被乎物听。 （2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 16. 请阐述于志宁向李承乾提出不要过度修建宫殿的原因是什么？ 【答案】10. D 11. D 12. A 13. B 14. C 15. （1）没有人不竭尽忠诚辅佐国家，为君分忧，希望使盛美的功业流传无尽，美好的名声广播天下。 （2）祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。 16. ①克制节俭，是弘扬德性的根本；穷奢极侈，是败坏品德的根源。 ②太子居住的东宫，是隋代所建，看到的人已经觉得非常奢侈，没有必要再修宫室，浪费资财，大兴土木。 ③工匠出入东宫，身上携带有斧凿等器具，身份复杂，又没人监视，有发生意外的危险。 【解析】 【导语】这篇文章选自《资治通鉴·唐纪十二》和《贞观政要·规谏太子》两部文献，通过记叙唐太子李承乾喜好奢侈、声色犬马及其荒唐行为，反映了他道德败坏、品行不端的问题。同时展现了唐太宗对待太子谋反事件的处理态度及谏臣于志宁对太子的规谏，表达了作者对统治者需谨慎从政、修身慎行的观点。这些内容有助于读者了解唐朝历史背景及统治者的行为与思想，还提供了深刻的历史借鉴。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义和用法的能力。 A.正确。句意：你们效仿他们的丧礼仪式。 B.正确。句意：太子暗中派人去杀他们。 C.正确。句意：用尽斧头等工具的技巧。 D.“比：等到”错误。“比”，近来。句意：近来又没人监视。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“者”，定语后置的标志。/代词，……的人。句意：有想要劝谏的宫中臣子。‌/刚洗过头的人一定会弹去帽子上的灰尘。 B.“而”，连词表顺承，然后、接着。/连词表转折，却。句意：收拢羊群然后把羊煮了。/（单于）早晚派人问候苏武，却逮捕监禁了张胜。 C.“于”，介词，在。/介词表被动，被。句意：明天在园林中布置一万人的营地。/在国外被张仪欺骗。 D.“以”，均为介词，因为。句意：因为太子李承乾大肆建造宫殿。/只是因为祖母刘氏寿命即将终了。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：左庶子于志宁、右庶子孔颖达多次劝谏太子，皇帝嘉奖他们，赐给他们金帛来让他们劝告（讽谕）激励太子，并且改任于志宁为太子詹事。 “谏太子”为动宾结构，中间不断开，排除B； “风励太子”为动宾结构，中间不断开，排除CD。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“‘晦’指的是农历每月十五”错误，“晦”指农历每月最末一天。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“做大唐天子后”错误。原文为“使我今日作天子，明日于苑中置万人营”，是假设，还没有真做上天子。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“莫”，没有人；“竭”，竭尽；“茂实”，盛美的功业；“被”，覆盖，或传播；“物听”，众人的言论，意译为“天下”。 （2）“忽微”，形容词活用作名词，微小的事；“智勇”，形容词活用作名词，有勇有谋的人；“所溺”，所字结构，所溺爱的事物；“祸患常积于忽微”，状语后置句，正常语序为“祸患常于忽微积”；“智勇多困于所溺”，以“于”为标志的被动句。 【16题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①根据“克俭节用，实弘道之源：崇侈恣情，乃败德之本”可得出：克制节俭，是弘扬德性的根本；穷奢极侈，是败坏品德的根源。 ②根据“今所居东宫，隋日营建，睹之者尚讥其侈，见之者犹叹甚华”可得出：太子居住的东宫，是隋代所建，看到的人已经觉得非常奢侈，没有必要再修宫室，浪费资财，大兴土木。 ③根据“丁匠官奴入内，比者曾无复监。此等或兄犯国章，或弟罹王法，往来御苑，出入禁闹，钳凿缘其身，槌杵在其手。监门本防非虑，宿卫以备不虞，直长既自不知，千牛又复不见。爪牙在外，厮役在内，所司何以自安，臣下岂容无惧”可得出：工匠出入东宫，身上携带有斧凿等器具，身份复杂，又没人监视，有发生意外的危险。 参考译文： 材料一 当初，太子李承乾喜好声色、游猎，做事十分奢侈，却害怕太宗知道。于是对东宫下属臣僚常常谈论忠孝，有时甚至假装感动得流泪抽泣。等回到东宫，便和小太监们戏耍狎玩。宫中臣僚有想劝谏的，太子便先揣摩他的意思，然后迎上去行礼，面色凝重、正襟危坐，引咎自责，语言明辨敏捷，弄得那些想劝谏的人叩拜答对不暇。宫中的秘密，外边的人无法知道，所以当时的舆论开始时都称赞他贤能。 太子铸造了一个八尺高的铜炉，六隔的大鼎，招募逃亡的官奴去偷盗民间的牛马，亲自参加烹煮，和他所宠信的小厮役共同食用。又喜欢说突厥语并照突厥的服饰穿戴，挑选亲信中面貌像突厥的人，每五人编为一个部落，扎上辫子穿上羊皮衣来牧羊，又制作了五狼头的大旗及幡旗，架设穹庐，太子自己住在里面，把收敛来的羊烹煮，抽出佩刀割肉共同食用。又曾对左右的人说：“我试着装作可汗死的样子，你们按照他们办丧事的仪式去办。”于是僵直躺倒在地上，众人都号哭，骑上马绕着他转圈，靠近他的身边，用刀割脸。过了一会儿，太子跳起身说：“有朝一日我拥有了天下，要亲自率数万骑兵到金城西去狩猎，然后散开头发去做突厥人，委身在思摩的帐下，若能为思摩典兵，当一设之任，就不会甘居人后了。”左庶子于志宁、右庶子孔颖达多次劝谏太子，皇帝嘉奖他们，赐给他们金帛来让他们劝告（讽谕）激励太子，并且改任于志宁为太子詹事。于志宁和左庶子张玄素多次上书直谏，太子暗中派人去杀他们，结果未成。 汉王李元昌的行为多不合法度，太宗多次责备他，从此他心怀怨恨。太子与他亲善友好，从早到晚在一起游乐嬉戏，把身边的人分成两队，太子和李元昌各领一队，身披毛毯甲胄，手持竹矛，布置战阵，大声叫喊，双方交战，互相攻击刺杀流血，作为娱乐。有不听从命令的，就把他们的手脚绑在树上打，竟然有人被打死。并且说：“假如我今天做了大唐天子，明天就在禁苑中布置一个万人的大营房，和汉王分别统领，观看他们争斗，岂不痛快。”又说：“我要做天子，必然狂情纵欲，有人劝谏就杀了他，也不过杀几百人，众人自然就安定了。”十七年夏四月庚辰朔，承基上书告太子谋反。皇帝命令长孙无忌、房玄龄与大理、中书、门下共同审讯此事。太子谋反之事已经昭彰，皇帝对侍臣说：“将怎样处置承乾？”群臣没有人敢回答。通事舍人来济进说：“陛下不失为慈父形象，让太子得以享尽自然的寿命，就很好了。”皇帝听从了这个意见。乙酉，下诏废太子为庶人。皇帝想要免汉王元昌的死罪，群臣坚持争辩，于是便赐他自尽于家中。 材料二 贞观十四年，太子的詹事官于志宁，因为太子承乾大规模建造宫殿，过于奢侈，并沉溺于音乐，于是上疏进谏说：我听说克制节俭，是弘扬德性的根本；穷奢极致，是败坏品德的根源。所以秦穆公夸耀自己豪华的宫殿，遭到西戎人的耻笑；高楼雕墙，《夏书》将其作为国家危亡的警戒。过去赵盾匡扶晋灵公，姜太公辅佐周文王，或者用节约财物劝告他们，或者用不征收重税来建议他们。没有人不竭尽忠诚辅佐国家，为君分忧，希望使功业流传无穷，英名广播；载入史册，成为千古美谈。今天殿下居住的东宫，乃隋代所建，看到的人已经觉得奢侈非常，感叹其过于富丽堂皇了。为什么还要再修宫室，天天浪费资财，大兴土木，极尽雕琢精妙之能事？而且如此多的工匠出入东宫，近来又没人监视。这些人是犯法之人的兄弟，却可以自由出入于东宫禁地，他们身上携带有斧凿等器具。守门值班的人是为了防止意外发生，然而这种情况负责守卫的直长和千牛这些官员都不知道也看不见。武官们在宫外，奴隶们在宫内，负责禁卫的部门怎么能够安心，又怎么不让我感到恐惧忧虑呢？ 李承乾看过奏书很不高兴。 三、（6分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 秋日三首 秦观 其一 霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。 菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。 其二 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。 风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。 17. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首前两句由霜寒二字领起，不需点出“秋”字，而题意自在其中。 B. 第二首前两句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事，自有闲适情趣。 C. 两诗都写秋日，时间都在秋夜，而地点有别：一为舟中，一在家里。 D. 两诗写的都是琐细的生活题材，但观察都细致入微，语言清新动人。 18. 两首诗都体现了“动静结合”的特点，请结合诗歌简要分析。 【答案】17. C 18. ①第一首诗主要以声响之动衬托环境幽寂。诗人先勾勒有星无月的秋江夜景，接着妙用“疑”“忽”，意外发现水草深处有人家，借人家笑语的声响效果，衬托夜色的宁静；②第二首诗主要以生活场景之动衬托逸趣闲情。诗人先写碾茶烹茗、课儿读书之动，表现家庭闲适情趣，接着写在风停树静之时观赏小虫对吐秋丝，更显诗人心境之恬淡。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌语言的能力。 C．“时间都在秋夜”错误，两诗时间前诗是夜间，后诗是白昼。注意“月团”是茶饼名，不是指夜晚的月亮。末句“青虫相对吐秋丝”，也能佐证此为白昼所见。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 第一首诗，以声衬静，“霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明”描写秋夜霜落，邗沟的水清澈无比，天上寒星倒映水中，在船旁明亮地闪烁。这是静态描写，描绘了一幅秋江夜景图。“菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声”描写菰蒲深处突然传来人家笑语声声，这是动态描写。通过菰蒲深处的“笑语声”侧面烘托了夜的寂静。 第二首诗，“月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词”描写生活场景，碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。“新碾”“饮罢”“呼儿”等都是动态描写，通过生活中的动态场景表现家庭生活的闲适。“风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”描写小轩风停，落叶不在，青虫默默，对吐秋丝，是静态描写，更显诗人心境之恬淡。 19. 默写 （1）________，石破天惊逗秋雨。 （2）此情可待成追忆，________。 （3）塞上长城空自许，________。 （4）________，绝域苍茫无所有。 （5）王羲之在《兰亭集序》中用“________，________”两句表达了对生死的看法。 （6）《陈情表》中李密向晋武帝陈述自己生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的句子是“________，________”。 【答案】 ①. 女娲炼石补天处 ②. 只是当时已惘然 ③. 镜中衰鬓已先斑 ④. 边庭飘飖那可度 ⑤. 固知一死生为虚诞 ⑥. 齐彭殇为妄作 ⑦. 茕茕孑立 ⑧. 形影相吊 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：惘、鬓、飖、诞、彭殇、茕茕、孑。 四、（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 壁上乾坤 ①一直以来有一个心愿，想去运城看永乐宫壁画。 ②如此倾情于永乐宫壁画，并非出于某种信仰。壁画是一个时代久远的记忆符号。记忆使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。 ③惊愕并感慨时光的一再缺场，终于在2022年7月成行。河东大地一片青绿，远处黄色的黄河水，有一股渺远的寒意；夕阳悠悠垂地，夕阳中的黄河水也渐次模糊，而另一种精神之途的苍茫也流溢在我的目光中。在古代，整个内陆版图就像围棋棋盘，山水纵横。华夏文明往往诞生在险要之处，以山为隔，以水为分。人择水而居，这是从大自然的丛林法则中得到的吃堑长智。河东大地有着华夏文明独知独享的绚烂。史书记载，黄帝联合炎帝战蚩尤于涿鹿之野，其结果不仅是使黄帝牢固地控制了河东盐池，更为重要的是使黄帝与炎帝的部落得以融合，成为了华夏民族的始祖。在河东大地上，中国历史发展的主线很清晰，它是五千多年的轴心，是华夏文明的起源地。而黄河在流过北方广阔的疆土时，整个流域所伸张的根根系系，也贯通了汉民族生长的血脉和思想品质。 ④当看到永乐宫无极殿壁画的那一刻，我似乎忘记自己是走在时间里。 ⑤被咄咄逼人的神秘包围着，壁画缄默无言，又显得那么生动不加装饰。庙外，众鸟永远悠闲着一种姿态，庄稼轮回着节气，物质的世界醒着。庙内，手艺人把恒永的快乐定格在墙壁上，任岁月风云变幻，任人生来去，一概不惊，拈花微笑。 ⑥假如黄河是中华民族的脐带，那么永乐宫壁画就是黄河的童谣，就是水陆长梦的驿站。元朝的贡献，是在河东大地留下了永乐宫壁画。相对于明王朝建立之前的纷乱，元更适合于以梦游的方式潜入。秩序和梦想的渴求，人心的内敛和充沛，赋予了与其相伴的游思一种深切的惬意。一个时代的趣味，于物中超物，于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然会留下一些神密的景象。 ⑦有人说永乐宫壁画是旷古之作。当我看见时，突然明白，在这个生命内部缺乏秩序的世界上，每个人都应该学会做一个真正的赏读者，而每一件事物也都需要真正的赏读。永乐宫壁画赋予了人世间独特的美学价值，其画面更是具有纪念碑的意义。此刻，我感觉到了近800年前，元朝皇帝的一纸敕令，借着纪念、尊崇全真道始祖级神仙吕洞宾，用来弘扬、扩张获得元廷支持的道教威势。工匠将道教推向了无与伦比的社会顶峰，依然能够看到唐、宋以后盛行的吴道子“吴带当风”的传统，而且准确地表现了衣纹转折及肢体运动的关系，难度极高。壁画在用色上采用了传统的重彩勾填方法，以墨线为骨干，再填以金、朱红、青绿等色，配搭和谐。画像的立体感和辉煌的气氛，在800年后依然能让人感到强大的气场扑面而来。 ⑧壁画艺人从历史深处走来，他们身上没有书斋文人的那股酸劲，画是他们的生存之道，来自民间的青绿山水养育了他们的性子，艺里艺外皆是艺，不媚俗，不肯降格以求，感情上一直信守着一个“艺”字，在安宁的温馨里孤寂地体验人生的喧嚣和繁闹，墙上的风景就是他们心里的风景，那种沧桑的美和随意的意境，朗照一切并洞穿一切。 ⑨永乐宫1005.7平方米的元代壁画，还让我想到：“五更三点望晓星，文武百官上朝廷。东华龙门文官走，西华龙门武将行。文官执笔安天下，武将上马定乾坤。”这是安定团结同在的一种宇宙观，有光整的社会秩序在里面。 ⑩时间可以把什么都改变，时间本身却永远是一副没有表情的模样，似乎只有这样才足够盛载悲喜。 ⑪1952年，山西文物普查，在黄河岸边发现了这座不知道叫什么名字的道教宫殿。正当专家学者从中汲取所需宝贵营养的时候，国家决定在三门峡修建大坝，而永乐宫正好处于规划的水库淹没区内。为了保护这“历史的宝贵溃赠”，这座宫殿经历了一次震古铄今的整体搬迁。 ⑫搬迁永乐宫，没有任何借鉴，一切都得首创。要想把画有两三米高人物的大面积壁画揭下来，再迁移走，还要做到不损坏壁画，这是一件不敢想象的事情。最好的办法是割下来，以最大限度地保存原貌。经过反复勘察研究，决定根据画面情况，以最少损坏人物形象为原则，从不重要的画面部分开缝3-5毫米，切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切块。对于总面积1000平方米的壁画来说，这将是个繁复的工作。在揭取壁画过程中，永乐宫大殿门口张贴出了“和黄河水赛跑”的标语口号。运输壁画的车必须减低轮胎气压，以最大限度地保护壁画原貌。就这样，如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑，341块壁画，整整搬运了40天。 ⑬世界是活着的，活着的万物，风和雾，雨和雪，所有东西都具有生命力。壁画是立体的电影，站在这样一幅幅历史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立马灰飞烟灭？大凡人类历史的长河里，特殊的地理位置总会孕育出特殊的文化。历史的经纬里，常缝合着一条这样的神秘丝线，也只有时间才具有缝合一切、梳理一切、收割一切的力量。永乐宫，永远的吉祥如意！ （取材于葛水平的同名散文） 20. 下列加点词语的读音和字形都正确的一项是（ ） A. 吃堑长智qiàn 装饰shì 模样mú 旷古之作kuàng B. 涿鹿之野zhuó 蚩尤chī 溃赠kuì 盛载悲喜zài C. 咄咄逼人duō 潜入qián 神密mì 拈花微笑zhān D. 缄默无言jiān 气氛fèn 敕令chì 震古铄今shuò 21. 下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 作者初次踏上河东大地，远处的黄河水将其带入对此地历史文化的遐思之中。 B. 作者把永乐宫壁画比作“童谣”，生动形象地表现出壁画是留在黄河文化中的印迹，体现出元代文化起到承继、中转黄河文化的作用。 C. 文章多处谈及时间，增强了作品的历史厚重感，也蕴含作者内心的无尽感慨。 D. ⑫段的内容是写永乐壁画的保护历程，告诉我们只要勇敢去做就会战胜大自然。 E. 作者把壁画比作立体电影，意在突出壁画的强大的生命力和强烈的震撼力。 22. “咄咄逼人”本是形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪；“拈花微笑”本是佛家用语，比喻彻悟禅理。请你结合文本分析这两个词语的语境义。 23. 赏析文中划线语句。 24. 文物是解读中华传统文化的精神密码，作者从永乐宫壁画中解读出哪些文化内涵，请结合全文内容加以概括。 【答案】20. A 21. BD 22. “咄咄逼人”是说壁画被神秘力量包围着，有一种震撼人心的力量，表现出永乐宫壁画带给作者的撼感受。“拈花微笑”是说手艺人沉浸在壁画艺术中，获得精神上的富足，突出了庙内壁画所蕴含的恒久快乐。 23. ①比喻，“如蜗牛般缓行”生动形象地表现了运输队对壁画的珍视和工作的艰难、谨慎。 ②拟人、对比。以“奔腾的黄河水”形象地写出文物抢救时间的紧迫，两者形成对比；“341块”与“40天”，列举数字，具体可感（或形成对比，体现工作小心谨慎）。 ③整句话突出文物保护者的责任感和对壁画深沉的爱。 24. ①永乐壁画承载了内蕴深厚的河东文化。 ②永乐壁画投射出无意、无巧、无俗的本真天性的时代趣味。 ⑧永乐壁画承载了独特辉煌的美学价值与壁画艺人精湛的绘画技艺。 ④永乐壁画体现了元朝艺人特有的绝不媚俗、洞察一切、坚守正道的个性。 ⑤永乐壁画映照了元朝时期安定团结的宇宙观，光整的社会秩序。 ⑥永乐壁画是久远的记忆符号，在历史发展历程中具有恒久的生命力。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 B.“涿鹿”的“涿”应读作zhuō；“溃赠”的“溃”应写作“馈”； C.“神密”的“密”应写作“秘”；“拈花”的“拈”应读作“niān”； D.“气氛”的“氛”应读作fēn；“震古铄今”的“铄”应写作“烁”。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“体现出元代文化起到承继、中转黄河文化的作用”错误。从“一个时代的趣味，于物中超物，于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然会留下一些神秘的景象”可知，生动形象地表现出永乐宫壁画具有河东文化纯真天然的特点。 D.“告诉我们只要勇敢去做就会战胜大自然”说法错误，结合“运输壁画的车必须减低轮胎气压，以最大限度地保护壁画原貌。就这样，如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑，341块壁画，整整搬运了40天”等可知永乐壁画的保护历程反映了中国人的勇毅、智慧和对中华传统文化的热爱。 故选BD。 【22题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 从前后文“当看到永乐宫无极殿壁画的那一刻，我似乎忘记自己是走在时间里”“壁画缄默无言，又显得那么生动不加装饰”可知，“咄咄逼人”是说壁画被神秘力量包围着，有一种震撼人心的力量，表现出永乐宫壁画带给作者的撼感受。 结合前文“庙内，手艺人把恒永的快乐定格在墙壁上，任岁月风云变幻，任人生来去，一概不惊”可知“拈花微笑”是说手艺人沉浸在壁画艺术中，获得精神上的富足，突出了庙内壁画所蕴含的恒久快乐。 【23题详解】 本题考查学生鉴赏重要语句的含意和作用的能力。 “如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑”，此句运用了比喻、拟人和对比。“如蜗牛般缓行的运输车队”运用了比喻，把运输车队的谨慎缓慢的运输比作“蜗牛般缓行”，生动形象地表现出了运输队对壁画的珍视和工作的艰难、谨慎。 “和奔腾的黄河水赛跑”，运用了拟人，生动形象地写出了抢救文物紧迫感，能够更好地烘托气氛，抒发感情，感染读者。同时，“如蜗牛般缓行的运输车队，和奔腾的黄河水赛跑”又构成了对比，进一步突出了文物抢救工作的紧张艰巨的特点。 另外，“341块壁画，整整搬运了40天”中，“341块”与“40天”，是通过列举数字形成对比，体现运输工作的小心谨慎，使语句表达更准确，更科学，更具体，更具说服力。综上所述，整句话突出文物保护者的责任感和对壁画深沉的爱。 【24题详解】 本题考查学生筛选和整合的能力。 从“河东大地有着华夏文明独知独享的绚烂。史书记载……它是五千多年的轴心，是华夏文明的起源地”可知，永乐壁画承载了内蕴深厚的河东文化。 从“一个时代的趣味，于物中超物，于意中归于无意，无巧无俗，本真天性，那这个时代必然会留下一些神秘的景象”可知，永乐壁画投射出无意、无巧、无俗的本真天性的时代趣味。 从“永乐宫壁画赋予了人世间独特的美学价值，其画面更是具有纪念碑的意义”“工匠将道教推向了无与伦比的社会顶峰……画像的立体感和辉煌的气氛，在800年后依然能让人感到强大的气场扑面而来”可知，永乐壁画承载了独特辉煌的美学价值与壁画艺人精湛的绘画技艺。 从“艺里艺外皆是艺，不媚俗，不肯降格以求……那种沧桑的美和随意的意境，朗照一切并洞穿一切”可知，永乐壁画体现了元朝艺人特有的绝不媚俗、洞察一切、坚守正道的个性。 从“这是安定团结同在的一种宇宙观，有光整的社会秩序在里面”可知，永乐壁画映照了元朝时期安定团结的宇宙观，光整的社会秩序。 从“壁画是一个时代久远的记忆符号。记忆使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝”可知，永乐壁画是久远的记忆符号，在历史发展历程中具有恒久的生命力。 五、（40分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》 实践告诉我们，伟大事业都成于实干。新时代是奋斗者的时代。新时代是在奋斗中成就伟业、造就人才的时代。——摘自习近平讲话 上述三则材料给我们讲了一个朴素的道理，作为当代青年你有怎样的感受，请综合三则材料立意写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 征途漫漫，实干为先 古语有云：“临渊羡鱼，不如退而结网。”空想结不出丰硕的果实，唯有脚踏实地地奋斗方能开创未来。正如习近平总书记所言：“实践告诉我们，伟大事业都成于实干。”新时代是奋斗者的时代，征途漫漫，实干为先；大道至简，实干为要！ 实干是成功之本，助力个人走向成功。新时代是充满挑战的时代，也是充满机遇的时代，只有脚踏实地、扎扎实实地埋头苦干才能抓住时代机遇，走出一条成功之路。一如幼时因病导致脑瘫的陆鸿，一点一滴从零开始学习影视后期、做自媒体，创立远近闻名的残疾人扶贫创业基地，实现人生价值；一如林占熺，数十年如一日坚守在田间地头与试验田间，无数次试验只为攻克世界级难题，面朝黄土却为全世界脱贫致富提供了中国方案……成功并不是一蹴而就的，而是在踏踏实实的实干中获得，以实干为本，为成功奠定基石，同时也让个人价值在事业中尽显。 实干是发展之源，推动社会向前发展。毛相林坚守偏远山村43年，历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”，带领全体村民脱贫致富；南仁东历时12年，跋山涉水，风餐露宿，带领团队勘察测量，选定中国“天眼”的最终落址；樊锦诗舍半生给茫茫大漠，创造性地推出“数字敦煌”项目，为莫高窟的保护研究做出坚实贡献……“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”实干可胜千军万马，实干可化解千难万险。唯有以实干扎下深根，社会方能向前发展，复兴的伟业方能得以铸造。 实干是筑梦之基，引领民族实现复兴。习近平总书记曾言：“行百里者半九十。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”诚哉斯言！今日的中国走过坎坷、踏过荆棘，发展到如此蓬勃的阶段离不开各行各业人士的埋头苦干、拼命硬干。中华民族伟大复兴中国梦的实现靠的是14亿中国人民共同的努力，只有每个人都以向上之姿、发扬实干精神，才能为民族复兴做出扎实的贡献。为者常成，行者常至；空谈误国，实干兴邦。我辈青年当砥砺奋斗，以实干之姿助力“中国号”巨轮行稳致远。 揆诸当下，生活中也不乏缺乏实干精神的人：网络批评家坐而论道，空有纸上谈兵之才；“佛系”青年躺平摆烂，不思进取；“愤青”们空谈爱国，却四体不勤……邓小平曾说：“世界上的事都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。”诚哉斯言！新时代的青年要迎着晨光实干，而不是面对晚霞幻想，只有脚踏实地，干在实处，才能担负起民族复兴的大任。 征途漫漫，实干为先。我们通过实干，披荆斩棘，走过了万水千山。未来还应继续以实干之姿，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这一道引语式材料作文题。 材料由三句名言组成。三句话都围绕着“实干”展开，突出了实干的重要性。启示考生，身为新时代的青年，要脚踏实地，埋头苦干，以实干的姿态实现人生价值，助力民族复兴。 写作时，可以采用递进式的论证结构，从实干的内涵，实干的重要性，如何实干等角度展开具体论证。在论述“实干的重要性”时，可以从个人、社会、国家等角度切入，使论证更深入。在论述“如何实干”时，可以采用并列式的结构，如青年一代应坚定理想信念，埋头苦干；应担起时代发展之责，拼命硬干；应践行工匠精神，矢志不渝。 在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以列举“感动中国”十大人物之一的毛相林坚守偏远山村43年，历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”，打响了抗争命运的第一炮，带领全体村民脱贫致富的事例，论证实干是成就个人价值、助力民族复兴的重要基石。也可以引用《晏子春秋》中“为者常成，行者常至”的名言，论证实干的重要性。还可以立足现实，结合当下社会存在的“佛系躺平”、安于舒适圈等现象进行反面论证，使文章更具有现实意义。 立意： 1.以实干之姿，谱盛世华章。 2.空谈误国，实干兴邦。 3.征途漫漫，实干为先。 4.脚踏实地谋发展，干在实处向未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$