第二部分 文言文篇目进阶练 21.大道之行也-25.诫子书-【中考夺冠宝典】2026年中考语文总复习课件（北京专版）

（1）文言词语下列词语中加点的字，与“策之不以其道”中“策”字意思相同的一项是（2分） ( ) C A.万全之策 B.走为上策 C.策马奔腾 D.出谋划策 （2）句子翻译与理解下列对文中句子的翻译和理解，不正确的一项是（2分）( ) B A.马之千里者，一食或尽粟一石。翻译：日行千里的马，一顿有时候能够吃下一石粮食。 理解：作者强调千里马食量惊人的特性，正是为了谴责“食马者”的无知。 B.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？翻译：想要与普通的马相等尚且办不到，又怎 么能要求它日行千里呢？理解：作者认为千里马不如普通的马，因此心中充满着强烈的不 平和悲愤。 C.其真无马邪？其真不知马也！翻译：真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 理解：作者借“食马者不识千里马”，表明对千里马被埋没的愤慨。 第二部分 / 22.马说 1 2 3 1 （3）主旨分析根据原文内容和下面的链接材料，在后面语段的横线上填写恰当的内容。 （4分） 【链接材料】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而 不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 第二部分 / 22.马说 1 2 3 2 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不 勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍 问， 其奚 决焉？ （选自刘开《问说》） 注:①达：通达，通晓。②大：大的（道理、原则）。③舍：放弃，不要。④奚：怎么。 “说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。韩愈借千里马的遭遇， 揭露了统治者的愚妄浅薄，希望统治者能够①____________________；周敦颐用出淤泥而 不染的莲花，表明了自己②__________________的志向；刘开认为要学有所成，就需“ ③______”和“④______”相结合。 识别人才，重用人才 不与世俗同流合污 好学 勤问 第二部分 / 22.马说 1 2 3 $$（1）文言词语“夫君子之行”中的“行”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（2分） ( ) C A.雷厉风行 B.行云流水 C.德浅行薄 D.各行其是 （2）句子翻译与理解同学们对文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的理解有分歧， 下列理解有误的一项是（2分）( ) D A.告诉我们“淡泊宁静”是摒除杂念、专心做事的前提。 B.运用双重否定句写出了诸葛亮对儿子的教诲和期望。 C.既是诸葛亮对自己人生的总结，更有他对儿子的要求。 D.告诉我们生活中树立远大志向在成长中是十分重要的。 第二部分 / 25.诫子书 1 2 3 4 1 （3）句子翻译与理解下列对文中语句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）( ) 【甲】非学无以广才，非志无以成学。 翻译：不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。 理解：“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子 的殷切期望。 【乙】淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 理解：诸葛亮批评儿子学习上懒散放纵自己，生活中举止荒唐的问题。连用两个“不能”加 强了语气。 甲 第二部分 / 25.诫子书 1 2 3 4 2 （4）内容分析根据《诫子书》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 （4分） 【链接材料】 “吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之 以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，善；博闻强记，守之 以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下， 亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤！” （节选自西汉韩婴《周公诫子》） “父母之爱子，则为之计深远”。《诫子书》中诸葛亮告诫儿子修身养性要从①______ _____中下功夫，最忌②__________。《周公诫子》中，周公告诉儿子要尊敬别人，要 ③__________，要保持谦卑……拥有这些美好品德才能拥有天下，否则就会“④_________ _______”。 淡泊宁静 淫慢险躁 勤俭节约 失天下，亡其身 第二部分 / 25.诫子书 1 2 3 4 3 $$（1）文言词语下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）( ) C A.男有分，女有归 式微式微，胡不归 殊途同归 B.天下为公 化而为鸟 大有作为 C.是谓大同 天将降大任于是人也 由是可知 D.幼有所长 教学相长 长幼有序 第二部分 / 21.大道之行也 1 2 3 1 （2）句子翻译与理解依据上下文，对文中语句翻译和理解正确的一项是（2分）( ) 【甲】选贤与能，讲信修睦。 翻译：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 理解：“选贤与能”是说社会的管理者应由社会成员选举产生，选举的标准是德才兼备； “讲信修睦”是说社会成员间应当建立起良好关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以 止息争斗。 【乙】力恶其不出于身也，不必为己。 翻译：力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。 理解：这句话是说人们在共同劳动中都能够用尽自己的全力去工作，因为只有这样每个人 才能追求到自己理想的报酬。大同社会，人们要达到人尽其力的境界。 甲 第二部分 / 21.大道之行也 1 2 3 2 【丙】男有分，女有归。 翻译：男子要有职业，女子要按时回家。 理解：古代男耕女织，这样才能丰衣足食，安居乐业，过上和乐美满的生活。 第二部分 / 21.大道之行也 1 2 3 3 （3）内容理解请你结合文章内容，说说本文和链接材料中呈现的治国思想和太平之景各 是怎样的。（3分） 【链接材料】 卫鞍亡 魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无 私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅 。期年之后，道不拾遗，民不妄取， 兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩,特 以强服之耳。 （选自《战国策·秦一卫鞅亡魏入秦》） 注:①亡：逃亡。②黥劓其傅：黥（qínɡ）,墨刑。劓（yì），割其鼻。太子犯法，由于 太子是储君,不能施加刑法,就对辅佐太子的师傅施以黥劓之刑，以示惩戒。③刻深寡恩： 苛刻严酷,不施恩惠。④特：只，不过。 第二部分 / 21.大道之行也 1 2 3 4 答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 《大道之行也》中呈现的是施行“大道”,“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”“外户而不 闭”之景。链接材料中秦国在商鞅的改革下以法治国，呈现“道不拾遗，民不妄取，兵革大 强，诸侯畏惧”之景。 第二部分 / 21.大道之行也 1 2 3 5 $$（1）文言词语下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）( ) C A.过中不至 粗中有细 百发百中 B.与人期行 不期而遇 后会有期 C.相委而去 去留两便 扬长而去 D.入门不顾 奋不顾身 顾虑重重 第二部分 / 23.陈太丘与友期行 1 2 3 1 （2）句子翻译与理解下列对文中语句的翻译和理解，有错误的一项是（2分）( ) B A.客问元方：“尊君在不?”翻译：客人问元方，“你的父亲在家吗?”理解：客人刚到时礼貌 地与元方交流，用了“尊君”这样的敬辞表示尊重。 B.友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”翻译：友人便生气地说，“真不是人啊!和 我相约同行，却跟别人一起走了。”理解：友人因为知错心虚，所以想要先发制人，怒斥 陈元方的父亲，借以增加气势。 C.元方入门不顾。翻译：元方头也不回地进了自家的大门。理解：元方以“入门不顾”的行 为，维护了父亲和自己的尊严。 第二部分 / 23.陈太丘与友期行 1 2 3 2 （3）形象分析根据《陈太丘与友期行》及下面的链接材料，在后面语段中的横线上填写 恰当的内容。（3分） 【链接材料】 （何）晏小时，武帝雅奇之，欲以为子。每挟将游观，命与诸子长幼相次 。 晏微觉，于是坐则专席，止则独立。或问其故，答曰：“礼，异族不相贯 坐位。” （取材于《太平御览》） 注:①武帝：指曹操。②雅奇：向来看重。③挟将：带领。④长幼相次：论长幼次序。 ⑤贯：按次序排列。 陈元方和何晏都以自己的言行维护了尊严。陈元方批评友人“无信”“无礼”，且以“ ①__________”的行为予以教训；何晏以“②____________________”的行为委婉地拒绝曹 操的拉拢，并解释说自己是依“礼”而行。他们二人虽然年纪尚小，但都表现出了③______ ____的品质。 入门不顾 坐则专席，止则独立 是非分明 第二部分 / 23.陈太丘与友期行 1 2 3 3 $$（1）文言词语下列各组句子中加点词意思完全相同的一项是（2分）( ) D A.必有我师焉 不复出焉 焉知非福 B.择其善者而从之 从心所欲 从容不迫 C.知之者不如好之者 君子好逑 花好月圆 D.好之者不如乐之者 乐此不疲 安贫乐道 （2）句子翻译与理解下列语句和“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改 之”表意相近的一项是（2分）( ) C A.学而不思则罔，思而不学则殆。 B.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 C.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 D.温故而知新，可以为师矣。 第二部分 / 24.《论语》十二章 1 2 3 1 （3）形象分析《论语》体现了孔子“为学”的特点，下面两则链接材料则反映了孔子“育人” 的主张。根据相关内容，从“为学”与“育人”两方面说说你读到了一个怎样的孔子。（4分） 【链接材料】 南郭惠子问于子贡曰：“夫子之门，何其杂也？”子贡曰：“君子正身以俟 ，欲来 者不距，欲去者不止。且夫良医之门多病人， 栝之侧多枉 木。是以杂也。” （选自《荀子·法行》） 子路问：“闻斯行诸 ？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯 行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻 斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人 ，故 退之。” （选自《论语·先进》） 第二部分 / 24.《论语》十二章 1 2 3 2 注:①夫子：指孔子。②俟：等待。③距：同“拒”，拒绝。④ （yǐn）栝（kuò）： 矫正竹木的工具。⑤枉：曲，不直。⑥子路：名仲由。后文提到的冉有，名求；公西华， 名赤。三人均为孔子学生。⑦闻斯行诸：凡事听到就做吗？⑧退：退缩，谦让。⑨兼人： 好勇过人。 答：__________________________________________________________________________ _______________ 为学上，主张多学习别人的优点，注重培养学习的兴趣；育人上，不存有偏见，要能够因材施教。 第二部分 / 24.《论语》十二章 1 2 3 3 $$