1.3古代印度导学案--2025-2026学年统编版九年级历史上册

第3课 古代印度（学案） 姓名：______________ 班级：___________用时：____________评价：________ 【课标要求】 初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。 【课标解读】 1.了解古代印度文明的地点和兴衰，知道古代印度政权的兴衰和统治，知道种姓制度和佛教的内容、影响和地位。（唯物史观） 2.利用世界古代文明中心地理范围示范图,了解古代印度文明的文化特征，掌握种姓制度的内容和影响，结合史料分析佛教的传播及其影响。（时空观念、历史解释） 3.理解古代印度文明的特征，初步理解文明之间的差异，认识到佛教对中国文化的影响，培养“家国情怀”的学科核心素养。（家国情怀） 【自我预习】 1.古代印度河流域文明 古代印度在地理上是指今天的_________。古代印度文明最早出现于_______流域。在印度河流域发现的哈帕拉和_________等早期文明遗址。公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。即__________，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来。________统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。 2.森严的种姓制度 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称__________。在这一制度中，第一等级是______，掌管祭祀；第二等级是______，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成。最卑贱者的“不可接触者”——_______，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 种姓制度下的个等级________。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级人的职业，不同等级的人不得_____。 3.释迦牟尼创立佛教 _______创立于公元前_____世纪。创始人______________，后来被称为__________。 早起佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出_________，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬___________，得到国王和一些富人的支持。佛教一度成为印度最重要的宗教之一。 公元前3世纪后，佛教开始向外传播，公元前_____，佛教经中亚传到________，再传入中国内地，后又传入朝鲜、日本和越南等过。 参考答案： 1. 南亚次大陆；印度河；摩亨佐.达罗；雅利安人；孔雀王朝 2. 种姓制度；婆罗门；首陀罗；贱民；世代相袭；通婚 3. 佛教；6；乔达摩.悉达多；释迦牟尼；“众生平等”；“忍耐顺从”；1世纪；中国新疆 【探究解疑】 一、课堂导入 出示《黑神话悟空》的图片——出示《西游记》的图片。 唐太宗时，有一位僧人从长安出发，独行前往天竺，历经了千难万险…… 这位僧人是谁？ 天竺是什么地方？ 去往天竺是为了什么？ 古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”，唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。 2、 课堂导疑 1.从地图中古代印度的地理位置： 印度河，发源于青藏高原，流经巴基斯坦注入阿拉伯海。印度河定期泛滥，土壤肥沃，为农业生产提供便利，古印度最早的文明在这里诞生。 恒河，发源于喜马拉雅山脉，流经印度注入孟加拉湾。恒河流域是古印度文明的发源地之一，它不仅是印度教的圣河，也是佛教兴起的地方。 2. 古代印度的种姓制度 （1） 由来：公元前1500年，雅利安人通过北部的开伯尔山口，到印度河流域、恒河流域定居。他们建立了森严的种姓制度，是阶级统治的工具。 （2） 内容： 第一等级，婆罗门，僧侣贵族，掌管祭祀； 第二等级，刹帝利，贵族（国王，武士，官吏），掌管军事和行政大权； 第三等级，吠舍，农牧民，手工业者和商人，从事农业、畜牧业和商业； 第四等级，首陀罗，被征服居民，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三等级服务。 贱民：不可接触者。 （3）根据材料概况种姓制度的特点。 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。 　 ——《摩奴法典》 ①各等级世代相袭 ；②各等级之间贵贱分明，低等级的人不能从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。 （4）结合材料分析种姓制度的影响。 这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝—莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。 （这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？ 积极：它暂时维护了社会秩序，一定程度上缓解了当时的社会矛盾，有利于社会经济的发展,客观促成了佛教的诞生。 消极：严重阻碍古代印度社会的发展。 3.释迦牟尼创立佛教 （1）创立：公元前6世纪，印度进入列国时代。在不断在各国通过扩大领土的战争中，刹帝利掌握实际的军事力量，获得政治地位，取代婆罗门种姓的权威。 （2）教义：反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；人的一生本质是痛苦的，痛苦来源于个人的欲望，人只有克服了所有这些欲望，才能获得宁静的生活。宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持 （3）实质：古代印度统治者维护统治的工具。 （4）结合图片分析佛教传播情况。 公元前3世纪前后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，经中亚传到中国新疆，再传入中国内地。 （5）佛教是何时传入中国的，中国最早的佛教寺院是什么？深受印度佛像艺术影响的中国石窟有哪些？ 佛教是西汉时期经丝绸之路传入中国。最早的佛教寺院是白马寺。 洛阳龙门石窟，大同云冈石窟，敦煌莫高窟，天水麦积山石窟等深受佛教影响。 中国四大佛教名山：山西五台山、安徽九华山、浙江普陀山和四川峨眉山。 【课堂巩固】 一、基础题 1.阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等级？（ ） A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 2.小说及电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物（ ） A.真主安拉 B. 耶稣 C.乔达摩·悉达多 D. 宙斯神 3.“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”，这些关键词体现的古代文明是( ) A.古埃及文明 B.古巴比伦文明 C.古印度文明 D.古希腊文明 4.玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……”。这印证了印度历史上的哪一制度( ) A.封君封臣制度 B.庄园制度 C.城邦制度 D.种姓制度 5.某同学梳理教材目录如下的内容进行复习，据此判断他复习的主题是( ) A.古代亚欧文明 B.古代非洲文明 C.古代亚洲文明 D.古代亚非文明 二、提升题 1．种姓制度成为古代印度社会最重要的特征之一。下列对种姓制度的描述，正确的是( ) A.刹帝利命令婆罗门率兵出征 B.婆罗门主持祭祀活动 C.吠舍担任官吏在巡视 D.首陀罗经营自家店铺 2.如图为两种不同形式的“金字塔”。对其蕴含的共同历史信息解读恰当的是( ) A.体现建筑艺术高超 B.代表大河文明最高成就 C.反映王权至高无上 D.是各自政治制度的缩影 3．据报道，印度北方邦2001年曾发生一起惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人处死。这名20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。这一起惨剧的发生说明了( ) A.种姓制度在印度根深蒂固 B.印度法制不健全 C.低等级的人不能从事高等级的人的职业 D.各等级之间贵贱分明 4.《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（　　） A．注重平等 B．结构复杂 C．内容单一 D．等级森严 5.古埃及法老自称是“太阳神的儿子”；古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”；古代印度最高统治者称“Raja”，即“佛经里的天王”。这反映出古代亚非地区的统治者( ) A.强化文化认同 B.受希腊哲学的影响 C.加强中央集权 D.利用神权强化王权 三、素养题 1．阅读下列材料，回答相关问题。 材料一： 图1狮身人面像和金字塔 图2种姓制度 材料二：尼罗河水量丰沛，定期泛滥，使尼罗河河谷地带适宜发展灌溉农业。受到周围沙漠海洋等天然屏障的保护，古代埃及文明较少受到外部力量的冲击。古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线同时升起时，尼罗河就开始涨水。他们据此制定了每年365天的太阳历。由于需要测量尼罗河的水位，丈量土地，再加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。 ——摘编自义务教育教科书《世界历史九年级上册》 （1）根据材料一，指出图1、图2所反映的文明在图3中的位置代号。结合所学，分析这二者代表的文明有哪些共同点。 （2）根据材料二，指出古埃及的一项科学成就。概括尼罗河与古埃及科学文化发展的关系。 （3）综上，概括影响古代文明的因素有哪些？ 2.研读材料，回答问题。 材料一：雅利安人发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。农耕方面，他们知道栽种麦子及其他谷类……他们一入印度，便把土著人民征服下来，定居于旁遮普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化。 ——周谷城《世界通史》 (1)根据材料一及所学知识，分析雅利安人侵入印度后造成的影响。 材料二： (2)材料二反映的是哪一制度？这一制度制定的目的是什么？它给印度社会带来了哪些不利影响？ 材料三：宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。宣扬人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有各种欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能到达极乐世界。 (3)材料三是哪个宗教的教义？请写出它产生的地区及创立者。宣扬“众生平等”是针对哪一制度？ (4)该宗教宣传的“众生平等”是真正的“平等”吗？如何理解这种平等？ (5)根据所学知识，请谈谈该宗教在当时广泛传播的原因及情况。 参考答案： 基础题：1，B 2，C 3，A 4，D 5,C 提升题：1，B 2，D 3，A 4，D 5.D 素养题： 1.参考答案： （1）图1：A；图2：C。共同点：都发生在一些大河流域；都有一些古代文明的标志；都处在奴隶社会 （2）成就：太阳历；关系：尼罗河定期泛滥为农业生产的发展提供了肥沃的土壤，为古埃及文明的孕育奠定了物质基础。 （3）因素：地理位置，自然环境，政治因素等。 2.【参考答案】(1)带来了较为先进的生产方式，印度北部逐渐出现了许多奴隶制小国家。 (2)种姓制度。 目的：维护婆罗门与刹帝利两个等级的统治。 不利影响：造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，严重束缚了印度社会的发展。 (3)佛教。 古印度地区。 乔达摩·悉达多。 针对种姓制度。 (4)不是。 这种“平等”只是虚幻的平等，实际上起了麻痹大众的作用，只对统治阶级有利。 (5)原因：种姓制度激化了社会矛盾，尤其是刹帝利和吠舍大商人的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种姓特权日益不满；有利于统治阶级的统治。 情况：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。 【课堂笔记】 请结合本节课所学主要内容补充课堂笔记，或者绘制本节课的思维导图或者结构框架。 学科网（北京）股份有限公司 $$