精品解析:重庆市九龙坡区2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题
2025-08-09
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | 重庆市 |
| 地区(区县) | 九龙坡区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 586 KB |
| 发布时间 | 2025-08-09 |
| 更新时间 | 2025-12-14 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53407180.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024—2025学年度(下期)高中学业质量调研抽测
高二历史试题
注意事项:
1.本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(综合题)两部分,共100分。考试时间75分钟。
2.答题前,考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置。
3.考试结束,将答题卡交回。
第Ⅰ卷(选择题共45分)
注意:每小题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案字母涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。不能答在试卷上。
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。下列各题四个备选答案中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 在大汶口墓葬的考古发掘中,发现有墓主人手握獐牙勾形器的现象。从墓葬发掘的情况看,手握獐牙器者是少数;并且和其他墓葬相比,有獐牙器的墓葬,随葬品都比较丰富。这可以用来说明大汶口文化( )
A. 定居农业开始出现 B. 通过战争掠夺财富
C. 阶级分化较为明显 D. 早期国家已经产生
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料“手握獐牙器者是少数”且其随葬品“比较丰富”,可以判断当时贫富差距和阶级分化已经较为明显,C项正确;材料未涉及农业方面的内容,排除A项;材料未涉及财富的积累方式,排除B项;一般认为早期国家已经产生是在夏朝,且材料并没有明显体现公共权力的出现,排除D项。故选C项。
2. 中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂,孔子认为依附于“礼治”的法律只有维护忠、孝、节、义,才具有惩恶扬善的功效,当人情、道德与法律相抵牾时,永恒的人情、道德是不可改变的,可变的只是法律,孔子认为在治国中,“人”的作用远远重于法律,“善人为邦百年,亦可以胜残去杀”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,下列不符合材料中古代传统法律体系的特点是( )
A. 以礼入法 B. 借助家庭人伦观念 C. 教化感召 D. 以法治为治国途径
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是反向题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代的中国。材料“孔子认为在治国中,‘人’的作用远远重于法律”体现的是人治,非法治,符合题意,D项正确;材料“中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂”体现的是以礼入法,不符合题意,排除A项;材料“当人情、道德与法律相抵牾时,永恒的人情、道德是不可改变的”体现的是家庭本位、人伦理念,不符合题意,排除B项;材料“善人为邦百年,亦可以胜残去杀”体现的是教化感召,不符合题意,排除C项。故选D项。
3. 《管子·立政》中说道:“工事竞于刻镂,女事繁于文章(华丽的色彩和纹样),国之贫也;工事无刻镂,女事无文章,国之富也。”这一言论旨在( )
A. 强调手工技术的实用价值 B. 鼓励“男耕女织”
C. 宣扬纺织劳动的实践意义 D. 追求“富国强兵”
【答案】A
【解析】
【详解】本题属于单类型单项选择题,据本题题干设问可知本题为本质类选择题,时空是:中国古代。由材料中的信息可知,“工事竞于刻镂,女事繁于文章,国之贫也;工事无刻镂,女事无文章,国之富也”翻译为工匠追逐过于繁复的雕镂,妇女做女红追求华丽的色彩和纹样,国家就会贫穷;工匠不追求雕刻镂空,女红不追求花纹装饰,国家就会富裕起来。这说明手工制品和纺织品以满足人民的生活需求为主要功用,如果过于追求华丽的装饰,容易造成资源和财富的浪费,那么国家必然会变得贫困,反之则国家变得富裕。管仲在此强调手工业技术的实用性,A项正确;材料没有提到“男耕”,排除B项;材料主要强调的是手工技术,无法体现纺织劳动的实践意义,排除C项;手工技术对强兵没有太大影响,排除D项。故选A项。
4. 在《战国策》和《汉书》中,古人就提出了“爱国”和“爱国如家”的观点。在古代社会中,“修身、齐家、治国、平天下”是四位一体的。在人们心目中,君主是国家的象征,君主的忧乐与国家的安危和民族的兴衰联系在一起,国家和君主是一回事。古人的爱国主义( )
A. 体现了家国一体的理念 B. 具有鲜明的阶级属性 C. 推动早期民主思想形成 D. 与华夏认同相伴而生
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“古人‘爱国如家’”“国家和君主是一回事”,体现家国一体理念,A项正确;材料强调的古人的爱国主义,没有体现阶级属性, 无法得出相关结论,排除B项;材料与民主思想无关,排除C项; 华夏认同指周边少数民族对中原汉族的认同,与材料无关,排除D项。故选A项。
5. 秦占领楚地迁陵之初,立即实行秦的户爵制度,保留了楚人原有的楚地爵位,同时改以同级秦爵重新登记在册,并据以分配田地资源及赋役。这表明,秦国( )
A. 延续楚国户籍政策 B. 重视维护商品经济发展
C. 恢复旧的等级制度 D. 努力调和秦楚治理体系
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国末期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:秦国占领楚地后,虽然以秦国的户籍管理制度对楚地民众进行重新管理,但还保留了楚地原有的爵位,体现了对楚地风俗的尊重,说明秦国意图调和秦楚之间的差异,D项正确;秦国没有延续楚国的户籍政策,而是采用秦国的户籍制度,排除A项;材料反映的是秦国的户籍管理,并不能体现维护商品经济的发展,排除B项;秦国是保留了楚地的爵位,但不能说是积极恢复旧的等级制度,排除C项。故选D项。
6. 汉武帝崩后,昭帝继位时年幼,整个朝廷呈现出了一定程度上的权力真空。然而外戚大司马大将军霍光以主要辅政大臣的身份填补了这一漏洞,“抱持幼君襁褓之中,布政施教,海内晏然”,在昭帝朝13年中权倾朝野,所谓朝臣,大都是他的党羽。这实质上反映了
A. 开始出现外戚专权 B. 大司马大将军成为权力中心
C. 汉代专制皇权加强 D. 改变了秦朝以来的政权结构
【答案】C
【解析】
【详解】外戚霍光的权力来自于皇帝,体现的是皇权的强化,C项正确;所给材料不能说明外戚专权现象开始出,排除A项;在古代中国封建社会权力中心是皇帝,排除B项;根据所学知识,汉朝仍然沿用秦朝的政权结构,排除D项。故选C项。
7. 两汉时期社会评品之风盛行,这种对人物的评品,在东汉时达到了无以复加的程度。据《后汉书·许绍传》载,许绍与其兄许靖咸誉高名,爱好评论乡里人物之曲直,每月更换品题,以致汝南有“月旦评”之风。这一现象的出现主要是基于( )
A. 分科考试选官制建立 B. 察举制度实施
C. 九品官人之法的推行 D. 社会环境的宽松
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:两汉(中国)。据材料“两汉时期社会评品之风盛行,这种对人物的评品,在东汉时达到了无以复加的程度。”并所学知识可知,两汉时期的选官制度主要是察举制,即各郡国每年向国家推荐人才,其主要依据是个人的道德、品行、才能,再根据题干内容可知,“评品之风”在两汉时期非常盛行,如许绍和许靖的故事,他们“核论乡里人物之曲直”,甚至汝南出现了“月旦评”的风气,据此可知,正是由于“察举”这一指挥棒,导致了社会中“评品之风”非常盛行,B项正确;隋朝建立之后,废除九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员,这与题干时间“两汉”不一致,排除A项;“九品官人之法”即九品中正制,该选官制度主要流行于魏晋南北朝时期,这与题干时间“两汉”不一致,排除C项;两汉时期“评品”的主要内容是个人的道德、品行、才能,而这些内容正是察举制的标准,与“社会环境”无关,排除D项。故选B项。
8. 纵观以下两幅魏晋壁画,解读最合理的是( )
A. 北方走向统一 B. 民族交融加强 C. 农业生产恢复 D. 社会分工扩大
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。据材料“北部内迁少数民族耕耙图”“北部边境汉人放牧图”和所学知识可知,内迁少数民族从事农耕,汉人从事游牧,体现了民族间生产生活方式的相互影响,反映民族交融加强,B项正确;材料中的两幅壁画分别展示的是少数民族耕耙和汉人放牧,未涉及北方政治格局是否走向统一的内容,排除A项;据材料可知,图片不仅涉及农业生产,还有牧业,农业生产恢复不能全面解读材料,排除C项;社会分工扩大强调的是不同行业或职业的分化,而材料体现的是民族间生产方式的交流融合,并非社会分工的变化,排除D项。故选B项。
9. 东晋以后,佛教徒一方面阐述佛教了脱生死的宗教优越感,另一方面又分别以“仁、义、礼、智、信”解释“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”。佛教华严宗(隋唐出现的佛教宗派)学者李通玄就以《周易》解释《华严经》。这说明( )
A. 佛儒两教实现了合流 B. 佛教徒被儒家伦理同化
C. 佛教逐渐实现本土化 D. 复兴儒学需“援佛入儒”
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:东晋时期的中国。根据材料可知,佛教徒以儒家的“五常”解释佛教的“五戒”,以《周易》解释《华严经》,这体现了儒家思想对佛教教义的影响,折射出佛教逐渐实现本土化的趋势,C项正确;材料信息呈现的是佛教教义单向吸收儒学,并未涉及儒学吸收佛教教义的信息,无法得出“佛儒两教实现了合流”的结论,排除A项;材料主旨是佛教“援儒入佛”不断自我调适,并非佛教徒被儒家伦理同化,排除B项;题干材料所述的行为主体是佛教徒,是佛教在“援儒入佛”而非儒学在“援佛入儒”,排除D项。故选C项。
10. 公元972年,宋太祖下诏:“诸道举人,自今并于本贯州府取解,不得更称寄应。如从化外至者,先投牒开封府,奏请得旨,方许就试。”太平兴国七年(982年)诏令规定:“诸州长吏解送举人,取版籍分明,为乡里所推,仍十人为保。保内有行止逾违者,连坐,不得赴举。”这些举措说明宋朝( )
A. 赋税与行政管理已趋向一体化 B. 科举考试与官员任用脱节
C. 注重发挥户籍在科举中的作用 D. 政府加强了社会基层治理
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据题干“自今并于本贯州府取解,不得更称寄应”信息,并结合所学知识可知,宋代科举中朝廷分配给各州郡的录取指标,在一定时期内是相对固定的,因此冒户现象较为严重,北宋统治者连续下诏令规定地方各州所推举的举人或者应试考生必须有明确的户籍档案,这些举措规范了科举考试制度,C项正确;材料中明确户籍的作用不是为了缴纳赋税而是在科举考试中不冒名顶替,维护公平,排除A项;材料中并未涉及到官员任用情况,只是说明科举考试从程序上维护公平公正,排除B项;材料主旨不是强调加强社会基层治理,排除D项。故选C项。
11. 王祯的《农书》记载:“其火粪,积土,同草木堆叠烧之;土熟冷定,用碌碡碾细用之。江南水多地冷,故用火粪,种麦种蔬尤佳。又凡退下一切禽兽毛羽亲肌之物,最为肥泽,积之为粪,胜于草木。”这可用于说明元代江南地区( )
A. 土地利用效率提升 B. 农民生态保护意识增强
C. 农业耕作制度进步 D. 农业生产中的精耕细作
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。根据材料“其火粪,积土,同草木堆叠烧之;土熟冷定,用碌碡碾细用之。江南水多地冷,故用火粪,种麦种蔬尤佳。”结合所学知识可知,精耕细作是指在一定面积的土地上,投入较多的生产资料和劳动,采用先进的技术措施,进行细致的土地耕作,以提高单位面积产量。材料中江南地区使用特殊的肥料(火粪、禽兽毛羽等)来种植作物,这是精耕细作的体现,D项正确;土地利用效率提升主要是指对土地的开垦、复种等方式来增加单位土地面积的产出,材料未涉及土地开垦等利用效率方面的内容,排除A项;材料主要是关于肥料的使用,没有体现农民生态保护意识的增强,排除B项;农业耕作制度进步主要是指轮作、间作等耕作方式的改进,材料中未涉及这些内容,排除C项。故选D项。
12. 《大明律》还规定:“凡诸衙门官吏及士庶人等若有上言宰执大臣美政才德者,即奸党,务要鞫问,穷究来历明白,犯人处斩,妻子为奴,财产入官。若宰执大臣知情,与同罪。”这可用于说明( )
A. 明代用法律规范官民关系 B. 统治者塑造官场良好风气
C. 统治者防范官员结成朋党 D. 统治者杜绝官民弄虚作假
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明代(中国)。据题干“凡诸衙门官吏及士庶人等若有上言宰执大臣美政才德者,即奸党,务要鞫问,穷究来历明白,犯人处斩,妻子为奴,财产入官。若宰执大臣知情,与同罪。”的规定,并结合所学知识可知,这一规定体现了统治者防范官员结成朋党。明朝统治者通过法律手段禁止官吏和百姓赞扬宰执大臣的美政才德,目的是防止官员之间相互勾结、结党营私,以维护皇权统治,C项正确;题干主要强调对官员结党的防范,而非规范官民关系,排除A项;题干并非旨在塑造官场良好风气,重点是防止朋党,排除B项;题干重点不是杜绝官民弄虚作假,而是针对官员结党问题,排除D项。故选C项。
13. 下表为唐至清朝河南、江苏两地科举考试状元人数表,据此可知( )
唐
宋
明
清
河南
15
16
2
1
江苏
7
8
17
49
A. 经济水平影响文化教育 B. 南北经济发展渐趋平衡
C. 政治局势决定教育发展 D. 政治重心南移趋势明显
【答案】A
【解析】
【详解】根据表格信息可知,唐代河南的状元人数明显超过江苏,而到了清朝时江苏的状元高达49人,河南却仅仅只有一人,结合经济重心不断南移的史实,南方经济的发展,带动了文化事业的发展,A项正确;从表格中无法体现南北经济发展平衡,排除B项;C项过于绝对,排除C项;选官方面的变化无法得出政治重心南移,排除D项。故选A项。
14. 明末士大夫徐光启对古希腊数学著作《几何原本》推崇备至,他说:“此书为用至广⋯⋯而习者盖寡。窃意百年之后必人人习之,即又以为习之晚也!”这反映出( )
A. 西方科学在中国流传广泛 B. 对中国传统文化高度自信
C. 中外交流的趋势不断加强 D. 西学传入开阔了国人眼界
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:明末(中国)。由徐光启认为“百年之后必人人习之,即又以为习之晚也”,说明他注意到了中国科技与西方的差距,说明西学传入开阔了国人眼界,D项正确;材料信息无法得出西学在中国的流传状况,排除A项;材料强调徐光启认识到中国科技落后于西方,对中国传统文化高度自信与材料主旨不符,排除B项;材料只反映出西学传入,未涉及中外交流,排除C项。故选D项。
15. 清初地理学家刘献廷说:“天下有四聚,北则京师,南则佛山,东则苏州,西则汉口。然东海之滨,苏州而外,更有芜湖、扬州、江宁、杭州以分其势,西则惟汉口耳。”进入“康乾盛世”,汉口可谓“商船四集,货物纷华,风景颇称繁庶”。这反映了清代( )
A. 集镇专业化分工 B. 汉口成为全国第一大镇
C. 工商业集镇的发展 D. 交通发展对集镇的影响
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题 。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清代(中国)。材料中提到天下有四聚,且对汉口的商业繁荣进行了描述,还提到了其他一些集镇的情况,这反映了清代工商业集镇的发展,C项正确;材料不能体现专业分工,排除A项;明清第一大镇没有依据,排除B项;材料无法说明集镇发展与交通有关,排除D项。故选C项。
第Ⅱ卷(非选择题共55分)
二、非选择题:本大题共3小题,第16题23分,第17题20分,第18题12分,共55分。
16. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 “治生”一词,语出司马迁《史记·货殖列传》,言即通过授徒、行医、业农、经商等手段谋生。明清时期,文人的治生观念不断变化。他们认为治生对治学和社会发展起到重要作用,只要不违背义理,治生不失为一条可行之道。王守仁认为“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也”。明朝官僚沈德符也认为“士大夫黔货无厌者,固云龌龊下流,然为子孙计,或是一理”。清代文人张履祥提出“治生以稼为先”的主张,他一边治学,一边身体力行,从事农业实践。明清重视治生思潮的兴起,对于世风和士风影响很大,如浙东、浙西的风俗不同,浙西好货食利,尚奢华,浙东则比较淳朴,重气节。清嘉、道之际,乌程人沈尧云对社会上文士汲汲于治生获利的现象予以深刻揭示,认为当时已四民不分,商人的地位得到大大提升。文人从事治生也出现了一些为人不齿的个别现象,王应奎对一些文人为追求物质财富而将道德抛诸脑后的现象颇为忧虑,“然今日之秀才,偷懦惮事,无廉耻而嗜饮食,谓之能措大事可乎”?
——摘编自徐永斌《明清时期文人的治生观念》
材料二 女性就业的变化与社会经济发展密切相关。下图是某西方学者绘制的从1790年到1970年间女性就业变化情况简图。
材料三 成立于1932年的国立山东大学是当时国内著名学府,是抗战时全国仅有的十所国立大学之一。据山大第二届毕业生名册,1935年第二届共毕业93人:中国文学系30人,外国文学系19人,数学系11人,物理系10人,化学系13人,生物系10人。毕业生的首选职业是中学教员,愿意从事这项工作的共有55人,占毕业生总数的59%。中文系和外文系的学生大多选择做中学教员,少数则希望在行政、军事、银行或新闻业服务,还有3人希望服务于边疆的政治教育工作。数学系有9人希望担任中学教员或在行政机关工作。化学系有11人选择从事化学工业技术工作,有2人希望担任中学教员。物理和生物系的学生则多数希望进入学术机关或者从事技术工作,只有少数愿意成为中学教员。
——摘编自王勇忠《民国时期大学毕业生的就业观》
材料四 根据2005年上海市质量协会用户评价中心发布的《上海市中小学生成长质量公益调查》报告,该调查覆盖了上海市12个区县的1324名九年制义务教育阶段学生家长。在回答“职业期望与社会价值观”时,近三分之一的家长(30.9%)希望孩子未来成为公务员,其次是工程师和公司职员,三者合计占比57.2%,仅有1.1%的家长希望孩子成为工人,2.4%的家长选择军人,反映出职业偏好与社会地位认知的显著倾向。
——《上海市中小学生成长质量公益调查》报告·2005年
(1)根据材料一,概括明清时期文人“治生”的主要观念,并结合所学知识简析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对社会经济发展与女性就业变化之间关系的理解。
(3)根据材料三并结合所学知识,简析影响抗战初期山东大学毕业生职业选择的主要因素。
(4)综合上述材料,你认为应当怎样树立正确的择业观?
【答案】(1)观念:治生对治学和社会重要;不违背义理即可行;四民异业同道;部分主张以农为先;商人地位提升。影响:促进士农工商观念变化;推动商品经济发展;败坏部分士风;影响地域风俗。
(2)社会经济发展推动女性就业结构变化;工业革命后女性从农业转向工业、服务业;科技进步为女性提供更多就业机会;女性就业变化也反作用于社会经济。
(3)抗战背景下的爱国情怀;学科专业特点(如化学系多从事工业);社会对教育的需求(中学教员需求大);就业环境限制。
(4)结合个人兴趣与社会需求;注重职业道德;顺应时代发展。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题、影响题。时空是明清时期的中国。第一小问主要观念,根据材料一“他们认为治生对治学和社会发展起到重要作用,只要不违背义理,治生不失为一条可行之道。”结合所学知识从社会观念的角度分析可知,治生对治学和社会重要以及不违背义理即可行;根据材料一“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也”从社会地位的角度分析可知,四民异业同道;根据材料一“他一边治学,一边身体力行,从事农业实践”从农业发展的角度分析可知,部分主张以农为先;根据材料一“认为当时已四民不分,商人的地位得到大大提升”从商业发展的角度分析可知,商人地位提升。
第二小问影响,根据材料一“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也”从社会观念的角度分析可知,促进士农工商观念变化;根据材料一“如浙东、浙西的风俗不同,浙西好货食利,尚奢华”从商品经济发展的角度分析可知,推动商品经济发展;再从地域风俗的角度分析可知,影响地域风俗;根据材料一“王应奎对一些文人为追求物质财富而将道德抛诸脑后的现象颇为忧虑”从社会风尚的角度分析可知,败坏部分士风。
【小问2详解】
本题是启示题。时空是近现代的世界。根据材料二“下图是某西方学者绘制的从1790年到1970年间女性就业变化情况图。”中的“农业”与“第三产业”等信息从产业结构的角度分析可知,工业革命后女性从农业转向工业、服务业;根据材料二“女性就业的变化与社会经济发展密切相关”结合所学知识从社会经济的角度分析可知,社会经济发展推动女性就业结构变化;根据材料二“1850-1880”的工业比重下降的数据结合所学知识从科技发展的角度分析可知,科技进步为女性提供更多就业机会;根据材料二“下图是某西方学者绘制的从1790年到1970年间女性就业变化情况图。”中“第三产业”等信息从社会角度进行分析可知,女性就业变化也反作用于社会经济。
【小问3详解】
本题是背景题。时空是抗战初期的中国。根据材料三“成立于1932年的国立山东大学是当时国内著名学府,是抗战时全国仅有的十所国立大学之一。”结合所学知识从爱国情怀的角度分析可知,抗战背景下的爱国情怀;根据材料三“化学系有11人选择从事化学工业技术工作,有2人希望担任中学教员”结合所学知识从专业发展的角度分析可知,学科专业特点(如化学系多从事工业);根据材料三“毕业生的首选职业是中学教员,愿意从事这项工作的共有55人,占毕业生总数的59%。”结合所学知识从社会的角度分析可知,社会对教育的需求(中学教员需求大);根据材料三“少数则希望在行政、军事、银行或新闻业服务,还有3人希望服务于边疆的政治教育工作”结合所学知识从社会环境的角度分析可知,就业环境限制。
小问4详解】
本题是认识题。时空是现代的中国。根据材料三“少数则希望在行政、军事、银行或新闻业服务,还有3人希望服务于边疆的政治教育工作”结合所学从社会与个人的关系来分析可知,结合个人兴趣与社会需求;根据材料四“仅有1.1%的家长希望孩子成为工人,2.4%的家长选择军人,反映出职业偏好与社会地位认知的显著倾向。”结合所学知识从社会发展的角度分析可知,顺应时代发展;根据材料一“王应奎对一些文人为追求物质财富而将道德抛诸脑后的现象颇为忧虑”结合所学知识从职业道德的角度分析可知,注重职业道德。
17. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 亚历山大帝通过军事征服建立横跨欧亚非的庞大帝国,将希腊文化系统性地向东方输出。他在被征服地区兴建数十座希腊化城市(如埃及亚历山大港),推行希腊语为官方语言,并引入希腊式建筑、戏剧与体育竞技。与此同时,他倡导文化融合政策:犍陀罗艺术将希腊雕塑技法与印度佛教主题结合;波斯宫廷礼仪被纳入帝国行政体系;埃及天文学知识被整合进希腊科学体系。亚历山大还设立图书馆与学术中心,资助学者翻译波斯、巴比伦文献,形成跨文明知识网络。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
材料二 新航路开辟后,欧洲与美洲、非洲、亚洲间的跨区域文化交流空前频繁。西班牙殖民者将小麦、葡萄引入美洲,美洲的玉米、马铃薯传入欧亚大陆,深刻改变了全球饮食结构;耶稣会传教士在墨西哥建立教会学校,教授拉丁语、欧洲数学与天文知识,同时记录阿兹特克人的象形文字与神话传说。菲律宾马尼拉成为‘文化熔炉’;中国工匠为西班牙殖民者制作青花瓷,纹样融合伊斯兰几何图案与中式山水;非洲奴隶将班图鼓乐与欧洲管弦乐器结合,形成拉丁美洲的桑巴舞节奏。此外,欧洲语言(如西班牙语)与美洲土著语言(如纳瓦特尔语)在贸易中相互渗透,催生混合词汇。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》
材料三 第一次世界大战期间,欧洲列强从殖民地征召数百万士兵参战,印度士兵在法国战场接触欧洲现代科技,越南劳工在军工厂学习机械技术。战后,殖民地精英将民主、民族自决思想带回本土,催生反殖民运动。战争还加速了医疗技术传播:德军在非洲战场使用奎宁治疗疟疾,战后该技术被推广至热带地区。此外,国际红十字会战时救援行动推动了全球公共卫生理念的普及。
——摘编自徐蓝《一战史》(人民出版社,2013年)
(1)根据材料一并结合所学知识,概括亚历山大帝国文化输出的主要特点。
(2)根据材料二,归纳新航路开辟在推动文化交流方面的主要表现。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析第一次世界大战对文化拓展的影响。
【答案】(1)特点:通过军事征服输出;兴建希腊化城市;推行希腊语和文化;倡导文化融合;建立知识网络。
(2)表现:物种交流改变饮食;文化教育传播(如教会学校);艺术风格融合;语言相互渗透。
(3)影响:推动殖民地接触现代文明;催生反殖民运动;促进医疗技术和公共卫生理念传播;加速全球文化互动。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是古代的世界。根据材料一“亚历山大帝通过军事征服建立横跨欧亚非的庞大帝国”从输出方式进行分析可知,通过军事征服输出;根据材料一“他在被征服地区兴建数十座希腊化城市(如埃及亚历山大港),推行希腊语为官方语言,并引入希腊式建筑、戏剧与体育竞技”结合所学知识从希腊文化的角度进行分析可知,兴建希腊化城市以及推行希腊语和文化;根据材料一“犍陀罗艺术将希腊雕塑技法与印度佛教主题结合;波斯宫廷礼仪被纳入帝国行政体系”结合所学知识从文化发展的角度分析可知,倡导文化融合;根据材料一“资助学者翻译波斯、巴比伦文献,形成跨文明知识网络。”结合所学知识从知识的角度分析可知,建立知识网络。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是近代的世界。根据材料二“西班牙殖民者将小麦、葡萄引入美洲,美洲的玉米、马铃薯传入欧亚大陆,深刻改变了全球饮食结构”结合所学知识从饮食结构的角度分析可知,物种交流改变饮食;根据材料二“耶稣会传教士在墨西哥建立教会学校,教授拉丁语、欧洲数学与天文知识”结合所学知识从教育的角度分析可知,文化教育传播(如教会学校);根据材料二“中国工匠为西班牙殖民者制作青花瓷,纹样融合伊斯兰几何图案与中式山水”结合所学知识从艺术的发展角度分析可知,艺术风格融合;根据材料二“此外,欧洲语言(如西班牙语)与美洲土著语言(如纳瓦特尔语)在贸易中相互渗透,催生混合词汇。”从语言的角度分析可知,语言相互渗透。
【小问3详解】
本题是影响题。时空是现代的世界。根据材料三“印度士兵在法国战场接触欧洲现代科技,越南劳工在军工厂学习机械技术”结合所学知识从文化扩散的角度分析可知,推动殖民地接触现代文明;根据材料三“战后,殖民地精英将民主、民族自决思想带回本土,催生反殖民运动”结合所学知识从反殖民的角度分析可知,催生反殖民运动;根据材料三“战争还加速了医疗技术传播:德军在非洲战场使用奎宁治疗疟疾,战后该技术被推广至热带地区”结合所学知识从医疗卫生的角度分析可知,促进医疗技术和公共卫生理念传播;根据材料三“战后,殖民地精英将民主、民族自决思想带回本土”从文化互动的角度分析可知,加速全球文化互动。
18. 阅读材料,回答问题。
在郡县制国家,我们通常所说的“国家治理”,其实包含两个层面:一为统,即国家对其疆域和人民的统治;一为治,主要是指中央政府和地方政府对各项公共事务的治理。简言之,“统”的对象主要指人,即特定疆域内的人民;“治”的对象主要指事,即各类公共事务。把国家治理区分为统与治两个层面,在理论上的意义是,有助于我们分析统与治的关系,考察统与治的冲突。相应地,对于中国国家治理研究有三种视角,一是“统”的视角,一是“治”的视角,一是“统与治的关系”的视角。因此,在郡县制国家,统与治的冲突有三种类型,分别为中央统治与地方治理的冲突、国家统治与社会治理的冲突以及中央政府内部的政权与治权的冲突。自古迄今,如何处理统与治的关系,特别是如何解决统与治之间的冲突,是郡县制国家治理所面临的重大问题。
——摘编自浙江大学曹正汉《论郡县制国家的统与治》
阅读上述材料,请从材料整体或其中任意视角,提出一个观点,并结合中国古代史相关知识予以阐述。(要求:观点明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)
【答案】示例:
观点:郡县制下中央统治与地方治理存在冲突与协调。
阐述:秦朝推行郡县制,中央直接控制地方,但汉初因郡国并行导致地方割据,后通过推恩令等加强中央集权;宋代设通判监督知州,收地方财权,协调中央与地方;元朝行省制度既加强中央集权,又赋予地方一定自主权,体现中央与地方的动态平衡。这些表明中央与地方在统与治中不断协调以巩固统治。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代的中国。本题为开放性试题。首先,确立论题。根据材料“在郡县制国家,统与治的冲突有三种类型,分别为中央统治与地方治理的冲突”结合所学知识可知,材料强调的是郡县制下中央统治与地方治理的联系,因此可以确立论点为郡县制下中央统治与地方治理存在冲突与协调。而关于阐释可从秦汉时期、宋代时期、元代等角度进行分析。
其次,依据所学知识结合材料进行阐述。先从秦汉时期分析,根据材料“一为统,即国家对其疆域和人民的统治”结合秦朝的知识进行说明可知,秦朝推行郡县制,中央直接控制地方;根据材料“一为治,主要是指中央政府和地方政府对各项公共事务的治理。”结合汉朝的政治发展的知识进行分析可知,但汉初因郡国并行导致地方割据,后通过推恩令等加强中央集权。
从宋朝时期的角度进行分析可知,根据材料“自古迄今,如何处理统与治的关系,特别是如何解决统与治之间的冲突”结合宋朝中央集权的相关知识进行分析可知,宋代设通判监督知州,收地方财权,协调中央与地方。
从元朝时期的角度进行分析可知,根据材料“特别是如何解决统与治之间的冲突,是郡县制国家治理所面临的重大问题。”结合元代政治制度的相关知识进行分析可知,元朝行省制度既加强中央集权,又赋予地方一定自主权,体现中央与地方的动态平衡。
最后,总结归纳。这些表明中央与地方在统与治中不断协调以巩固统治。
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高二历史试题
注意事项:
1.本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(综合题)两部分,共100分。考试时间75分钟。
2.答题前,考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置。
3.考试结束,将答题卡交回。
第Ⅰ卷(选择题共45分)
注意:每小题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案字母涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。不能答在试卷上。
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。下列各题四个备选答案中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 在大汶口墓葬的考古发掘中,发现有墓主人手握獐牙勾形器的现象。从墓葬发掘的情况看,手握獐牙器者是少数;并且和其他墓葬相比,有獐牙器的墓葬,随葬品都比较丰富。这可以用来说明大汶口文化( )
A. 定居农业开始出现 B. 通过战争掠夺财富
C. 阶级分化较为明显 D. 早期国家已经产生
2. 中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂,孔子认为依附于“礼治”的法律只有维护忠、孝、节、义,才具有惩恶扬善的功效,当人情、道德与法律相抵牾时,永恒的人情、道德是不可改变的,可变的只是法律,孔子认为在治国中,“人”的作用远远重于法律,“善人为邦百年,亦可以胜残去杀”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,下列不符合材料中古代传统法律体系的特点是( )
A. 以礼入法 B. 借助家庭人伦观念 C. 教化感召 D. 以法治为治国途径
3. 《管子·立政》中说道:“工事竞于刻镂,女事繁于文章(华丽的色彩和纹样),国之贫也;工事无刻镂,女事无文章,国之富也。”这一言论旨在( )
A. 强调手工技术的实用价值 B. 鼓励“男耕女织”
C. 宣扬纺织劳动实践意义 D. 追求“富国强兵”
4. 在《战国策》和《汉书》中,古人就提出了“爱国”和“爱国如家”的观点。在古代社会中,“修身、齐家、治国、平天下”是四位一体的。在人们心目中,君主是国家的象征,君主的忧乐与国家的安危和民族的兴衰联系在一起,国家和君主是一回事。古人的爱国主义( )
A. 体现了家国一体的理念 B. 具有鲜明的阶级属性 C. 推动早期民主思想形成 D. 与华夏认同相伴而生
5. 秦占领楚地迁陵之初,立即实行秦的户爵制度,保留了楚人原有的楚地爵位,同时改以同级秦爵重新登记在册,并据以分配田地资源及赋役。这表明,秦国( )
A. 延续楚国的户籍政策 B. 重视维护商品经济发展
C. 恢复旧的等级制度 D. 努力调和秦楚治理体系
6. 汉武帝崩后,昭帝继位时年幼,整个朝廷呈现出了一定程度上的权力真空。然而外戚大司马大将军霍光以主要辅政大臣的身份填补了这一漏洞,“抱持幼君襁褓之中,布政施教,海内晏然”,在昭帝朝13年中权倾朝野,所谓朝臣,大都是他的党羽。这实质上反映了
A. 开始出现外戚专权 B. 大司马大将军成权力中心
C. 汉代专制皇权加强 D. 改变了秦朝以来的政权结构
7. 两汉时期社会评品之风盛行,这种对人物的评品,在东汉时达到了无以复加的程度。据《后汉书·许绍传》载,许绍与其兄许靖咸誉高名,爱好评论乡里人物之曲直,每月更换品题,以致汝南有“月旦评”之风。这一现象的出现主要是基于( )
A. 分科考试选官制建立 B. 察举制度实施
C. 九品官人之法的推行 D. 社会环境的宽松
8. 纵观以下两幅魏晋壁画,解读最合理的是( )
A. 北方走向统一 B. 民族交融加强 C. 农业生产恢复 D. 社会分工扩大
9. 东晋以后,佛教徒一方面阐述佛教了脱生死宗教优越感,另一方面又分别以“仁、义、礼、智、信”解释“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”。佛教华严宗(隋唐出现的佛教宗派)学者李通玄就以《周易》解释《华严经》。这说明( )
A. 佛儒两教实现了合流 B. 佛教徒被儒家伦理同化
C. 佛教逐渐实现本土化 D. 复兴儒学需“援佛入儒”
10. 公元972年,宋太祖下诏:“诸道举人,自今并于本贯州府取解,不得更称寄应。如从化外至者,先投牒开封府,奏请得旨,方许就试。”太平兴国七年(982年)诏令规定:“诸州长吏解送举人,取版籍分明,为乡里所推,仍十人为保。保内有行止逾违者,连坐,不得赴举。”这些举措说明宋朝( )
A. 赋税与行政管理已趋向一体化 B. 科举考试与官员任用脱节
C. 注重发挥户籍在科举中的作用 D. 政府加强了社会基层治理
11. 王祯的《农书》记载:“其火粪,积土,同草木堆叠烧之;土熟冷定,用碌碡碾细用之。江南水多地冷,故用火粪,种麦种蔬尤佳。又凡退下一切禽兽毛羽亲肌之物,最为肥泽,积之为粪,胜于草木。”这可用于说明元代江南地区( )
A. 土地利用效率提升 B. 农民生态保护意识增强
C. 农业耕作制度进步 D. 农业生产中的精耕细作
12. 《大明律》还规定:“凡诸衙门官吏及士庶人等若有上言宰执大臣美政才德者,即奸党,务要鞫问,穷究来历明白,犯人处斩,妻子为奴,财产入官。若宰执大臣知情,与同罪。”这可用于说明( )
A. 明代用法律规范官民关系 B. 统治者塑造官场良好风气
C. 统治者防范官员结成朋党 D. 统治者杜绝官民弄虚作假
13. 下表为唐至清朝河南、江苏两地科举考试状元人数表,据此可知( )
唐
宋
明
清
河南
15
16
2
1
江苏
7
8
17
49
A. 经济水平影响文化教育 B. 南北经济发展渐趋平衡
C. 政治局势决定教育发展 D. 政治重心南移趋势明显
14. 明末士大夫徐光启对古希腊数学著作《几何原本》推崇备至,他说:“此书为用至广⋯⋯而习者盖寡。窃意百年之后必人人习之,即又以为习之晚也!”这反映出( )
A. 西方科学在中国流传广泛 B. 对中国传统文化高度自信
C. 中外交流的趋势不断加强 D. 西学传入开阔了国人眼界
15. 清初地理学家刘献廷说:“天下有四聚,北则京师,南则佛山,东则苏州,西则汉口。然东海之滨,苏州而外,更有芜湖、扬州、江宁、杭州以分其势,西则惟汉口耳。”进入“康乾盛世”,汉口可谓“商船四集,货物纷华,风景颇称繁庶”。这反映了清代( )
A. 集镇的专业化分工 B. 汉口成为全国第一大镇
C. 工商业集镇的发展 D. 交通发展对集镇的影响
第Ⅱ卷(非选择题共55分)
二、非选择题:本大题共3小题,第16题23分,第17题20分,第18题12分,共55分。
16. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 “治生”一词,语出司马迁《史记·货殖列传》,言即通过授徒、行医、业农、经商等手段谋生。明清时期,文人的治生观念不断变化。他们认为治生对治学和社会发展起到重要作用,只要不违背义理,治生不失为一条可行之道。王守仁认为“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也”。明朝官僚沈德符也认为“士大夫黔货无厌者,固云龌龊下流,然为子孙计,或是一理”。清代文人张履祥提出“治生以稼为先”的主张,他一边治学,一边身体力行,从事农业实践。明清重视治生思潮的兴起,对于世风和士风影响很大,如浙东、浙西的风俗不同,浙西好货食利,尚奢华,浙东则比较淳朴,重气节。清嘉、道之际,乌程人沈尧云对社会上文士汲汲于治生获利的现象予以深刻揭示,认为当时已四民不分,商人的地位得到大大提升。文人从事治生也出现了一些为人不齿的个别现象,王应奎对一些文人为追求物质财富而将道德抛诸脑后的现象颇为忧虑,“然今日之秀才,偷懦惮事,无廉耻而嗜饮食,谓之能措大事可乎”?
——摘编自徐永斌《明清时期文人的治生观念》
材料二 女性就业的变化与社会经济发展密切相关。下图是某西方学者绘制的从1790年到1970年间女性就业变化情况简图。
材料三 成立于1932年的国立山东大学是当时国内著名学府,是抗战时全国仅有的十所国立大学之一。据山大第二届毕业生名册,1935年第二届共毕业93人:中国文学系30人,外国文学系19人,数学系11人,物理系10人,化学系13人,生物系10人。毕业生的首选职业是中学教员,愿意从事这项工作的共有55人,占毕业生总数的59%。中文系和外文系的学生大多选择做中学教员,少数则希望在行政、军事、银行或新闻业服务,还有3人希望服务于边疆的政治教育工作。数学系有9人希望担任中学教员或在行政机关工作。化学系有11人选择从事化学工业技术工作,有2人希望担任中学教员。物理和生物系的学生则多数希望进入学术机关或者从事技术工作,只有少数愿意成为中学教员。
——摘编自王勇忠《民国时期大学毕业生的就业观》
材料四 根据2005年上海市质量协会用户评价中心发布的《上海市中小学生成长质量公益调查》报告,该调查覆盖了上海市12个区县的1324名九年制义务教育阶段学生家长。在回答“职业期望与社会价值观”时,近三分之一的家长(30.9%)希望孩子未来成为公务员,其次是工程师和公司职员,三者合计占比57.2%,仅有1.1%的家长希望孩子成为工人,2.4%的家长选择军人,反映出职业偏好与社会地位认知的显著倾向。
——《上海市中小学生成长质量公益调查》报告·2005年
(1)根据材料一,概括明清时期文人“治生”的主要观念,并结合所学知识简析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对社会经济发展与女性就业变化之间关系的理解。
(3)根据材料三并结合所学知识,简析影响抗战初期山东大学毕业生职业选择主要因素。
(4)综合上述材料,你认为应当怎样树立正确的择业观?
17. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 亚历山大帝通过军事征服建立横跨欧亚非的庞大帝国,将希腊文化系统性地向东方输出。他在被征服地区兴建数十座希腊化城市(如埃及亚历山大港),推行希腊语为官方语言,并引入希腊式建筑、戏剧与体育竞技。与此同时,他倡导文化融合政策:犍陀罗艺术将希腊雕塑技法与印度佛教主题结合;波斯宫廷礼仪被纳入帝国行政体系;埃及天文学知识被整合进希腊科学体系。亚历山大还设立图书馆与学术中心,资助学者翻译波斯、巴比伦文献,形成跨文明知识网络。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
材料二 新航路开辟后,欧洲与美洲、非洲、亚洲间的跨区域文化交流空前频繁。西班牙殖民者将小麦、葡萄引入美洲,美洲的玉米、马铃薯传入欧亚大陆,深刻改变了全球饮食结构;耶稣会传教士在墨西哥建立教会学校,教授拉丁语、欧洲数学与天文知识,同时记录阿兹特克人的象形文字与神话传说。菲律宾马尼拉成为‘文化熔炉’;中国工匠为西班牙殖民者制作青花瓷,纹样融合伊斯兰几何图案与中式山水;非洲奴隶将班图鼓乐与欧洲管弦乐器结合,形成拉丁美洲的桑巴舞节奏。此外,欧洲语言(如西班牙语)与美洲土著语言(如纳瓦特尔语)在贸易中相互渗透,催生混合词汇。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》
材料三 第一次世界大战期间,欧洲列强从殖民地征召数百万士兵参战,印度士兵在法国战场接触欧洲现代科技,越南劳工在军工厂学习机械技术。战后,殖民地精英将民主、民族自决思想带回本土,催生反殖民运动。战争还加速了医疗技术传播:德军在非洲战场使用奎宁治疗疟疾,战后该技术被推广至热带地区。此外,国际红十字会战时救援行动推动了全球公共卫生理念的普及。
——摘编自徐蓝《一战史》(人民出版社,2013年)
(1)根据材料一并结合所学知识,概括亚历山大帝国文化输出的主要特点。
(2)根据材料二,归纳新航路开辟在推动文化交流方面的主要表现。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析第一次世界大战对文化拓展的影响。
18. 阅读材料,回答问题。
在郡县制国家,我们通常所说的“国家治理”,其实包含两个层面:一为统,即国家对其疆域和人民的统治;一为治,主要是指中央政府和地方政府对各项公共事务的治理。简言之,“统”的对象主要指人,即特定疆域内的人民;“治”的对象主要指事,即各类公共事务。把国家治理区分为统与治两个层面,在理论上的意义是,有助于我们分析统与治的关系,考察统与治的冲突。相应地,对于中国国家治理研究有三种视角,一是“统”的视角,一是“治”的视角,一是“统与治的关系”的视角。因此,在郡县制国家,统与治的冲突有三种类型,分别为中央统治与地方治理的冲突、国家统治与社会治理的冲突以及中央政府内部的政权与治权的冲突。自古迄今,如何处理统与治的关系,特别是如何解决统与治之间的冲突,是郡县制国家治理所面临的重大问题。
——摘编自浙江大学曹正汉《论郡县制国家的统与治》
阅读上述材料,请从材料整体或其中任意视角,提出一个观点,并结合中国古代史相关知识予以阐述。(要求:观点明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)
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