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第一单元 理论的价值
修辞立其诚 怜悯是人的天性
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“真”和“善”是人类美好的品格,也是长期以来哲学领域探讨的重要话题。《修辞立其诚》关注的是“真”,《怜悯是人的天性》关注的是“善”。
《修辞立其诚》基于“诚”这个核心概念进行阐释,就“立其诚”的三层含义,由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述。作者运用唯物主义观点,对在“立其诚”方面存在的问题作出了分析和批判,强调做人要“说真话、讲实话”,具有深刻的现实意义。学习时应注意把握文章的观点,思考其对我们立身处世的启发意义。
注意相关的作文话题
1.(2023·新课标Ⅰ卷·信息类文本阅读)赫克托·麦克唐纳《后真相时代》:请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。 (考查把握核心概念)
考点:1.把握文中观点;2.思考对立身处世的启发意义
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《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上,用事实指出,善是人的本性,怜悯心作为一种善,是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于人类生活,对于调节人与人的关系具有重要意义。卢梭把怜悯心视为先于理性思考而存在的一种纯自然的人类天性和情感,这一观点很有启发性。但 是,人作为“一切社会关系的总和”(马克思), 其天性究竟是“自然本性”还是社会实践活动的产物?请在学习中认真探究“人的怜悯心从何而来”这一论题。
探究核心论题
2.(2022·新高考Ⅱ卷·信息类文本阅读)辛红娟《中国典籍“谁来译”》、党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》、杨乃乔《<红楼梦>与The Story of the Stone——谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》:材料一提纲挈领,从总体述说中国典籍“谁来译”的问题,材料二和材料三则分而论之,三则材料呈现出总分的结构。 (选项考查了探究核心论题)
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阅读这两篇文章,首先要理解其中的关键概念,了解作者的立场与历史背景,仔细梳理作品的论述思路,整体把握和领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念,在此基础上探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。两篇文章都蕴含着理性的探索精神和深刻的人生智慧,又体现出深挚的人文关怀,富有理趣,阅读时注意体会。
考点:1.理解关键概念;
2.梳理论述思路;
3.选择和运用材料方面的特点
3.(2020·全国Ⅰ卷·信息类文本阅读)葛剑雄 《中国历史地理学的发展基础和前景》:请简要梳理材料一的行文脉络。(考查梳理论述思路)
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命题点1
论述类文本提出论点的方式
(1)开门见山,开宗明义提出中心论点。
(2)通过举出事例引出论点(中心论点),即在文章开头以相关的事例来提出论点。
(3)通过引用著名人物的话来引出论点(中心论点)。
(4)运用恰当的比喻引出论点(中心论点)。
(5)在文章结尾,就是所谓归纳全文,篇末点题,揭示中心的写法。
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【教材小练1】 《修辞立其诚》与《怜悯是人的天性》这两篇文章都讲述了十分深刻的道理,那它们在提出论点的方式上有什么不同呢?(6分)
答:_______________________________________________________
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①《修辞立其诚》在文章开篇引用《易传》中的“修辞立其 诚”,并对此加以阐释,然后又引用《庄子》中的话对“诚”的含义进行阐释,由此提出中心论点。(3分)
②《怜悯是人的天性》属于驳论文,作者先比较自然状态中的人和文明社会中的人的不同特点,然后批驳霍布斯的错误观点,在此基础上提出“怜悯是人的天性”这一中心论点。(3分)
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命题点2
论述类文本的论证风格
(1)严谨性。①论证思路严谨:按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行论证。②论证语言严密:用词的角度,如衔接语、关联词、修饰词、限定词、指代词等的使用;句式使用的角度,反问句、感叹句、倒装句、把字句、被动句等;用词的准确性、科学性。
(2)思辨性。能从社会生活现象出发,透过现象洞察本质,能进一步揭示问题产生的原因,分析其社会根源和思想根源。
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(3)文学性。运用引用论证、比喻论证等方法,或者使用一些修辞手法,都能增强文学性。
(4)典型性。通过典型的事例,凸显道理,突出论点。
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【教材小练2】 思考《修辞立其诚》中作者解释“立其诚”的三段文字(3、4、5段),在论述上有何相同点?论述效果有何不同?(6分)
答:_______________________________________________________
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①三段文字都运用了首先提出观点,然后展开具体论述的方 法。②在论述效果上,第三段从“表示客观事实或客观规律”的“哲学命题与科学命题”论及属性相异的“文学”,体现了作者论证的严密性。第四段从浅、深两个层次展开分析,并引用古语印证,最后得出结论,逻辑感强,有说服力。第五段深入浅出,通俗易懂。
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金句素材 “立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。——张岱年《修辞立其诚》
【句段背诵】拥抱“真”,贵在诚恳。孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”可见古往今来,“诚”都是我们立身处世的原则。名实一致、言行一致、表里一致是诚恳的三层含义。古语云:“不精不诚,不能动人。”而真正的诚恳隐藏在无数件小事中。
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