任务群3 任务5 掌握文言简答题型(Word练习)-【赢在微点·顶层设计】2027年高中语文高考一轮总复习

任务五　掌握文言简答题型 时间:20分钟　分值:18分 1.(2025·山西联考)材料中,苏秦认为燕国能够安居乐业、没有战争的原因是什么?请简要概括。(3分) 　　苏秦将为从,北说燕文侯曰:“燕东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有呼沱、易水。地方二千余里,带甲数十万,车七百乘,骑六千匹,粟支十年。夫安乐无事,不见覆军杀将之忧,无过燕矣。大王知其所以然乎?夫燕之所以不犯寇被兵者,以赵之为蔽于南也。秦、赵五战,秦再胜而赵三胜。秦、赵相蔽,而王以全燕制其后,此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也,弥地踵道数千里,虽得燕城,秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也,发兴号令,不至十日,而数十万之众军于东垣矣。不至四五日,距国都矣。故曰,秦之攻燕也,战于千里之外;赵之攻燕也,战于百里之内。夫不忧百里之患,而重千里之外,计无过于此者。是故愿大王与赵从亲,天下为一,则国必无患矣。”燕王于是赍苏秦车马金帛以至赵。 (选自《战国策·燕策》,有删改) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　在材料中,苏秦指出,燕国能够安居乐业、没有战争的原因主要有三个方面:①首先,燕国自身地广,出产丰富,“燕东有朝鲜、辽东……地方二千余里,带甲数十万,车七百乘,骑六千匹,粟支十年”。这意味着燕国有足够的资源和实力来保护自己,不容易受到外敌的侵扰。同时,这种实力也使得其他国家在考虑进攻燕国时会更加谨慎,因为知道燕国并非软柿子,不可以轻易捏碎。②其次,赵国在南面充当了燕国的屏障,“夫燕之所以不犯寇被兵者,以赵之为蔽于南也”。苏秦指出,秦、赵两国之间多次交战,双方各有胜负,但这种互攻的局面却间接地保护了燕国。因为当秦、赵两国忙于争斗时,它们无暇顾及北方的燕国,从而给燕国带来了相对的安全。③最后,秦国距离燕国远,“且夫秦之攻燕也,弥地踵道数千里,虽得燕城,秦计固不能守也”,打下燕国也难以守住。 答案　①燕国地理优势突出,物产丰富,资源充足。②赵国在南面充当了燕国的屏障,秦、赵两国互攻削弱了双方的力量,保全了燕国。③秦国距离燕国很远,即使攻下燕国也难以守住。 参考译文 　　苏秦为合纵之事,去北方游说燕文侯:“燕国东有朝鲜和辽东,北有林胡和楼烦,西有云中和九原,南有呼沱河和易水。国土纵横两千多里,军队有几十万,战车有七百多辆,战马有六千匹,粮食够十年支用。安居乐业,没有战争,看不到军队覆灭、将领被杀这样忧心的事,这种和平境况没有比燕国更好的了。大王您知道为什么会这样吗?燕国不遭受战争的原因,是有赵国在南面作为蔽障。秦国和赵国发生了五次战争,秦国两胜而赵国三胜。秦、赵两国互相削弱,而大王却保全燕国,控制住这个大后方,这就是燕国不受侵犯的缘故。况且秦国攻打燕国,要长途跋涉几千里,即使能够攻下燕国的城池,也知道根本没有办法占领它。秦国不能侵犯燕国的道理是很明显的。现在如果赵国攻打燕国,只要一声令下,不出十天,数十万军队就能进驻到东垣一带。不到四五天就可以到达燕国的都城了。因此说,秦国攻打燕国,须得在千里之外开战;而赵国攻打燕国,是在百里之内开战。不担心百里之内的祸患,而看重千里以外的战事,策略上的失误,是非常严重的。因此希望大王您和赵国合纵相亲,天下诸侯联合一体,那么燕国就一定没有忧患了。”燕文侯于是供给苏秦车马和金银布帛,让他到赵国进行合纵。 【知识点详解】 　　苏秦将为从(“纵”,合纵),北(向北)说(游说)燕文侯曰:“燕东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有呼沱、易水。地方(土地方圆)二千余里,带甲(军队)数十万,车七百乘,骑六千匹,粟支(支用)十年。夫安乐无事,不见覆军杀将之忧,无过(超过)燕矣。大王知其所以然乎?夫燕之所以不犯寇被(遭受)兵者,以赵之为蔽(屏障)于南也。秦、赵五战,秦再(两次)胜而赵三胜。秦、赵相蔽(弊,削弱),而王以全燕制(控制)其后,此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也,弥地踵道(长途跋涉)数千里,虽得燕城,秦计(谋想)固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也,发兴号令,不至十日,而数十万之众军(驻军)于东垣矣。不至四五日,距(抵达)国都矣。故曰,秦之攻燕也,战于千里之外;赵之攻燕也,战于百里之内。夫不忧百里之患,而重(看重)千里之外,计无过(错)于此者。是故愿大王与赵从亲(合纵结盟),天下为一,则国必无患矣。”燕王于是赍(供给)苏秦车马金帛以至赵。 2.(2025·河南一模)张居正在其《门生为师相中玄高公六十寿序(节选)》中多角度介绍了高拱作出的贡献,请结合材料简要概括。(3分) 　　今少师中玄高公①,相肃皇帝②及今天子③有年矣。虏从庚子以来,岁为边患,一旦震惧于天子之威灵,款关求贡。中外相顾骇愕,莫敢发。公独决策,纳其贡献,许为外臣,虏遂感悦,益远徙,不敢盗边。所省大司农刍粟以钜万计。曹、沛、徐、淮间,数苦河决。公建请遣使者按视胶莱河渠,修复海运故道,又更置督漕诸吏,申饬法令。会河亦安流,舳舻衔尾而至,国储用足。是时方内乂安,四夷向风,天下歙然称治平矣。 [节选自(明)张居正《门生为 师相中玄高公六十寿序》] 　　【注】　①中玄高公:指高拱。②相肃皇帝:此处指嘉靖帝。③天子:此处指隆庆帝。 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　①根据“虏从庚子以来,岁为边患,一旦震惧于天子之威灵,款关求贡。中外相顾骇愕,莫敢发。公独决策,纳其贡献,许为外臣,虏遂感悦,益远徙,不敢盗边”可概括出边疆问题方面:力主北虏纳贡,称臣,化解了边疆危机。②根据“曹、沛、徐、淮间,数苦河决。公建请遣使者按视胶莱河渠,修复海运故道,又更置督漕诸吏,申饬法令”可概括出水利交通方面:请求朝廷派员巡视河渠治理黄河水患,保障漕运;申明法令,促进治理。 答案　①边疆问题方面:力主北虏纳贡,称臣,化解了边疆危机。②水利交通方面:请求朝廷派员巡视河渠治理黄河水患,保障漕运;申明法令,促进治理。 参考译文 　　现如今少师高拱君,辅佐先皇帝嘉靖和当今天子隆庆皇帝多年。北虏自从庚子年以来,每年都要成为边境的祸患,而一旦被我大明天子显赫的声威震慑而感到恐惧,就前来通好,叩关请求纳贡。朝廷内外的大臣们彼此相顾,又惊又怕,没有敢发表意见的。只有高拱君敢于决策,接受北虏进贡的物品,答应他们做大明王朝藩属的请求,北虏于是感激欣悦不已,渐渐地远离(边境),不敢侵犯大明的边境。朝廷节省下来的供军队用的饲料和粮食数以巨万计。曹州、沛县、徐州、淮河一带,老百姓常常苦于黄河决口造成的水灾。高拱君建议并请求朝廷派遣使者巡视胶州、莱州等地的河流与渠道,修复原先的海运航道,又重新设置了监督漕运的官吏,告诫他们相关的法令。恰逢黄河也安然顺流,航船前后首尾相接而行,国家储备的物资也很充足。当时地方上太平安定,四方少数民族归依,天下和谐融洽,称得上政治清明,社会安定。 【知识点详解】 　　今少师中玄高公,相(辅佐)肃皇帝及今天子有年矣。虏(胡虏)从庚子以来,岁为边患,一旦震惧于天子之威灵,款(叩)关求贡(纳贡)。中外(朝廷内外)相顾骇愕,莫敢发(发声,发表意见)。公独决策,纳其贡献,许为外臣,虏遂感悦(感激欣悦),益远徙,不敢盗(侵犯)边。所省(节省)大司农刍粟(供军队用的饲料和粮食)以钜万计。曹、沛、徐、淮间,数苦河决(黄河决口)。公建请遣使者按视胶莱河渠,修复海运故道,又更(重新)置督漕诸吏,申饬(申明告诫)法令。会(恰逢)河亦安流,舳舻衔尾而至,国储用足。是时方内乂安(太平安定),四夷向风(归依),天下歙然(和谐融洽)称治平矣。 3.(2025·江西诊断)材料中王夫之对杨龟山“入仕”持什么态度?其理由又是什么?请简要概括说明。(3分) 　　杨龟山应诏而出,论者病之,亦何足以病龟山哉?君子之出处,唯其道而已矣。召之者以道,应之者以道,道无不可,君子之所可也。徽宗固君也,进贤者,君之道也。蔡京固相也,荐贤者,相之道也。相荐之,天子召之,为士者无所庸其引避。天下虽无道,而以道相求,出而志不行,言不庸,然后引身而退,未失也。龟山何病哉?当其时,民病亟矣,改纪一政而缓民之死,即吾仁也;国危迫矣,匡赞一谋而救国之危,即吾义也。徽宗虽暗,而犹吾君;蔡京虽奸,而犹吾君之相,相召以义,奚容逆亿其不可与有为而弃之?病龟山者,将勿隘乎? (节选自王夫之《宋论·卷八》,有删改) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　态度:根据“亦何足以病龟山哉”概括为:王夫之认为杨龟山出山做官,不能怪罪杨龟山,指责他的人太狭隘。理由:根据“当其时,民病亟矣,改纪一政而缓民之死,即吾仁也;国危迫矣,匡赞一谋而救国之危,即吾义也”概括为:杨龟山出山做官的行为合乎正道。当时,民众痛苦得很,国家受到危险的逼迫,出山做官对国政改革能延缓民众死亡,提出谋略能挽救国家危亡,这是杨龟山作为君子的仁义。 答案　态度:王夫之认为杨龟山出山做官,不能怪罪杨龟山,指责他的人太狭隘。理由:杨龟山出山做官的行为合乎正道。当时,民众痛苦得很,国家受到危险的逼迫,出山做官对国政改革能延缓民众死亡,提出谋略能挽救国家危亡,这是杨龟山作为君子的仁义。 参考译文 　　杨龟山响应皇帝的诏书而出山做官,发议论的人对此加以指责,这哪里又值得怪罪杨龟山呢?君子的出仕和归隐,只是要合乎正道而已。召用他的人是以道来召用的,响应诏命的人也以道来应诏,按照道来说没有不可以的,那么君子就可以这样做。徽宗本来是君主,进用贤人,是君主之道。蔡京本来是宰相,举荐贤人,是宰相之道。宰相推荐他,天子召用他,作为士人就不用引退和躲避。天下虽然无道,但根据道来相求,出仕之后自己的志向得不到实行,自己的主张得不到应用,然后引身而退,也还是没有过失的。杨龟山哪里值得怪罪呢?在那个时候,民众的痛苦已经很严重了,对国政做一项改革而能延缓民众的死亡,这就是我的仁;国家已经受到危险的逼迫,提出一条谋略而能挽救国家的危亡,这就是我的义。徽宗虽然愚昧,但还是我的君主;蔡京虽然奸邪,但还是我的君主的宰相,用道义来召用他,哪里容许事先预料事情不可做与有所作为而放弃它呢?指责杨龟山的人,岂不是太狭隘了吗? 【知识点详解】 　　杨龟山应(响应)诏而出,论者病(以……为病,相当于“指责”)之,亦何足以病龟山哉?君子之出处(出仕与归隐),唯其道(正道)而已矣。召之者以道,应之者以道,道无不可,君子之所可也。徽宗固(原本)君也,进(进用)贤者,君之道也。蔡京固相也,荐(举荐)贤者,相之道也。相荐之,天子召之,为士者无所庸其(相当于“不用”)引避(引退,躲避)。天下虽无道,而以道相求,出(出仕)而志不行(推行),言不庸(用),然后引身而退,未失(过失)也。龟山何病(哪里值得怪罪)哉?当其时,民病(困苦)亟(急)矣,改纪一政(做一项改革)而缓(延缓)民之死,即吾仁也;国危迫矣,匡赞一谋(提出一条谋略)而救国之危,即吾义也。徽宗虽暗(愚昧),而犹吾君;蔡京虽奸,而犹吾君之相,相召以义,奚容(哪里容许)逆亿(事先预料)其不可与有为而弃之?病龟山者,将勿隘(狭隘)乎? 4.(2025·河南联考)曹操之“骄”体现在哪些地方?请结合材料简要分析。(3分) 　　赤壁之战,操之必败,瑜之必胜,非一端也。舍骑而舟,既弃长而争短矣。操之兵众,众则骄;瑜之兵寡,寡则奋。故韩信以能多将自诧①,而谓汉高之不己若也,此其一也。操乘破袁绍之势以下荆、吴,操之破绍,非战而胜也,固守以老绍之师而乘其敝也,以此施之于吴则左矣;吴凭江而守,矢石不及,举全吴以馈一军,而粮运于无虑之地,愈守则兵愈增、粮愈足,而人气愈壮,欲老吴而先自老,又其一也。北来之军二十万,刘表新降之众几半之,而恃之以为水军之用,新附之志不坚,而怀土思散以各归其故地者近而易,表之众又素未有远征之志者也,重以戴先主之德,怀刘琦之恩,故黄盖之火一爇而人皆骇散,荆土思归之士先之矣,此又其一也。积此数败,而瑜之明足以见之;即微火攻,持之数月,而操亦为官渡之绍矣。知此,而兵之所忌与敌之足畏与否也,皆可预料而定也。 (节选自王夫之《读通鉴论·卷九》) 　　【注】　①自诧:自夸。 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　根据“舍骑而舟,既弃长而争短矣”可知,曹操舍弃自己擅长的骑兵而选择在水上作战,放弃了自身的长处而与东吴在水上争短,体现了他的冒进和决策失误,这种不顾实际情况的行为表现出其骄纵。根据“操乘破袁绍之势……又其一也”可知,曹操战胜袁绍是采用固守以拖垮袁绍军队再乘其疲敝的策略,但他将此策略用在东吴身上就不合适了。他没有正确认识到东吴凭借长江天险防守,矢石难以攻击,且粮草运输无忧的实际情况,盲目自信,体现了他的骄满。根据“北来之军二十万……此又其一也”可知,曹操带领北来之军二十万,刘表新降之众几乎占一半,却想依靠这些新降士兵作为水军之用。新降士兵意志不坚定,怀有故土之思,容易离散,而曹操对此没有充分考虑,体现了他的骄横自大。 答案　①舍长用短,不顾天时地利,贸然进攻东吴。②错误认识战场形势,企图以胜袁绍之策击败孙权。③忽视荆州新降士兵心理,自以为能使其为己所用。 参考译文 　　赤壁之战,曹操必定失败,周瑜必定取胜,并非只有一个原因。(曹军)舍弃战马而乘坐船舰,是丢掉了自己的长处而拿自己的短处与别人作战。曹操的士兵众多,人多势众就容易产生骄傲情绪;周瑜的士兵数量少,数量少则容易奋起作战。所以韩信以能多带兵自夸,而说汉高祖比不上自己,(最终却自取灭亡,)这是第一个原因。曹操乘着击败袁绍的气势南下进攻荆州、江东,(但)曹操击破袁绍,并不是通过战斗取胜的,而是凭借固守阵地以使袁军疲惫不堪,从而乘机袭击得手的,把这一策略用到江东,那就错了;东吴军队凭借长江进行防守,(曹军的)武器难以伤害到他们,而东吴方面尽全吴之力来支援周瑜一军,并且他们的粮食运输是在无需忧虑的地方进行,越是防守,军队的数量越多、粮食越充足,而士气越高涨,想要使东吴军队疲惫自己反倒先疲惫了,这是又一个原因。曹操南下的军队二十万,其中新近投降的荆州士兵几乎占一半,(曹操)想将他们作为水军来使用,但新近归附的士兵意志不坚定,怀念故土想要逃回附近的故乡是很容易的,刘表的军队又向来没有远征的志向,加上他们感戴刘备的德行,怀念刘琦的恩情,所以黄盖的一把火刚刚烧起,曹军都惊骇逃散,原属荆州想要回归故乡的士兵更是率先逃跑,这又是另一个原因。(曹操)积累了以上几点致败的原因,而周瑜的才智足以看清曹操的必败之势;即便没有使用火攻之策,双方相持(坚持)几个月,曹操也就成为官渡之战时的袁绍了。知道了这些,而用兵的忌讳与敌军的是否值得畏惧,都是可以预先料定的。 【知识点详解】 　　赤壁之战,操之必败,瑜之必胜,非一端(一个方面)也。舍骑而舟,既弃长(长处)而争短矣。操之兵众,众则骄(骄傲);瑜之兵寡(少),寡则奋。故韩信以能多将(多带兵)自诧(夸耀),而谓汉高之不己若(提宾,不如自己)也,此其一也。操乘破袁绍之势(气势)以下(进攻)荆、吴,操之破绍,非战而胜也,固守以老(使……疲惫)绍之师而乘(趁着)其敝也,以此施之于吴则左(相左,意指错误)矣;吴凭江而守,矢石不及(到达),举全吴以馈(相当于支援)一军,而粮运于无虑之地,愈(更加,越)守则兵愈增、粮愈足,而人气愈壮,欲老吴而先自老,又其一也。北来之军二十万,刘表新降之众几(差不多,几乎)半之,而恃(仗着)之以为水军之用,新附之志(意志)不坚,而怀土(怀恋故土)思散以各归其故地者近而易,表之众又素(向来)未有远征之志者也,重(加上)以戴(爱戴,感念)先主(指刘备)之德,怀刘琦之恩,故黄盖之火一爇(点燃)而人皆骇散,荆土思归之士先之矣,此又其一也。积此数败,而瑜之明(才智)足以见之;即微(即使没有)火攻,持(相持)之数月,而操亦为(成为)官渡之绍矣。知此,而兵之所忌与敌之足畏与否也,皆可预料而定也。 5.(2025·潍坊联考)何去非认为吴楚七国之乱是“有错之鞭趣其后以起之也”,材料有哪些事实可以支持何去非的观点?请简要概括。(3分) 　　晁错为太子家令,得幸太子,数从容言吴过可削。数上书说孝文帝,文帝宽,不忍罚,以此吴日益横。及孝景帝即位,错为御史大夫,说上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓,分天下半。今吴王前有太子之隙①,诈称病不朝,于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖。德至厚,当改过自新。乃益骄溢,即山铸钱,煮海水为盐,诱天下亡人,谋作乱。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,祸小;不削,反迟,祸大。”三年冬,楚王朝,晁错因言楚王刘戊往年奸事,请诛之。诏赦,罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪,削其河间郡。胶西王刘卬以卖爵有奸,削其六县。 (节选自《史记·吴王濞列传》) 　　【注】　①吴太子与皇太子起争执,被杀。 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　①据材料中“晁错为太子家令,得幸太子,数从容言吴过可削”“数上书说孝文帝”可知,晁错做太子家令时,多次游说太子并上书汉文帝,请求削减吴王的土地。②据材料中“及孝景帝即位,错为御史大夫,说上曰:‘昔高帝初定天下……德至厚,当改过自新。乃益骄溢,即山铸钱,煮海水为盐,诱天下亡人,谋作乱。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,祸小;不削,反迟,祸大。’”可知,景帝即位后,晁错劝说皇帝及早削藩。③据材料中“三年冬,楚王朝,晁错因言楚王刘戊往年奸事,请诛之”可知,趁楚王朝见时,请求诛杀楚王。 答案　①晁错做太子家令时,多次游说太子并上书汉文帝,请求削减吴王的土地。②景帝即位后,劝说皇帝及早削藩。③趁楚王朝见时,请求诛杀楚王。 参考译文 　　晁错做太子家令,得到太子的宠幸,多次于(装作)不经意间向太子说吴王有罪,应削减他的封地。也多次上书劝说文帝,文帝宽厚,不忍处罚,因此吴王更加骄横。等到景帝即位,晁错做御史大夫,又劝皇帝说:“从前高祖刚刚平定天下时,兄弟少,儿子弱小,就大大赐封同姓的人,分去天下的一半。现今吴王因以前有儿子被打死的嫌隙,假称生病不肯入京朝见,依照古法应杀,文帝不忍心,就赏他桌几、手杖。对他的恩德非常优厚,本当改过自新。却更加骄横过度,靠近铜矿铸造钱币,煮海水制盐,引诱天下亡命之徒,谋划叛乱。现在削减他也是造反,不削减他也是造反。削减他,反得快,灾祸小;不削减他,反得晚,灾祸大。”景帝三年冬天,楚王来朝见,晁错借机说楚王刘戊去年不法的事,请求诛杀他。景帝下诏赦免了他的死罪,只是削减东海郡作为惩罚。趁机削减了吴国的豫章郡、会稽郡。还有两年前赵王有罪,削减了他的河间郡。胶西王刘卬因为卖爵位犯有奸科,削减了他的六个县。 【知识点详解】 　　晁错为(做)太子家令,得幸(被宠幸)太子,数从容(闲谈,不经意)言吴过(有罪)可削(削封,削减封地)。数(多次)上书说(劝说)孝文帝,文帝宽(宽厚),不忍罚,以此吴日益横(骄横)。及孝景帝即位,错为御史大夫,说上曰:“昔高帝初定天下,昆弟(兄弟)少,诸子弱,大封(分封)同姓,分天下半。今吴王前有太子之隙(嫌隙),诈称病不朝(进京朝见),于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖(即坐几和手杖,皆老者所用,古常用为敬老者之物,后亦用以借指老人)。德至厚,当改过自新。乃益(更加)骄溢,即(靠近)山铸钱,煮海水为盐,诱(引诱)天下亡人(逃亡者,流亡者),谋作乱。今削(削藩)之亦反,不削之亦反。削之,其反亟(快),祸小;不削,反迟,祸大。”三年冬,楚王朝,晁错因(趁机、借机)言楚王刘戊往年奸事,请诛之。诏赦,罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪,削其河间郡。胶西王刘卬以(因为)卖爵有奸,削其六县。 6.(2025·河北期中)材料列举大禹治水的事例,有什么用意?请简要说明。(3分) 　　古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患,惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功。夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不于此时捐其身,为天下当大难之冲而制吴、楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者谁乎?己欲求其名,安所逃其患?以自将之至危,与居守之至安,己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。当此之时,虽无袁盎,错亦未免于祸。何者?己欲居守,而使人主自将,以情而言,天子固已难之矣,而重违其议,是以袁盎之说得行于其间。使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至于累其君,则天子将恃之以为无恐。虽有百盎,可得而间哉? 嗟夫!世之君子欲求非常之功,则无务为自全之计。 (选自苏轼《晁错论》,有删改) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　材料列举大禹治水的事例,“方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患,惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功”,指出大禹在治水未成之时,面临可怕的灾难,但他能预知事情的发展,遇事不惧怕,慢慢筹划,最终成功。以此与晁错进行对比,晁错在面对诸侯国叛乱时,“错不于此时捐其身,为天下当大难之冲而制吴、楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守”,没有像大禹那样勇敢担当,而是为求自全,让天子亲自出征而自己留守,办事求快,最终引发忠臣义士的愤怨而导致失败。通过对比论证,得出君子欲求非常之功,则不能务为自全之计的观点。 答案　列举大禹治水的事例,得出“事至不惧”“徐为之图”才能成大事的论点,论证晁错临危而逃、办事求快,而最终导致失败的观点。 参考译文 　　古代建立大功业的人,不仅有超越当世的杰出才能,而且一定要有坚忍不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,引导洪水入海。当他治水尚未成功的时候,当然也会有洪水冲垮河堤漫溢、横冲直撞的可怕忧患,只是他事先能料到必然会有这种情况,事到临头就不会畏惧,而能慢慢地谋划这件事,因此得以大功告成。试想(吴、楚那样的)七个强大藩国,要突然削弱它们的势力,发生叛乱,难道值得奇怪吗?晁错不在这个关键时刻豁出自己的性命,为天下站到担当这场大危难的最前头,置吴、楚七国于死地,却反而为了自我保全,想让皇帝亲自率领军队迎战而自己留守京城。况且引发七国之乱的究竟是谁呢?自己想要获得削藩建功的美名,又怎能逃避它所带来的祸患?以亲自率领军队迎战这种最大的危险,跟留守京城这种最大的安全,自己明明是引发叛乱的祸首,却选择了最安全的差使,而把最危险的任务送给了皇帝,这正是忠臣义士愤恨不平的缘故啊。这种时候,即使没有袁盎,晁错也难以免除杀身之祸。为什么呢?自己想安居留守,而让皇帝亲自带兵出征,从情理上说,皇帝对此本来就已经很难忍受了,因此心里很反感他的建议,这样,袁盎的挑拨谗言才能乘机起作用。假如吴、楚七国反叛时,晁错亲自担当最危险的任务,日夜像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,使(危险的局势)不至于牵累皇帝,那么皇帝一定会倚仗晁错而无所畏惧。这样,即使有一百个袁盎,又哪里有机会挑拨离间晁错和皇帝的关系呢? 唉!世上的君子如果寻求获得不平凡的功业,那就不要专门致力于寻求保全自己的办法。 【知识点详解】 　　古之立大事者,不惟(只,仅)有超世之才,亦必有坚忍不拔之志(意志)。昔禹之治水,凿(凿开)龙门,决(疏通)大河,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒(河堤漫溢)冲突(横冲直撞)可畏之患,惟能前知其当然(必然会这样),事至不惧,而徐(慢慢地)为之图,是以得至于成功。夫以七国之强,而骤(突然)削之,其为变(指叛乱),岂足怪哉?错不于此时捐(献出)其身,为天下当大难之冲(要冲,关键)而制吴、楚之命,乃为自全(保全自己)之计,欲使天子自将而己居守(指留守京城)。且夫发(引发)七国之难者谁乎?己欲求其名,安所(哪里)逃其患?以自将之至危(最大的危险),与居守之至安,己为难首(引发叛乱的祸首),择其至安,而遣(留)天子以其至危,此忠臣义士所以(表原因)愤怨而不平者也。当此之时,虽无袁盎,错亦未免于祸。何者?己欲居守,而使人主自将,以情(情理)而言,天子固已难之矣,而重违(十分反感)其议,是以袁盎之说(建议,此相当于“谗言”)得行于其间。使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺(淬火磨刀),东向(面向东)而待之,使不至于累(牵累)其君,则天子将恃(倚仗)之以为无恐。虽有百盎,可得而间(离间)哉? 嗟夫!世之君子欲求非常(不同寻常)之功,则无务(致力于)为自全之计。 学科网（北京）股份有限公司 $$