古诗词诵读 将进酒（素养进阶分层作业）语文统编版选择性必修上册

《将进酒 》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 4 拓展培优题 12 【单选题】 诗歌鉴赏：本大题共7小题，共40分。 1.下列对《将进酒》这首诗的赏析，不恰当的一项是（      ） A. 诗中起兴夸张手法的运用颇具特色，如诗篇开头的两组夸张的长句，就有挟天风裹海雨而来之势，诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，具有惊心动魄的艺术力量。 B. “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。 C. 全篇诗情大起大落，由悲转乐，转狂放，转愤激，再转狂放，最后结于“万古愁”。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了诗人消极颓唐的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。 D. 《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也表达了施展抱负的愿望。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信地肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的感情。 2.下列不符合《将进酒》原文意思的一项是（      ） A. “古来圣贤皆寂寞”，诗人曾喟叹“自言管葛竟谁评”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己的寂寞。 B. “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，酒至酣畅之处，不由得“忘形到尔汝”，反客为主了，豪放至此，令人叹服。 C. “与尔同销万古愁”，这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。苏轼“人生如梦，一尊还酹江月”中的孤独与李白同。 D. “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”诗人“大济苍生”的理想得不到实现，于是由积极进取变成消极颓废。 阅读下面的古诗，完成试题。 将  进  酒 李    白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿（复）醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 3.下列加点词语的解释有误的一项是（      ） A. 烹羊宰牛且为乐    且，暂且 B. 与君歌一曲           歌，唱歌 C. 径须沽取对君酌    取，拿取 D. 与尔同销万古愁    销，消除 4.对诗句的解说，错误的一项是（      ） A. “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 B. “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。 C. “天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望入世的积极思想感情。 D. 《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也表达了施展抱负的愿望。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。 5.下列各句中，使用修辞手法与其他三项不同的一项是（      ） A. 朝如青丝暮成雪 B. 会须一饮三百杯 C. 钟鼓馔玉不足贵 D. 与尔同销万古愁 阅读下面这首诗，完成试题。 将  进  酒 李    白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊字牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千全袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（      ） A. 将进酒，汉乐府旧题。将，请。进酒，饮酒。 B. 李白怀才不遇，与友人岑勋、元丹丘登高宴饮，借酒抒情，一泄其寂寞的愁怀，由此产生了《将进酒》这首古体律诗。 C. 诗中所云“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”“但愿长醉不愿醒”等语句，表面看是宣扬及时行乐，实则展现了一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容。 D. 诗人在诗中有对人生失意的激愤和慨叹，有对时光流逝的暗示，但总的基调却是豪迈激昂的，展现了其虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀。 7.请简要赏析李白《将进酒》的抒情手法。 【默写】 8.补全下列句子中的空缺部分。 （1）《将进酒》中写曹植设宴饮酒、豪情满怀的两句：“________，________。” （2）《将进酒》中“________，________”这两句诗运用夸张手法极写人生短暂，真是妙笔生花。 （3）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句：“________，________。” （4）《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句：“________，________。” （5）《将进酒》中用比兴手法显示了黄河的浩大声势的诗句：“________，________。” （6）《将进酒》中突出表现诗人对富贵奢华生活的鄙弃的诗句：“________，________。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在句式参差中取其气势，取其与情感波折相对应、相共鸣的功能，是李白的古体诗或乐府诗的显著特征。比如那首《蜀道难》，把三言、四言、五言、七言、八言、九言种种句式杂置于一篇之中，恣意驱遣，如急风迅雷般出入于神话与自然、人生感慨与政治预言之间，大有包举群山、扪心问天的巨人气概。 其实，句式的运动感不仅体现于外在形式的长短参差之间，而且体现于内在组合的正反虚实之中。一些带假设性或转折性的连词的使用，使诗行略显散文化的同时，出现诗情的波折和跌宕。《清平调》（其二）从正面落墨，描写后苑牡丹红艳凝香、新鲜带露，隐喻着贵妃的国色天香。随之以一个“枉”字，使语气逆转，比起这种国色天香的牡丹美人，楚王梦遇巫山神女的云雨幻境只不过是枉然断肠一回罢了。由幻境进入历史，诗人陡然发问：汉宫美人谁个可以相仿佛？汉成帝时的赵飞燕娇美动人，却可怜还得倚仗新妆，缺少自然神韵了。此诗妙在善于转折，以情调状语转，以借问语气转，以情感动词转，转折形式多样而不落痕迹，如行云流水的语言背后蕴含着委婉曲折的弹性。 诗艺的特征在于精练，在于脱俗越轨，在于富有跳跃感。而关联转折的虚词和行云流水的句式的使用，却节制着这种精练、脱俗越轨和跳跃感，以便于疏通诗的内在脉络，形成浑然一体的有机性。这便产生了语言的弹性。李白诗重复一些较为特殊、多少有点模式化的句式。比如“朝……暮……”句式往往把时间的连续转换为空间的连续：《流夜郎·永华寺寄浔阳群官》中“朝别凌烟楼……暝投永华寺”是李白在晚间投宿永华寺的时候，在回忆中折叠时间、地点，以流放夜郎的悲苦心境，思念早上在凌烟楼与浔阳群官告别时“贤豪满行舟”、“宾散予独醉”的情景，感叹自己的命运而“愿结九江流，添成万行泪”。也就是说，表面上“朝……暮……”的自然时间，经过回忆性的折叠，已变成富有审美弹性的心理时间了。 有时，朝与暮作为特定的时间刻度，在普泛化的过程中包含着诗人瞬息感的时间体验和幻觉性的时间感觉。比如《古风》（其十八）：“朝为断肠花，暮逐东流水。”这里的“朝……暮……”，以桃李花的鲜艳易凋，隐喻着对人世歌舞繁华的瞬息烟云的感觉。《猛虎行》两用“朝……暮……”句式各有特殊功能。“朝作猛虎行，暮作猛虎吟。肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。”——这里的朝暮意思是“整日里”。由于安史之乱使生灵涂炭，诗人整日里塞满忧患情绪，从早到晚都沉浸在《猛虎行》的悲切情景中。"颇似楚汉时，翻覆无定止。朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。”这里的朝暮，当然在交代诗人于安史之乱向南逃亡的路程。但是，路程是与幻觉混在一起的，他感到当时的情形颇似楚汉相争的乱世，而他走过的地方都是张良、韩信的故地，从对张、韩的幻觉中对自己未能施展的雄才抱有信心。这些朝暮句式，充满着心灵内省的情绪力度，凭借着特定时间刻度弹射出来。 李白句式，无论是外在形式还是内在构成，也无论是采用虚词使“散文化之诗化”达到精深程度，还是在多少模式化的形态中开发其潜能，都使其诗行带有飞泻而下，奔流而去，或连环推进，婉曲多姿的运动感和弹性感。他以特殊的天才创造告诉人们，在短短的诗句中，到底能够容纳中国语文的多少活性。 （摘编自杨义《李白诗歌句式的语言哲学》） 材料二： 李白的一生有两大矢志不渝的人生追求：在政治上建立一鸣惊人的伟绩，在精神上获得彻底的自由。两股潮流在李白身上一齐汇聚碰撞，必然在他的心灵深处掀起巨大的情感波澜，所以，毫不奇怪，跃动在李白诗中的往往是一种对抗的情感，并因此而形成强大的情感狂潮和同样强大的情感张力。 我们不妨再看一看诗人代表作《将进酒》。这首诗之所以给人以震撼人心的巨大的情感力量，全在于诗中高度的自信与彻底的自卑同在，无边的欢乐与无边的忧伤并存，鄙弃富责与猎取功名对峙，旷达放纵与坚定执著关联。无论是欢乐还是忧伤，是自信还是失望，不同性质的情绪双方都非常强烈而又毫无节制，像一匹脱缰的烈马从情感的一极跳到情感的另一极，二者之间没有明显的联系，只有一目了然的龉龃对立，两种矛盾的情感激流相互冲撞，激起铺天盖地的巨澜，给人以头晕目眩的情感震撼力，这就是它给人的感受不是消沉而是无穷力量的秘密所在。 过去有些李白研究者不能理解李白诗中情感的急遽变化，清代不少评论家仅从章法技巧上解释李白的诗情。然而，“吟安一个字，捻断数茎须”的苦差事是他所不乐和不屑的，“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”才是他的创作方式。张力存在于李白大多数代表作中，如《梁甫吟》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《行路难》之二和之三、《玉壶吟》《江上吟》《答王十二寒夜独酌有怀》《襄阳歌》《蜀道难》《鸣皋歌送岑征君》等作。如果把李白所有诗歌作为一个有机的整体来看，不同性质的情感的矛盾冲突就更加明显。 张力是进入李白诗歌情感大门的钥匙，而他那悖论式的追求又是产生这种张力的深刻根源。这种追求造成了他情感的左冲右突相互抵撞，使他的个体生命得以充分激扬，并因此将我们民族处于封建鼎盛时期所爆发出来的伟大民族活力推向顶峰——这就是李白的意义与力量之所在。 （摘编自戴建业《生命的激扬与民族的活力——论李白的意义》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（      ） A. 为了使诗行略显散文化，李白使用了一些带假设性、转折性的连词。 B. 时间心理化、时间感觉的幻觉性等，均能体现李白天才创造的活力。 C. 戴建业认为，李白诗歌的情感张力、震撼力根源于个人追求的张力。 D. “龉龃对立”“头晕目眩”等字眼却描述出一种非常独特的阅读享受。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（      ） A. 《清平调》一例，仅能论证句式的运动感亦体现在组合的正反虚实中。 B. 从模式化句式的使用可见，天才如李白，也无法摆脱创作的历史局限。 C. 矛盾冲突、对立统一的辩证法，是杨义、戴建业共同实践的学术理念。 D. 杨义认为，李白在诗歌艺术上有天才的创造，戴建业也同意这一观点。 3.结合材料内容，不能支持材料观点的一项是（      ） A. “宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。”（李白《寄崔侍御》） B. “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”（李白《将进酒》） C. “怀经济之才，抗巢由之节，文可以变风俗，学可以究天人。”（李白《为宋中丞自荐表》 D. “少好学仙，然又慕功名，总欲有所建立，垂名于世，然后拂衣还山，学仙以求长生。（赵翼《瓯北诗话》） 4.请结合材料，简要概括材料二的论证特点。 5.请你以李白《行路难》（金樽清酒斗十千）一诗为例，分析李白诗歌艺术中的“运动感和弹性”。 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。 盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近，这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。 李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。 李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗，它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。 盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那飞动的形象、丰富的想象、饱满的情绪，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 （摘编自林庚《盛唐气象》） 材料二： 唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”装点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣”。一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。 长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家，以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不绝。在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、袄教、景教和摩尼教也都得以流行。音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。 无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑繁《开天传信记》）从中宗神龙元年到玄宗天宝十四年，短短的五十年间，唐朝人口增幅达40%，人均粮食达到700斤。 在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用。 唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象。 （摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》） 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（      ） A. 朝气蓬勃作为盛唐气象最突出的特点，是盛唐时代的性格特征，也是盛唐诗歌与其他时代的诗歌不同的艺术风格。 B. 有思想性的作品应是属于人民的，与黑暗力量、保守势力相敌对，多歌唱人民喜爱的正面的东西，很少描述黑暗。 C. 盛唐气象鲜明、开朗、深入浅出，思想性和艺术性获得高度的统一，所以盛唐气象成为中国古典诗歌造诣的理想。 D. 在儒、释、道三教并行的唐代，诗人们可以多方面汲取营养，李白、杜甫、王维不同的诗风与其不同的信仰有关。 7.根据材料内容，下列说法正确的一项是（      ） A. “白发三千丈”“与尔同销万古愁”几句虽写愁之多，愁之长，但形象充沛饱满，千愁万绪仍然开朗，给人丰富而健康的美学享受。 B. 从发展的角度看，文学有其独立性，因而任何时代文学的发展都不会与政治盛衰的发展阶段合拍，盛唐气象就充分说明了这一点。 C. 盛唐气象在于形象飞动、想象丰富、情绪饱满，要有“浑厚”的风格，也就是说形象夸大且充沛饱满的作品才算得上是盛唐气象。 D. 唐朝大批中下层庶族文人登上政治舞台，成长起来的文化新人敢于冲破旧的藩篱，门阀士族长期以来垄断政治的局面因此被打破。 8.结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的一项是（      ） A. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（高适《别董大》） B. 欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》） C. 潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） D. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》） 9.材料一运用了哪些论证方法？请结合材料分析。 10.假如你是青少年盛唐文化研究会的一名成员，你需要为课题“盛唐气象的成因探析”写一份报告，请结合材料二列出提纲。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 月下独酌四首（其三）① 李白 三月咸阳②城，千花昼如锦。 谁能春独愁，对此径须饮。 穷通③与修短，造化夙所禀④。 一樽齐死生，万事固难审。 醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此乐最为甚。 【注】①本诗作于唐玄宗天宝三载（ 744年），李白处于官场失意之时。②咸阳：借指长安。③穷通：困厄与显达。④禀：禀赋、天分。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（      ） A. 前两句运用比喻，描写三月里的长安城繁花盛开，在白天看去好似美丽的锦缎。 B. 三四句由写景转入抒怀，诗人此时内心忧愁不能乐游，希望从饮酒中得到宽慰。 C. “失天地”表现了醉酒后头晕目眩的情状，“兀然”写出了醉酒后昏然失神的状态。 D. 尾句直抒胸臆，表明面对春城美景，诗人在尽情狂饮后早已忘却了个人的忧愁。 2.李白的这首诗和《将进酒》都借酒抒怀，表达的情感有何异同？请简要分析。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《将进酒 》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 4 拓展培优题 12 【单选题】 诗歌鉴赏：本大题共7小题，共40分。 1.下列对《将进酒》这首诗的赏析，不恰当的一项是（      ） A. 诗中起兴夸张手法的运用颇具特色，如诗篇开头的两组夸张的长句，就有挟天风裹海雨而来之势，诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，具有惊心动魄的艺术力量。 B. “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。 C. 全篇诗情大起大落，由悲转乐，转狂放，转愤激，再转狂放，最后结于“万古愁”。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了诗人消极颓唐的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。 D. 《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也表达了施展抱负的愿望。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信地肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的感情。 【答案】C 【解析】​C项，“消极颓唐的思想”错误。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句诗承接上文，说的是人生短暂，我们不应虚度光阴，要充实地度过每一天。C错误。 故选C。 2.下列不符合《将进酒》原文意思的一项是（      ） A. “古来圣贤皆寂寞”，诗人曾喟叹“自言管葛竟谁评”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己的寂寞。 B. “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，酒至酣畅之处，不由得“忘形到尔汝”，反客为主了，豪放至此，令人叹服。 C. “与尔同销万古愁”，这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。苏轼“人生如梦，一尊还酹江月”中的孤独与李白同。 D. “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”诗人“大济苍生”的理想得不到实现，于是由积极进取变成消极颓废。 【答案】D 【解析】​题干是“下列不符合《将进酒》原文意思的一项是”。本题考查赏析诗句的内容和情感。D项，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”该句情感理解错误，错在“由积极进取变成消极颓废”。实际上此句诗中表达了诗人由狂放转而为愤激的情感。故选D。 阅读下面的古诗，完成试题。 将  进  酒 李    白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿（复）醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 3.下列加点词语的解释有误的一项是（      ） A. 烹羊宰牛且为乐    且，暂且 B. 与君歌一曲           歌，唱歌 C. 径须沽取对君酌    取，拿取 D. 与尔同销万古愁    销，消除 【答案】C 【解析】 C.取，语助词，表示动作的进行。解释错误。故选C。 4.对诗句的解说，错误的一项是（      ） A. “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 B. “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。 C. “天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望入世的积极思想感情。 D. 《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也表达了施展抱负的愿望。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。 【答案】D 【解析】D .“‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’两句，是诗的主旨”错误。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是诗的主旨。 故选D。 5.下列各句中，使用修辞手法与其他三项不同的一项是（      ） A. 朝如青丝暮成雪 B. 会须一饮三百杯 C. 钟鼓馔玉不足贵 D. 与尔同销万古愁 【答案】C 【解析】C.借代，“钟鼓馔玉”代指富贵豪华的生活。其余为夸张。故选C。 阅读下面这首诗，完成试题。 将  进  酒 李    白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊字牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千全袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（      ） A. 将进酒，汉乐府旧题。将，请。进酒，饮酒。 B. 李白怀才不遇，与友人岑勋、元丹丘登高宴饮，借酒抒情，一泄其寂寞的愁怀，由此产生了《将进酒》这首古体律诗。 C. 诗中所云“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”“但愿长醉不愿醒”等语句，表面看是宣扬及时行乐，实则展现了一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容。 D. 诗人在诗中有对人生失意的激愤和慨叹，有对时光流逝的暗示，但总的基调却是豪迈激昂的，展现了其虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀。 【答案】B 【解析】​B.“古体律诗”是错误的。本诗是一首古体诗，而不是律诗。古体诗又称“古诗”“古风”，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。近体诗又称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁，形成于唐代。句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。分绝句和律诗。没有“古体律诗”的说法。 故选B。 7.请简要赏析李白《将进酒》的抒情手法。 【答案】①直抒胸臆。“钟鼓馔玉不足贵”“古来圣贤皆寂寞”“与尔同销万古愁”直接抒发了诗人怀才不遇的忧郁、激愤之情，并表达了渴望建立功业的强烈意愿。 ②用典。诗人借陈王曹植于丕、叡两朝备受猜忌、有志难展，并化用其《名都篇》诗句传达出深广的忧愤和对自我的信念。 ③借议论抒情。诗人开篇用比喻、夸张等手法，从空间和时间上写出人生易老，生命短促、渺小；又以“莫使”“空”双重否定句式代替直陈，以“天生我材必有用”“会须一饮三百杯”等语句抒发自己的怀才不遇、用世渴望和自信。 ④借叙事抒情。四组三字短句叙写酒席上劝酒情境，生逢知己、酒逢对手，诗人的积极乐观跃然纸上。又转入“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，引出下文对自我的豪迈自信、怀才不遇的激愤与积极用世的渴望的书写，情感深沉，诗歌节奏富于变化。 【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。本诗有明显的直接抒情，比如“欢”“乐”“寂寞”“欢谑”“愁”等，这些带有情感词的诗句抒发了诗人乐观豪迈、因怀才不遇而寂寞忧愤、渴望用世的情感。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”运用了夸张的手法，从空间上写出了波澜壮阔的景象，从而写出人生的渺小。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”运用了比喻和夸张的手法，从时间上悲叹人生的苦短。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”中“莫”和“空”都具有否定的意味，用双重否定来代替平铺直叙。“天生我材必有用”“会须一饮三百杯”等语句抒发自己的怀才不遇、用世渴望和自信。所以本诗又借议论来抒发作者的情感。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，四组三字短句叙写酒席上劝酒的情境，既是生逢知己，又是酒逢对手，诗人的积极乐观跃然纸上。而“请君为我倾耳听”引出了作者当时的心情，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”“古来圣贤皆寂寞”诗人的情感由狂放转而为愤激，写出了作者的豪迈自信和怀才不已的愤激之情，同时也表达了诗人对积极用世的渴望。所以作者也借叙事来抒发自己的情感。 运用典故。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”写到陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。这里面运用“陈王”曹植的典故，并且化用其名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。“陈王”曹植于曹丕、曹睿两朝备受猜忌，有志难展，激起诗人的同情，同时也传达出深广的忧愤和对自我的信念。 【默写】 8.补全下列句子中的空缺部分。 （1）《将进酒》中写曹植设宴饮酒、豪情满怀的两句：“________，________。” （2）《将进酒》中“________，________”这两句诗运用夸张手法极写人生短暂，真是妙笔生花。 （3）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句：“________，________。” （4）《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句：“________，________。” （5）《将进酒》中用比兴手法显示了黄河的浩大声势的诗句：“________，________。” （6）《将进酒》中突出表现诗人对富贵奢华生活的鄙弃的诗句：“________，________。” 【答案】（1）陈王昔时宴平乐     斗酒十千恣欢谑     （2）君不见高堂明镜悲白发     朝如青丝暮成雪     （3）天生我材必有用     千金散尽还复来     （4）古来圣贤皆寂寞     惟有饮者留其名     （5）君不见黄河之水天上来     奔流到海不复回     （6）钟鼓馔玉不足贵     但愿长醉不愿醒 【解析】本题考查“默写常见的名句名篇”，侧重“识记”“理解”能力的考查，此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法。注意默写时需要注意以下字词书写：谑、暮、材、惟、馔。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在句式参差中取其气势，取其与情感波折相对应、相共鸣的功能，是李白的古体诗或乐府诗的显著特征。比如那首《蜀道难》，把三言、四言、五言、七言、八言、九言种种句式杂置于一篇之中，恣意驱遣，如急风迅雷般出入于神话与自然、人生感慨与政治预言之间，大有包举群山、扪心问天的巨人气概。 其实，句式的运动感不仅体现于外在形式的长短参差之间，而且体现于内在组合的正反虚实之中。一些带假设性或转折性的连词的使用，使诗行略显散文化的同时，出现诗情的波折和跌宕。《清平调》（其二）从正面落墨，描写后苑牡丹红艳凝香、新鲜带露，隐喻着贵妃的国色天香。随之以一个“枉”字，使语气逆转，比起这种国色天香的牡丹美人，楚王梦遇巫山神女的云雨幻境只不过是枉然断肠一回罢了。由幻境进入历史，诗人陡然发问：汉宫美人谁个可以相仿佛？汉成帝时的赵飞燕娇美动人，却可怜还得倚仗新妆，缺少自然神韵了。此诗妙在善于转折，以情调状语转，以借问语气转，以情感动词转，转折形式多样而不落痕迹，如行云流水的语言背后蕴含着委婉曲折的弹性。 诗艺的特征在于精练，在于脱俗越轨，在于富有跳跃感。而关联转折的虚词和行云流水的句式的使用，却节制着这种精练、脱俗越轨和跳跃感，以便于疏通诗的内在脉络，形成浑然一体的有机性。这便产生了语言的弹性。李白诗重复一些较为特殊、多少有点模式化的句式。比如“朝……暮……”句式往往把时间的连续转换为空间的连续：《流夜郎·永华寺寄浔阳群官》中“朝别凌烟楼……暝投永华寺”是李白在晚间投宿永华寺的时候，在回忆中折叠时间、地点，以流放夜郎的悲苦心境，思念早上在凌烟楼与浔阳群官告别时“贤豪满行舟”、“宾散予独醉”的情景，感叹自己的命运而“愿结九江流，添成万行泪”。也就是说，表面上“朝……暮……”的自然时间，经过回忆性的折叠，已变成富有审美弹性的心理时间了。 有时，朝与暮作为特定的时间刻度，在普泛化的过程中包含着诗人瞬息感的时间体验和幻觉性的时间感觉。比如《古风》（其十八）：“朝为断肠花，暮逐东流水。”这里的“朝……暮……”，以桃李花的鲜艳易凋，隐喻着对人世歌舞繁华的瞬息烟云的感觉。《猛虎行》两用“朝……暮……”句式各有特殊功能。“朝作猛虎行，暮作猛虎吟。肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。”——这里的朝暮意思是“整日里”。由于安史之乱使生灵涂炭，诗人整日里塞满忧患情绪，从早到晚都沉浸在《猛虎行》的悲切情景中。"颇似楚汉时，翻覆无定止。朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。”这里的朝暮，当然在交代诗人于安史之乱向南逃亡的路程。但是，路程是与幻觉混在一起的，他感到当时的情形颇似楚汉相争的乱世，而他走过的地方都是张良、韩信的故地，从对张、韩的幻觉中对自己未能施展的雄才抱有信心。这些朝暮句式，充满着心灵内省的情绪力度，凭借着特定时间刻度弹射出来。 李白句式，无论是外在形式还是内在构成，也无论是采用虚词使“散文化之诗化”达到精深程度，还是在多少模式化的形态中开发其潜能，都使其诗行带有飞泻而下，奔流而去，或连环推进，婉曲多姿的运动感和弹性感。他以特殊的天才创造告诉人们，在短短的诗句中，到底能够容纳中国语文的多少活性。 （摘编自杨义《李白诗歌句式的语言哲学》） 材料二： 李白的一生有两大矢志不渝的人生追求：在政治上建立一鸣惊人的伟绩，在精神上获得彻底的自由。两股潮流在李白身上一齐汇聚碰撞，必然在他的心灵深处掀起巨大的情感波澜，所以，毫不奇怪，跃动在李白诗中的往往是一种对抗的情感，并因此而形成强大的情感狂潮和同样强大的情感张力。 我们不妨再看一看诗人代表作《将进酒》。这首诗之所以给人以震撼人心的巨大的情感力量，全在于诗中高度的自信与彻底的自卑同在，无边的欢乐与无边的忧伤并存，鄙弃富责与猎取功名对峙，旷达放纵与坚定执著关联。无论是欢乐还是忧伤，是自信还是失望，不同性质的情绪双方都非常强烈而又毫无节制，像一匹脱缰的烈马从情感的一极跳到情感的另一极，二者之间没有明显的联系，只有一目了然的龉龃对立，两种矛盾的情感激流相互冲撞，激起铺天盖地的巨澜，给人以头晕目眩的情感震撼力，这就是它给人的感受不是消沉而是无穷力量的秘密所在。 过去有些李白研究者不能理解李白诗中情感的急遽变化，清代不少评论家仅从章法技巧上解释李白的诗情。然而，“吟安一个字，捻断数茎须”的苦差事是他所不乐和不屑的，“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”才是他的创作方式。张力存在于李白大多数代表作中，如《梁甫吟》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《行路难》之二和之三、《玉壶吟》《江上吟》《答王十二寒夜独酌有怀》《襄阳歌》《蜀道难》《鸣皋歌送岑征君》等作。如果把李白所有诗歌作为一个有机的整体来看，不同性质的情感的矛盾冲突就更加明显。 张力是进入李白诗歌情感大门的钥匙，而他那悖论式的追求又是产生这种张力的深刻根源。这种追求造成了他情感的左冲右突相互抵撞，使他的个体生命得以充分激扬，并因此将我们民族处于封建鼎盛时期所爆发出来的伟大民族活力推向顶峰——这就是李白的意义与力量之所在。 （摘编自戴建业《生命的激扬与民族的活力——论李白的意义》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（      ） A. 为了使诗行略显散文化，李白使用了一些带假设性、转折性的连词。 B. 时间心理化、时间感觉的幻觉性等，均能体现李白天才创造的活力。 C. 戴建业认为，李白诗歌的情感张力、震撼力根源于个人追求的张力。 D. “龉龃对立”“头晕目眩”等字眼却描述出一种非常独特的阅读享受。 【答案】A 【解析】A选项“为了使诗行略显散文化”错误，原文“一些带假设性或转折性的连词的使用，使诗行略显散文化的同时，出现诗情的波折和跌宕”可知：“散文化”是结果，而非目的。即使从目的的角度考虑，“出现诗情的波折和跌宕”才是主要目的。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（      ） A. 《清平调》一例，仅能论证句式的运动感亦体现在组合的正反虚实中。 B. 从模式化句式的使用可见，天才如李白，也无法摆脱创作的历史局限。 C. 矛盾冲突、对立统一的辩证法，是杨义、戴建业共同实践的学术理念。 D. 杨义认为，李白在诗歌艺术上有天才的创造，戴建业也同意这一观点。 【答案】C 【解析】A选项“仅能论证句式的运动感亦体现在组合的正反虚实中”错误，由“其实，句式的运动感不仅体现于外在形式的长短参差之间，而且体现于内在组合的正反虚实之中”可知，《清平调》一例，既论证了组合的正反虚实所带来的运动感，也论证了弹性。 B选项“从模式化句式的使用可见，……也无法摆脱创作的历史局限”错误，根据原文，模式化句式带来了诗歌的浑然一体，对跳跃感的节制，从而形成诗歌的弹性，有极大的艺术意义，而非历史局限的体现。且原文“还是在多少模式化的形态中开发其潜能”也能说明，李白对模式化的语句有开发潜能的创造。 D选项“戴建业也同意这一观点”错误，根据材料，杨义所说的“天才创造”，指的是诗歌句式层面的经营。而戴建业不赞成从诗歌章法技巧的角度来理解李白诗歌，戴建业从人生追求的悖论与情感冲突引发的情感本能来理解。 3.结合材料内容，不能支持材料观点的一项是（      ） A. “宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。”（李白《寄崔侍御》） B. “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”（李白《将进酒》） C. “怀经济之才，抗巢由之节，文可以变风俗，学可以究天人。”（李白《为宋中丞自荐表》 D. “少好学仙，然又慕功名，总欲有所建立，垂名于世，然后拂衣还山，学仙以求长生。（赵翼《瓯北诗话》） 【答案】C 【解析】​​​​​​​ A选项“怜”“羡”、“独”、“却”等词语的使用，能够论证情感的波折与跌宕，即诗句的运动感与弹性。 B选项“君不见”、“朝……暮”句式，以及情感的波折跌宕，均能论证材料一的核心观点； C选项仅能论证李白追求功业的一面，不能论证作者“悖论式”追求的观点； D选项通过后人评述，能够论证李白悖论式的人生追求。 4.请结合材料，简要概括材料二的论证特点。 【答案】论证特点：①思路简洁清晰，先立后破，最后作结；②多用举例论证，且能详略结合；③语言形象且有气势，严谨性与个性化并存；④富有批判精神。 【解析】​​​​​​​​​​​​​ 论证思路简洁清晰连贯，材料二第一段提出论点“跃动在李白诗中的往往是一种对抗的情感，并因此而形成强大的情感狂潮和同样强大的情张力”，第二段通过“《将进酒》”论证论点，第三段指出以前的错误观点，第四段总结全文，指出李白的意义和力量。思路简洁清晰连贯。 论证方法上，材料二运用了多处举例论证，如用“《将进酒》”论证“跃动在李白诗中的往往是一种对抗的情感”，用“《梁甫吟》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》……”等论证“张力存在于李白大多数代表作中”。并且举例论证有详有略，“《将进酒》”是详细分析，“《梁甫吟》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》……”等例证是粗略分析。 语言上，运用了大量对偶句或整句，“在政治上建立一鸣惊人的伟绩，在精神上获得彻底的自由”“无论是欢乐还是忧伤，是自信还是失望”使文章整饬而有气势；“像一匹脱缰的烈马从情感的一极跳到情感的另一极”一类句子则生动形象，语言既严谨又有个性。 由“过去有些李白研究者不能理解李白诗中情感的急遽变化，清代不少评论家仅从章法技巧上解释李白的诗情”等句子充满了批判精神。 5.请你以李白《行路难》（金樽清酒斗十千）一诗为例，分析李白诗歌艺术中的“运动感和弹性”。 【答案】①运动感：外在句式长短参差，内在组合正反并置：以七字句表达盛宴、停滞、茫然、阻塞等多种情感，以三字句表达强烈哀叹，形成飞泻而下，奔流而去、情感与句式共鸣的运动感。②弹性：“欲”、“将”等虚词，“闲来”与“忽复”，“黄河”与“太行”等把时间的连续转换成空间的连续，“行路难”等句式均节制冲突跳跃，使转折自然，文气流畅，形成弹性。 【解析】​​​​​​​​​​​​​​​​​ 本题首先要结合文本理解“运动感和弹性”，然后再结合“《行路难》（金樽清酒斗十千）”分析其表现。 由“句式的运动感不仅体现于外在形式的长短参差之间，而且体现于内在组合的正反虚实之中”可知，李白诗歌的运动感体现在“外在形式的长短参差”和“内在组合的正反虚实”两个方面。结合《行路难》可知，该诗既有七言，又有三言，开篇连用四组七言，描绘诗人身处盛宴却内心茫然；想要有所行动却被阻隔等多种情感。“行路难！行路难！多歧路，今安在”则简练、短促，情感强烈，七言与三言的综合运用形成了诗歌的运动感。 由“一些带假设性或转折性的连词的使用，使诗行略显散文化的同时，出现诗情的波折和跌宕”“而关联转折的虚词和行云流水的句式的使用，却节制着这种精练、脱俗越轨和跳跃感，以便于疏通诗的内在脉络，形成浑然一体的有机性。这便产生了语言的弹性”可知，语言的弹性是由“带假设性或转折性的连词的使用”“关联转折的虚词和行云流水的句式的使用”造成的。“欲渡”“将登”是表示假设性的虚词，“黄河”“太行”“碧溪”“日边”等时空转换，这些词语的使用节制了诗歌的冲突跳跃，诗歌转折自然，文气流畅，形成弹性。 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。 盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近，这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。 李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。 李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗，它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。 盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那飞动的形象、丰富的想象、饱满的情绪，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 （摘编自林庚《盛唐气象》） 材料二： 唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”装点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣”。一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。 长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家，以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不绝。在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、袄教、景教和摩尼教也都得以流行。音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。 无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑繁《开天传信记》）从中宗神龙元年到玄宗天宝十四年，短短的五十年间，唐朝人口增幅达40%，人均粮食达到700斤。 在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用。 唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象。 （摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》） 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（      ） A. 朝气蓬勃作为盛唐气象最突出的特点，是盛唐时代的性格特征，也是盛唐诗歌与其他时代的诗歌不同的艺术风格。 B. 有思想性的作品应是属于人民的，与黑暗力量、保守势力相敌对，多歌唱人民喜爱的正面的东西，很少描述黑暗。 C. 盛唐气象鲜明、开朗、深入浅出，思想性和艺术性获得高度的统一，所以盛唐气象成为中国古典诗歌造诣的理想。 D. 在儒、释、道三教并行的唐代，诗人们可以多方面汲取营养，李白、杜甫、王维不同的诗风与其不同的信仰有关。 【答案】B 【解析】B选项“多歌唱人民喜爱的正面的东西，很少描述黑暗”错误，选项理解不当。原文材料一第一段是“属于人民的作品不一定总是描述黑暗”，可知，原文表述是属于人民的作品有描述黑暗的，没有程度上的要求。 7.根据材料内容，下列说法正确的一项是（      ） A. “白发三千丈”“与尔同销万古愁”几句虽写愁之多，愁之长，但形象充沛饱满，千愁万绪仍然开朗，给人丰富而健康的美学享受。 B. 从发展的角度看，文学有其独立性，因而任何时代文学的发展都不会与政治盛衰的发展阶段合拍，盛唐气象就充分说明了这一点。 C. 盛唐气象在于形象飞动、想象丰富、情绪饱满，要有“浑厚”的风格，也就是说形象夸大且充沛饱满的作品才算得上是盛唐气象。 D. 唐朝大批中下层庶族文人登上政治舞台，成长起来的文化新人敢于冲破旧的藩篱，门阀士族长期以来垄断政治的局面因此被打破。 【答案】A 【解析】B选项“因而任何时代文学的发展都不会与政治盛衰的发展阶段合拍”错误。材料二第三段说的是“文学有其独立性，文学的发展有时并非与政治盛衰的阶段完全合拍”，可见“都不会与政治盛衰的发展阶段合拍”表述绝对。 C选项“也就是说形象夸大且充沛饱满的作品才算得上是盛唐气象”错误，曲解文意。根据材料一第四段“盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到‘白发三千丈’时不觉得夸大，它细小到‘一片冰心在玉壶’时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界”可知，不是只有“形象夸大”的作品才算盛唐气象。 D选项“门阀士族长期以来垄断政治的局面因此被打破”因果颠倒，原文材料二最后一段说的是“唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台”，是打破了门阀士族垄断政治的局面后大批中下层庶族文人登上政治舞台。 8.结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的一项是（      ） A. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（高适《别董大》） B. 欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》） C. 潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） D. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》） 【答案】D 【解析】A选项具有想象丰富的特点。 B选项具有情绪饱满的特点。 C选项具有形象飞动的特点。 D选项《夜雨寄北》抒发的是离别之苦和思念之情，缺乏蓬勃朝气，不属于盛唐气象。 9.材料一运用了哪些论证方法？请结合材料分析。 【答案】①举例论证，列举屈原最有代表性的作品《离骚》，论证属于人民的作品不一定总是描述黑暗的观点。 ②对比论证，将盛唐时代与战国时代进行对比，论证盛唐是一个生活和平繁荣发展的时代。 ③引用论证，引用李白、王昌龄的诗句证明盛唐气象形象的充沛饱满。 ④比喻论证，把盛唐气象比作一朵小小的蒲公英，形象说明“它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗”。    【解析】​​​​​ ①材料一第一段“有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面”，列举屈原最有代表性的作品《离骚》，论证属于人民的作品不一定总是描述黑暗的观点，运用了举例论证的方法。 ②材料一第二段“盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗”将盛唐时代与战国时代进行对比，论证盛唐是一个生活和平繁荣发展的时代，运用了对比论证的方法。 ③材料一第三段引用李白《将进酒》的诗句，第四段引用王昌龄《芙蓉楼送辛渐》的诗句，证明盛唐气象形象的充沛饱满，运用了引用论证的方法。 ④材料一第四段“正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗，它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣”，把盛唐气象比作一朵小小的蒲公英，形象说明“它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗”，运用了比喻论证的方法。 10.假如你是青少年盛唐文化研究会的一名成员，你需要为课题“盛唐气象的成因探析”写一份报告，请结合材料二列出提纲。 【答案】​​​​​​ ①南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。 ②和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。 ③自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。 ④抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 【解析】​​​​​​​​​ 根据材料二第一段“唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。南朝的‘文’装点了北朝的‘质’，北朝的‘质’充实了南朝的‘文’，‘各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣’。一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华”和第二段“中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用”，可得出南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。 根据材料二第三段“无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。‘人家粮储，皆及数岁。’（元结《问进士》）‘四方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。’”可知，和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。 根据材料二第四段“在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用”可知，自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。 根据材料二最后一段“唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人手中”“这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面”可知，抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 月下独酌四首（其三）① 李白 三月咸阳②城，千花昼如锦。 谁能春独愁，对此径须饮。 穷通③与修短，造化夙所禀④。 一樽齐死生，万事固难审。 醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此乐最为甚。 【注】①本诗作于唐玄宗天宝三载（ 744年），李白处于官场失意之时。②咸阳：借指长安。③穷通：困厄与显达。④禀：禀赋、天分。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（      ） A. 前两句运用比喻，描写三月里的长安城繁花盛开，在白天看去好似美丽的锦缎。 B. 三四句由写景转入抒怀，诗人此时内心忧愁不能乐游，希望从饮酒中得到宽慰。 C. “失天地”表现了醉酒后头晕目眩的情状，“兀然”写出了醉酒后昏然失神的状态。 D. 尾句直抒胸臆，表明面对春城美景，诗人在尽情狂饮后早已忘却了个人的忧愁。 【答案】D 【解析】​D选项“诗人在尽情狂饮后早已忘却了个人的忧愁”理解错误，最后两句应该是失意愁寂难以排遣的诗人酒后醉言。 2.李白的这首诗和《将进酒》都借酒抒怀，表达的情感有何异同？请简要分析。 【答案】 相同：①都借酒消愁，表达了政治失意、壮志难酬、怀才不遇的愤懑不平。 ②都流露出藐视富贵，感慨人生，及时行乐的思想。 不同：①本诗还表达了诗人花下独酌的孤独。 ②《将进酒》还表达了诗人对自己才华的自信和与友人纵酒狂歌的豪放。 【解析】相同之处：本诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。《将进酒》淋漓酣畅地抒发酒兴诗情，实际上还是表达自己的怀才不遇的悲愤，真实地熔铸了诗人的性格情感和艺术个性。“不知有吾身，此乐最为甚”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，诗人在两首诗里都演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。 总结相同之处：都借酒消愁，表达了政治失意、壮志难酬、怀才不遇的愤懑不平；都流露出藐视富贵，感慨人生，及时行乐的思想。 不同之处：“谁能春独愁，对此径须饮”可知，本诗还表达了诗人花下独酌的孤独。 《将进酒》诗中形象地表现了诗人桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出与友人纵酒狂歌的豪放。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$