内容正文:
短歌行
——曹操
感叹时光流逝 立志建功立业
部编版必修上第三单元第7课
核心素养
教学目标
文本解读
考点训练
阅读拓展
合作探究
目录
语言建构与运用
掌握诗歌的诵读技巧,学习比兴、用典等表现手法,体会曹操诗歌语言的质朴刚健。
思维发展与提升
分析诗歌中“忧”的内涵,培养历史思维与批判性思维。
审美鉴赏与创造
感受诗歌慷慨悲凉的风格,体会曹操诗歌中“建安风骨”的审美特质。
文化传承与理解
理解中国古代文人的多元价值取向,增强对中华优秀传统文化的传承意识。
核
心
素
养
教
学
目
标
1.学习诗中运用的比兴、用典等表现手法,如“明明如月,何时可掇”以明月喻贤才,“周公吐哺”用典表达求贤若渴,提升对古典诗歌语言的理解与鉴赏能力。
2.通过“知人论世”,结合曹操的政治抱负与时代背景,分析诗歌中“忧”的内涵,如人生短暂、贤才难得、功业未就,培养历史思维与批判性思维。
3.了解曹操作为建安文学开创者的历史地位,体会
其“唯才是举”的政治理念与诗歌中蕴含的文化价值,
增强对中华优秀传统文化的传承意识。
作
者
解
读
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,汉族。中国古代著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,先为东汉大将军、丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。
作品集《曹操集》,诗歌代表作《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》。
根据朗读示范,划分诗歌节奏,感受诗歌情感,熟读并背诵诗歌。
文
本
解
读
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
文
体
解
读
歌行:
古代诗歌体裁,歌是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有“长歌”“短歌”之分。
长歌比较热烈奔放,慷慨激昂;短歌的节奏比较短促,低吟短唱,微吟低徊,适于抒发内心的忧愁和苦闷。
《短歌行》既有短歌微吟低徊的特色,又有曹操独自的“慷慨悲凉”的风格。
根据课下注释及学习提示,借助工具书熟悉诗歌文体及主要内容。
文
本
解
读
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
1.通假字
燕:通“宴”。
掇:通“辍”,停止。
2.词类活用
南:名词作状语,向南。
归:动词使动用法,使……归服。
荫:名词作动词,遮蔽。
3.古今异义
几何:古义“多少”,今义一门学科。
厌:古义“满足”,今义“厌恶”。
契阔:古义“聚散”,今义“刻苦”。
文
言
知
识
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。
好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!
宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。
靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。
有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;
心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。
远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢喜鹊向南飞去。
绕树飞了几周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我。
文
本
翻
译
合
作
探
究
《短歌行》中反复出现 “忧”字,曹操“忧”什么呢?
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
“忧”(诗眼)
忧:人生苦短
忧:求贤不得
忧:功业未就
全诗以“忧”起,以“志”收,情感起伏如江河奔涌。曹操打破汉乐府叙事传统,以抒情言志统摄全篇,将人生短暂之叹、求贤若渴之切、天下未定之忧熔铸一体。
志
诗眼
诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句,具有画龙点睛的作用。
知
识
补
充
诗眼的类型
1.以动词为诗眼
动词常能使诗歌意象鲜活灵动。如“春风又绿江南岸”中的“绿”字,将春风的活力与江南岸的变化生动展现,把静态的景色写活了。
2.以形容词为诗眼
能鲜明地表现事物特点或诗人情感。像“大漠孤烟直,长河落日圆”里的“直”和“圆”,准确地描绘出沙漠与黄河的独特景象,营造出宏大的意境。
3.以副词为诗眼
可起到强调等作用。如“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中的“自”和“空”,强调了春色与鸟鸣的无人欣赏,流露出寂寞之感。
4.以数量词为诗眼
能产生独特的艺术效果。如“潮平两岸阔,风正一帆悬”的“一”,使画面更显开阔与孤寂。
诗眼的作用
1.点明主旨:如“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,直接表明诗人不愿屈服权贵的高傲与追求自由的主旨。
2.奠定情感基调:像“万里悲秋常作客,百年多病独登台”中的“悲”字,奠定了全诗的悲愁基调。
3.营造意境:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”通过一系列意象组合,“昏”等字营造出衰败、孤寂的意境。
4.增强表现力:“红杏枝头春意闹”的“闹”字,以动态表现静态,将春天的生机勃勃展现得淋漓尽致,极具表现力。
不同的诗歌可能有一个或多个诗眼,有时诗眼是一个字,有时是一个短语或句子,需根据诗歌具体分析。
1.时代背景
东汉末年社会动荡,群雄割据,曹操在统一北方后,意图南下消灭孙权、刘备势力,实现统一大业。此时曹操已年近五旬,深感人生短暂,亟需贤才辅佐以完成霸业。
2.创作契机
赤壁之战前夕,曹操大宴文武百官,酒至半夜,忽闻乌鹊南飞,引发他对人生、功业与人才的感慨。
3.政治抱负与人才需求
曹操虽已统一北方,但面临孙刘联军的强大阻力,深知人才是决胜关键。他推行“唯才是举”政策,打破门阀垄断,展现其求贤若渴的决心。
4.个人情感与历史使命感
诗中既有对生命短暂的感慨(“譬如朝露,去日苦多”),也有对功业未竟的焦虑,最终升华为以天下为己任的使命感。
合
作
探
究
曹操身为东汉末年的枭雄为何会生发出这样的“忧思”呢?
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
请同学们思考并分析诗人是如何表现 “忧”的?
合
作
探
究
比喻
用典《诗经·郑风》
用典《诗经·小雅》
比兴
比兴
用典《史记·鲁周公世家》
用典《管子·形势解》
比兴、用典等手法交错,语言质朴而意象瑰丽,堪称建安风骨的典范之作。
一、概念解析
比:即比喻,用彼物比喻此物,使特征更鲜明。如“譬如朝露,去日苦多”以“朝露”喻人生易逝。
兴:先言他物以引出所咏内容。如《诗经·氓》中“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶起兴,引出女子青春与爱情的转变。
二、常见类型
1.比+兴:兼具比喻与起兴,如《孔雀东南飞》“孔雀东南飞,五里一徘徊”,既以孔雀象征爱情,又引出全诗悲剧氛围。
2.比兴叠用:多次运用比兴,如《诗经·桃夭》以“桃之夭夭”反复起兴,比喻新娘美好,祝福婚姻美满。
3.兴寄(整体比兴):全诗以某一意象贯穿,寄托深层情感。如屈原《离骚》以“香草美人”象征高洁品格与政治理想。
三、作用效果
1.增强形象性:将抽象情感具象化,如以“桑叶黄陨”象征爱情衰败。
2.丰富意蕴:引发联想,使诗歌含蓄委婉。如“锦瑟无端五十弦”借锦瑟暗喻人生。
3.营造意境:奠定情感基调,如“孔雀东南飞”定下缠绵悱恻的悲剧氛围。
手
法
解
析
考
点
解
析
用典:
作者在文中为了表达某种含义而引用历史故事或有来历的词句的表现手法。六朝刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,为“据事以类义,援古以证今”,也就是说,利用典故的“彼时彼境彼情”来类比论证作者的“此时此境此情”。
典故类型
(1)事典:史实、神话、传说、寓言
(2)语典:诗文、言论、见解、主张
用典类型:
(1)正用:保持典故的本来含意而不做修改,作者情感与原意一致。
(2)反用:利用典故的反面含意来表达感情。
(3)明用:引用
(4)暗用:化用
用典作用
(1)情感:品评历史,借古讽今,抒情言志;
(2)形象:对比、衬托,突出某种形象特征;
(3)意境:引发联想,丰富内涵,使意境深远;
(4)语言:含蓄蕴藉,简洁精炼,庄重典雅。
答题步骤
(1)找出用典的地方
(2)结合所学与注释,了解原来典故中的人、事的原意内容。
(3)明确诗人对所用典故的态度。必须明确作者是明用还是暗用,是正用还是反用,是引用还是化用等。
(4)体会诗人用典的用典意图。诗人对往事重提,有现实的原因或触发感情的媒介。诗人用典是针对现实的,目的是抒怀。只同现实相结合,才能体味到诗人的情感所在。
(5)答题时既要概括原来典故的内含意义,更要点明出诗人在这里引用典故的现实意义。
书寿堂壁(林逋)①
湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。
茂陵②他日求遗稿,犹喜曾无封禅书③。
注:①林逋(967—1028),钱塘人,一生未官,种梅养鹤,后人称之为和靖先生。 ②茂陵,汉武帝刘彻的墓,后人常以此代汉武帝。③封禅是古代帝王的庆功大典,它象征着国家鼎盛、天下太平。汉司马相如死后,于其家得一卷劝汉武帝封禅之书,颂帝功德。
试分析诗中典故及其表达效果
考
点
训
练
答:①化用陶渊明诗句“结庐在人境”,意境幽远、雅静,表达了诗人自己淡泊名利,心性自然的人生追求;
②反用典故,司马相如死前作《封禅书》以希宠求荣,而作者反用其意,“犹喜”家中“无此书”,体现出诗人的不慕名利,高洁的品格,言简意赅。
课
堂
训
练
1.《短歌行》中,诗人感叹失去的时日实在太多,好比晨露转瞬即逝的诗句是:
2.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘的诗句是:
3.《短歌行》中诗人运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是:
4.《短歌行》中,运用典故表明作者渴望得到贤才的诗句是:
5.《短歌行》中,运用比兴手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是:
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
明明如月,何时可掇。
6.《短歌行》中,写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢,谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说,表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是:
7.曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是:
8.曹操在《短歌行》中运用典故,以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是:
9.《短歌行》中用比兴的手法暗示贤才应当择明主,以图大业的句子是:
10.曹操在《短歌行》中化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句,表达了作者欢迎贤才的心情的诗句是:
契阔谈䜩,心念旧恩。
山不厌高,海不厌深。
。
周公吐哺,天下归心。
月明星稀,乌鹊南飞。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
阅
读
拓
展
“建安风骨今犹在,魏武遗风永流传”,请同学们谈一谈你对“建安风骨”的理解。
建安风骨是汉魏之际的文学风格,具有慷慨悲凉、雄健深沉等特点,其内涵主要包括政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性表现和浓郁的悲剧色彩。
代表人物:
“三曹”(曹操、曹丕和曹植)、
“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢)
“女诗人”蔡琰。
步出夏门行·观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神。
名
篇
赏
析
学“有为”之人,做“可为”之事!
Lavf57.83.100
$$