2026年中考语文一轮专项复习：文言文阅读

2026年中考语文一轮专项查漏补缺：文言文阅读 一、文言文阅读 （2025·绍兴模拟）请完成陶弘景文言文专题阅读。 【材料一】 梁书·陶弘景传（节选） 陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。及长，身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷。善琴棋，工草隶。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。 于是止于句容之句曲山。乃中山立馆，自号华阳隐居。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷必坐卧其间吟咏盘桓不能已已。时沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不至。 性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。著《帝代年历》，又尝造浑天象，云修道所须，非止史官是用。 高祖既早与之游，及即位后，恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望。屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。时人谓为山中宰相。 【材料二】 诏问山中何所有赋诗以答 陶弘景 山中何所有？岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。 （背景提示：这是陶弘景隐居之后回答皇帝诏书所问而写的一首诗） 1．解释下列句中的加点字词的意思 善琴棋 　 　 朝野荣之 　 　 累书要之 　 　 老而弥笃 　 　 2．用 “ / ” 为划线句断句（限断 3 处）（ 每 经 涧 谷 必 坐 卧 其 间 吟 咏 盘 桓 不 能 已 已 3．《梁书 · 陶弘景传》记载陶弘景 “ 遍历名山，寻访仙药” ，隐居后仍被尊为 “ 山中宰 相”。结合上述材料与课内所学， 分析陶弘景的 “ 隐士形象” 具有哪些特点？ 4．请你结合上述材料 ，联系链接材· ·料，谈谈你对文人隐逸文化的认识。 【链接材料】 结庐在人境，而无车马喧。 ……采菊东篱下，悠然见南山。 （陶渊明《饮酒（其五）》） 卢藏用始隐于终南山中，中宗朝累居要职。有道士司马承祯者，睿宗 迎至京，将还。藏用指终南山谓之曰 ：“ 此中大有佳处，何必在远！”承祯徐答曰 ：“ 以仆所观，乃仕宦捷径耳。” （选自刘肃《大唐新语》卷十） （2025·福田模拟）阅读以下材料，感受文化的精神力量，完成各题。 材料一： 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碑风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 材料二： 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾额也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 《出师表》节选 材料三： 鸣呼！予之生也章，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱臣死，有余惨：所求乎为子，以父母之遗体行殆而死，有余责。将请罪于君君不许请罪于母母不许：请罪于先人之墓。生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也：赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“勒躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧作，然微以自文于君亲，君亲其谓子何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾！ ——节选自文天祥《指南录后序》 5．《过零丁洋》《春望》两首诗中都出现了“山河”这个意象，请借助意象结合诗歌内容把握诗歌情感。 6．根据表格内容的提示，解释加点词。 词句 方法 释义 此先汉所以兴隆也 查阅字典：A：“……的原因、缘故”：B：“用 来…的（方法、手段、东西等）” 　 　（填选项） 恐托付不效 参考成语：行之有效 　 　 死犹为厉鬼以击贼 结合语境 　 　 若予者 联系课内：若夫淫雨霏霏 　 　 7．下面选项中错误的一项是（　　） A．材料一中“留取丹心照汗青”中的“汗青”，这里特指史册。 B．材料三中“嗟夫”、“复何憾哉”等感叹词强化了文章悲壮的情感基调。 C．材料三中划线部分的断句为“将请罪于君/君不许/请罪于母/母不许”。 D．材料二中“亲贤远”建议的提出是要批评桓帝、灵帝的昏庸统治。 8．翻译 ①此诚危急存亡之秋也。 ②予之生也幸，而幸生也何所为？ 9．诸萬亮说“鞠躬尽，死而后已。”文天祥也说“鞠躬尽力，死而后已。”请结合具体内容，分析它们的异同。 （2025·深圳模拟）阅读 【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石洞然有水声其响之激越良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭③，益奇而坚，其疏数④偃仰，类智者所施设也。 （节选自柳宗元《小石城山记》） 【注释】①垠：尽头。②睥睨：城墙上如齿状的矮墙。③箭：竹子。④数（cù）：密 10．以下加点词语意义和用法不同的一项是（　　） A．负势竞上/沉鳞竞越 B．泉水激石/其响之激越 C．窥谷忘反/窥．之正黑 D．类．智者所施设也/佛印绝类弥勒 11．用“/”给文中画横线句子断句（限断三处）。 投 以 小 石 洞 然 有 水 声 其 响 之 激 越 良 久 乃 已。 12．将下列句子翻译成现代汉语。 ①疏条交映，有时见日。 ②无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。 13．同学们在探究活动中展开了热烈的讨论。 小深：看山，让我们树立凌云壮志。杜甫仰望雄伟巍峨的泰山，产生了“　 　，　 　”的渴望，蕴含着　 　的精神。 小圳：看山，让我们沉淀空明心境。吴均描绘了竞高逐远的高山，又感慨“鸢飞戾天者，望峰息心”。这一“竞”一“息”看似矛盾，实则合理，因为　 　。 小语：探山，让我们思考生命真谛。柳宗元探访石山的经历和见闻给了我有益的人生启示：　 　。 小文：访山，让我们体察世事浮沉。人的经历有时候也像山一样起伏不定，如　 　。（请从《骆驼祥子》《简·爱》两本名著中任选一本，结合具体情节，概述主人公的波折经历。） 小鹏：寻山，让我们感悟崇高精神。名著中有很多像山一样的人物形象，如　 　。（请从唐三藏、毛泽东和保尔·柯察金中任选一人，结合名著中的相关内容，阐述他像山的理由。） （2025·浙江模拟）阅读 【甲】绩①，字无功，绛州龙门人，文中子通之弟也。年十五游长安，谒杨素，一坐服其英敏，目为“神仙童子”。 隋大业末，举孝廉高第，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合县丞。以嗜酒妨政，时天下亦乱，遂托病风，轻舟夜通。叹曰：“网罗在天，吾将安之？乃还故乡。至唐武德中，诏征以前朝官待诏门下省。绩弟静谓绩曰：“待诏可乐否？”曰：“待诏俸薄，况萧瑟，但良酝三升②，差可恋耳。”江国公闻之曰：“三升良际，未足以绊王先生。”特判日给一斗。时人呼为“斗酒学士”。贞观初，以疾罢归。河渚间有仲长子光者，亦隐士也，无妻子。绩爱其真遂相近结庐日与对酌。君有奴婢数人，多种泰，春秋酿酒，养兔雁、药草自供。以《周易庄《老》置床头，无他用心也。自号“东皋子”。虽刺史竭见，皆不答。终于家。性简傲，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生③传）。弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。撰《酒经》一卷、《酒谱》一卷。 （节选自《唐才子传》） 【注】①绩：王绩（约589-644），处于隋末唐初动荡时期，历经三仕三隐，号东皋子，祖籍山西祁县，绛州龙门（今山西河津）人。②升：容量单位，一斗的十分之一。③五斗先生：指酒量大的人。 【乙】野望 东皋薄幕望，徒倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采蓝。 【丙】秋园夜坐 秋来木叶黄，半夜坐林塘。 浅溜含新冻，轻云护早霜。 落萤飞未起，惊乌乱无行。 寂寞知何事？东篱萄稍芳。 14．同学们对【甲】文中“乃还故乡”的“乃”字的解释有异议，你支持谁的看法？请说明理由。 15．请用“/"给【甲】文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 绩爱其真遂相近结庐日与对酌 16．阅读【甲】文，请你协助完成“王绩个人名片” 王绩（约589-644）.隋末唐初诗人，号东皋子，祖籍山西祁县，绛州龙门（今山西河津）人。 【生平经历】 15岁游长安：拜访权臣杨素，A　 　。 隋大业末年：朝廷两次授官，B　 　。 唐武德年间：再度征召为官，好酒获得殊称。 唐贞观初年：以疾罢官归家，C　 　。 简要概括王绩的三段人生经历，完成【生平经历】填空. 【个性风范】 爱好：饮酒、弹琴、写诗、著文…· 性情：“待诏俸薄，况萧瑟，但良际三升，差可恋耳。” 从重音、语气等角度对【甲】文画横线句进行朗读设计并简述理由。　 　 。 17．品读其诗，了解其人。 ①【丙】诗额联中描绘的秋景，萧瑟却不失温暖，请结合诗句赏析妙处。 ②【乙】丙】两首诗都表现了王绩的“寂寞”，这与【甲】文中工绩的形象是否吻合？请结合诗文分析。 18．假如可以穿越时空，王绩最有可能与下面哪位文人成为知音？述你的理由。 A.刘禹锡 B.范仲淹 C.陶渊明 （2025·滨江模拟）阅读下面古诗文，完成各题 【甲】 顾觊之，字伟仁，吴郡吴人也。谢晦为荆州，为晦卫军参军①。晦爱其雅素，深相知待。时大将军义康秉权②”，觊之不欲接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常于床上行脚③，家人窃异之，而莫晓其意。后义康徙废，朝廷多以异同受祸。复为山阴令，山阴民户三万，海内剧邑④，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂。务简而绩修，莫能尚⑤也。还为扬州从事史。尝坐论江左人物，言及顾荣⑥，袁淑⑦谓凯之曰：“卿南人怯懦，岂敢作贼。”觊之正色曰：“卿乃复以忠义笑人！”淑有愧色。 太宗泰始初，觊之家寻阳，寻阳王子房⑧加以位号，觊之不受，曰：“礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，非复军旅之日，况年将八十，残生无几，守尽家门，不敢闻命。”时普天叛逆，莫或自免，唯觊之心迹清全，独无所与。太宗甚嘉之，既平，以为左将军。 (节选自《宋书·列传》，有删改) 【注释】①卫军参军：为后文的“山阴令”“从事史”“左将军”等均为官名。②秉权：掌权。③行脚：抬脚活动。④剧邑：最难治理的大县。⑤尚：超过。⑥顾荣：西晋末年大臣、名士。⑦袁淑：南朝宋大臣。⑧寻阳王子房：南朝宋时期的宗室成员，名为刘子房。 【乙】 舟中杂纪(其二) 王冕 舟行知牵稳，恰得打头风。 更喜青山出，宁辞白发穷? 江枫缘岸赤，河蓼杂烟红。 回首东南景，楼台奋霭中。 19．根据语境，解释【甲】文句中的加点词。 家人窃异之　 　 尝坐论江左人物　 　 既平　 　 20．联系上下文，推断【甲】文中画“”句中顾觊之为何“正色”。 觊之正色曰："御乃复以忠义笑人!" 21．史传体作品擅长运用对比和侧面烘托的写法刻画人物形象。请从下列提示中任选一个角度，结合【甲】文内容进行分析。 ◎对比手法 至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。 《周亚夫军细柳》 天子先驱至，不得入。 ◎侧面烘托 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”《曹论战》 22．诗句“江枫缘岸赤，河蓼杂烟红”中，“缘”字极具表现力，请赏析。 23．揣摩【甲】【乙】诗文中画横线的句子，结合诗文内容探究顾觊之与王冕辞官的原因。 （2025·黄岩模拟）阅读【甲】【乙】两则文言文，完成各题。 【甲】中秋 八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之“中秋”。此夜月色倍明于常时，又谓之“月夕”。此际金风荐爽，玉露生凉，月桂香飘，银蟾光满。此日，民间以月饼相遗．，取团圆之意。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫者，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓。玩月游人，徜徉于市，至晓不绝。盖金吾不禁故也。 （节选自吴自牧《梦粱录》①，有删改） 【乙】闰中秋 崇祯七年闰中秋，会各友于蕺山亭。每友携斗酒、蔬果、红毡一床，席地鳞次坐。缘山七十余床，在席者七百余人，能歌者百余人，同声唱“澄湖万顷”，声如潮涌，山为雷动。诸酒徒轰饮，酒行如泉。命小僮于山亭演剧十余出，妙入情理，拥观者千人，无蚊虻声，四鼓方散。月光泼地如水人在月中濯濯如新出浴。 （节选自张岱《陶庵梦忆》②，有删改） 【注】①《梦粱录》是一本介绍南宋都城临安城市风貌的著作，成书于元军攻陷临安之后。自序有“时异事殊”“缅怀往事，殆犹梦也”之语。②《陶庵梦忆》是明末清初张岱所著，成书于明亡之后。 24．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词。 加点词语 参考方法 解释 民间以月饼相遗 结合语境法 ①　 　 解衣市酒 课内迁移法：愿为市鞍马 ②　 　 盖金吾不禁故也 联系成语法：无缘无故 ③　 　 25．下列加点词的意思不同的一项是（　　） A．故谓之“中秋” 此之谓大丈夫（《富贵不能淫》） B．此夜月色倍明于常时 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》） C．临轩玩月 临溪而渔（《醉翁亭记》） D．以酬佳节 以中有足乐者（《送东阳马生序》） 26．请用“/”给划波浪线的句子断句（限断2处）。 月 光 泼 地 如 水 人 在 月 中 濯 濯 如 新 出 浴 27．翻译下面句子。 玩月游人，徜徉于市，至晓不绝。 28．请根据情境，补全对话。 （2025·富阳模拟）阅读 【甲】感遇十二首（其一） 唐·张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 【乙】养兰说 明·陶望龄 予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日，无何其一搞矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：“误哉，子之术也。夫以甘食人者，百谷也：以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰亦后矣。” 【丙】浮生六记（节选） 清·沈复 兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，珍如拱壁。值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂。不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃虽无香而色可久玩且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。 29．根据语境，解释下面加点词。 子识之乎　 　值余幕游于外　 　 30．丙文中画横线部分有两处需要断句，从下列A-E中选择正确的两处（填写字母）。次取A杜鹃B虽无香C而色D可久玩E且易剪裁 31．阅读三则材料，根据要求，完成“兰花花牌”的制作任务。 兰花花牌 季节 春 产地 会稽、闽 特点 特点一：　 　（提示：【甲】中“葳蕤”这个两个字都是“廿”为偏旁。） 特点二：端庄纯洁（提示：从【丙】中“皆肩平心阔，茎细瓣净”发现。） 特点三：无比珍贵（提示：从【丙】中“　 　[摘录原文]发现。） 养护策略 根据【乙】内容发现：　 　。 根据【丙】内容发现：兰花分株应选春季萌发期，根系健壮时进行分株。 32．小语从【甲】诗“草木有本心，何求美人折”，联想到了《爱莲说》中“可远观而不可亵玩焉”一句，他觉得周敦颐非常适合做兰花推广代言人。你是否赞同小语的想法？请表明观点，并阐述理由。不赞同。张九龄的“草木有本心”强调像兰花这样的草木天然高洁，与世无争。而周敦颐在《爱莲说》中强调的是“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖”，他欣赏的是莲花的不沾染世俗。虽然“兰花”“莲花”有很多共性，但是周敦颐“独爱莲”，他发出“莲之爱，同予者何人”的疑问，可见在他心中，兰花和其他花一样，是无法代替“莲花”的地位。所以，周敦颐不适合成为兰花代言人。 33．【乙】【丙】两文中的“皆然”分别指什么？结合文本内容，分析两者所揭示的人生道理。 （2025·余姚模拟）阅读 【甲】左迁至蓝关示侄孙湘 [唐]韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】 韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会①贬官岭表。会辛，嫂郑鞠②之。愈自知读书，日记数千百言。比长，尽能通《六经》、百家学。握进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。 完宗造使者往风翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。装度、崔群曰：“愈言讦牾③，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸天促，言何乖剌④邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可救。”于是中外骇惧虽威里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史。 （选自《新唐书·韩愈传》，有删改） 【丙】伯夷颂 [唐]韩念 士之特立独行，适于义而已。不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。 一家非之，力行而不惑者赛矣；至于一国一州非之，力行而不慈者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，率乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。 （选自《韩愈集全鉴》，有删改） 【注释】①会：伯兄韩会。②鞠：抚养。③讦牾（jié wǔ）：冒犯。④乖剌（là）：博谬失当。 34．参考表格中提示的方法，解释加点的字。 文言语句 方法借鉴 释义 愈生三岁而孤 词类活用 　 　. 日记数千百言 课内迁移法：日有稍之供（《送东阳马生序》） 　 　. 尽能通《六经》百家学 查找字典法：①竭尽；②止，终；③都，全部 　 　（填序号） 率乎泰山不足为高 结合语境推断 　 　. 35．用“/”给文中画波浪线句断句。（限断两处） 于是中外骇惧虽戚里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史 36．有同学认为“欲为圣明除事”是韩愈的不邂追求。请你结合乙文分析印证。 37．在了解韩愈后，你认为韩愈能否称得上他在丙文中所提到的“豪杰之士”？请你结合以上材料加以分析。 （2025·浙江模拟）月触思弦 小语在网上搜到了右侧两张图，由此产生新的疑惑： ●古人对月亮上的想象，除了嫦娥、玉兔、月宫以外，还有其他吗? ●月亮是实心还是空心？ 为解惑，他搜集到以下四则材料，请你一起解疑。 材料一 太和中，郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山，扪①萝越涧，境极幽夐②，逆迷归路。将暮，不知所之。徙倚间，忽觉丛中鼾睡声。披蒸窥之，见一人布衣，衣甚洁白，枕一襥③物，方眠熟。即呼之曰：“某偶入此径，迷路，君知向官道否？”其人举首略视，不应，复寝。又再三呼之，乃起坐，顾曰：“来此!"二人因就之，且问其所自。其人笑曰：“君知月乃七宝合成乎?月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”因开，有斤凿④数事，玉屑饭两裹，授与二人，曰：“分食此，虽不足长生，可一生无疾耳。”乃起，与二人指一支径：“但由此，自合官道矣。”言已，不见。 （选自《酉阳杂俎》，有改动） 【注释】①扪（mén）：持，握。②幽夐（xiòng）：这里指幽深。夐，远。③襥（fú）：同“袱”，衣包，包袱。④斤凿：斧子与凿子。 材料二 填补月背研究历史空白!嫦娥六号“挖土”成分揭秘 嫦娥六号返回样品的颗粒分析显示，月壤的粒径呈现双峰式分布，暗示样品可能经历了不同物源的混合作用。此外，嫦娥六号采集的岩屑碎片主要由玄武岩、角砾岩、粘结岩、浅色岩石和玻璃质物质组成。其中，玄武岩碎片占总量的30%一40%，其矿物以辉石、斜长石和钛铁矿为主，橄榄石含量极低。角砾岩和粘结岩由玄武岩碎屑、玻璃珠、玻璃碎片以及少量的斜长岩和苏长岩等浅色岩石碎屑物质构成，进一步揭示了样品来源的复杂性。 （选自“央视新闻”，有改动） 材料三 月球内部有外星文明? 1969年11月14日，阿波罗12号登陆月球，航天员皮特·康拉德按照预定的任务用一吨 TNT 的力量控击了距离着陆点约40英里的地方。根据安装在月球上的地震仪的数据显示，月震的波段曲线是从小震动开始逐渐增大，震动增大后又持续地减小，直至震动消失，整个过程一直持续了一个小时。简单来说，月球就像一个钟，被撞击了一次后余音回绕，久不散去。众所周知，像铅球这种实心物体受到控击是不会发出余音的，难道月球是空心的? 1970年，苏联天体物理学家迈克尔·瓦辛和亚历山大·谢尔巴科夫也提到了月球空心说，在《共青团真理报》上指出：“月球可能是外星人的产物，15亿年以来，月球一直是外星人的宇航站，月球是空心的，在它的内部存在一个极为先进的文明世界。” 那么月球真的是空的吗?实际上，这一切都归结于水。构成地球的材料中含有水分，当地震的能量穿过我们的星球时，这种潮湿的材料就像海绵一样，吸收波的能量并最终减弱其影响。但月球干燥、凉爽、坚硬，更像是一块坚固的岩石而不是海绵。因此，即使月震不那么强烈，振动也会显得格外强烈。震波在月球内部来回穿梭，“回绕的钟声”就是通过坚硬石头回荡的冲击波。 （摘编自网络） 材料四 月球是空心!有外星人 天文学家发现，太阳距离地球的距离刚刚好是月球距离地球的395倍，而太阳的直径也刚好是月球的395倍，所以在地面上看到的月亮就恰好跟太阳一样大。科学家们还发现，月球是一个异乎寻常的天体，它比自然天体的卫星大得多。地球直径12756千米，月球直径3467千米，为地球直径的27%。火星直径6787千米，有两个卫星，大的一个直径23千米，是火星的0.34%……其他行星的卫星，直径都没有超过母星的5%，但是月球却达到了27%。月亮与同样大小的行星相比，密度要小得多。这预示着它不同于其他行星，它的内部可能是空的。 月震的实验也许可以说明月球的结构。一个实心的物体遭受击时，可以测出两种波，一种是纵波，一种是表面波，而空心的物体只能测到表面波。纵波是一种穿透波，可以穿透物体，由表面的一边经过物体中心传导到另一边。表面波如同它的名字一样，只能在极浅的表面传递。但是，放置在月球上的月震仪，经过长时间的记录，都没有记录到纵波，全部都是表面波。根据这个现象，科学家非常惊讶地发现：月球是空心的! （摘编自网络）◎古人的“惊人”想象 38．小语不知道下列加点词的意思，请你为其解释。 遂迷归路　 　 徙倚间　 　 方眠熟　 　 二人因就之　 　 39．材料一的故事展现了古人对月亮天马行空的想象，请简要概述故事内容。 40．出色的想象往往有现实依据，请你结合材料一和材料二，联系科学发现，作出阐释。 41．科普文章的语言既讲究严谨准确，又讲究生动有趣，请结合材料三和材料四的相关内容，对科普语言的这两种特质进行分析。 42．你更倾向于相信材料三还是材料四的科学结论?请结合文章的推理过程，从说明顺序的角度进行阐述。 （2025·深圳模拟）小深意识到推广“国潮”不能流于表面，要真正做到弘扬传统文化，还需要在古典文学作品中汲取营养。以下是她的学习发现，请你阅读材料，并完成以下任务。 【甲】 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋未风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里、长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 （选自《范仲淹全集》） 【注】宋仁宗康定元年（1040），宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使兼知延州，担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。 【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【注】庆历三年（1043），范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。 【丙】国家之患，莫大于之人。人曷尝①而之哉？天地灵松，赋于万物，非肯醉而今滴②。吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚教有所未格③，器有所未就而然也！庠序④可不兴乎……庆历甲中岁，予参贰国政⑤，亲奉圣谟⑥，诏天下建郡县之学，俾岁贡群士，一由此出。 （节选自范仲淹《邓州建学记》） 【注释】①曷尝：何尝。②消：尧薄，不醇厚。③格：达到。④庠序：泛指学校。⑤贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。⑥圣谟（mó）：皇帝的旨意。 43．下列选项中加点词语意思相同的一项是（　　） A．予观夫巴陵胜状/吾观物有秀于类者 B．春和景明/政通人和 C．满目萧然/然则北通巫峡 D．吾观物有秀于类者/佳木秀而繁阴 44．用现代汉语翻译选文中的画线句子。 ①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ ②国家之悲，莫大于乏人。 45．下列对三则选文的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．景物常有烘托作用，如【乙】文用一暗一明之景烘托一悲一喜之情，【甲】文用凄凉的秋景烘托战地萧瑟肃杀的气氛。 B．【丙】文先论及人才的重要性及当前人才缺乏的原因，再以“庠序可不兴乎？”这一反问句，强调了兴建学校的必要性。 C．《岳阳楼记》和《邠州建学记》均为记修造之事而作，但前者对重修岳阳楼的情形不着一字，只为托物言志，借景抒情。 D．“微斯人，吾谁与归？”感慨深沉，既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。 46．宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则选文内容，概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。 47．在初中三年阅读的必读名著中，也出现过“盖世英雄”“一世英杰”的人物形象，请你选一位你印象最深刻的“英杰”形象，并结合名著情节，简述理由。 答案解析部分 【答案】1．擅长、精通；以 ……为荣；同 “ 邀” ，邀请；更加 2．每 经 涧 谷／ 必 坐 卧 其 间／ 吟 咏 盘 桓／ 不 能 已 已 3．①避世修道：隐居山林、寻访仙药（《梁书》），体现追求自然与道教修行的 隐逸特质。②精神超脱：以 “白云”象征高洁自由（《诏问》），拒绝权势，坚守独立人格。③热爱自然：书信中详写山水之美（《答谢中书书》），展现隐士对自然的深情与审美追求。 4．古代文人的归隐，大多是他们在特定的时代背景下，或因为个人品性不同，或因为人生 追求不同而做出的选择。陶弘景的隐居是因为热爱山水，沉浸自然，但他又并非完全孤独离 群，仍被称 “ 山中宰相” ，国家大事 “ 无不前以咨询”（《梁书》），说明心系天下。陶渊明不 问世事，他的归隐是回归本心，追求自由与悠然，达到天人合一的境界。卢藏用在终南山隐 居，后来果然被聘为高官，他的归隐是为了谋取官位，追求权贵，隐居只是他入仕的一个手 段。他们往往借助多种文化形式，如诗歌、文章等，展现了他们个性化的追求，成为中国隐 逸文化的一部分。 【答案】5．“山河”均指代国家领土文天祥用“风飘絮”来比喻国土的破碎，用“留 取丹心照汗青”表达了自己视死如归、大义凛然的民族气节杜甫用“国破”与“山河 在”进行对比，通过”白头搔更短“抒发了诗人对祖国的担忧以及强烈的爱国情怀 6．A；效果；来；像 7．D 8．①这确实是（国家）生死存亡的危急时刻啊。 ②我能活下来是侥幸，但侥幸活下来能做什么呢？ 9．同：都表达了竭尽所能、至死不渝的忠诚。异：材料二中诸葛亮通过提出“开张圣听”（广开言路）、“亲贤远佞”、“出师北伐”等建 议表达了对先帝和后主的忠心。材料三中文天祥通过“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼”、“修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业”的句子表达了他对民族大义的坚守。 【答案】10．B 11．投以小石/洞然有水声/其响之激越/良久乃已。 12．①稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。 ②没有泥土却长着很好的树木和竹子，更显得形状奇特质地坚硬。 13．会当凌绝顶；一览众山小；积极进取、坚定自信、不怕困难、勇于攀登人生高峰的精神（写到一点即 可）；示例一：“竞”并非真正的争斗，是以拟人（化静为动）的手法描写了高山 的生机活力与雄奇壮美，这样的自然景观让人震撼、沉醉，从而忘却世俗的欲望和纷争（让作者产生了归隐的愿望/让人意识到人类功名利禄的渺小从而平息争斗之心）。 示例二：高山既能激发人的斗志，又能让人在自然面前感到自身的渺小，从而放下功利 之心。；示例一：当一条路走不通时，要勇于尝试另一条路，也许能发现别样的美好。示例二：人生中会遇到挫折和失望，但只要不放弃，就有可能在看似无望的处境中迎来 转机。示例三：要保持一颗善于观察和发现的心，能从平凡的境遇中发现独特的美。示例四： 要像石山上的植物一样，在困境中坚韧不拔，努力成长，展现出独特的魅力。；《骆驼祥子》：祥子的一生围绕着车，经历了三起三落。第一次：苦干三年， 攒够钱买了新车，却被军阀抢走了。第二次：用卖骆驼和自己节省的钱准备买车，结果积蓄 被孙侦探敲诈抢走了。第三次：在虎妞的资助下买了一辆旧车，最后又卖车帮虎妞办丧事。《简·爱》：简·爱童年被亲戚虐待，后被送进严苛的孤儿院，但她坚持学习，成为教师。在桑菲尔德庄园担任教师时，与罗切斯特相爱，却在婚礼上发现他已有疯妻，她拒绝成为情妇，选择离开。后流落荒原，被圣约翰兄妹收留。继承遗产后，最终回到失明的罗切斯特身边，获得平等爱情。；唐三藏：取经途中，遇到许多诱惑和困难，都不改取经的初心。如面对女 儿国国王的诱惑坚持取经，如山坚守不迁一样，有坚定不移的意志和信仰。 毛泽东：定下长征路线和面对敌军围剿时，沉着冷静，定力如山般稳固。 保尔·柯察金：瘫痪在床，双目失明的情况下，依然完成小说《暴风雨所诞生的》。在 面对厄运时，有着像山一样屹立不倒的意志顽强。 【答案】14．示例1：我支持甲，从文中可以看出，王绩对在朝为官是抵触的。他“不乐在朝，辞疾”，后来因为“嗜酒妨政”且“天下亦乱”而选择离开官场，追求自由无拘束的生活、把“乃”翻译为“于是，就”，更能凸显王绩随性洒脱的个性。 示例2：我支持乙，从文中可知，王绩身处隋末乱世，在官场中不得志，又受时局所迫，只能屡次托病，逃离官场和混乱世道。然而社会的动荡、官场束缚、世事羁绊犹如一张无形的大网，让他无法摆脱，把“乃”翻译为“才”，更能凸显王绩在复杂局势下的迷茫与无奈的心境。 15．绩爱其真/遂相近结庐/日与对酌 16．英敏折服众宾；两度以病辞官；归隐以诗酒自娱；示例：“俸薄”可重读，“况”字稍拖长音，“萧瑟”语调下沉，体现王绩直言做官俸禄少，生活冷清不如意，体现他对官场的不满；“良配三升”语气略微上扬，重音落在“三升”上，读出王绩能在困窘中自得其乐，不拘名利的洒脱之态；“差可恋耳”读得轻且慢，“耳”字语调稍上扬，读出王绩在不如意的官场，借酒来聊以自慰的无奈。 17．①“浅溜含新冻”写出了浅浅的水流开始出现新结的薄冰，带着寒冷的气息，体现秋天的萧瑟。而“轻云护早霜”中“护”字将云人格化，形象地写了冰冷的早霜被轻柔的云儿关怀呵护，在萧瑟清冷的氛围中平添了融融的暖意，也衬托了诗人内心的宁静和对自然之美的欣赏②吻合。在《野望》诗中，诗人写到环顾四周，无一人相识，因此怀念古代的隐士，表达了诗人孤独无依，内心孤寂的情感；在《秋园夜坐》诗中所绘的清冷秋夜景象下，诗人独坐林塘，受环境影响产生孤独寂寞之感。文中记录了他身处隋末唐初动荡之时，有着仕途坎坷、怀才不遇的经历，即便文中他以豪迈态度应对不如意，但内心的落寞也难以彻底消除，因此两者之间是吻合的。 18．示例1：我选择C项陶渊明。陶渊明有可能成为王绩的知音。文中的王绩以疾病推辞做官，陶渊明不为五斗米折腰而辞官归隐，两人有着相似的经历，都是归隐的人；他们都爱好田园生活，陶渊明“种豆南山下”，王绩“多种黍，春秋酿酒”；在诗中王绩写到“东篱菊稍芳”，化用陶渊明“采菊东篱下”的典故，表现了王绩对陶渊明归隐生活的向往，借菊花高洁也表达他与同为爱菊人士的陶渊明一样.具有不与世俗同流合污的高洁志向。 示例2：我选择A项刘禹锡。刘禹锡诗文俱佳，但在参与了永贞革新后遭贬滴.仕途坎坷，然而他始终保持乐观豁达的态度，写出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句，展示了他坚韧乐观的态度；王绩在“贞观初，以疾罢归”后，多种黍，春秋酿酒，养鬼雁、药草自供”，还自号“东皋子”，可见他也能自得其乐，有乐观的一面。 【答案】19．对……感到诧异；曾经；已经 20．他认为袁淑不应该拿忠义之事嘲笑别人，可见他为人正直、具有忠义之心。 21．示例一：治官化繁为简，精简事务，高效治理，与前任官员“昼不休”形成反差，凸显顾觊之治理政务之能。 示例二：谢晦十分欣赏顾觊之，太宗对他的品行也嘉奖有加，侧面烘托顾觊之品行高雅、为人忠义。 22．示例：“缘”意为“沿着”，写江边枫树沿岸次染红的景象，凸显秋日江岸的浓烈烂，表现了诗人对自然的热爱。 23．顾觊之辞官是因为他不喜欢卷入争夺政治权利之争，不愿意接受反叛势力的拉拢，体现其忠义之品格。王冕辞官因为喜爱青山、亲近自然，表现其淡于世俗名利。 【答案】24．赠送；买；原因，缘故 25．D 26．月光泼地如水/人在月中/濯濯如新出浴 27．赏月的游人，在街市上流连闲游，到天亮也不断（不尽、不散去）。 28．①②两空填“会友、唱歌、赏剧、看戏”等均可③热闹繁华（欢乐喜庆、活动丰富多样等）④甲文描绘了南宋都城临安中秋节的热闹景象，是作者于元军攻陷临安之后所作。乙文描绘了晚明时期中 秋曲会的繁华盛景，是作者于明亡后所作。两文作者都借描绘前朝中秋盛景表达了缅怀往昔繁华、追忆前 尘往事的情感，字里行间流露出深沉的亡国之痛、故国之思和沧桑之感。 【答案】29．知道；恰逢 30．BE 31．生机勃勃；可以入谱者，珍如拱璧；需要给与其施肥 32．赞同。张九龄的“草木有本心”强调出像兰花这样的草木天然高洁，不媚世俗：《爱莲说》的“可远观而不可亵玩焉”主张保持独立品格，拒绝世俗亵渎。可见周敦颐的精神追求和兰花的气质相符合，周敦颐非常适合成为兰花代言人。 33．乙文内容：指万物皆遵循“腐臭之物转化为生机”的规律。揭示道理：自然万物需顺应本性，不可因表象（如“兰洁”“茗清”）违背客观规律。（或者：不要道听途说，只有在实践中才能获得真理。）丙文内容：芸对所有盆栽皆因过度爱护而难以茁壮成长。揭示道理：过度主观干预会阻碍事物发展，需平衡情感与理性，遵循养护之道。（或者：人生要学会舍得，有舍才有得。） 【答案】34．成为孤儿；每天；③；高大，高峻 35．于是中外孩惧/虽或里诸贵亦为愈言/乃贬潮州刺史 36．韩息上表反对皇上理佛骨进宫延，不惧触犯龙酬、遗受贬请，他一心想答皇上除去有害的事，这体现了韩愈忠君爱国之情，表现了他“欲为圣明除事”的不追求。 37．韩愈认为的“豪杰之十”是对道义坚信不疑且有自知之明的人，不理会别人的是非议论。就算有再大的阻码，都可以坚定地去做合乎道义的事，面不受岳惑，甲文中，韩愈尽管被贬到遥远的潮州，但仍一心为国，不辞衰老，不借残年。而乙文中，韩愈忠君爱国、刚正不阿，不惧个人安危，敢于向皇帝直言进谏。所以韩愈称得上是“豪杰之士”。 【答案】38．于是，就；徘徊；正在；靠近 39．郑仁本的表弟和一位姓王的秀才游览嵩山时迷了路.遇到一位穿着白衣的月球来客：这个月球来客说.月球是由七种宝物合成的有八万两千户人家在修凿月球、他便是其中一个：最后还给了他们玉屑饭，吃了能一生无病。 40．示例一：材料一中写“月势如丸，其影，日烁其凸处也”，这跟科学发现是一致的，月亮是个球体，上面的阴影部分是日光照在凸起处产生的。示例二：材料一中写“月乃七宝合成”，这跟材料二中月壤由多种物质组成的科学发现是一致的。示例一：材料一中写“月势如丸，其影，日烁其凸处也”，这跟科学发现是一致的，月亮是个球体，上面的阴影部分是日光照在凸起处产生的。 示例二：材料一中写“月乃七宝合成”，这跟材料二中月壤由多种物质组成的科学发现是一致的。 41．示例：材料三中用打比方的说明方法·将月球比作一个钟，生动形象地写出月球被撞击后“余音回绕·久不散去”的现象：材料四第一段中，运用列数字、作比较的说明方法，从月地距离、行星与卫星的直径比两方面，说明了月球是一个异乎寻常的天体。 42．示例一：我更倾向于材料三的科学结论。首先作者用阿波罗12号登月的实验所产生的月震，提出月球是空心的假说：再用苏联天体物理学家的观点丰富这种假说：最后以月球没有水，致使地震能量无法被吸收，从而证明了月球是实心的说法。逻辑严谨，使人信服。 示例二：我更倾向于材料四的科学结论。首先作者列举一连串准确的数字说明了“月球是一个异乎寻常的天体”，以此提出它的内部可能是空的：接着用月震实验说明，实心的物体遭受撞击时会产生纵波与表面波，而放在月球上的月震仪长时间都没有记录到纵波，以此说明月球是空心的科学道理。逻辑严丝合缝，说服力强。 【答案】43．A 44．①我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ ②国家的忧患没有比缺乏人才更大的了。 45．C 46．范仲淹驻守边疆，报效国家，渴望停止战争；心系天下，忧国忧民；兴办教育，培养人才。 47．孙悟空，孙悟空嫉恶如仇，不畏强权。在大闹天宫的故事中，他反抗天庭的权威，展现了不屈不挠的精神。他对百姓的苦难深感同情，常常设身处地地解救人们脱离困境。 学科网（北京）股份有限公司 $$