第三单元名著导读《<朝花夕拾>：琐记》（思维导图+情节梳理+人物形象+语句赏析+巩固试题）课件+讲义 2025-2026学年统编版（2024）语文七年级上册

《琐记》 部编教材七年级上 名著《朝花夕拾》 【朝花夕拾】《琐记》 思维导图 情节概括 1.故事情节概括 ⑴回忆与衍太太的交往，其对孩子“和善”却怂恿做不当事，父亲去世后怂恿“我”拿母亲的钱； ⑵因衍太太引发偷东西的流言，决心离开S城； ⑶先后求学于中西学堂、雷电学堂、矿路学堂，经历不同校园生活； ⑷矿路学堂学习新内容，读《天演论》，见证学堂波折； ⑸毕业迷茫，后准备留学日本。 2.情节梳理 与衍太太交往→被怂恿拿母亲钱→遭偷东西流言→离开S城→求学中西学堂→就读雷电学堂→转入矿路学堂→接触新思想→毕业迷茫→准备留学日本。 文章主题 本文通过作者青少年时期在S城的经历及多地求学过程，展现了旧环境的压抑、旧教育的弊端，以及作者对新思想、新生活的探索与追求，与《朝花夕拾》中通过个人成长经历反思社会与教育、体现成长困惑与觉醒的主题相呼应。 人物形象 1.“我”（作者） ⑴年少时单纯敏感，易受外界影响： 语句：①“这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻” ②“一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚” 分析：衍太太怂恿“我”拿母亲的钱时，“我”虽觉异样却仍动了寻找的念头，可见年少时的单纯易被诱导；面对偷东西的流言，“我”因敏感而自我怀疑，害怕他人目光和母亲的爱抚，体现出年少时对外界评价的脆弱与敏感。 ⑵求知欲强，渴望新思想： 语句：①“一有闲空，就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》” ②“学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》……就蓝得很可爱” 分析：“我”在矿路学堂时，利用闲空读《天演论》，对阅报处的新书报充满兴趣，主动接触“物竞”“天择”等新思想，体现出强烈的求知欲和对新事物的向往。 ⑶成长中逐渐觉醒，勇于探索： 语句：①“好。那么，走罢！” ②“总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼” 分析：面对S城的压抑和流言，“我”毅然决定离开，主动寻找被主流排斥的新环境；从雷电学堂到矿路学堂，不断更换求学之地，体现出成长中对现状的不满和勇于探索新生活的觉醒。 2.衍太太 ⑴表面和善，实则虚伪自私： 语句：①“假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’” ②“阿祥忽然跌倒了……她便接着说道，‘你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……’” 分析：衍太太表面上鼓励孩子吃冰、为打旋子的阿祥计数，显得亲切；但在阿祥跌倒、其婶母出现时，立刻改口推卸责任，前后态度反差明显，暴露其虚伪自私的本质。 ⑵教唆他人，缺乏道德底线： 语句：①“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？” ②“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……” 分析：衍太太明知“我”没有钱，却怂恿“我”动用母亲的钱，甚至教唆“我”去搜寻母亲的首饰变卖，完全不顾及“我”可能因此背负骂名，体现出她缺乏基本的道德底线，以教唆他人为乐。 ⑶迎合孩子，实则纵容不良行为： 语句：①“衍太太却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。” ②“无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母” 分析：孩子闯祸或受伤时，衍太太从不告知家长，反而用“烧酒调水粉”等方式迎合孩子，看似体谅，实则是对孩子不良行为的纵容，不利于孩子的成长，进一步体现其自私的本性。 3.沈四太太 正直坦率，关心孩子： 语句：“有一回给沈四太太看到了，大声说道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’” 分析：沈四太太看到孩子们吃冰，直接大声劝阻，担心他们肚子疼，与衍太太的纵容形成对比，体现出她的正直和对孩子的真诚关心，虽方式直接，却出于善意。 重点字词 1.字音字形 ⑴衍太太（yǎn）：（“衍”易错读为yán，注意与“演”区分） ⑵薄冰（báo）：（“薄”此处表厚度小，读báo，易错读为bó） ⑶绰号（chuò）：（“绰”易错读为zhuó，字形易误写为“卓”） ⑷旋子（xuán）：（“旋”此处指旋转的动作，读xuán，易错读为xuàn） ⑸跌倒：（“跌”易错写为“迭”，注意左边为“足”字旁） ⑹栗凿（lì záo）：（“栗”易错写为“粟”，“凿”笔画复杂，易漏写中间部分） ⑺搽（chá）：（易错读为cā，字形易误写为“察”） ⑻疙瘩（gē da）：（二字均为形声字，“疙”右为“乞”，“瘩”右为“达”，笔画较多易写错） ⑼抽屉（ti）：（“屉”易错读为shì，字形易误写为“届”） ⑽流言：（“流”易与“留”混淆，文中指无根据的传言） ⑾诟病（gòu）：（“诟”易错读为hòu，易误写为“垢”，“诟”为“讠”旁，表指责） ⑿嘲诮（qiào）：（“诮”易错读为xiāo，字形易误写为“俏”，“诮”为“讠”旁，表讥讽） ⒀桅杆（wéi）：（“桅”易错读为guǐ，字形易误写为“诡”，“桅”为“木”旁，指船上的杆） ⒁烟囱（cōng）：（“囱”易错读为tǒng，字形易误写为“匆”，注意中间为“夕”） ⒂螃蟹：（“蟹”易错写，注意下方为“虫”旁，右侧为“解”） ⒃惴惴（zhuìzhuì）：（“惴”易错读为chuǎi，字形易误写为“揣”，“惴”为“忄”旁，表不安） ⒄赫胥黎（hèxū）：（人名，“胥”易错写为“婿”，注意上方为“臼”） ⒅侉饼（kuǎ）：（“侉”易错读为kuā，指方言中“外地方言的”，文中指一种面饼） ⒆和蔼（ǎi）：（“蔼”易错写为“霭”，“蔼”为“艹”旁，表温和；“霭”为“雨”旁，指云气） ⒇敷衍（fū yǎn）：（“敷”易错读为fú，“衍”易错写为“演”，文中衍太太的行为暗含敷衍意味） 2.字词释义 ⑴绰号：外号，文中指孩子们因沈四太太阻止吃冰，给她起的“肚子疼”这个外号。 ⑵栗凿：方言，指用手指或拳头敲击人的头部，文中指母亲生气时打孩子的动作（“还添几个栗凿”）。 ⑶流言：没有根据的话，多含贬义，文中指因衍太太的怂恿，外界传出“我”偷家里东西变卖的不实传言。 ⑷诟病：指责、辱骂，文中指“我”想离开S城，去寻找被当地人指责、嘲笑的人群或环境（“去寻为S城人所诟病的人们”）。 ⑸嘲诮：嘲笑、讥讽，文中指秀才们用八股文讥讽中西学堂教洋文、算学（“做一篇八股来嘲诮它”）。 ⑹疙瘩：文中指头部因碰撞而起的肿块（“头上碰得肿了一大块的时候”），也可指块状的东西。 ⑺惴惴：形容因害怕或担心而不安的样子，文中指汉文教员对“华盛顿”一无所知，询问时的紧张状态（“汉文教员反而惴惴地来问我们”）。 ⑻和蔼：态度温和、亲切，文中形容衍太太表面上对孩子的态度（“一定和蔼地笑着说”）。 ⑼怂恿：鼓动、劝诱别人做某事（多含贬义），文中指衍太太鼓动“我”拿母亲的钱或首饰（“母亲的钱，你拿来用就是了”“到大厨的抽屉里……寻去”）。 ⑽茫无把握：形容对事情没有一点头绪或信心，文中指“我”毕业时对未来的迷茫（“实在连自己也茫无把握”）。 句子赏析 1.修辞方法 ⑴“便是空着手，也一定将肘弯撑开，像一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。” 修辞方法：比喻 赏析：将头二班学生傲慢的姿态比作“螃蟹”，生动形象地刻画了他们因年级高而摆架子、欺压低年级学生的模样，既体现了学堂内的等级差异，又暗含作者对这种傲慢习气的讽刺。 ⑵“下面张着网，即使跌下来，也不过如一条小鱼落在网子里；况且自从张网以后，听说也还没有人曾经跌下来。” 修辞方法：比喻 赏析：将人从桅杆上跌下来的状态比作“小鱼落在网子里”，既形象地写出了张网后的安全性，又暗示了桅杆虽高却有保障的特点，侧面表现出雷电学堂环境中“安全”的表象，与后文的压抑氛围形成对比。 ⑶“这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势。” 修辞方法：比喻、借代 赏析：用“螃蟹式”比喻头二班学生的傲慢姿态，并借“名公巨卿”代指这类习气的延续者，既呼应前文对学堂等级制度的描写，又讽刺了旧官场中普遍存在的傲慢、摆谱的风气，体现作者对这类现象的批判。 2.外貌、神态描写 ⑴“一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽，捏诀，念咒：‘回资罗，普弥耶吽，唵耶吽！唵！耶！吽！！！’” 描写方法：外貌、神态描写（“红鼻而胖”为外貌，念经时的专注为神态） 赏析：“红鼻而胖”的外貌描写勾勒出大和尚的形象，“捏诀、念咒”的神态则表现出其念经时的投入，既还原了放焰口的场景，又通过细节暗示了旧习俗的荒诞，衬托出学堂中迷信与教育并存的矛盾氛围。 ⑵“汉文教员反而惴惴地来问我们道：‘华盛顿是什么东西呀？……’” 描写方法：神态描写（“惴惴地”） 赏析：“惴惴地”生动刻画了汉文教员面对“华盛顿”这一新知识时的不安与无知，既表现了旧派教员对世界新知的隔膜，又反衬出矿路学堂中“新思想”与“旧知识”的碰撞，呼应了作者对旧教育守旧性的批判。 3.动作描写 ⑴“她便将书塞在我的眼前道，‘你看，你知道这是什么？’” 描写方法：动作描写（“塞”） 赏析：“塞”这一动作直接、突兀，写出了衍太太将书强行推到“我”眼前的状态，既表现出她故意挑逗孩子的恶意，又暗示了书中内容的不妥（“两个人光着身子仿佛在打架”），为后文“我”感到“极大的侮辱”埋下伏笔，刻画了其虚伪无聊的本质。 ⑵“星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字……” 描写方法：动作描写（“跑”“买”“翻开”） 赏析：“跑”体现了“我”去买《天演论》时的急切，“买”“翻开”则展现了拿到书后的珍视，一连串动作生动表现了“我”对新思想的渴望与好奇，呼应了矿路学堂中“看新书的风气”，体现作者对进步思想的主动追求。 4.语言描写 ⑴衍太太看见孩子们吃冰，说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 描写方法：语言描写 赏析：衍太太的话看似和蔼鼓励，实则是对孩子不良行为的纵容。与沈四太太“莫吃呀，要肚子疼的呢”的真诚劝阻形成对比，突出了衍太太表面和善、实则不负责任的虚伪性格，暗示了她对孩子的误导。 ⑵衍太太怂恿“我”：“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”“到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……” 描写方法：语言描写 赏析：衍太太的话步步诱导，先是模糊“母亲的钱”与“我”的界限，再教唆“我”去搜寻首饰，完全不顾及“我”可能因此背负骂名。这些语言直接暴露了她缺乏道德底线、以教唆他人为乐的自私本性，推动了后文“偷东西”流言的产生。 5.心理描写 ⑴“这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。” 描写方法：心理描写 赏析：“异样”写出“我”对衍太太的话本能的警惕，“真想去寻一寻”则体现了年少时的单纯与对物质的渴望，两种心理的矛盾展现了“我”在不良诱导下的动摇，既符合少年的心理特点，又反衬出衍太太教唆的危害性。 ⑵“这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的……但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。” 描写方法：心理描写 赏析：“有如掉在冷水里”生动写出了流言带来的冰冷与绝望，“怕遇见人们的眼睛”“怕母亲的爱抚”则表现了“我”因流言而产生的自我怀疑与恐惧。这些心理描写既展现了少年的脆弱，又暗含对衍太太散布流言的无声批判，推动了“我”离开S城的决心。 6.环境描写 ⑴“一进仪凤门，便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。” 描写方法：环境描写 赏析：“二十丈高的桅杆”“不知多高的烟通”是雷电学堂最显眼的环境标志，既写出了学堂的物理特征，又暗示了其与传统学堂的不同（有“洋味”）；同时，高大的建筑与后文“四整天是英文”“一整天是读汉文”的功课形成对比，衬托出学堂表面“新”实则仍守旧的特点。 ⑵“抽水机当然还在转动，矿洞里积水却有半尺深，上面也点滴而下，几个矿工便在这里面鬼一般工作着。” 描写方法：环境描写 赏析：“积水半尺深”“点滴而下”的矿洞环境，渲染了凄凉、压抑的气氛；“鬼一般工作着”的矿工形象，既写出了开矿的艰难与矿工的悲惨，又暗示了煤矿经营的失败，呼应了“矿路学堂可能裁撤”的波折，衬托出“我”对旧实业与旧教育的失望。 7.深刻含义的句子 ⑴“好。那么，走罢！” 深刻含义：这是“我”在遭遇流言、对S城彻底失望后的决绝宣言。简短的四字既体现了对旧环境（虚伪的人际关系、压抑的氛围）的逃离决心，又暗含对新环境的向往，呼应《朝花夕拾》中“通过个人经历反思旧世界”的主题，展现了作者突破束缚的勇气。 ⑵“原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？” 深刻含义：“我”读《天演论》时的震撼，既表现了旧教育环境中“我”对新思想（“物竞”“天择”）的陌生与好奇，又体现了进步思想对封闭心灵的冲击。这一发现是“我”思想觉醒的重要标志，呼应了主题中“对新思想、新生活的探索”，展现了旧时代青年追求进步的精神。 ⑶“毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。” 深刻含义：“盼望毕业”是对学业结束的期待，“爽然若失”则写出了毕业后的迷茫——旧教育（雷电学堂、矿路学堂）并未教会实用技能，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。这句话既批判了旧教育的空疏无用，又体现了“我”对未来的困惑，呼应了《朝花夕拾》中“反思旧教育弊端”的主题，暗示了寻求新出路（留学）的必然性。 章节试题 一、填空题 1.衍太太看见孩子们吃冰时，会和蔼地笑着说“_____________________”；而当阿祥打旋子跌倒、其婶母进来时，她却改口说“____________________”。 2.父亲去世后，衍太太怂恿“我”用母亲的钱，甚至让“我”去________寻找珠子等首饰；这导致“我”被传_________________，最终决心离开S城。 3.“我”离开S城后，先进入的学堂有___________和___________，其中前者的头二班学生走路时像“螃蟹”，态度十分傲慢。 4.在矿路学堂，“我”接触到的新事物有____________________（语言）、___________（书籍）等，这些让“我”对世界有了新的认识。 5.孩子们喜欢到衍太太那里去，因为头上碰肿后，她会用___________给孩子搽伤口，说能止痛且不留瘢痕；而“我”的母亲对待孩子受伤，往往是______。 6.“我”从矿路学堂毕业后感到“______________”，最终被派往日本留学；出发前听从前辈建议带了__________________，到日本后却发现毫无用处。 7.中西学堂因教授洋文、算学被全城笑骂，熟读圣贤书的秀才们用______嘲讽它，其中“起讲”开头是“_____________________________________”。 8.矿路学堂的汉文教员在考《华盛顿论》时，竟惴惴地问学生“________”，这一细节体现了他______________的特点。 二、选择题 1.下列关于衍太太对待孩子们吃冰的行为，表述正确的一项是【 】 A.她会像沈四太太一样大声劝阻，担心孩子们肚子疼 B.她和蔼地鼓励孩子们多吃，并记着谁吃得多 C.她会告诉孩子们的父母，让家长管教 D.她虽不劝阻，但会提醒孩子们适量食用 2.文中“我”离开S城的直接原因是【 】 A.父亲去世后，“我”与衍太太家的关系恶化 B.中西学堂被秀才们嘲笑，“我”不愿就读 C.因衍太太的怂恿，“我”被传偷家里东西变卖的流言 D.雷电学堂的等级制度让“我”难以忍受 3.关于雷电学堂的描述，下列错误的一项是【 】 A.学堂有二十丈高的桅杆和很高的烟通 B.功课以英文和汉文为主，如“It is a cat”和“君子曰……” C.头二班学生态度傲慢，走路像“螃蟹”，低班学生不敢超越 D.学堂内有游泳池，供学生学习游泳，从未发生过意外 4.在矿路学堂，“我”接触到的新事物不包括【 】 A.学习德文，如“Der Mann,Die Weib,Das Kind” B.阅读《天演论》，了解“物竞”“天择”等思想 C.学习算学、格致、地学（地质学）、金石学（矿物学） D.参与科举考试，撰写八股文如《颍考叔论》 5.下列对衍太太人物形象的分析，不正确的一项是【 】 A.表面和善，实则虚伪，如鼓励阿祥打旋子，跌倒后却推卸责任 B.缺乏道德底线，教唆“我”拿母亲的钱和首饰，引发流言 C.真心关爱孩子，孩子受伤后用烧酒调水粉治伤，比母亲更体贴 D.纵容孩子的不良行为，从不告知家长，迎合孩子却不利于其成长 6.下列情节与“我”的思想觉醒无关的一项是【 】 A.离开S城，寻找被当地人诟病的学堂 B.在矿路学堂阅读《天演论》，被“物竞天择”思想震撼 C.听到本家老辈让“我”看参康有为变法的文章 D.从矿路学堂毕业后感到迷茫，最终决定留学日本 三、简答题 1.衍太太对孩子们的态度与行为有哪些矛盾之处？请结合文本举例分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.“我”为什么决心离开S城？这一决定体现了“我”怎样的心态？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.雷电学堂与矿路学堂的学习内容和氛围有何不同？这种差异反映了“我”怎样的追求？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.文中写“我”阅读《天演论》时有怎样的感受？这一情节对“我”的思想有何影响？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 5.结合文本，分析作者通过对学堂生活的描写，批判了旧教育的哪些弊端？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 6.“我”从受流言困扰到决定留学日本的过程，体现了“洞察与抉择”的主题，请结合文本分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 四．阅读文段题 （一）阅读文段赏析题 【文本范围】 衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年轻，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。 举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 但我对于她也有不满足的地方。一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么？”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。” 虽然如此，孩子们总还喜欢到她那里去。假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲去罢，好的是骂一通，再给擦一点药；坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。 父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其实觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……。” 这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 好。那么，走罢！ （完整文档，请查阅原著） 1.文段中衍太太对孩子们的态度有哪些矛盾之处？请结合具体内容分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.文中将沈四太太与衍太太对孩子们吃冰的态度作对比，有何作用？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.赏析句子“这实在使我觉得有如掉在冷水里”的表达效果。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.文段结尾“好。那么，走罢！”体现了“我”怎样的心态？与《朝花夕拾》的主题有何关联？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ （二）阅读文段赏析题 【文本范围】 但是，那里去呢？S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼。那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。然而已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了“四书”的句子，做一篇八股来嘲诮它，这名文便即传遍了全城，人人当作有趣的话柄。我只记得那“起讲”的开头是： “徐子以告夷子曰：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。今也不然：鴂舌之音，闻其声，皆雅言也……。” 以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差不多。但我对于这中西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文、算学、英文和法文。功课较为别致的，还有杭州的求是书院，然而学费贵。 无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目。总之，一进仪凤门，便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文：“It is a cat.”“Is it a rat?”一整天是读汉文：“君子曰，颍考叔可谓纯孝也已矣，爱其母，施及庄公。”一整天是做汉文：《知己知彼百战百胜论》，《颍考叔论》，《云从龙风从虎论》，《咬得菜根则百事可做论》。 初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，像一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。 可爱的是桅杆。但并非如“东邻”的“支那通”所说，因为它“挺然翘然”，又是什么的象征。乃是因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上。人如果爬到顶，便可以近看狮子山，远眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么远，我现在可委实有点记不清楚了。而且不危险，下面张着网，即使跌下来，也不过如一条小鱼落在网子里；况且自从张网以后，听说也还没有人曾经跌下来。 （完整文档，请查阅原著） 1.文段中“我”为何不选择中西学堂和求是书院，而选择雷电学堂？请简要概括。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.文中描写雷电学堂的“高桅杆”和“头二班学生如螃蟹般的姿态”，分别有何用意？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.赏析句子“这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势”的深刻含义。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.文段中提到中西学堂被秀才们用八股文嘲诮，这一情节与“我”的求学选择有何关联？体现了怎样的社会背景？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 一、填空题 1.好，再吃一块。我记着，看谁吃的多；你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……解析：这两处语言描写形成鲜明对比，前者体现衍太太表面对孩子的“和善”，后者则暴露她在成人面前推卸责任的虚伪本质，生动刻画了她自私、两面三刀的性格，与《朝花夕拾》中对伪善者的批判相呼应。 2.大厨的抽屉里（角角落落）；偷了家里的东西去变卖。解析：衍太太的教唆是流言的直接来源，“我”因流言感到屈辱，这一情节既展现了衍太太缺乏道德底线的特点，也推动了“我”逃离旧环境的情节发展，体现了作者对虚伪人际关系的厌恶。 3.中西学堂；雷电学堂。解析：中西学堂因教授洋文、算学被守旧秀才嘲笑，雷电学堂则以“高桅杆、烟通”为标志，且等级森严。两处学堂的描写既展现了旧教育的多元面貌，又通过“螃蟹式”学生的细节，批判了学堂内的等级陋习。 4.德文（Der Mann,Die Weib,Das Kind）；《天演论》。解析：矿路学堂的课程突破传统，德文学习和《天演论》的阅读，体现了“我”对新思想（如“物竞天择”）的主动接纳，与《朝花夕拾》中“追求进步、探索新知”的主题一致，是作者思想觉醒的重要节点。 5.烧酒调水粉；骂一通（或“添几个栗凿和一通骂”）。解析：对比描写突出了衍太太表面的“体贴”与母亲的“严厉”。衍太太的做法看似温和，实则是对孩子闯祸的纵容，而母亲的严厉则体现了传统家庭教育的直接，二者形成反差，刻画了不同的教育方式。 6.爽然若失；十双中国袜（白袜）。解析：“爽然若失”写出旧教育未赋予实用技能的迷茫，与“带中国袜无用”的细节，既批判了旧教育的空疏，又暗示了留学探索的波折，呼应《朝花夕拾》中“成长中的困惑与突破”的主题。 7.八股文；徐子以告夷子曰：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。今也不然：鴂舌之音，闻其声，皆雅言也……解析：秀才们用八股文嘲讽新学堂，体现了守旧文人对西学的排斥。引用原文语句增强了真实性，揭露了旧思想对新事物的压制，为“我”寻找更合适的学堂做了铺垫。 8.华盛顿是什么东西呀；守旧无知（脱离新思想）。解析：教员对“华盛顿”的无知，与学堂中《时务报》《天演论》等新事物的流行形成对比，深刻讽刺了旧派文人对世界新知的隔膜，突出了新旧思想的碰撞。 二、选择题 1.B。根据文本，沈四太太会劝阻孩子们吃冰（“莫吃呀，要肚子疼的呢！”），而衍太太则“和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多’”，既不劝阻也不告知家长，反而鼓励多吃。A、C、D均与原文不符，B项准确体现了衍太太的行为，故选B。 2.C。文本明确提到，衍太太怂恿“我”拿母亲的钱后，“不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了”，这让“我”痛苦，最终决心离开S城。A、B、D均为间接原因或后续经历，直接原因是流言，故选C。 3.D。原文提到“原先还有一个池，给学生学游泳的，这里面却淹死了两个年幼的学生”，后来池子被填平，还建了关帝庙。D项“从未发生过意外”与原文矛盾，A、B、C均符合文本描述，故选D。 4.D。矿路学堂的课程突破传统，有德文、新学科和《天演论》等新书，而《颍考叔论》是雷电学堂的汉文功课，且科举考试在文中未提及。D项不属于矿路学堂的新事物，故选D。 5.C。衍太太的“关爱”是表面的，她用烧酒调水粉治伤看似体贴，实则是对孩子闯祸的纵容，其本质是自私虚伪，并非“真心关爱”。A、B、D均符合对其形象的准确分析，C项错误，故选C。 6.C。A项体现对旧环境的突破，B项是接触新思想的关键，D项是迷茫后的探索，均与思想觉醒相关。C项中“我”对参康有为变法的文章并不认同，仍坚持读《天演论》，这一情节未促进觉醒，反而反衬“我”对新思想的坚持，故选C。 三、简答题 1.衍太太的态度与行为存在多处矛盾：①她鼓励孩子们吃冰、为打旋子的阿祥计数，看似和蔼，却在阿祥跌倒后立刻改口推卸责任（“你看，不是跌了么？不听我的话”）；②她对受伤的孩子用“烧酒调水粉”治伤，显得体贴，却在“我”父亲去世后教唆“我”拿母亲的钱和首饰，不顾“我”可能背负骂名。 解析：这些矛盾体现了衍太太“表面和善、实则虚伪自私”的性格。她的“好”是为了迎合孩子以获得亲近感，实则缺乏真正的关爱与道德底线，其行为推动了情节发展，也暗含作者对这类虚伪人际关系的批判。 2.⑴“我”离开S城的直接原因是因衍太太的怂恿，被传出“偷家里东西变卖”的流言，感到屈辱与痛苦；深层原因是对S城虚伪的人际关系（如衍太太的算计）和压抑氛围的厌恶。⑵这一决定体现了“我”对旧环境的反抗、对新环境的渴望，以及在困境中寻求突破的心态。 解析：流言是导火索，而“S城人的脸早经看熟，连心肝也似乎有些了然”则说明“我”对旧环境的彻底失望。离开的决心既符合少年在压力下的应激反应，也为后文求学经历埋下伏笔，体现了《朝花夕拾》中“成长中的觉醒”主题。 3.⑴差异主要体现在：①学习内容：雷电学堂以英文（“It is a cat”）和传统汉文（“君子曰，颍考叔可谓纯孝也已矣”）为主，矿路学堂则有德文（“Der Mann”）、格致、地学等新学科，还能接触《天演论》等新书；②氛围：雷电学堂等级森严（头二班学生如“螃蟹”般傲慢），矿路学堂虽有波折，但存在“看新书的风气”，思想更开放。 ⑵这种差异反映了“我”对“新思想、实用知识”的追求。从雷电学堂到矿路学堂的选择，体现了“我”不满于旧教育的守旧与空疏，主动向更进步、更贴近时代的知识与环境靠拢，呼应了《朝花夕拾》中“探索与成长”的核心主题。 4.⑴“我”读《天演论》时感到震撼与新鲜（“原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜”），被“物竞”“天择”等思想吸引，甚至“一有闲空”就阅读。⑵这一情节让“我”接触到西方进步思想，打破了传统知识的局限，是“我”思想觉醒的重要标志。 解析：《天演论》的阅读是“我”从被动接受旧教育到主动探索新知的转折点，体现了新思想对封闭心灵的冲击，也为“我”后来的求学与人生选择奠定了思想基础，与《朝花夕拾》中“追求进步、突破束缚”的主题一致。 5.作者批判了旧教育的多重弊端：①等级森严：雷电学堂头二班学生以“螃蟹”姿态欺压低年级学生，体现学堂内的官僚化习气；②脱离实际：雷电学堂的功课（如大量英文和传统汉文）与实用脱节，矿路学堂虽有新学科，却因煤矿经营失败陷入困境，反映旧教育“重形式、轻实效”；③与迷信交织：雷电学堂在淹死学生的泳池旧址建关帝庙、请和尚放焰口，将教育与封建迷信结合，显得荒诞。 解析：这些描写通过具体场景（如“螃蟹式学生”“关帝庙”），既展现了旧教育的落后与僵化，也表达了作者对“真正有用的教育”的渴望，深化了《朝花夕拾》中“反思旧制度与旧文化”的批判主题。 6.“我”的经历体现了“洞察与抉择”的递进：①初遇流言时，“我”因年轻而自我怀疑（“连自己也仿佛觉得真是犯了罪”），但已洞察S城环境的虚伪（“连心肝也似乎有些了然”），最终抉择“走罢”；②离开后，“我”先后尝试中西学堂、雷电学堂，洞察到旧教育的局限，抉择转入矿路学堂接触新思想；③毕业后虽“爽然若失”，但洞察到旧教育无法提供出路，最终抉择留学日本探索新可能。 解析：这一过程中，“洞察”是对环境、教育、人性的清醒认知（如看清衍太太的虚伪、旧学堂的弊端），“抉择”则是基于洞察的主动突破（离开S城、转学、留学）。这种“在迷茫中寻找方向”的经历，是《朝花夕拾》中“个人成长与时代困境交织”的典型体现，展现了旧时代青年突破束缚的勇气。 四．阅读文段题 （一）阅读文段赏析题 1.衍太太的态度矛盾体现在：①表面鼓励，实则推卸责任：她为打旋子的阿祥计数，却在其跌倒、婶母进来时改口说“我叫你不要旋”；②看似体贴，实则纵容教唆：孩子受伤时她用“烧酒调水粉”治伤，显得关心，却在“我”缺钱时怂恿“我”拿母亲的钱和首饰，不顾“我”可能背负骂名。 解析：这些矛盾通过对比手法展现，如鼓励吃冰与沈四太太的劝阻对比，治伤的“体贴”与教唆的“恶意”对比，突出其“表面和善、内心虚伪自私”的本质，为后文流言的产生埋下伏笔。 2.沈四太太“大声劝阻”（“莫吃呀，要肚子疼的呢！”）体现了真诚的关心；衍太太“和蔼鼓励”（“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多”）则是纵容。对比突出了衍太太的虚伪，揭示了她以迎合孩子为名、实则不负责任的性格，也暗示了孩子们喜欢她的表面原因（不受责骂），深化了对虚伪人际关系的批判。 解析：对比是塑造人物的重要手法，通过两种态度的反差，使衍太太的形象更鲜明，同时反映出旧环境中“真诚关心”与“虚伪迎合”的对立，增强了文本的讽刺意味。 3.运用比喻手法，将流言带来的感受比作“掉在冷水里”，生动形象地写出了“我”因被污蔑而产生的冰冷、绝望与屈辱感。既符合少年面对流言时的脆弱心理，又暗含对衍太太散布流言的无声批判，推动了“我”离开S城的情节发展。 解析：“掉在冷水里”的比喻极具画面感，将抽象的心理感受具象化，让读者直观体会“我”的痛苦，同时与前文衍太太的“和蔼”形成强烈反差，凸显了人际关系的虚伪与残酷。 4.这句话体现了“我”在流言打击下的决绝与反抗，是对S城虚伪环境的彻底失望，以及对新环境的渴望。这与《朝花夕拾》中“通过个人经历反思旧世界、追求成长与突破”的主题一致，展现了旧时代青年在困境中寻求出路的觉醒，为后文求学经历奠定了情感基调。 解析：简短的四字句斩钉截铁，凝聚了“我”的痛苦与决心，既是个人情绪的爆发，也是对旧环境的否定，呼应了全书“成长中的困惑与觉醒”的核心，体现了作者突破束缚的勇气。 （二）阅读文段赏析题 1.不选中西学堂是因“我”对其课程（汉文、算学、英文、法文）不满；不选求是书院是因学费贵；选择雷电学堂是因其“无须学费”，且位于南京，符合“我”离开S城后寻找新环境的需求。 解析：这一选择体现了“我”的现实考量（经济条件）与对新环境的探索欲，同时通过学堂的对比，暗示了旧教育资源的不均与“我”求学的无奈，为后文对雷电学堂的描写铺垫。 2.“高桅杆”的描写既写出学堂的标志性环境，又通过“爬上去可远眺”“张网安全”等细节，暗示其表面“新颖”实则仍有束缚（如传统功课）；“螃蟹般的姿态”用比喻刻画头二班学生的傲慢，体现学堂内的等级制度，讽刺旧教育中滋生的官僚习气。 解析：环境描写与人物姿态描写相结合，既展现了雷电学堂的特点，又暗含作者对旧学堂等级森严、脱离实用的批判，呼应了《朝花夕拾》中“反思旧教育弊端”的主题。 3.“螃蟹式”既指雷电学堂学生的傲慢，又象征旧官场中普遍的摆谱习气。作者将学堂的等级姿态与教育部官员的行为联系，说明这种习气并非学堂独有，而是社会普遍现象，既讽刺了旧教育对人的扭曲，又批判了封建等级制度的根深蒂固。 解析：句子由学堂延伸到社会，通过“竟在教育部发现这姿势”的细节，扩大了批判范围，体现了《朝花夕拾》“以个人经历折射社会问题”的特点，增强了文本的现实意义。 4.⑴关联：秀才们用八股文嘲诮中西学堂（“鴂舌之音，闻其声，皆雅言也”），反映了守旧势力对新学的排斥，这更坚定了“我”寻找“被诟病的人们/学堂”的决心，推动“我”选择雷电学堂。⑵社会背景：体现了清末新旧思想的冲突——守旧派固守传统（八股、圣贤书），排斥西学；而“我”等青年则渴望突破束缚，寻求新思想，展现了转型期社会的思想激荡。 解析：这一情节既交代了“我”离开S城后选择学堂的外部压力（守旧势力的反对），又揭示了旧教育与新学的对立，为“我”的求学经历赋予了“反抗旧势力、追求进步”的意义，深化了文本的主题。 学科网（北京）股份有限公司 $$《朝花夕拾》 【七年级上必读名著】 琐 记 情节概括 ⑴回忆与衍太太的交往,其对孩子“和善”却怂恿做不当事,父亲去世后怂恿“我”拿母亲的钱; ⑵因衍太太引发偷东西的流言,决心离开S城; ⑶先后求学于中西学堂、雷电学堂、矿路学堂,经历不同校园生活; ⑷矿路学堂学习新内容,读《天演论》,见证学堂波折; ⑸毕业迷茫,后准备留学日本。 情节梳理 与衍太太交往 被怂恿拿母亲钱 遭偷东西流言 离开S城 求学中西学堂 就读雷电学堂 转入矿路学堂 接触新思想 毕业迷茫 准备留学日本。 文章主题 本文通过作者青少年时期在S城的经历及多地求学过程,展现了旧环境的压抑、旧教育的弊端,以及作者对新思想、新生活的探索与追求,与《朝花夕拾》中通过个人成长经历反思社会与教育、体现成长困惑与觉醒的主题相呼应。 我 人物形象 ①“这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻” ②“一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚” ①“一有闲空,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》” ②“学堂里又设立了一个阅报处,《时务报》不待言,还有《译学汇编》……就蓝得很可爱” 年少时单纯敏感 易受外界影响 求知欲强 渴望新思想 ①“好。那么,走罢!” ②“总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们,无论其为畜生或魔鬼” 成长中逐渐觉醒 勇于探索 衍 人物形象 太 太 ①“假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,‘好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。’” ②“阿祥忽然跌倒了……她便接着说道,‘你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……’” ①“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?” ②“也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……” 表面和善 实则虚伪自私 教唆他人 缺乏道德底线 ①“衍太太却决不埋怨,立刻给你用烧酒调了水粉,搽在疙瘩上,说这不但止痛,将来还没有瘢痕。” ②“无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母” 迎合孩子 实则纵容不良行为 沈 人物形象 四 太 “有一回给沈四太太看到了,大声说道:‘莫吃呀,要肚子疼的呢!’” 正直坦率,关心孩子 太 字音字形 ⑴衍太太(y n):(“衍”易错读为y n,注意与“演”区分) ⑵薄冰(b o):(“薄”此处表厚度小,读b o,易错读为b ) ⑶绰号(chu ):(“绰”易错读为zhu ,字形易误写为“卓”) ⑷旋子(xu n):(“旋”此处指旋转的动作,读xu n,易错读为xu n) ⑸跌倒:(“跌”易错写为“迭”,注意左边为“足”字旁) ⑹栗凿(l z o):(“栗”易错写为“粟”,“凿”笔画复杂,易漏写中间部分) ⑺搽(ch ):(易错读为c ,字形易误写为“察”) ⑻疙瘩(g da):(二字均为形声字,“疙”右为“乞”,“瘩”右为“达”,笔画较多易写错) ⑼抽屉(ti):(“屉”易错读为sh ,字形易误写为“届”) ⑽流言:(“流”易与“留”混淆,文中指无根据的传言) 字音字形 ⑾诟病(g u):(“诟”易错读为h u,易误写为“垢”,“诟”为“讠”旁,表指责) ⑿嘲诮(qi o):(“诮”易错读为xi o,字形易误写为“俏”,“诮”为“讠”旁,表讥讽) ⒀桅杆(w i):(“桅”易错读为gu ,字形易误写为“诡”,“桅”为“木”旁,指船上的杆) ⒁烟囱(c ng):(“囱”易错读为t ng,字形易误写为“匆”,注意中间为“夕”) ⒂螃蟹:(“蟹”易错写,注意下方为“虫”旁,右侧为“解”) ⒃惴惴(zhu zhu ):(“惴”易错读为chu i,字形易误写为“揣”,“惴”为“忄”旁,表不安) ⒄赫胥黎(h x ):(人名,“胥”易错写为“婿”,注意上方为“臼”) ⒅侉饼(ku ):(“侉”易错读为ku ,指方言中“外地方言的”,文中指一种面饼) ⒆和蔼( i):(“蔼”易错写为“霭”,“蔼”为“艹”旁,表温和;“霭”为“雨”旁,指云气) ⒇敷衍(f y n):(“敷”易错读为f ,“衍”易错写为“演”,文中衍太太的行为暗含敷衍意味) 字词释义 ⑴绰号:外号,文中指孩子们因沈四太太阻止吃冰,给她起的“肚子疼”这个外号。 ⑵栗凿:方言,指用手指或拳头敲击人的头部,文中指母亲生气时打孩子的动作(“还添几个栗凿”)。 ⑶流言:没有根据的话,多含贬义,文中指因衍太太的怂恿,外界传出“我”偷家里东西变卖的不实传言。 ⑷诟病:指责、辱骂,文中指“我”想离开S城,去寻找被当地人指责、嘲笑的人群或环境(“去寻为S城人所诟病的人们”)。 ⑸嘲诮:嘲笑、讥讽,文中指秀才们用八股文讥讽中西学堂教洋文、算学(“做一篇八股来嘲诮它”)。 字词释义 ⑹疙瘩:文中指头部因碰撞而起的肿块(“头上碰得肿了一大块的时候”),也可指块状的东西。 ⑺惴惴:形容因害怕或担心而不安的样子,文中指汉文教员对“华盛顿”一无所知,询问时的紧张状态(“汉文教员反而惴惴地来问我们”)。 ⑻和蔼:态度温和、亲切,文中形容衍太太表面上对孩子的态度(“一定和蔼地笑着说”)。 ⑼怂恿:鼓动、劝诱别人做某事(多含贬义),文中指衍太太鼓动“我”拿母亲的钱或首饰(“母亲的钱,你拿来用就是了”“到大厨的抽屉里……寻去”)。 ⑽茫无把握:形容对事情没有一点头绪或信心,文中指“我”毕业时对未来的迷茫(“实在连自己也茫无把握”)。 ⑴“便是空着手,也一定将肘弯撑开,像一只螃蟹,低一班的在后面总不能走出他之前。” 修 语句赏析 辞 修辞方法:比喻 赏析:将头二班学生傲慢的姿态比作“螃蟹”,生动形象地刻画了他们因年级高而摆架子、欺压低年级学生的模样,既体现了学堂内的等级差异,又暗含作者对这种傲慢习气的讽刺。 ⑵““下面张着网,即使跌下来,也不过如一条小鱼落在网子里;况且自从张网以后,听说也还没有人曾经跌下来。” 修 语句赏析 辞 修辞方法:比喻 赏析:将人从桅杆上跌下来的状态比作“小鱼落在网子里”,既形象地写出了张网后的安全性,又暗示了桅杆虽高却有保障的特点,侧面表现出雷电学堂环境中“安全”的表象,与后文的压抑氛围形成对比。 ⑶“这一种螃蟹式的名公巨卿,现在都阔别得很久了,前四五年,竟在教育部的破脚躺椅上,发现了这姿势。” 修 语句赏析 辞 修辞方法:比喻、借代 赏析:用“螃蟹式”比喻头二班学生的傲慢姿态,并借“名公巨卿”代指这类习气的延续者,既呼应前文对学堂等级制度的描写,又讽刺了旧官场中普遍存在的傲慢、摆谱的风气,体现作者对这类现象的批判。 ⑴“一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽,捏诀,念咒:‘回资罗,普弥耶吽,唵耶吽!唵!耶!吽!!!’” 外 语句赏析 貌 描写方法:外貌、神态描写(“红鼻而胖”为外貌,念经时的专注为神态) 赏析:“红鼻而胖”的外貌描写勾勒出大和尚的形象,“捏诀、念咒”的神态则表现出其念经时的投入,既还原了放焰口的场景,又通过细节暗示了旧习俗的荒诞,衬托出学堂中迷信与教育并存的矛盾氛围。 神 态 ⑵“汉文教员反而惴惴地来问我们道:‘华盛顿是什么东西呀?……’” 外 语句赏析 貌 描写方法:神态描写(“惴惴地”) 赏析:“惴惴地”生动刻画了汉文教员面对“华盛顿”这一新知识时的不安与无知,既表现了旧派教员对世界新知的隔膜,又反衬出矿路学堂中“新思想”与“旧知识”的碰撞,呼应了作者对旧教育守旧性的批判。 神 态 ⑴“她便将书塞在我的眼前道,‘你看,你知道这是什么?’” 动 语句赏析 作 描 写 赏析:“塞”这一动作直接、突兀,写出了衍太太将书强行推到“我”眼前的状态,既表现出她故意挑逗孩子的恶意,为后文“我”感到“极大的侮辱”埋下伏笔,刻画了其虚伪无聊的本质。 ⑵“星期日跑到城南去买了来,白纸石印的一厚本,价五百文正。翻开一看,是写得很好的字……” 赏析:“跑”体现了“我”去买《天演论》时的急切,“买”“翻开”则展现了拿到书后的珍视,一连串动作生动表现了“我”对新思想的渴望与好奇,呼应了矿路学堂中“看新书的风气”,体现作者对进步思想的主动追求。 ⑴衍太太看见孩子们吃冰,说:“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。” 语 语句赏析 言 赏析:衍太太的话看似和蔼鼓励,实则是对孩子不良行为的纵容。与沈四太太“莫吃呀,要肚子疼的呢”的真诚劝阻形成对比,突出了衍太太表面和善、实则不负责任的虚伪性格,暗示了她对孩子的误导。 描 写 ⑵衍太太怂恿“我”:“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?” “到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……” 赏析:衍太太的话步步诱导,先是模糊“母亲的钱”与“我”的界限,再教唆“我”去搜寻首饰,完全不顾及“我”可能因此背负骂名。这些语言直接暴露了她缺乏道德底线、以教唆他人为乐的自私本性,推动了后文“偷东西”流言的产生。 ⑴“这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。” 心 语句赏析 理 赏析:“异样”写出“我”对衍太太的话本能的警惕,“真想去寻一寻”则体现了年少时的单纯与对物质的渴望,两种心理的矛盾展现了“我”在不良诱导下的动摇,既符合少年的心理特点,又反衬出衍太太教唆的危害性。 描 写 ⑵“这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的……但那时太年青,一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚。” 赏析:“有如掉在冷水里”生动写出了流言带来的冰冷与绝望,“怕遇见人们的眼睛”“怕母亲的爱抚”则表现了“我”因流言而产生的自我怀疑与恐惧。这些心理描写既展现了少年的脆弱,推动了“我”离开S城的决心。 ⑴“一进仪凤门,便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。” 环 语句赏析 境 赏析:“二十丈高的桅杆”“不知多高的烟通”是雷电学堂最显眼的环境标志,既写出了学堂的物理特征,又暗示了其与传统学堂的不同(有“洋味”);同时,高大的建筑与后文“四整天是英文”“一整天是读汉文”的功课形成对比,衬托出学堂表面“新”实则仍守旧的特点。 描 写 ⑵“抽水机当然还在转动,矿洞里积水却有半尺深,上面也点滴而下,几个矿工便在这里面鬼一般工作着。” 环 语句赏析 境 赏析:“积水半尺深”“点滴而下”的矿洞环境,渲染了凄凉、压抑的气氛;“鬼一般工作着”的矿工形象,既写出了开矿的艰难与矿工的悲惨,又暗示了煤矿经营的失败,呼应了“矿路学堂可能裁撤”的波折,衬托出“我”对旧实业与旧教育的失望。 描 写 ⑴“好。那么,走罢!” 句 语句赏析 子 这是“我”在遭遇流言、对S城彻底失望后的决绝宣言。简短的四字既体现了对旧环境(虚伪的人际关系、压抑的氛围)的逃离决心,又暗含对新环境的向往。 含 义 ⑵“原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜?” “我”读《天演论》时的震撼,既表现了旧教育环境中“我”对新思想(“物竞”“天择”)的陌生与好奇,又体现了进步思想对封闭心灵的冲击。这一发现是“我”思想觉醒的重要标志,呼应了主题中“对新思想、新生活的探索”,展现了旧时代青年追求进步的精神。 ⑶“毕业,自然大家都盼望的,但一到毕业,却又有些爽然若失。” 句 语句赏析 子 “盼望毕业”是对学业结束的期待,“爽然若失”则写出了毕业后的迷茫——旧教育(雷电学堂、矿路学堂)并未教会实用技能,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。这句话既批判了旧教育的空疏无用,又体现了“我”对未来的困惑,呼应了《朝花夕拾》中“反思旧教育弊端”的主题,暗示了寻求新出路(留学)的必然性。 含 义 1.衍太太看见孩子们吃冰时,会和蔼地笑着说“_”;而当阿祥打旋子跌倒、其婶母进来时,她却改口说“_”。 2.父亲去世后,衍太太怂恿“我”用母亲的钱,甚至让“我”去_寻找珠子等首饰;这导致“我”被传_,最终决心离开S城。 3.“我”离开S城后,先进入的学堂有_和_,其中前者的头二班学生走路时像“螃蟹”,态度十分傲慢。 4.在矿路学堂,“我”接触到的新事物有_(语言)、_(书籍)等,这些让“我”对世界有了新的认识。 填空题 好,再吃一块。我记着,看谁吃的多 你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋…… 角角落落 偷了家里的东西去变卖 中西学堂 雷电学堂 德文(Der Mann,Die Weib,Das Kind) 《天演论》 5.孩子们喜欢到衍太太那里去,因为头上碰肿后,她会用_给孩子搽伤口,说能止痛且不留瘢痕;而“我”的母亲对待孩子受伤,往往是_。 6.“我”从矿路学堂毕业后感到“_”,最终被派往日本留学;出发前听从前辈建议带了_,到日本后却发现毫无用处。 7.中西学堂因教授洋文、算学被全城笑骂,熟读圣贤书的秀才们用_嘲讽它,其中“起讲”开头是“_”。 8.矿路学堂的汉文教员在考《华盛顿论》时,竟惴惴地问学生“_”,这一细节体现了他_的特点。 填空题 烧酒调水粉 八股文 爽然若失 十双中国袜(白袜) 徐子以告夷子曰:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。今也不然:鴂舌之音,闻其声,皆雅言也…… 华盛顿是什么东西呀 守旧无知 选择题 1.下列关于衍太太对待孩子们吃冰的行为,表述正确的一项是【 】 A.她会像沈四太太一样大声劝阻,担心孩子们肚子疼 B.她和蔼地鼓励孩子们多吃,并记着谁吃得多 C.她会告诉孩子们的父母,让家长管教 D.她虽不劝阻,但会提醒孩子们适量食用 解析 根据文本,沈四太太会劝阻孩子们吃冰(“莫吃呀,要肚子疼的呢!”),而衍太太则“和蔼地笑着说,‘好,再吃一块。我记着,看谁吃的多’”,既不劝阻也不告知家长,反而鼓励多吃。A、C、D均与原文不符,B项准确体现了衍太太的行为,故选B。 C 选择题 2.文中“我”离开S城的直接原因是【 】 A.父亲去世后,“我”与衍太太家的关系恶化 B.中西学堂被秀才们嘲笑,“我”不愿就读 C.因衍太太的怂恿,“我”被传偷家里东西变卖的流言 D.雷电学堂的等级制度让“我”难以忍受 解析 文本明确提到,衍太太怂恿“我”拿母亲的钱后,“不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了”,这让“我”痛苦,最终决心离开S城。A、B、D均为间接原因或后续经历,直接原因是流言,故选C。 C 选择题 3.关于雷电学堂的描述,下列错误的一项是【 】 A.学堂有二十丈高的桅杆和很高的烟通 B.功课以英文和汉文为主,如“It is a cat”和“君子曰……” C.头二班学生态度傲慢,走路像“螃蟹”,低班学生不敢超越 D.学堂内有游泳池,供学生学习游泳,从未发生过意外 解析 原文提到“原先还有一个池,给学生学游泳的,这里面却淹死了两个年幼的学生”,后来池子被填平,还建了关帝庙。D项“从未发生过意外”与原文矛盾,A、B、C均符合文本描述,故选D。 D 选择题 4.在矿路学堂,“我”接触到的新事物不包括【 】 A.学习德文,如“Der Mann,Die Weib,Das Kind” B.阅读《天演论》,了解“物竞”“天择”等思想 C.学习算学、格致、地学(地质学)、金石学(矿物学) D.参与科举考试,撰写八股文如《颍考叔论》 解析 矿路学堂的课程突破传统,有德文、新学科和《天演论》等新书,而《颍考叔论》是雷电学堂的汉文功课,且科举考试在文中未提及。D项不属于矿路学堂的新事物,故选D。 D 选择题 5.下列对衍太太人物形象的分析,不正确的一项是【 】 A.表面和善,实则虚伪,如鼓励阿祥打旋子,跌倒后却推卸责任 B.缺乏道德底线,教唆“我”拿母亲的钱和首饰,引发流言 C.真心关爱孩子,孩子受伤后用烧酒调水粉治伤,比母亲更体贴 D.纵容孩子的不良行为,从不告知家长,迎合孩子却不利于其成长 解析 衍太太的“关爱”是表面的,她用烧酒调水粉治伤看似体贴,实则是对孩子闯祸的纵容,其本质是自私虚伪,并非“真心关爱”。A、B、D均符合对其形象的准确分析,C项错误,故选C。 C 选择题 6.下列情节与“我”的思想觉醒无关的一项是【 】 A.离开S城,寻找被当地人诟病的学堂 B.在矿路学堂阅读《天演论》,被“物竞天择”思想震撼 C.听到本家老辈让“我”看参康有为变法的文章 D.从矿路学堂毕业后感到迷茫,最终决定留学日本 解析 A项体现对旧环境的突破,B项是接触新思想的关键,D项是迷茫后的探索,均与思想觉醒相关。C项中“我”对参康有为变法的文章并不认同,仍坚持读《天演论》,这一情节未促进觉醒,反而反衬“我”对新思想的坚持,故选C。 C 简答题 1.衍太太对孩子们的态度与行为有哪些矛盾之处?请结合文 本举例分析。 衍太太的态度与行为存在多处矛盾: ①她鼓励孩子们吃冰、为打旋子的阿祥计数,看似和蔼,却在阿祥跌倒后立刻改口推卸责任(“你看,不是跌了么?不听我的话”); ②她对受伤的孩子用“烧酒调水粉”治伤,显得体贴,却在“我”父亲去世后教唆“我”拿母亲的钱和首饰,不顾“我”可能背负骂名。 简答题 2.“我”为什么决心离开S城?这一决定体现了“我”怎样的心态? ⑴“我”离开S城的直接原因是因衍太太的怂恿,被传出“偷家里东西变卖”的流言,感到屈辱与痛苦;深层原因是对S城虚伪的人际关系(如衍太太的算计)和压抑氛围的厌恶。 ⑵这一决定体现了“我”对旧环境的反抗、对新环境的渴望,以及在困境中寻求突破的心态。 简答题 3.雷电学堂与矿路学堂的学习内容和氛围有何不同?这种差异反 映了“我”怎样的追求? ⑴差异主要体现在:①学习内容:雷电学堂以英文(“It is a cat”)和传统汉文(“君子曰,颍考叔可谓纯孝也已矣”)为主,矿路学堂则有德文(“Der Mann”)、格致、地学等新学科,还能接触《天演论》等新书;②氛围:雷电学堂等级森严(头二班学生如“螃蟹”般傲慢),矿路学堂虽有波折,但存在“看新书的风气”,思想更开放。 ⑵这种差异反映了“我”对“新思想、实用知识”的追求。从雷电学堂到矿路学堂的选择,体现了“我”不满于旧教育的守旧与空疏,主动向更进步、更贴近时代的知识与环境靠拢,呼应了《朝花夕拾》中“探索与成长”的核心主题。 简答题 4.文中写“我”阅读《天演论》时有怎样的感受?这一情节对 “我”的思想有何影响? ⑴“我”读《天演论》时感到震撼与新鲜(“原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜”),被“物竞”“天择”等思想吸引,甚至“一有闲空”就阅读。 ⑵这一情节让“我”接触到西方进步思想,打破了传统知识的局限,是“我”思想觉醒的重要标志。 简答题 ①等级森严:雷电学堂头二班学生以“螃蟹”姿态欺压低年级学生,体现学堂内的官僚化习气; 5.结合文本,分析作者通过对学堂生活的描写,批判了旧教育 的哪些弊端? ②脱离实际:雷电学堂的功课(如大量英文和传统汉文)与实用脱节,矿路学堂虽有新学科,却因煤矿经营失败陷入困境,反映旧教育“重形式、轻实效”; ③与迷信交织:雷电学堂在淹死学生的泳池旧址建关帝庙、请和尚放焰口,将教育与封建迷信结合,显得荒诞。 简答题 “我”的经历体现了“洞察与抉择”的递进: 6.“我”从受流言困扰到决定留学日本的过程,体现了“洞察 与抉择”的主题,请结合文本分析。 ①初遇流言时,“我”因年轻而自我怀疑(“连自己也仿佛觉得真是犯了罪”),但已洞察S城环境的虚伪(“连心肝也似乎有些了然”),最终抉择“走罢”; ②离开后,“我”先后尝试中西学堂、雷电学堂,洞察到旧教育的局限,抉择转入矿路学堂接触新思想; ③毕业后虽“爽然若失”,但洞察到旧教育无法提供出路,最终抉择留学日本探索新可能。 阅读题(一) 衍太太现在是早已经做了祖母,也许竟做了曾祖母了;那时却还年轻,只有一个儿子比我大三四岁……举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”……衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”……这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表……好。那么,走罢! 1.文段中衍太太对孩子们的态度有哪些矛盾之处?请结合具体内容分析。 ①表面鼓励,实则推卸责任:她为打旋子的阿祥计数,却在其跌倒、婶母进来时改口说“我叫你不要旋”; ②看似体贴,实则纵容教唆:孩子受伤时她用“烧酒调水粉”治伤,显得关心,却在“我”缺钱时怂恿“我”拿母亲的钱和首饰,不顾“我”可能背负骂名。 阅读题(一) 衍太太现在是早已经做了祖母,也许竟做了曾祖母了;那时却还年轻,只有一个儿子比我大三四岁……举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”……衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”……这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表……好。那么,走罢! 2.文中将沈四太太与衍太太对孩子们吃冰的态度作对比,有何作用? 沈四太太“大声劝阻”(“莫吃呀,要肚子疼的呢!”)体现了真诚的关心;衍太太“和蔼鼓励”(“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多”)则是纵容。 对比突出了衍太太的虚伪,揭示了她以迎合孩子为名、实则不负责任的性格,也暗示了孩子们喜欢她的表面原因(不受责骂),深化了对虚伪人际关系的批判。 阅读题(一) 衍太太现在是早已经做了祖母,也许竟做了曾祖母了;那时却还年轻,只有一个儿子比我大三四岁……举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”……衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”……这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表……好。那么,走罢! 3.赏析句子“这实在使我觉得有如掉在冷水里”的表达效果。 运用比喻手法,将流言带来的感受比作“掉在冷水里”,生动形象地写出了“我”因被污蔑而产生的冰冷、绝望与屈辱感。 既符合少年面对流言时的脆弱心理,又暗含对衍太太散布流言的无声批判,推动了“我”离开S城的情节发展。 阅读题(一) 衍太太现在是早已经做了祖母,也许竟做了曾祖母了;那时却还年轻,只有一个儿子比我大三四岁……举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”……衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”……这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表……好。那么,走罢! 4.文段结尾“好。那么,走罢!”体现了“我”怎样的心态?与《朝花夕拾》的主题有何关联? 这句话体现了“我”在流言打击下的决绝与反抗,是对S城虚伪环境的彻底失望,以及对新环境的渴望。 这与《朝花夕拾》中“通过个人经历反思旧世界、追求成长与突破”的主题一致,展现了旧时代青年在困境中寻求出路的觉醒,为后文求学经历奠定了情感基调。 阅读题(二) 但是,那里去呢?S城人的脸早经看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们,无论其为畜生或魔鬼……初进去当然只能做三班生,卧室里是一桌一凳一床,床板只有两块。头二班学生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书,气昂昂地走着……这一种螃蟹式的名公巨卿,现在都阔别得很久了,前四五年,竟在教育部的破脚躺椅上,发现了这姿势,然而这位老爷却并非雷电学堂出身的,可见螃蟹态度,在中国也颇普遍……而且不危险,下面张着网,即使跌下来,也不过如一条小鱼落在网子里;况且自从张网以后,听说也还没有人曾经跌下来。 1.文段中“我”为何不选择中西学堂和求是书院,而选择雷电学堂?请简要概括。 不选中西学堂是因“我”对其课程(汉文、算学、英文、法文)不满; 不选求是书院是因学费贵; 选择雷电学堂是因其“无须学费”,且位于南京,符合“我”离开S城后寻找新环境的需求。 阅读题(二) 但是,那里去呢?S城人的脸早经看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们,无论其为畜生或魔鬼……初进去当然只能做三班生,卧室里是一桌一凳一床,床板只有两块。头二班学生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书,气昂昂地走着……这一种螃蟹式的名公巨卿,现在都阔别得很久了,前四五年,竟在教育部的破脚躺椅上,发现了这姿势,然而这位老爷却并非雷电学堂出身的,可见螃蟹态度,在中国也颇普遍……而且不危险,下面张着网,即使跌下来,也不过如一条小鱼落在网子里;况且自从张网以后,听说也还没有人曾经跌下来。 2.文中描写雷电学堂的“高桅杆”和“头二班学生如螃蟹般的姿态”,分别有何用意? “高桅杆”的描写既写出学堂的标志性环境,又通过“爬上去可远眺”“张网安全”等细节,暗示其表面“新颖”实则仍有束缚(如传统功课); “螃蟹般的姿态”用比喻刻画头二班学生的傲慢,体现学堂内的等级制度,讽刺旧教育中滋生的官僚习气。 阅读题(二) 但是,那里去呢?S城人的脸早经看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们,无论其为畜生或魔鬼……初进去当然只能做三班生,卧室里是一桌一凳一床,床板只有两块。头二班学生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书,气昂昂地走着……这一种螃蟹式的名公巨卿,现在都阔别得很久了,前四五年,竟在教育部的破脚躺椅上,发现了这姿势,然而这位老爷却并非雷电学堂出身的,可见螃蟹态度,在中国也颇普遍……而且不危险,下面张着网,即使跌下来,也不过如一条小鱼落在网子里;况且自从张网以后,听说也还没有人曾经跌下来。 3.赏析句子“这一种螃蟹式的名公巨卿,现在都阔别得很久了,前四五年,竟在教育部的破脚躺椅上,发现了这姿势”的深刻含义。 “螃蟹式”既指雷电学堂学生的傲慢,又象征旧官场中普遍的摆谱习气。 作者将学堂的等级姿态与教育部官员的行为联系,说明这种习气并非学堂独有,而是社会普遍现象,既讽刺了旧教育对人的扭曲,又批判了封建等级制度的根深蒂固。 阅读题(二) 但是,那里去呢?S城人的脸早经看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们,无论其为畜生或魔鬼……初进去当然只能做三班生,卧室里是一桌一凳一床,床板只有两块。头二班学生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书,气昂昂地走着……这一种螃蟹式的名公巨卿,现在都阔别得很久了,前四五年,竟在教育部的破脚躺椅上,发现了这姿势,然而这位老爷却并非雷电学堂出身的,可见螃蟹态度,在中国也颇普遍……而且不危险,下面张着网,即使跌下来,也不过如一条小鱼落在网子里;况且自从张网以后,听说也还没有人曾经跌下来。 4.文段中提到中西学堂被秀才们用八股文嘲诮,这一情节与“我”的求学选择有何关联?体现了怎样的社会背景? ⑴关联:秀才们用八股文嘲诮中西学堂(“鴂舌之音,闻其声,皆雅言也”),反映了守旧势力对新学的排斥,这更坚定了“我”寻找“被诟病的人们/学堂”的决心,推动“我”选择雷电学堂。 ⑵社会背景:体现了清末新旧思想的冲突——守旧派固守传统(八股、圣贤书),排斥西学;而“我”等青年则渴望突破束缚,寻求新思想,展现了转型期社会的思想激荡。 $$