内容正文:
记承天寺夜游
苏轼
月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子,要么是窈窕淑女;要么象征着团圆,要么暗示着分离,给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道,而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理,所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……
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在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里,月亮成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。
在远离家乡、亲人者的眼里,月亮或是寄托恋人间的苦苦相思,或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。
在失意者的笔下,月亮引发了许多失意文人的空灵情怀,寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。
那高悬于天际的月亮,也常常引发诗人们的哲理思考。今天我们就来学习一篇写月的文章——苏轼的《记承天寺夜游》。
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苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山市)人,宋代文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一;其诗清新雄健,和黄庭坚并
称“苏黄”;其词开豪放一派,豪壮雄浑,和辛弃疾并称“苏辛”。代表作有《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《赠刘景文》《饮湖上初晴后雨》《水调歌头》等。
作者介绍
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文----唐宋八大家:
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 王安石
词---- 苏辛:苏轼 辛弃疾
诗----苏黄:苏轼 黄庭坚
书法---宋四家:苏轼 蔡襄 黄庭坚 米芾
才华横溢的苏轼
苏轼因乌台诗案被贬黄州。初到黄州,苏轼生活困顿,黄州通判马正卿是他的故人,便从州府要来了已经荒芜了的五十亩军营旧地给他种。次年春天,苏轼于其上筑雪堂,题之曰“东坡雪堂”,作《雪堂记》。因为他很仰慕唐朝的诗人白居易,而当年,白居易贬谪四川忠州时,也曾在其地的东坡种植花木,并写下了不少闲适诗,《步东坡》为其中一首:“朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。”苏轼仰慕白居易,故自号曰“东坡居士”。“苏东坡”一名也由此名垂千古。
苏东坡名号的由来
苏轼生活的时代大兴“新法”,由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年(1079年),因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。同年作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。本文写于元丰六年(1083年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色进行了美妙的描绘,真实地记录了他当时生活的一个片段。
写作背景
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1.重点词、句的理解与翻译。
2.欣赏文中描写月色的句子,体会作者悠闲、超逸的心境。
3.体会文中起伏的情感,结合作者在黄州的经历,深入探究“闲人”的内蕴。
学习目标
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记承天寺夜游 苏 轼
元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如/吾两人者耳。
自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
wéi
xìnɡ
hénɡ
整体感知
suì
yǔ
bǎi
结合注释,读通大意。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
公元1083年。元丰,宋神宗赵顼(xū)年号(1078—1085)。
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴,于是)我高兴地起来走到户外。
译 文
在今黄冈南。
想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。
译 文
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
考虑,想到。
共同,一起。
院子里。
张怀民:作者的朋友,1083年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
院子里的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
译 文
大概是。
形容水的澄澈。
均为水生植物。
月色入户
念无与为乐者
古义:门。
今义:人家,住户。
古义:考虑,想到。
今义:想念。
◆古今异义
字词清单
13
相与步于中庭
盖竹柏影也
古义:共同,一起。
今义:相处。
古义:大概是。
今义:器物上部有遮蔽作用的东西。
但少闲人如吾两人者耳
古义:只是。
今义:表转折关系的连词,但是。
◆一词多义
与
念无与为乐者
能与其奇者
介词,和、跟
动词,参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思
者
念无与为乐者
但少闲人如吾两人者耳
代词,……的人
助词,与“如”连用,可译为“像……的”
《答谢中书书》
◆文言句式
判断句:
盖竹柏影也
“……也”表判断
省略句:
省略主语“余”,即“(余)解衣欲睡”
解衣欲睡
倒装句:
状语后置,即“相与于中庭步”
相与步于中庭
但少闲人如吾两人者耳
定语后置,即“但少如吾两人者闲人耳”
◆成语积累
夜不闭户 月色入户
门
随心所欲 解衣欲睡
想要
本文可以分为哪几个部分?
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
第一层:交代夜游的时间、地点、人物和起因。
第二层:写月下庭中景物。
第三层:抒发面对月光、竹柏疏影的感慨。
整体感知
细读文章,梳理“夜游”事件及作者的情感变化。
苏轼夜游事件:
时间:元丰六年十月十二日夜
地点:承天寺
人物:①________________
原因:月色入户,想邀人共同游乐
事件:②________________
心情:见右图“作者的情感变化”
苏轼、张怀民
庭院赏月
欣然
喜悦
作者的情感变化:
心情
起行
为乐者念无与
亦未寝怀民
于中庭相与步
闲人
孤独
惊喜
③____
④____
复杂
事件
整体感知
①因为月色很美。 ②作者被贬,心情郁闷、孤独。
结合文章内容和创作背景,说说作者为什么要夜游承天寺。
“怀民亦未寝”中的“亦”说明了什么?
“亦”说明张怀民与作者的处境相同,情怀自然也一致。见明月而未寝,体现出被贬官之人的郁郁寡欢之情。
研读赏析
赏析“月色如户”中的“入”。
“入”字,运用拟人的修辞手法,给人以动感,仿佛是月光登门拜访,意境活泼。一个“入”字给一个寂寞、失意的人温暖的感觉。
① 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
②这个句子运用比喻的修辞手法,把月光比作空明的积水,写出了月光的空灵澄澈;把竹柏的影子比作水中交横的藻、荇,写出了竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨,点染出一幅空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙图景。表达了作者对月色的喜爱之情,表现了作者心境的宁静、愉悦。
文中集中描写月色的语句是什么?作者运用了哪种修辞手法来写月色?写出了一个怎样的境界?
①动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感,“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动,动中见其静,点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。表达了作者对月色的喜爱之情,表现了作者心境的宁静、愉悦。
②正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而形容,“藻、荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光的皎洁。这两句,一正写,一侧写,二者结合,共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。这几句是写月光,也是写作者的心境,表现了作者醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。表达了作者对月色的喜爱之情,表现了作者心境的宁静、愉悦。
除了比喻的修辞,请自选一个角度,对下面的句子进行赏析。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
4.文中并未直接叙述作者与张怀民的友情,但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
“遂至承天寺”
“怀民亦未寝”
“相与步于中庭”
“但少闲人如吾两人者耳”
5.其间有什么样的情感变化起伏?
欣然——无与为乐(微憾)——遂(不假思索中的激动)——寻(急切访友的心意)——亦(“心有灵犀一点通”,同好相知的喜悦)——相与步(平和从容)
6.文章运用了哪几种表达方式?请结合文章内容具体谈一谈。
①“元丰六年……相与步于中庭”——叙述
②“……盖竹柏影也” ——描写
③“……但少闲人如吾两人者耳”——议论
作者的心境:《记承天寺夜游》中,“我”的心境是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,都包含其中。
对“闲人”的理解:“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平,只好深夜闲游赏月;又颇有自许的意味——此等美景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种达观的生活态度。苏轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响,所以往往能在逆境中自解自适,将人生的挫折化为审美的机缘。
细读《记承天寺夜游》,体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对“闲人”的理解。
《答谢中书书》 《记承天寺夜游》
同 表达
方式
异 语言
风格
写景
方法
景物
特点
思想
感情
两文都有紧扣景物特征的描写,结尾也都有堪称点睛之笔的议论抒情。
多用四字句构成对偶,句式整齐,
节奏感强;间用散句,参差错落。
浅显易懂,用词斟酌。
自然成文,不事雕饰。多用散句,间用整句。节奏舒缓,散淡自然。
视角角度:仰视、俯视、平视
表现手法:动静结合
感官角度:视觉、听觉
修辞手法:对偶
表现手法:正侧面描写相结合
修辞手法:比喻
山高水清,石绚林青,猿鸟鸣鱼儿跃,生机勃勃(明丽清新)。
月色空明澄澈,竹柏疏影摇曳,似真似幻,境界美妙(幽静朦胧)。
沉醉山水的愉悦之情,与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
微妙而复杂的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
多角度比较《答谢中书书》与《记承天寺夜游》
典型考题
1.名句默写。
苏轼《记承天寺夜游》中运用奇特的想象,从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是:________________,____________。
水中藻、荇交横
盖竹柏影也
2.(重庆中考A卷)下列说法不正确的一项是( )
文章以寥寥数语描绘了月夜小景,传达了作者复杂微妙的心境,语言凝练而又意味深长。
文章第一、二句叙事,交代了夜游的时间、地点、人物、起因,叙述自然流畅。
文章第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
作者描绘庭中景物极富特色:写月突出其明,写影突出其形,写水突出其清。
D
【解析】“写水突出其清”表述有误。作者将月光比作水,突出了月光的澄澈明净,并不是真的写水。
解释课下注释中的词语
1. 念无与为乐者 念:_________________________
2. 相与步于中庭 相与:_______________________
中庭:_______________________
3. 庭下如积水空明 空明:_______________________
4. 水中藻、荇交横 藻、荇:_____________________
5. 盖竹柏影也 盖:_________________________
6. 但少闲人如吾两人者耳 但:__________
耳:___________
考虑,想到
院子里
均为水生植物
大概是
共同,一起
形容水的澄澈
只是
语气词,相当于“罢了”
1. 月色入户 户:__________________
2. 遂至承天寺寻张怀民 遂:__________________
至:__________________
3. 怀民亦未寝 寝:__________________
4. 相与步于中庭 步:__________________
于:___________________
5. 水中藻、荇交横 交横:__________________
6. 但少闲人如吾两人者耳 少:___________________
闲人:___________________
其他常考实词解释
门
于是
到,来到
睡觉
散步
介词,在
交错
缺少
这里指不热衷名利、能从容流连光景的人
(重庆中考A卷)文中“闲人”一词,表现了苏轼复杂的情感,请参照示例,写出你的理解,并说明理由。
示例:闲人——表现出苏轼的自得之情。月夜处处都有,可
只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣赏。
闲人——______________________________________
______________________________________
______________________________________
表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有远大抱负,但受诬遭贬,不愿做闲人,却只得做闲人。
4.古人常以天地万物为友。你认为下列哪一景物可以成为苏轼的好友?请根据补充资料,结合你对苏轼生平、个性的认识,加以阐述。
清泉
明月
大江
补充资料:
【示例一】我认为清泉可以成为苏轼的好友。清泉不管有没有人欣赏,依旧清澈洁净,就像苏轼在污浊的官场中,虽然遭到排挤,依然保持高洁的气节。苏轼与清泉可成为知己。
凤翔
京城(开封)
新党排挤
杭州
密州 徐州 湖州
乌台诗案
黄州
京城(开封)
杭州
不容于新旧两党
惠州
儋州
【示例二】我认为明月可以成为苏轼的好友。明月空明澄澈,就像苏轼恬淡达观的性格;月有阴晴圆缺,就像苏轼悲欢离合的一生。苏轼与明月可成为知己。
【示例三】我认为大江可以成为苏轼的好友。大江惊涛澎湃,就像苏轼坎坷跌宕的人生;大江奔流不息,就像苏轼豪放旷达的胸怀。苏轼与大江可成为知己。
思维导图
记承天寺夜游
闲
赏月缘由
月色入户,欣然起行
庭下月景
积水空明,藻荇交横
月下感慨
但少闲人,如吾两人
闲事
(记叙)
闲趣
(写景)
闲情
(议论、抒情)
本文通过对作者与张怀民夜游承天寺所见月下美景的描绘,创造了一个清幽宁静的艺术境界,表达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
主旨归纳
苏轼小传
拓展延伸
进京应试
19岁与弟苏辙进京应举人试。次年正月,应省试,主考官为欧阳修,同期考生有曾巩、程颢、张载等。欧阳修以为苏轼文为自己弟子曾巩所作,为避嫌,批为第二。三月,应殿试,进士及第,获得做官资格。
自请出京
34岁因与王安石政见不合,请求出京任职,被授杭州通判。34—41岁先后在杭州、密州、徐州等地出任地方官。
再度外调
48岁被召还朝。三年后,因向朝廷提出谏议,遭到诬告陷害。既不能容于新党,又不能见谅于旧党的苏轼再度自求外调。
再任杭州
52岁再度调任杭州。两年后又被召回朝,但又因为政见不合,接连调往颍州、扬州、定州。
一贬再贬
1094年,新党执政。57岁的苏轼被贬至惠州,三年后又被贬到更远的儋州。
身逝常州
63岁,天下大赦,苏轼复任朝奉郎,但次年在北归途中于常州逝世。
在为人上,他在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格,决不随波逐流;
在为官上,他坚持为官一地,造福一方;
在人生态度上,他即使身处绝境,也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……
在中华文化的历史长河中,他的名字就是一座丰碑!
苏轼遭遇“文字狱”,被贬为黄州团练副使,心情抑郁,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷,抚平心灵的创伤,随遇而安,表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文,在感受庭院月夜小景的同时,更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。我们在面对困难和挫折时,也不能消沉,要以良好的心态调解自我,树立进取之心,积极乐观,从而迎来光明的坦途,成为生活的强者。
学后感悟
庭院深深,树影重重。月高挂于夜空,静静地洒下皎洁的月辉,月光朦胧,让这夜晚显得梦幻起来。
月儿无眠,似调皮的小孩儿轻轻地推开门窗,想要看看室内的人此刻在做些什么。
形影消瘦的人,正要解开衣衫走向床边。却见这精灵般的月光投进了室内的地面。如此皎洁明亮。今晚的月一定好圆好圆。何不一赏月下美景,再去眠它一晚?
于是再度披上衣衫,轻轻推开雕花的木门,信步走到室外。只见那月光无言,却已将整个庭院写满。处处都是娴静之美。
虽不及白昼的明亮,却自有一种似真似幻的梦幻之感。
走下台阶,庭院空空。如此月下美景,却无人与我共赏。自被贬黄州以来,总是白天,也鲜有登门造访的人,更何况此时正值夜深?
改写《记承天寺夜游》
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月光将我的身影拉得那么长。我看那地面上的孤影不禁心生凄凉。忽然想到老友张怀民的境遇与我一样,宦海浮沉此刻我们都是仕途上的失意人。于是迫不及待的踏上了前往承天寺的那条路。
不多时,我便来到了友人的住处。讶然地发现原来张怀民此时也未就寝,正一人独自立于庭院,见我到来,自是一番惊喜。相顾之下,欣喜中却带一点悲凉。哪一个夜晚没有月亮,哪一个地方没有松柏,可是天涯知音却是这样珍贵。
庭中漫步,自有一种悠闲。月下赏景,自有一种欣喜。
向我们这样并肩而行,悠然观景,抛开世俗的名与利,忘却人生中的诸多不如意,将心身托付那一轮明月的人世间又有多少呢?
晚风,轻轻地吹过来。竹影摇曳,枝影婆娑。
庭院化作了一沉清水,澄澈透明。松柏也化作了在水中轻轻摇曳的水草。而此时的我俩,不就正如两条深游水底的鱼吗?
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元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
根据画面背诵课文
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
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