2024年江西省初中学业水平考试语文样卷试题卷(八)

江西省2024年初中学业水平考试 语文样卷试题卷(八) 说明：1.全卷满分120分，考试时间为150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用(本大题共6 小题，10分) 阅读下面的文字，完成1~2题。 “遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?”屈原的浪漫诗篇《天问》，发出了 ① 的提问。溯回上古神话，一探文明源起。10月1 日起，纪录片《中国》第三季重磅登陆湖南卫视、芒果TV，从女娲、伏羲、神农“三皇”的故事开启，徐徐展开一②神秘的上古神话图景。本片将视角对准极少有人涉足的上古神话，通过先民的所观、所感、所创，抽丝剥茧般地解码中国人的文化基因，为观众带来一场思想+艺术+科技的先锋尝试。 1.(2分)填入文中横线②处的字和加点字注音全都正确的一项是() A.副 bō B.幅 bō C.幅 bāo D.副 bāo 2.(2分)填入文中横线①处的词语，恰当的一项是() A.咄咄逼人 B.震耳欲聋 C.如雷贯耳 D.振聋发聩 阅读下面的文字，完成3~5题。 折柳赠别这一习俗由来已久，所以古典诗词中杨柳与别情有着密不可分的关系。而这种联系从何时开始建立、其内在的关联是什么，讨论颇多， 。杨柳与离别最早的关联，论者往往追溯至《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，认为杨柳摇曳婀娜的依依之态与人们的依依惜别之情交融在一起，开启了诗歌中以杨柳咏离别之先例。折柳赠别起源还有一种说法是源于汉代。《三辅黄图·桥》：“霸(或作灞)桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别()这是古人有“折柳赠别”之事的明确记载，提及这一习俗源自汉代，最初是因送客至灞桥作别时折下桥边柳枝赠送，其后这一行为扩展，渐成习俗。 3.(1分)文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是() A.古典诗词中杨柳与别情有着密不可分的关系，所以折柳赠别这一习俗由来已久。 B.折柳赠别这一习俗由来已久，古典诗词中杨柳与别情有着密不可分的关系。 C.由于折柳赠别这一习俗由来已久，所以古典诗词中杨柳与别情有着密不可分的关系。 D.之所以古典诗词中杨柳与别情有着密不可分的关系，是因为折柳赠别这一习俗由来已久。 4.(1分)在文中括号内填入标点符号，正确的一项是() A.。” B.”。 C., D.。 5.(2分)下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是() A.且仍然不是很清晰 B.但仍然不是很清晰 C.且其关联已很清晰 D.但其关联已很清晰 6.(2分)即将毕业，很多人都喜欢引经据典给同学写毕业赠言。下列赠言不得体的一项是() A.“海内存知己，天涯若比邻”，距离不是问题，我们的心永远在一起。 B.希望你牢记“己所不欲，勿施于人”的劝诫，早日成为一个受欢迎的人。 学科网（北京）股份有限公司 C.同窗三年，你始终坚持“知之为知之，不知为不知”的原则，这让我十分敬佩！ D.“天将降大任于是人也，必先苦其心志”，曾经的磨砺终将成美好回忆，而明天会更好。 二、古代诗文阅读(本大题共6 小题，20分) (一)阅读下面这首宋词，完成7~8题。(每小题2分，共4分) 鹧鸪天·送廓之秋试① 〔宋〕辛弃疾 白苎新袍②入嫩凉，春蚕食叶响回廊。禹门③已准桃花浪，月殿先收桂子香④。 鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。明年此日青云上，却笑人间举子忙。 【注】①此词作于宋孝宗淳熙十三年(1186)。范廓之(范开)是辛弃疾的学生，他准备去参加科举考试，辛弃疾为他写下此词。②白苎新袍：宋代举子都穿苎麻袍参加考试。③禹门：即龙门，相传为夏禹所凿，故称。《三秦记》：河津一名龙门，桃花浪起，江海鱼集龙门下，跃而上之，跃过者化龙，否则点额暴腮。④月殿先收桂子香：宋代各州郡漕试解试均于农历八月举行，正是桂花飘香时节。“蟾宫折桂子”“鲤鱼跳龙门”，均是祝举子中试常用典故。 7.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是() A.上阕首句中词人运用“陌生化”的手法，将天气的凉爽感受用一“嫩”字来表现，将秋天天气微凉、清爽清新的特点表现得淋漓尽致。 B.上阕次句“春蚕食叶响回廊”形象地描写了在春蚕咀嚼桑叶的沙沙声中，廓之端坐在考场中，奋笔疾书的情景。 C.词的下阕虚写廓之携书剑登程的情景，并想象廓之连中两试后轻松愉快的心情。 D.这首词体现了辛词的豪放特点，意象豪迈，意境开阔，显示出既儒雅又刚健的气概。 8.这首词表达了词人怎样的思想感情? (二)阅读下面三个文言语段，完成9~11题。(10分) 多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。 苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；茑萝依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。 贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。 (以上语段均选自《小窗幽记》) 9.(3分)解释文中加点词的含义。 (1)笃( ) (2)辞( ) (3)能( ) 10.(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)多畏者，必无卓越之见。 (2)贫不足羞，可羞是贫而无志。 11.(3分)以上三个语段，分别论述了什么道理? (三)默写。(6分) 12.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分) (1)金钱的来源要符合道义，孔子在这方面有特别的“提醒”：“ ， 。”(填写《〈论语〉十二章》中的句子)强调富贵的获得要以符合“义”的要求为前提，反对用不正当手段追求一己私欲。 (2)站在民宿的小院里，透过竹篱笆，抬眼就是不远处苍翠的青山，自然生出一种“ ， ”(填写陶潜《饮酒·其五》中的句子)的悠闲自在感。 (3)做新时代的“大先生”，要有“ ， ”(填写李商隐《无题》中的句子)的奉献精神。新时代的人民教师既要甘愿成为学生勇攀高峰的“人梯”，也要乐于扮演学生披荆斩棘的“铺路石”。 三、现代文阅读(本大题共9小题，30分) (一)阅读下面的文字，完成13~15题。(8分) 民 间 审 美 冯骥才 ①那些出自田野的花花绿绿的木版画，歪头歪脑、粗粗拉拉的泥玩具，连喊带叫、土尘蓬蓬的乡间土戏，还有那种一连三天人山人海的庙会，到底美不美? ②自古文人大多对此是不屑一顾的。认为都是粗俗的村人的把戏，难入大雅之堂。故而这些大多为文盲所创造的民间文化一边自生自灭，一边靠着口传心授传承下来。 ③当然，在古代也有一些文人欣赏纯朴天然的民间文化，大多是些诗人。他们的诗中便会流淌着溪流一般透彻的民歌的光和影。从李白到刘禹锡都是如此。但是，古代画家则不然，他们崇尚文人画，视民间画人为画匠，很少有画家肯瞧一眼民间绘画的。美术界学习民间的潮流还是在近代受到了西方的影响。西方的绘画没有“文人画”，所以从米开朗琪罗到毕加索一直与民间艺术是沟通的。在他们的心里，精英的绘画是“流”，而民间艺术却是一种“源”。 ④在人类的文化中，有两种文化是具有初始性的源。一种是原始文化，一种是民间文化。但在人类离开了原始时代之后，原始文化就消失了。民间文化这个“源”却一直活生生地存在。 ⑤精英文化是自觉的，原始文化与民间文化是自发性的。“自觉”来自于思维，而“自发”直接来自生命本身。它具有生命的本质。所以，西方画家总是不断地从原始与民间这两个“源”中去吸取生命的原动力与生命的气质。 ⑥所以说，生命之美是民间审美的第一要素。 ⑦可是，民间文化从来都只是被使用的，被精英文化作为一种审美资源来使用。它本身并没有被放在与精英文化同等的位置。 ⑧在近代，人们对民间文化所接受的一部分，也都是靠近“雅”的一部分。比如戏剧中的京戏，由于趋向文雅而能够受宠，而许多土得掉渣的地方戏仍然被轻视着，因而如今中国一些地方戏种已经到了濒死的边缘。再比如在民间木版年画中，比较城市化而变得精细雅致的杨柳青年画容易被接受，一些纯粹的乡土版画很难被城市人看出美来。 ⑨民间文化有自己独特的审美体系。包括审美语言、审美方式与审美习惯。陕北的那些擅长剪纸的老婆婆在用剪子铰那些鸡呀猫呀虎呀娃娃呀的时候，一边铰一边会咧开嘴笑。她们那种无声的“艺术语言”会使自己心花怒放。民间文化与精英文化的另一个不同是，民间文化是非理性的，纯感性的，纯感情的。这种感情是一种鲜活的生命和生活的情感。有生命的冲动，也有生活理想。有精神想象，也有现实渴望。他们这种语言在广大的田野与山间人人能懂。一望而知，心有同感，互为知音。 ⑩因此民间审美又是一种民间情感。懂得了民间的审美就可以感受到民间的情感，心怀着民间的情感就一定能悟解到民间的审美。我们为什么只学英语，与洋人交流；偏偏不问民间话语，与自己乡民村人交谈，体验我们大地上这种迷人的情感?何况这是一种优美而可视的语言。这种语言坦白、快活、自由、一任天然。没有任何审美的自我强迫，全是审美的自发。它们不像精英文化那样追求深刻，致力创新，强调自我。它们不表现个性，只追求乡亲们的认同；它们追求的实际上是一种共性。至于某些民间艺人的个性表露也纯粹是一种自然的呈现。他们使用的是代代相传的方式。纵向的历史积淀的意义远远超过个人超群的价值。它们最鲜明的个性是地域性，它们的审美语言全是各种各样的审美方言。所以民间审美的重要特点是地域化，也就是审美语言的方言化。这便使民间审美具有很浓厚的文化含量。 学科网（北京）股份有限公司 ⑪写到这里，我便弄明白了————过去我们判断民间艺术美不美，往往依据的是精英文化的标准。这样，我们不但只接受了民间艺术很小的一部分，而且看不到民间艺术中的文化美，也就是民间审美的文化内涵。 ⑫今天，我们正处在农耕文明时代向工业化的现代文明的转型期。农耕时代的一切创造渐渐成为历史形态。我们应该从昔时的看待民间文化的偏见性视角与狭义的观念中超越出来，从更广更深的文化角度来认识民间文化，感受民间独特的审美，从而将先人的创造完整地变为后世享用的财富。 (选自《文章四家·冯骥才》) 13.(3分)下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是() A.民间文化大多为文盲所创造，有的在流传过程中消失了，有的靠着口传心授传承下来。 B.第⑧段运用举例论证的方法，论证了生命之美是民间审美的第一要素的观点。 C.精英文化追求深刻，致力创新，强调自我，而民间文化没有任何审美的自我强迫，全是审美的自发。 D.农耕时代的一切创造渐渐成为历史形态，今人应倍加珍惜，将先人的创造完整地变为后世享用的财富。 14.(2分)下列选项，不符合民间审美的一项是() A.南丰跳傩：始于汉代，距今已有2000余年历史，因其古朴质拙、颇具原生形态而被誉为“中国古代舞蹈活化石”。南丰傩班多以自然村组合，艺人主要是本地农民。 B.《红楼梦》：曹雪芹“披阅十载，增删五次”，创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》。《红楼梦》问世后就广泛流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问————红学。 C.《杨柳枝词九首》：唐代诗人刘禹锡晚年所作的组诗，这九首诗直接用民歌曲调创作，保持了纯正的民歌风味，提高了民歌的艺术水平。 D.山东潍坊杨家埠木版年画：中国民间艺术宝库中的一朵奇葩，以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格而驰名中外。 15.(3分)根据文意说说民间审美包含哪两大要素。从这两大要素出发，谈谈你对刘成章《安塞腰鼓》中“安塞腰鼓”之美的认识。 (二)阅读下面的文字，完成16~17题。(6分) 材料一：习近平主席在二○二四年新年贺词中指出，“低碳生活渐成风尚”。低碳生活，是指日常生活中所耗用的能量要尽可能减少，从而降低二氧化碳的排放量。具体地说，低碳生活就是在不降低生活质量的前提下，通过改变一些生活方式，充分利用高科技以及清洁能源，减少煤、石油、天然气等化石燃料的耗用，减少能耗，降低二氧化碳排放量。在日常生活中，我们可以通过衣食住行等方面，践行低碳生活理念与低碳生活方式。 某学校社团对学生进行“低碳生活方式”了解程度的调查结果 学科网（北京）股份有限公司 材料二：如何做低碳达人?天津市低碳发展研究中心向市民发出倡议： 穿衣方面的低碳行动 旧衣回收再利用。可将不需要的衣服送给需要的亲朋好友，也可通过旧物回收软件或平台进行捐赠。旧衣物可用作保温材料，还能制作布袋、布偶等实现环保再制。 旧物改造。可将包装盒改成收纳箱、首饰盒等。各种纽扣、铁丝、布料、广告纸、灯泡等废品可做成工艺品。破旧衣服可以做抹布、拖把等。 适量购衣，尽量选择棉、麻等环保面料。服装在生产、加工和运输过程中，会消耗大量能源，产生废气、废水等污染物。在满足生活需要的前提下，每人每年少买一件不必要的衣服，可减少碳排放6.1千克。 饮食方面的低碳行动 膳食平衡。尽量选购本地食品，减少选购过度包装食物，从而降低长途运输的能源消耗，减少生活垃圾和碳排放量。 采取四不多原则：食材不多买、厨房不多做、饭菜不多点、食堂不多打。日常践行光盘行动，不让食物剩在盘子里，不让食材烂在冰箱里。每节约1千克粮食，可减少碳排放0.94千克。 远离烟酒。吸烟和过量饮酒会危害健康，应远离烟酒，培养低碳健康的生活习惯。每少抽一包烟，可减少碳排放0.02千克。 居家方面的低碳行动 使用绿色建材。简约装修。注重自然通风、自然采光。室内种植绿植，增加环境碳汇能力。 节约能源。采用太阳能等可再生能源提供照明和供暖。采购节能家电，使用节能灯。采暖分户改造、分户计量，调整供暖阀，合理采暖。 减少塑料污染。减少使用一次性用品，不使用塑料袋，改用菜篮子或环保布袋。 出行方面的低碳行动 出门购物前，可制定购物计划，尽可能一次采购齐，减少出行频率。 短距离(10千米内)出行：采用骑行、步行、公共交通等方式，实现近零碳排放。 中距离(10至50千米)出行：搭乘地铁、公交车或新能源车。 长距离(50千米以上)出行：放弃自驾，乘坐城际列车、轻轨、火车等公共交通工具。 (节选自曲晴《低碳生活让地球不再“低叹”》，摘自《天津日报》2023年7月12日) 材料三：近年来，碳账户这个概念逐步为人所知。碳账户什么样?记者在衢州市能源大数据中心得到了清晰答案。 “碳账户是一款数据治理工具，是绿色金融重要的基础设施，能够对各类社会主体碳行为进行智能监测、动态核算和科学评价，为政府精准治碳、企业节能降碳和个人绿色低碳生活提供数据支撑。例如，通过采集企业冷、热、电、煤、气等全品类能源数据，碳账户可以及时、准确反映该经营主体碳排放情况和节能减排效果。”国网(衢州)综合能源服务有限公司技术部副主任周凯介绍，目前，衢州市碳账户体系已覆盖工业、农业、能源、交通、建筑等多个领域超过4000个法人主体、200多万个人主体。 衢州市创新推出银行“个人碳账户”，通过挖掘银行账户系统绿色支付、绿色出行、绿色生活等大数据，从节约纸张、交通碳排、用水用电等维度折算个人低碳绿色行为节省的碳排放量，将个人碳减排量换算成个人碳账户积分，根据积分为客户在授信额度、贷款利率、办理流程等方面提供差异化优惠政策，并通过奖励措施引导百姓践行绿色生活方式。 (节选自屈信明《不断提升绿色金融供给水平》，摘自《人民日报》2024年02月26 日) 材料四：众人拾柴火焰高，众人植树树成林。一个人的力量或许有限，但只要乘以14亿多人口数，就能迸发出建设美丽中国的强大合力。以绿色出行为例，据统计，2021年，深圳市民通过某地图绿色出行平台搭乘公交和地铁绿色出行，全年减少碳排放约50万吨，相当于约42 万辆燃油 学科网（北京）股份有限公司 车(排量1.5升)停驶一年的减排量，或约3.5亿棵树、8万个足球场大小的森林一年产生的碳汇量。这也生动地说明，美丽中国建设离不开每一个人的努力。当天蓝地绿水清深入人心，节约环保蔚然成风，绿色低碳生活成为新时尚，美丽中国将铺展开新的画卷。 “纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。”一时的努力或许并不难，难的是持之以恒、坚持不懈。道阻且长，行则将至，行而不辍，则未来可期。不断增强全民节约意识、环保意识、生态意识，做绿色低碳生活方式的践行者，一起来为祖国大地绿起来、美起来尽一份力量，锲而不舍、驰而不息，我们一定能让祖国天更蓝、山更绿、水更清、生态环境更美好。 (节选自林亦辰《做绿色低碳生活方式的践行者》，摘自《人民日报》2022年7月7日) 16.(3分)下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是() A.材料一介绍了“低碳生活”的相关理念，并以问卷调查结果数据显示了当前学生群体对“低碳生活”的认知程度，有助于加深同学们对“低碳生活”的认识。 B.材料二从衣食住行四个方面对低碳生活方式提出了具体的行动建议，有助于指导市民具体实践“低碳生活”。 C.材料三介绍了“碳账户”在绿色金融中的应用，碳账户不仅为政府和企业提供数据支撑，也是运用法律手段限制人们的碳排放行为，有助于引导百姓践行绿色生活方式。 D.材料四生动地说明，美丽中国建设离不开每一个人的努力。每个人的绿色行为，如绿色出行、节约用电等，都可以为减少碳排放、保护环境做出贡献。 17.(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是() A.“低碳生活”意味着人们在生活中尽量减少二氧化碳的排放，减缓空气污染，减缓生态恶化。 B.“低碳生活”提倡环保、节能、绿色的生活方式，必定以损害生活的质量为代价。 C.通过全品类能源数据采集，碳账户可以及时、准确反映经营主体碳排放情况和节能减排效果。 D.每个公民争做绿色低碳生活方式的践行者，就能迸发出建设美丽中国的强大合力。 (三)阅读下面的文字,完成18~21题。(16分) 芍药 花 开 肖复兴 天坛百花亭一侧，有一片芍药园，花开的时候，有不少人到这里看花、拍照。那天上午，我坐在芍药园前的椅子上，画芍药丛中正在看花的人影幢幢，一个老太太坐在轮椅上，一个年轻女人推着轮椅，缓缓来到我的身边，在芍药栏前停了下来。 听那个女人对老太太说：奶奶，我给您和花一起照张相吧。 老太太摆摆手，说：老眸咔嚓眼的，照哪门子相呀！ 女人坚持着：照张吧，回家好给阿姨看看！ 我听出来了，说话的年轻女人，是老太太的保姆，她口中说的阿姨，一定是老太太的女儿了。看样子，保姆三十多岁，老太太得有八十多岁了。 [A]老太太转过身，望着芍药花，半天没有动窝。保姆无意看花，无事可干，来回溜达。满园的芍药开得正旺，天气也好，阳光洒在花朵上，格外明亮照眼。老太太坐在轮椅上看花的背影，被我画在画本上。 保姆忽然看见了我的画，高声冲老太太叫道：奶奶！您快来看啊，他画您呢！还挺像的呢！ 老太太闻声转过身来，保姆已经跑了过去，推着轮椅，把老太太推了过来。我赶紧缴械投降一般把画本递给老太太：您看看，画得不好！ [B]老太太看了两眼，把画本还给我，没说话。过了好半天，才说了句：我家老头儿也爱画画。这话好像是对我说，但更像自言自语。 我搭了句：是吗?那多好啊！怎么您家先生没跟您一起来看花呀? 学科网（北京）股份有限公司 保姆嘴快：爷爷不在了！ 我不好意思地对老太太说：真对不起！ 老太太摆摆手说：没关系的，都走了三年了！ 就这样，我和老太太说起话来。老太太一肚子的话，似乎也想对人倾吐一下。她告诉我，她和她先生原来在林业部工作，上个世纪五十年代，支援边疆建设，下放到大兴安岭林场。他们有一个女儿，从大兴安岭考进了北京的大学，毕业后，留在北京安家立业，挣钱不少，日子过得不错。老两口退休后，又回到北京，住在女儿家。要说女儿家足够大，足够老两口住。可是，先生嫌住得憋屈，又是高层，也不接地气。老太太心里清楚，先生一辈子的爱好就两个，一个画画，一个种花。画画，憋在楼里，好歹也能画。种花，就在阳台上那点儿地方，怎么种得开！女儿从老太太那儿问清了是怎么一回事，二话没说，就在近郊给老两口买了一处房子，新建的高档社区，花园洋房，完全矮层。买的是一层，有一个二十多平方米的小院，让她爸爸敞开地种花养花！ 那是二十年前的事了，房子才四千多一平方米。我们两口子都是学林的，种花，我家老头儿在行！他亲自去苗圃买来二十多株芍药苗，他喜欢芍药，在东北，天冷，没法伺候这种花，回北京可中了他的意，他专门挑那些名贵的，花了不少钱。他喜欢，就由着他的性子来呗！ [C]说起往事，老太太浑浊的眼睛里有了光，二十年前的事，仿佛就像昨天发生的一样。我搭了句嘴：那您家的芍药一定种得非常好了！ 那是！老太太接着说，芍药花开的时候，小区里的好多人，都要到我家来看花呢！芍药和牡丹花开得都大，特别喜兴，就是难养，特别是得用大肥！ 我知道什么叫大肥，是把猪的下水沤烂了，施在花根下面。所以，不像草本的花，浇点水就行。 老太太听我这么说，遇到知音一般，对我说：可不是怎么着?那时候，我家院子里有一口小缸，专门盛这些东西。你知道芍药开花就在这几天，顶多十天半个月，我家老头儿为了这十天半个月的花开，得忙乎一整个春天。 说罢，老太太轻轻叹了口气，没再说话。眼前的芍药花，让她想起了她的先生。我很想安慰一下老太太，又不知说什么好，而且，老太太根本不需要隔靴搔痒的什么安慰。 沉默了好久，我对老太太说：您家先生一走，您家的芍药花肯定也就不行了吧? 老太太一挥手说：这你就错了。我家的芍药花一直开得不错呢！ 我赶紧找补：花也通人情呢！ 老太太说：是啊！就冲这芍药，我也不舍得离开那个房子呀！我孩子不干，我一个人住在那儿，她不放心。我说雇个保姆，孩子说还是搬到她家里，在她眼皮底下放心些。这不，磨蹭了两年多，摔了一个跟头，伤了胯骨轴，孩子说什么也不干了，最后，只好把那边房子卖了，搬到这边来了。 我问：您舍得那边的芍药花吗? [D]怎么能舍得?可有什么办法呢?这不，今年芍药花开的时候，只能到天坛这里看看了！ 一直没说话的保姆，这时候说道：奶奶，哪天让我阿姨开车，带您回那边看看呗，花开得也正好看呢！ 老太太摇摇头。 (选自《辽沈晚报》2023 年3 月 18 日) 18.(6分)请按时间发展的先后顺序，梳理老太太的经历，补充填写以下空缺处内容。 答案(1) →退休后回到北京住在女儿家→ (2) →老先生去世后，老太太摔伤，老太太被女儿接回一起住→(3) 19.(4分)本文题为“芍药花开”，结合全文分析文题有哪些作用。 学科网（北京）股份有限公司 20.(3分)文章花了大量笔墨写老太太，以下是某同学对应文章A、B、C、D四处画横线句做的批注，其中不恰当的一项是() A.运用对比手法，将老太太与保姆观看芍药的举止作对比，突出老太太观看芍药的专注，若有所思。 B.老太太没说话的原因是看了“我”画的画后，认同“我”画得不好的意见。 C.运用神态描写，通过刻画老太太眼睛的变化，突出老太太对过往美好的温馨回忆。 D.连用反问句和感叹句，表达出老太太对那房子的不舍，对芍药的热爱。 21.(3分)根据括号内的提示对文中画波浪线的句子作简要赏析。 芍药花开的时候，小区里的好多人，都要到我家来看花呢！(从写作技法的角度) 四、名著阅读(本大题共3小题，10分) 22.(3分)下列对相关名著的解说，不正确的一项是() A.在第一个创作高峰期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”；第二个高峰期，艾青的诗风发生了很大的变化，不过仍继续着歌颂光明的主旋律。 B.《水浒传》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是一致的。晁盖劫取生辰纲是“义”举，宋江招安是“义”举，鲁提辖拳打镇关西也是“义”举。 C.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的科普巨著，书中生动地描绘了在地下“潜伏”四年的蝉、善于运用“心理战术”的螳螂、像吝啬鬼一般的杨柳天牛等。这部书被誉为“昆虫的史诗”。 D.古典名著中常有巧设“真假”的情节，如《西游记》中的真假美猴王、《水浒传》中的真假李逵、《儒林外史》中的真假牛布衣。 23.(3分)以艾青的《我爱这土地》与《镜子》为例，说说艾青后期的诗风与前期的相比，发生了怎样的变化。 24.(4分)文学评论家施战军先生认为，《西游记》在四大名著中普适性最强。请从整本书角度探究《西游记》的普适性“强”在哪些地方。 五、写作(50分) 25.长夜漫漫，月光照亮了世界；困难重重，鼓励的话语照亮了通往成功的道路；希望渺茫，心中的坚守照亮了未知的远方…… 请以《照亮》为题，写一篇文章。 要求：①作文时，应写出“照亮”的主体与客体；②文体不限(诗歌除外)；③不少于600字；④不要套作，不得抄袭；⑤不得泄露个人信息。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文样卷(八) 一、语言文字运用(本大题共6小题，10分) 1.(2分)B 2.(2分)D【解析】咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。含贬义，不合语境。震耳欲聋：形容声音非常大，都快要把耳朵震聋了。对象不当，不合语境。如雷贯耳：形容人的名声很大。对象不当，不合语境。振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木之人。符合语境。 3.(1分)B【解析】前后两句是承接关系，没有因果关系，删掉“所以”。 4.(1分)A【解析】引用的原文应该先用句号表结束，然后再用引号。 5.(2分)B【解析】横线后面的句子是对“杨柳”与“离别”关系的分析，根据后文“论者往往追溯至”“折柳赠别起源还有一种说法是源于汉代”，可知对于“杨柳”与“离别”的联系从何时开始建立、其内在的关联是什么，还存在争论之处，并不是很清晰，故横线处内容与前文应该是转折关系。 6.(2分)B【解析】“己所不欲，勿施于人”指自己所不愿意要的，不要强加于人。B选项说希望同学“早日成为一个受欢迎的人”，言外之意是同学并不是一个受欢迎的人，此话放在毕业赠言中，不合适。 二、古代诗文阅读(本大题共6 小题，20分) (一)(每小题2分，共4分) 7. B【解析】次句“春蚕食叶响回廊”意思是(廓之)端坐在考场中，奋笔疾书而发出了如春蚕嚼桑叶般的沙沙声。 8.表达词人对范廓之的送别之情和祝愿之意。 (二)(10分) 9.(每小题1分,共3分) (1)坚定 (2) 避免 (3)能力,才能 10.(每小题2分,共4分) (1)过于胆怯的人，必定没有卓越的见识。(2)贫穷不值得羞愧，值得羞愧的是贫穷却没有志气。 11.(3分)第一则：人必须加强自身修养，才能完善自我，干成事业。第二则：为人要有骨气，投机取巧只会自取其辱。第三则：积极进取的人生才是有意义的人生。(言之有理即可) 附参考译文： 浮躁的人，必定没有深刻的见识；过于胆怯的人，必定没有卓越的见识；欲望太多的人，必定没有正直激昂的气节；多话的人，必定没有扎实勤奋的作风；多勇力的人，必定缺少文学修养。 苍蝇依附在马的尾巴上，速度固然快极了，但却难以避免依附在马屁股后的羞耻；茑萝缠绕着松树生长，高倒是高却免不了攀附依赖的耻辱。因此，君子宁愿以风霜傲骨自我勉励，也不愿像缸中鱼、笼中鸟一般亲附于人。 贫穷不值得羞愧，值得羞愧的是贫穷却没有志气；地位卑贱并不令人厌恶，可厌恶的是卑贱而又无能；年老并不值得叹息，值得叹息的是年老时已是虚度一生；死并不值得悲伤，可悲的是死时却对世人没有任何益处。 (三)(6分)(每空1分，凡错、漏、增字，该空不给分) 12.(1)不义而富且贵 于我如浮云 (2)采菊东篱下悠然见南山 (3)春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 三、现代文阅读(本大题共9小题，30分) (一)(8分) 13.(3分)B【解析】论证了“人们对民间文化所接受的一部分，也都是靠近‘雅’的一部分”的观点，从而论证了民间文化“从来都只是被使用的”的上一级观点。 14.(2分)B【解析】《红楼梦》属于精英审美。 15.(3分)民间审美的两大要素：生命之美和民间情感。(1分) 对“安塞腰鼓”之美的认识：首先，安塞腰鼓是黄土高原上人民磅礴生命力的体现，是对元气淋漓的后生的蓬勃生命力的赞美；其次，安塞腰鼓凝聚着黄土高原人民对黄土地的热爱之情。(2分) (二)(6分) 16.(3分)C【解析】“运用法律手段限制人们的碳排放行为”表述有误，应为“运用经济(绿色金融)手段引导人们减少碳排放”。 17.(3分)B【解析】“必定以损害生活的质量为代价”表述有误，“低碳生活”不仅是环保、节能、绿色的生活方式，也是一种健康的生活方式，前提是不降低生活质量。 (三)(16分) 18.(6分)(1)20世纪50年代，她与先生下放到大兴安岭林场 (2)二十年前和先生一起搬迁到近郊的一处房子，栽种芍药 (3)而今老太太在保姆的陪伴下来天坛看芍药，与“我”叙往事(每空2分，意同即可) 19.(4分)①结构上：“芍药花开”是贯穿全文的线索，老太太因“芍药花开”来天坛赏花，“我”因“芍药花开”来天坛画画，由此有了“我”听老太太讲述经历故事。(2分)②内容上：“芍药花开”是老太太睹物思人的情感寄托，开放的芍药象征着她与老先生的美好生活，寄托着老太太对老先生的深切怀念。(2分)(意同即可) 20.(3分)B【解析】B项老太太没说话的原因是由“我”的画想起了爱画画的老先生，因浓浓的怀念而凝思。 21.(3分)示例：运用衬托(侧面描写)手法，通过写小区好多人来赏花，从侧面衬托出老太太家种的花好看、惹人喜爱的特点。 四、名著阅读(本大题共3小题，10分) 22.(3分)B【解析】“各不相同”不够准确，是既有共性又有个性；宋江招安行为体现的是忠，不属于“义”举。 23.(3分)示例：艾青后期的诗歌，句式变得更加整齐，比如《镜子》相对《我爱这土地》，多用并列式的句子；诗情变得更加深沉，比如《我爱这土地》直抒胸臆，《镜子》则托物言志；③诗意更警策，比如《我爱这土地》抒发的是爱国之情、悲愤之情，而《镜子》表达的是哲理。 24.(4分)示例：①故事情节上，《西游记》情节曲折多变，充满想象力，各路神佛妖魔在天上地下、山林湖海尽展神通，全书情节既有想象力，又曲折跌宕、引人入胜。②人物塑造上，孙悟空、猪八戒及各路妖怪既有人性又有兽性，童话感强；各色人物形象立体丰满，孙悟空聪明强大却浮躁，猪八戒懒惰尖酸却机智，唐僧懦弱迂腐但有仁心……人物真实生动，“接地气”。③语言上，《西游记》作为早期长篇白话小说，语言具有“说书人”痕迹，既有艺术性，又生动活泼，富有表现力。④主题上，《西游记》的主题多元丰富，它既关注个体成长，有励志性，又反映现实中的社会矛盾，充满反抗精神。(任答2个角度即可) 五、写作(50分) 25.参照江西学考作文评价要求酌情评分。 学科网（北京）股份有限公司 $$