内容正文:
语文试卷
考试时间:2025年8月13日上午9:00-11:30试卷满分:150分
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码
粘贴在答题卡上的指定位置。
2,选择题的作答:每小题选出答聚后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区城均无效。
3,非选择题的祚答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、
苹稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读虹(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
树料一:
在中国古典美学中,人并不是作为做慢的审美主体来面对似乎是作为客体的外在世
界,而是如宗白华所说的,跃入大自然的节奏里去“游心太玄”,去与自然万物相感相
遇。因此,文人建造的书房通常外连竹林溪流,内设砚山蒲石,以期在真山水与假天地
之间妙合无垠,神与物游。书房外的景物如何,是一间书屋是否称得上是“理想书斋”
的关键。明代李日华的六研斋,张岱的梅花书屋等都是文人以主动或被动的方式使书房
外接天地来增添书斋的美感和意境。
中国人历来追求在天地四时的变化中寻道、悟道。一间雅致的文房绝不是一成不变
的静态空间,而是一个随四季变迁、天候转换而调整陈设与布置的动态空间。挂画是能
应天时的重要物件。明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的,按月令悬
画的书房绝不是冰冷的、被物欲堆砌的静态空间。二月悬起的山茶、七月张贴的芭蕉、
九月挂着的枫林、岁末展开的腊梅与宙外的录色呼应着、启发着,整间书斋活生生、活
泼泼地被时问流淌而过。明代书房的花木布置,如同悬挂的书画一样,其最显著的特点
也是随季节变化而更替。《长物志·花木·盆玩》中就有要将花木在合适的季节移至聚
几上培养的建议,如“(水仙)冬月宜多植…取极佳者移盆盎,置几案间”。
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在明代各文人对书房陈设的闲发中可见其“返璞归真”的设计审美原则,如李翰《琴
棋书画人物屏》中曰“求其态也。材不所,全其朴;墙不雕,分其素”,李渔《闲情偶
寄》中曰“盖居室之制贵精不贵丽,贵新奇大雅不贵纤巧烂漫”等等。明式书房家具的
削作原则是不尚雕琢的,比起人工的造作;明人更能“去伪存真”地欣赏木材原本的颜
色和纹路。在“返璞归真”的审美理念下创造的书房,能在一种复归于自然的状态中,
帮助文人,忘己、忘是非、忘成败,从而摆脱尘世对心灵的一切束缚,实现天人合一。
与西方的逻辑分析不同,中国古代文化强调通过体验来感悟事物,追求内心与外界
的和谐统一。一间真正的中国书房不仅是一个静态的物质空间,更是连接“天”与“人”、
崇高与俗世的桥莱,是“天人合一”的哲学内涵的具象体现。
(摘编自《时间、空间与道德:明式书房中的“天人合一”》)
材料二:
问一:我们通常认为,书房是承载文人精神活动的空间,这种精神性的界定是如何发展
而来的?
答:我们现在去看书房,首先还是跟藏书有关,因为书房得有书,这是一方面;另外一
方面是发生在书房里的活动,早期书房的功能就是教书、读书、写书,这是最主要的功能。
先泰时期,书房跟私垫紧密相关,那时候书的形式是竹简,体量是非常大的,假如说这个书
房是用来存放竹简的,那么我想这不会是一个小空间,应该是一个比较大的空间。当然这也
没有太多的材料去证实,只是推测。或许有没有可能藏书跟书房是分开的,就是说要读哪一
卷书就拿哪一卷书,它会有一个功能上的空间划分。
书的形式的变化,关乎书房体量的变化。当纸开始普遍应用之后,最先出现的纸书是卷
子书,或者叫手卷书,从汉至隋唐主流的书藉一直都是卷子书,而不是我们后来讲的函册书。
卷子书的存放方式与函册书不同,因此也决定了书房内书架、格局的不同。至于这些书籍的
形式具体是在什么时间节点发生变化的,不好明确下判断,但可以从文献里找到一些线索,
比如在杜甫的时代还在使用卷子书,因为他有一句诗叫“读书破万卷”,这个“卷”就是指
卷子书。
我们很容易去鞅义地理解书房,认为它只是一个室内空间,但其实不一定,很多书房其
实是在室外的,在园林中的,比如草堂,像是唐代的卢鸿草堂、社甫草堂。还有一方面经常
被忽略,就是很多寺庙、道观都有藏经阁,收藏历代佛家经典和道藏著作。所以书房只能用
功能来定义,没法用一个绝对空间去定义。
问二:你提到因林中的书房,怎么理解?雅集的演变是否也与此有关?
答:中国一直有山水文化,由山水文化又衍生出园林文化,文征明所画的《真赏斋图》
表现的就是苏州的大收藏家华夏的书斋,书斋在园林之中。中国书房会有一些固定陈列,不
论是在室内还是室外,都会有屏风、聚几、文房,还有一些博古的器物,文人很喜爱投会起
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动,所以经常可以看到投壶,当然还会饮酒、焚香等等。这些活动很多是在室外完成的,比
如赏画,通常认为是在室内进行的,其实不一定,它也可以是开放性的,在因林中进行。宋
画中经常出现一个场景,航是挑竿赏色,这就是在室外几人一起赏画的情景,在画作地尾的
部分会留出给这些人写观后总的地方,也就出现了很多题跋。这兰其实都是雅集场景。
明代的雅集已经非常普追了,但在清代出现了一些变化,比如扬州城的一些雅集,不再
是完全由文人参加,而是开始有商人加入,扬州有“二马”,即马曰琯、马曰琳两兄弟,是
侨居在扬州的大盐商,非常有线,赞叻了很多扬州画派的画家,也收藏古画,因此也成为了
当地很重要的文化人物,尽管身为商人,他们既藏书又出版书。他们的书房很有名,叫小玲
珑山馆。但早期政治人物是不喜欢商人的,到了宋元明时期文人也不喜欢商人,到了清中期,
商人开始介入雅集,这是一个比较有意思的变化。
(摘编自《专访尹吉男:文人书房的功能维度》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A,书房是文人寻道、悟道之所,其核心特征是随四季与天候的转换而动态调整室内陈设。
B.先秦时的书房因竹简体积庞大,普遍需要大型空间存放,所以藏书与阅读会严格分区。
C.古代书房的物理形态灵活多样,既可以是室内空间,也可以是与园林相融的室外空间。
D.书的形式的演变推动书房结构的调整,杜甫的诗句“读书破万卷”可作为此观点的例证。
2.下列对材料内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A,材料一李翰、李渔的说法,论证了明代文人在书房陈设上“返璞归真”的审美理念。
B.藏经阁用以收藏佛家经典和道藏著作,与草堂类书房在功能上有着本质的不同。
C.材料二提问者所采用的“怎么理解”等开放式问法,体现了提问者的访谈技巧。
D.《项脊轩志》归有光修缮书斋“前辟四窗”,不仅解决光照问题,还能外接天地之景。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分)
文人雅集常在园林书房中举行,常有
①等多种活动形式。清代扬
州流行一种“诗文雅集”,然而这并非几个朋友英在一起吟几句诗那么简单,还需
要」
②
作为支撑。如出身盐商的程梦星,时常举行赏花雅集,集会诸
人写出的诗文作品,当天就由他派人送到书肆中加以刻印。这样的活动表明,清代
文人
③
不同于前代文人,也意味着清代商人阶层已部分获得文化活
动的参与资格。
4.两则材料围绕书房展开阐述,侧重点有所不同。请简要概括。(4分)
5.学校征集“文雅教室”装饰方案,请结合材料中古代书房带给你的启示,谈谈你对
“文雅教室”的设想及理由。(6分)
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(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。二
一…
故乡漫忆(节选)
单然
小路真的有点瘦,是那种“一梦经年液”的瘦。小路既弯曲又岭岖不平,却不是急
切地向着远方,它的性格是缓授、从容不迫的,从村口弯弯地拉出去,鲶慢拉向我们很
难到达的远方。
我们的村子有点像一只灰色的大蜘蛛,肚子里也有抽不完的“丝”,那就是我们从
村子出发后走不到尽头的小路。我们村子的小路,先从村口徐徐地拉出去,秉和地沿者
河是往前拉,拉呀,拉呀,绕过绵水回澜的水泊池,在水泊池旁的打谷场边,扎一个圈
儿,然后像一个极其顽皮的孩子逃离了母亲的怀抱,蹦蹦跳跳,向湿漉漉的田野上奔跑。
小路从村口拉出去的时候,它不太明白自己的去向,·也没有一个明确的目的,不像
物妹吐丝结网那般目的明确。它是寂窦的,它周围那些村庄也是寂寒的,它想把寂寞与
寂寞勾连。小路在盲目地拉开以后,却与许多的小路在广袤的大地上纠缠起来,编织成
了一张很大很大的网,从这一条小路就可以走到另一条小路上。条条小路相通,小路与
小路相接,进而把山川、河流、森林、田原都罩在它这个大网里,就像我小时候跟母亲
去姑姥家,手里提的那个网蓝里装了好多好多的“人情”。这样想的时候,我又担心,
总怕有人像提竹篮一样,把我的那个大网提了去,提走我们的山和水,提走我们村子,
提走我们的房屋、树木和花草,提走我的小伙伴。,·
小路拉到村子外边,拉到离村子很远很远的地方去,它的目的到底是什么?它要拉
到哪里去?哪里是它的尽头呢?
我们的村子名叫大箕,连地名考察工作者也没有找到我们这个村名的来历,他们只
是说,村子像一张大簸箕,是据形状而命名。那么,村子在它还未见雏形的时候,该叫
什么名字呢?总该也有个名字吧,就像新生的孩子,未名之前,母亲可以先叫“肉肉”
“狗狗”“蛋蛋”,我们的村子应该还有一个乳名。
是的,它真的有个乳名,就叫“大辣”,据说是因为生长了许多大林树(醋枣树)。
因为我们的村子在南太行之南,在晋城市之南,在泽州县之南,又园为《诗经》上有“唯
南有箕,不可以簸扬”,在这里好像说的就是我们村东边的河滩上那个高达4.8米、周
长14来、重150电的“月球角际岩假石”,它是世界第一大预石。有文化的村老就
我们的村子就是因此称为“大箕”的。这是可信度最大的一种说法。
我常常跑到村南的蝴蝶山上去俯瞰我们的“大箕”。大箕村西边有晋普山,东边有
塔塔岭,背后有北岭,我为什么不到那三处地方去俯瞰我们的村子,而专门要爬上村子
南边的蝴蝶山去呢?是因为只有蝴蝶山才是一个非常好的角度,和自己的村子面对面,
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一起站着,一起坐着,互相凝视,像苏东坡看匡庐,像李太白看敬亭山,像辛稼轩所说
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”。我站在蝴蝶山上,与我的村子面对面,我的
心是透明的,我的心在蓝天飞翔,我的思想在广漠的大地徜样,我感到的是温暖亲切、
自由自在和幸福无边。
我常常纳闷儿,为什么我们村子年纪那么大了,容貌却那么年轻。而人随着年龄增
长,额头上会有皱纹,会两鬓生霜,会变得白发苍颜?
我想起了年轻时的父亲。我的父亲最明显的特征,就是脊梁骨结实,他在厚厚的土
地上蹲着,或是弯腰除草的时候,那根脊梁骨就像从颈项上挂下来的一张弓,那弯曲的
一节一节的脊骨,都在吃力地撑着、骨突着,一颗一颗的汗珠,一道一道的汗水,从脊
梁上冒出来,在火毒的太阳底下,像一颗颗金豆子、银豆子,闪着珠宝一样的光,辉映
着太阳的色彩。不要多长的时间,那汗水,便分不出是珠儿还是颗儿,而是注汪的一片
水,像湖水一样透明、闪光,汇成一条一条的小河,顺着脊梁骨两旁的沟糟,流到腚上,
淌过大腿,淌到肌肉骨突的小腿上,淌到老皮坚硬的脚后跟,然后带着滚烫的体温,渗
入绵厚的黄土地里,黄土地里便会生长金黄的麦穗、沉甸句的谷穗、一条一条鲜嫩的豆
英…
我常常站在父亲的背后,时时担心他的脊梁骨总有一天会折断。可是,只要父亲从
土地上站起来,那脊采骨很快就像一条辗把,很直地、顺畅地、倔强地从后项一直到尾
椎骨,成一条很漂亮的垂直线,像一根梁柱似的。只有在那时候,我才长长地吐一口气,
松弛一下我的神经。然后须皮地攀着父亲的脊梁,趴到他的背上。
我在看我们村子的时候,是从正面看的;在看我父亲的时候,却是从背后看的。只
有从背后边,我才能看清父亲背负的沉重,父亲背负的是人生的艰辛和苦难。
我的个子比父亲的腚还低,站在父亲背后,我不得不仰着脸去看父亲的脊梁,我望
见的是一根擎天的柱子,它撑着我头顶上那片湛蓝的天。我贴着父亲那弥散着汗味的脊
背,抚摸着父亲的脊梁骨,像是也摸到了我祖父的脊梁骨,摸到了曾祖以至曾祖的曾祖
的脊梁骨,这一根一根粗壮的脊梁骨,像运动场上的接力棒一样,在我们村子里,一代
接一代地传下来。
我就是靠了父亲移给我的这根脊梁骨,才没有佝偻了腰,身板才直得像个人的样子。
道路坎坷,步履艰难,我便把脊梁骨当棍子,策杖而行。大海行舟,不慎落水。沉到苦
涩的海底,生出许多绝望的时候,脊梁骨便成了我的救生艇。我不知道,要是没有父亲
遗传给我的脊梁骨撑着,我会是什么样子?我没有权利在困难面前倒下去,我必须拄者
脊梁,在荒草萎漫的小路上彳于而行。
(有删改)
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6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.作者描写的小路“缓慢、从容不迫”,这种拟人化的手法生动地表现了传统乡村生
活特有的节奏感。
B.小路“不太明白自已的去向”“也没有一个明确的目的”,强调了在我小时候,乡
村就已经走向凋敝。
C.“弓”“镢把”的意象,呈现出脊梁骨或弯或直的形态,表现了父亲劳作的艰辛,
凸显其坚韧的品质。
D.父亲劳作时,汗水从“一颗一颗”冒出来到“汇成一条一条小河”的过程,体现了
农耕生活的真实感。
7.下列对文本艺术特色的赏析,不正确的一项是(3分)
A.作者引用《诗经》诗句与村老说法,以严谨的学术考据揭示村名“大箕”的历史渊源。
B.文章以第一人称展开叙述,通过个人视角串联村庄风貌与家族传承,书写民族精神。
C.“像苏东坡看匡庐”等类比,强化了“我”与故乡面对面凝视的意境,增强了画面感。
D.文章运用“大簸箕”“镢把”等乡土意象,将抽象情感具象,化为可触可感的乡村符号。
8.第二段是如何描写小路的?请结合文本简要分析。(4分)
9.作者对故乡的回忆呈现出“小路一村庄一父亲脊背”的空间转变,请分析这种空间转
变有什么艺术效果?(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
是故乱国之俗:其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辨说,以疑当世
之法,而贰人主之心。其言古者,为设诈称,借于外力,以成其私,而逢社稷之利。
其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁…此五者,邦之囊也。
人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有玻亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣。
(节选自《韩非子·五蠹》)
材料二:
若季次、原宪,间巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。季
次、原宪,终身空室蓬户,福衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。今游侠,
其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已
存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。盖亦有足多者焉。
以余所闻,汉兴,有朱家、剧孟、郭解之徒,虽时扦当世之文罔,然其私义,廉
洁退让,有足称者。名不虚立,士不虚附。至如朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵凌弧
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弱,恣欲自快,游侠亦丑之。余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令与豪暴之徒
同类而共笑之也。
(节选自《史记·游侠列传》)
【注释】①扦:触犯。②文罔:即文网,法律禁令。
材料三:
周室既微,礼乐征伐自诸侯出。及至汉兴,禁网疏阔,未之匡改也。是故代相陈稀
从车千乘,而吴濞、准南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师,布衣
游侠剧孟、郭解之徒驰鹜于闾阎,权行州域,力折公侯。众庶荣其名迹,觊而慕之。虽
其陷于刑辟,自与杀身成名,若季路、仇牧,死而不悔也。故曾子曰:“上失其道,民
散久矣。”非明王在上,齐之以礼法,民曷由知禁而反正乎!
郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱振穷周急
谦退不伐亦背有绝异之姿。惜乎不入于道德,苟放纵于末流,杀身亡宗,非不幸也。
(节选自《汉书·游侠传》)
10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑。(3分)
观其温良A泛爱B振穷周急慊退不伐亦皆有绝异之姿。
11.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“籍”,通“藉”,借助,与《鸿门宴》“籍吏民”的“籍”意思不同。
B.“志之不倦”的“志”,与成语“志同道合”的“志”用法相同。
C.“羞伐其德”的“羞”,与《兰亭集序》“齐彭殇为妄作”的“齐”用法相同。
D.材料三加点句“杀身亡宗”与《伶官传序》中“而身死国灭”句式相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.韩非子将学者、言古者等侵蚀国家根基的五类人比作蛀虫,主张君主应该清除这些
群体。
B.韩非子认为,言古者常虚构事实说谎弄假,借助外力谋求个人私利,把国家的利益
抛在一边。
C.季次、原宪出身不高,读书修身,怀抱君子节操,坚持正义不与俗世苟合,被当时
的人们讥笑。
D.剧孟、郭解之流在民间颇有权势,势力压过公侯,但百姓并不把他们的声名和事迹
当作荣耀。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。(4分)
(2)非明王在上,齐之以礼法,民曷由知禁而反正乎!(4分)
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14.三则材料都提到游侠,韩非子、司马迁和班固对其分别持怎样的态度?请结合材料
简要概括。(5分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
野饮夜归戏作”
陆游
青海天山战未鏖,即今尘暗旧戎袍。
风高乍觉弓声劲,霜冷初增酒兴素。
未办大名垂宇宙,空成恸哭向蓬蒿。
灞亭老将归常夜,无奈人间儿女曹。
【注】①本诗作于淳熙九年(1182),诗人当时闲居浙江山阴。②《史记李广列传》
记载:“顷之,家居数岁。尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸(灞)陵亭,霸陵尉醉,
呵止广。广骑曰:‘故李将军。’尉曰:‘今将军尚不得夜行,何乃故也!’”
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联以边疆战场起笔,言收复失地的战争并没有如火如茶地展开,但诗人的戎袍
已黯然无光。
B.领联听觉、触觉结合,写风很大,诗人手握弓箭,如亲临战场,酒兴也越发高涨,
有“戏作”之意。
C.尾联“灞亭老将”所用李广典故,与《燕歌行》“至今犹忆李将军”中的李广形
象特点有所不同。
D.全诗有对战场的想象,也有对个人际遇的书写,兼具李白的雄奇之势和杜甫的沉
郁悲凉之风
16.古人评价陆诗“激烈慷慨”,请从情感的角度简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,“
”两句通过人物的动作描写,生动地刻画出曹
操志得意满、脾睨天下的英雄形象。
(2)《扬州慢》中,词人通过“
”两句,用拟人手法描写扬州被金兵
入侵后城池残破之景,传达出故国沦亡的悲怆。
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(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“
。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
当我们漫步山野,偶遇一丛小黄花时,它或许正在演绎着一场进化连续刷。在美国
西部的荒野中,科学家曾发现一个令人费解的现象:本该穿着鲜红外衣、专为蜂鸟盛开
的猴花,竞在花丛边界开出了金灿灿的黄色花朵
。
①几十年来,②英国科学家一直在实验室用各种仪器审查着这片花海,③一场关于
颜色、气味与生存的进化大戏被层层揭开。④根据研究显示,⑤蜜蜂对黄色花朵有着近
乎执着的喜爱,⑥当红花与黄花同时出现时,⑦80%的蜜蜂会造访黄花。
但进化的玄机远不止于颜色一科学家发现,黄花还悄悄升级了香氛系统,释放出
更浓郁的气味分子。原来,蜂乌是视觉系“颜控”,而蜜蜂却是嗅觉派“气味侦探”,
这场“换装行动”精准拿捏了“新客户”的感官偏好。
不过,新合作总有磨合期。当蜜蜂钻进黄花时,常因体型不匹配把花朵撞得七零八
落,花粉传递效率大打折扣。科学家推测,这可能是进化过渡期的试错现场:先改变颜
色吸引新客户,再慢授调整花型适配。就像商业转型中先改招牌引流,再优化服务体验,
植物的进化策略竞与人类商业智慈()。
实验室中显微镜下的基因世界更令人拍案叫绝。两个猴花物种不约而同地激活了类
胡萝卜素基因一相当于同时点亮黄色颜料,这是趋同进化的典型案例;但在调控红色
素和调配香氛时,却各自开发了不同的基因组合。
这种“部分复制粘贴部分自由发提”的进化模式,被科学家戏称为“发生在花瓣
上的革命”,它意外为人类农业打开新思路。未来农田里,通过基因编辑微调花朵的“视
觉广告”和“气味营销”,设计出蜜蜂特供版油菜花或苹果花,就像给植物装上精准的
传粉导航系统,既守护生物多样性,又提升作物产量。
语文试卷第9页共10页
18.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A.这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂,还暗藏着一部写满进化密码的基
因剧本。
B.“新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引,一部写满进化密码的基因剧本
还暗藏其中。
C.这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂,一部写满进化密码的基因剧本还
暗藏其中。
D.“新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引,还暗藏着一部写满进化密码的
基因刷本。
19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流
畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是(3分)
A,不谋而合
B.比邻而立
C.异曲同工
D.如出一辙
21.假如你是网站编辑,请为这篇科普文章拟写两个标题备选。要求:分别以猴花和蜜
蜂为主语,并使用问句的形式,每个标题不超过15个字。(4分)
22.请简要分析文中画波浪线句子“部分复制粘贴,部分自由发挥”的表达效果。(4分)
三、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
买手机时熬夜对比参数,最后依旧难以抉择;视频A即中的电视剧任君挑进,但似
乎没有哪个能留住长久的目光…在这个物质与信息双重过剩的时代,现代人正面临着
一个前所未有的困境:不是缺少选择,而是选择太多,我们时常会陷入“远择焦意”。
学会选择是每个人的必修课。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息;不少于800字。
语文试卷第10页共10页