山东省日照市实验高级中学2024-2025学年高二下学期期中模拟语文试题

参照秘密级管理★启用前 试卷类型：A 山东省日照市实验高级中学2024-2025学年高二下学期期中模拟语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近年来，短视频已发展成为全民化的内容媒介。中国互联网络信息中心的数据显示，截至2024年12月，短视频用户规模为10.40亿人，占网民整体的93.8%。可以说，短视频已深度嵌入当代信息传播、文化传承及日常生活，成为人们媒介化生存的重要工具。 但与之相伴的是，短视频观看成瘾已成力当下的一种社会症候。媒介成瘾并非新现象，无论是印刷、广播、电视、电子游戏，还是互联网与社交媒体，每一种新兴媒介在带来便利与娱乐的同时，也引发媒介依赖、注意力分散和自主性削弱的问题。短视频成瘾的原因并非仅来自于用户单一维度，而是多重因素交织的结果。 首先，在算法层面，持续无缝满足用户的个性化即时需求。平台通过数据驱动的推荐系统精准捕捉用户兴趣并进行个性化推送，持续满足用户的即时需求。算法根据用户的点赞、评论、分享、观看时长等行为数据，来调整推荐策略，推送更有针对性的内容，进而在不断选代中增强平台的吸引力，形成沉浸式体验。平台通过算法帮助用户过滤掉与之兴趣无关的内容，持续推送其关注度高、互动多的某类视频，从而形成“兴趣闭环”，构建“上瘾循环”：用户看得越多，算法越精准；算法越精准，用户越容易陷入持续观看。 其次，在用户层面，容易导致自我决定幻觉的产生。算法使用似乎是对用户决策的一种“赋能”，让用户的媒介使用更加“如鱼得水”，获得高度的自主支配和控制感。包括短视频在内的大众文化消费可以用自主性、胜任感和归属感这三种心理来解释：推荐算法精准推送符合用户兴趣和偏好的内容，使用户在浏览过程中自认感受到高度的自主性。用户可以自主选择观看内容，不会受到传统媒体内容的限制，对比之下，这种自主选择权极大地增强了用户的使用动机。而胜任感的获取，来自点赞、评论、分享等互动功能提供的即时反馈，这种正反馈机制增强了用户的自我效能感和成就感，激励用户持续参与和使用平台。持续的胜任感满足，虽然短期内提升了用户的使用体验，但也导致用户对平台的依赖性增强，难以自我控制使用时间。而归属感，可以理解关联感，即短视频平台作为社交媒体的背后逻辑。短视频平台上强大的社交互动功能进一步推动了“社交验证”的作用，即用户通过他人的反馈来确认自己的价值和内容的质量。 这种社交互动的机制使得用户不断调整自己的行，以适应平台的互动模式，从而获得社交期待、社会认同和归属感。如此，用户在自主性、胜任感和关联感中，在频繁的“点开”“上划”中进入成瘾体验。 最后，在内容层面，形成自我强化的内容池。一方面是无法预测的内容。内容创作者生产大量趣味片段、猎奇影像或精彩瞬间。“上划”之后，我们永远不知道下一条视频是什么，可能是新闻动态、知识解析，也可能是动物萌宠、搞笑趣闻等，哪怕遇到不感兴趣的作品，手指一动就能轻易地划走。这种持续不断的“小确幸”让人深陷其中。另一方面，这些快速、密集的刺激模式符合人类大脑寻求即时满足的倾向，从而形成“内容刺激——观看快感”的循环机制：观看者无需投入太多时间或精力，就能迅速获得满足感，不断刷屏能持续触发这类短周期的奖励机制。不同的内容始终围绕用户的兴趣与偏好，在间性内容中形成某种相似性的链式内容。 由此可见，在以上因素的共同促进下，用户可以不停地“上划”观看短视频，无需思考、选择下一条内容。这种设计方式导致用户很容易进入算法与内容池作用下的流畅观看状态，产生沉浸体验，进而不断刷屏，形成近似上瘾的使用体验。短视频平台精心设计的内容推荐和情感调动，往往能够激起用户的短期愉悦和满足感；从社会文化角度来看，在现代社会，用户应对社会焦虑和压力的一种心理寄托也是短视频成瘾的社会心理因素。 （摘编自晏青《短视频成瘾机制与人智交互错位之思》） 材料二： 在《童年的消逝》这本书中，波兹曼揭示了一个颠覆常识的真相：“童年”并非天然存在，而是印刷术缔造的文化产物。当文字成为知识垄断的工具，成人与儿童之间便竖起了一道认知高墙—儿童需要耗费数年时间跨越识字、语法、逻辑这三重阶梯，才能窥见成人世界的秘密。以汉字为例，一个孩子需经历千余天的学习，方能在四年级读懂报纸；而真正掌握社会规约、获得“准成人”身份，还需要度过相当漫长的青春期。这种信息壁垒划定了童年的边界，也孕育了人类独有的理性思维：羞耻感、延迟满足和对复杂世界的敬畏。 短视频的崛起正在加速瓦解这道文化防线。高饱和度的画面、震耳欲聋的音效、每分钟三次的情节反转……它以各种方式，不断刺激我们的感官，将传统中不能谈及的禁忌加工成娱乐内容。伦理问题、猎奇话题、血腥、死亡与暴力⋯•禁忌一旦被揭露，其神秘与危险也随之消散，我们对禁忌的敬畏和羞耻感也在淡化。当狗血伦理与暴力叙事无需任何认知训练便能直达儿童眼底时，波兹曼笔下的“羞耻感消亡”便成沩了现实。 儿童尚未理解生命的意义，已目睹死亡的狰狞；未曾学会沟通合作，先习得暴力的效率；还未形成道德判断，便被植入“宫斗权谋”的算计模板。当算法将战争、权谋算计等打包成“电子糖果”推送给小学生时，童年不再是成长的缓冲带，而成了商业流量收割的试验田。 （摘编自芦花《短视频时代，我们如何保卫消逝的童年？》） 1. 下列对材料一关于短视频成瘾成因的表述，正确的一项是（ ） A. 近年来我国短视频用户10亿多人，在网民中占比很大，如此庞大的用户基数直接导致成瘾现象普遍化。 B. 算法通过捕捉用户行为数据迭代推荐策略形成“兴趣闭环”，构建“上瘾循环”，让用户陷入持续观看状态。 C. 用户在浏览短视频时，拥有了完全自主的选择权，这种自主支配和控制感增强了用户的观看动机。 D. 猎奇影像、趣味片段等不可预测内容的随机出现，是用户持续刷屏的唯一动因，因其符合即时满足的倾向。 2. 下列对材料二中“童年的消逝”的相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 印刷术通过文字垄断构建认知壁垒，儿童需经长期认知训练才能跨越阶梯，获得成人世界的准入资格。 B. 印刷时代通过信息垄断塑造童年的理性思维，如延迟满足、羞耻感以及对禁忌的敬畏，形成文化防线。 C. 短视频以感官刺激消解羞耻感，通过暴力、伦理禁忌的娱乐化呈现，导致儿童过早失去对世界的敬畏。 D. “电子糖果”指那些像糖果一样有很强吸引力和诱惑性，能给人带来及时满足感、容易上瘾的短视频。 3. 结合材料，下列分析与推断不合理的一项是（ ） A. 算法推荐的即时满足机制，可能削弱儿童深度思考与延迟满足能力。 B. 短视频通过社交验证强化归属感，间接加剧用户对平台的依赖性。 C. 印刷术与短视频均重构了信息传播方式，但后者已瓦解了认知阶梯。 D. 短视频成瘾不仅是技术问题，与社会焦虑、文化防线遭受冲击不无关联。 4. 波兹曼说：“每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。”你对此有怎样的看法？请结合“短视频”这一技术简要说明。 5. 在当今科技时代，儿童使用电子产品在所难免。请结合文本谈谈如何预防儿童短视频成瘾。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 我生命中的一条河 梅洁 我始终认为，在人类的故园，河流永远是最母性最阴柔最祥静的风景。我精神中的河流情结告诉我——无论我怎样漂泊，最终我总会找到家园。 ①我相信我的生命里有一条河在天长地久地流淌…… 在鄂西北我诞生的那座具有三千年古老文明的小城脚下，有一条大河——汉水。汉水被鲜明地标示在中国地图上，是长江最大的一条支流。据证，它是中国目前唯一没有被污染的大江，南水北调中线工程就是引这条江的水解救中原、华北和北京的水危机的。 ②汉水携带着遥远的神秘，千秋万代地向我诞生的小城飘逸而来，然后极女性地把小城团团围住，小城呈半岛状依偎在汉水的逶迤与润泽之中。 我在河边长大。 真与美、善与想象在河边长大。 “妈，大河从哪儿流来？它又流向哪去？”望着迎面飘来又远远飘去的江水我问母亲。 我想，从那时起，一个纯情女孩就一直站在江边，忧伤地谛听来自河流的一种秘语——无论后来她离那条河有多么遥远…… 小时候，我常和男孩子一起在夏天的大水过后，到沙滩上挖“浪柴”。“浪柴”是发大水时，从上游冲击下来的树枝、树根，树皮已被咆哮的江水剥离殆尽，只剩下光腻的、长短粗细不一的内杆，被一堆一堆地掩埋在淤积的沙滩里。 到河滩挖“浪柴”的记忆至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。只要你向河滩的隆起部位走去，几锄挖下去，你便会发现成堆的“浪柴”，一窝一窝的柴棍儿黑压压草虫般挤簇在一起。这时，你的惊喜不亚于发现了一室一窟的宝藏。你的收获少则几篓几筐，多则一船两船！小城里的男娃女娃扛着挖锄、背篓、口袋向河滩走来，他们在十分纯情的童年里便开始享有如同淘金者一般的执着和惊喜。 黄昏，挖“浪柴”的孩子们在河滩上翻筋斗…… 一个头发、耳朵、脸上都挂满了沙粒的小女孩仰躺在沙滩上，她把脚丫翘得老高。脚趾上的沙粒在阳光下闪闪发光。她总爱一个人这样仰躺着，望着脚趾上闪闪发光的石英质沙粒出神。小女孩在想什么呢？她自己也不清楚。 河滩广阔而细腻，母肤一般；河水已恢复了往日的安详与宁静，夕阳的光辉辐射在河水上，河面像撒满了金子…… 纤夫们“吭唷”着沿河滩匍匐而来，他们脚手撑地，身体蜷缩在阳光下，隆起的脊背在小女孩忧郁的目光中漆黑发亮，有血红色反光。③有时，小女孩好奇地踩踏着纤夫们深深的大脚窝沿河行走，小脚丫复大脚丫，小女孩追随到很远…… 许多年我都在想，一个女人后来与那条河的恋情以及她一生的艰辛与梦想，兴许从那时起，就蕴藏在她脚趾上闪闪发光的沙粒上，抑或是河滩上“小脚丫复大脚丫”的寓言般的追随里了。 当然，童年很快乐的另一件事出现在五月。五月有一个盛大的祭典在江边举行，那是一个节日。节日里，我们胸前挂着母亲亲手缝制的好看的丝线香包，香包里装着清香的草艾，耳根涂抹着掺了“雄黄”药的酒液，然后牵拉着母亲的衣襟，到江边参加祭典。母亲说，江水下边有一个好人，他死了。祭典死了的，修善活着的……那时，我不懂母亲的话。 我和母亲挤在人群里，而我们的目光总是很努力地在人头攒动、千舢竞渡的江面寻找我们的父亲——我的父亲每年都是这个祭典节日里很活跃很光荣的一员——他总是很健美很生命地从几百米宽的江面第一个泅渡到江的对岸。 但我的父亲最终没能从他生命的此岸泅渡到他生命的彼岸便猝然消失了。此后，在故乡的江边，我目睹了一种人类的苦难，目睹了生命的惊惧和毁灭，目睹了命运的猝然倒下，目睹了生离死别、家破人散。④我用一颗孩童的心体验着破碎、孤独、死亡和“灭顶之灾”…… 如果……我不会走向文学；如果……我不会走向文学；如果……我也不会走向文学。 是的，江边曾经发生的和以后永远离别的都成为纠缠我一生一世的情结。如果说，文学创作之前我有什么准备，我是不是可以说，是上苍恩赐了一条远远向我流来又远远离我而去的大江，以及江边的站立和倒下，江边悲风徐徐的前行和故去…… （有删改） 文本二： 汉水被称为“中国的多瑙河”，在离开这条母亲河几十年之后，著名作家梅洁把她的思念和热爱融进河水，在作家深情美丽而又厚重的文字里，照映着经历了那个年代的人的生命印记。她以自己特有的方式展开内心的倾诉，用文学与她所处的世界对话。当她把伤逝、哀怨、孤独与向往，困惑不安的心灵，凝聚已久的渴望与梦想，以及对生命与美的虔诚和膜拜，用文学的方式带给这个世界时，她发现在她精神的故园里，始终流淌着故乡那条大江！ （摘编自陈新、万林《梅洁：汉水女儿与她的心灵故园》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中第三段作者用平实的语言介绍了汉水及其实用价值，与全文的抒情风格相比显得极其客观理性。 B. 到河滩挖“浪柴”虽辛苦，却是“我”幸福而快乐的记忆，因为有童年伙伴的陪伴和收获的成就感。 C. 文中记叙了作者童年参与端午祭的节日盛况，和后文父亲的逝去形成了鲜明的对比，强化了悲剧色彩。 D. 文章在第一人称的叙述当中穿插了第三人称，用旁观者的视角追忆童年，丰富了文章的表现手段。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①既呼应了标题，又引起下文对汉水的介绍和“我”在河边成长的经历的叙述。 B. 句子②用“极女性地”“逶迤与润泽”等词，传神地表现了汉水母亲河的特性。 C. 句子③小女孩“小脚丫复大脚丫”的行为，寓示她将走向远方，会像纤夫们一样辛劳。 D. 句子④以儿童的视角写出了父亲的猝然离世带给“我”的强烈震撼和悲痛、无助。 8. “情结”是指深藏于心底的感情。请结合两个文本，分析探究“河流情结”对作者有着怎样的影响。 9. 文本一倒数第二段省略号部分，既是“我”走向文学的原因，也是“我”经历丧父之悲的深切苦痛和对人生的深沉思考。请结合全文，尝试补充省略号的内容。 （二）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤懑以送之。”鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者，难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不从者，未中其心之所善也。辩之、明之、持之、固之，又中其人之所善，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。此之谓善说。”《诗》云：“辞之怿矣，民之莫矣。”夫辞者，人之所以通也。昔子产修其辞而赵武致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。 夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修，而说不可不善。 （节选自《说苑下·善说》） 材料二： 子胥善谋而吴勠之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁囚之。故此三大夫岂不贤哉？而三君不明也。上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受身执鼎俎为庖宰昵近习亲而汤乃仅知其贤而用之。故曰以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之，比干剖心，孙子膑脚于魏，吴起抆泣于岸门，公孙痤言国器反为悖，公孙鞅奔秦，西门豹不斗而死人手。此数人者，皆世之仁贤忠良有道术之士也，不幸而遇悖乱暗惑之主而死。然则虽贤圣不能逃死亡避勠辱者，何也？则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。 （节选自《韩非子·难言》） 材料三： 庄辛谏楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫衍侈靡，而忘国政，郢其危矣。”王曰：“先生老惛欤？妄为楚国妖欤？”庄辛对曰：“臣非敢为楚妖，诚见之也。君王卒近此四子者，则楚必亡矣！辛请留于赵以观之。”于是不出十月，王果亡巫山、江汉、鄢、郢之地。 （节选自《新序·卷第二》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A且七十B说而不受C身执鼎俎D为庖宰E昵近F习亲G而汤乃仅知其贤H而用之 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 矫，矫正、纠正，与《归去来兮辞》中“时矫首而遐观”的“矫”意思不同。 B. 中，符合、合于，与《劝学》中“以为轮，其曲中规”的“中”意思相同。 C. 修，修饰，与《离骚》“又重之以修能”中“修”意思相同。 D. 诚，确实，与《齐桓晋文之事》“挟太山以超北海……是诚不能也”中“诚”相同。 12. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孙卿所说的“齐庄、端诚、坚强”强调说者态度，“譬称、分别、欢欣愤懑”强调言谈技巧。 B. 材料二通过概述诸多历史人物向君主进言的遭遇，来阐明“愚者难说”“君子难言”之理。 C. 庄辛劝楚王警惕州侯夏侯等四人，这四人一起淫乱奢靡不理政事，会败亡政权，导致灭国。 D. 邹忌讽劝齐威王成功，从言说者方面来看，可称道处之一在于进言时讲究“譬称以谕之”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。 （2）且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。 14. 结合材料一、二，分析材料三中庄辛进谏不成功的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 相和歌辞·蜀道难 唐·张文琮 梁山①镇地险，积石阻云端。深谷下寥廓，层岩上郁盘。 飞梁架绝岭，栈道接危峦。揽辔独长息，方知斯路难。 [注]①“梁山”即“高梁山”“大剑山”，主峰在今四川剑阁境内。晋时张载《剑阁铭》所谓“岩岩梁山，积石巍卷”就是说的这里。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前四句侧重于对梁山一带山川之险的描写，写出了山高谷深、岩陡壁峭之貌。 B. 五、六句通过“飞梁”“危峦”等写蜀道仰望之景，起到了承上启下的作用。 C. 七、八句写骑马而至的诗人发出“斯路难”的感喟，表现了蜀道的难不可攀。 D. 全诗用“积石”“深谷”“绝岭”等景象，以浪漫主义笔法尽言梁山蜀道之阻。 16. 本诗与李白的《蜀道难》都发出了“蜀道之难”的感慨，请结合内容，比较两首诗抒情特色的异同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人，《兰亭集序》中表达相近意思的句子是：“_______，_______。” （2）《归去来兮辞》中，陶渊明责备自己，为了免于饥寒，违背心意做了官，却一直悲愁失意的两句是：“_______，_______？”恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。 （3）古诗中“杏花”的意象丰富多彩，常常象征着春天的到来，美丽与短暂的生命，以及诗人内心的情感。例如“_______，_______”。 二、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有两个俗语，足以说明人对土地的依附：“一方水土养一方人”“皮之不存毛将焉附”。历史上一切有关乡愁的抒情，无论是“为什么我的眼里常含泪水”，抑或是“五体投地的虔诚”，都（甲）。遗憾的是，工业化、城镇化的洪流之下，土地却成为了一些人谋取利益的“财富密码”。 数据显示，因水土流失，全国年均损失耕地100万亩，黄土高原严重区每年流失表土1厘米以上。水利部门的说法是：“水土流失是当前重大生态环境问题，大规模开发建设是导致人为水土流失的主要原因。”这里有两层意思，（ 乙 ），我们不仅聚焦雾霾与地下水，（ 丙 ）关注到了土壤里的重金属，（ 丁 ），在这些问题之外，很少有人会关注到水土流失问题。污染（ 戊）攸关生死，但治理水土流失一样刻不容缓。二则人为造成的水土流失，基本就是拿土地换眼前利益。耕地上盖的别墅、湿地上建的游乐场，诸如此类破坏生态的行为 A 。在一些地方，只有“土地财政”让人牵肠挂肚，除此之外，又有多少公共决策能抽身于地产开发之外，对脚下的土地秉持基本的敬畏之心呢？现象的背后是利益的驱使与监管的缺失，相关监管部门的监察失职，使得这些违法行为 B 。 水土流失之觞，本质是对土地欠缺情感。“一切财富出于土地”的价值判断，若不能内化为公共治理的信仰，那么，无论是分配公共资源，还是制订规则，他们只会“高瞻远瞩”，怎么会有向下的目光？这不仅是经济问题，还是价值取向问题——不关心土地，自然不会葆有“天地良心”，自然对带着乡土味的进城民工就不会有同情心……这是一个势力而现实的逻辑链。 从顶层设计的治理目标来看，到2030年，建成与社会发展相适应的水土流失综合防治体系，年均减少土壤流失量15亿吨。数字上的目标并不那么难实现，但习惯被拿去“典当”的土地，要在心口相传的诗歌里继续温暖抒情，这一段走心的路程，可谓 C ！ 18. 下列句子中引号的作用，与例句相同的一项是（ ） 例句：还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 A. 俗语“一方水土养一方人”说明了人对土地的依附。 B. 在一些地方，只有“土地财政”让人牵肠挂肚。 C. 他们只会“高瞻远瞩”，怎么会有向下的目光? D. 习惯被拿去“典当”的土地要在诗歌里继续温暖抒情。 19. 请在文中括号内补写恰当的词句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。要求：前两空补写语句（不超过12个字），后三空填写合适的关联词。 语句：甲：__________ 乙 ： __________ 关联词：丙：__________ 丁 ：__________ 戊 ：__________ 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 A：____________ B：_____________ C：_____________ 21. 文中倒数第二段有三处错别字，请找出并加以改正。 22. 文中画波浪线的句子有逻辑错误，请说明错误原因并加以分析。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在人生的长河中，有人选择“守拙”，坚守内心的纯真与质朴，以不变应万变；有人则崇尚“取巧”，追求思维的灵动与变通，以智取胜。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参照秘密级管理★启用前 试卷类型：A 山东省日照市实验高级中学2024-2025学年高二下学期期中模拟语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. C 3. C 4. 这句话是说每一种技术都是利弊（优点和不足）共存的，短视频也是如此。 短视频的利（优点）：①能满足用户的即时需求，带来便利与娱乐，形成沉浸式体验； ②能给用户带来自主性、胜任感和归属感； ③是用户应对社会焦虑和压力的心理寄托。 短视频的弊（不足）：①会引发媒介依赖、注意力分散和自主性削弱等问题； ②容易上瘾，会形成依赖，丧失理性思维（思考能力）； ③容易导致自我决定幻觉的产生； ④会瓦解文字构建的文化防线，导致“童年的消逝”。短视频是优点与不足共存的技术，我们应该辩证地看待。 5. ①算法层面：设置儿童模式，延缓儿童的即时需求，防止形成“兴趣循环”、“上瘾循环”。 ②在用户层面：减少儿童的自我决策功能设计，降低儿童自主支配和控制感，设置儿童使用时间限制。 ③内容层面：加强内容监管，建立适合儿童的内容池；增加家长可设置观看内容的功能，使内容具有可预测性。 ④社会文化层面：家长、学校、社会要给儿童提供情感满足，减少其压力焦虑 ⑤其他方面：改变视频“上划”选择方式，设置适合儿童思考的问题增加观看难度。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6 A 7. C 8. ①作者从小生长在汉水边，对河水的恋情伴随着作者的一生；②作者在汉水边见证了亲人的生离死别和众多人类的苦难，促使她最终走上文学之路；③作者用文学的形式与世界对话时，始终把汉水作为自己的精神家园。 9. ①如果我的童年在那条江边没有把人生的全部模拟完毕，我不会走向文学；②如果那条天长地久的大江没有浮载了又水葬了我的亲人，我不会走向文学；③如果我的目光总是充满惊惧，我的心灵永远被苦痛蹂躏，我不会走向文学。 （二）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. CEG 11. C 12. C 13. （1）言语辞令，就是用来尊崇君主，推重自身，安定国家，保全性命的。（2）况且恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是没有人能听进去的，我希望大王您对此详察。 14. ①楚王昏聩霸道，不接受逆耳忠言；②庄辛劝谏不讲技巧，难以达到预期；③庄辛劝谏未能坚持，遇责难就放弃。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. D 16. 同：（1）直抒胸臆。两诗都以抒情结尾，直言“蜀道之难”。 （2）借景抒情。两诗都通过描摹自然环境之艰难，渲染了蜀道的壮丽奇险，表达了诗人的惊叹惶悚之情。 异：（1）张诗抒情平淡克制；李诗善用反复，多次咏叹“蜀道之难”，使诗歌的抒情具有一唱三叹、回环往复的效果； （2）张诗通过描摹眼前实景，以此抒发感情；李诗善用想象、夸张、用典等，虚实结合以抒发强烈情思。 （3）张诗感叹“斯路难”，意在表达对蜀道之难感叹；李诗则内容饱满，发出了对奇崛自然与困苦人生的嗟叹，旨趣丰富，情感厚重。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 【17题答案】 【答案】 ①. 群贤毕至 ②. 少长咸集 ③. 既自以心为形役 ④. 奚惆怅而独悲 ⑤. 小楼一夜听春雨 ⑥. 深巷明朝卖杏花（沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风/借问酒家何处有，牧童遥指杏花村/杏花疏影里，吹笛到天明/暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新） 二、语言文字运用（20分） 【18~22题答案】 【答案】18. C 19. ①. 甲：表达了对土地的感恩（敬畏、眷恋等）之情 ②. 乙：一则在生态环境问题上 ③. 丙：而且/还 ④. 丁：但是/然而 ⑤. 戊：固然/诚然/虽然 20. ①. A：不一而足 ②. B：有机可乘 ③. C：任重道远 21. “觞”改为“殇” “订”改为“定” “力”改为“利” 22. 示例一：这段话存在强加因果的逻辑错误。该句可理解为：因为不关心土地，所以自然不会葆有“天地良心”，所以自然对带着乡土味的进城民工就不会有同情心……一个人是否葆有“天地良心”，不能简单地归因于是否关心土地；“不关心土地”也不能直接导致“对带着乡土味的进城 民工就不会有同情心”，它们之间不存在因果联系。 示例二：这段话存在绝对化的逻辑错误。该句可理解为：不关心土地，就一定不会葆有“天地良 心”，对带着乡土味的进城民工就一定不会有同情心……不关心土地，人也可能有“天地良心”，也 可能对进城民工有同情心。 三、作文（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 守拙与取巧 人生漫漫，征途迢迢，面对纷繁复杂的世界，人们有着不同的抉择路径。有人秉持“守拙”之道，如同深扎于厚土之下的树根，坚守内心的纯真与质朴，在岁月的流转中以不变应万变；有人则推崇“取巧”之法，似那灵动翩跹的飞鸟，凭借思维的灵动与变通，以智巧拨开生活的迷雾，觅得前行的捷径。“守拙”与“取巧”共同构成了人生智慧的密码。 “守拙”，是一种坚守初心的执着，是在喧嚣尘世中对自我本真的守护。古有陶渊明，在那个追名逐利、官场倾轧的时代，毅然决然地回归田园，“守拙归园田”，守着一方净土，种豆南山，采菊东篱，于质朴的农耕生活里找寻心灵的栖息之所。他不随波逐流，不被功名利禄诱惑，以拙朴之心书写诗意人生，其诗文也因这份纯真而流芳百世。今有大国工匠徐立平，在火药雕刻这一高危精细领域，几十年如一日，默默坚守，用最“笨”的方法，一刀一刀雕琢，心无旁骛，只为导弹燃料舱的安全与精准。他们守拙，守的是内心的宁静，是对技艺、对理想纯粹的热爱，也正因这份坚守，方能在各自领域铸就非凡。 “取巧”，并非是投机钻营的狡黠，而是在困境中另辟蹊径的智慧。诸葛孔明，面对敌强我弱的战局，巧用空城计，城门大开，独坐城楼抚琴，以虚张声势之法智退司马懿大军，凭的是对人心的精准拿捏、对局势的敏锐洞察，用奇谋巧计化解危机。商业巨擘马斯克，打破传统汽车制造的固有模式，以创新思维切入电动汽车与太空探索领域，借助互联网技术、模块化生产等巧思，让特斯拉汽车与SpaceX火箭在行业中异军突起，改变了全球产业格局。他们用巧，用在关键时刻的灵光一闪，用在对陈规旧俗的突破，从而开创全新局面。 然而，一味守拙，不懂变通，或许会陷入固步自封的泥沼。在科技飞速发展的当下，若传统手工艺人只知沿袭古法，不接纳新技艺、新材料，那传承之路必将越走越窄。反之，倘若处处取巧，摒弃脚踏实地的努力，终会沦为无根之萍，一旦小聪明失灵，便可能满盘皆输。学术造假者为求名利走捷径，最终身败名裂；部分企业为逐短期利益以次充好、虚假宣传，很快在市场浪潮中销声匿迹。 人生之路，当以守拙为基，筑牢根基，方能在风雨中屹立不倒；适时取巧为翼，把握机遇，助力飞跃。正如《菜根谭》所云：“抱朴守拙，涉世之道。”我们青年一代，于学业上要守拙，守得勤奋刻苦之拙，摒弃浮躁，潜心钻研知识；于创新时敢取巧，用巧思探索未知，突破思维定式，为个人成长、国家发展添砖加瓦。 守拙与取巧，并非相悖而行，而是相融共生。唯如此，方能在人生长河中，驾驭命运之舟，驶向理想彼岸，绘就绚丽篇章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$