精品解析：辽宁省抚顺市六校协作体2024-2025学年高二下学期期末联考历史试题

历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》(上)前15课，选择性必修1、2、3。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 有学者指出，在距今7 000多年以来，占据“花心地位”的中原地区在绝大部分的时间中，是中华文明最重要的中心，是各民族文化交流交融的最重要的熔炉。正是由于“花心与花瓣、花瓣与花瓣”之间的相互作用，最终培育出辉煌灿烂的中华文明。该学者意在强调（ ） A. 中原文明的核心地位 B. 中华文明的多元一体 C. 文化交流的历史作用 D. 民族文化的辉煌成就 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料信息可知，中原地区占据“花心地位”，是中华文明最重要的中心以及各民族文化交流交融的熔炉，同时强调“花心与花瓣、花瓣与花瓣”之间相互作用培育出辉煌灿烂的中华文明，这里“花心”可理解为中原文明，“花瓣”可理解为周边其他民族的文明，结合所学知识可知，“花心与花瓣、花瓣与花瓣”的相互作用，体现了以中原文明为核心，周边各民族文明共同参与，多种文明相互交融，最终形成辉煌灿烂的中华文明，很好地反映了中华文明多元一体的特征，B项正确；题干虽提及中原地区的重要性，但重点并非单纯强调中原文明的核心地位，而是强调多种文明相互作用形成中华文明，排除A项；题干强调的不仅仅是文化交流的作用，更重要的是通过这种交流体现出中华文明多元一体的结构，排除C项；题干重点不是在阐述民族文化各自的辉煌成就，而是强调多种民族文化相互作用形成中华文明的整体特征，排除D项。故选B项。 2. 战国时期魏国、楚国、秦国变法的部分措施表 国家 变法措施 魏国 李悝变法：推行“尽地力之教”，鼓励精耕细作 楚国 吴起变法：“使封君之子孙三世而收爵禄”，裁撤冗官 秦国 商鞅变法：“废井田，开阡陌”，奖励耕战 该表反映了战国时期这些国家变法（ ） A. 以恢复周礼为核心目标 B. 侧重削弱贵族经济特权 C. 注重强化国家社会治理 D. 旨在建立君主专制制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料并结合所学可知，魏国李悝变法的“尽地力之教”是通过发展农业来增强国家经济实力；楚国吴起变法的措施直接削弱世袭贵族特权，强化中央集权；秦国商鞅变法的“废井田”和“奖励耕战”都是通过制度改革来增强国家综合实力，这些变法都着眼于通过改革强化国家治理能力，从政治、经济的角度加强对国家的治理，C项正确；战国变法都是突破周礼的创新改革，而非以恢复周礼为核心目标，排除A项；材料中只有吴起的变法涉及到了削弱贵族经济特权，仅反映部分内容，排除B项；材料除涉及政治变革之外，还涉及经济发展的内容，无法得出旨在建立君主专制制度的结论，排除D项。故选C项。 3. 东汉时期，黄河流域流行“代田法”，通过垄沟互换、轮番耕作提高亩产；南阳太守杜诗发明水排，利用水力鼓风冶铁，使铁制农具得以普及；王景治理黄河后，兖、豫等州“田畴辟，仓廪实”。这些现象反映出东汉（ ） A. 技术进步推动经济发展 B. 抑制土地兼并成效显著 C. 农田水利系统较为发达 D. 农民生活水平有所提高 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉。据材料可知，代田法”这种先进的耕作技术通过垄沟互换、轮番耕作提高了亩产，水排这一发明利用水力鼓风冶铁推动了铁制农具的普及，而铁制农具对农业发展有重要作用，王景治理黄河改善了农业生产的水利条件，使得相关地区“田畴辟，仓廪实”。这些都表明技术的进步推动了经济的发展，A项正确；材料中描述的是技术进步对经济的影响，并未提及抑制土地兼并的相关内容，排除B项；材料虽提到王景治理黄河，但仅这一点不能得出农田水利系统较为发达的结论，“代田法”和水排与农田水利系统发达并无直接关联，排除C项；材料主要强调的是农业生产技术和水利治理等对农业经济发展的影响，没有直接体现农民生活水平的提高，排除D项。故选A项。 4. 西晋末年，匈奴贵族刘渊以“兄亡弟绍”名义继承汉统，建国号为“汉”，追尊刘禅为孝怀皇帝；氐族苻坚以“庶政为务”推行儒学，曾亲祀孔子并兴办太学。这反映出这些政权（ ） A. 继承了中原正统观念 B. 推动了北方民族交融 C. 促进了西域文化交流 D. 稳定了南方社会秩序 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料概括可知：匈奴贵族刘渊通过继承汉统、追尊刘禅，表明自己延续中原正统王朝的合法性；氐族苻坚通过推行儒学、祭祀孔子、兴办太学，吸收中原文化传统。两者的共同点是少数民族政权主动接受和继承中原文化的正统观念，A项正确；题干未直接体现民族交融（如胡汉通婚、习俗融合等），重点在于文化继承，排除B项；题干未提及西域，无法得出促进了西域文化交流，排除C项；刘渊和苻坚的活动主要在北方，与南方无关，排除D项。故选A项。 5. 如图所示是敦煌莫高窟第220窟的《唐代药师七佛图》壁画。画面上方是七位表情不同，衣饰不同，姿势不同的药师佛，在药师佛的面前，中华灯楼与西域灯轮交相辉映，由二十八位不同肤色的民族乐工组成的乐队，正使用中原和西域的乐器进行演奏，同时，两对天人挥巾帕献胡舞。该图展现了唐代（ ） A. 佛教艺术臻于成熟 B. 社会生活丰富多彩 C. 中医药学长足发展 D. 民族文化交流融合 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“中华灯楼与西域灯轮交相辉映”、“使用中原和西域的乐器进行演奏”、“两对天人挥巾帕献胡舞”等信息可得出，这幅壁画充分展现了唐代民族文化的交流融合，D项正确；画面虽有药师佛形象，但仅从这幅壁画不能得出佛教艺术臻于成熟的结论，排除A项；壁画主要展示的不是普通社会生活场景，更多体现的是民族文化相关内容，排除B项；壁画中未涉及中医药学相关信息，排除C项。故选D项。 6. 南宋末年，文天祥在《文山集》中自述，“昔人云，将以有为也，至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃（借指妻室），约以连兵大举”，并在被俘后写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这些言行反映了（ ） A. 士大夫的家国情怀 B. 科举制的社会影响 C. 文人的浪漫主义风格 D. 理学的消极局限性 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。根据材料概括可知：题干描述了南宋末年文天祥的两段言行，文天祥在危急时刻（“至京口，得间奔真州”）向北方的军事将领（“东西二阃”）报告敌情（“具以北虚实”），并试图联合兵力抗元（“约以连兵大举”），且在被俘后写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，表达宁死不屈、忠于国家的精神，体现了对国家命运的关切和舍生取义的精神，这是典型的士大夫家国情怀的表现，A项正确；科举制选拔了文天祥这样的官员，但题干并未直接体现科举制的影响，排除B项；“浪漫主义”通常指艺术上强调情感、想象或理想化，而文天祥的言行是现实的政治军事行动和爱国精神，并非浪漫主义，排除C项；理学强调忠孝节义，文天祥的行为是理学的积极体现，而非消极局限，排除D项。故选A项。 7. 元朝建立40余年后，恢复了科举考试。在恢复后的科举考试中，蒙古人、色目人、汉人、南人在会试均有25人的录取名额；考试场次上，蒙古人、色目人需考2场，汉人、南人则需考3场。据此可知，元朝恢复科举制（ ） A. 实现了各民族间的平等参政 B. 致力于缩小不同民族文化差距 C. 以平衡利益维护统治为目的 D. 推动了科举制度的公平化发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，元朝按民族划分不同录取名额和考试场次，这是因为蒙古人、色目人在统治中地位特殊，通过这种方式可以平衡民族利益，维护统治，C项正确；元朝实行民族分化政策，未实现各民族平等参政，排除A项；实施该措施并非为了缩小各民族文化差距，排除B项；在元朝的科举考试中优待蒙古人、色目人，并不公平，排除D项。故选C项。 8. 明朝建立初年，明太祖对皇子皇孙指出：大明的四周有十五个国家属于“不征之国”，如果他们进贡并接受中国的宗主国地位，当善待之。在此，明太祖意在（ ） A. 强化“海禁”政策 B. 彰显大明国威 C. 应对北方游牧势力 D. 维护宗藩关系 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，明太祖将十五国列为“不征之国”，要求皇子皇孙在这些国家进贡、在这些国家接受中国的宗主国地位的基础上善待它们，其目的是维护宗藩关系，D项正确；材料未体现明太祖限制对外贸易，排除A项；“彰显大明国威”不是明太祖的主要意图，排除B项；“不征之国”多是周边国家，并不特指北方游牧势力，排除C项。故选D项。 9. 1842年《南京条约》签订后，上海开埠通商。一些沿海商人在租界内学习西方商业经营模式，成立新式商行，创办中文报纸介绍西方商品和技术，设立学徒班传授外语和算术知识。这些商人还积极联络同行，组建商会以应对外商竞争。由此可见，鸦片战争后（ ） A. 传统自然经济迅速解体 B. 商业近代化因素已逐步萌发 C. 民族工业获得初步发展 D. 中外贸易格局发生根本改变 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料及所学可知，鸦片战争后，沿海商人学习西方商业模式、创办报纸、传授知识并组建商会，这些举措体现了近代商业组织形式、信息传播和人才培养方式的出现，表明商业领域的近代化因素逐步萌发，B项正确；自然经济解体是长期过程，“迅速解体”的说法与史实不符，排除A项；甲午中日战争后，民族工业初步发展，排除C项；当时的中外贸易中，中国仍以传统商品输出为主，“根本改变”表述绝对，排除D项。故选B项。 10. 京师同文馆创立于1862年，初以培养外交翻译人才为目标，仅设英文馆；后因洋务运动需求，陆续增设算学、天文、物理等课程，并引入国际法、经济学的内容。至19世纪80年代，其办学宗旨从单一语言教育转向“西文”“西艺”“西政”综合培养。这种变化反映了（ ） A. 保守派的激烈反对 B. 维新派的政治诉求 C. 洋务派的实践深化 D. 清末教育体制转型 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。材料反映的是京师同文馆从单一语言教育转向“西文”（西方语言）、“西艺”（西方技艺/科技）、“西政”（西方政治/制度）综合培养，同文馆是洋务运动的标志性机构之一，其课程扩展（算学、天文、物理等）和宗旨变化（“西文”“西艺”“西政”）符合洋务派“中体西用”思想的深化。 洋务派最初侧重技术（“西艺”），后期逐步引入“西政”（如国际法、经济学），体现实践层面的拓展，C项正确；题目描述的是同文馆的课程和宗旨变化，并未提及保守派的反对或影响，排除A项；维新派（如康有为、梁启超）活跃于19世纪90年代（甲午战争后），而题目时间线是19世纪80年代。 同文馆的变化是洋务运动的产物，与维新派无关，排除B项；材料仅涉及的是京师同文馆教授内容和宗旨的变化，无法说明整体清末教育体制的变化，排除D项。故选C项。 11. 下表所示为近代著名杂志《东方杂志》民国初年的大事摘编（部分）。这反映了（ ） 年份 大事 1916 杜亚泉发表《静的文明与动的文明》，主张调和东西文化 1917 恽代英发表文章《结婚问题之研究》，力主男女婚姻自主 1921 潘公展发表文章《近代社会主义及其批评》：“社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景” A. 马克思主义的传播 B. 中国革命的道路日渐清晰 C. 社会思潮的演进 D. 新文化运动阵营发生分裂 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料及所学可知，1916年杜亚泉主张“调和东西文化”，反映了新文化运动时期对中西文化关系的讨论；1917年恽代英倡导“男女婚姻自主”，体现了新文化运动中反对封建礼教、追求个性解放的社会伦理变革思潮；1921年潘公展关注“近代社会主义”，反映了十月革命后社会主义思潮在中国的传播与影响力扩大。这三个时间点的内容依次涉及文化观、社会伦理、社会思潮的变化，呈现出民国初年从文化调和到社会观念革新，再到新社会思潮（社会主义）兴起的递进过程，体现了社会思潮的演进，C项正确；“马克思主义的传播”仅对应1921年的内容，排除A项；表格内容均为思想文化、社会观念层面的讨论，与革命道路无关，排除B项；“新文化运动阵营发生分裂”主要指五四运动后因是否接受马克思主义产生的分歧，表格未体现阵营内部的对立与分裂，仅呈现不同思潮的存在，排除D项。故选C项。 12. 1941年6月22日，《解放日报》发表社论《实行正确的民族政策》，提出抗战建国是包括少数民族在内的各民族的神圣事业、国内各民族一律平等、对少数民族实行最低限度的民主改革与民生改善等主张。这些主张（ ） A. 说明中国共产党开始意识到民族问题的重要性 B. 为巩固抗日民族统一战线提供了政策和依据 C. 推动了少数民族地区社会政治改革的全面开展 D. 意在发展平等团结互助的社会主义民族关系 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1941年的中国。根据材料及所学可知，1941年处于全民族抗战时期，《解放日报》发表社论《实行正确的民族政策》，提出的民族平等、保障少数民族权益等主张，直接针对少数民族群体，旨在调动其抗日积极性，为团结各民族共同抗战提供了政策依据，符合巩固抗日民族统一战线的现实需求，B项正确；中国共产党在土地革命时期已关注民族问题，并非1941年才开始，排除A项；抗战时期的主要任务是抗日，少数民族地区的社会改革只能是“最低限度”的，而非“全面开展”，排除C项；“社会主义民族关系”是新中国成立后（尤其是社会主义制度确立后）的目标，1941年仍处于新民主主义革命时期，排除D项。故选B项。 13. 自2018年起，国家医保局连续五年开展医保药品目录调整，通过价格谈判将部分新型抗癌药纳入医保，平均降价幅度超过50%。以慢性粒细胞白血病药物为例，谈判后患者年自付费用由45万降至17.5万。这体现出我国（ ） A. 公费医疗系统效率较高 B. 医疗机构的服务职能扩大 C. 医保体系维护民生福祉 D. 医疗服务的市场化程度高 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：当代中国。根据材料及所学可知，国家医保局通过调整医保药品目录、价格谈判，将新型抗癌药纳入医保并大幅降价，显著降低患者自付费用。这一举措直接指向减轻群众医疗负担、保障基本医疗需求，体现医保体系的民生属性，C项正确；题干强调的是医保对民生的保障，而非公费医疗系统效率，排除A项；题干主体是“国家医保局”的政策调整，涉及医保报销与药品价格，与“医疗机构的服务职能”无关，排除B项；“医疗服务的市场化程度高”强调市场对医疗资源的配置作用，而题干中“国家医保局价格谈判”是政府对医疗领域的宏观调控，体现的是公益性导向，而非市场化，排除D项。故选C项。 14. 公元前626年左右，新巴比伦王国颁行了《新巴比伦法典》，内容涉及婚嫁过程中的财产赠予及其纠纷的处理，如该法典规定：自由民的妻子……死（或遗留）后，她应将她的嫁妆给她丈夫或她想给的任何人。这可用于说明新巴比伦王国（ ） A. 王权支配遗产继承 B. 女性政治地位较高 C. 注重规范民事关系 D. 法律体系较为完备 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古巴比伦王国。根据材料结合所学可知，《新巴比伦法典》的内容聚焦“婚嫁过程中的财产赠予及其纠纷的处理”，具体规定了妻子嫁妆的归属问题，属于对民间婚姻、财产等民事关系的规范，直接体现了其对民事关系的重视，C项正确；材料仅提及法典对嫁妆处理的规定，未涉及“王权”对遗产继承的干预或支配，无法体现王权的作用，排除A项；材料中关于女性嫁妆的规定，仅涉及民事财产关系，与“政治地位”无关，且古代社会女性政治地位普遍较低，排除B项；材料仅引用了法典中关于婚嫁财产的单一条款，无法推断出“法律体系完备”（需涵盖刑事、民事、行政等多领域且逻辑严密的法律体系），表述过于绝对，排除D项。故选C项。 15. 启蒙运动时期，法语被欧洲人视为学习新知识必须掌握的语言。19世纪下半叶，德语成为所有想学习前沿科学的人必须懂的一门语言。在许多科学门类——尤其是化学上，德意志科学家取得了远超其邻居的成就。这一转变主要缘于德意志（ ） A. 君主专制的加强 B. 工业革命的推进 C. 高等教育的发展 D. 民族意识的高涨 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：近代德国。根据材料及所学可知，19世纪下半叶，德意志地区高度重视高等教育的发展，在高等教育体系中，德语成为教学和学术交流的主要语言，成为传播科学知识和交流科学思想的重要工具。德国的高等教育注重培养学生的科研能力和创新精神，为科学界输送了大量优秀的人才，在化学等许多科学门类中取得了远超其邻居的成就，这与德国高等教育对科学研究的重视和投入密切相关，C项正确；在启蒙运动时期及之后，科学的发展更依赖于自由的思想环境、开放的学术氛围以及对知识的探索精神。君主专制的加强通常会限制思想的自由传播和学术的多元发展，不利于科学语言的普及和科学成就的取得，排除A项；工业革命是一个广泛的经济和社会变革过程，它对不同国家科学发展的影响是多方面的，并且不是决定某种语言成为科学语言以及特定国家科学家取得成就的直接关键因素，而且工业革命更多地侧重于技术应用和生产方式的变革，与语言在科学领域的地位转变以及高等教育中科学人才的培养等直接关联不大，排除B项；民族意识本身并不能直接决定一种语言成为科学语言以及科学家在科学领域取得成就，科学的发展更多地依赖于学术传统、科研投入、教育体系等因素，而不是单纯的民族意识，排除D项。故选C项。 16. 《世界遗产公约》将“文物”定义为“从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体”。下列各国申报的世界文化遗产中，符合这一“文物”定义的有（ ） ①埃及金字塔（古埃及帝王陵墓建筑群） ②巴西亚马逊雨林（生物多样性自然区域） ③意大利庞贝古城（火山埋没的古罗马城市遗址） ④日本能乐（传统戏剧表演艺术） A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查“文物”的定义，埃及金字塔属于古埃及帝王陵墓建筑群，符合“建筑物”和“具有考古性质成分或结构”的定义；意大利庞贝古城属于火山埋没的古罗马城市遗址，符合“具有考古性质成分或结构”的定义，①③符合题意，故选B项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 秦汉时期，地方行政制度以郡县两级制为核心。汉武帝为强化中央对地方的监察，将全国划分为13个州部，各设刺史一人，“以六条问事”，监察地方郡国。此时的州仅为监察区域，并非正式行政区划，与郡县形成“监察-行政”二元体系。隋唐时期，地方行政层级发生结构性变革。隋初废郡，确立州县二级制，精简了魏晋南北朝以来“州郡县三级制”的冗余体系。唐太宗贞观元年（627年），依“山河形势”原则将全国划分为10道，初期置按察使等临时差遣，道仍为纯粹的监察区。至唐玄宗开元年间，道的数量增至15道，并逐渐由监察区向行政区转化：朝廷设采访使（后改称观察使）等常职，道级行政机构的职能日益明确。安史之乱后，道正式成为凌驾于州县之上的行政区划，形成道、州、县三级制，节度使往往兼任道的军政长官（如河东节度使兼河东道观察使），集军、政、财权于一身，地方权力格局由此发生根本转变。 ---摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》 （1）根据材料、概括秦汉到隋唐地方行政层级的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，简析唐朝道级行政机构形成的原因。 【答案】（1）变化：秦汉主要为郡县两级制，东汉末至魏晋南北朝变为州郡县三级；隋至唐初为州县两级制，唐玄宗时道由监察区演变为正式行政区，形成道、州、县三级制。 （2）原因：唐代国家疆域扩大，需要加强对地方的管理；中央集权强化的需求，监察职能向行政职能转化；安史之乱后地方权力格局变化，节度使势力扩张；前代地方行政制度的演变为道级机构形成提供了基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：秦汉到隋唐（中国）。变化：根据材料“秦汉时期，地方行政制度以郡县两级制为核心”“精简了魏晋南北朝以来‘州郡县三级制’的冗余体系”并结合所学知识，可知秦汉主要为郡县两级制，东汉末至魏晋南北朝变为州郡县三级；根据材料“隋初废郡，确立州县二级制”“安史之乱后，道正式成为凌驾于州县之上的行政区划，形成道、州、县三级制”并结合所学知识，可知隋至唐初为州县两级制，唐玄宗时道由监察区演变为正式行政区，形成道、州、县三级制。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是：唐（中国）。原因：根据材料“唐太宗贞观元年（627年），依‘山河形势’原则将全国划分为10道，初期置按察使等临时差遣，道仍为纯粹的监察区”并结合所学知识，可知唐代国家疆域扩大，需要加强对地方的管理；根据材料“至唐玄宗开元年间，道的数量增至15道，并逐渐由监察区向行政区转化”并结合所学知识，可知中央集权强化的需求，监察职能向行政职能转化；根据材料“安史之乱后，道正式成为凌驾于州县之上的行政区划，形成道、州、县三级制，节度使往往兼任道的军政长官（如河东节度使兼河东道观察使），集军、政、财权于一身”并结合所学知识，可知安史之乱后地方权力格局变化，节度使势力扩张；根据材料“此时的州仅为监察区域，并非正式行政区划，与郡县形成‘监察-行政’二元体系”并结合所学知识，可知前代地方行政制度的演变为道级机构形成提供了基础。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 宋代推行“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，允许土地自由交易。地主通过契约租佃方式将土地出租给佃农，佃农人身相对自由，可与地主协商确定租佃期限和租额。政府通过编纂《田亩帐籍》厘清土地权属，按田亩数量和质量征收两税，强化对土地私有权的保护。 ——摘编自赵冈等《中国土地制度史》 材料二 明清时期，土地私有制进一步深化，永佃制逐渐普及。佃农在支付地租后，可永久占有并转租土地，形成“田底权”（地主土地所有权）与“田面权”（佃农使用权）的分离。政府为缓和土地兼并引发的社会矛盾，先后推行“一条鞭法”（明代张居正改革）“摊丁入亩”（清代雍正时期）等赋役改革，将丁税并入田赋，试图减轻无地农民负担。但官僚地主通过“投献”“隐田”等手段规避赋役，土地集中现象仍屡禁不止。 ——摘编自樊树志《晚明史》 （1）根据材料一，概括宋代土地制度的主要特征。 （2）根据材料一、二，指出明清土地制度相较宋代的新变化，并结合所学知识分析这些变化的历史影响。 【答案】（1）主要特征：土地政策宽松；租佃关系契约化；政府强化产权管理。 （2）新变化：永佃制普及，土地所有权与使用权（田底权与田面权）分离；赋役改革深化，推行“一条鞭法”“摊丁入亩”，丁税并入田赋。历史影响：积极影响：一定程度上缓和了人地矛盾；推动了农业生产商品化（答“促进了商品经济”可酌情给分）；赋役简化减轻了农民的人身依附。消极影响：土地兼并仍严重；官僚地主逃税加剧了财政压力。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是宋代的中国。主要特征：根据材料“ 宋代推行‘田制不立’‘不抑兼并’的土地政策，允许土地自由交易”可知土地政策宽松；根据材料“地主通过契约租佃方式将土地出租给佃农”可知租佃关系契约化；根据材料“政府通过编纂《田亩帐籍》厘清土地权属，按田亩数量和质量征收两税，强化对土地私有权的保护。”可知政府强化产权管理。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是明清时期的中国。新变化：根据材料“ 明清时期，土地私有制进一步深化，永佃制逐渐普及，形成‘田底权’（地主土地所有权）与‘田面权’（佃农使用权）的分离”可知永佃制普及，土地所有权与使用权（田底权与田面权）分离；根据材料“先后推行“一条鞭法”（明代张居正改革）“摊丁入亩”（清代雍正时期）等赋役改革，将丁税并入田赋”可知赋役改革深化，推行“一条鞭法”“摊丁入亩”，丁税并入田赋。历史影响：从积极和消极两方面分析。积极方面主要从缓和人地矛盾，推动商品经济发展，根据材料“将丁税并入田赋，试图减轻无地农民负担”得出赋役简化减轻了农民的人身依附；消极影响主要是根据材料“官僚地主通过“‘投献’‘隐田’等手段规避赋役，土地集中现象仍屡禁不止”得出官僚地主逃税加剧了财政压力，并且土地兼并现象严重。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据统计，自1825年至1835年底，英国议会通过了54项各式各样的铁路条例。1836—1837年，英国议会通过了39项新路线的铁路条例。截至1838年9月，英国共修筑了500英里公共机车铁路。当时，修筑铁路仅靠资本家单个资本是无能为力的，必须采用组建股份公司的办法。“报纸支持这种狂热；政府许可这种狂热；人民不惜为它而解囊。铁路一时蔚然成风，如火如荼”。 ——摘编自许毅《公有制·产权·现代企业制度》 材料二 从第一个五年计划开始，国家在西北地区相继建成了天水至兰州的天兰铁路(1954年建成)、兰州至西宁的兰青铁路(1961年建成)等几条干线，结束了青海、新疆、宁夏没有铁路的历史。在西南的云、贵、川三省，陆续兴建了成都至重庆的成渝铁路(1953年建成)、宝鸡至成都的宝成铁路(1957年建成)等多条干线，初步形成了西南地区的路网骨架。这些铁路的建成，改变了西南、西北地区交通闭塞的状况，加强了内地与沿海的联系。 ——摘编自《预测》杂志资料室编《中国经济基本资料》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括推动1825—1838年英国铁路建设的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪五六十年代中国铁路建设的历史背景及特点。 【答案】（1）因素：工业革命的推动；蒸汽机车的发明和改进；股份制的发展；政府和民众的支持。 （2）历史背景：新中国成立初期交通等基础设施落后，铁路布局极不均衡；国民经济恢复后，亟须通过基础设施建设推动工业化；世界上冷战局势凸显，中国先后面临美国、苏联的军事威胁。 特点：主要布局在工业基地和战略后方；由国家力量主导实施；成效显著；集中力量修建干线，形成区域铁路路网骨架。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是近代的英国。因素：根据题目时间和所学知识可得出工业革命的推动和第一次工业革命时期的蒸汽机等动力；根据材料“必须采用组建股份公司的办法”得出股份制的发展；根据材料“政府许可这种狂热；人民不惜为它而解囊。”得出政府和民众的支持。 【小问2详解】 本题是背景题、特点题。时空是20世纪五六十年代中国。历史背景：根据材料“结束了青海、新疆、宁夏没有铁路的历史。”新中国成立初期交通等基础设施落后，铁路布局极不均衡，亟须通过基础设施建设推动工业化；从世界局势分析，世界上冷战局势凸显，中国先后面临美国、苏联的军事威胁。特点：根据材料“在西北地区相继建成了天水至兰州的天兰铁路（1954年建成）、兰州至西宁的兰青铁路（1961年建成）”“兴建了成都至重庆的成渝铁路(1953年建成)、宝鸡至成都的宝成铁路(1957年建成)”得出主要布局在工业基地和西北、西南等战略后方；据材料“第一个五年计划……国家……”得出由国家力量主导实施；根据材料“结束了青海、新疆、宁夏没有铁路的历史”“改变了西南、西北地区交通闭塞的状况，加强了内地与沿海的联系”得出成效显著；根据材料“兴建……多条干线，初步形成了西南地区的路网骨架。”得出集中力量修建干线，形成区域铁路路网骨架。 20. 阅读材料，完成下列要求。 中国古代“天人合一”观念使人们在研究、探索自然时，顾及人的价值选择，故“人文性”非常突出。一方面，一些古人确有将科技成果视为“奇技淫巧”,对其科学原理及发明者未加以重视；另一方面，这反映出一些古人对科技误用的人文节制考量。“中国传统文化人文本位思想的确定和不断强化，对古代科技的一个显著影响就是定向作用，即引导、制约和促成了古代科技朝着以服务人生为主要内容的方向发展”。 ——摘编自朱康有《中华传统科技与创新思维》 结合中国古代史的相关知识，拟定一个论题，并予以阐释。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。) 【答案】示例一 论题：中国古代“天人合一”观念推动实用科技发展。 阐释：中国古代“天人合一”思想强调自然与人类的和谐共生，促使科技发展始终以服务社会民生为根本导向。北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载了活字印刷术，认为其发明初衷即针对雕版印刷“费工费时”的弊端，切实满足了文化传播的现实需求；明清之际徐光启所著《农政全书》,系统整理农业生产技术并收录番薯种植等实用方法，直接服务于农耕社会的粮食安全。从天文历法(精准服务农时)、医学巨著《本草纲目》(聚焦治病救人)到水利工程都江堰(兼具防洪灌溉功能),中国古代科技在诸多领域均呈现“经世致用”的鲜明特征——这正是人文价值对科技发展方向的深刻引导，使得实用主义成为中国古代科技的核心特质。 总之，“天人合一”观念推动中国古代科技深度融入社会民生，铸就了其注重实用、服务现实的显著品格。 示例二 论题：人文本位思想制约科技理论深化。 阐释：中国传统文化中“重人文、轻自然”的价值倾向，致使古代科技长期停留在经验总结层面而难以形成理论突破。东汉张衡发明的地动仪虽可监测地震方位，却未能构建地震成因的理论体系；北魏贾思勰的《齐民要术》详尽记录农业生产流程，却缺乏对植物生理机制的科学解析。明清时期，徐光启与利玛窦合译《几何原本》虽引入西方逻辑体系，但受科举制度等影响，数学理论始终局限于实用计算范畴。这种“重应用、轻原理”的发展路径，本质是人文本位思想对科技理性的深层制约——古人更侧重科技的社会功能(如历法服务于统治合法性建构),而忽视了对自然规律的系统性探索。 总之，人文本位思想的长期主导，使中国古代科技难以突破经验主义局限，制约了对自然规律本质的理论化探索。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：古代中国。要求：论题明确，史论结合。 首先，确定论题，根据材料“中国传统文化人文本位思想的确定和不断强化，对古代科技的一个显著影响就是定向作用，即引导、制约和促成了古代科技朝着以服务人生为主要内容的方向发展”可知，中国传统文化人文本位思想促使古代科技朝着以服务人生为主要内容的方向发展，据此可以拟定论题为：中国古代“天人合一”观念推动实用科技发展。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识以及材料信息，可以从中国古代手工业、农业、天文历法、医学等角度进行分析说明，如：中国古代“天人合一”思想强调自然与人类的和谐共生，促使科技发展始终以服务社会民生为根本导向。北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载了活字印刷术，认为其发明初衷即针对雕版印刷“费工费时”的弊端，切实满足了文化传播的现实需求；明清之际徐光启所著《农政全书》,系统整理农业生产技术并收录番薯种植等实用方法，直接服务于农耕社会的粮食安全。从天文历法(精准服务农时)、医学巨著《本草纲目》(聚焦治病救人)到水利工程都江堰(兼具防洪灌溉功能),中国古代科技在诸多领域均呈现“经世致用”的鲜明特征——这正是人文价值对科技发展方向的深刻引导，使得实用主义成为中国古代科技的核心特质。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：总之，“天人合一”观念推动中国古代科技深度融入社会民生，铸就了其注重实用、服务现实的显著品格。 开放性试题，也可提炼其他论题进行说明，如：根据材料“一些古人确有将科技成果视为‘奇技淫巧’，对其科学原理及发明者未加以重视；另一方面，这反映出一些古人对科技误用的人文节制考量。”可知，中国古代人文本位思想导致对科技的发展不重视，最终制约了科技的发展，据此可以提炼论题为：人文本位思想制约科技理论深化。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识以及材料信息，从中国古代“重人文、轻自然”、“重应用、轻原理”等思想方面进行分析说明，如：中国传统文化中“重人文、轻自然”的价值倾向，致使古代科技长期停留在经验总结层面而难以形成理论突破。东汉张衡发明的地动仪虽可监测地震方位，却未能构建地震成因的理论体系；北魏贾思勰的《齐民要术》详尽记录农业生产流程，却缺乏对植物生理机制的科学解析。明清时期，徐光启与利玛窦合译《几何原本》虽引入西方逻辑体系，但受科举制度等影响，数学理论始终局限于实用计算范畴。这种“重应用、轻原理”的发展路径，本质是人文本位思想对科技理性的深层制约——古人更侧重科技的社会功能(如历法服务于统治合法性建构),而忽视了对自然规律的系统性探索。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：总之，人文本位思想的长期主导，使中国古代科技难以突破经验主义局限，制约了对自然规律本质的理论化探索。开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史试卷 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》(上)前15课，选择性必修1、2、3。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 有学者指出，在距今7 000多年以来，占据“花心地位”的中原地区在绝大部分的时间中，是中华文明最重要的中心，是各民族文化交流交融的最重要的熔炉。正是由于“花心与花瓣、花瓣与花瓣”之间的相互作用，最终培育出辉煌灿烂的中华文明。该学者意在强调（ ） A. 中原文明的核心地位 B. 中华文明的多元一体 C. 文化交流的历史作用 D. 民族文化的辉煌成就 2. 战国时期魏国、楚国、秦国变法的部分措施表 国家 变法措施 魏国 李悝变法：推行“尽地力之教”，鼓励精耕细作 楚国 吴起变法：“使封君之子孙三世而收爵禄”，裁撤冗官 秦国 商鞅变法：“废井田，开阡陌”，奖励耕战 该表反映了战国时期这些国家变法（ ） A. 以恢复周礼为核心目标 B. 侧重削弱贵族经济特权 C. 注重强化国家社会治理 D. 旨在建立君主专制制度 3. 东汉时期，黄河流域流行“代田法”，通过垄沟互换、轮番耕作提高亩产；南阳太守杜诗发明水排，利用水力鼓风冶铁，使铁制农具得以普及；王景治理黄河后，兖、豫等州“田畴辟，仓廪实”。这些现象反映出东汉（ ） A. 技术进步推动经济发展 B. 抑制土地兼并成效显著 C. 农田水利系统较为发达 D. 农民生活水平有所提高 4. 西晋末年，匈奴贵族刘渊以“兄亡弟绍”名义继承汉统，建国号为“汉”，追尊刘禅为孝怀皇帝；氐族苻坚以“庶政为务”推行儒学，曾亲祀孔子并兴办太学。这反映出这些政权（ ） A. 继承了中原正统观念 B. 推动了北方民族交融 C. 促进了西域文化交流 D. 稳定了南方社会秩序 5. 如图所示是敦煌莫高窟第220窟的《唐代药师七佛图》壁画。画面上方是七位表情不同，衣饰不同，姿势不同的药师佛，在药师佛的面前，中华灯楼与西域灯轮交相辉映，由二十八位不同肤色的民族乐工组成的乐队，正使用中原和西域的乐器进行演奏，同时，两对天人挥巾帕献胡舞。该图展现了唐代（ ） A. 佛教艺术臻于成熟 B. 社会生活丰富多彩 C. 中医药学长足发展 D. 民族文化交流融合 6. 南宋末年，文天祥在《文山集》中自述，“昔人云，将以有为也，至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃（借指妻室），约以连兵大举”，并在被俘后写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这些言行反映了（ ） A. 士大夫的家国情怀 B. 科举制的社会影响 C. 文人的浪漫主义风格 D. 理学的消极局限性 7. 元朝建立40余年后，恢复了科举考试。在恢复后的科举考试中，蒙古人、色目人、汉人、南人在会试均有25人的录取名额；考试场次上，蒙古人、色目人需考2场，汉人、南人则需考3场。据此可知，元朝恢复科举制（ ） A. 实现了各民族间的平等参政 B. 致力于缩小不同民族文化差距 C. 以平衡利益维护统治为目的 D. 推动了科举制度的公平化发展 8. 明朝建立初年，明太祖对皇子皇孙指出：大明的四周有十五个国家属于“不征之国”，如果他们进贡并接受中国的宗主国地位，当善待之。在此，明太祖意在（ ） A. 强化“海禁”政策 B. 彰显大明国威 C. 应对北方游牧势力 D. 维护宗藩关系 9. 1842年《南京条约》签订后，上海开埠通商。一些沿海商人在租界内学习西方商业经营模式，成立新式商行，创办中文报纸介绍西方商品和技术，设立学徒班传授外语和算术知识。这些商人还积极联络同行，组建商会以应对外商竞争。由此可见，鸦片战争后（ ） A. 传统自然经济迅速解体 B. 商业近代化因素已逐步萌发 C. 民族工业获得初步发展 D. 中外贸易格局发生根本改变 10. 京师同文馆创立于1862年，初以培养外交翻译人才为目标，仅设英文馆；后因洋务运动需求，陆续增设算学、天文、物理等课程，并引入国际法、经济学的内容。至19世纪80年代，其办学宗旨从单一语言教育转向“西文”“西艺”“西政”综合培养。这种变化反映了（ ） A. 保守派的激烈反对 B. 维新派的政治诉求 C. 洋务派的实践深化 D. 清末教育体制转型 11. 下表所示为近代著名杂志《东方杂志》民国初年的大事摘编（部分）。这反映了（ ） 年份 大事 1916 杜亚泉发表《静的文明与动的文明》，主张调和东西文化 1917 恽代英发表文章《结婚问题之研究》，力主男女婚姻自主 1921 潘公展发表文章《近代社会主义及其批评》：“社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景” A. 马克思主义的传播 B. 中国革命的道路日渐清晰 C. 社会思潮的演进 D. 新文化运动阵营发生分裂 12. 1941年6月22日，《解放日报》发表社论《实行正确的民族政策》，提出抗战建国是包括少数民族在内的各民族的神圣事业、国内各民族一律平等、对少数民族实行最低限度的民主改革与民生改善等主张。这些主张（ ） A. 说明中国共产党开始意识到民族问题的重要性 B. 为巩固抗日民族统一战线提供了政策和依据 C. 推动了少数民族地区社会政治改革的全面开展 D. 意在发展平等团结互助的社会主义民族关系 13. 自2018年起，国家医保局连续五年开展医保药品目录调整，通过价格谈判将部分新型抗癌药纳入医保，平均降价幅度超过50%。以慢性粒细胞白血病药物为例，谈判后患者年自付费用由45万降至17.5万。这体现出我国（ ） A. 公费医疗系统效率较高 B. 医疗机构的服务职能扩大 C. 医保体系维护民生福祉 D. 医疗服务的市场化程度高 14. 公元前626年左右，新巴比伦王国颁行了《新巴比伦法典》，内容涉及婚嫁过程中的财产赠予及其纠纷的处理，如该法典规定：自由民的妻子……死（或遗留）后，她应将她的嫁妆给她丈夫或她想给的任何人。这可用于说明新巴比伦王国（ ） A. 王权支配遗产继承 B. 女性政治地位较高 C. 注重规范民事关系 D. 法律体系较为完备 15. 启蒙运动时期，法语被欧洲人视为学习新知识必须掌握的语言。19世纪下半叶，德语成为所有想学习前沿科学的人必须懂的一门语言。在许多科学门类——尤其是化学上，德意志科学家取得了远超其邻居的成就。这一转变主要缘于德意志（ ） A. 君主专制的加强 B. 工业革命的推进 C. 高等教育的发展 D. 民族意识的高涨 16. 《世界遗产公约》将“文物”定义为“从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体”。下列各国申报的世界文化遗产中，符合这一“文物”定义的有（ ） ①埃及金字塔（古埃及帝王陵墓建筑群） ②巴西亚马逊雨林（生物多样性自然区域） ③意大利庞贝古城（火山埋没的古罗马城市遗址） ④日本能乐（传统戏剧表演艺术） A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 秦汉时期，地方行政制度以郡县两级制为核心。汉武帝为强化中央对地方的监察，将全国划分为13个州部，各设刺史一人，“以六条问事”，监察地方郡国。此时的州仅为监察区域，并非正式行政区划，与郡县形成“监察-行政”二元体系。隋唐时期，地方行政层级发生结构性变革。隋初废郡，确立州县二级制，精简了魏晋南北朝以来“州郡县三级制”的冗余体系。唐太宗贞观元年（627年），依“山河形势”原则将全国划分为10道，初期置按察使等临时差遣，道仍为纯粹的监察区。至唐玄宗开元年间，道的数量增至15道，并逐渐由监察区向行政区转化：朝廷设采访使（后改称观察使）等常职，道级行政机构的职能日益明确。安史之乱后，道正式成为凌驾于州县之上的行政区划，形成道、州、县三级制，节度使往往兼任道的军政长官（如河东节度使兼河东道观察使），集军、政、财权于一身，地方权力格局由此发生根本转变。 ---摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》 （1）根据材料、概括秦汉到隋唐地方行政层级的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，简析唐朝道级行政机构形成的原因。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 宋代推行“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，允许土地自由交易。地主通过契约租佃方式将土地出租给佃农，佃农人身相对自由，可与地主协商确定租佃期限和租额。政府通过编纂《田亩帐籍》厘清土地权属，按田亩数量和质量征收两税，强化对土地私有权的保护。 ——摘编自赵冈等《中国土地制度史》 材料二 明清时期，土地私有制进一步深化，永佃制逐渐普及。佃农在支付地租后，可永久占有并转租土地，形成“田底权”（地主土地所有权）与“田面权”（佃农使用权）的分离。政府为缓和土地兼并引发的社会矛盾，先后推行“一条鞭法”（明代张居正改革）“摊丁入亩”（清代雍正时期）等赋役改革，将丁税并入田赋，试图减轻无地农民负担。但官僚地主通过“投献”“隐田”等手段规避赋役，土地集中现象仍屡禁不止。 ——摘编自樊树志《晚明史》 （1）根据材料一，概括宋代土地制度的主要特征。 （2）根据材料一、二，指出明清土地制度相较宋代的新变化，并结合所学知识分析这些变化的历史影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据统计，自1825年至1835年底，英国议会通过了54项各式各样的铁路条例。1836—1837年，英国议会通过了39项新路线的铁路条例。截至1838年9月，英国共修筑了500英里公共机车铁路。当时，修筑铁路仅靠资本家单个资本是无能为力的，必须采用组建股份公司的办法。“报纸支持这种狂热；政府许可这种狂热；人民不惜为它而解囊。铁路一时蔚然成风，如火如荼”。 ——摘编自许毅《公有制·产权·现代企业制度》 材料二 从第一个五年计划开始，国家在西北地区相继建成了天水至兰州的天兰铁路(1954年建成)、兰州至西宁的兰青铁路(1961年建成)等几条干线，结束了青海、新疆、宁夏没有铁路的历史。在西南的云、贵、川三省，陆续兴建了成都至重庆的成渝铁路(1953年建成)、宝鸡至成都的宝成铁路(1957年建成)等多条干线，初步形成了西南地区的路网骨架。这些铁路的建成，改变了西南、西北地区交通闭塞的状况，加强了内地与沿海的联系。 ——摘编自《预测》杂志资料室编《中国经济基本资料》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括推动1825—1838年英国铁路建设的因素。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪五六十年代中国铁路建设的历史背景及特点。 20. 阅读材料，完成下列要求。 中国古代“天人合一”观念使人们在研究、探索自然时，顾及人的价值选择，故“人文性”非常突出。一方面，一些古人确有将科技成果视为“奇技淫巧”,对其科学原理及发明者未加以重视；另一方面，这反映出一些古人对科技误用的人文节制考量。“中国传统文化人文本位思想的确定和不断强化，对古代科技的一个显著影响就是定向作用，即引导、制约和促成了古代科技朝着以服务人生为主要内容的方向发展”。 ——摘编自朱康有《中华传统科技与创新思维》 结合中国古代史的相关知识，拟定一个论题，并予以阐释。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $