第一单元 第1课 中华文明的起源与早期国家-【高中必刷题】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上同步课件（统编版）

该高中历史课件围绕“中华文明的起源与早期国家”，通过北京人骨针、河姆渡稻穗纹陶盆、良渚玉钺等考古案例，串联石器时代文化遗存、夏商周国家形态演变等核心知识点，构建从考古实证到制度发展的学习支架，帮助学生梳理前后知识脉络。 其特色在于以史料实证为核心，结合时空观念，通过良渚玉钺印证文明社会标志、甲骨文佐证商代信史等实例，强化考古资料与文献互证。采用易错易混点辨析（如新石器文化遗存对比）和知识拓展（如商朝内外服制），助力学生提升历史解释能力，也为教师提供系统教学资源，提高课堂效率。

历史 必修 中外历史纲要 上 1 1 第1课 中华文明的起源与早期国家 刷基础 2 1.［四川遂宁射洪中学2025·注高一月考］ 北京周口店山顶洞遗址，发现了世界上最早的缝纫工具——骨针，除此之外，在墓葬中还发现了 石珠、鱼骨等装饰品。这体现了当时( ) B A.社会分工明确 B.审美观念萌发 C.原始农业出现 D.产品出现剩余 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 3 解析 本题考查旧石器时代的文化。选择B：骨针用于缝制衣服等，石珠、鱼骨等用于装饰打扮， 这体现了当时原始审美观念的萌发。排除A：材料未提及骨针和装饰品由谁制造生产，无法体现 当时社会分工是否明确。排除C：山顶洞人生活在距今约3万年，大约1万年前原始的农耕出现， 时间不符。排除D：剩余产品的出现多表现为有较多的食物或其他生活用品储备等方面，仅凭材 料中的骨针以及石珠、鱼骨等装饰品不足以作为产品出现剩余的直接证据。 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 4 2.［江苏常熟中学2024高一月考］河姆渡遗址稻穗纹陶盆上一株穗居中，直立向上，左右两束沉 甸甸的谷粒向两边下垂。结合所学可知，当时( ) A ①属于旧石器时代 ②人们掌握了原始制陶技术 ③居民掌握水稻种植 ④已具备了国家的初始形态 A.②③ B.①③ C.③④ D.②④ 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 5 解析 本题考查河姆渡遗址的特点。选择A：结合所学可知，河姆渡遗址属于新石器时代文明， ①错误;据材料“稻穗纹陶盆”可知，河姆渡居民已经掌握了原始制陶技术，②正确;据材料“一 株穗居中，直立向上，左右两束沉甸甸的谷粒向两边下垂”并结合所学可知，河姆渡居民种植水 稻，③正确;材料中没有涉及国家初始形态的相关信息，④错误。 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 6 3. ［广西柳州2025高一开学考］下图是1986年在浙江良渚古城遗址出土的一套 玉钺。钺身两面刃部有良渚神人兽面纹图案，考古学家整体复原墓葬后发现，这是地位尊贵的墓 主人的随葬品，是国王威仪和权力的象征。这一发现可佐证( ) A 玉钺组合示意图 良渚国王葬仪复原图 A.长江下游迈入文明社会 B.黄河上游阶级分化加剧 C.神权与皇权的紧密结合 D.旧石器时代的社会特征 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 7 解析 本题考查文明社会的标志。选择A，排除D：良渚文化是长江下游地区新石器时代晚期文化 的代表，其中出土的玉钺是国王威仪和权力的象征，说明当时社会已经出现了明显的阶级分化和 权力集中，且拥有复杂的原始宗教信仰和礼制体系，这些都是文明社会的重要标志。排除B：题 干中的玉钺出土于浙江，属于长江下游地区，与黄河上游无关。排除C：玉钺作为权力的象征， 其上刻有神人兽面纹图案，这更多是原始宗教信仰在权力象征中的体现，而非直接表明神权与皇 权的紧密结合。 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 8 4.［辽宁七校2025高一联考］下表为尧舜禹时期相关史实的记载。据此推断，该时期( ) 记载 书名 协和万邦 《尚书》 禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国 《左传》 当禹之时，天下万国 《吕氏春秋》 A A.呈现邦国林立的局面 B.社会形态出现剧变 C.具备早期国家的雏形 D.开始进入文明时代 知识点2 从部落到国家 9 解析 本题考查“万邦”时代。选择A：根据材料中“万邦”“万国”“天下万国”可知，该时 期中国大地上呈现邦国林立的局面。排除B：该时期社会形态没有变化，仍是原始社会。排除C： 材料没有阶级对立和国家机器等信息，无法说明早期国家雏形的基本特征已经具备。排除D：早 在尧舜禹时期之前人类就已由原始状态进入文明时代，“开始”表述错误。 知识点2 从部落到国家 10 5.［湖南长沙明德中学2025高一段测］根据史书记载，夏朝已有刑法和赋税制度，还出现了官吏、 军队等权力要素。夏朝的君主向万民发号施令，拥有生杀予夺的统治权力。这反映出夏朝( ) A A.已经迈入阶级社会 B.统治方式简单粗暴 C.权力意识开始萌发 D.国家治理体系完备 知识点2 从部落到国家 11 解析 本题考查夏朝政治。选择A：据题干“夏朝已有刑法和赋税制度，还出现了官吏、军队等 权力要素”，可知夏朝已经出现统治阶层与被统治阶层，迈入阶级社会。排除B：据材料，夏朝 统治既依靠制度，还出现了军队等强制机关，方式多样，并非简单粗暴。排除C：夏朝已经形成 了较为完善的权力结构，包括君主、官吏、军队等，这说明权力意识不仅仅是在“萌发”阶段， 而是已经相对成熟。排除D：夏朝虽然出现了一些权力机构，但“国家治理体系完备”说法夸大。 知识点2 从部落到国家 12 6.［山东青岛2024高一期中］下表记载的内容出自《夏小正》。据此可推知，以其为代表的古代 历法( ) 一月 农纬厥耒，农率均田 三月 摄桑，委扬，采识，妾子始蚕，执养宫事 五月 乃衣，启灌蓝蓼，初昏大火中，种黍，煮梅，蓄兰，叔麻，颁马 九月 树麦 C A.处于世界的领先水平 B.体现自给自足的特征 C.与农业生产密切相关 D.表明人与自然和谐统一 知识点2 从部落到国家 13 解析 本题考查夏朝的历法《夏小正》。选择C：据材料可知，夏朝历法记载了不同月份对应的 不同农事活动，可见，夏朝历法与农业生产关系紧密。排除A：仅凭材料信息无法得出当时中国 历法处于世界领先水平。排除B：自给自足指经济而非历法。排除D：材料只能体现出当时农业 生产与历法密切相关，并不能证明当时人与自然和谐统一。 知识点2 从部落到国家 14 7.［云南师范大学附属中学2024高一月考］甲骨文发现前，殷商时期属于“传说时代”。随着大 量甲骨文遗存的发现，它记录的天象、王室组成等，使商代成为可资考察的“信史时代”。由此 说明( ) A A.文字是传承历史的重要载体 B.甲骨文是中国最古老的文字 C.“传说时代”无可信的历史 D.原始文字尚未具备书法要素 知识点3 商和西周 15 解析 本题考查商朝甲骨文。选择A：根据材料“使商代成为可资考察的‘信史时代’”可知， 随着甲骨文遗存的发现，商朝的历史成为“信史”，反映了甲骨文发挥了传承历史的重要作用。 排除B： 甲骨文是目前我国已知最早的成熟文字。排除C：“传说时代”的一些传说隐含着某些 历史因素，“无可信的历史”说法过于绝对。排除D：D项与材料主旨无关。 知识点3 商和西周 16 8.［河北承德2025高一开学考］自武王伐纣代商而兴之后，周人将天命与君主的道德牵系在一起。 《尚书》中塑造了两个截然相反的君主形象，即文王的圣王形象和纣王的暴君形象。《周书》中 也有成王祭祀上帝，行籍田之礼，亲率百官、农夫播种百谷，共同劳作的记载。这些做法旨在 ( ) C A.加强君主集权 B.强化祭祀活动 C.构建政治认同 D.推进家国同构 知识点3 商和西周 17 解析 本题考查西周的政治认同。选择C：根据材料“将天命与君主的道德牵系在一起”“文王的圣 王形象和纣王的暴君形象”可知，周朝统治者通过强化天命观和统治者的贤明形象，与纣王的暴虐 形成鲜明对比，借此论证统治的合理性，获取民众对政权的政治认同。排除A：商周时期最高执政 集团尚未实现权力的高度集中，加强君主集权表述错误。排除B：强化祭祀活动只是强化统治秩序 的具体手段。排除D：家国同构主要体现在血缘关系的纽带作用，将族权与政权紧密结合。 知识点3 商和西周 18 9.有学者指出，西周时期的特殊历史机遇，使周王室的血缘亲属直接转化为诸侯的政治贵族，解 决了政治与血缘、宗族与国家的融合问题，实现了政治关系与血缘关系的相互转化。这一转化主 要缘于( ) A A.分封制度的实施 B.君主制度的确立 C.井田制度的推行 D.礼乐制度的实行 知识点3 商和西周 19 解析 本题考查西周分封制。选择A：根据材料“使周王室的血缘亲属直接转化为诸侯的政治贵 族，解决了政治与血缘、宗族与国家的融合问题，实现了政治关系与血缘关系的相互转化”可知， 西周时期，推行分封制度，许多与周天子有血缘关系的亲属被分封为诸侯，实现了政治关系与血 缘关系的相互转化。排除B：君主制度并不能实现政治关系与血缘关系的相互转化。排除C：井田 制度的推行属于经济范畴，与材料主旨不符。排除D：礼乐制度是一种森严的等级制度，有利于 维护分封制，不能实现政治关系与血缘关系的相互转化。 知识点3 商和西周 20 10.［辽宁省名校联盟2025高一期中］井田制下的土地以最基本的村社为单位，名义上归属国家、 天子，所谓“普天之下，莫非王土”。周天子通过分封的形式，将这些土地分给诸侯，诸侯又分 封给卿大夫，卿大夫分封给士，这样，层层的贵族就形成了。据此可知，西周井田制( ) C A.保障贵族土地私有制 B.土地分配相对较均匀 C.与分封制的联系紧密 D.抑制诸侯势力的扩张 知识点3 商和西周 21 解析 本题考查西周井田制。选择C：据材料“井田制……通过分封的形式……层层的贵族”， 可知西周井田制下的土地是通过分封的形式进行分配的，体现了井田制与分封制联系紧密。排除 A：由材料“名义上归属国家、天子”可知井田制是奴隶主土地国有制，并非贵族土地私有制。 排除B：材料反映井田制的推行与土地层层分封关系密切，但不能得出土地分配是否均匀。排除 D：受封的诸侯享有世袭统治权，井田制无法抑制诸侯势力的扩张。 知识点3 商和西周 22 11.［江西宜春宜丰中学2025高一月考］考古成果与历史遗迹都是研究历史的重要来源。根据材 料回答下列问题。（12分） 材料一 下表为中国新石器时代晚期部分文物情况简表。 特色文物 彩陶盆________________ 玉龙_________ 玉琮_________ 蛋壳黑陶杯_________ 铜镜___________ 分布范围 黄河中游 辽河上游 长江下游 黄河中下游 黄河上游 材料二 在四月丁未这一天，周王对宜地进行占卜之后，命令虞侯夨说：把你迁到宜地，赐给你 好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地……赐给你人口。 ——摘编自齐吉祥主编《中国历代珍宝 鉴赏辞典》 易混点 新石器时代的不同文化遗存 23 （1）依据材料一并结合所学，指出前四个文物所处的文化遗存，概括中国新石器时代文化发展 的特点。（7分） [答案] 文化遗存：彩陶盆—仰韶文化;玉龙—红山文化;玉琮—良渚文化;蛋壳黑陶杯—龙山文化。 （4分） 特点：分布广泛;源远流长;各具特色。（3分） 解析 首先根据所学可知前四个文物分别对应仰韶文化、红山文化、良渚文化、龙山文化，并且 可归纳特点为分布广泛，各具特色;结合所学知识还能得出，中国新石器时代文化发展源远流长。 易混点 新石器时代的不同文化遗存 24 （2）指出材料二反映的政治制度，并简述其作用。（5分） [答案] 材料二反映的政治制度是西周的分封制。（1分） 作用：扩大了西周的统治疆域范围;西周的分封制稳定了周初的政治形势，加强了周天子对地方的 政治统治;形成森严的等级秩序;促进了各地经济文化的交流；等等。（一点1分，共4分） 解析 政治制度，根据材料二“周王”“赐给你好酒一卣、圭瓒……赐给你土地……赐给你人口” 可知，这是分封制。根据所学简述分封制的作用即可。 解析 本题考查新石器时代文化遗存和分封制。 易混点 新石器时代的不同文化遗存 25 1 第1课 中华文明的起源与早期国家 刷提升 26 1.［湖南长沙长郡中学2025高一期中］据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区 创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是 它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源( ) B A.以中原地区为主，逐渐向外辐射 B.分布广泛，多元一体 C.在诸多区域同时出现，各自发展 D.不断趋向文明的历史进程 27 解析 本题考查中华文明的特点。选择B：根据材料“中华民族的祖先分别在多个地区创造了原 始文化……既有个性，又有共性”可知，中华文明的起源具有分布广泛，多元一体的特点。排除 A：材料强调的是中华文明分布广泛，多元一体的特点，没有强调中原地区的特殊地位。排除C： 中华文明起源在时间上是有先后的，“同时出现”表述错误。排除D：材料强调的是中华民族的 祖先在多个地区创造了原始文化，没有反映不断趋向文明的历史进程。 28 2.［河南洛阳2025高一期中］下表是考古学者关于石器时代某遗址墓葬发掘的部分成果。据此可 推断，该遗址处于( ) 墓葬 随葬品 大型墓 使用棺木，棺内铺垫朱砂，随葬成套的彩绘木器、彩绘陶器、玉器、石器、猪骨 架以及鼍（tuó）鼓、特磬等 中型墓 大都使用木棺，棺内施朱砂，随葬玉器、石器、猪下颚骨，少数有陶器或彩绘陶 器、彩绘木器 小型墓 少数墓有骨笄（jī）或猪下颚骨1~3件，绝大多数没有葬具和随葬品 D A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 29 解析 本题考查石器时代的特征。选择D：根据材料信息可知，有的墓中随葬品丰富，而有的墓 中随葬品却很少，这说明该遗址中出现了贫富分化，应该处于新石器时代晚期。排除A、B、C： 旧石器时代和新石器时代早期由于生产力的限制，并没有出现明显的贫富分化和阶层分化。 30 3.中国现代知名学者陈梦家指出:“卜辞中常有‘王卜’‘王贞’之辞,乃是王亲自问卜,或卜风雨 或卜祭祀征伐田猎。王兼为巫之所事，是王亦巫也。”材料可用于说明，当时( ) D A.商王尚未实现权力的高度集中 B.世俗领袖难以决定军国大政方针 C.人们改造自然的能力大为提升 D.神权是维系统治秩序的重要手段 31 解析 本题考查商朝政治的特点。选择D：材料“王兼为巫之所事，是王亦巫也”大意是王兼做 巫所做的事，所以王也是巫，体现的是神权与王权密切结合，说明神权是维系统治秩序的重要手 段。排除A：商王尚未实现权力的高度集中说法正确，但非材料主旨。排除B：结合所学和材料可 知，商王通过占卜的方式来决定军国大政方针。排除C：材料反映商王对占卜的依赖，而非人类 改造自然的能力提升。 32 知识拓展 商朝政治制度及其特点 1.商王作为最高统治者，实行王位世袭制，有父死子继和兄终弟及两种形式。 2.商王之下设有尹及各类事务官，国家管理实行内外服制。 3.通过占卜制度和祭祀制度加强商王的权力，神权和王权紧密结合。 33 4.［广东潮州2024高一月考］商朝建立了内外服制，西周实行了分封制。由下图可推知，西周分 封制( ) D A.标志着天子世袭特权的确立 B.实现了周天子对地方的直接控制 C.在全国范围内建立起中央集权 D.是对商朝内外服制的继承与发展 34 解析 本题考查商朝内外服制和西周分封制。选择D：根据图文可知，西周分封制下与商朝的内 外服制下对王畿与地方控制区域的划分有相似之处，只是商朝的外服是“王畿以外的臣属地区”， 而西周变成了分封的诸侯国，这说明分封制是对商朝内外服制的继承与发展。排除A：夏朝时天 子世袭特权已经确立。排除B：分封制下周天子没有直接控制地方。排除C：秦朝在全国范围内建 立中央集权，西周时期尚未建立起中央集权。 35 5.［河北保定2024月考］有学者称西周的分封形成了“一个以周氏宗族为核心、以姬姓异氏宗族 为主干、以异姓异氏宗族为辅翼的宗族群”。这反映了西周( ) D A.宗法划分代替地域划分 B.政治主体是姬姓宗族 C.宗法等级秩序日益森严 D.宗族观念影响分封实践 36 解析 本题考查西周时期的分封制和宗法制。选择D：根据材料可知，西周的分封形成了一个 “宗族群”，而且这个“宗族群”分别以周氏宗族和姬姓异氏宗族为核心和主干，以异姓异氏宗 族为辅翼，反映出西周的分封是在宗法制基础上的分封，宗族观念影响着分封实践。排除A：宗 族观念影响着分封实践，但宗法划分不能完全代替地域划分。排除B：材料意在突出西周分封制 与宗法制互为表里、政权与族权结合的特点，而非强调姬姓宗族在政治上的主体地位。排除C： 由材料看不出宗法等级秩序“日益”森严。 37 6. 下表反映的是有关夏朝王位继承情况的文献，据此可以认定的结论是( ) 《竹书纪年》 益即位后，启杀益而夺得君位 《禹羌文化与国家起源》 益继位后，有些部族并没有臣服益，而拥护启，并对益的部族展开 战争，最后启胜而夺得权位 《中国通史纲要》 禹死后，本应由伯益做部落联盟的首领，可是由于夏部落的强大， 他们借助禹的余威，共推禹子启为王 A A.伯益的权位最终被夏启所取代 B.部分部族发动战争导致启夺得权位 C.启取代益源于贤能品德和民意 D.民主传统是启和益发生争斗的根源 38 解析 本题考查王位继承制。选择A：据材料“益即位后，启杀益而夺得君位”“益继位后…… 启胜而夺得权位”“本应由伯益……启为王”可知，三则文献中都有禹死后启取代益继承王位的 记载，据此可以认定的结论是伯益的权位最终被夏启所取代。排除B：B项在材料中仅《禹羌文化 与国家起源》有记载，需要进一步寻找证据才可判定。排除C：材料信息没有涉及启的贤能品德。 排除D：启和益发生争斗的根源不在于民主传统，而是生产力发展。 39 知识拓展 王位世袭制是指王位由家族成员世代承袭的制度。从夏朝启开始，一直到清朝，王位世袭制是我 国古代社会基本的继承制度，继承方式主要是父死子继和兄终弟及。 40 $$