第2课 古代两河流域（课件+视频）-【核心素养】2025-2026学年九年级历史上册新授课课件（统编版）

1901年，在现今伊朗的苏萨遗址发现了一块高大的黑色玄武岩石碑。石碑上部雕刻的画面描绘的是一个叫汉谟拉比的国王，从正义之神太阳神沙马什手中虔诚郑重的接过象征权力的权杖。汉谟拉比就是巴比伦文明最重要的缔造者，他于公元前1792年登上王位。让汉谟拉比万古流芳的不是他的赫赫战功、四方征讨的功绩，而是他颁布的一部法典，即汉谟拉比法典。这是迄今为止世界历史上第一部完备的成文法典。汉谟拉比法典全文刻在黑色玄武岩的下半部分。全文分三个部分，前言、正文和后记。前言是汉谟拉比王向世人宣告，自己的权利是神给予的，自己是世界上最伟大的王龙。最值得注意的是，他宣称他颁布法典的目的是发扬正义，于是灭除不法邪恶之人使强不凌弱。法典正文共有282条法律条文，包括对刑事犯罪如杀人罪、盗窃罪、强奸罪等的处罚规定，以及对民事纠纷如借贷、转让、婚姻等方面的处理原则，甚至还规定了房屋、土地出租的租金、婚姻的礼金和聘金的额度等等。后记，再次宣扬汉谟拉比王的公正，希望法典传之后世，并诅咒敢于破坏法典石碑的人。 古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。他极力神化自己，自称众神之王。汉谟拉比还大兴水利，他在位的好几个年份都作为开凿河渠之年而载入史册。除此之外，他还制定了迄今已知世界上第一部较为系统和完整的发明。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。汉谟拉比死后，国内各种矛盾激化，许多地方发生暴动，国力逐渐衰落。公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。据说新巴比伦的一个国王为满足王后的思乡之情，在宫中修建了一座空中花园，园内种满奇花异草，被誉为古代世界七大奇迹之一。公元前539年，新巴比伦王国被伊朗高原上兴起的波斯帝国消灭。 第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域 一、古代两河流域文明 二、古巴比伦王国 三、《汉谟拉比法典》 通过了解《汉漠拉比法典》，了解古代两河文明的发展过程。 02 03 01 知道古代两河流域所处的地理位置，了解古巴比伦王国的发展史实和著名的国王汉谟拉比。（时空观念、史料证实） 了解《汉漠拉比法典》的内容，理解《汉漠拉比法典》实质和历史价值。（史料证实、历史解释） 通过学习，认识到世界古代文明都是在适应和改造大自然环境中发展起来的。（唯物史观、家国情怀） 四大文明古国产生的地理环境有什么共同之处？ 都产生于大河流域 古巴比伦 古印度 中 国 古埃及 课程引入 1、古代两河流域的地理环境 ①“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 ②两河流域的定期泛滥，使两河沿岸因河水泛滥而积淀成适于农耕的肥沃土壤。此处诞生了巴比伦等众多古代奴隶制国家，创造了古代文明。 一、古代两河流域文明 两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。古代两河流域文明是西亚最早的文明，主要有苏美尔、巴比伦、阿卡德、亚述等文明组成。 出现了以城市为中心的小国，混战不止 两河流域实现初步统一 古巴比伦王国的汉谟拉比建立统一、强大的奴隶制国家 古巴比伦王国灭亡 古巴比伦王国建立 公元前539年 约公元前3500年 公元前2400年 公元前18世纪 公元前16世纪 公元前19世纪 新巴比伦王国 苏美尔文明阶段 巴比伦文明阶段 汉谟拉比 兴起 统一 强盛 衰亡 一、古代两河流域文明 1、古代两河流域文明的发展 两河流域近3000年的 文明没有延续下去 大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一 5 一、古代两河流域文明 2、古代两河流域的文明成就 一、古代两河流域文明 世界上独立形成的三种古老的文字比较表 文字 不同点 共同点 发源地 形成时间 发明者 构造特点 书写材料 象形文字 尼罗河流域 BC3000年左右 古埃 及人 “画成其物” 芦管削尖为笔写在“纸草”上 1、都从图画文字发展而来； 2、都有读音； 3、是三地人们进入文明时代的重要标志。 楔形文字 两河 流域 BC3000年左右 苏美 尔人 笔画像 楔子 削尖的芦苇秆、骨棒作笔，在泥版上写字 黄河流域(殷墟) （BC16-11世纪）商朝 中国商朝人 “刻成其物” 甲骨文 刻在龟甲、兽骨上 二、古巴比伦王国 1、汉谟拉比统一两河流域 ①古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。 ②公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。 汉谟拉比在一连串战争中击败邻国，将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域，使巴比伦第一王朝达到全盛。 二、古巴比伦王国 2、汉谟拉比的统治 ①汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权。 ③汉谟拉比制定了一部较为系统和完整的法典。 ②汉谟拉比宣扬“君权神授”，自称是“月神辛的后裔”，自比作“众神之王”。 3、巴比伦王国的衰亡 公元前1595年，古巴比伦王国被外族（赫梯人）灭亡。 公元前539年，来自伊朗高原的波斯征服了巴比伦，波斯文明取代两河文明，。 古巴比伦城 二、古巴比伦王国 人教统编新版九年级历史上册同步教学课件 三、《汉谟拉比法典》 1、概要 汉谟拉比法典 制定者 目的 地位 实质 内容 …… 影响 汉谟拉比 保护奴隶主阶级的利益，加强中央集权 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 维护奴隶主利益，巩固统治 是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 整个浮雕图意在宣扬“君权神授”思想。 汉谟拉比 太阳神 人教版九年级上册 三、《汉谟拉比法典》 2、法典的主要内容和特征 ①社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 ②家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 ③经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 严格的社会等级 发达的奴隶制 活跃的商品经济 法律条文： 第282条：倘若奴隶告其主人云：“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 法律条文： 第196条：如果自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。 第198条：如果一个自由民伤害了一个奴隶的眼睛，或者折断了一个奴隶的骨头，则应该赔偿其（奴隶）价格的一半。 实质：维护奴隶主阶级利益，巩固统治 三、《汉谟拉比法典》 人教统编新版九年级历史上册同步教学课件 巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人員认为空中花园应有不少的输水设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。 人教统编新版七年级历史上册同步教学课件 (1)奴隶在当时社会中处于被奴役，被压制的社会地位。 (2)《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完整的法律，维护的是奴隶主阶级的利益。 1、大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在两河流域孕育的古代人类文明是 ( ) A.古印度文明  B.古巴比伦文明 C.古希腊文明  D.古埃及文明 2.有学者认为，“文字不是一种深思熟虑的发明物，而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。文字始终是苏美尔古典文明的一个特征。”苏美尔文字被称为 ( ) A.象形文字 B.楔形文字 C.字母文字 D.拉丁文字 B B 巩固练习 4、《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的古巴比伦王国（ ） A.对奴隶有一定保护 B.不允许理发师为奴隶理发 C.维护奴隶主阶级的利益 D.对奴隶很残酷 C 3、在古代两河流域各族人民创造的文明成就中，有的成就至今仍然为世界各地所沿用。下列哪项成就是完全符合上述评论的? ( ) A.60进位计数法 B.《汉谟拉比法典》 C.楔形文字 D.《吉尔伽美什》 A 巩固练习 5.刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕，呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授子权杖的情景。该情景表达的思想是( ) A.君权神授 B.专制主义 C.人文主义 D.理性主义 A 6．古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定，并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明（ ） A．古巴比伦的社会生活很浪漫 B．奴隶制度在古巴比伦相当完美 C．古巴比伦的商品经济较活跃 D．人类社会的法制历史非常悠久 D 巩固练习 7.通过“两河流域”“楔形文字”“汉谟拉比法典”等关键词，可以联想到的文明古国是（ ） A．古埃及 B．古巴比伦 C．古印度 D．古代中国 B 8．一名游客正在巴黎罗浮宫参观，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，此文物应产生于何处，该法典用哪种文字记载（　 ） A. 尼罗河流域，象形文字 B. 印度河流域，甲骨文 C. 两河流域，拉丁字母文字 D. 两河流域，楔形文字 D 巩固练习 祝同学们学习进步！ Lavf54.6.100 Lavf58.45.100 Lavf58.12.100 $$