精品解析：北京市第八中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题

北京市第八中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题 一、本大题共6小题，每小题2分，共12分。 1. 下列各组词语中，加点字的读音和字形全都正确的一项是（ ） A. 垣墙（huán） 扈从（hù） 安步当车（dāng） 汤汤急流（shāng) 出言无状 B. 长篙（gāo） 官饷（xiǎng） 悄怆幽邃（chuàng） 鸿鹄之志（hú） 贻笑大方 C. 赍钱（jī） 偌大（nuò） 旧时栏楯（shǔn） 说媒拉纤（qiān） 天崩地坼 D. 度曲（dù） 东皋（gāo） 或棹孤舟（zhào） 责臣逋慢（bū） 不偏不绮 2. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “楚辞”是由屈原开创的一种新诗体，后世也把用这种诗体创作的诗称为“楚辞体”。《楚辞》运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓郁的地方色彩。 B. 《大堰河——我的保姆》是艾青写于狱中的成名作，将现代自由体诗推向了新的高度。这首诗带有自传的性质，诗中除直接抒情之外，还有叙述和描写。 C. 三幕话剧《茶馆》以裕泰茶馆为中心场景，展示了清末、民国初年、抗战胜利后三个不同时代的社会生活。一幕写一个时代，每一幕敲响一个时代的丧钟。 D. 与《卫风·氓》相同，《孔雀东南飞》的语言也是以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，朗朗上口，生活气息比较浓厚。 3. 下列各项中，加点词解释全都正确的一项是（ ） ①乘彼垝垣 乘：登上 ②日月忽其不淹兮 淹：久留 ③可以横绝峨眉巅 绝：断绝 ④寻蒙国恩，除臣洗马 除：授官 ⑤审容膝之易安 审：审查 ⑥凡植木之性，其本欲舒 本：根 ⑦官命促尔耕，勖而植 勖：勉励 ⑧字而幼孩 字：爱抚 ⑨群贤毕至，少长咸集 咸：全，都 A. ①③④⑧⑨ B. ②③⑥⑧⑨ C. ②④⑥⑦⑨ D. ①②③⑤⑥ 4. 下列各项句子中不含通假字的一项是（ ） A. 来吾道夫先路 B. 佩缤纷其繁饰兮 C. 虽趣舍万殊 D. 无食桑葚 5. 下列各项中，词类活用与其他三项不同的一项是（ ） A. 妪，先大母婢也，乳二世 B. 生生所资，未见其术 C. 策扶老以流憩 D. 驼业种树 6. 下列各项中，特殊句式类型与其它三项不同一项是（ ） A. 遂见用于小邑 B. 复驾言兮焉求 C. 故不我若也 D. 古之人不余欺也 二、本大题共1小题，每空1分，共10分。 7. 在横线处写出诗文原句。 （1）李密《陈情表》善于运用含有相对内容的句子来表达思想感情，例如“臣欲奉诏奔驰，_______；欲苟顺私情，则告诉不许”。 （2）“鸟”是古诗文中常见的意象。陶渊明将之与“云”组合，描绘出自然安闲的画面，即“云无心以出岫，_______”；李白以“_______，雄飞雌从绕林间”渲染凄清氛围。 （3）“木”是古诗文中常见的意象，具有丰富的意蕴。如屈原《离骚》中的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。_______，恐美人之迟暮”，感慨光阴如梭；鲍照《拟行路难》中的“_______？吞声踯躅不敢言”，悲叹心非草木岂能无感；黄庭坚《登快阁》中的“_______，澄江一道月分明”，写出阔大幽远之景。 （4）“诗言志，歌咏言”。杜甫《蜀相》“_______，_______”，以饱满深情高度概括诸葛亮一生的丰功伟绩。 （5）千百年来，城市曾如一颗颗明珠般闪烁在文人的笔端：在三吴都会，柳永感受到了“市列珠玑，_______”的豪奢之气；在淮左名都，姜夔面对着扬州城春风十里“_______”的景象，而生黍离之悲。 三、本大题共1小题，共15分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 蜿蜒雄伟的长城是中国现存规模最大的文化遗产，贯穿了中华民族发展的主要历史阶段，凝聚着中国古代劳动人民的杰出智慧，在中华文明史和中华传统文化发展史上具有无可替代的重要价值。 国家文物局于2012年6月5日公布的调查结果显示，中国历代长城总长度为21996.18千米，其中明长城将近8851.8千米。现存长城文物本体包括长城墙体、壕堑、界壕、单体建筑、关堡、相关设施（城、障、亭、燧）等各类遗存，总计4.3万余处。2020年11月，国家文物局确定第一批国家级长城重要点段名单共计83段/处。它们或为守望京师之咽喉，或为扼守边关之要隘，历经无数风雨战火的洗礼，见证了中华民族历史的沧桑变化。 长城文物和文化资源具有总体规模大、价值高、分布范围广、景观组合好、展示利用潜力大等特点。长城沿线分布有种类丰富、历史文化价值较高的中华优秀传统文化资源、红色历史文化资源和社会主义先进文化资源。在长城的保护传承利用方面，新中国以来的一系列积极有效举措的实施，使得长城遗产的突出价值得到了妥善保护，为巨型线性文化遗产和系列遗产保护贡献了卓有成效的“中国经验”和“中国智慧”。 2021年8月8日，国家文化公园建设工作领导小组印发《长城国家文化公园建设保护规划》（以下简称《规划》）。《规划》提出，以“核心点段支撑、线性廊道牵引、区域连片整合、形象整体展示”为原则构建总体空间格局，以明长城为主线，串联沿线各类长城文物以及相关文化资源、自然生态，围绕“万里长城”的形象标识，营造差异化的特色主题，全面展示长城的文化景观和文化生态价值，着力将长城国家文化公园打造为传承中华文明、弘扬民族精神的重要品牌。 《规划》当时提出了三个阶段的建设保护目标：到当年年底，长城国家文化公园管理机制初步建立，重点建设区建设任务基本完成；到2023年底，长城国家文化公园建设任务基本完成，长城沿线文物和文化资源的保护传承利用初步形成协调推进的局面；到2035年，长城国家文化公园全面建成，届时符合新时代要求的长城保护传承利用体系将全面建立。 （取材于黄金生等人的文章） 材料二 在虚拟仿真技术的基础上，数字孪生技术通过实测、仿真和数据分析，实时感知、诊断并预测物理实体对象的状态，通过优化和发布指令来调控物理实体对象的行为，并通过相关数字模型间的相互学习来进化自身，改进利益相关方在物理实体对象生命周期内的决策。数字孪生技术作为以全生命周期为核心特征的第二代数字化模拟技术，高度融合虚拟仿真与物联网、互联网、区块链、人工智能等新一代电子信息技术，其应用领域逐渐由航空航天、军事等领域向建模加工、设计制造、智慧城市管理等领域拓展。 有研究者认为，可以通过建设数字孪生平台，将多类型的长城数字化模型进行统一管理、多端展示。作为重要物质文化遗产的长城，是古代中国规模浩大的军事防御工程，是当下中国最富于标志性的文物单位，也是中华民族走向伟大复兴的重要精神支柱。因此，长城数字孪生体的孪生结构可规划为历史、现状与未来三部分。 第一部分是指通过查阅大量文献和反复论证，结合虚拟仿真技术以及人工智能模拟技术，真实还原长城防御体系的建造过程及其在不同历史时期的变化过程，梳理之后作数字化保存。第二部分是指在BIM、GIS等模型数据的基础上，通过多类型分布式传感设备和高速网络传输的应用，实时呈现长城面貌，包括对诸如气候、人流量、地质等情况变化的多维同步呈现，从而有利于对长城实体可能出现的突发状况作出警示。第三部分是指借助计算机模拟预演长城环境变化，经由数字模型再设计，通过在数字环境中模拟“试错”，为实施长城的保护性建设提供更加合理的对策，为更加开阔的长城经济带建设提供参考。 因此，长城数字孪生体是在网络空间再造一个与实体长城对应的“虚拟长城”，形成物理维度上的实体长城和信息维度（历史信息、现状信息）上的数字长城同生共存、虚实交融的格局，并借助各种传感设备的反馈，实现智能化、数字化和可视化处理。 （取材于桑懿等人的文章） 8. 根据材料一，下列不属于长城文物本体的一项是（ ） A. 陕西神木市境内柏林堡段长城遗存 B. 内蒙古自治区境内金界壕长城遗址 C. 河北省滦平县境内的金山岭长城段 D. 北京延庆区境内的中国长城博物馆 9. 根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ） A. 中国长城总体规模大、分布范围广，是一种巨型线性文化遗产。 B. 在保护传承利用长城方面，已形成“中国经验”和“中国智慧”。 C. 明长城以其长度之巨，成为长城国家文化公园品牌核心主体。 D. 长城文化景观不仅仅包括历史文化景观，也包括自然生态景观。 10. 根据材料二，下列关于数字孪生技术的表述，不正确的一项是（ ） A. 数字孪生技术以虚拟仿真技术的发展为基础。 B. 数字孪生技术能够辅助利益相关方改进决策。 C. 数字孪生技术应用以全生命周期为核心特征。 D. 数字孪生技术正在逐步脱离航空和军事领域。 11. 根据材料二相关内容，在下图①②③处填写合适的文字。（每处不超过10个字） 12. 综合材料一和材料二，长城国家文化公园建设要从哪些方面着手？请分条作答。 四、本大题共5小题，共15分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 臣闻仲尼之称管仲曰：“夺伯氏骈邑三百，饭蔬食，没齿无怨言。”又读《蜀志》，其言诸葛孔明迁李平、殛廖立，及孔明既死，而此二人皆哭泣有至死者。臣每读其书至此，未尝不嗟叹古人之不可及，而窃悯今世之不能也。 夫为天下国家，惟刚者能守其法，而公者能以刚服天下。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”天下者，天子之天下也。赏罚之柄、予夺之事，其出于天子，本无敢言者。惟其不公，故有一人焉，受戮而去，虽其当罪，而亦勃然有不服之心。而上之人虽其甚公于此，而亦畏其不服，而不敢显然明斥其罪。故夫天下之不公，足以败天下之至刚，而天下之不刚，亦足以破天下之至公。二者相与并行，然后可以深服天下之众。 方今海内治安，外无诸侯之虞，而内无执政之患。然臣窃观之于政令刑赏之际，常若有所畏而不敢自必者。此其故何也？夫朝廷之臣，无罪而留，有罪而黜，此为臣之常也。故其有罪，以为当黜，则官必削；以为不当黜，则无故而置之外地，犹为不可也。今有罪而推之于外，反从而增其爵秩，是将以为赏耶？为刑耶？是不可得而知也。盖曰：“姑以镇抚其耿耿之意。”彼其失为近臣而去也，虽赐之千金，而犹有所嫌然于其心。且天下之罪人，而皆欲满其所怀，则为天子安可以有所刑戮哉？然而事之所不平者，又非特如此也。黜之者一人，则必有排而辨之者一人，以为黜者之有所不悦乎其辨之者也，而使与之皆黜。夫此二人，其罪果谁在乎？以其言而黜人，亦以其言而黜之，是为黜者报仇耳。是以天下虽无强臣之灾，而臣下窃揣天子之心，皆有所持而邀之，此其弊始于执之不刚，而成于守之不公。 《诗》云：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。唯仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮鳏寡，不畏强御。”夫人惟能不侮鳏寡也，而后能不畏强御。臣故曰：惟公者能以刚服天下，此其势然且夫古之A为君者有所大乐B而今世不知也C曰人君之乐非乐D夫有天下E而乐得与天下去恶而奖善以快吾志。今使天下有不义之臣，诛之不获，又从而尊之。尊之不足以为悦，而又从而黜其所怨，以慰其盛怒。此二事者，夫岂为君之乐哉？ （取材于苏辙《进策·臣事二》） 13. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 外无诸侯之虞 虞：忧虑 B. 姑以镇抚其耿耿之意 耿耿：忠诚 C. 而犹有所嫌然于其心 嫌然：不满 D. 柔则茹之 茹：吞下 14. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 臣闻仲尼之称管仲曰/然臣窃观之于政令刑赏之际 B. 而上之人虽其甚公于此/虽赐之千金 C. 此其故何也/故其有罪 D. 以其言而黜人/以慰其盛然 15. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 其言诸葛孔明迁李平、殛廖立/书上记载诸葛孔明贬黜李平、惩罚廖立 B 常若有所畏而不敢自必者/时常好像有所畏惧而不敢坚决执行 C. 而皆欲满其所怀/都想要满足自己的心意 D. 以为黜者之有所不悦乎其辨之者也/认为被贬黜的人心有不悦而为自己分辩 16. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 17. 文章最后一段说“惟公者能以刚服天下”。阅读全文，简要分析作者是如何围绕这一观点向君主进言的。 五、本大题共2小题，共8分。 阅读下面文字，完成各题。 子夏①之门人问交②于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” （《论语·子张》） 【注释】①子夏：子夏与后文的子张都是孔门弟子。②交：交朋友。 18. 以下孔子言语可以支持子夏说法的是_______，可以支持子张说法的是_______。（填序号即可） ①泛爱众，而亲仁。（《论语·学而》） ②益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》） 19. 子夏、子张之言皆闻于孔子。针对同一个话题，孔子对子夏与子张的教导为何有所不同？这体现了怎样的教育思想？请分别结合以下两则材料分析。 ①商（子夏）也宽，……师（子张）也褊，……（蔡邕《正交论》） ②本章子夏之教门人，盖初学所宜守；子张之言，则君子大贤之所有事。（钱穆《论语新解》） 六、本大题共3小题，共10分。 阅读下面诗歌，完成小题。 醉中作行草数纸【1】 陆游 还家痛饮洗尘土，醉帖淋漓寄豪举。石池墨沉如海宽，玄云下垂黑蛟舞。 太阴鬼神挟风雨，夜半马陵【2】飞万弩。堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股【3】。 丈夫本意陋千古，残虏何足膏砧斧。驿书驰报儿单于4】，直用毛锥惊杀汝。 注释：【1】65岁的陆游多次上疏力主北伐，却因言论“不合时宜”被削职罢官，返乡后作此诗。【2】马陵：地名，齐将孙膑曾在此设伏，射杀魏军，魏将庞涓兵败而死。【3】折钗股：一种书法中的转折笔法，圆润且有力。【4】儿单于：此处指新即位的金章宗。 20. 以下对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “石池”二句多用比喻，其中“黑蛟舞”表现了草书之形与势，极具力量和动感。 B. “太阴”句气氛沉郁，“夜半”句作者自比庞涓，表达了英雄末路的遗憾和悲凉。 C. “堂堂”句写笔阵自天而下，语意与“玄云”“风雨”“万弩”相承，气势连贯。 D. “陋”意为轻视，“丈夫”句表达了作者自视无人能比的气概，为后面三句蓄势。 21. 陆游钟情草书，也留下了大量关于草书的诗作。下列陆游诗中，其创作草书的意态与本诗不一致的是（ ） A. 手挹冻醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飞。 B. 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 C. 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D. 有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。 22. 请结合全诗，分析“醉帖淋漓寄豪举”一句有何意蕴。 七、本大题共4小题，共16分。 阅读下面作品，完成下列小题。 风雨雪雾回故乡 第一次去凤凰，好像不是去他乡：而是回去，回故乡。 多亏了黄永玉，当然，还有沈从文。一百多年了，故乡不断被抛弃，人们一直在被教育如何成为一个异乡人，离开家，获得体面的观念、职业和身份。故乡在溃败，走人，失血。《边城》里翠翠的一抹亮色，像宝藏在深山里的野物，留着一个遥远的念想。后来，来了黄永玉，“一路唱回故乡！”——他一本书的名字。那么欢乐，自信，有劲！85岁，他开始写长篇自传小说《无愁河的浪荡汉子》，讲童年故乡的风霜雨雪、往事人情。跟读这部小说四年了，真的哭过，真的笑过，真的长长地安静过。我家乡不在凤凰，但一样有山，有水。夏天下河游泳，涨水了，站在高岸上看；冬天在岩头看下面的河水清到透底……那种枝枝相当、叶叶相覆、根根相连的整幅生命图画，正是童年故乡的记忆啊。 去凤凰前，被打了不少“预防针”，说凤凰变了，商业味很浓，会失望的。尽管有这样的心理准备，出现在眼前的拥挤、嘈杂还是让我震惊了。晚上几个人跟着黄永玉去江边吊脚楼的咖啡店。他走前面，高高低低的青石板路对他来说完全不是问题。看着这个在黑暗中快步向前的背影，很多疑问和答案似乎同时涌上来……乐声震耳，从隔壁四周传来，我试探：“黄先生，您觉得现在的凤凰和以前的比？”“无所谓！”“怎么无所谓？”“嘉善战役死了那么多凤凰子弟，那时凤凰城人都没了，哭声都稀罕。现在热闹一点，一代人有一代人的方式，无所谓！”——“人心不要变就好。”他补充。 在清寂的准提庵，看到黄永玉十幅佛教主题的壁画。“落花深一尺，不用带蒲团”……落花上坐着的白衣大士，笑得那么开怀，那么深。沱江虹桥上的题字和对联，是黄永玉写的。广场上被游人团团围住的凤凰雕塑，是黄永玉做的（包括广场设计）。幸运地进了文昌阁小学，一进校门看见百年校庆时黄永玉捐建的教室和礼堂。去老家寨的山道旁，看到朴素的“春草一号”（黄永玉为他在家乡捐建的小学取名“春草”，一共有多少号？不知道）想起在吉首大学看到的“黄永玉艺术博物馆”，黄永玉把毕生收藏的200多件文物，捐给了故乡的大学——“从文表叔说，看到好东西就想往家里搬……”听说还有酒鬼酒，茶峒的翠翠雕像…… 曾设身处地地想，谁离家后回去的次数怕都不会多。沈从文先生20岁离开湘西，一生的乡愁也只寄托在可数的两三次回家中。艰难世事，不用说了；就算太平岁月，到异乡安家，有子女，有工作，有面前纷纷扰扰的世界，年纪再慢慢大上去，路途也不易……关键是，故乡在文化上失落了，和外面的世界差不多……回家的意思，渐渐淡去，即使有念想，也成为心底不想去碰的地方。 直到在凤凰，看到这些不同年份里黄永玉做的事，才知道我的这些“设身处地”，离他太远。原来，除了写作“无愁河”，在离家的人潮越来越汹涌的这些年间，黄永玉还走着一条真正的回家路。 那时玉氏山房的画室墙上，已有了四座桥的设计图。四桥以“风、雨、雪、雾”命名，正如黄永玉小说中童年故乡的图景。因为游客多，一座虹桥已不能满足进出城的需要。头回见识这种阵仗的我，模仿着周围人气定神闲的样子，心头抑有重重的惊叹号：86岁！画画！写长篇连载！从北京跑来湘西！还设计桥！还四座！ 听起来，像点石成金那么容易，很潇洒、气派，不是，家乡人都知道，他为家乡做的每一件事都是苦行：他终究只是一名画家，一个“文星街老百姓”，一个不要钱的“志愿者”。碰到能欣赏、能会心珍惜的人，自然是好。但哪里个个都那么顺？不理解、误解，也是有的。黄永玉曾给陷入困境，经历风吹而打、遭遇雪霰雾霭的朋友提过“忠告”，也应是他的夫子自道——“一，不要哭：二，不要去想自己的冤枉，就想不冤枉的；三，看书！我送你一套不列颠百科全书……系统地读……” 黄永玉为桥写过美妙的句子，他懂桥。二十多年前他走在巴黎，想“桥，是巴黎的发簪”；也想家乡的桥，“杜鹃声里阑干”，想人在桥上会产生一种特殊的、善良的感应，他说：“桥不会破坏风景，桥本身就是风景。”想一想，就美，美得庄严，不可思议。 今年七月，凤凰四座后再捐的吉首的四座桥（花桥、爱桥、肥桥、醉桥）落成。大热天，黄永玉又回湘西。邀请朋友们也去。肥桥旁边，有一座小小碑刻，镌刻着5月30日黄永玉的一封信。那时，吉首四桥建设的负责人去万荷堂汇报工程进展，黄永玉忽然问：修桥的工人都是本地人吗？答：大部分是。哎。黄永玉一面应着，一面走到一旁，裁了张纸下来，提笔写了一封信，请带回来。 信不长，照录如下： 峒河四桥工程的工人同志： 谢谢这一年来在四座桥上下的功夫、费的力气，每次听到来北京谈情况进展的同志讲到各位为故乡建设的积极精神和吃苦干劲，都让我感动，多谢！ 建桥事小，对祖国对故乡的感情事大，我领会到你们的精神，受到教育，受到鼓舞。 我们湘西人就是这种脾气，不论多难，要干就干得像个样子，干得漂亮，为的就是一口气。 我已经老得不成样子，不晓得哪个时候叭噗一下完事；各位有一天也会老，但桥是您亲手建造的，有您流的汗水，各位将骄傲地告诉您的妻子、孩子、孙子：“这桥是我造的。” 祝身体健康，万事如意！ 这次见着那位负责人，问怎么想起把这封信刻成碑，好点子。他说：“当时看了信，心头一动，觉得这桥好像和我有关系、和更多人有关系了。” 四座桥，换人心里的一动。 值。 当我第一次去凤凰，脑子里冒出“跟黄永玉回故乡”这句话时，以为是终于得了喜悦，可以借“无愁河”之力，一脸阳光地回去面对养育自己的故乡。慢慢知道不仅仅这样。跟黄永玉回故乡，是看他在已经变化的故乡中，怎么自处，怎么努力，记忆如何成长为信念，有面向未来的生命。 （取材于芳菲同名散文） 23. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 像宝藏在深山里的野物 宝藏：珍藏、埋藏 B. 看到朴素的“春草一号” 朴素：简陋、简单 C. 头回见识这种阵仗的我 阵仗：情形、场景 D. ……美得庄严，不可思议 不可思议：难以想象、难以说清 24. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 作者感动于黄永玉的长篇小说，因为书中的故事也唤起了作者的童年回忆。 B. 在作者看来，对于故乡变得越来越嘈杂、越来越商业化，黄永玉是失望的。 C. 作者列举黄永玉在不同年份为家乡做的事，展示其走着一条真正的回家路。 D. “桥”在文中不仅是一处风景，也是连接游子、本地人、故乡三者的纽带。 25. 文中写道：“四座桥，换人心里的一动。值。”“四座桥”为什么能“换人心里的一动”？作者为什么会认为“值”？请根据文意，简述理由。 26. 结合全文，请简要分析文章标题的含义和妙处。 八、本大题共2小题，共4分。 27. 语言基础运用。 ①审题与立意，通俗地说，就是先了解“要我写什么”，然后确定“我要写什么”。②审题，要善于抓住题干或给定材料中的关键字句，筛选有价值的信息，推敲捉摸，提炼归纳。③重点思考题目中的核心概念是什么，应该如何界定，可以从哪些方面立意。④一般而言，“审”得清楚，往往也就知道该“立”什么“意”了。⑤立意，基本的要求是要“立”在题目或给定材料的范围之内，否则就是离题、偏题。⑥在此前提下，立意应当具体、明确，不能大而化之，泛泛而论。⑦立意还应该体现独特，既然总在文章中重复别人说滥了的观点，就只能流于俗套。 （1）下列说法正确的一项是（ ） A. 第①句“审题”和“立意”是并列关系，可互换位置。 B. 第②句“捉摸”一词使用不当，应当修改“琢磨”。 C. 第③句结尾处的句号使用不当，应当修改为问号。 D. 第④句“一般而言”和“往往”同义，须删去一个。 （2）语段中的三个画线句，有一句存在语病，请找出并修改。 九、本大题共2小题，共60分。 微写作 从下面三个题目中任选一题。 28. 2025年4月23日是第三十个“世界读书日”。有人说“读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次”。请结合自己的读书体验，谈谈你对这句话的认识。按要求作答。200字左右，不透露个人信息。要求：观点明确，言之有据。 29. 校刊准备在今年四月“多彩神州，大美中国”特刊中，选取一张美景照片作为封面。请你推荐一处景观，对其进行描述。要求：写出景观名字，描写生动，特点突出；按要求作答；150字左右；不透露所在学校及个人信息。 30. 请以“绿树长到了我的窗前”为开头，写一首小诗或一段抒情文字。题目自拟。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。按要求作答。不超过150字。不透露学校及个人信息。 作文 从下面两个题目中任选一题。 31. 完成作文。 一题或有百解，人生时存殊途。先秦时期礼崩乐坏，诸子为求社会安定，开出了不同的“药方”。身陷匈奴远离汉廷时，李陵弃节，苏武守节，两人走上了不同的道路。 请以“殊途”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露学校及个人信息。 32. 完成作文。 演讲精彩、成绩优异、行为动人……往往能收获掌声；但有些时候，掌声会意外地响起。 请以“意外的掌声”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 北京市第八中学2024-2025学年高二下学期期中语文试题 一、本大题共6小题，每小题2分，共12分。 1. 下列各组词语中，加点字的读音和字形全都正确的一项是（ ） A. 垣墙（huán） 扈从（hù） 安步当车（dāng） 汤汤急流（shāng) 出言无状 B. 长篙（gāo） 官饷（xiǎng） 悄怆幽邃（chuàng） 鸿鹄之志（hú） 贻笑大方 C. 赍钱（jī） 偌大（nuò） 旧时栏楯（shǔn） 说媒拉纤（qiān） 天崩地坼 D. 度曲（dù） 东皋（gāo） 或棹孤舟（zhào） 责臣逋慢（bū） 不偏不绮 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“垣墙”的“垣”应读取“yuán”；“安步当车”的“当”当应读“dàng”。 C.“偌大”的“偌”应读“ruò”；“说媒拉纤”的“纤”应读“qiàn”。 D.“不偏不绮”应“不偏不倚”。 故选B。 2. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “楚辞”是由屈原开创的一种新诗体，后世也把用这种诗体创作的诗称为“楚辞体”。《楚辞》运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓郁的地方色彩。 B. 《大堰河——我的保姆》是艾青写于狱中的成名作，将现代自由体诗推向了新的高度。这首诗带有自传的性质，诗中除直接抒情之外，还有叙述和描写。 C. 三幕话剧《茶馆》以裕泰茶馆为中心场景，展示了清末、民国初年、抗战胜利后三个不同时代的社会生活。一幕写一个时代，每一幕敲响一个时代的丧钟。 D. 与《卫风·氓》相同，《孔雀东南飞》的语言也是以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，朗朗上口，生活气息比较浓厚。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“与《卫风·氓》相同……也是以五言为主”错误，《卫风・氓》是四言诗，而《孔雀东南飞》以五言为主，二者句式不同。 故选D。 3. 下列各项中，加点词解释全都正确的一项是（ ） ①乘彼垝垣 乘：登上 ②日月忽其不淹兮 淹：久留 ③可以横绝峨眉巅 绝：断绝 ④寻蒙国恩，除臣洗马 除：授官 ⑤审容膝之易安 审：审查 ⑥凡植木之性，其本欲舒 本：根 ⑦官命促尔耕，勖而植 勖：勉励 ⑧字而幼孩 字：爱抚 ⑨群贤毕至，少长咸集 咸：全，都 A. ①③④⑧⑨ B. ②③⑥⑧⑨ C. ②④⑥⑦⑨ D. ①②③⑤⑥ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①正确。句意：登上那倒塌的墙壁。 ②正确。句意：时光迅速逝去不能久留。 ③“绝”，横越。句意：可以飞过此山，直到蜀国的峨眉山巅。 ④正确。句意：不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。 ⑤“审”，深知。句意：深知住在陋室中反而容易使人安适。 ⑥正确。句意：凡是按树木的本性种植，它的树根要舒展。 ⑦正确。句意：官府催促你们耕地，勉励你们种植。 ⑧“字”，养育。句意：养育好你们的小孩。 ⑨正确。句意：诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。 ①②④⑥⑦⑨正确。 故选C。 4. 下列各项句子中不含通假字的一项是（ ） A. 来吾道夫先路 B. 佩缤纷其繁饰兮 C. 虽趣舍万殊 D. 无食桑葚 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.道，同“导”，引导。句意：来吧，让我为你引导前方的道路。 B.无通假字。句意：佩戴着缤纷多彩的繁多饰品啊。 C.趣，同“取”，取向。句意：虽然（人们的）取舍千差万别。 D.无，同“毋”，不要。句意：不要贪吃桑葚。 故选B。 5. 下列各项中，词类活用与其他三项不同的一项是（ ） A. 妪，先大母婢也，乳二世 B. 生生所资，未见其术 C. 策扶老以流憩 D. 驼业种树 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.乳，名词作动词，喂养。句意：这个老婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，喂养过两代人。 B.第一个“生”，名词作动词，维持。句意：(又)没有什么维持生计的本领。 C.策，名词作动词，拄着。句意：拄着拐杖出去，到处走走，随时随地休息。 D.业，名词的意动用法，以……为业。句意：郭橐驼以种树为业。 故选D。 6. 下列各项中，特殊句式类型与其它三项不同的一项是（ ） A. 遂见用于小邑 B. 复驾言兮焉求 C. 故不我若也 D. 古之人不余欺也 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句，“见……于”表被动。句意：于是我被任命为小城的官吏。 B.宾语前置句，正常语序为“复驾言兮求焉”。句意：还要驾车出去追求什么。 C.宾语前置句，正常语序为“故不若我也”。句意：所以他们不如我。 D.宾语前置句，正常语序为“古之人不欺余也”。句意：古人没有欺骗我啊！ 故选A。 二、本大题共1小题，每空1分，共10分。 7. 在横线处写出诗文原句。 （1）李密《陈情表》善于运用含有相对内容的句子来表达思想感情，例如“臣欲奉诏奔驰，_______；欲苟顺私情，则告诉不许”。 （2）“鸟”是古诗文中常见的意象。陶渊明将之与“云”组合，描绘出自然安闲的画面，即“云无心以出岫，_______”；李白以“_______，雄飞雌从绕林间”渲染凄清氛围。 （3）“木”是古诗文中常见的意象，具有丰富的意蕴。如屈原《离骚》中的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。_______，恐美人之迟暮”，感慨光阴如梭；鲍照《拟行路难》中的“_______？吞声踯躅不敢言”，悲叹心非草木岂能无感；黄庭坚《登快阁》中的“_______，澄江一道月分明”，写出阔大幽远之景。 （4）“诗言志，歌咏言”。杜甫《蜀相》“_______，_______”，以饱满深情高度概括诸葛亮一生的丰功伟绩。 （5）千百年来，城市曾如一颗颗明珠般闪烁在文人的笔端：在三吴都会，柳永感受到了“市列珠玑，_______”的豪奢之气；在淮左名都，姜夔面对着扬州城春风十里“_______”的景象，而生黍离之悲。 【答案】 ①. 则刘病日笃 ②. 鸟倦飞而知还 ③. 但见悲鸟号古木 ④. 惟草木之零落兮 ⑤. 心非木石岂无感 ⑥. 落木千山天远大 ⑦. 三顾频烦天下计 ⑧. 两朝开济老臣心 ⑨. 户盈罗绮 ⑩. 尽荠麦青青 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“笃”“惟”“烦”“盈”“荠”。 三、本大题共1小题，共15分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 蜿蜒雄伟的长城是中国现存规模最大的文化遗产，贯穿了中华民族发展的主要历史阶段，凝聚着中国古代劳动人民的杰出智慧，在中华文明史和中华传统文化发展史上具有无可替代的重要价值。 国家文物局于2012年6月5日公布的调查结果显示，中国历代长城总长度为21996.18千米，其中明长城将近8851.8千米。现存长城文物本体包括长城墙体、壕堑、界壕、单体建筑、关堡、相关设施（城、障、亭、燧）等各类遗存，总计4.3万余处。2020年11月，国家文物局确定第一批国家级长城重要点段名单共计83段/处。它们或为守望京师之咽喉，或为扼守边关之要隘，历经无数风雨战火的洗礼，见证了中华民族历史的沧桑变化。 长城文物和文化资源具有总体规模大、价值高、分布范围广、景观组合好、展示利用潜力大等特点。长城沿线分布有种类丰富、历史文化价值较高的中华优秀传统文化资源、红色历史文化资源和社会主义先进文化资源。在长城的保护传承利用方面，新中国以来的一系列积极有效举措的实施，使得长城遗产的突出价值得到了妥善保护，为巨型线性文化遗产和系列遗产保护贡献了卓有成效的“中国经验”和“中国智慧”。 2021年8月8日，国家文化公园建设工作领导小组印发《长城国家文化公园建设保护规划》（以下简称《规划》）。《规划》提出，以“核心点段支撑、线性廊道牵引、区域连片整合、形象整体展示”为原则构建总体空间格局，以明长城为主线，串联沿线各类长城文物以及相关文化资源、自然生态，围绕“万里长城”的形象标识，营造差异化的特色主题，全面展示长城的文化景观和文化生态价值，着力将长城国家文化公园打造为传承中华文明、弘扬民族精神的重要品牌。 《规划》当时提出了三个阶段的建设保护目标：到当年年底，长城国家文化公园管理机制初步建立，重点建设区建设任务基本完成；到2023年底，长城国家文化公园建设任务基本完成，长城沿线文物和文化资源的保护传承利用初步形成协调推进的局面；到2035年，长城国家文化公园全面建成，届时符合新时代要求的长城保护传承利用体系将全面建立。 （取材于黄金生等人的文章） 材料二 在虚拟仿真技术的基础上，数字孪生技术通过实测、仿真和数据分析，实时感知、诊断并预测物理实体对象的状态，通过优化和发布指令来调控物理实体对象的行为，并通过相关数字模型间的相互学习来进化自身，改进利益相关方在物理实体对象生命周期内的决策。数字孪生技术作为以全生命周期为核心特征的第二代数字化模拟技术，高度融合虚拟仿真与物联网、互联网、区块链、人工智能等新一代电子信息技术，其应用领域逐渐由航空航天、军事等领域向建模加工、设计制造、智慧城市管理等领域拓展。 有研究者认为，可以通过建设数字孪生平台，将多类型的长城数字化模型进行统一管理、多端展示。作为重要物质文化遗产的长城，是古代中国规模浩大的军事防御工程，是当下中国最富于标志性的文物单位，也是中华民族走向伟大复兴的重要精神支柱。因此，长城数字孪生体的孪生结构可规划为历史、现状与未来三部分。 第一部分是指通过查阅大量文献和反复论证，结合虚拟仿真技术以及人工智能模拟技术，真实还原长城防御体系的建造过程及其在不同历史时期的变化过程，梳理之后作数字化保存。第二部分是指在BIM、GIS等模型数据的基础上，通过多类型分布式传感设备和高速网络传输的应用，实时呈现长城面貌，包括对诸如气候、人流量、地质等情况变化的多维同步呈现，从而有利于对长城实体可能出现的突发状况作出警示。第三部分是指借助计算机模拟预演长城环境变化，经由数字模型再设计，通过在数字环境中模拟“试错”，为实施长城的保护性建设提供更加合理的对策，为更加开阔的长城经济带建设提供参考。 因此，长城数字孪生体是在网络空间再造一个与实体长城对应的“虚拟长城”，形成物理维度上的实体长城和信息维度（历史信息、现状信息）上的数字长城同生共存、虚实交融的格局，并借助各种传感设备的反馈，实现智能化、数字化和可视化处理。 （取材于桑懿等人的文章） 8. 根据材料一，下列不属于长城文物本体的一项是（ ） A. 陕西神木市境内柏林堡段长城遗存 B. 内蒙古自治区境内金界壕长城遗址 C. 河北省滦平县境内的金山岭长城段 D. 北京延庆区境内的中国长城博物馆 9. 根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ） A. 中国长城总体规模大、分布范围广，是一种巨型线性文化遗产。 B. 在保护传承利用长城方面，已形成“中国经验”和“中国智慧”。 C. 明长城以其长度之巨，成为长城国家文化公园品牌的核心主体。 D. 长城文化景观不仅仅包括历史文化景观，也包括自然生态景观。 10. 根据材料二，下列关于数字孪生技术的表述，不正确的一项是（ ） A. 数字孪生技术以虚拟仿真技术的发展为基础。 B. 数字孪生技术能够辅助利益相关方改进决策。 C. 数字孪生技术应用以全生命周期为核心特征。 D. 数字孪生技术正在逐步脱离航空和军事领域。 11. 根据材料二相关内容，在下图①②③处填写合适的文字。（每处不超过10个字） 12. 综合材料一和材料二，长城国家文化公园建设要从哪些方面着手？请分条作答。 【答案】8. D 9. C 10. D 11. ①现状实时监管（监控）②未来模拟预判（规划）③历史变化过程 12. ①围绕长城构建整体空间格局； ②关注长城文化（资源、生态、景观）价值； ③打造长城特色主题； ④关注长城开发保护中的新科技应用。 【解析】 8题详解】 本题考查学生对概念的辨析能力。 D.注意题干中的关键词是“长城文物本体”，原文“现存长城文物本体包括长城墙体、壕堑、界壕、单体建筑、关堡、相关设施（城、障、亭、燧）等各类遗存”，可见选项中的“北京延庆区境内的中国长城博物馆”不是长城本体。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“明长城……成为长城国家文化公园品牌的核心主体”无中生有，原文“中国历代长城总长度为21996.18千米，其中明长城将近8851.8千米”，只提到了明长城的长度，并没有谈到“成为长城国家文化公园品牌的核心主体”。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“数字孪生技术正在逐步脱离航空和军事领域”曲解文意，原文“其应用领域逐渐由航空航天、军事等领域向建模加工、设计制造、智慧城市管理等领域拓展”，可见是从航空航天、军事等领域向其他领域拓展，而不是“逐步脱离航空和军事领域”。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①由材料二第三段“第二部分是指在BIM、GIS等模型数据的基础上，通过多类型分布式传感设备和高速网络传输的应用，实时呈现长城面貌，包括对诸如气候、人流量、地质等情况变化的多维同步呈现，从而有利于对长城实体可能出现的突发状况作出警示”可概括出：现状实时监管（监控）。 ②由材料二第三段“第三部分是指借助计算机模拟预演长城环境变化，经由数字模型再设计，通过在数字环境中模拟‘试错’，为实施长城的保护性建设提供更加合理的对策，为更加开阔的长城经济带建设提供参考”可概括出：未来模拟预判（规划）。 ③由材料二第三段“真实还原长城防御体系的建造过程及其在不同历史时期的变化过程”可知，与“历史建造过程”并列的是：历史变化过程。 【12题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由材料一“2021年8月8日，国家文化公园建设工作领导小组印发《长城国家文化公园建设保护规划》（以下简称《规划》）。《规划》提出，以‘核心点段支撑、线性廊道牵引、区域连片整合、形象整体展示’为原则构建总体空间格局”可得出：围绕长城构建整体空间格局； ②由材料一“长城文物和文化资源具有总体规模大、价值高、分布范围广、景观组合好、展示利用潜力大等特点。长城沿线分布有种类丰富、历史文化价值较高的中华优秀传统文化资源、红色历史文化资源和社会主义先进文化资源”可得出：关注长城文化（资源、生态、景观）价值； ③由材料一“以明长城为主线，串联沿线各类长城文物以及相关文化资源、自然生态，围绕‘万里长城’的形象标识，营造差异化的特色主题，全面展示长城的文化景观和文化生态价值，着力将长城国家文化公园打造为传承中华文明、弘扬民族精神的重要品牌”可得出：打造长城特色主题； ④由材料二“有研究者认为，可以通过建设数字孪生平台，将多类型的长城数字化模型进行统一管理、多端展示”“长城数字孪生体是在网络空间再造一个与实体长城对应的‘虚拟长城’，形成物理维度上的实体长城和信息维度（历史信息、现状信息）上的数字长城同生共存、虚实交融的格局，并借助各种传感设备的反馈，实现智能化、数字化和可视化处理”可得出：关注长城开发保护中的新科技应用。 四、本大题共5小题，共15分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 臣闻仲尼之称管仲曰：“夺伯氏骈邑三百，饭蔬食，没齿无怨言。”又读《蜀志》，其言诸葛孔明迁李平、殛廖立，及孔明既死，而此二人皆哭泣有至死者。臣每读其书至此，未尝不嗟叹古人之不可及，而窃悯今世之不能也。 夫为天下国家，惟刚者能守其法，而公者能以刚服天下。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”天下者，天子之天下也。赏罚之柄、予夺之事，其出于天子，本无敢言者。惟其不公，故有一人焉，受戮而去，虽其当罪，而亦勃然有不服之心。而上之人虽其甚公于此，而亦畏其不服，而不敢显然明斥其罪。故夫天下之不公，足以败天下之至刚，而天下之不刚，亦足以破天下之至公。二者相与并行，然后可以深服天下之众。 方今海内治安，外无诸侯之虞，而内无执政之患。然臣窃观之于政令刑赏之际，常若有所畏而不敢自必者。此其故何也？夫朝廷之臣，无罪而留，有罪而黜，此为臣之常也。故其有罪，以为当黜，则官必削；以为不当黜，则无故而置之外地，犹为不可也。今有罪而推之于外，反从而增其爵秩，是将以为赏耶？为刑耶？是不可得而知也。盖曰：“姑以镇抚其耿耿之意。”彼其失为近臣而去也，虽赐之千金，而犹有所嫌然于其心。且天下之罪人，而皆欲满其所怀，则为天子安可以有所刑戮哉？然而事之所不平者，又非特如此也。黜之者一人，则必有排而辨之者一人，以为黜者之有所不悦乎其辨之者也，而使与之皆黜。夫此二人，其罪果谁在乎？以其言而黜人，亦以其言而黜之，是为黜者报仇耳。是以天下虽无强臣之灾，而臣下窃揣天子之心，皆有所持而邀之，此其弊始于执之不刚，而成于守之不公。 《诗》云：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。唯仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮鳏寡，不畏强御。”夫人惟能不侮鳏寡也，而后能不畏强御。臣故曰：惟公者能以刚服天下，此其势然且夫古之A为君者有所大乐B而今世不知也C曰人君之乐非乐D夫有天下E而乐得与天下去恶而奖善以快吾志。今使天下有不义之臣，诛之不获，又从而尊之。尊之不足以为悦，而又从而黜其所怨，以慰其盛怒。此二事者，夫岂为君之乐哉？ （取材于苏辙《进策·臣事二》） 13. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 外无诸侯之虞 虞：忧虑 B. 姑以镇抚其耿耿之意 耿耿：忠诚 C. 而犹有所嫌然于其心 嫌然：不满 D. 柔则茹之 茹：吞下 14. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 臣闻仲尼之称管仲曰/然臣窃观之于政令刑赏之际 B. 而上之人虽其甚公于此/虽赐之千金 C. 此其故何也/故其有罪 D. 以其言而黜人/以慰其盛然 15. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 其言诸葛孔明迁李平、殛廖立/书上记载诸葛孔明贬黜李平、惩罚廖立 B. 常若有所畏而不敢自必者/时常好像有所畏惧而不敢坚决执行 C. 而皆欲满其所怀/都想要满足自己的心意 D. 以为黜者之有所不悦乎其辨之者也/认为被贬黜的人心有不悦而为自己分辩 16. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 17. 文章最后一段说“惟公者能以刚服天下”。阅读全文，简要分析作者是如何围绕这一观点向君主进言的。 【答案】13. B 14. B 15. D 16. BCE 17. 先举管仲、诸葛亮执法公正使人信服的事例，慨叹当今存在不公的问题，提出只有刚与公并行才能使天下人信服的观点；接着分析朝廷存在赏罚不明、执法不公的现象和弊端，指出其原因正是“执之不刚，守之不公”；最后引用《诗经》，强调只有公者能以刚服天下，劝勉君主追求真正的为君之乐。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.“耿耿”，心中挂怀，烦躁不安的样子；句意：姑且用来安抚他烦躁不安的心吧。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中意义和用法的能力。 A.用在主谓之间，取消句子独立性/代词；句意：我听说孔子称赞管仲说。/然而我暗自观察人主在发布政令、实施刑罚赏赐的时候。 B.都表示假设“即使”。句意：而上面的人即使在这方面十分公道。/即使赏给他千金。 C.代词，用来指代上文提到的“此”，即“这个”或“这个事物”/代词，他；句意：这是什么缘故呢？/所以认为他有罪应当贬黜。 D.介词，因为/连词，来；句意：因为这辩难之人的言论而贬黜别人。/来使他的愤怒得以宽慰。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“而为自己分辩”错误。“乎其辨之者”意思是对与他辩难的人，“乎其辨之者”是“有所不悦”的状语。句意：国君认为被贬黜的人对与他辩难的人有所不满。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：况且古代做君主的人，有他极大的快乐，而当今之世，人们不知道。人君的快乐，不是因为占有天下，而是能为天下去除丑恶、奖励善良以顺遂自己的情志。 “古”是“为君”的定语，“古之为君者”的谓语为“有”，宾语为“所大乐”，中间不应断开，应在“乐”后面断开，即在B处断开； “今世”的谓语为“不知”，“也”为句末语气词，所以应在“也”后面断开，即在C处断开； “人君之乐”的谓语为“非乐”，宾语为“夫有天下”，中间不应断开，应在“下”后面断开，即在E处断开。 所以，应在BCE处断开。 【17题详解】 本题考查学生对文章结构的把握能力。 文章第一段说到“臣闻仲尼之称管仲曰：‘夺伯氏骈邑三百，饭蔬食，没齿无怨言。’又读《蜀志》，其言诸葛孔明迁李平、殛廖立，及孔明既死，而此二人皆哭泣有至死者”，列举了管仲、诸葛亮执法公正使人信服的事例。 第二段说到“故夫天下之不公，足以败天下之至刚，而天下之不刚，亦足以破天下之至公。二者相与并行，然后可以深服天下之众”，提出只有刚与公并行才能使天下人信服的观点。 第三段说到“然臣窃观之于政令刑赏之际，常若有所畏而不敢自必者。此其故何也？”，提出了朝廷存在赏罚不明、执法不公的现象和弊端。第三段说到“此其弊始于执之不刚，而成于守之不公”，指出其原因正是“执之不刚，守之不公”。 第四段说到“《诗》云：‘人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。唯仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮鳏寡，不畏强御。’”，引用《诗经》，强调只有公者能以刚服天下，劝勉君主追求真正的为君之乐。 参考译文: 我听说孔子称赞管仲说：“夺了齐大夫伯氏骈地食邑三百户，使他只能吃些粗糙的饭食，他却终身没有怨言。”又读《三国志·蜀志》,那上面记载诸葛孔明贬黜李平、流放廖立，到孔明死后，这二人都悲泣不已，李平还悲痛而死。我常常读书看到这种情况，都要感叹古人不可企及，就暗自哀怜当今之世不能做到这样。 治理天下国家，只有刚强的人能恪守法度，而公道的人能用刚毅使天下服膺。曾子说：“士人不可以不刚强坚毅，因为他们肩负重任而且路途遥远。”天下，是天子的天下。奖赏惩罚的权柄，给予或剥夺的事情，出自天子，本没有敢议论的人。就因为不公道，所以有一个人在这时受责罚而离开朝廷，虽然他应当受责罚，却也愤愤然有不服的心气。而上面的人即使十分公道，在这时也害怕他不服气，而不敢理直气壮地斥责他的罪过。所以天下的不公道，足以败坏天下的最刚强，而天下的不刚强，也足以败坏天下的最公道。至刚与至公同时实行，然后才能让天下的人深深地服膺。 如今海内太平安定，外部没有诸侯专权的忧虑，内部也没有执政的祸患。然而我暗自观察人主在发布政令、实施刑罚赏赐的时候，时常好像有所畏惧而不敢一以贯之、坚定执行。这是什么缘故呢？朝廷的臣子，没罪就留在原职，有罪就罢黜，这是对待臣子的常规。所以认为他有罪应当贬黜，那他的官位一定要削减；认为他不应当贬黜，那没有原因而把他放任外地就更加不可以了。如今有罪而把他放逐外地，却增加他的爵禄，这样是要作为赏赐呢，还是作为刑罚呢？这些都无从知晓。大概是在说：“姑且用来安抚他烦躁不安的心吧。”他失去作为近臣的资格而离去，即使赏给他千金，在他心里还是会有嫌恨。况且天下的罪人，都想满足自己的意愿，那作为天子还怎么施行刑戮呢？然而天下不平的事情，又不只像这样。有一个被贬黜的人，就一定有一个排斥并与他辩难的人，国君认为被贬黜的人对与他辩难的人有所不满，而最终使得两人都被贬黜。这两人中，罪责到底在谁身上呢？因为这辩难之人的言论而贬黜别人，又因为他自己的这番言论而被贬，这是给被贬的人报仇罢了。因此天下虽没有擅权之臣的灾祸，而臣下暗自揣测天子的心思，都秉持私心来达到自己的目的，这种弊病开始于执行时不刚强，而形成于坚守时不公平。 《诗经》说：“人有议论，柔软中听的就吸纳它，刚硬不中听的就吐弃它。只有仲山甫，柔软的不一定就吸纳，刚硬的不一定吐弃，不欺侮鳏寡孤独之人，不害怕强横逞势的人。”人只有不欺侮鳏夫寡妇，才能不害怕强横逞势的人。我所以说：只有无私的人，能用刚毅使天下服膺，这是形势的必然啊。况且古代做君主的人，有他极大的快乐，而当今之世，人们不知道。人君的快乐，不是因为占有天下，而是能为天下去除丑恶、奖励善良以顺遂自己的情志。现在假使天下有不道义的臣子，惩罚他不成，却又接着尊崇他。尊崇他不足以使他喜悦，却又接着贬黜他所怨恨的来使他的愤怒得以宽慰。这二件事，难道是做君主的快乐吗？ 五、本大题共2小题，共8分。 阅读下面文字，完成各题。 子夏①之门人问交②于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” （《论语·子张》） 【注释】①子夏：子夏与后文的子张都是孔门弟子。②交：交朋友。 18. 以下孔子言语可以支持子夏说法的是_______，可以支持子张说法的是_______。（填序号即可） ①泛爱众，而亲仁。（《论语·学而》） ②益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》） 19. 子夏、子张之言皆闻于孔子。针对同一个话题，孔子对子夏与子张的教导为何有所不同？这体现了怎样的教育思想？请分别结合以下两则材料分析。 ①商（子夏）也宽，……师（子张）也褊，……（蔡邕《正交论》） ②本章子夏之教门人，盖初学所宜守；子张之言，则君子大贤之所有事。（钱穆《论语新解》） 【答案】18. ①. ② ②. ① 19. ①两人个性不同：子夏为人宽和，所以孔子教导他要学会拒绝；子张个性褊狭，所以孔子教导他要接纳普通人。这体现了孔子因材施教的思想。②两说适用的学习阶段不同：子夏所教门人为初学者，因此要明辨是非，结交贤者；子张讨论的是君子大贤的交友之道，因此提倡博爱，无论贤愚都要结交。这体现了儒家提倡学习要循序渐进、不躐等的思想。 【解析】 【导语】这段文字展现了《论语》中“因材施教”的经典案例。子夏主张“择善而交”，子张提倡“泛爱包容”，看似矛盾实则互补。材料通过两位弟子的对话，生动呈现了孔子教育思想的辩证性：既强调交友需谨慎，又倡导仁者爱人。 【18题详解】 本题考查学生理解名著思想内容，探究文中思想观点的能力。 支持子夏说法的是②：子夏主张“可者与之，其不可者拒之”，强调交友需辨别贤否，拒绝不当之人。孔子“益者三友，损者三友” 的论述，明确区分有益与有害的朋友，与子夏“择友而交、拒绝损友”的观点一致。 支持子张说法的是①：子张主张“尊贤而容众，嘉善而矜不能”，强调包容众人、关爱广泛。孔子“泛爱众，而亲仁”倡导广泛关爱他人，与子张“容众”“矜不能”的包容态度相契合。 【19题详解】 本题考查学生分析名著思想观点、归纳内容要点的能力。 ①针对个性差异，因材施教：材料①指出“商（子夏）也宽，师（子张）也褊”。子夏性格宽和，可能在交友中过于包容而失于辨别，故孔子教导他“拒不可者”，以补其宽和之偏；子张性格褊狭（狭隘），可能在交友中过于严苛而排斥他人，故孔子教导他“容众”“矜不能”，以纠其褊狭之失。这种针对个体性格特点的差异化教导，体现了孔子因材施教的教育思想。 ②针对学习阶段，循序渐进：材料②提到“子夏之教门人，盖初学所宜守；子张之言，则君子大贤之所有事”。子夏的主张适用于初学者，需先学会明辨是非、选择益友，奠定交友的基础；子张的主张面向“君子大贤”，需在明辨的基础上进一步做到包容众人，达到更高的道德境界。这体现了儒家学习需循序渐进、不躐等的教育思想，即根据学习者的阶段水平提出相应要求。 参考译文： 子夏的学生向子张寻问怎样结交朋友。子张说：“子夏是怎么说的？”答道：“子夏说：‘可以相交的就和他交朋友，不可以相交的就拒绝他。'”子张说：“我所听到的和这些不一样：君子既尊重贤人，又能容纳众人；能够赞美善人，又能同情能力不够的人。如果我是十分贤良的人，那我对别人有什么不能容纳的呢？我如果不贤良，那人家就会拒绝我，又怎么谈能拒绝人家呢？” 六、本大题共3小题，共10分。 阅读下面诗歌，完成小题。 醉中作行草数纸【1】 陆游 还家痛饮洗尘土，醉帖淋漓寄豪举。石池墨沉如海宽，玄云下垂黑蛟舞。 太阴鬼神挟风雨，夜半马陵【2】飞万弩。堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股【3】。 丈夫本意陋千古，残虏何足膏砧斧。驿书驰报儿单于【4】，直用毛锥惊杀汝。 注释：【1】65岁的陆游多次上疏力主北伐，却因言论“不合时宜”被削职罢官，返乡后作此诗。【2】马陵：地名，齐将孙膑曾在此设伏，射杀魏军，魏将庞涓兵败而死。【3】折钗股：一种书法中的转折笔法，圆润且有力。【4】儿单于：此处指新即位的金章宗。 20. 以下对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “石池”二句多用比喻，其中“黑蛟舞”表现了草书之形与势，极具力量和动感。 B. “太阴”句气氛沉郁，“夜半”句作者自比庞涓，表达了英雄末路的遗憾和悲凉。 C. “堂堂”句写笔阵自天而下，语意与“玄云”“风雨”“万弩”相承，气势连贯。 D. “陋”意为轻视，“丈夫”句表达了作者自视无人能比的气概，为后面三句蓄势。 21. 陆游钟情草书，也留下了大量关于草书的诗作。下列陆游诗中，其创作草书的意态与本诗不一致的是（ ） A. 手挹冻醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飞。 B. 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 C. 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D. 有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。 22. 请结合全诗，分析“醉帖淋漓寄豪举”一句有何意蕴。 【答案】20. B 21. C 22. 示例：诗人把淋漓纵逸的书法创作当作上阵杀敌的豪举，表达了想要出师北伐、痛杀金人的宏伟心志，也表达了作者不能真的带兵上阵，只能以笔为刀，在想象中完成心愿的悲愤与不甘。 【解析】 【分析】 【20题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“‘夜半’句作者自比庞涓”错，这句诗的意思是想象着在夜半像孙膑一样，带领齐军设伏杀死敌人，自比孙膑，而不是自比庞涓。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 C.“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，写诗人客居京华，闲极无聊，以草书消遣时光，表面上写极闲适恬静的境界，实则暗藏着诗人无限的感慨与牢骚，其风格较为含蓄委婉，与本诗体现出来的豪迈狂放不一致。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 分析诗句的意蕴，即理解诗句的意思，并赏析其蕴含的情感。 “醉帖淋漓寄豪举”，字面意思是诗人把淋漓纵逸的书法创作当作上阵杀敌的豪举。 表达了想要出师北伐、上阵杀敌，驱逐金人、收复失地的宏伟心志。 同时，现实中的诗人，“被削职罢官”，被迫返乡，这样的抱负不能实现，只能在醉酒之后，以笔作刀，在想象中完成心愿，抒发了内心的不甘和悲愤。 七、本大题共4小题，共16分。 阅读下面作品，完成下列小题。 风雨雪雾回故乡 第一次去凤凰，好像不是去他乡：而是回去，回故乡。 多亏了黄永玉，当然，还有沈从文。一百多年了，故乡不断被抛弃，人们一直在被教育如何成为一个异乡人，离开家，获得体面的观念、职业和身份。故乡在溃败，走人，失血。《边城》里翠翠的一抹亮色，像宝藏在深山里的野物，留着一个遥远的念想。后来，来了黄永玉，“一路唱回故乡！”——他一本书的名字。那么欢乐，自信，有劲！85岁，他开始写长篇自传小说《无愁河的浪荡汉子》，讲童年故乡的风霜雨雪、往事人情。跟读这部小说四年了，真的哭过，真的笑过，真的长长地安静过。我家乡不在凤凰，但一样有山，有水。夏天下河游泳，涨水了，站在高岸上看；冬天在岩头看下面的河水清到透底……那种枝枝相当、叶叶相覆、根根相连的整幅生命图画，正是童年故乡的记忆啊。 去凤凰前，被打了不少“预防针”，说凤凰变了，商业味很浓，会失望的。尽管有这样的心理准备，出现在眼前的拥挤、嘈杂还是让我震惊了。晚上几个人跟着黄永玉去江边吊脚楼的咖啡店。他走前面，高高低低的青石板路对他来说完全不是问题。看着这个在黑暗中快步向前的背影，很多疑问和答案似乎同时涌上来……乐声震耳，从隔壁四周传来，我试探：“黄先生，您觉得现在的凤凰和以前的比？”“无所谓！”“怎么无所谓？”“嘉善战役死了那么多凤凰子弟，那时凤凰城人都没了，哭声都稀罕。现在热闹一点，一代人有一代人的方式，无所谓！”——“人心不要变就好。”他补充。 在清寂的准提庵，看到黄永玉十幅佛教主题的壁画。“落花深一尺，不用带蒲团”……落花上坐着的白衣大士，笑得那么开怀，那么深。沱江虹桥上的题字和对联，是黄永玉写的。广场上被游人团团围住的凤凰雕塑，是黄永玉做的（包括广场设计）。幸运地进了文昌阁小学，一进校门看见百年校庆时黄永玉捐建的教室和礼堂。去老家寨的山道旁，看到朴素的“春草一号”（黄永玉为他在家乡捐建的小学取名“春草”，一共有多少号？不知道）想起在吉首大学看到的“黄永玉艺术博物馆”，黄永玉把毕生收藏的200多件文物，捐给了故乡的大学——“从文表叔说，看到好东西就想往家里搬……”听说还有酒鬼酒，茶峒的翠翠雕像…… 曾设身处地地想，谁离家后回去的次数怕都不会多。沈从文先生20岁离开湘西，一生的乡愁也只寄托在可数的两三次回家中。艰难世事，不用说了；就算太平岁月，到异乡安家，有子女，有工作，有面前纷纷扰扰的世界，年纪再慢慢大上去，路途也不易……关键是，故乡在文化上失落了，和外面的世界差不多……回家的意思，渐渐淡去，即使有念想，也成为心底不想去碰的地方。 直到在凤凰，看到这些不同年份里黄永玉做的事，才知道我的这些“设身处地”，离他太远。原来，除了写作“无愁河”，在离家的人潮越来越汹涌的这些年间，黄永玉还走着一条真正的回家路。 那时玉氏山房的画室墙上，已有了四座桥的设计图。四桥以“风、雨、雪、雾”命名，正如黄永玉小说中童年故乡的图景。因为游客多，一座虹桥已不能满足进出城的需要。头回见识这种阵仗的我，模仿着周围人气定神闲的样子，心头抑有重重的惊叹号：86岁！画画！写长篇连载！从北京跑来湘西！还设计桥！还四座！ 听起来，像点石成金那么容易，很潇洒、气派，不是，家乡人都知道，他为家乡做的每一件事都是苦行：他终究只是一名画家，一个“文星街老百姓”，一个不要钱的“志愿者”。碰到能欣赏、能会心珍惜的人，自然是好。但哪里个个都那么顺？不理解、误解，也是有的。黄永玉曾给陷入困境，经历风吹而打、遭遇雪霰雾霭的朋友提过“忠告”，也应是他的夫子自道——“一，不要哭：二，不要去想自己的冤枉，就想不冤枉的；三，看书！我送你一套不列颠百科全书……系统地读……” 黄永玉为桥写过美妙的句子，他懂桥。二十多年前他走在巴黎，想“桥，是巴黎的发簪”；也想家乡的桥，“杜鹃声里阑干”，想人在桥上会产生一种特殊的、善良的感应，他说：“桥不会破坏风景，桥本身就是风景。”想一想，就美，美得庄严，不可思议。 今年七月，凤凰四座后再捐的吉首的四座桥（花桥、爱桥、肥桥、醉桥）落成。大热天，黄永玉又回湘西。邀请朋友们也去。肥桥旁边，有一座小小碑刻，镌刻着5月30日黄永玉的一封信。那时，吉首四桥建设的负责人去万荷堂汇报工程进展，黄永玉忽然问：修桥的工人都是本地人吗？答：大部分是。哎。黄永玉一面应着，一面走到一旁，裁了张纸下来，提笔写了一封信，请带回来。 信不长，照录如下： 峒河四桥工程的工人同志： 谢谢这一年来在四座桥上下的功夫、费的力气，每次听到来北京谈情况进展的同志讲到各位为故乡建设的积极精神和吃苦干劲，都让我感动，多谢！ 建桥事小，对祖国对故乡的感情事大，我领会到你们的精神，受到教育，受到鼓舞。 我们湘西人就是这种脾气，不论多难，要干就干得像个样子，干得漂亮，为的就是一口气。 我已经老得不成样子，不晓得哪个时候叭噗一下完事；各位有一天也会老，但桥是您亲手建造的，有您流的汗水，各位将骄傲地告诉您的妻子、孩子、孙子：“这桥是我造的。” 祝身体健康，万事如意！ 这次见着那位负责人，问怎么想起把这封信刻成碑，好点子。他说：“当时看了信，心头一动，觉得这桥好像和我有关系、和更多人有关系了。” 四座桥，换人心里的一动。 值。 当我第一次去凤凰，脑子里冒出“跟黄永玉回故乡”这句话时，以为是终于得了喜悦，可以借“无愁河”之力，一脸阳光地回去面对养育自己的故乡。慢慢知道不仅仅这样。跟黄永玉回故乡，是看他在已经变化的故乡中，怎么自处，怎么努力，记忆如何成长为信念，有面向未来的生命。 （取材于芳菲同名散文） 23. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 像宝藏在深山里的野物 宝藏：珍藏、埋藏 B. 看到朴素的“春草一号” 朴素：简陋、简单 C. 头回见识这种阵仗的我 阵仗：情形、场景 D. ……美得庄严，不可思议 不可思议：难以想象、难以说清 24. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 作者感动于黄永玉的长篇小说，因为书中的故事也唤起了作者的童年回忆。 B. 在作者看来，对于故乡变得越来越嘈杂、越来越商业化，黄永玉是失望的。 C. 作者列举黄永玉在不同年份为家乡做的事，展示其走着一条真正的回家路。 D. “桥”在文中不仅是一处风景，也是连接游子、本地人、故乡三者的纽带。 25. 文中写道：“四座桥，换人心里的一动。值。”“四座桥”为什么能“换人心里的一动”？作者为什么会认为“值”？请根据文意，简述理由。 26. 结合全文，请简要分析文章标题的含义和妙处。 【答案】23 B 24. B 25. ①黄永玉以八十多岁高龄仍为故乡建桥之事操心奔忙，在家乡人看来，是“苦行”（或：很是辛苦）；黄永玉写给故乡建设者的信，唤起了工人们对故乡的归属感和建设故乡的自豪感。 ②负责人把信刻成碑立于桥旁，又将这种信念进一步存留、播散，使更多的人能受到感召，更爱自己的家乡，愿为自己的家乡出力。 26. 含义：生活上，黄永玉为家乡凤凰沱江设计的四座桥以“风、雨、雪、雾”命名；文学上，黄永玉不断创作，记录下自己童年故乡的风霜雨雪、往事人情；现实中，黄永玉在为故乡做实事中也曾“经历风吹雨打”“遭遇雪霰雾霭”，面临种种困境；他的书、他的信、他做的事唤起人们对故乡的眷念和回归（或：鼓励人们为家乡做事），跟他一起“回故乡”。 妙处：内涵丰富，有象征意义（或：总括全文，暗示主旨）；以景寓情，有想象空间；富于诗意，有文学色彩。 【解析】 【23题详解】 本题考查学生理解重要词语含义的能力。 B.朴素，在这里指颜色、式样等不浓艳，不华丽；而不“简陋、简单”。 故选B。 【24题详解】 本题考查学生理解分析原文内容的能力。 B.“对于故乡变得越来越嘈杂、越来越商业化，黄永玉是失望的”错误，根据原文“我试探：‘黄先生，您觉得现在的凤凰和以前的比？’‘无所谓！’‘怎么无所谓？’‘嘉善战役死了那么多凤凰子弟，那时凤凰城人都没了，哭声都稀罕。现在热闹一点，一代人有一代人的方式，无所谓！’——‘人心不要变就好。’他补充”“谢谢这一年来在四座桥上下的功夫、费的力气……各位为故乡建设的积极精神和吃苦干劲，都让我感动，多谢……我们湘西人就是这种脾气，不论多难，要干就干得像个样子，干得漂亮，为的就是一口气”等，可见，他对如今的故乡并不失望，只要人心不变，嘈杂、商业化都是热闹而充满生机的。 故选B。 【25题详解】 本题考查学生理解文中重要语句含义的能力。 首先分析“‘四座桥’为什么能‘换人心里的一动’”，从黄永玉的角度来看，这四座桥是他“86岁！画画！写长篇连载！从北京跑来湘西！还设计桥！还四座”的成果，而他“为家乡做的每一件事都是苦行”，可能会被“不理解、误解”，在种种困难下操心奔忙，为故乡设计建桥，这种行为当然足以让人感动； 从家乡人的角度来看，黄永玉不仅设计建桥，还写了一封感谢建桥工人的信，信中说“我们湘西人就是这种脾气，不论多难，要干就干得像个样子，干得漂亮，为的就是一口气”“各位有一天也会老，但桥是您亲手建造的，有您流的汗水，各位将骄傲地告诉您的妻子、孩子、孙子：‘这桥是我造的’”，这些话打动了人心，正如那位负责人，“这次见着那位负责人，问怎么想起把这封信刻成碑，好点子。他说：‘当时看了信，心头一动，觉得这桥好像和我有关系、和更多人有关系了’”，让工人们对故乡有了强烈的归属感，更有建设故乡的自豪感。 “心里移动”出自于负责人的话，他心里一动，把这封信刻碑立在桥头，让更多的人看见黄永玉对家乡的热爱与建设家乡的豪情；看到这封信的工人们心里一动，则更乐意建设家乡，为家乡出力；即使只是过路的行人，也会感受到黄老的信念，这种信念得以进一步存留、播散，使更多的人能受到感召，更爱自己的家乡，愿为自己的家乡出力，不再止于湘西。 【26题详解】 本题考查学生分析文章标题含义及作用的能力。 标题“风雨雪雾”，从文章内容上来说，来自于黄永玉为家乡设计的四座桥，“四桥以‘风、雨、雪、雾’命名，正如黄永玉小说中童年故乡的图景”。对于凤凰人来说，通过这四座桥，都是回家的路。 “风雨雪雾回故乡”，不仅指真实的回故乡，还在于黄老构建的“精神故乡”，他“85岁，他开始写长篇自传小说《无愁河的浪荡汉子》，讲童年故乡的风霜雨雪、往事人情”“已有了四座桥的设计图。四桥以‘风、雨、雪、雾’命名，正如黄永玉小说中童年故乡的图景”，这些文学创作中，处处浸透他对故乡的印象，可见，无论他的绘画、写作还是设计，都记录了他童年故乡的风霜雨雪、往事人情。 根据“家乡人都知道，他为家乡做的每一件事都是苦行……碰到能欣赏、能会心珍惜的人，自然是好。但哪里个个都那么顺？不理解、误解，也是有的。黄永玉曾给陷入困境，经历风吹而打、遭遇雪霰雾霭的朋友提过‘忠告’”可见，他 在为故乡做实事中也曾“经历风吹雨打”“遭遇雪霰雾霭”，面临种种困境。 “‘一路唱回故乡！’——他一本书的名字。那么欢乐，自信，有劲！85岁，他开始写长篇自传小说《无愁河的浪荡汉子》，讲童年故乡的风霜雨雪、往事人情。跟读这部小说四年了，真的哭过，真的笑过，真的长长地安静过”可见，他的书唤起作者对故乡的眷念；“沱江虹桥上的题字和对联，是黄永玉写的。广场上被游人团团围住的凤凰雕塑，是黄永玉做的（包括广场设计）……黄永玉捐建的教室和礼堂……黄永玉为他在家乡捐建的小学取名‘春草’，一共有多少号？不知道”“黄永玉把毕生收藏的200多件文物，捐给了故乡的大学”“当时看了信，心头一动，觉得这桥好像和我有关系、和更多人有关系了”可见，他的信和他做的事鼓励人们为家乡做事，跟他一起“回故乡”。 表达效果上，“风雨雪雾回故乡”具有丰富的内涵，概括了全文内容，也暗示了文章主旨，即唤起人们对家乡的眷念和鼓励人们为故乡做事；“风雨雪雾”创设了情景，让人感受到无论路途多么艰难，都要冒着风雨雪雾回到故乡的坚定决心，给人以想象空间；“风雨雪雾”和“故乡”都富有诗意，有文学色彩。 八、本大题共2小题，共4分。 27. 语言基础运用。 ①审题与立意，通俗地说，就是先了解“要我写什么”，然后确定“我要写什么”。②审题，要善于抓住题干或给定材料中的关键字句，筛选有价值的信息，推敲捉摸，提炼归纳。③重点思考题目中的核心概念是什么，应该如何界定，可以从哪些方面立意。④一般而言，“审”得清楚，往往也就知道该“立”什么“意”了。⑤立意，基本的要求是要“立”在题目或给定材料的范围之内，否则就是离题、偏题。⑥在此前提下，立意应当具体、明确，不能大而化之，泛泛而论。⑦立意还应该体现独特，既然总在文章中重复别人说滥了的观点，就只能流于俗套。 （1）下列说法正确的一项是（ ） A. 第①句“审题”和“立意”是并列关系，可互换位置。 B. 第②句“捉摸”一词使用不当，应当修改为“琢磨”。 C. 第③句结尾处的句号使用不当，应当修改为问号。 D. 第④句“一般而言”和“往往”同义，须删去一个。 （2）语段中的三个画线句，有一句存在语病，请找出并修改。 【答案】（1）B （2）⑦“独特”改为“独特性”；“既然”改为“如果”，删掉“就”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对相关词语、标点、病句的辨析能力。 A.“是并列关系，可互换位置”错误。第①句“审题”和“立意”是递进或承接关系，不可互换位置。 B.正确。捉摸：（动）猜测；预料（多用于否定句）。琢磨：思索、考虑。根据语境，与“推敲”并列，指考虑，用“琢磨”。 C.“使用不当，应当修改为问号”错误。“重点思考题目中的核心概念是什么，应该如何界定，可以从哪些方面立意”为陈述句，结尾不能改为问号。 D.“须删去一个”错误。“一般而言”是针对整句话而言，“往往”仅修饰限制“知道”，虽然都表达了一种通常性或规律性的意思，但它们的修饰限制对象并不相同，作为状语成分并不重复赘余，因此不需要删去其中任何一个。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 存在语病的句子是第⑦句： （1）语病为成分残缺，“体现独特”动宾搭配不当，应该改为“体现独特性”，应在“独特”后加上宾语中心语——“性”。 （2）不合逻辑，表达绝对，“总在文章中重复别人说滥了的观点”是假设，“只能流于俗套”是结果句，可以删掉“既然”和“就”，或者改为：如果（假如）总在文章中重复别人说滥了的观点，只能流于俗套。 九、本大题共2小题，共60分。 微写作 从下面三个题目中任选一题。 28. 2025年4月23日是第三十个“世界读书日”。有人说“读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次”。请结合自己的读书体验，谈谈你对这句话的认识。按要求作答。200字左右，不透露个人信息。要求：观点明确，言之有据。 【答案】示例：读书的确能让我们体验多重人生。读《红楼梦》，我仿佛置身于大观园，感受宝黛爱情的悲喜交加；品《百年孤独》，又如同进入马孔多小镇，体验布恩迪亚家族百年兴衰。书籍是智慧的宝库，也是时光的机器，带我们穿梭古今中外。不读书，生活便如一潭死水，缺乏灵动与深度。而读书，则能拓宽视野，丰富心灵，让人生更加多彩。因此，我深以为然：读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：围绕“读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次”这句话，结合个人读书体验谈认识。观点明确（需明确赞同或阐释这句话的内涵），言之有据（必须结合具体读书体验）。需体现“读书”与“人生体验”的关联，通过对比“读书”与“不读书”的人生差异，凸显读书对丰富人生的意义。 写作指导：开篇明确对这句话的认同（如“读书确实能让人生体验得以延展”），奠定论述基调。选取1-2本具体书籍，描述书中的场景、人物或情节带来的“沉浸式体验”，如读《史记》感受历史人物的命运起伏，读《边城》体会湘西的淳朴与忧伤，用细节展现“经历不同人生”的具体内涵。简要提及“不读书”的局限（如生活经验的单一），与读书带来的多元体验形成对比，强化观点。 29. 校刊准备在今年四月“多彩神州，大美中国”特刊中，选取一张美景照片作为封面。请你推荐一处景观，对其进行描述。要求：写出景观名字，描写生动，特点突出；按要求作答；150字左右；不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例：天柱山，大自然的鬼斧神工，在这里造就了世界上最美的花岗岩地貌景观，完美记录了大陆板块碰撞俯冲。折返的壮观地质历史过程，如此绝妙惊艳的天柱山也被地质学家赋予了一个极富神秘色彩的名字“地球的泄密者”。每当日出，霞光首先射照天柱峰顶，因呼“朝阳峰”。潜山古为皖伯属地，此峰为一地镇山，古称“皖伯尖”。其它诸名，多就其孤峰耸起之义而生，如蜡烛尖、笋子尖、单尖等。旧志载：“有云鹤往来其上，上古赫胥氏葬此。” 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：描写类微写作。 审题：为校刊四月“多彩神州，大美中国”特刊推荐一处景观作为封面，需写出景观名字，描写生动且突出特点。紧扣“多彩神州，大美中国”，体现景观的自然或人文之美，展现地域特色。需突出景观的独特之处（如自然地貌、文化底蕴、季节特征等），避免泛泛而谈。语言生动形象，适合作为封面配图的文字说明，兼具画面感与感染力。 写作指导： 景观选择：优先选取兼具视觉冲击力与文化内涵的景观，如自然奇观（黄山云海、桂林山水）、人文胜景（丽江古城、平遥古城）或季节限定美景（四月的婺源油菜花海、伊犁杏花沟）。 特点提炼：聚焦景观最鲜明的特质——自然景观可突出地貌、光影、色彩（如“丹霞赤壁的赤红与碧水相映”）；人文景观可结合建筑风格、民俗风情（如“青瓦白墙与油菜花田构成的水墨画卷”）。 描写技巧：调动感官，用视觉（色彩、形态）、听觉（水声、鸟鸣）等增强画面感；运用修辞，比喻（“梯田如阶梯直抵云端”）、拟人（“古桥静卧溪上，看尽百年晨昏”）让文字鲜活。 30. 请以“绿树长到了我的窗前”为开头，写一首小诗或一段抒情文字。题目自拟。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。按要求作答。不超过150字。不透露学校及个人信息。 【答案】示例： 窗前绿意 绿树长到了我的窗前， 绿意盈满视野间。 轻风拂过枝叶舞， 宛如自然之诗篇。 阳光洒落斑驳影， 岁月静好伴心田。 窗前静坐听鸟语， 悠然自得忘尘缘。 生命蓬勃展生机， 绿意盎然心自宽。 愿此美景长留驻， 与我一同度华年。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：要求以“绿树长到了我的窗前”为开头，写一首小诗或抒情文字，需感情真挚、语言生动、有感染力。“绿树长到窗前”，设定了核心意象（绿树）与场景（窗前），暗含自然与生活的交融，可延伸出生机、陪伴、宁静等主题。需融入个人情感，避免单纯写景，可借绿树表达对自然的热爱、对平静生活的珍视等。可运用比喻、拟人等修辞，调动感官（视觉、听觉、触觉）增强画面感。 写作指导： 意象拓展：以“绿树”为核心，延伸出枝叶、光影、鸟鸣、风动等相关意象，构建立体画面。例如，写树叶的形态、阳光穿过枝叶的光影、风吹叶动的声音等。 情感寄托：将绿树与“我”的互动作为情感载体，如绿树“探进窗来”的亲昵感，或“为我挡去喧嚣”的陪伴感，体现自然与心灵的联结。 结构设计：若写诗歌，可采用短句，注重韵律；若写抒情文字，可通过场景细节的递进（如从视觉到听觉，从静态到动态）推进情感，结尾升华对自然或生活的感悟。 修辞运用：用拟人（“树叶在窗台上踮脚”）、比喻（“光影是树写的信”）等手法，让文字更鲜活，避免直白。 作文 从下面两个题目中任选一题。 31. 完成作文。 一题或有百解，人生时存殊途。先秦时期礼崩乐坏，诸子为求社会安定，开出了不同的“药方”。身陷匈奴远离汉廷时，李陵弃节，苏武守节，两人走上了不同的道路。 请以“殊途”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露学校及个人信息。 【答案】例文： 殊途 中华民族五千年的历史，激流汹涌，峰回路转。正如古语所言，“一题或有百解，人生时存殊途”。面对同样的时代困境与人生抉择，有人选择顺势而为，有人选择逆势坚守，不同的道路折射出各异的价值追求。先秦礼崩乐坏之际，诸子百家各执一端开出治世良方；汉廷士大夫身陷匈奴之时，李陵择苟活而苏武守气节——殊途之间，不仅是选择的分野，更是精神境界的映照。 殊途的本质，是面对困境时价值排序的终极抉择。同样的时代考题，不同的应答方式，往往源于对“何为值得坚守之物”的不同认知。当周室衰微、征伐不休，孔子驾牛车周游列国，明知“克己复礼”如螳臂当车仍弦歌不辍；老子骑青牛西出函谷，以“无为而治”的超脱应对乱世；墨子率弟子奔走于战火之间，用“兼爱非攻”的实干阻止攻伐。他们的药方看似迥异，实则都是对“如何安顿生民”这一核心命题的回应，只是在手段与路径的选择上，显露出理想主义与现实主义的分野。 殊途之中，最动人心魄的是在绝境中对精神旗帜的坚守。苏武与李陵的人生对照，恰是这一命题的深刻注脚。同样面对匈奴的威逼利诱，李陵选择了“将以有为也”的妥协，以降将之身换取片刻安宁，却在后世史笔中留下永远的争议；苏武则以北海牧羊十九年的坚守，用节杖上脱落的毛穗丈量气节的重量。两种选择背后，是“生存与尊严”的永恒博弈。苏武的殊途之难，在于他看清了生命的长度与精神的高度从来不成正比。当肉体被流放于苦寒之地，精神的挺立却能让人格在历史长河中不朽。 真正的殊途抉择，往往在时代洪流中定义文明的走向。1921年的嘉兴南湖，那条飘摇的红船与黄浦江上的外国军舰构成了鲜明的图景：一边是列强环伺下的苟且偷安，一边是“为中国人民谋幸福”的孤勇前行。从长征路上的雪山草地到改革开放后的蛇口开山炮，中国共产党的百年征程，正是在无数次“殊途”选择中，始终锚定“人民至上”的价值坐标。那些在革命年代选择背叛的人，与那些在建设时期选择坚守的人，最终在历史天平上分出了轻重。 人生的答案从来不止一个，但总有一些选择，能穿越时空，成为文明的路标。无论是北海牧羊的苏武，还是南湖红船上的先驱，他们在殊途中的坚守，都印证了一个真理：真正的价值，不在于选择的易与难，而在于所选择的道路是否指向人性的光辉与文明的远方。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 “殊途”意为不同的道路，材料通过两组案例揭示其深层内涵。先秦诸子面对“礼崩乐坏”，以儒家“克己复礼”、道家“无为而治”、法家“严刑峻法”等不同方案探寻社会治理之道，展现思想层面的多元探索；李陵与苏武在匈奴的不同选择，凸显个体在困境中的价值抉择差异，涉及气节、生存、责任等复杂命题。​ 材料说明面对同一困境或目标，不同主体基于认知、立场、境遇会做出差异化选择，而“殊途”的价值需置于具体语境中审视。两组例子形成互补：前者体现群体对“社会安定”这一公共目标的多元回应，后者聚焦个体在“忠君爱国”伦理框架下的矛盾抉择。材料也可引申至更广阔的领域，比如科学研究中不同范式的竞争；文明发展中不同道路的探索；个人成长中不同人生规划的实践等，均属“殊途”范畴。​ 写作时，考生需避免将“殊途”简单等同于“对错对立”：李陵的“弃节”背后有孤军无援的绝境，苏武的“守节”蕴含文化坚守的重量，二者难以用单一标准评判。这提示我们：“殊途”的价值在于其合理性根基与结果影响的辩证统一，需结合动机、语境、后果综合分析。 具体写作时，考生可以李陵与苏武在匈奴的不同选择切入，点明“殊途”并非简单的对错之分，而是多元价值的体现。接着以先秦百家争鸣为例，阐述儒家、道家、法家虽主张不同，但共同推动了社会思想的进步。然后对比爱因斯坦与玻尔在量子力学上的理论分歧，说明不同研究路径的碰撞如何促进科学突破，强调没有绝对正确的“唯一道路”，多元探索是接近真理的必要条件。最后结合东方集体主义与西方个体主义的差异，论证不同文明道路的适应性价值，指出全球化时代，殊途之间的包容与交融是文明延续的关键。结尾总结观点，强调尊重殊途不是认同所有选择，而是在理解差异的基础上寻求共识，让多元道路共同指向更完善的未来。 立意： 1.殊途同源，指向共同价值。 2.殊途背后是价值抉择与代价承担。 3.殊途共生，成就文明的丰富性。 32. 完成作文。 演讲精彩、成绩优异、行为动人……往往能收获掌声；但有些时候，掌声会意外地响起。 请以“意外的掌声”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露学校及个人信息。 【答案】例文： 意外的掌声 放学铃声刚落，我抱着一摞作业本匆匆穿过走廊。走廊尽头的公告栏前围了不少人，我侧身想从缝隙里挤过去，脚下却不知被什么绊了一下，整个人往前扑去。作业本哗啦啦散了一地，其中几本还顺着台阶滚到了楼下。 “哎呀！”我慌忙蹲下身去捡，脸颊烫得像着了火。周围瞬间安静下来，几道目光落在我身上，让我恨不得找个地缝钻进去。就在这时，一只手伸到我面前，手里捏着本封面朝上的作业本。我抬头，看见是三班的那个男生，总是独来独往，听说他父母常年在外打工，平时连说话都很少。 “谢谢。”我接过本子时，指尖不小心碰到他的手，冰凉的。他没说话，只是弯腰帮我捡拾散落在台阶上的本子。更让我意外的是，他的动作像一颗投入湖面的石子，周围几个同学也纷纷蹲下身来。有人把滚到墙角的作业本递过来，有人帮我把散乱的本子归拢整齐，还有人轻声说“没关系，慢慢捡”。 当我抱着重新码好的作业本站起身时，忽然听到身后传来几声鼓掌。我愣了一下，转头看见那个男生正站在台阶下，双手轻轻拍着。他的掌声很轻，却像投入空谷的回声，周围的同学也跟着鼓起掌来。那掌声不似运动会颁奖时的热烈，也不像文艺汇演后的持久，却像春日里的细雨，一点点打湿了我的心。 后来我才知道，那个男生每天放学后都会去公告栏前看招聘信息，想找份周末的兼职。那天他大概是在计算自己攒下的钱够不够买回家的火车票。可就是这样一个平时沉默寡言的人，却在我最狼狈的时候，给了我最温暖的鼓励。 那阵意外的掌声，让我明白真正的善意从不在聚光灯下。它藏在陌生人伸出的手心里，躲在不经意的举动里，像暗夜里的星光，虽然微弱，却足以照亮前行的路。从那以后，每当看到有人遇到难处，我总会想起那个午后的走廊，想起那阵意外的掌声，然后默默走上前，递上一份力所能及的帮助。 在这个世界上，每个人都在默默付出，每个人都值得被尊重和喝彩。愿你我都能够感受到这份温暖，并将它传递给更多的人，共同创造一个充满爱与善的美好世界。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 “掌声”作为核心意象，通常象征认可、赞美、鼓励或共鸣。在常规语境中，掌声与“精彩”“优异”“动人”等正面结果直接关联，是对显性价值的即时反馈。 “意外”这是题目的核心关键词所在，强调掌声的发生打破了常规逻辑。它不是对预设成就的奖励，而是源于偶然事件、平凡举动或未被预期的价值。“意外”背后暗含着认知的颠覆：被忽略的细节可能蕴含力量，平凡的瞬间也能触动人心。 题目引导我们跳出“成功即有掌声”的思维定式，关注生活中那些“不期而遇的肯定”。这种掌声的“意外性”，恰恰揭示了价值判断的多元性：除了高光时刻的耀眼，日常里的坚持、笨拙中的真诚、困境中的善意，同样值得被看见和赞美。 具体写作时，考生可以联系现实生活，展开联想和想象，挖掘现实生活中那些“意外的掌声”。可能是公交车上默默扶起摔倒老人的乘客收获的敬意，可能是考试失利后仍坚持完成演讲的学生得到的鼓励，也可能是街头艺人在瓢泼大雨中守护乐器时路人的驻足鼓掌。这些场景的共同点在于，掌声的触发点并非传统意义上的“优秀”，而是行为背后的人性光辉。 立意： 1.笨拙里的真诚最动人。（社区志愿者第一次组织活动时手忙脚乱，却坚持把每个细节做到位，结束后收到居民自发的掌声，这掌声是对纯粹初心的致敬）​ 2.坚守微光也能照亮他人。（小区里常年义务修理公共设施的老人，某天在修坏了的儿童滑梯时，被一群等待玩耍的孩子用掌声感谢，这掌声让他明白，微小的坚持也会被看见） 3.接纳不完美也是一种勇气。（“我”在课堂上坦诚自己的错误答案并分析原因，原本可能被嘲笑，却意外收获掌声，因为这份勇气比正确答案更有感染力） 4.困境中的善意自带光芒。（暴雨天里，外卖员冒雨将外卖送到后，还主动帮顾客收起被风吹倒的晾晒衣物，顾客和周围邻居的掌声，是对困境中善良的礼赞） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$