第四单元综合测试卷 2025-2026学年高二语文统编版选择性必修中册

第四单元综合测试卷 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1—5题。 “人物弧线”或曰“人物弧光”，译自英文Character Arc，在剧作家罗伯特·麦基看来，“是人物的路线，是人物本身性格的发展轨迹或是变化，无论是变好还是变坏。从出发点到目的地，人的发展和变化将形成一条轨迹”。以成长励志、救赎重生等为主题的影视作品，既需要展现人物个性，也需要勾勒人物心理变化和性格变化的轨迹，因此，人物弧线表现顺畅完美与否，就决定着人物形象立得住或崩塌，决定着影视叙事的成败。 “人物弧线”的理念滥觞于文艺复兴时期，成长于启蒙文学时期，在现 实主义和现代主义文学中日渐成熟，在20世纪被电影人所吸纳，被罗伯特·麦基予以总结后被广泛应用于创作实践和影视批评中，对塑造富有艺术魅力的丰盈人物形象至关重要。 在西方文学史上，人物塑造经历了从扁平人物到圆形人物的蜕变。在古希腊时期，《荷马史诗》中的阿喀琉斯、奥德修斯等英雄形象，其性格往往是刻板定型的。而在悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的作品中，普罗米修斯、俄狄浦斯和美狄亚等都是性格鲜明但一成不变的形象。在文艺复兴时期，作家们开始关注人物性格的流动性。如在莎士比亚最负盛名的悲剧《哈姆莱特》中，丹麦王子哈姆莱特由一个单纯而充满理想的人文主义者，到父亲被杀后由于局势不明，犹豫多疑延宕，及至通过“戏中戏”证实了叔父确是杀父仇人，误杀恋人奥菲利娅的父亲波洛涅斯，及至恋人自杀，被迫与其兄决斗，中毒临死时杀死仇敌克劳狄斯。哈姆莱特的复仇心路变化，体现出一道令人信服的弧线。 18世纪德国启蒙主义戏剧理论家莱辛，也认识到了戏剧创作中人物性格流动的意义，而歌德的《浮士德》等横空出世，才打破了人物形象单一的局面，出现了丰满立体、性格复杂多变的人物形象。 至近代，美国戏剧理论家贝克在《戏剧技巧》中提出了类似于“人物弧线”理论的“动态人物”理论，及至德国“成长小说”的出现以及福斯特“圆形人物”理论的出现，极大程度上促进了“人物弧线”理论的完善。 在今天，表现“人物弧线”已是小说家和剧作家们司空见惯的写作技巧。百年电影发展史中，“人物弧线”倍受重视，特别是当罗伯特·麦基在1997年出版的《故事：材质、结构、风格和银幕剧作的原理》中对电影弧线做出界定后，是否表现了人物性格发展轨迹或变化，就成为衡量很多作品优秀与否的圭臬。人物弧线的唯一特征就是变化，而性格缺乏变化或变化趋近于静态的人物被称为扁平人物。扁平人物几乎是大多数商业类型电影的标配，如《007》系列和《碟中谍》系列等冒险片、《侏罗纪公园》等恐怖片，《新龙门客栈》等武侠片，《福尔摩斯》系列等侦探片，主角都是被事件和矛盾冲突推着往前走的扁平人物。 而与之相对的圆形人物，强调人物性格的多面性，可分为静态的圆形人物和有人物弧线的动态的圆形人物。静态的圆形人物尽管性格丰富立体，但在同一部作品中，他的性格基本没有变化，如电影《复仇者联盟》系列中的反派灭霸等。而有弧线的动态圆形人物，指人物随着遭遇的不公际遇与处境而随之发生变化。“文似看山不喜平”，人物的塑造也一样，弧线人物因为性格的峰回路转，使故事产生跌宕起伏的叙事魅力，如《哪吒之魔童降世》中反叛型超级英雄哪吒，之所以令人难忘，就在于电影对他的心路历程有着非常细腻且具有说服力的刻画。他有成长的人物弧光，在黑暗和光明之间摇摆，最终他与在家族利益和百姓存亡之间犹豫不定的敖丙一起对抗天命，做回了自己，成为英雄。 人物弧线变化要有内在联系与逻辑，否则会使人物的弧线流畅性和完整性受损，导致角色行为浮夸失真，剧作叙事线断裂，结构坍塌，成为有硬伤的作品。人物弧线必须顺畅，不能急转弯。人物弧线变化要符合人性嬗变的逻辑，真实可信。也就是说，要用充足的铺垫来逐步地表现人物心路历程，细腻而有层次地表现其变化缘由，不能让它一蹴而就。国产现象级作品如《大鱼海棠》《长津湖》等，由于迫使主角性格转化的原因铺垫牵强甚至不足，致使人物弧线顺畅度不尽如人意而成阿喀琉斯之踵。 环境潜移默化地影响着人物的性格，人物的性格变化也要与环境影响合辙。人物所处环境越复杂、越多变，人物性格越丰富。在社会生活中，人与自然、人与自己、人与他人、人与群体形成的矛盾统一体，加之家庭、学校、族群、阶层、身份等的转变，使得人物面临的矛盾此消彼长，决定着人物的性格虽然在一定时间段内具有一定程度的稳定性，但从长远来看是变动的，这是人物弧线的成因。 总之，人物之所以有“弧线”，是因为现实生活复杂多变，时时刻刻在改变和雕塑着人的性格。优秀的影视作品大都会表现人物在特定环境中的成长或堕落，塑造具有弧线的圆形人物。黑格尔要求人物性格具有三个方面的特性——丰富性、明确性、坚定性，强调性格与环境的辩证关系，认为情境与情致发生矛盾冲突，激起人物的行动，推动人物性格的发展。恩格斯提出了“典型环境中的典型性格”这一现实主义文论的主张。就此而言，影视作品塑造个性突出、有弧线的“圆形人物”，即是对现实环境促使人性变化的展示和描摹。 （摘编自杨晓林《影视人物弧线论》）#1.10.1 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）( ) A.“人物弧线”是指作品中人物性格的流动轨迹，关系到人物形象的塑造和叙事的成败，是许多优秀作品的标配。 B.发端于文艺复兴时期的“人物弧线”理念在20世纪被电影人吸纳，经罗伯特·麦基总结后，被广泛应用于创作实践和影视批评中。 C.作品中性格丰富立体，且缺乏变化的人物，都是被事件和矛盾冲突推着往前走的人物，是商业类型电影的标配。 D.“文似看山不喜平”，塑造弧线人物的性格，应随着环境的变化而变化，同时也要用充足的铺垫来逐步地表现人物心路历程，让故事跌宕起伏，充满叙事魅力。 2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）( ) A.文章开篇引用专家学者的观点，对“人物弧线”的内涵进行阐释，为后文论述提供了事实依据。 B.文章采用“横向”式结构论述“人物弧线”理论的形成过程，让读者见识了文学作品中具体鲜活的圆形人物。 C.文章通过举例论证和比喻论证来对扁平人物和圆形人物进行论述，以突显人物弧线的特征。 D.文章结尾通过引述恩格斯的观点，明确了影视作品要塑造个性突出、有弧线的“圆形人物”的原因。 3.依据文本，下列人物为圆形人物的一项是（3分）( ) A.《变色龙》中的奥楚蔑洛夫专横跋扈，趋炎附势，狡猾善变，寡廉鲜耻。 B.《林教头风雪山神庙》中的林冲逆来顺受，小心谨慎，英勇果敢，疾恶如仇。 C.《哦，香雪》中的香雪天真淳朴，渴望知识，自尊心强，坚强勇敢。 D.《桃花扇》中的李香君美丽聪慧，明辨是非，侠肝义胆，坚贞刚烈。 4.如今，为什么“表现‘人物弧线’已是小说家和剧作家们司空见惯的写作技巧”？请结合文本简要分析。（4分） 5.“现实生活复杂多变，时时刻刻在改变和雕塑着人的性格。”请结合《玩偶之家》中娜拉的性格变化说说你对这句话的理解。（6分） （二）阅读Ⅱ （本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6—9题。 吝啬鬼（节选） [法]莫里哀 人物：阿尔巴贡——靠放高利贷发财的商人 雅克师傅——阿尔巴贡的厨子和车夫 法赖尔——阿尔巴贡的女儿艾莉丝的恋人 阿尔巴贡 法赖尔，帮我多想想看。喂，雅克，你过来，我把你留到最末来讲。 雅克师傅 老爷，我是您的车夫，又是您的厨子，您想同哪一个讲？ 阿尔巴贡 同两个讲。 雅克师傅 不过两个里头，哪一个在先？#10 阿尔巴贡 厨子。 雅克师傅 请您等等。（他脱去他的车夫制服，露出厨子服装） 阿尔巴贡 家伙！这是什么臭讲究？ 雅克师傅 现在您吩咐好了。 阿尔巴贡 雅克，我约好了今天请人吃晚饭。 雅克师傅 （旁白）稀罕事！ 阿尔巴贡 说说看，你有好菜给我们吃吗？ 雅克师傅 有，只要您有很多的钱给我。 阿尔巴贡 见鬼，老离不开钱！除掉了钱，钱，钱，他们就像没有别的话讲。啊！他们挂在嘴边的，只有这个字“钱”，老在说钱。这成了他们的口头禅——“钱”。 法 赖 尔 对。 雅克师傅 说真的，管家先生，你把这个秘诀告诉我，把我这厨子差事接过去，我承情不浅。你在这家，好管闲事，成了一手抓。 阿尔巴贡 别闲扯啦。到底该怎么做？ 雅克师傅 席面上有多少人？ 阿尔巴贡 我们不是八个人，就是十个人。就作为八个人好了。有八个人吃的，也就足够十个人了。 法 赖 尔 当然。 雅克师傅 好吧！那就得开四份好汤，五道主菜。好汤……主菜…… 阿尔巴贡 活见鬼哟！可以款待全城的人了。 雅克师傅 烤的东西…… 阿尔巴贡 （拿手指他的嘴）哎呀！捣蛋鬼，你吃掉我的全部家当。 雅克师傅 和烤的东西同时上的……#30 阿尔巴贡 （又拿手指雅克师傅的嘴）还有？ 法 赖 尔 （向雅克师傅）你打算把大家撑死啊？难道老爷请客，是要他们死塞活塞，把他们害死吗？你去念念卫生手册吧！问问医生，还有比吃多了对人害处大的吗？ 阿尔巴贡 说得对。 法 赖 尔 大师傅，你和你那些同行要知道：一张饭桌，上多了菜，等于是一家黑店。把客人当作朋友看待，菜饭就该清淡才好，一位古人说得好，“夫食以其为生也，非生以其为食也”。 阿尔巴贡 对。（向雅克师傅）你听见了没有？（向法赖尔）这话是哪一法 赖 尔 我现在想不起他的姓名。 阿尔巴贡 记着把这句话给我写下来，我要用金字刻在我饭厅的壁炉上。 法 赖 尔 我一定写。至于晚饭，交给我办。我会安排妥当的。 阿尔巴贡 就你办吧。 雅克师傅 再好不过，我免去许多麻烦。#40 阿尔巴贡 就该搭配一些不对胃口的东西，不吃便罢，一吃就饱，好比肥肥的红烧羊肉啊，栗子肉馅的点心哪。 法 赖 尔 一切有我，您放心好啦。 阿尔巴贡 现在，大师傅，要把我的马车擦干净。 雅克师傅 等一下。这话是对车夫讲的。（他又穿上他的罩褂）您说…… 阿尔巴贡 把我的马车擦干净，把马准备好，回头赶集去…… 雅克师傅 老爷，您那些马呀，说真的，一步都走不动啦。我不是说，它们累坏了，躺在槽头站不起来，可怜的牲口不是累坏了，那么说，不合实情。毛病出在您老叫它们挨饿，饿到后来，也就只有马架子、马影子、马样子了。 阿尔巴贡 什么活儿也不干，说病就病。 雅克师傅 老爷，什么活儿也不干，就该挨饿吗？可怜的牲口，多干活儿，可是有得吃，对它们好多了。看见它们就剩下一口气了，我打心里难过；因为说到临了，我对我那些马有感情，看见它们受罪，就像自己也在受罪一样，我每天省下自己的口粮来喂它们。老爷，对生灵没有一点点怜惜，未免心肠也太狠了点儿。 阿尔巴贡 赶一趟集，又不是什么重活儿。 雅克师傅 老爷，不成，我狠不下这个心吆喝，它们那副可怜样子，我拿鞭子抽，要良心不安的。它们连自己都拖不动，您怎么好叫它们拖车？ 法 赖 尔 老爷，我约街坊毕伽底人驾车好了，再说，我们也需要他预备晚饭。 雅克师傅 也好。宁可它们死在旁人手中，也别死在我手中。 法 赖 尔 大师傅真是高谈阔论的能人。 雅克师傅 管家先生真是水来土掩的好手。 阿尔巴贡 别吵！ 雅克师傅 老爷，我就是看不惯那些马屁精。不管他干什么，哪怕是无时无刻查对面包呀、查对酒呀、查对劈柴呀，我看呀，只不过是巴结、逢迎。想到这上头我就有气。听见人家议论您，我就难过。因为不管怎么着，说到临了，我觉得自己对您是有感情的。除去我那些马，您就是我顶爱的人了。 阿尔巴贡 雅克，你能不能告诉我，人家议论我什么。 雅克师傅 老爷，说也没有什么，不过话讲在前头，您可不能恼我。 阿尔巴贡 我不恼你，一定不会的。 雅克师傅 算了吧，我看十有八九，您要生气的。#60 阿尔巴贡 我不但不生气，反而爱听。我喜欢知道人家怎么议论我。 雅克师傅 老爷，您一定要听，我就干脆对您明说了吧，到处有人说您坏话。人家说起您来，刻薄话就像大雨点子，四面八方全是。人家就喜欢挖苦您，无时无刻不拿您的吝啬当笑话讲。有人讲：赶上过节送礼或下人歇工的时候，您总有碴儿跟下人吵，找借口不给他们东西。又有人讲：街坊养的一只猫，有一回偷吃了您剩下来的一块羊腿，您告了猫一状。还有人讲：有一天夜晚，有人发觉您到马棚偷喂马的荞麦，您的车夫，就是以前的那个车夫，黑地里不晓得揍了您多少棍子，您是哑巴吃黄连——有苦说不出。随便走到一个地方，就会听见有人在糟蹋您。您成了人人的话柄、笑柄。人家不说您便罢，一说起您来，总把您叫作吝啬鬼、钱串子、财迷和放高利贷的。 阿尔巴贡 （打他）你是一个傻瓜,一个混蛋,一个坏包,一个不要脸的东西。 雅克师傅 看！我不早就料到了吗？您就是信不过我嘛。我早对您说过了，我对您讲了真话，您要恼我的。 阿尔巴贡 学学该怎么讲话吧！ （李健吾译，有删改） 6.下列对文中画线句子的理解，不正确的一项是（3分）( ) A.“稀罕事”是指阿尔巴贡平时不怎么请客，凸显其小气吝啬。 B.“记着把这句话……壁炉上”，对法赖尔的话的认可体现了阿尔巴贡的无知。 C.“大师傅真是高谈阔论的能人”是指雅克师傅用夸张、幽默的语言耍弄阿尔巴贡。 D.“管家先生真是水来土掩的好手”是讽刺法赖尔费尽心机讨好、巴结阿尔巴贡。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）( ) A.本文虽然是选段，但涉及的人物形象十分饱满，这源于作者对人物语言的精心设计，个性化的语言非常生动、形象。 B.选文从语言、动作、神态、心理等方面充分描写了主人公阿尔巴贡嗜钱如命、虚伪丑陋、极端吝啬的典型形象。 C.选文中阿尔巴贡的吝啬不仅表现在他对朋友的小气上，还体现在他与动物的争斗中，其吝啬的根源是对金钱的强烈的操控欲望。 D.选文中阿尔巴贡自己爱钱如命，却不允许雅克师傅提钱，这暴露了他的虚伪。想听别人对他的评论，听完又暴怒，也验证了这点。 8.矛盾冲突是戏剧的灵魂，它把舞台行动的内在联系、剧本人物、结构和语言有机结合在一起。请简要分析本文中的矛盾冲突。（6分） 9.本文运用了漫画式的幽默、夸张的艺术手法，试举例说明。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10—14题。 材料一： 管子曰“仓廪实而知礼节”。民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！ 世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？ 夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！ （选自贾谊《论积贮疏》【注】，有删改） 【注】 汉文帝时，商贾、地主侵夺农民，土地兼并日益严重，广大农民因破产而纷纷流入城市，成为工商业的佣工或无业的游民，官僚、商贾的淫侈之风也渐长，这些都严重影响农业生产和粮食的积贮，很不利于西汉封建政权的巩固，同时北方匈奴的威胁也越来越严重。面对这种日益严重的内忧外患的实际情况，贾谊就向汉文帝呈上了这份奏疏，建议重视农业生产，以增加积贮。该疏被汉文帝采纳。 材料二： 汉兴接秦之弊作业剧而财匮自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝、乘车，重租税以困辱之。继以孝文、孝景，清净恭俭，减田租，三十税一，安养天下，七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。都鄙廪庾皆满，而府库余货财；京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。故人人自爱而重犯法，先行义而后诎辱焉。 （选自《资治通鉴》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 汉兴A接秦B之弊C作业D剧而财匮E自天子F不能G具H钧驷 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A.本，文中指根本，与成语“舍本逐末”中的“本”意思相同。 B.被，文中指遭受，与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“被”意思不同。 C.窃，文中指自己，与《促织》中“窥父不在，窃发盆”的“窃”意思不同。 D.鄙，文中指乡野，与《曹刿论战》中“肉食者鄙”的“鄙”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）( ) A.贾谊认为君主治理天下，要有丰足的积蓄，如果弃农重商，就是本末倒置，是对天下的残害。 B.汉朝自建立政权以来，公私粮食积蓄不足，朝廷卖官鬻爵，百姓卖儿鬻女，贾谊认为这威胁社会稳定。 C.汉文帝曾遭遇粮食储备不足的危机，材料一从正反两方面说明积贮粮食的重要性，反映了汉朝以农为本的思想。 D.材料二提到在“文景”的治理下，城乡的粮仓充满粮食，发生旱涝灾害百姓也能自给，国库中串钱的绳子都腐烂了。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？ （2）故人人自爱而重犯法，先行义而后诎辱焉。 14.班固在《汉书》中评价汉文帝“美矣”，请结合两则材料分析其原因。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成15—16题。 〔仙吕〕后庭花 ［元］赵孟頫【注】 清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。 【注】 赵孟頫（1254—1322），字子昂。宋王室后嗣。宋亡后隐居不仕，受元朝廷屡次征召才出来做官。工古文诗词，通音律，精鉴赏。 15.下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（3分）( ) A.“清溪一叶舟，芙蓉两岸秋”这一层境象，以幽静胜，一个“秋”字，带出一抹淡淡的秋意。 B.“采菱谁家女，歌声起暮鸥”这一层境象，以生动胜，一个“暮”字，透出了一份迟暮之感。 C.“乱云愁”句，陡然直转，预示着大风雨即将来临，一个“愁”字，暗示了雨下得颇有分量。 D.“归去休”三字，描述采菱女摘荷叶戴头上，急忙归家休息的景象，透出作者意犹未尽之意。 16.赵孟頫的这首曲与王维所作《山居秋暝》意境相通，请结合两首诗歌的内容具体分析其异同。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“_________________________，________________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。 （2）张老师给守卫边疆的丈夫发信息，引用秦观《鹊桥仙》中“_________________，________________”两句，表示虽不能朝夕相守，但仍情长意久。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“______________________，______________________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） [2025河北邯郸二模]阅读下面的文字，完成18—22题。 2024年，“盖章游”成为越来越多年轻人出游的新趋势。游客们手持特色印章本穿梭于博物馆、景区、图书馆、文创店等自己喜欢的地方寻找盖章点，乐此不疲；印章从古朴的“北京中轴线主题系列”到新潮的“奥运主题熊猫系列”，种类众多，令人（ ）。这种集文化体验、互动参与和纪念意义于一体的旅游形式以其与众不同的风格迅速成为“顶流”。 随着旅游市场的成熟，人们对出游的期待早已不是单纯地满足于走马观花式的游览，而是渴望获得更深入、丰富的文化体验。“盖章游”以其独有的互动性和趣味性，精准对接了游客对历史文化探索的需求。正如游客以盖章的形式打卡大观园，一章一景，步步生趣，体验《红楼梦》里的春色满园。方寸印章，成为窥探历史文化的窗口，记录和传承着相关景点背后深厚的历史文化底蕴。 此外，仪式感也是“盖章游”兴起的重要因素。 ___。盖哪个、盖哪里、怎么盖，都需要动动脑筋，有些较为精美复杂的套色印章，往往需要反复多次加盖，才能收获最终的完美图案。这略显“费劲”的重复操作赋予盖章满满的仪式感，使其成为情感和文化的深度交融。 新兴的“盖章游”无疑成为一种新的源头活水，为文旅出行和文创领域注入了鲜活动力。但文旅创新不能只“热得快”“热度高”，更要“热得长久”“热度有质”。 随着“盖章游”的走红，一些景区和商家盲目“抄作业”，这种现象的本质是对游客体验的轻视和对文化价值的抹杀。①所以我们亟须发行一种“慢工出细活”的文创理念，②鼓励景区和商家以尊重历史、理解文化的基础上，③进行富有创意和个性的设计，④通过深入挖掘地方特色、历史故事、民俗风情等独特元素，⑤打造出一系列既具有观赏性又富含教育意义、能够触动人心的“盖章游”产品。此外，景区还可以利用数字技术，如增强现实（AR）、虚拟现实（VR）等，让盖章再多一点体验感而少一些“符号化”。 18.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（3分）( ) A.眼花缭乱 B.叹为观止 C.目不暇接 D.应接不暇 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）( ) A.盖章可不是单纯的“体力活”，而是一场智慧与审美的双重挑战 B.盖章是一场智慧与审美的双重挑战，可不是单纯的“体力活” C.作为一场智慧与审美的双重挑战，盖章可不是单纯的“体力活” D.不是单纯的“体力活”的盖章，是一场智慧与审美的双重挑战 20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分） 21.一些常见词放在特定的语境中往往会产生一种特殊的效果，请简要分析文中画波浪线的“抄作业”的表达效果。（4分） 22.某中学的同学近期准备到故宫游览，为了增强游览的历史文化体验感，请结合前文提到的“盖章游”的特点和优势，向他们推介“盖章游”。（4分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 本单元引导学生学习外国文学作品，部分同学对此却有自己的看法：历史背景、文化差异、语言翻译……这些客观存在的问题让他们很难读得进去外国作品。他们认为，在强调“文化自信”的大背景下，还是应该将有限的阅读时间放在中国的优秀作品上。全班就此问题发起了一次讨论。请将你的意见写成一篇申论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 一、阅读（72分） 1.C 【解析】 “作品中性格丰富立体，且缺乏变化的人物”是静态圆形人物，不是扁平人物；且“是商业类型电影的标配”说法过于绝对化，原文说的是“扁平人物几乎是大多数商业类型电影的标配”，注意“几乎”。 2.D 【解析】 A项，“事实依据”错误，专家学者的观点应为事理论据。B项，“‘横向’式结构”错误，根据“在古希腊时期”“在文艺复兴时期”“18世纪”“至近代”“在今天”等信息可知，是“纵向”式结构。C项，“比喻论证”于文无据。文中有举例论证，如“国产现象级作品如《大鱼海棠》《长津湖》等，由于迫使主角性格转化的原因铺垫牵强甚至不足，致使人物弧线顺畅度不尽如人意而成阿喀琉斯之踵”，但没有比喻论证。 3.B 【解析】 A项，奥楚蔑洛夫的这些性格特征贴近，形象特点单一，且缺少变化，不是圆形人物。B项，林冲性格丰富且随着环境的变化而变化，更符合圆形人物的特征。C项，香雪的性格是没有太大变化的，不属于圆形人物。D项，李香君的性格也缺少变化，不属于圆形人物。 4.【答案】 ①表现“人物弧线”，可以动态展示人物心理变化和性格变化的轨迹，让人物形象更丰盈；②表现“人物弧线”，可以让故事情节更跌宕起伏，增加叙事魅力；③表现“人物弧线”，可以揭示人物性格和环境的关系，作品对现实的观照性更强。（每点1分，答全得满分） 【解析】 ①根据“百年电影发展史中……是否表现了人物性格发展轨迹或变化，就成为衡量很多作品优秀与否的圭臬”可知，表现“人物弧线”，可以动态展示人物心理变化和性格变化的轨迹，让人物形象更丰盈；②根据“有弧线的动态圆形人物，指人物随着遭遇的不公际遇与处境而随之发生变化。‘文似看山不喜平’，人物的塑造也一样，弧线人物因为性格的峰回路转，使故事产生跌宕起伏的叙事魅力”可知，表现“人物弧线”，可以让故事情节更跌宕起伏，增加叙事魅力；③根据“人物的性格变化也要与环境影响合辙”“塑造个性突出、有弧线的‘圆形人物’，即是对现实环境促使人性变化的展示和描摹”可知，表现“人物弧线”，可以揭示人物性格和环境的辩证关系，作品对现实的观照性更强。 5.【答案】 ①娜拉的家庭生活变故，是她性格改变的动因。②前期，娜拉依赖、深爱着自己的丈夫，甚至可以为了丈夫牺牲自我。这时的娜拉，天真善良，对家庭任劳任怨、勇于担责，有牺牲精神，但缺乏自尊与主见，是从精神到生活都依附于丈夫的家庭主妇。③后来，娜拉认清了自己在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位。当她丈夫自私、虚伪的丑恶灵魂暴露无遗的时候，娜拉对尊严的需求被唤醒了，她变得冷静，开始追求平等、独立和个性解放，具有勇敢坚毅的品格和反抗精神。（每点2分） 【解析】 “现实生活复杂多变，时时刻刻在改变和雕塑着人的性格”，这句话点明了人的性格受现实生活的影响。作答本题，主要在于分析娜拉的性格变化的原因及过程。前期，娜拉是一个完全从属于丈夫的家庭主妇，没有自己的主见；后来，娜拉伪造字据的事情暴露，她的丈夫海尔茂勃然大怒，对娜拉进行谩骂；危机解除后，海尔茂又开始甜言蜜语。这使娜拉意识到了自己像丈夫的玩偶，并没有尊严，她开始觉醒，离开家庭，寻找自己的价值，成为具有反抗精神的独立女性。娜拉前后的性格变化，是受了现实生活的影响。据此，分点作答即可。 6.C 【解析】 “是指雅克师傅用夸张、幽默的语言耍弄阿尔巴贡”错误。这句话指的是法赖尔讽刺雅克师傅也像自己一样讲大道理。 7.B 【解析】 “神态、心理”错误。选文主要是人物的语言，舞台说明中涉及人物动作，如“拿手指他的嘴”“打他”等，但是选文没有神态和心理描写。 8.【答案】 ①阿尔巴贡与雅克师傅之间的矛盾冲突：阿尔巴贡打算请人吃晚饭，他们商议菜单，雅克师傅要很多钱，而吝啬鬼阿尔巴贡想省钱。②雅克师傅与法赖尔之间的矛盾冲突：法赖尔站在阿尔巴贡的一边，迎合、讨好阿尔巴贡，并最终获得了晚饭的置办权；雅克师傅则看不惯法赖尔的这种嘴脸。 （每点3分） 【解析】 选文中，结合“雅克，我约好了今天请人吃晚饭……这成了他们的口头禅——‘钱’”可分析出，阿尔巴贡与雅克师傅的冲突——阿尔巴贡想请人吃饭又想省钱，雅克师傅看不惯阿尔巴贡的作为；结合“大师傅，你和你那些同行要知道……一切有我，您放心好啦”“大师傅真是高谈阔论的能人”“管家先生真是水来土掩的好手”可分析出，雅克师傅与法赖尔之间的冲突——法赖尔奉承阿尔巴贡，雅克师傅则看不惯法赖尔这种奉承的嘴脸。 9.【答案】 ①如阿尔巴贡破天荒地招待客人，但又嘱咐给客人“搭配一些不对胃口的东西，不吃便罢，一吃就饱”，这些情节荒唐可笑，突出了阿尔巴贡吝啬、虚伪的特点。②又如雅克师傅一个人做两个人的工作，因此在以不同的身份和阿尔巴贡对话时，他会穿上不同的衣服，用这样一种夸张、幽默的行为来嘲讽阿尔巴贡的吝啬，表达自己对阿尔巴贡的不满。③再如阿尔巴贡舍不得喂马，竟然导致马瘦得不能拉车，这些夸张到不近情理、荒唐怪诞的情节，引人发笑，能引起读者的思考。（每点2分） 【解析】 “漫画式的幽默、夸张”是莫里哀表现阿尔巴贡这个吝啬鬼形象的主要手法，他将阿尔巴贡身上最突出的特点“吝啬”放大，给人留下深刻的印象。答题时，从文中找出阿尔巴贡的吝啬表现得最突出的地方，简要分析即可。 10.【答案】 ACE（3分） 【解析】 “汉兴”为主谓结构，“兴”为不及物动词，不能带宾语，故A处应断开；“接秦之弊”,“秦之弊”作“接”的宾语，C处应断开；“作业剧而财匮”说的是“汉兴”后的总体情况，“自天子不能具钧驷”说的是具体情况，其间应断开，即E处应断开。 11.D 【解析】 D项，“意思相同”错。“肉食者鄙”的“鄙”指目光短浅。B项，“将军身被坚执锐”的“被”指披着。C项，“窥父不在，窃发盆”的“窃”指偷偷地。 12.D 【解析】 “发生旱涝灾害百姓也能自给”错误。材料二中说的是“非遇水旱之灾，民则人给家足”，意思是如果不发生旱涝灾害，百姓就可以养活自己和家人。 13.（1）【答案】 如果边境上突然有紧急情况，几十万上百万的士兵，国家拿什么去发放粮饷？（关键词“卒”“馈”各1分，宾语前置“胡以”1分，句意1分） （2）【答案】 因此人人自爱，把犯法看得很重，崇尚躬行仁义而厌弃做耻辱的事。（关键词“重”“先”“诎辱”各1分，句意1分） 14.【答案】 ①善于纳谏，发展农业储备粮食；②减轻赋税，让百姓休养生息；③勤勉节俭。（3分） 【解析】 由材料一中的“仓廪实而知礼节”“苟粟多而财有余，何为而不成”及注释内容可知，汉文帝正是采纳了臣子的建议，发展农业储备粮食，才有了文景之治。由材料二中的“继以孝文、孝景，清净恭俭，减田租，三十税一，安养天下”可知，汉文帝勤勉节俭，减轻赋税，让百姓休养生息。 参考译文 材料一： 管子说“粮仓充足，百姓就懂得礼节”。百姓缺吃少穿，国家可以治理得好的，从古到今，没有听说过。生产东西有时节的限制，而使用它却没有（亡）节制，那么物资一定会用尽。古人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们积蓄的财物足以依靠。现在人们背弃根本而追求末端，（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患（“是天下之大残也”，判断句）；过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害（“是天下之大贼也”，判断句）。这两种大祸害公然盛行，没有人去制止；国家的命运将要倾覆（泛），没有人去挽救（振救）。生产的人极少而浪费的人很多，国家的财富怎能不枯竭（蹶）呢？汉朝从建立以来快四十年了，公家和个人的积蓄还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安（狼顾）；年景不好（岁恶）没有收入，朝廷就要卖掉自己的爵级，百姓就要卖掉自己的孩子。这样的事情皇上已经听说，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是上天的安排，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有方圆二三千里的大旱灾，国家拿什么（“胡以”，宾语前置）去救济（恤）？如果边境上突然有紧急情况，几十万上百万的士兵，国家拿什么去发放粮饷？假若战争和旱灾交互侵袭，国家物资就会极其缺乏，胆大力壮的人就聚众横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃。政治力量还没有完全到达各地，边远地方能和皇上相比拟（“疑”，通假字，同“拟”，比拟）的人就举兵争先造反了，于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉（“夫积贮者，天下之大命也”，判断句）。如果（苟）粮食多而且财力充裕，做什么事情会不成功？进攻就能攻取，防守就能巩固，作战就能战胜。使敌对的人归降（怀，使动用法），使远方的人顺附（附，使动用法），招揽什么人会不来呢？现在如果驱使百姓，让他们回归农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者（末技）和不劳而食的游民都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却造成了这种令人危惧（“廪”，同“懔”；“廪廪”，恐惧的样子）的局面，我替陛下感到痛惜啊！ 材料二： 汉朝建立，承接的是秦末的疲困社会，要做的事情很多而财力匮乏，天子找不到四匹毛色相同的马来拉车（“钧驷”，毛色纯一的驷马；“驷马”，拉一辆车的四匹马），将相有的只能坐牛车，平民百姓没有积蓄。天下平定之后，高祖就命令商人不许穿（“衣”，名词作动词）丝织的衣服、不许坐车，加重租税来为难、羞辱（困、辱，形容词活用作动词）他们。接着是汉文帝、汉景帝先后治理国家，清净节俭，减少田租，实行“三十税一”的政策，使天下得以休养生息，七十多年间，国家无事，如果不发生旱涝灾害，百姓就可以养活自己和家人。城乡的粮仓都装满了粮食，府库中贮存了剩余的财物；京城国库中的钱累积巨万，串钱的绳子都已腐烂，无法清点钱的数目；京城粮仓中的粮食不断积压，装满太仓，只好在外面堆积着，以致腐烂而不能食用。因此人人自爱，把犯法看得很重，崇尚躬行仁义而厌弃做耻辱的事。 15.D 【解析】 “透出作者意犹未尽之意”错。联系到整首曲所营造的“秋”“暮”“愁”的氛围来看，那“归去休”里，暗含着作者心中隐匿的“归隐”情结。 16.【答案】 两人的作品，都描绘幽美如画的自然风光，赞美自由自在的田园生活，流露出对田园生活的由衷向往。所不同的是，王诗尾联中，作者从美景中跳了出来，表达出自己的情感：春芳已尽，秋暝仍在，留在山中幽居正好。这两句表现出他恬淡而不凄冷的心境，颇有诗性如佛性的味道，直接写出归隐的意愿。赵孟頫的这首曲，纯然写景，不着情语，而作者的秋意、暮感、愁思则含蓄体现，尤其归去之意识含而不露，只是“归去休”三字作了点儿暗示。（6分） 【解析】 赵孟頫的这首曲可谓诗中有画。清溪、芙蓉、暮鸥、小舟、采菱女，皆是水乡景色、水乡风情。此首曲，纯然写景，不着情语，而作者的秋意、暮感、愁思则含蓄体现，尤其归去之意识含而不露，只是“归去休”三字作了点儿暗示。 王维的《山居秋暝》将空山雨后的秋凉、松间明月的光照、石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声、渔船穿过荷花的动态和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。尾联中，作者从这样的美景中跳了出来，表达出自己的情感：春芳已尽，秋暝仍在，留在山中幽居正好。这两句也表现出他恬淡而不凄冷的心境，颇有诗性如佛性的味道，表现了作者寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的心情。 白话诗歌 一湾清溪，荡出一叶轻舟；两岸荷塘，盛开满目荷花。谁家的采菱女，唱起歌来，歌声飞扬，惊起了傍晚栖息的鸥鸟。突然乱云密布，化作扑面的风雨，采菱女摘下荷叶戴在头上划船归去。 17.（1）（是故）弟子不必不如师 师不必贤于弟子 （2）两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 （3）【答案】 示例一：水面清圆 一一风荷举 示例二：江南可采莲 莲叶何田田 示例三：惟有绿荷红菡萏 卷舒开合任天真 示例四：接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红（此小题答案不唯一）（每空1分） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 18.B 【解析】 A项，眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。B项，叹为观止：赞美看到的事物好到极点。C项，目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。D项，应接不暇：原指美景繁多，看不过来。后形容来人或事情太多，接待应付不过来。这里是在形容印章种类多，A、C、D三项均可用在这里，故选B。 19.A 【解析】 由横线后的“盖哪个、盖哪里、怎么盖，都需要动动脑筋”可知，画横线处应是先说盖章不是单纯的“体力活”，后说“是一场智慧与审美的双重挑战”，以和后面的内容衔接更连贯，故排除B、C两项。分析A、D两项可知，A项的表述更能凸显盖章所体现的智慧与审美，故选A。 20.【答案】 语句①，修改为：“所以我们亟须推行（倡导）一种‘慢工出细活’的文创理念”。（2分） 语句②，修改为：“鼓励景区和商家在尊重历史、理解文化的基础上”/“鼓励景区和商家以尊重历史、理解文化为基础”。（2分） 【解析】 语句①,“发行”与“文创理念”不搭配，应将“发行”改为“推行”或“倡导”等。语句②，“以……为基础”和“在……的基础上”句式杂糅，使用其中一个句式即可。 【知识链接】 两种常见的句式杂糅类型 第一种，一句话里含两个意思，但这个句子把前一句的后半句用作另一句的开头，硬把前后两句掺杂融合在一起。 如：村口突然传来了一阵锣鼓声吸引了同学们。可以将其改为“村口突然传来的一阵锣鼓声吸引了同学们”或“村口突然传来了一阵锣鼓声，它吸引了同学们”。 第二种，同一个意思，两种不同的表达糅在了一起。 如：这部学术著作的作者是由北京大学的两位年轻教授写成的。可以将其改为“这部学术著作的作者是北京大学的两位年轻教授”或“这部学术著作是由北京大学的两位年轻教授写成的”。 21.【答案】 ①“抄作业”本指学生通过各种渠道获得他人的作业信息并直接记录在自己作业本上的行为,文中将该词用在景区和商家身上，运用了类比的手法，言简意赅，语言诙谐灵动；（2分）②委婉表达了对某些景区和商家照搬照抄别人成功经验、不知灵活创新的批评，具有讽刺意味。 【解析】 ① “抄作业”本指由于种种原因，学生在没有理解或未经思考的情况下通过各种渠道获得他人的作业信息并直接记录在自己作业本上的行为。文中“一些景区和商家盲目‘抄作业’” 将“抄作业”用在景区和商家身上，运用了类比的手法；②再结合“盲目”和后文中的“轻视”“抹杀”可知，“抄作业”是对一些景区和商家照抄照搬“盖章游”这一成果经验的委婉批评，语言诙谐幽默，言简意赅。 22.【答案】 ①“盖章游”可以让大家更深入地了解故宫深厚的历史文化底蕴。②“盖章游”具有很强的互动性和趣味性。③“盖章游”还具有个性化特点，可以根据自己的喜好自主选择。（每点2分，答出其中任意两点即可） 【解析】 ①根据“正如游客以盖章的形式打卡大观园……方寸印章，成为窥探历史文化的窗口，记录和传承着相关景点背后深厚的历史文化底蕴”可知，以盖章的形式打卡故宫可以窥探故宫深厚的历史文化底蕴。②根据“‘盖章游’以其独有的互动性和趣味性，精准对接了游客对历史文化探索的需求”可知，以盖章的形式打卡故宫具有很强的互动性和趣味性。③根据“盖哪个、盖哪里、怎么盖，都需要动动脑筋”可知，以盖章的形式打卡故宫可以根据个人喜好去盖章，具有个性化的特点。 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 立意探索 本次写作话题来自真实的语文学习生活，读不进去外国文学作品的同学并不在少数，将其设置成作文题目能保证绝大多数同学都能有感而发、言之有物。 材料中揭示的因为一系列客观存在的问题导致不少学生在阅读外国文学作品方面存在困难这一点，确实有其合理性，不可随意予以否认。但是， 对于材料中部分学生将“文化自信”等同于屏蔽外来文化、一味阅读中国作品这一观点，我们应认识到其显然失之偏颇。强调“文化自信”，并不等于闭门造车，也不等于夜郎自大。我们要认识到，文明若失去流动性，必将成为一潭死水，只有面向世界，博采众长，革故鼎新，文明才能真正长留生辉。 本题要求写申论，教材中对申论是这样介绍的：作者就特定的材料、事件或者问题进行陈述、说明、概括，并据以发表见解，阐述理由，推断逻辑关系。它要求写作者不能仅就事论事，还要对具体的生活进行一定的抽象和提炼。比如“不愿读外国文学作品”，表面上看是个人阅读偏好问题，其实反映了“如何培养开放的文化心态”的深层问题。要想写出高分作文，还是要选择“立足民族，放开眼光”这种中正平和的观点。这也是教材中选择外国文学作品的原因。写作时，要着重从如下几个方面构思并审视、完善自己的写作：从具体现象发现深层问题；以客观的立场、辩证的姿态正视外国的文学、艺术、哲学等思想资源对我们的价值，同时也应注意，要警惕其中的不良因素；能充分发掘已有的阅读经验来丰富自己的写作。 具体立意如下：唯有开放包容、互学互鉴，才能促进文化发展；弘扬文化自信不等于闭门造车；学习外国优秀作品与“文化自信”并不相悖；只有保持开放的学习心态，才能促进文化繁荣，坚定文化自信；等等。 佳作展台 以开放胸襟拥抱世界，以文化自信对话文明 在全球化浪潮席卷的今天，阅读外国文学作品的必要性愈发凸显。有人认为，在强调文化自信的背景下，应该将更多精力放在中国优秀作品上。这种观点看似有理，实则是对文化自信的误解。真正的文化自信，不是故步自封的自我欣赏，而是以开放包容的胸襟拥抱世界文明，在对话中实现文明的互鉴与共荣。 文化自信不是文化自闭。盛唐时期，长安城内胡商云集，异域文化交融，造就了中国历史上最辉煌的文化盛世。李白诗中的“胡姬貌如花，当垆笑春风”，正是这种开放气象的生动写照。玄奘西行取经，不仅带回了佛经，更带回了印度文明的精华。这种开放包容的胸襟，正是中华文明繁荣发展的活力源泉。今天，我们阅读外国文学作品，就是在延续这种开放的传统，让中华文明在与世界文明的对话中永葆活力。 外国文学作品是人类共同的精神财富。歌德的《浮士德》探讨人性的永恒命题，托尔斯泰的《战争与和平》展现人性的光辉，马尔克斯的《百年孤独》揭示拉美文化的独特魅力。这些作品超越了地域和时代的限制，成为全人类共同的精神遗产。正如钱锺书先生所说：“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”阅读这些作品，不仅能够开阔视野，更能深化对人性的理解，丰富我们的精神世界。 阅读外国文学作品是实现文明互鉴的重要途径。鲁迅先生早年留学日本，通过阅读外国文学作品，找到了改造国民性的良方。他在《摩罗诗力说》中大力推介拜伦、雪莱等诗人，正是希望通过引入外来文化激发国人的革命热情。今天，我们阅读外国文学作品，不是为了照搬照抄，而是为了在比较中更好地认识自己，在对话中实现文明的创新。这种互鉴不是简单的模仿，而是创造性的转化。 站在新的历史起点上，我们要以更加开放的胸襟拥抱世界文明。阅读外国文学作品，不是为了否定自己的文化传统，而是为了在对话中实现文明的升华。让我们以文化自信的姿态，既深耕中华文化的沃土，又汲取世界文明的精华，在交流互鉴中创造属于这个时代的新文化。这才是真正的文化自信，这才是中华文明永葆生机的必由之路。 名师点评 本文立意高远、视野开阔。文章将阅读外国文学作品置于文明对话的高度来审视，通过盛唐气象、玄奘取经等历史事例，生动诠释了开放包容对文明发展的重要性。论证层层递进，从文化自信的本质、外国文学的价值到文明互鉴的途径，逻辑严密，说理透彻。文章语言精练优美，既有“胡姬貌如花”的诗意引用，又有钱锺书“东海西海”的精辟引证，展现了深厚的文化底蕴。 学科网（北京）股份有限公司 $$