精品解析：四川省射洪中学校2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

射洪中学2025年上期初2023级半期考试 语文试题 总分：150分 考试时间：120分钟 一、语言积累与运用（38分） 1. 下列词语书写和注音完全正确的一项是 （ ） A. 褶（zhě）皱 两栖（xī） 迁徙（xǐ） 草长莺（yīng）飞 B. 慧（huì）星 雾霭（ǎi） 萌（ménɡ）发 鲲（kūn）鹏展翅 C. 狩（shǒu）猎 缄（jiān）默 帷（wéi ） 幕 哀（āi）草连天 D. 龟（jūn）裂 追溯（sù） 陨（yǔn）石 风雪载（zài）途 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 A.两栖（xī）——qī； B.慧星——彗星； C.狩（shǒu）猎——shòu，哀（āi）草连天——衰（shuāi）草连天； 故选D。 2. 下列句中加点词语使用有误的一项是（ ） A. 自从上次聚会之后他就销声匿迹了，我们谁都找不到他。 B. 在老师的精心指导下，我们破译了一个个不解之谜。 C. 他心高气傲，目空一切，结果可想而知，没有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一叶孤舟。 D. 任时光流逝，那些陪伴我们成长的东西却始终挥之不去，即使海枯石烂，那份美好始终镶嵌在心灵深处。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.销声匿迹：指隐藏起来不公开露面，不再出现或发声。句中描述“他”在聚会后彻底消失，使用正确； B.不解之谜：指无法解释或难以理解的谜团。而“破译”通常指识破并译出获得的未知信息，比如密码等。“不解之谜”与“破译”搭配不当，使用有误； C.目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。与“心高气傲”并列，且后文“无人愿意打交道”印证了该词的感情色彩，使用正确； D.海枯石烂：形容历时久远（多用于誓言），强调永恒不变。句中修饰“那份美好”的永恒性，虽稍显夸张，但符合文学化表达，使用正确； 故选B。 3. 下面各句没有语病的一项是（ ） A. 四川博物院开展和策划的文博体验活动，让参与者真切地感受到文物的魅力。 B. 大雁每年春天从南方飞往北方，靠的是辨别地球磁场变化这种方式来实现的。 C. 评价艺术作品是否优秀，不能仅凭流量多少这一标准，内容品质、价值含量等更应该成为评价机制的主要内容。 D. 火锅这种自带凝聚力的美食让人们在滚烫之中交流感受，在欢笑声中彰显成都人热烈直率。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 A.语序不当，应改为“策划和开展”； B.“靠的是……这种方式来实现的”句式杂糅，可删去“来实现的”； D.成分残缺，缺宾语中心语，应在句末加上“的个性”； 故选C。 4. 下列关于语法和修辞的说法有错误的一项是（ ） A. “物候观测使用的是‘活的仪器’，是活生生的生物。”句中“活生生”是形容词，生动形象地突出了生物作为物候观测“仪器”的特点。 B. “位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱。”这个句子的主干是“南极洲是冰箱”，“位于南极中心部位的”“全球的”“大”均为定语，用来修饰主语和宾语。 C. “它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁。”句中“飞行和鸣叫”是并列短语，描述大雁的两种行为，“很频繁”是偏正短语，补充说明行为发生的状态。 D. “在一些地方已经发现了斯石英。”句中“在一些地方”是动宾短语，在句中作状语，表示发现斯石英的地点，“已经”是副词，修饰“发现”。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语法及修辞手法辨析。 D.有误，“在一些地方”中，“在”是介词，“一些地方”是名词性短语，二者构成介宾短语（介词+宾语），在句中作状语，表地点。因此，“在一些地方”是介宾短语，不是动宾短语。 故选D。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）。 西方美学中所谓的“崇高”和“优美”，在中国也有类似的表述：“阳刚之美”和“阴柔之美”。______。______。______。______。看来，“崇高”与“优美”是普遍存在的两个美学范畴，它们构成了我们审美世界的两个圆心。 ①不仅自然风景迥然异趣，在艺术的世界里，这种对比和区别也同样显著。 ②黄山的峻险超拔，庐山的秀丽妩媚，两者形成鲜明对照。 ③怀素狂草“以狂继颠”，赵孟頫行书“圆转流丽”，存在着明显差异。 ④在自然界中，崇高与优美都有广泛而生动的体现。 ⑤塞北高原的苍凉，与江南水乡的秀美，也截然不同。 A. ④②③⑤① B. ②⑤③①④ C. ④②⑤①③ D. ②③①④⑤ 【答案】C 【解析】 【详解】考查句子排序。 ④句承接前面的“阳刚之美”和“阴柔之美”，强调自然界中的崇高与优美，为首句； ②句写自然界中的山；⑤句“也截然不同”紧承句②，写自然界中的高原与江南水乡，依次与前文的“崇高”和“优美”对应，为第二句和第三句； ①句起到承上启下的作用，引出艺术的世界，为第四句； ③为末句，进一步阐述在艺术世界中的“迥然异趣”； 故排序为：④②⑤①③ 故选C。 6. 下列句子中的标点符号，使用有误的一项是（ ） A. 她准备了丰盛的佳肴：桌上摆了烤肉、蒸肉；菜馅饼、肉馅饼；海鲜水饺、蘑菇水饺，厨房里还有没算上的水果沙拉、蔬菜沙拉。 B. 白居易那句“文章合为时而著，歌诗合为时而作”影响文坛千年，他的名作《卖炭翁》《观刈麦》《杜陵叟》等，都流传至今。 C. 如今，领先科技出现在哪里？高端人才流向哪里？发展的制高点转向哪里？这一系列的问题值得我们深思。 D. 归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但真正做到归隐却并非易事。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查标点使用。 A.“烤肉、蒸肉”“菜馅饼、肉馅饼”“海鲜水饺、蘑菇水饺”都是词语的并列，故中间都要用顿号。将“蒸肉”和“肉馅饼”后面的分号改为顿号即可。 故选A。 7. 下列关于课文内容的说法，错误的一项是（ ） A. 《恐龙无处不有》凭借恐龙化石在各地被发现的事实，佐证大陆漂移假说；《被压扁的沙子》基于斯石英的特性，推断出恐龙灭绝的原因是小行星撞击，展现出跨学科研究的魅力。 B. 《大自然的语言》把无比丰富的物候现象比作“大自然的语言”。决定物候现象来临的四个因素按照影响程度由大到小依次为：纬度、经度、古今差异和高下差异，这种说明顺序符合人们认知事物的规律。 C. 《大雁归来》中，作者细致描绘大雁在春季迁徙时的鸣叫、觅食、栖息等行为，认为大雁具有家庭观念，它们的叫声能体现亲情与群体联系。文中提到大雁每年3月从南方越冬地返回北方繁殖地，途径各地时会短暂停留补充能量，它们选择停留地取决于当地食物资源是否丰富，还与水源、安全的栖息环境等多种因素有关。 D. 《时间的脚印》通过阐述岩石的形成、破坏以及保存信息的过程，揭示岩石是如何记录时间的。岩石中化石的存在为研究地球历史和古生物演化提供了关键线索，是解读时间奥秘的重要“密码”。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学常识及课文内容理解。 B.有误，课文明确指出，决定物候现象来临的四个因素按影响程度由大到小依次为：纬度、经度、高下差异、古今差异，选项顺序有误； 故选B。 8. 下列关于文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作，展现道家思想魅力。庄子名周，战国时期道家学派代表人物，其文善用寓言，想象瑰丽奇幻。 B. 《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂。《礼记》二则多用整句，造成整齐、铺排的效果，增强了文章的气势。 C. “大凡物不得其平则鸣。”韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。 D. 《卖炭翁》是新乐府诗代表作。该诗中“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”的“纱”“绫”为唐代常规货币，体现“宫市”对百姓的巧取豪夺。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 D.有误，唐代的常规货币是铜钱（如“开元通宝”），“纱”“绫”属于丝织品，是贵重物品，并非流通货币。诗中“半匹红纱一丈绫”是宦官用不值钱的丝织品强行充作炭价，体现“宫市”对百姓的掠夺，而非“常规货币”。 故选D。 9. 古诗文默写填空。 漫步在人生的旅途，诸多情境令人心生感慨。 当谈及人才的困境，多少怀才之人只能无奈叹息“① _________，骈死于槽枥之间”的悲惨遭遇。 社会底层的艰辛生活，如《卖炭翁》里描绘的那般真实可触。②“_________，③_______”，道尽卖炭翁悲苦处境和矛盾心情。 面对友人的分别，恰似《送友人》中的“④_________，⑤__________ ”，简单的动作与马的嘶鸣，尽显不舍。 在尘世喧嚣中疲惫时，不妨寻一处静谧之地，在“⑥_____________，但余钟磬音 ”中，让心灵得到宁静与慰藉。而在困境中，不妨像苏轼那样“⑦________________，寂寞沙洲冷”，在孤独坚守自我。 在追逐梦想时，我们更要有《北冥有鱼》中大鹏“水击三千里，⑧__________________ ”的勇气与魄力，向着目标勇往直前。 【答案】 ①. 只辱于奴隶人之手 ②. 可怜身上衣正单 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 挥手自兹去 ⑤. 萧萧班马鸣 ⑥. 万籁此都寂 ⑦. 拣尽寒枝不肯栖 ⑧. 抟扶摇而上者九万里 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“辱、贱、兹、萧、籁、拣、栖、抟”等字词容易写错。 综合性学习（6分） 10. 【材料一】 “低碳生活”的核心是通过调整消费模式与生活方式，实现温室气体（以二氧化碳为主）的“低排放”。据《中国低碳经济发展报告》显示，我国居民生活碳足迹中，“间接排放”占比达65%——主要来自消费行为产生的上游产业链排放，如食品生产、商品运输等。例如，一份外卖的碳足迹约为1.5千克二氧化碳，其中70%来自餐饮加工和包装环节。 【材料二】 欧盟《可持续消费战略》提出“产品生命周期责任”概念，强调消费者需关注商品从生产到废弃全链条的碳排放。我国近年推行的“快递包装绿色化”政策，通过优化包装材料（如使用可降解胶带）和建立循环箱体系，使单个快递包裹碳排放降低12%-15%。但数据显示，2023年我国快递包装回收率仅为20%，远低于德国的65%。 【材料三】 日本“低碳家庭认证制度”通过积分奖励机制，鼓励家庭安装太阳能板、使用节水器具等。研究表明，获得认证的家庭年均碳排放量比未认证家庭低23%。我国某城市试点“碳普惠”平台，市民乘坐公交、步行导航等行为可积累“碳积分”，兑换商品或公共服务，上线一年吸引超50万用户，人均月减排量达1.2千克。 （1）下列对材料相关内容的理解与分析，最恰当的一项是（ ） A. 材料一画线句子运用列数字和作比较的说明方法，突出间接排放的主导地位。 B. 材料二中“降低12%-15%”与“20%”“65%”的对比，仅为了说明我国快递包装绿色化政策的成效。 C. 材料三“碳积分”案例与日本积分机制形成类比，共同论证激励机制对低碳生活的推动作用。 D. 三则材料均采用“理论阐述+数据支撑+国际案例”的结构，层层递进地分析低碳生活的实践路径。 （2）结合三则材料，分析我国在推动低碳生活方面可借鉴哪些国际经验。 【答案】（1）C （2）强化全产业链碳排放意识（如欧盟“产品生命周期责任”）：我国居民生活碳足迹中“间接排放”占比高（65%），需引导消费者关注商品生产、运输等上游环节的减排，从源头降低整体排放。 完善废弃物循环体系（如德国高快递包装回收率）：我国快递包装回收率仅20%，远低于德国，提升回收效率可减少资源浪费和末端处理环节的碳排放。 建立长效激励机制（如日本积分奖励、我国“碳普惠”试点）：通过物质奖励（积分兑换）和荣誉认证（低碳家庭称号），能增强公众参与积极性，形成持续减排动力。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“低碳生活”主题，通过三则材料从不同角度展开分析。材料一聚焦居民消费的间接排放，用数据量化外卖碳足迹；材料二对比中欧快递包装政策，突出全生命周期责任；材料三通过日中的积分案例，探讨激励机制的有效性。三则材料均采用“现象+数据+国际对比”的论证方式，形成互补关系，共同构建低碳生活的实践框架。数据翔实，案例典型，具有现实指导意义。 【小问1详解】 本题考查信息筛选与辨析。 A.根据材料一“据《中国低碳经济发展报告》显示，我国居民生活碳足迹中，‘间接排放’占比达65%”“例如，一份外卖的碳足迹约为1.5千克二氧化碳，其中70%来自餐饮加工和包装环节”可知，此句运用了列数字和举例子的说明方法，具体说明间接排放的主导地位，但未使用作比较的说明方法； B.根据材料二“我国近年推行的‘快递包装绿色化’政策，通过优化包装材料（如使用可降解胶带）和建立循环箱体系，使单个快递包裹碳排放降低12%-15%。但数据显示，2023年我国快递包装回收率仅为20%，远低于德国的65%”可知，“降低12%-15%”体现我国快递包装绿色化政策的成效，“20%”“65%”对比则是突出我国快递包装回收率低，并非仅为说明政策成效； D.材料一主要是理论阐述（解释“低碳生活”核心，说明居民生活碳足迹中间接排放情况）+数据支撑（“占比达65%”“约为1.5千克二氧化碳，其中70%”），无国际案例；材料二是理论阐述（介绍欧盟概念，我国政策）+数据支撑（“降低12%-15%”“仅为20%”“65%”）+国际案例（德国回收率）；材料三是国际案例（日本制度）+国内案例（我国城市“碳普惠”）+数据支撑（“低23%”“超50万用户，人均月减排量达1.2千克”）。三则材料结构并非均是“理论阐述+数据支撑+国际案例”，也不是层层递进分析实践路径； 故选C。 【小问2详解】 本题考查材料提炼与概括。 根据材料二“欧盟《可持续消费战略》提出‘产品生命周期责任’概念，强调消费者需关注商品从生产到废弃全链条的碳排放”和材料一提到“我国居民生活碳足迹中，‘间接排放’占比达65%——主要来自消费行为产生的上游产业链排放，如食品生产、商品运输等”，可知，我国可借鉴欧盟经验，强化全产业链碳排放意识。引导消费者关注商品生产到废弃全链条的碳排放，能从源头降低整体排放，推动低碳生活。 根据材料二“我国近年推行的‘快递包装绿色化’政策……但数据显示，2023年我国快递包装回收率仅为20%，远低于德国的65%”可知，我国可借鉴德国在废弃物循环体系方面的经验，完善自身的废弃物循环体系。我国快递包装回收率低，提升回收效率，能减少资源浪费，降低末端处理环节的碳排放，助力低碳生活推进。 根据材料三“日本‘低碳家庭认证制度’通过积分奖励机制，鼓励家庭安装太阳能板、使用节水器具等。研究表明，获得认证的家庭年均碳排放量比未认证家庭低23%”“我国某城市试点‘碳普惠’平台，市民乘坐公交、步行导航等行为可积累‘碳积分’，兑换商品或公共服务”可知，我国可借鉴日本建立长效激励机制的经验。通过积分奖励等物质激励，和荣誉认证称号，结合我国“碳普惠”试点，能增强公众参与低碳生活的积极性，形成持续减排的动力，促进低碳生活的推广。 二、古诗文阅读（20分） （一）诗歌阅读。（6分） 去蜀 【唐】杜甫 五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游？ 万事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，何必泪长流！ 【注】公元765年，剑南节度使兼成都府尹严武去世，诗人失去在蜀地的依靠，结束相对安定的生活，被迫携家眷离开成都。 11. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联回顾了在蜀地长达数载的生活，暗含不舍之情。 B. 颔联用设问表达在兵荒马乱之时举家迁居的无奈与悲凉。 C. 颈联上句的“黄发”与《桃花源记》中“黄发垂髫”的“黄发”所传达的感情相同。 D. 颈联下句用“白鸥”这一意象表达离开蜀地后，人似白鸥，转徙江湖的悲苦之情。 12. 有人认为，《去蜀》的尾联与《茅屋为秋风所破歌》的结尾表达的思想感情完全不同，请你予以反驳。 【答案】11. C 12. 二者都表达了忧国忧民之情。（茅屋为秋风所破歌）》结尾诗人以生命换取“天下寒士俱欢颜”，直接表现忧国忧民的博大胸怀；《去蜀》尾联正话反说：大臣若能担起国家安危重任，我又何必枉自操心、老泪长流呢？寄忧国忧民之思于激愤言辞之中 【解析】 【导语】杜甫《去蜀》以直白语写离蜀之由，五载安居与一朝漂泊对比，藏不舍与无奈。颈联“黄发”“白鸥”状暮年漂泊之悲，尾联反语寄忧国思。全诗不事雕琢，以平实语写身世之痛与家国之念，沉郁顿挫。 【11题详解】 本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，结合“万事已黄发”和《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，杜甫诗中“黄发”指年老，暗含时光流逝、人生暮年的悲叹；《桃花源记》中“黄发”指老人，体现桃花源中老人安适快乐的生活，二者传达的感情不同； 故选C。 【12题详解】 本题考查情感理解及对比阅读。 结合《茅屋为秋风所破歌》结尾“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”可知，诗人直抒胸臆，愿以自身困顿甚至牺牲换取天下寒士的安居，展现出强烈的忧国忧民情怀。 结合《去蜀》尾联“安危大臣在，何必泪长流！”可知，此句表面说国家安危自有大臣负责，不必自己流泪，实则是反语，暗含对大臣失职、国家前途的担忧，将忧国忧民之情藏于激愤语气中。 由此可知，二者虽表达形式不同，但核心的忧国忧民之情是一致的，并非完全不同。 （二）文言文阅读（14分） 【甲】 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 【乙】 唐太宗论止盗 上①与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切（逼迫）身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平（太平），路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君犹割肉以充腹腹饱而身毙君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。” （选自司马光《资治通鉴》） 【注】①上：皇上，此处指唐太宗。②哂（shěn）：微笑。此处含有讥讽之意。 13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 刻民以奉／君犹割肉／以充腹腹饱而身毙／君富而国亡 B. 刻民以奉／君犹割肉以充腹／腹饱而身毙君／富而国亡 C. 刻民以奉君／犹割肉以充腹／腹饱而身毙／君富而国亡 D. 刻民以奉君／犹割肉以充腹／腹饱而身毙君／富而国亡 14. 下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ） A. 大道之行也／上哂之曰 B. 货恶其弃于地也／乃取一葫芦置于地？ C. 故外户而不闭，是谓大同／翩翩两骑来是谁 D. 天下为公／民之所以为盗者 15. 下列对选文理解有误的一项是（ ） A. 【甲】文中“大同”社会的根本特征是“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。 B. 【甲】文和陶渊明的《桃花源记》都写到了老人和孩子幸福美好的生活。 C. 【乙】文对止盗的问题。所有的大臣都认为应该使用严厉的刑法来制止。 D. 【乙】文中的“海内升平”与【甲】文中的“故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”描绘的是同样美好的社会场景。 16. 翻译下列句子。 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！ 【答案】13. C 14. B 15. C 16. （1）所以人们不只是奉养自己的父母，不只是抚育自己的子女。 （2）让老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，怎么能用严厉的刑法呢！ 【解析】 【导语】两文均围绕理想社会展开。【甲】文构建“大同”蓝图，以“天下为公”为核心，描绘老有所养、物尽其用的和谐图景，寄寓对公平正义的向往；【乙】文借唐太宗论止盗，阐述轻徭薄赋、去奢省费可致“路不拾遗”，体现务实治道。前者侧重理念构想，后者注重实践路径，共同映照对安定社会的追求，语言凝练，说理透彻。 【13题详解】 本题考查文言断句。 句意：搜刮百姓来侍奉君主，就好像割自己的肉来填饱肚子，肚子饱了，身体却死了；君主富足了，国家却灭亡了。“刻民以奉君”表意完整，述搜刮百姓奉养君主之事，需断开；“犹割肉以充腹”用比喻衔接，表类比关系，需断开；“腹饱而身毙”“君富而国亡”句式对称，分别说比喻与本体的恶果，故在“腹”“毙”后断句。 因此断句：刻民以奉君／犹割肉以充腹／腹饱而身毙／君富而国亡； 故选C。 【14题详解】 本题考查一词多义。 A.之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，指代“请重法以禁之”的人； B.于：都是介词，在； C.是：代词，这/动词表判断，是； D.为：动词表判断，是/动词，做，成为； 故选B。 【15题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合乙文“上与群臣论止盗，或请重法以禁之”可知，文中“或”表示“有的人”，说明只有部分大臣认为应该用严厉的刑法制止盗窃，并非“所有的大臣”； 故选C。 【16题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）故：因此、所以；第一个“亲”是动词，以……为亲；第一个“子”是动词，以……为子；后两个“亲”“子”分别指父母、子女。 （2）使：让、使；有余：有富余；自：自然；为盗：做盗贼；安：哪里、怎么；用：需要、采用。 【点睛】参考译文： 【甲】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能安享晚年，壮年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但（之所以厌恶）不一定是为了自己。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发生，所以大门可以从外面带上而不⽤从里面闩上。这就叫做“大同”社会。 【乙】唐太宗和群臣讨论制止盗窃的事，有人请求用严厉的刑法来禁止盗窃，唐太宗微笑着说：“百姓之所以做盗贼，是因为赋税繁重，徭役沉重，官吏贪婪索取，（百姓）饥寒交迫，所以没有空闲顾及廉耻罢了。我应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔任用廉洁的官吏，使百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会做盗贼了，哪里需要用严厉的刑法呢！”从这以后过了几年，天下太平，路上没有人把别人丢失的东西捡走，大门可以从外面带上而不用从里面闩上，商人和旅客可以在野外露宿。 唐太宗又曾经对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠百姓。搜刮百姓来侍奉君主，就好像割自己的肉来填饱肚子，肚子饱了，身体却死了；君主富足了，国家却灭亡了。所以君主的祸患，不是从外部来的，常常是从自身产生的。欲望旺盛，那么花费就会增多；花费增多，那么赋税就会繁重；赋税繁重，那么百姓就会愁苦；百姓愁苦，那么国家就会危急；国家危急，那么君主就会丧失天下。我常常思考这些，所以不敢放纵自己的欲望啊。” 三、现代文阅读（26分） （一）说明类文本阅读（13分） 阅读下文，完成各题 航天员可以发朋友圈、打电话吗 ①2021年11月7日，航天员翟志刚、王亚平先后从天和核心舱节点舱成功出舱，翟志刚率先出舱，他出舱后报告：“我已出舱，感觉良好！”王亚平说：“我一会儿出舱， 感觉良好！”叶光富说：“我下次出舱，感觉良好！” ②网友热赞他们是“太空群口相声组”。 ③有人不禁发出疑问，“太空群口相声”我们是如何听到的？在中国空间站，只要不忙，航天员可以随时给地球上的朋友打个电话，刷一刷朋友圈，这是怎么做到的呢？ ④我们在地球上可以随时用手机拨打电话，是因为城市里到处是手机基站，但一旦离开基站，通信服务会中断。空间站在距离地球约400千米的轨道上绕着地球高速运动，肯定无法收到来自手机基站的信号。 ⑤那么“天地通话”究竟是如何实现的？其实，载人航天使用的通信手段在原理上和地球上的其他无线电通信技术一样，只不过因为距离更遥远，所以地球安装的通信天线就要更大，发射功率也需要更大。2003年，中国第一位航天员杨利伟进入太空时就已经使用飞船上专用的通信设备，利用飞船经过中国上空的短暂时间窗口和家人打了一个5分钟时长的电话。 ⑥为了解决“天地通话”问题，就需要把地球上的“手机基站”搬到更高的太空中去。从2008年开始，中国先后发射了5颗天链卫星，专门为载人飞船和空间站提供通信中继服务。天链卫星运行在一种特殊的轨道——地球静止轨道上，它是位于地球赤道上空35768千米的一个圈。这个轨道的神奇之处在于当卫星在静止轨道运行时，绕地球公转一圈的时间恰好和地球自转一圈完全相同，所以卫星相对于地球就是静止的。 ⑦有了天链卫星，航天员只需要在空间站里安装路由器，再带上设备，接入天地通信网络就可以“天地通话”了。然而，说起来简单，工程师在实际设计时并不是随便带一台路由器就可以。因为太空里有高能宇宙射线的辐射，这些高能粒子会击穿空间站的舱壁，最终打在电子设备的电路板上，有可能导致电路失效，所以必须采取防护措施。此外，带去的设备也要保证不会干扰到其他电子设备，电池也要确保安全等。 ⑧通过“天地通话”，地面和航天员之间可以直接交流，方便顺利完成载人航天的预定任务；也让航天员的家属与航天员不“断联”，为航天员提供坚强的心理建设；对于在地面上心系宇宙的我们来讲，实时联络可以更直观地了解航天的太空生活，学习载人航天科技知识；而且在紧急情况下，实时联络也可以更好地处理异常情况，保证载人航天工程顺利进行。希望有朝一日我们都能有机会，从太空给地球的朋友打电话。 17. 第④段内容是为了说明（ ） A. 一旦离开基站，通信服务就会中断。 B. 空间站距离地球太遥远不能建基站。 C. 普通的手机基站无法实现“天地通话”。 D. 我们在地球上可以随时用手机拨打电话。 18. 根据第⑤—⑦段的内容，完成下面的填空。 19. 第⑦段“这些高能粒子会击穿空间站的舱壁，最终打在电子设备的电路板上，有可能导致电路失效”一句中，“有可能”能否删去，请说明理由。 20. 第⑧段画线句介绍了“天地通话”的四个作用，它们的顺序能否调换，为什么？ 【答案】17. C 18. （1）在地球安装体积和发射功率更大的通信天线来发射信号 （2）在空间站安装路由器，带上设备，来接入天地通信网络 （3）保证带去的设备不会干扰其他电子设备 （4）确保电池安全 19. 不能删去，“有可能”表示估计，说明高能粒子会击穿空间站的舱壁，有导致电路失效的可能性，突出采取防护措施的必要性，若删去则说明导致电路失效是必然的，太绝对了，不符合实际情况，体现了说明文语言的准确性、科学性。 20. 它们分别介绍了天地通话在天地交流、心理建设、知识传播和处理异常情况方面，对完成航天任务的作用，这四个作用的排序是按照产生的频次以及对完成航天任务的重要性，由高到低依次排序的。 【解析】 【17题详解】 C.根据第④段“我们在地球上可以随时用手机拨打电话，是因为城市里到处是手机基站，但一旦离开基站，通信服务会中断。空间站在距离地球约400千米的轨道上绕着地球高速运动，肯定无法收到来自手机基站的信号”可知，第④段通过写我们平时拨电话需要用到手机基站，但是因为空间站距离地面过远，无法接受手机基站的信号，因此利用普通的手机基站无法实现“天地通话”，体现“天地通话”的难度大； 故选C。 【18题详解】 本题考查文章内容的理解与概括。 第一、二空： 文章第⑤到⑦段点明能实现“天地通话”的原因，原因一在第⑤段，根据“载人航天使用的通信手段在原理上和地球上的其他无线电通信技术一样，只不过因为距离更遥远，所以地球安装的通信天线就要更大，发射功率也需要更大”可概括原因为：在地球安装体积和发射功率更大的通信天线来发射信号； 原因二在第⑥段，根据“从2008年开始，中国先后发射了5颗天链卫星，专门为载人飞船和空间站提供通信中继服务”提炼为“向太空发射天链卫星提供中继服务”，题干中已点明； 原因三在第⑦段，根据“有了天链卫星，航天员只需要在空间站里安装路由器，再带上设备，接入天地通信网络就可以‘天地通话’了”可概括原因为：在空间站安装路由器，带上设备，来接入天地通信网络。 第三、四空： 第⑦段具体讲述了“在空间站安装路由器，带上设备，来接入天地通信网络”的具体操作；根据本段“带去的设备也要保证不会干扰到其他电子设备”“电池也要确保安全”即可填空。 【19题详解】 考查说分析明文语言特点的能力。对策：①表态（删还是不删）；②定性，一般都起修饰限定的作用；③带词解句；④删词解句，与原意是否相符；⑤最后表明说明文语言特点。 表态：不能删；定性：“有可能”，或许、也许，表示估计，起修饰限制作用；带词解句：高能粒子会击穿空间站的舱壁，也许会出现导致电路失效的情况发生，也许不会发生，突出采取防护措施的必要性；删词解句：高能粒子会击穿空间站的舱壁，一定会出现导致电路失效的情况，与原意不符（太绝对了，不符合实际情况）；说明文语言特点：“有可能”一词体现了说明文语言的准确性、科学性。 【20题详解】 本题考查说明顺序。 明确观点：不能调换。原因：第⑧段画线句体现了“天地通话”四个作用，分别是天地通话在天地交流、心理建设、知识传播和处理异常情况方面，这四个作用的顺序是按照“天地通话”内容，产生的频次以、对完成航天任务的重要性由高到低的顺序安排的，含有逻辑顺序，不能调换位置。 （二）文学类文本阅读（13分） 老鬼宋雨桂 冯骥才 ①我是先看到他的画，而后才见到他本人的，早在上世纪80年代，我偶然见到一幅画的印刷品，令我心里陡然一震，那幅画是画长江三峡的吧，我年轻时是学习宋画的，我知道，唯有人才有这样的本领，让你真切地感受到大自然之浩大、雄奇与高不可攀。从此，一个极具才气的名字叫我记住，就是宋雨桂。 ②1980年代我从绘画转入了文学，与画界全然断了联系，也就一直与他缘悭一面。然而偶尔在什么杂志上看到了这位陌生的宋雨桂的画，总会情不自禁盯上一眼；每每这一眼却更加深了对他的印象。直到政协换届时，从新委员的名单中发现他的大名，我欣喜异常。依照惯例，开幕式那天，要合拍一张巨型的“全家福”。我是老委员，站在前排，不知后边一排排站在台子上的人群中哪一位是宋雨桂，他肯定就在人群中。我便扭过头大叫一声：“请问哪位是宋雨桂？”接着从上边很近的地方，一个人弯下腰，垂下一张苍劲消瘦、满是胡茬的脸，并伸过一只出奇地短而厚的手，发出干哑的一声：“我”。我很高兴地握住他的手，便结识了这位“久违”的朋友宋雨桂。 ③人和人的关系很怪。有的像石子儿和石子儿，在一起多少年，依旧各是各的；有的像水珠儿和水珠儿，碰上即刻就融了。我和雨桂就是这样。可是我和他完全是两种人。我身上有画家们都免不了的邋遢和随性的一面，但我更有作家必需的清醒、镇定、明晰和理性；相比之下，他就完全是个生活上七颠八倒、不合逻辑的糊涂虫了。虽然偶尔他也有点小聪明和小狡猾，但这种狡猾能叫人看得出来就是可爱的。故而，朋友们称他“雨鬼（桂）”，或称“老鬼”，他也这么自称，甚至写在画上。他是我认识的画家中最放浪不羁的一位。 ④雨桂曾问我：“你说咱俩最大的不同是什么？” ⑤我说：“我是文人画，你是——原始人的画。” ⑥他琢磨一下，说：“你这话绝了。” ⑦我的话的确说到他的本质，他的山水，不刻划，不着意，不做作，不营造。他本真、原生、天然、率性，混混沌沌中有极大的张力。古来山水，皆人所为，很少有雨桂这样的发自天然和一任天然。我是文人，我的画充满人文；他是“原始人”，他的画充满野性，笔下全是大自然生命的本身。 ⑧他来过天津，我却没有去过沈阳。还好，我一直与他在手机上有联系。但他竟在一段长时间未有通话的时间里患了重病。等到我确切地知道他所患的是绝症时，他已做了手术，转而叫我欣慰——他竟跑到铁岭去画画，而且是画一幅属于国家项目的超大的巨幅山水——黄河。他的病并不严重吧，不然怎么会把这么沉重的差事压在背上？待相互沟通，便知道他已画了大半，尺幅之大超出我的想象。为了表现出黄河的气势、豪情与辽阔，他决定通幅洪流巨浪，不画两岸，不画树石。他说他只要“铺天盖地的水”。但这么巨大的画面，全是水，怎么画呢？这简直是个疯狂的想法，也是对自己极致的挑战。那一阵子，他不断地发来绘画过程的照片与视频。不断与我用语音通话讨论画面的结构方法。 ⑨2016年深秋在北京开文代会，忽然接到他电话，他也来开会了。他告诉我一个大好消息。他的那幅画黄河壶口的画——《黄河雄姿》正在国家博物馆展出，他请我和共同的好友何家英去看。尽管我在微信中已经无数次看了这幅画，但站在画前仰头一看，我还是惊呆了。家英情不自禁发出一声“哎呦！”随后半天我们没有出声，显然我们已经不知说什么。家英说：“这么大的画，你的笔头并不大，也没有很大的色块，怎么这么浑然一体？”我说：“凭借着一种空气感吧。当今的山水画有空气感的不多，空气感就是大自然的生命感。”家英对雨桂说：“你成功了！” ⑩宋雨桂听了这话，自转了一圈，他很得意。真正的朋友之间无须任何美言与颂歌，这一句顶到天了。我拍了拍他的肩膀，以表达对他由衷的称许和敬佩。可是这一拍吓了我一跳。他的身躯本如硬邦邦的木桩，这一下就像拍在一个空空的草筐上。一下子想到他的病，我好像明白了…… ⑪几个月后老鬼去了。所以我说过，这是绘画史上一幅真正用生命完成的画作，他也值了。 ⑫我的书房墙上挂着雨桂的《思骥图》，那是他送给我的。这幅画很大，横幅。万顷碧涛漫天而来，扶风裹雨，呼啸而至，浩浩荡荡铺满了丈余大纸。前门石岸上一匹骏马迎风而立，长鬃飘飞，傲然不群。他画这幅画时，人在关外，我在津门。画中这马是他想念的我还是想象的我？我却从这充满情感力量的画面中感受到这位不善言语表达的老友心中的情意。故而它一直在我书房迎面的大墙上。 ⑬现在，老鬼还能思念我们这些人间的好友吗？这便是我写这文章的缘由：情义不在天堂，只在人间。情意是人间的，最好在人间完成。 （选自《上海文学》2019年第10期，有删改） 21. 下列对作品有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. “唯有宋人才有这样的本领”“每每这一眼却更加深了对他的印象”这既是作者对画作的高度评价，也从侧面反映宋雨桂画技的高超。 B. “有的像水珠儿和水珠儿，碰上即刻就融了”形象地写出来了我与宋雨桂关系的融洽，这源自于两人爱好一致，性格相同，性情相投。 C. “这是绘画史上一幅真正用生命完成的画作，他也值了”，因为这幅作品宋雨桂把生命和民族伟大的母亲河融为一体，必定能永恒。 D. 《思骥图》中“骥”既指画作中的“马”，也是指冯骥才，这副画原先寄托了宋雨桂对作者的思念，而在结尾处又触动了作者的情思。 22. “他是我认识的画家中最放浪不羁的一位”，结合作品内容，概括宋雨桂“放浪不羁”的表现。 23. 冯骥才评价宋雨桂的画是“原始人”画的，《黄河雄姿》是如何体现这一特点的？ 24. 小高认为标题为“老鬼宋雨桂”是对逝者的不敬，应改为“画家宋雨桂”，小新并不认同。请说说你的理解。 【答案】21. B 22. 生活上散漫随性，是个生活上七颠八倒、不合逻辑的糊涂虫，偶尔也有可爱的小聪明和小狡猾；创作上不刻画，不着意，不做作，不营造，还有本真、原生、天然、率性以及用生命创作《黄河雄姿》。 23. 《黄河雄姿》充满野性，画出了大自然生命的本身；尺幅巨大；构图大胆；浑然一体；笔力雄健，体现了大自然的生命感。 24. 从内容上看，“老鬼”表现了宋雨桂性格上的“可爱”的小聪明和小狡猾的一面，是朋友们对他的爱称，这也是他自己最得意、最喜欢的称呼；老鬼”体现了他“充满野性”的画风，表现了作者对他高超画技的赞美之情；从表达效果来看，“老鬼宋雨桂”比“画家宋雨桂”更加新颖生动，更能激发读者的阅读兴趣。 【解析】 【导语】本文以“我”与宋雨桂的交往为线，从初识画作的震撼到相交后的相知，鲜活勾勒出这位“老鬼”放浪不羁的性情与浑然天成的画艺。无论是生活中的随性可爱，还是创作《黄河雄姿》时以生命为墨的执着，皆在平实叙述中显深情。文末借《思骥图》寄怀，将友情与敬意熔铸笔端，字间满是对这位特立独行艺术家的铭记与缅怀。 【21题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第③段“可是我和他完全是两种人。我身上有画家们都免不了的邋遢和随性的一面，但我更有作家必需的清醒、镇定、明晰和理性；相比之下，他完全是个生活上七颠八倒、不合逻辑的糊涂虫了”可知，“我”与宋雨桂性格差异很大，并非“性格相同”； 故选B。 【22题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第③段“相比之下，他就完全是个生活上七颠八倒、不合逻辑的糊涂虫了。虽然偶尔他也有点小聪明和小狡猾，但这种狡猾能叫人看得出来就是可爱的”可知，这体现出他在生活中不拘常规、随性散漫的状态。结合第⑦段“他的山水，不刻划，不着意，不做作，不营造。他本真、原生、天然、率性”可知，这反映出他在创作时不受传统技法束缚，追求自然本真的风格。结合第⑧段“他已做了手术，转而叫我欣慰——他竟跑到铁岭去画画，而且是画一幅属于国家项目的超大的巨幅山水——黄河……这简直是个疯狂的想法，也是对自己极致的挑战”可知，身患重病仍坚持创作巨幅画作，展现出他在艺术追求上的执着与不顾常规的魄力。 综上，宋雨桂的“放浪不羁”体现在生活的随性、创作的自然本真以及艺术追求上的无畏与执着。 【23题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑦段“他是‘原始人’，他的画充满野性，笔下全是大自然生命的本身”可知，其画作核心是展现自然原生的生命力。结合第⑧段“超大的巨幅山水——黄河”“决定通幅洪流巨浪，不画两岸，不画树石。他说他只要‘铺天盖地的水’”可知，尺幅巨大且构图摒弃常规，尽显大胆豪放。结合第⑨段“这么大的画，你的笔头并不大，也没有很大的色块，怎么这么浑然一体？”“空气感就是大自然的生命感”可知，作品虽无大色块却浑然天成，充满自然的生命张力。由此可知，《黄河雄姿》体现了“原始人”画作的野性、本真与自然生命力，以及创作上的大胆不羁。 【24题详解】 本题考查标题理解。 结合第③段“朋友们称他‘雨鬼（桂）’，或称‘老鬼’，他也这么自称，甚至写在画上”可知，“老鬼”是亲友间约定俗成的称呼，且被他本人接纳并用于画作，可见这是带有亲昵感的爱称，绝非不敬；“虽然偶尔他也有点小聪明和小狡猾，但这种狡猾能叫人看得出来就是可爱的”，进一步说明这一称呼精准捕捉了他性格中率真可爱的特质，是情感亲近的体现。 结合第⑦段“他是‘原始人’，他的画充满野性，笔下全是大自然生命的本身”可知，“老鬼”的“鬼”字暗含对他画风独特性的肯定——其作品不拘常规、充满原生张力，如同“鬼斧神工”，寄寓着作者对他艺术造诣的推崇。 从表达效果来看，“画家宋雨桂”是普通的身份标识，而“老鬼宋雨桂”既突出了人物最鲜明的性格标签，又带着浓厚的个人情感色彩，更能引发读者对这个“放浪不羁”的艺术家的好奇，让标题更具感染力与辨识度。 由此可知，“老鬼”一词承载着亲近、欣赏与纪念之情，远比“画家”更贴合人物形象与文章的情感基调，并非对逝者的不敬。 四、整本书经典阅读（6分） 25. 语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参加并完成下表。 经典 “谈”经典 ①_______ 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，是我们第一部通史。 ②_______ 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，约九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③_______ 它是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，据传是孔子编订的。 （1）上表的横线上应填的经典著作是（ ） A. 《春秋》《说文解字》《诗经》 B. 《春秋》《康熙字典》《楚辞》 C. 《资治通鉴》《说文解字》《楚辞》 D. 《资治通鉴》《康熙字典》《诗经》 （2）作者在序言中说：“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌①为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”作者的两个比喻“一只船”“以筌为鱼”对我们阅读这部书有什么指导意义？ 【注】①筌（quán）：用竹或草编制的捕鱼器具。 【答案】（1）A （2）“一只船”指的是通过阅读《经典常谈》带领我们走进经典的海洋，看到更为广阔的风景，更加深刻地理解古代经典。“以筌为鱼”是对我们的告诫，指的是不能把捕鱼工具看作是鱼，作者的这部书只是一个了解经典作品的工具，目的就是引导我们去阅读经典作品。如果阅读了这本书就不去阅读原著，就有违作者本意了。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容理解。 《经典常谈》是朱自清所著的国学普及读物。全书共十三篇，分别介绍《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等传统经典，以通俗语言梳理典籍源流、核心内容及文化影响，破除研读经典的壁垒，兼具学术性与普及性，为读者打开了解中国传统文化经典的大门。 《春秋》：我国现存第一部编年体史书，以鲁国纪年为线索，记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年的各国历史，文字简练，暗含褒贬。 《说文解字》：东汉许慎编撰的文字学著作，收录约九千个字，按部首编排，分析字形、解释字义、注明读音，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书。 《诗经》：中国最早的诗歌总集，收录西周至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，反映了当时的社会生活与情感，据传由孔子编订。 《资治通鉴》：北宋司马光主编的编年体通史，记载从周威烈王到五代的历史，以“鉴于往事，有资于治道”为目的。 《康熙字典》：清代官修字典，收录汉字四万七千余，是古代收字最多的字典，但成书晚于《经典常谈》涉及的经典范畴。 《楚辞》：战国时期屈原等人创作的诗歌总集，以浪漫主义风格著称，是中国古代诗歌的另一重要源头，晚于《诗经》。 ①由“第一部编年史”“鲁国纪元”“第一部通史”可对应《春秋》； ②由“字书”“约九千字”“文字学的古典”可对应《说文解字》； ③由“最早的诗歌总集”“孔子编订”可对应《诗经》。 故选A。 【小问2详解】 本题考查主观表达。 作答此题，首先结合注释理解“筌”的含义（捕鱼工具），明确“以筌为鱼”是将工具当作目的；再分析“一只船”的功能（载运、引路）。结合序言语境，“船”与“筌”均为比喻，需联系“航到经典的海里”“不再想去见识经典”理解作者对读者的期望：既要借助《经典常谈》入门，更要深入阅读原著。 示例：“一只船”的比喻告诉我们，《经典常谈》是引导读者进入经典世界的工具，能帮助我们初步了解经典，为深入研读原著搭建桥梁；“以筌为鱼”则警示我们，不能仅满足于阅读这本书，而应以此为契机，进一步去品读经典原著，否则就误解了作者希望读者亲近经典的本意。 五、写作与表达（60分） 26. 阅读下面的文字，根据要求写作。 幸福，无需思考。我们想得太多，往往会与幸福擦肩而过，抓住那一瞬，才有永恒。幸福不该是悬在终点处的奖赏，它只是道路中偶然乍现的光亮。 （选自《梁永安：阅读、游历和爱情》，有删改） 生活从不缺少幸福，幸福总会与我们不期而遇。吃一次美食，读一篇美文，获一次鼓励是幸福；挨一次批评，道一次离别，受一次波折也是幸福。幸福无需太多思考，点滴幸福，皆成永恒…… 请以“ 的幸福，永恒”为题目，补全题目，写一篇文章。 要求：（1）可讲述经历，可抒发真情，可展开议论，自选文体（诗歌除外），不少于600字。（2）感情真挚，不得套作、抄袭。（3）文中不要出现真实的校名、地名、人名，如需出现，可用虚拟名称替代。 【答案】例文 家给予的幸福，永恒 我经常问妈妈：“幸福是什么，什么是幸福？我有没有幸福？”妈妈总是告诉我：“你有没有幸福你不知道吗？如果你不知道自己有没有幸福，那就自己去寻找。”于是，我便去尝试寻找幸福。 在奶奶的饭馆里，我一个人玩的太无聊了，便跑出去。走啊走，玩啊玩，在不知不觉中我忘记回家的方向了，看着这一张张陌生的面孔，我心里又是害怕又是着急。我向四周瞧瞧嘴里还小声嘀咕着：“妈妈，妈妈，你在哪？我要回家！当时，我还小，不知道此时此刻该干吗。只好在路边来回寻找回家的路线。 “珊珊，珊珊。”我隐隐听见了几声呼叫声，便立刻回头去找叫我的人。可是我看到的还是一张张陌生的面孔。我更着急了，我想沿着路边慢慢的找回家，走了很长时间，我依然没有找到自己温暖而舒适的家。 太阳也渐渐地下山了，路上的行人慢慢的少了，终于，我禁不住大声哭了起来，“妈妈，妈妈，你在哪儿，我要回家……”突然，远处有几个人向我跑来，仔细一看是奶奶，爸爸和妈妈，我又高兴又委屈的冲了过去，抱住妈妈说：“妈妈，我要回家！妈妈说：“珊珊，知道什么是幸福了吗？”我摇了摇头，妈妈说：“这就是幸福，在你最需要帮助、呵护、温暖时，你的爸爸、妈妈都可以给你幸福！”可我却还是满脑疑问，这也是幸福吗？ 随着时间的飞逝，我转眼间已是初一的女生了。 在一个星期天的早上，爸爸必须去参加公司的会议，妈妈要去看店，而妹妹要去上学习班。只有我一个人度过这个无聊的星期天。我呆呆地望着窗外的小鸟，亲密地聚在一起，忽然我脑前闪过“幸福”两个字。“对呀！这就是幸福，一家人和和睦睦的在一起，在一起说说笑笑的吃饭，有难一起承担，有福一起享，一家人永不分离，这就是幸福，原来，我一直生活在幸福之中！ 晚上，我们一家人又团聚在一起，吃着饭，说说笑笑。我看着我这和睦的一家人，我才知道，原来幸福在我的身边！此时，我好像快要幸福的飞起来了。“妈妈，我终于知道了，我原来一直生活在一个幸福的家庭中！ 从此，我更加珍惜和家人在一起的幸福时光了。来自家庭的幸福，永远围绕在我身边…… 【解析】 【分析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。题目是“______的幸福，永恒”中的“幸福”指境遇、生活愉快美满。“永恒”长久不变。审题时，应思考什么样的幸福是永恒的。结合材料“幸福，无需思考。我们想得太多，往往会与幸福擦肩而过，抓住那一瞬，才有永恒”“生活从不缺少幸福，幸福总会与我们不期而遇……”可知，幸福无处不在，就存在于平凡的生活细节中，我们要善于去发现，学会感知幸福、体悟幸福、记住幸福、回味幸福；让幸福瞬间，成为永恒。补题可以是人、事、物……，也可以是一种感受、一种情绪、一种状态……。可实写，也可虚写。如“ 吃一次美食，读一篇美文，获一次鼓励是幸福；挨一次批评，道一次离别，受一次波折也是幸福”。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。 第二，选材构思：本题作文时首先要补全题目，可从生活中的人、事、物、情等方面选材构思，如：母爱的幸福，永恒；同学关爱的幸福，永恒；小草带来的幸福，永恒；清泉给予的幸福，永恒……凡是那些给自己带来浓郁感触，影响深远的素材皆可入文，叙写自己的情感体验或人生感悟，从而突出幸福永恒这一主题。然后根据自己熟悉的体裁选定文体。如写成记叙文，应讲述“幸福”的故事，要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明立意之所在。如写成议论文，应先明确中心论点，如心存感恩之心就能时刻体验到幸福，然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 射洪中学2025年上期初2023级半期考试 语文试题 总分：150分 考试时间：120分钟 一、语言积累与运用（38分） 1. 下列词语书写和注音完全正确的一项是 （ ） A. 褶（zhě）皱 两栖（xī） 迁徙（xǐ） 草长莺（yīng）飞 B. 慧（huì）星 雾霭（ǎi） 萌（ménɡ）发 鲲（kūn）鹏展翅 C. 狩（shǒu）猎 缄（jiān）默 帷（wéi ） 幕 哀（āi）草连天 D. 龟（jūn）裂 追溯（sù） 陨（yǔn）石 风雪载（zài）途 2. 下列句中加点词语使用有误的一项是（ ） A. 自从上次聚会之后他就销声匿迹了，我们谁都找不到他。 B. 在老师的精心指导下，我们破译了一个个不解之谜。 C. 他心高气傲，目空一切，结果可想而知，没有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一叶孤舟。 D. 任时光流逝，那些陪伴我们成长的东西却始终挥之不去，即使海枯石烂，那份美好始终镶嵌在心灵深处。 3. 下面各句没有语病的一项是（ ） A. 四川博物院开展和策划的文博体验活动，让参与者真切地感受到文物的魅力。 B. 大雁每年春天从南方飞往北方，靠的是辨别地球磁场变化这种方式来实现的。 C. 评价艺术作品是否优秀，不能仅凭流量多少这一标准，内容品质、价值含量等更应该成为评价机制的主要内容。 D. 火锅这种自带凝聚力的美食让人们在滚烫之中交流感受，在欢笑声中彰显成都人热烈直率。 4. 下列关于语法和修辞的说法有错误的一项是（ ） A. “物候观测使用的是‘活的仪器’，是活生生的生物。”句中“活生生”是形容词，生动形象地突出了生物作为物候观测“仪器”的特点。 B. “位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱。”这个句子的主干是“南极洲是冰箱”，“位于南极中心部位的”“全球的”“大”均为定语，用来修饰主语和宾语。 C. “它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁。”句中“飞行和鸣叫”是并列短语，描述大雁的两种行为，“很频繁”是偏正短语，补充说明行为发生的状态。 D. “在一些地方已经发现了斯石英。”句中“在一些地方”是动宾短语，在句中作状语，表示发现斯石英的地点，“已经”是副词，修饰“发现”。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）。 西方美学中所谓的“崇高”和“优美”，在中国也有类似的表述：“阳刚之美”和“阴柔之美”。______。______。______。______。看来，“崇高”与“优美”是普遍存在的两个美学范畴，它们构成了我们审美世界的两个圆心。 ①不仅自然风景迥然异趣，在艺术的世界里，这种对比和区别也同样显著。 ②黄山的峻险超拔，庐山的秀丽妩媚，两者形成鲜明对照。 ③怀素狂草“以狂继颠”，赵孟頫行书“圆转流丽”，存在着明显差异。 ④在自然界中，崇高与优美都有广泛而生动的体现。 ⑤塞北高原的苍凉，与江南水乡的秀美，也截然不同。 A. ④②③⑤① B. ②⑤③①④ C. ④②⑤①③ D. ②③①④⑤ 6. 下列句子中的标点符号，使用有误的一项是（ ） A. 她准备了丰盛的佳肴：桌上摆了烤肉、蒸肉；菜馅饼、肉馅饼；海鲜水饺、蘑菇水饺，厨房里还有没算上的水果沙拉、蔬菜沙拉。 B. 白居易那句“文章合为时而著，歌诗合为时而作”影响文坛千年，他的名作《卖炭翁》《观刈麦》《杜陵叟》等，都流传至今。 C. 如今，领先科技出现在哪里？高端人才流向哪里？发展的制高点转向哪里？这一系列的问题值得我们深思。 D. 归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但真正做到归隐却并非易事。 7. 下列关于课文内容的说法，错误的一项是（ ） A. 《恐龙无处不有》凭借恐龙化石在各地被发现的事实，佐证大陆漂移假说；《被压扁的沙子》基于斯石英的特性，推断出恐龙灭绝的原因是小行星撞击，展现出跨学科研究的魅力。 B. 《大自然的语言》把无比丰富的物候现象比作“大自然的语言”。决定物候现象来临的四个因素按照影响程度由大到小依次为：纬度、经度、古今差异和高下差异，这种说明顺序符合人们认知事物的规律。 C. 《大雁归来》中，作者细致描绘大雁在春季迁徙时的鸣叫、觅食、栖息等行为，认为大雁具有家庭观念，它们的叫声能体现亲情与群体联系。文中提到大雁每年3月从南方越冬地返回北方繁殖地，途径各地时会短暂停留补充能量，它们选择停留地取决于当地食物资源是否丰富，还与水源、安全的栖息环境等多种因素有关。 D. 《时间的脚印》通过阐述岩石的形成、破坏以及保存信息的过程，揭示岩石是如何记录时间的。岩石中化石的存在为研究地球历史和古生物演化提供了关键线索，是解读时间奥秘的重要“密码”。 8. 下列关于文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作，展现道家思想魅力。庄子名周，战国时期道家学派代表人物，其文善用寓言，想象瑰丽奇幻。 B. 《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂。《礼记》二则多用整句，造成整齐、铺排的效果，增强了文章的气势。 C. “大凡物不得其平则鸣。”韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。 D. 《卖炭翁》是新乐府诗代表作。该诗中“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”的“纱”“绫”为唐代常规货币，体现“宫市”对百姓的巧取豪夺。 9. 古诗文默写填空。 漫步在人生的旅途，诸多情境令人心生感慨。 当谈及人才的困境，多少怀才之人只能无奈叹息“① _________，骈死于槽枥之间”的悲惨遭遇。 社会底层的艰辛生活，如《卖炭翁》里描绘的那般真实可触。②“_________，③_______”，道尽卖炭翁悲苦处境和矛盾心情。 面对友人的分别，恰似《送友人》中的“④_________，⑤__________ ”，简单的动作与马的嘶鸣，尽显不舍。 在尘世喧嚣中疲惫时，不妨寻一处静谧之地，在“⑥_____________，但余钟磬音 ”中，让心灵得到宁静与慰藉。而在困境中，不妨像苏轼那样“⑦________________，寂寞沙洲冷”，在孤独坚守自我。 在追逐梦想时，我们更要有《北冥有鱼》中大鹏“水击三千里，⑧__________________ ”的勇气与魄力，向着目标勇往直前。 综合性学习（6分） 10. 【材料一】 “低碳生活”的核心是通过调整消费模式与生活方式，实现温室气体（以二氧化碳为主）的“低排放”。据《中国低碳经济发展报告》显示，我国居民生活碳足迹中，“间接排放”占比达65%——主要来自消费行为产生的上游产业链排放，如食品生产、商品运输等。例如，一份外卖的碳足迹约为1.5千克二氧化碳，其中70%来自餐饮加工和包装环节。 【材料二】 欧盟《可持续消费战略》提出“产品生命周期责任”概念，强调消费者需关注商品从生产到废弃全链条的碳排放。我国近年推行的“快递包装绿色化”政策，通过优化包装材料（如使用可降解胶带）和建立循环箱体系，使单个快递包裹碳排放降低12%-15%。但数据显示，2023年我国快递包装回收率仅为20%，远低于德国的65%。 【材料三】 日本“低碳家庭认证制度”通过积分奖励机制，鼓励家庭安装太阳能板、使用节水器具等。研究表明，获得认证的家庭年均碳排放量比未认证家庭低23%。我国某城市试点“碳普惠”平台，市民乘坐公交、步行导航等行为可积累“碳积分”，兑换商品或公共服务，上线一年吸引超50万用户，人均月减排量达1.2千克。 （1）下列对材料相关内容的理解与分析，最恰当的一项是（ ） A. 材料一画线句子运用列数字和作比较的说明方法，突出间接排放的主导地位。 B. 材料二中“降低12%-15%”与“20%”“65%”的对比，仅为了说明我国快递包装绿色化政策的成效。 C. 材料三“碳积分”案例与日本积分机制形成类比，共同论证激励机制对低碳生活的推动作用。 D. 三则材料均采用“理论阐述+数据支撑+国际案例”的结构，层层递进地分析低碳生活的实践路径。 （2）结合三则材料，分析我国在推动低碳生活方面可借鉴哪些国际经验。 二、古诗文阅读（20分） （一）诗歌阅读。（6分） 去蜀 【唐】杜甫 五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游？ 万事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，何必泪长流！ 【注】公元765年，剑南节度使兼成都府尹严武去世，诗人失去在蜀地的依靠，结束相对安定的生活，被迫携家眷离开成都。 11. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联回顾了在蜀地长达数载的生活，暗含不舍之情。 B. 颔联用设问表达在兵荒马乱之时举家迁居的无奈与悲凉。 C. 颈联上句的“黄发”与《桃花源记》中“黄发垂髫”的“黄发”所传达的感情相同。 D. 颈联下句用“白鸥”这一意象表达离开蜀地后，人似白鸥，转徙江湖的悲苦之情。 12. 有人认为，《去蜀》的尾联与《茅屋为秋风所破歌》的结尾表达的思想感情完全不同，请你予以反驳。 （二）文言文阅读（14分） 【甲】 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 【乙】 唐太宗论止盗 上①与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切（逼迫）身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平（太平），路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君犹割肉以充腹腹饱而身毙君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。” （选自司马光《资治通鉴》） 【注】①上：皇上，此处指唐太宗。②哂（shěn）：微笑。此处含有讥讽之意。 13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 刻民以奉／君犹割肉／以充腹腹饱而身毙／君富而国亡 B. 刻民以奉／君犹割肉以充腹／腹饱而身毙君／富而国亡 C. 刻民以奉君／犹割肉以充腹／腹饱而身毙／君富而国亡 D. 刻民以奉君／犹割肉以充腹／腹饱而身毙君／富而国亡 14. 下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ） A. 大道之行也／上哂之曰 B. 货恶其弃于地也／乃取一葫芦置于地？ C. 故外户而不闭，是谓大同／翩翩两骑来是谁 D. 天下为公／民之所以为盗者 15. 下列对选文理解有误的一项是（ ） A. 【甲】文中“大同”社会的根本特征是“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。 B. 【甲】文和陶渊明的《桃花源记》都写到了老人和孩子幸福美好的生活。 C. 【乙】文对止盗的问题。所有的大臣都认为应该使用严厉的刑法来制止。 D. 【乙】文中的“海内升平”与【甲】文中的“故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”描绘的是同样美好的社会场景。 16. 翻译下列句子。 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！ 三、现代文阅读（26分） （一）说明类文本阅读（13分） 阅读下文，完成各题 航天员可以发朋友圈、打电话吗 ①2021年11月7日，航天员翟志刚、王亚平先后从天和核心舱节点舱成功出舱，翟志刚率先出舱，他出舱后报告：“我已出舱，感觉良好！”王亚平说：“我一会儿出舱， 感觉良好！”叶光富说：“我下次出舱，感觉良好！” ②网友热赞他们是“太空群口相声组”。 ③有人不禁发出疑问，“太空群口相声”我们是如何听到的？在中国空间站，只要不忙，航天员可以随时给地球上的朋友打个电话，刷一刷朋友圈，这是怎么做到的呢？ ④我们在地球上可以随时用手机拨打电话，是因为城市里到处是手机基站，但一旦离开基站，通信服务会中断。空间站在距离地球约400千米的轨道上绕着地球高速运动，肯定无法收到来自手机基站的信号。 ⑤那么“天地通话”究竟是如何实现的？其实，载人航天使用的通信手段在原理上和地球上的其他无线电通信技术一样，只不过因为距离更遥远，所以地球安装的通信天线就要更大，发射功率也需要更大。2003年，中国第一位航天员杨利伟进入太空时就已经使用飞船上专用的通信设备，利用飞船经过中国上空的短暂时间窗口和家人打了一个5分钟时长的电话。 ⑥为了解决“天地通话”问题，就需要把地球上的“手机基站”搬到更高的太空中去。从2008年开始，中国先后发射了5颗天链卫星，专门为载人飞船和空间站提供通信中继服务。天链卫星运行在一种特殊的轨道——地球静止轨道上，它是位于地球赤道上空35768千米的一个圈。这个轨道的神奇之处在于当卫星在静止轨道运行时，绕地球公转一圈的时间恰好和地球自转一圈完全相同，所以卫星相对于地球就是静止的。 ⑦有了天链卫星，航天员只需要在空间站里安装路由器，再带上设备，接入天地通信网络就可以“天地通话”了。然而，说起来简单，工程师在实际设计时并不是随便带一台路由器就可以。因为太空里有高能宇宙射线的辐射，这些高能粒子会击穿空间站的舱壁，最终打在电子设备的电路板上，有可能导致电路失效，所以必须采取防护措施。此外，带去的设备也要保证不会干扰到其他电子设备，电池也要确保安全等。 ⑧通过“天地通话”，地面和航天员之间可以直接交流，方便顺利完成载人航天的预定任务；也让航天员的家属与航天员不“断联”，为航天员提供坚强的心理建设；对于在地面上心系宇宙的我们来讲，实时联络可以更直观地了解航天的太空生活，学习载人航天科技知识；而且在紧急情况下，实时联络也可以更好地处理异常情况，保证载人航天工程顺利进行。希望有朝一日我们都能有机会，从太空给地球的朋友打电话。 17. 第④段内容是为了说明（ ） A. 一旦离开基站，通信服务就会中断。 B. 空间站距离地球太遥远不能建基站。 C. 普通的手机基站无法实现“天地通话”。 D. 我们在地球上可以随时用手机拨打电话。 18. 根据第⑤—⑦段的内容，完成下面的填空。 19. 第⑦段“这些高能粒子会击穿空间站的舱壁，最终打在电子设备的电路板上，有可能导致电路失效”一句中，“有可能”能否删去，请说明理由。 20. 第⑧段画线句介绍了“天地通话”的四个作用，它们的顺序能否调换，为什么？ （二）文学类文本阅读（13分） 老鬼宋雨桂 冯骥才 ①我是先看到他的画，而后才见到他本人的，早在上世纪80年代，我偶然见到一幅画的印刷品，令我心里陡然一震，那幅画是画长江三峡的吧，我年轻时是学习宋画的，我知道，唯有人才有这样的本领，让你真切地感受到大自然之浩大、雄奇与高不可攀。从此，一个极具才气的名字叫我记住，就是宋雨桂。 ②1980年代我从绘画转入了文学，与画界全然断了联系，也就一直与他缘悭一面。然而偶尔在什么杂志上看到了这位陌生的宋雨桂的画，总会情不自禁盯上一眼；每每这一眼却更加深了对他的印象。直到政协换届时，从新委员的名单中发现他的大名，我欣喜异常。依照惯例，开幕式那天，要合拍一张巨型的“全家福”。我是老委员，站在前排，不知后边一排排站在台子上的人群中哪一位是宋雨桂，他肯定就在人群中。我便扭过头大叫一声：“请问哪位是宋雨桂？”接着从上边很近的地方，一个人弯下腰，垂下一张苍劲消瘦、满是胡茬的脸，并伸过一只出奇地短而厚的手，发出干哑的一声：“我”。我很高兴地握住他的手，便结识了这位“久违”的朋友宋雨桂。 ③人和人的关系很怪。有的像石子儿和石子儿，在一起多少年，依旧各是各的；有的像水珠儿和水珠儿，碰上即刻就融了。我和雨桂就是这样。可是我和他完全是两种人。我身上有画家们都免不了的邋遢和随性的一面，但我更有作家必需的清醒、镇定、明晰和理性；相比之下，他就完全是个生活上七颠八倒、不合逻辑的糊涂虫了。虽然偶尔他也有点小聪明和小狡猾，但这种狡猾能叫人看得出来就是可爱的。故而，朋友们称他“雨鬼（桂）”，或称“老鬼”，他也这么自称，甚至写在画上。他是我认识的画家中最放浪不羁的一位。 ④雨桂曾问我：“你说咱俩最大的不同是什么？” ⑤我说：“我是文人画，你是——原始人的画。” ⑥他琢磨一下，说：“你这话绝了。” ⑦我的话的确说到他的本质，他的山水，不刻划，不着意，不做作，不营造。他本真、原生、天然、率性，混混沌沌中有极大的张力。古来山水，皆人所为，很少有雨桂这样的发自天然和一任天然。我是文人，我的画充满人文；他是“原始人”，他的画充满野性，笔下全是大自然生命的本身。 ⑧他来过天津，我却没有去过沈阳。还好，我一直与他在手机上有联系。但他竟在一段长时间未有通话的时间里患了重病。等到我确切地知道他所患的是绝症时，他已做了手术，转而叫我欣慰——他竟跑到铁岭去画画，而且是画一幅属于国家项目的超大的巨幅山水——黄河。他的病并不严重吧，不然怎么会把这么沉重的差事压在背上？待相互沟通，便知道他已画了大半，尺幅之大超出我的想象。为了表现出黄河的气势、豪情与辽阔，他决定通幅洪流巨浪，不画两岸，不画树石。他说他只要“铺天盖地的水”。但这么巨大的画面，全是水，怎么画呢？这简直是个疯狂的想法，也是对自己极致的挑战。那一阵子，他不断地发来绘画过程的照片与视频。不断与我用语音通话讨论画面的结构方法。 ⑨2016年深秋在北京开文代会，忽然接到他电话，他也来开会了。他告诉我一个大好消息。他的那幅画黄河壶口的画——《黄河雄姿》正在国家博物馆展出，他请我和共同的好友何家英去看。尽管我在微信中已经无数次看了这幅画，但站在画前仰头一看，我还是惊呆了。家英情不自禁发出一声“哎呦！”随后半天我们没有出声，显然我们已经不知说什么。家英说：“这么大的画，你的笔头并不大，也没有很大的色块，怎么这么浑然一体？”我说：“凭借着一种空气感吧。当今的山水画有空气感的不多，空气感就是大自然的生命感。”家英对雨桂说：“你成功了！” ⑩宋雨桂听了这话，自转了一圈，他很得意。真正的朋友之间无须任何美言与颂歌，这一句顶到天了。我拍了拍他的肩膀，以表达对他由衷的称许和敬佩。可是这一拍吓了我一跳。他的身躯本如硬邦邦的木桩，这一下就像拍在一个空空的草筐上。一下子想到他的病，我好像明白了…… ⑪几个月后老鬼去了。所以我说过，这是绘画史上一幅真正用生命完成的画作，他也值了。 ⑫我的书房墙上挂着雨桂的《思骥图》，那是他送给我的。这幅画很大，横幅。万顷碧涛漫天而来，扶风裹雨，呼啸而至，浩浩荡荡铺满了丈余大纸。前门石岸上一匹骏马迎风而立，长鬃飘飞，傲然不群。他画这幅画时，人在关外，我在津门。画中这马是他想念的我还是想象的我？我却从这充满情感力量的画面中感受到这位不善言语表达的老友心中的情意。故而它一直在我书房迎面的大墙上。 ⑬现在，老鬼还能思念我们这些人间的好友吗？这便是我写这文章的缘由：情义不在天堂，只在人间。情意是人间的，最好在人间完成。 （选自《上海文学》2019年第10期，有删改） 21. 下列对作品有关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. “唯有宋人才有这样的本领”“每每这一眼却更加深了对他的印象”这既是作者对画作的高度评价，也从侧面反映宋雨桂画技的高超。 B. “有的像水珠儿和水珠儿，碰上即刻就融了”形象地写出来了我与宋雨桂关系的融洽，这源自于两人爱好一致，性格相同，性情相投。 C. “这是绘画史上一幅真正用生命完成的画作，他也值了”，因为这幅作品宋雨桂把生命和民族伟大的母亲河融为一体，必定能永恒。 D. 《思骥图》中“骥”既指画作中的“马”，也是指冯骥才，这副画原先寄托了宋雨桂对作者的思念，而在结尾处又触动了作者的情思。 22. “他是我认识的画家中最放浪不羁的一位”，结合作品内容，概括宋雨桂“放浪不羁”的表现。 23. 冯骥才评价宋雨桂的画是“原始人”画的，《黄河雄姿》是如何体现这一特点的？ 24. 小高认为标题为“老鬼宋雨桂”是对逝者的不敬，应改为“画家宋雨桂”，小新并不认同。请说说你的理解。 四、整本书经典阅读（6分） 25. 语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参加并完成下表。 经典 “谈”经典 ①_______ 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，是我们第一部通史。 ②_______ 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，约九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③_______ 它是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，据传是孔子编订的。 （1）上表的横线上应填的经典著作是（ ） A. 《春秋》《说文解字》《诗经》 B. 《春秋》《康熙字典》《楚辞》 C. 《资治通鉴》《说文解字》《楚辞》 D. 《资治通鉴》《康熙字典》《诗经》 （2）作者在序言中说：“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌①为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”作者的两个比喻“一只船”“以筌为鱼”对我们阅读这部书有什么指导意义？ 【注】①筌（quán）：用竹或草编制的捕鱼器具。 五、写作与表达（60分） 26. 阅读下面的文字，根据要求写作。 幸福，无需思考。我们想得太多，往往会与幸福擦肩而过，抓住那一瞬，才有永恒。幸福不该是悬在终点处的奖赏，它只是道路中偶然乍现的光亮。 （选自《梁永安：阅读、游历和爱情》，有删改） 生活从不缺少幸福，幸福总会与我们不期而遇。吃一次美食，读一篇美文，获一次鼓励是幸福；挨一次批评，道一次离别，受一次波折也是幸福。幸福无需太多思考，点滴幸福，皆成永恒…… 请以“ 的幸福，永恒”为题目，补全题目，写一篇文章。 要求：（1）可讲述经历，可抒发真情，可展开议论，自选文体（诗歌除外），不少于600字。（2）感情真挚，不得套作、抄袭。（3）文中不要出现真实的校名、地名、人名，如需出现，可用虚拟名称替代。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $