精品解析：江苏省南京市、镇江市、徐州市联盟校2024-2025学年高二5月月考语文试题

江苏省南京市、镇江市、徐州市联盟校2024-2025学年高二5月月考语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。 “势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。 在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制权也”，指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”，这是孙武势论的核心。在政治领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”，把“势”看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”，东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”，南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。 在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”，相对位置的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是“力量”，既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”，强调“势”蕴含的动态性。这趋向既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”，“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。 (取材于张磊等的相关文章) 材料二： 古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”，还是“知己知彼，百战不殆”，其中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。 宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”，便形成了艺术的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上的“势”，以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段在自然山水中提炼出的“势”，能引导人体悟出一种“境”。这种“境”，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现。 “笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》，到王羲之作《笔势论》，再到智永作“永字八法”，书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过侧锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。 (取材于朱良志等的相关文章) 材料三： “势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。 首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国的利益相互交叉融合，形成相互依赖的紧密关系。同时，日益增多的全球性问题，需要各国共同合作才能解决。这些变化共同构成了世界的整体性、联系性的大势，使构建人类命运共同体成为必然选择。 其次，从“形势”的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的“共同发展”，通过建立新机制以引领势态的走向。与“倚强凌弱”的强权政治关 系以及“大国必然陷入冲突”的对抗性观念不同，中国在构建人类命运共同体理念的指导下，在国家关系层面“谋”的是和平、公正、合作、共赢之“势”。为此，中国特色大国外交努力在中美关系、金砖国家关系、中国与周边国家关系等层面有所作为。 最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的“势力”，即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力。首先 要提升国家识别风险的能力，减少外部和内部风险对国家的冲击和损害；还要提升国家应对风险 的灵活能力，以应对不确定性的变化，建设“柔软性国家”；同时也要强化“底线思维”，守住底线才能守住国家的根本。 这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交“谋势”的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路。 (取材于刘雪莲的文章) 1. 根据材料一，下列对“势”的理解，不正确的一项是（ ） A. 内外因素相互影响，推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了“势”。 B. 中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域，从不同角度丰富了“势”的内涵。 C. 事物的位置差异和力量大小反映了“势”的静态特征，二者之间相互影响。 D. 可能的运动方向、引而未发却已露征兆的积蓄状态，都是“势”的动态性的体现。 2. 根据材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. “不战而屈人之兵”属于“自然之势”，强调要顺应天时。 B. 中国山水画的“势”与“境”都是客观存在的自然特性。 C. 相对孤立松散的汉字组合，因书法“笔势”而呼应关联。 D. 米芾的“侧锋刷字”突破了古代书论中对“势”的追求。 3. 根据材料三，下列“谋势”的三个角度与具体做法的对应，正确的一项是（ ） ①趋势角度 ②形势角度 ③势力角度 [甲]在构建人类命运共同体理念下提出“一带一路”倡议 [乙]推进实施《中国制造2025》强国战略行动纲领 [丙]金砖国家扩容与“全球南方”战略合作 A. ①—甲 ②—丙 ③—乙 B. ①—乙 ②—甲 ③—丙 C. ①—丙 ②—乙 ③—甲 D. ①一甲 ②—乙 ③—丙 4. 根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. “因势利导”体现出了“势”的策略性内涵。 B. “鼎足之势”形象地描述了位差带来的势能。 C. “形离势合”可用来说明中国书法艺术的张力。 D. “大势所趋”意味着要对发展趋势作科学判断。 5. 根据材料一和材料二，简要分析以下诗句是如何营造“势”与“境”的。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 (节选自李白《蜀道难》) 【答案】1. A 2. C 3. A 4. B 5. 示例1：“势”依靠位差形成，具有力量，会产生一种动态的趋向。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”写出了蜀道群山巨大的位差，压迫之力从上而来，下坠落之力向下而去，营造出蜀道的高险之势。/通过向上和向下观察视角的变化，巧用神话传说写太阳神到此回车，把人的主观感受加于客观的蜀道之上，引导读者也能感悟蜀道难行之境。 示例2：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”极写蜀道高峻、山谷幽深，上下位差巨大；“冲波逆折”写波涛向下冲击力巨大，以此形成凌厉无比、不可阻挡之势。“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”以善飞者无法飞越、善攀援者无法攀越来衬托蜀道险峻之势。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”以夸张的手法写行人手可及星、抚胸叹息的主观感受，并将其加之于客观的蜀道之上，引导读者感悟蜀道高险难行的意境。 【解析】 【导语】这三则材料从哲学、艺术、外交三个维度系统阐释了中国传统“势”文化的丰富内涵。材料一溯源“势”的本体论特征，材料二展现其在艺术领域的创造性转化，材料三则体现其当代政治价值。三则材料层层递进，既保持概念统一性，又呈现多元阐释空间，彰显了中国传统智慧的现代生命力。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 A.“推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了‘势’”错误。结合材料一“一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用”可知，“势”的产生是系统内在张力或外界影响力作用的结果，并且这种作用会推动事态沿着一定方向加速发展，但并不是说事态沿着一定方向加速发展以后才形成“势”，而是“势”的存在使得事态得以加速发展。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“属于‘自然之势’，强调要顺应天时”错误。“不战而屈人之兵”属于“人设之势”，需谋略。 B.“都是客观存在的自然特性”错误。依据材料二“这种‘境’，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现”可知，“境”是主客观结合的产物。 D.“突破了古代书论中对‘势’的追求”错误。根据材料二“比如米芾就是通过侧锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象”可知，米芾的书法并未突破古法。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①趋势角度：根据材料三“从‘趋势’的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断”可知，甲（“一带一路”）对应全球化大势的判断，符合“趋势”。 ②形势角度：根据材料三“从‘形势’的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的‘共同发展’，通过建立新机制以引领势态的走向”可知，丙（金砖国家合作）涉及国际格局调整，属于“形势”。 ③势力角度：根据材料三“最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的‘势力’，即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力”可知，乙（《中国制造2025》）强调国家能力提升，对应“势力”。 综上：①—甲；②—丙；③—乙。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“‘鼎足之势’形象地描述了位差带来的势能”错误。根据材料一“第三是‘趋向’，强调‘势’蕴含的动态性。这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。”可知，“鼎足之势”强调三方对峙的静态位置差异，“势”需力量与趋向的动态结合，仅位差不足以形成“势能”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 结合材料一“首先是‘位置’，相对位置的差异是产生‘势’的先决条件”和“第三是‘趋向’，强调‘势’蕴含的动态性。这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态”可知，“势”依靠位差形成，具有力量，会产生一种动态的趋向。 然后以此来分析诗句中的营造“势”：“上有六龙回日之高标”描绘了蜀道上方有高耸入云、连太阳神的车驾都要绕行的高山，体现了极高的位置；“下有冲波逆折之回川”描绘了蜀道下方有汹涌澎湃、波涛回旋的江河，体现了极低的位置。上下巨大的位差形成了强大的压迫之力和下坠落之力，这种力量产生了凌厉无比、不可阻挡的动态趋向，营造出蜀道高险、凌厉的“势”。“以黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”以善飞的黄鹤都无法飞越蜀道，善攀援的猿猴也发愁无法攀爬，从侧面衬托出蜀道的险峻之势，突出了蜀道难以攀登的特点，这种难以攀登的态势体现了“势”的动态性和力量感。 结合材料二“‘势’，能引导人体悟出一种‘境’。这种‘境’，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的”可知，“境”是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的。 然后以此来分析诗句中的营造“境”：“上有六龙回日之高标”中，诗人巧用神话传说，写太阳神到此都要回车，将人的主观感受加于客观的蜀道之上，引导读者想象蜀道的高险，仿佛能感受到那种令人敬畏、难以逾越的意境。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”运用夸张的手法，写行人伸手可以触摸到天上的星辰，只能抚胸叹息，将行人这种主观的恐惧、惊叹的感受加之于客观的蜀道之上，让读者仿佛身临其境，深刻地感悟到蜀道高险难行的意境。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灯 沈从文 两年前我就住在这里，在中国公学教了一点书。仍然是这样两间小房子，前面办事后面睡觉，一个人住下来。那时正是五月间，不知为什么，住处的灯总非常容易失职。一到了晚间，或者刚刚把饭碗筷子摆上桌子，认清楚了菜蔬，灯忽然一熄，晚饭就吃不成了。 我的厨子是个非常忠诚的中年人。年纪很轻的时节，就随同我的父亲到过西北、东北，去过蒙古，上过四川。他一个人又走过云南、广西。在家乡，且看守过我祖父的坟墓，很有了些年月。上年随了北伐军队过山东，在济南府眼见日本军队对于平民所施的暴行。那时他在七十一团一个连上做司务长，一个晚上被机关枪威胁，糊糊涂涂走出了团部，把一切东西全损失了。人既空手回到南京，听熟人说我在这里住，就写了个信来，说是愿意来侍候我。 电灯的熄灭，在先还少许时间就恢复了光明；到后来越加不成样子，所以每次吃饭都少不了一支烛。于是这老兵，不知从什么地方又买来了一个旧灯，擦得罩子非常清洁，把灯头剪成圆形，放到我桌子上来了。 从学校返回家里，坐近满是稿件和新书新杂志的桌前，很努力地把桌面匀出一点空间，放下从学校带回来的一束文章，一行一行地来过目。把一堆文章看过一小部分，看看天气有夜下来的样子。弄堂对过王寡妇家中三个年轻女儿，到了时候照例把话匣子一开，意大利情歌一唱，我忽然感到小小冤屈，什么事也不能做了。但是当我面对这煤油灯，当我在煤油灯不安定的光度下，望到那安详的和平的老兵的脸，我忘记了白日的辛苦，忘记了当前的混乱，转成为对于这个人的种种发生极大兴味了。 学校工作这老兵像是漠不关心的。他最关心的是我的生活。对于我这样年龄，还不打量找寻一个太太，他比任何人都感到不平。他仿佛把责任完全放在他自己身上去，从此对于和我来往的女人，都被他所注意了。每一个来我住处的女人，或者是朋友，或者是学生，在客人谈话中间，不待我的呼唤，总忽然见到他买了一些水果，把一个盘子装来，非常恭敬地送上。客人走去后，又装成无意识的样子，从我口中探寻这女人的一切，且窥探我的意思。 那时到我住处来往次数最多的，是一个穿蓝衣服的女孩子。好像一年四季这人都穿的是蓝颜色，也只有蓝色同这女人相称。我的老管家私下里注意了这女人许多日子，他看准了这个人一切同我相合他一切同意。 有一天，那个穿蓝衣的女人又来到我的住处。那时因为还没有吃晚饭，这老兵听说要招待这个女客了，显然十分高兴，走下楼去。到吃饭时，菜蔬排列到桌上，却有料不到的丰盛。不知从什么地方学得了规矩，知道了女客不吃辣子，平素最喜欢用辣子的煎鱼，也做成甜醋的味道排上桌子。 把饭吃过，这老兵不待呼唤，又去把草果拿来，把茶杯倒满了，一切布置妥帖了，趑趄了好一会，才走出去。他到楼下喝酒去了。他觉得非常快乐。他的梦展开在他眼前，一个主人，一个主妇，在酒杯中，他一定还看到他的小主人。可是，真可怜，来此的朋友，是告我她的爱人W君的情形，他们在下个月过北平去，他们将在北平结婚的！无意中，这“结婚”二字，又断章取义地为那尖耳朵老战马听去，他自以为一切事果不出其所料，他相信这预兆，也非常相信这未来的事情。到女人走去，我正伏到桌子旁边，为这朋友的好消息感到喜悦，也感到一点应有的惆怅的时节，喝了稍稍过量的酒的好人，一个红红的脸在我面前晃动了。 “大叔，今天你喝多了。怎么忽然有这样的好菜？客人说从没有吃过这样的菜！”本来要笑笑的他，听到这个话，样子更像猫儿了。他说：“今天我快乐！” 一切事都使我哭笑两难。我不得不把一切真实，在一种极安静的态度下为他说明。他望到我，把口张大着；听完我的解释，信任了我的话。他毫不作声，那黄黄的小眼睛里，酿了满满的一泡眼泪。本来是非常强健的身体，到这时显出万分衰弱的神情了。 经过这一次喜剧的排场，老兵性格完全变更了。 福建方面起了战事，他要我送他点路费，说想到南京去玩玩。可是这人一去就不回来了。 这就是我桌上有这样一盏灯的理由了。我欢喜这灯，经常还使用它。当我写到我所熟悉的那个世界上的一切时，当我愿意沉溺到那生活里面去时，把电灯扭熄，燃好这个灯，我的房子里一切便失去了原有的调子。我在灯光下总仿佛见到那老兵的红脸。 （节选自《沈从文小说精品》） 文本二： 沈先生经常说的一句话是：“要贴到人物来写。”很多同学不懂他的这句话是什么意思。我以为这是小说学的精髓。据我的理解，沈先生这句极其简略的话包含这样几层意思：小说里，人物是主要的、主导的；其余部分都是派生的、次要的。环境描写，作者的主观抒情、议论，都只能附着于人物，不能和人物游离，作者要和人物同呼吸、共哀乐。作者的心要随时紧贴着人物。什么时候作者的心“贴”不住人物，笔下就会浮、泛、飘、滑，花里胡哨，故弄玄虚，失去了诚意。而且，作者的叙述语言要和人物相协调。写农民，叙述语言要接近农民；写市民，叙述语言要近似市民。小说要避免“学生腔”。我以为沈先生这些话是浸透了淳朴的现实主义精神的。 （节选自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”的生活条件并不算好，但“我”却接受了老兵前来帮“我”管家的请求，这某种程度上与他跟“我”家的情缘有关。 B. “我”会将学校工作带回家中做，而居住环境的不安静，会搅得“我”心烦意乱，正是老兵让“我”获得了内心的安定。 C. 老兵对“我”的关心是全面而周到的，特别是对“我”的个人问题，更是煞费苦心，一门心思地想促成“我”的婚姻大事。 D. 在“我”的婚事闹了乌龙后，老兵深受打击，决定离去；再次投身军旅，重操旧业，可能成为他最终的选择。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 灯在小说中起着线索的作用，它不仅串联起了故事的来龙去脉，也让读者从中看到了特定的时代里特定的人物形象。 B. 小说重视细节描写，比如老兵将买来的旧灯“擦得罩子非常清洁，把灯头剪成圆形”，说明他有追求时尚美的心。 C. 小说重点叙写了有关蓝衣女子的事，用笔上采用误会手法，使情节带有戏剧性、趣味性，可读性大大增强。 D. 从文本二看，沈从文先生对小说创作是有独到理解的，显然他的“淳朴的现实主义精神”是可从《灯》中见出的。 8. 文本一以“我在灯光下总仿佛见到那老兵的红脸”结尾，有何意蕴和艺术表现力？请简要分析。 9. 文本二对沈从文先生“要贴到人物来写”这一深得小说学精髓之语的内涵作了解析，请据此简要赏析文本一。 【答案】6. C 7. B 8. ①以细节结尾，意味深长，增强艺术效果，有力地表现了人物与主题； ②老兵的“红脸”是他对“我”无限关爱的诚心的体现，凸显了他的形象； ③灯是老兵的象征，扭熄电灯，点燃煤油灯，体现了“我”对老兵的铭心不忘，强化主题。 9. ①以刻画老兵这一主要人物为重心，次要人物“我”、简省的环境描写等都为之服务，做到了以人物为主导； ②在“我”对老兵的亲近、体谅、感念、怀思中融注了作者对笔下人物的情感态度，这正是心贴人物的体现； ③不以故事讲述者“我”这一知识分子的口吻展开叙述，而是紧扣老兵管家身份的特点，用质朴浅近的语言叙写。 【解析】 【导语】沈从文的《灯》通过细腻的笔触描绘了一个老兵与主人公之间的深厚情谊，展现了特定时代下人物的生活状态与情感纠葛。小说以“灯”为线索，巧妙串联情节，通过细节描写和误会手法，增强了故事的戏剧性和可读性。汪曾祺在文本二中解析了沈从文“要贴到人物来写”的创作理念，强调了人物在小说中的主导地位及其与环境的紧密联系。两篇文章共同体现了沈从文淳朴的现实主义精神，以及对人物内心世界的深刻洞察与真实呈现。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容理解的能力。 C.“老兵对我的关心是全面而周到的”错误。从文本一第5段“学校工作这老兵像是漠不关心的。他最关心的是我的生活”可知,老兵对“我”的关心并不“全面而周到”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的鉴赏分析的能力。 B.“说明他有追求时尚美的心”错误。选项中所提到的老兵把买来的旧灯“擦得罩子非常清洁,把灯头剪成圆形”这一细节，只能说明他做事认真，有求美之心，不能简单地将追求美理解为追求“时尚美”。 故选B。 8题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①从效果上，文本一结尾句“我在灯光下总仿佛见到那老兵的红脸”，这一细节不仅是对老兵形象的定格，同时通过这一细节，文章的主题——对老兵的怀念、对过去时光的追忆——也得到了强化。以“灯光下”看到“红脸”细节结尾，使读者在结尾处感受到一种深沉的情感共鸣，耐人寻味，引人去想象老兵的过去、现在和未来，增强艺术效果。 ②从人物上，结尾画线句中强调了“红脸”这一特点，使老兵的形象具体化，文中用了大量内容叙述了老兵对“我”的关心和照顾，从他的那张“红脸”中，“我”可以看出他对“我”的无限关心。比如在关心“我”婚事时描写的“喝了稍稍过量的酒的好人，一个红红的脸在我面前晃动了”。“红脸”这一形象，既是老兵喝酒后的生理反应，也是他内心情感的外化。他的红脸象征着他对“我”的真诚和热情，凸显了他朴实、忠诚的性格特点。 ③从主旨上，文章标题是“灯”，而结尾画线句中也特意强调“在灯光下”。这是因为灯在文中具有重要的象征意义。老兵为“我”准备的煤油灯，不仅解决了“我”生活中的实际问题，也成为了他与“我”之间情感的纽带。因此，灯是老兵的象征，当“我”做出扭熄电灯，点燃煤油灯灯举动时，总是会想起老兵，体现了“我”对老兵的铭心不忘，从而强化了主题。 【9题详解】 本题考查学生对文章进行个性化阅读的能力。 ①文本二指出“小说里，人物是主要的、主导的；其余部分都是派生的、次要的。环境描写，作者的主观抒情、议论，都只能附着于人物，不能和人物游离”，文本一的核心人物是老兵，文章通过“我”的视角，详细描写了老兵的生活细节、性格特点以及对“我”的关心，比如他的过往，他关心“我”的眼睛而不知道从哪里买来一盏旧灯，他对“我”婚事的关心等等。而文中“我”作为次要人物，与“我”相关的描写都是为了突出老兵这一形象的。例如，“我”对老兵的观察和感受，展现了老兵的形象。此外，文中简省的环境描写（如电灯熄灭、煤油灯的使用）则烘托了老兵对“我”生活的影响。这种以人物为中心的写作方式，使老兵的形象更加鲜明，情感更加饱满。 ②文本二指出“作者要和人物同呼吸、共哀乐。作者的心要随时紧贴着人物。什么时候作者的心‘贴’不住人物，笔下就会浮、泛、飘、滑，花里胡哨”，材料一是一篇回忆性散文。文章在“我”对老兵的亲近、体谅、感念、怀思中融注了作者对笔下人物的情感态度，这正是心贴人物的体现。文中“我”对老兵的情感是复杂的，既有亲近和体谅，也有感念和怀思。例如，“我”对老兵准备饭菜的感激，对他关心“我”婚姻问题的理解，以及对他离去后的怀念，都体现了“我”对老兵的深厚感情。作者通过“我”的视角，将自己的情感态度融入对老兵的描写中，使读者能够感受到作者与人物之间的情感共鸣。这种“心贴人物”的写作方式，使文章更具感染力和真实性。 ③文本二指出“作者的叙述语言要和人物相协调。写农民，叙述语言要接近农民；写市民，叙述语言要近似市民”，材料一文中，尽管“我”是一个知识分子，但文章的叙述语言并没有使用过于文雅或复杂的表达，而是采用了质朴浅近的语言风格。这种语言风格与老兵的身份和性格相契合，使文章更加贴近人物的生活实际。例如，文中描写老兵为“我”准备饭菜、招待客人时，语言朴实无华，但却生动地展现了老兵的形象和性格。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 缁衣化于京尘，非尘能化人也。地不择其偏，交不绝其靡，精神五脏皆为劳薪，能于此中得自在者，其惟简远者乎？ 尔遐以治行入官柱下卜居西城之隅数椽不饰虚庭寥旷，绿树成林，绮蔬盈圃。红蓼植于前除，黄花栽于篱下。亭延西爽，山气日佳。户对层城，云物不变。钩帘缓步，开卷放歌。花影近人，琴声相悦。灌畦汲井，锄地栽兰，场圃之间，别有余适。或野寺梵钟，清声入座；或西邻砧杵，哀响彻云。尔遐尝言：“高林受日，宽庭受月。短墙受山，花夜受酒。闲日受书，云烟草树受诗句。”余谓非尔遐清适，不能受此六种。 然余尝笑人眼目不开，辄浪谈泉石，桎梏簪裾，彼实无所自树乃尔。夫能自树者，寄澹于浓，处繁以静，如污泥红莲，不相染而相为用。但得一种清虚简远，则浓繁之地，皆我用得，马头尘宁复能溷我？尔遐读书高朗，寡交游，能自贵重，而以其僻地静日，观事理，涤志气，以大其蓄而施之于用，谁谓园居非事业耶？然尔遐临民，卓然清静，中州人比之为刘襄城、卓太傅，则今日之园居，其又以六月息者，而九万里风斯在下，吾益信京尘之未必不能息人也。 （明·张鼐《题尔遐园居序》） 材料二： 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （晋·陶渊明《五柳先生传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尔遐以治行A入B官柱下C卜居D西城E之隅F数椽不饰G虚庭寥旷 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爽，意为清爽，与《诗经•氓》中的“女也不爽”的“爽”含义不同。 B. 适，意为乐事，乐趣，与《孔雀东南飞》中“始适还家门”中“适”含义不同。 C. 材料一中两个“息”字含义相同，与《陈情表》中“晚有儿息”的“息”含义不同。 D. 以为，把……当作，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中“以为”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在张鼐看来，简远者不一定选择偏僻的地方居住，也不一定断绝与世俗世界的接触。 B. 尔遐所居之处绿树成林，花影近人，富有雅趣，他的生活与琴书相伴，舒适惬意。 C. 尔遐治理百姓卓然自立，清廉静穆，中州人把他誉为和刘襄城、卓太傅一样的人物。 D. 亲戚朋友都知道陶渊明喜欢喝酒，有时摆酒席招待他，有时到他家里喝，每次必会喝醉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）精神五脏皆为劳薪，能于此中得自在者，其惟简远者乎？ （2）“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？ 14. 尔遐和陶渊明虽同为隐士，但精神境界不同，请结合材料简要分析。 【答案】10. CFG 11. C 12. D 13. （1）神志和身体（或译为“身心”）都被劳累消耗，（但）能在此中找到内心宁静的，大概只有生活简朴、精神高远的人吧？ （2）不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？ 14. ①尔遐自贵重，能自树，崇尚“闲远”，但做官济世，政绩突出，隐含儒家经世情怀。 ②陶渊明不慕名利，安贫乐道，精神自由，达到道家无为境界。 【解析】 【导语】两则材料展现了两种不同的隐逸境界。张鼐笔下的尔遐虽居城隅，却能在繁华中保持简远，以静制动，将园居生活与仕途事业相融，体现“处繁以静”的智慧。陶渊明的五柳先生则完全超脱世俗，以贫贱自守，在酒与诗中获得精神自由，呈现“不慕荣利”的彻底超然。前者是入世中的隐逸，后者是出世的纯粹，共同构成了中国传统文人“隐”的两种典型范式。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：尔遐凭借高尚的品行进入官场，选择在西城的一角安家。他的住所虽朴素，庭院开阔。 “以治行”作状语，修饰“入”，中间不能断开；“官柱下”作“入”的宾语，其后C处应断开； “西城之隅”作“居”的宾语，其后F处应断开； “数椽不饰”和“虚庭寥旷”是并列的主谓句，分别描述房屋简陋、庭院空阔的特点，应各自独立成句，中间G处应断开。 故选CFG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。清爽/差错。句意：亭台映照着西方的清爽之景。/女子没有过错。 B.正确。乐事，乐趣/出嫁。句意：其间自有一份别样的乐趣。/才嫁出去就被休回家中。 C.“两个‘息’字含义相同”错。风/止息、安定/子嗣。句意：他园居生活或许如同六月的微风。/这让我更加相信，即使在京城的喧嚣中，也未必不能滋养出宁静的人格。/很晚才有子女。 D.相同。都意为“把……当作”。句意：就把这个作为号了。/引（清流激湍）作为流觞的曲水。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“有时到他家里喝”错。结合材料二“亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉”可知，亲戚朋友知道陶渊明嗜酒，有时摆酒邀请他去饮酒，可见是陶渊明到别人家喝酒。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“精神五脏皆为劳薪”被动句，“为”表被动；“其”，大概；“简远”，生活简朴、精神高远。 （2）“戚戚”，忧愁；“汲汲”，热衷，追求；“俦”，类。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①尔遐“能自树”“能自贵重”，虽居园圃追求“清虚简远”，却不避官场，以治行入官，临民“卓然清静”，将园居的静思化为经世之能，在出世之姿中暗藏儒家济世情怀，是“寄澹于浓，处繁以静”的实践者。 ②陶渊明则“不慕荣利”，安于“环堵萧然”的贫居，以读书、饮酒、著文自娱，忘怀得失，完全超脱于世俗功利，追求精神自由，更接近道家“无为”的理想境界，是纯粹的隐逸者。 参考译文： 材料一： 人们往往被世俗所淹没，这并不是环境能改变人的本质。选择居所不拘远近，交往广泛没有边际，身心都可能被劳累所消耗。在此中找到内心的宁静，（但）能在此中找到内心宁静的，大概只有生活简朴、精神高远的人吧？ 尔遐凭借高尚的品行进入官场，选择在西城的一角安家。他的住所虽朴素，庭院开阔，绿树成林，蔬果满园。在台阶前种着红蓼，在篱下栽种黄花，亭台映照着西方的清爽之景，近邻的山色日日变换。门对着高耸的城墙，云卷云舒不断变化。他会在闲暇时，轻拉窗帘漫步，翻书吟唱，花影与琴声相伴。浇灌菜园，提井汲水，其间自有一份别样的乐趣。有时，远处寺庙的钟声悠扬入座，有时近邻的砧声哀婉穿透云霄。尔遐曾言：“高大的树林接受阳光，宽敞的庭院接纳月光，短墙后是山的静谧，夜晚则是花香与酒意。闲暇时阅读，云烟与树木承载着诗篇。”我认为，没有尔遐这般清雅舒适的心境，无法如此享受这六种生活状态。 然而，我曾笑那些眼界狭窄的人，总是空谈山水，却被束缚在繁琐的官场，实际上他们并未找到自我独立的立足点。真正能自我立根者，能在繁华中保持淡泊，在喧嚣中寻觅宁静，就像污泥中的红莲，虽不相染，却相互映衬。只要拥有一份清虚简远的心态，即使在繁杂环境中，也能从容应对，尘世的纷扰又能如何影响自己？尔遐读书时眼神明亮，交往少而精，他珍视自我，以静地僻壤，洞察世事，磨砺志气，充实自己，谁说园居生活不是一种事业呢? 尔遐治理百姓时，清廉公正，被誉为和刘襄城、卓太傅一样的人物。如今，他的园居生活或许如同六月的微风，平静而深沉，却孕育着九万里风云的潜力。这让我更加相信，即使在京城的喧嚣中，也未必不能滋养出宁静的人格。 材料二： 不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 古田县行览呈刘无竞① 戴复古 客游花县自逍遥，百里风光在两桥。 语出桑阴鸠妇喜，身穿麦秀雉雏娇。 青山一任云来去，绿水多为风动摇。 上下相安长官好，野亭闲坐听民谣。 【注】①刘无竞，即刘克逊，当时的古田县县令。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “逍遥”写内心的畅快，“风光”写景致的优美，首联即给人轻快明朗的感觉。 B. 斑鸠在桑树间鸣叫，野雉在麦田里穿梭，视听结合，营造了生机勃勃的场景。 C. 白云舒卷、绿水荡漾，再加上鸟语花香，赋予了诗歌鲜明的色彩美和动态感。 D. 本诗以记叙为主，虽较少涉及对百姓的描述，却让读者感受到百姓的生活状态。 16. 本诗最后一句中的“闲坐听民谣”与柳永《望海潮》中的“乘醉听箫鼓”，所表达的情感有何异同? 请结合相关内容简要赏析。 【答案】15. D 16. ①同：都表达了对所咏之景的喜爱之情和作者在此景中内心的愉悦与自在，以及对官员治理有方、百姓生活安定的赞美。 ②异：本诗以田园风光为背景，反映了诗人闲坐野亭、聆听民谣的闲适与美好。柳词以繁华都市为背景，抒发风流潇洒的情怀，反映的是对都市生活的热爱与向往。 【解析】 【导语】这首诗描绘了古田县的优美自然景色和和谐美好的社会氛围。开篇通过“逍遥”和“风光”展现诗人畅游的喜悦和环境的秀美。中间部分通过动物的生动描写，呈现出春日的生机勃勃。在“青山云”和“绿水风”的映衬下，画面富有动感和色彩美。尾联描绘了县令在野亭闲坐听民谣，反映了上下安稳及百姓生活的安定。全诗以和谐自然与社会为主题，抒发了对安定生活的欣悦之情，同时不乏对地方官员政绩的赞美。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“以记叙为主”错误，本诗融记叙、描写、议论、抒情于一体，颔联和颈联属于对景色的描绘，应是“以描写为主”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生比较鉴赏诗歌思想感情的能力。 戴诗描绘了诗人客游花县时所见的田园风光和人情风俗，最后一句“上下相安长官好，野亭闲坐听民谣”表达了诗人对地方官员治理有方，百姓安居乐业的赞赏，自己在野亭中倾听民间歌谣，感受淳朴民风的惬意。 柳诗描绘北宋时期杭州自然风光、都市的繁华以及杭州人民和平宁静的生活景象。“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓”一句写出人物的身份和宴酣之乐，呈现出繁荣太平的景象，表达了作者心中的愉悦之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陈情表》中李密写他的祖母常年有病，不能自理的两句是：“_______，_______。” （2）叠词是诗词中常见的艺术手法，如在《项脊轩志》中，用“_______”描写了庭院台阶的景象，用“_______”描写了枇杷树的生长情况。 （3）同学们周末去拜访语文老师，看见老师将书房命名为“容安斋”，同学们迅速想到这一书房名称来自陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句。 （4）桥是古典诗词的常见意象，在不同的作者笔下呈现出不同的姿态，如“_______”展现了繁华富盛之景，“_______”则呈现了冷清寂寥之境。 【答案】 ①. （而）刘夙婴疾病 ②. 常在床蓐 ③. （而）庭阶寂寂 ④. 今已亭亭如盖矣 ⑤. 倚南窗以寄傲 ⑥. 审容膝之易安 ⑦. 烟柳画桥（二十四桥明月夜） ⑧. 二十四桥仍在（念桥边红药/驿外断桥边/人迹板桥霜/小桥流水人家/朱雀桥边野草花） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：夙、蓐、亭、盖、倚、傲、膝、驿、雀。 三、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，一种新的旅行理念“微度假”开始流行。相比以前旅游往往“有旅无游”，微度假更强调“快旅慢游”。 以往的度假方式时间与空间跨度都很大，人们不仅需要耗费不菲的金钱，还要忍受频繁赶场带来的舟车劳顿。与之相比，微度假利用便捷的交通，说走就走，时间短，路程近，成本低，更符合现代人快节奏的生活步调。对于连忙了五天的上班族，安排轻松自在的周末出行明显要比长途旅行更能带来愉悦的身心。 以往人们在旅行博主的引领下，往往复制同样的攻略，打卡同样的景点，大家的行程变得千篇一律；又因步履匆匆而无暇细看，原本的观光变成了走马观花。这样的“急行军式”的旅游，只能算到过一座城市，而根本算不上了解一座城市。而微度假行程相对简单，你可以通过视觉、听觉、味觉等多种感官的深度参与，将城市从抽象的地理名词转化为包含独特体验的情感空间。比如，（ ）。此时你就会明白，一座城市的独特气质并非显现于那些热门景点，而是渗透在它的“毛细血管”之中。 微度假也使得人们能有更多机会与亲朋好友共度美好时光。赶路时间被大大压缩了，游玩体验却变得更加丰富了。主题乐园的游乐设施，乡村田园的果蔬采摘，民俗古镇的文化研学等不同玩法，可以满足亲子出行、朋友聚会、社会实践等不同偏好。共享“慢时光”的三十分钟，要胜过社交软件里三百次的表情包互动。 中国旅游研究院《2024年周末休闲旅游指数报告》显示，全国周末游客流已经占全年旅游客流的四成以上。这表明，微度假市场已稳步进入繁荣发展的新周期。 18. 文中画波浪线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确、逻辑严密；可少量增删词语，不得改变原意。将修改后的句子写在答卷上。 19. 下列句子中的“抽象”与文中加点的“抽象”，意义相同的一项是（ ） A. 爱国并不抽象，而是体现于一个人的一言一行中。 B. 代数可以将现实中的问题转化为抽象的符号运算。 C. 网友评论某博主无厘头的表演风格实在过于抽象。 D. 梵高喜欢用抽象的线条和构图来造成视觉的冲击。 20. 请在文中括号内填入一组排比句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切生动，不超过60个字。 21. 某地准备创建适宜微度假的旅游城市，应主要在哪些方面努力？请你根据材料提出三条建议，每条建议不超过8个字。 【答案】18. 修改示例1：对于连忙了五天的上班族来说，轻松自在的周末行明显要比长途旅行更能带来身心的愉悦（或：更能让身心愉悦）。 修改示例2：对于连忙了五天的上班族来说，安排轻松自在的周末行明显要比安排长途旅行更能带来身心的愉悦（或：更能让身心愉悦）。 19. A 20. 答案示例：你可以漫步于小街里巷看看人间烟火，也可以闲坐于湖边长椅听听鸟语虫鸣，还可以流连于夜市小摊尝尝地道小吃。 21. ①建设便捷交通，②塑造独特气质，③提供多种玩法。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句存在以下问题： “对于……上班族”后缺少与之搭配的成分，可加上“来说”，使句子结构完整； “安排……出行”与“长途旅行”不平行，可将“安排轻松自在的周末出行”改为“轻松自在的周末行”，或者将“安排轻松自在的周末出行明显要比长途旅行”改为“安排轻松自在的周末行明显要比安排长途旅行”，让二者在结构上保持一致； “带来愉悦的身心”搭配不当，可改为“带来身心的愉悦”或“让身心愉悦”。 【19题详解】 本题考查学生理解词语的语境义的能力。 文中的“抽象”指不具体，是笼统的、空洞的概念，侧重于缺乏具体的细节和实际体验。 A.也是指不具体、空洞，与文中意思相同。 B.侧重于指把具体事物转化为概念、符号等，与文中意思不同。 C.是指难以理解、奇怪，与文中意思不同。 D.指艺术上不追求写实，而是通过夸张、变形等手法表达情感和思想，与文中意思不同。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生情境补写及正确使用修辞手法的能力。 括号前强调微度假能让人通过多种感官深度参与，将城市从抽象概念转化为情感空间，括号后指出城市独特气质渗透在“毛细血管”中，所以括号内需要填入通过具体的行为来感受城市独特气质的排比句。 比如可以写“你可以漫步于小街里巷看看人间烟火，也可以闲坐于湖边长椅听听鸟语虫鸣，还可以流连于夜市小摊尝尝地道小吃”，分别从视觉“看看人间烟火”、听觉“听听鸟语虫鸣”、味觉“尝尝地道小吃”三个方面，具体描述在微度假中如何深度体验城市。 【21题详解】 本题考查学生概括文段要点及拟写建议的能力。 文中提到“微度假利用便捷的交通，说走就走”，强调了便捷交通对于微度假的重要性，所以创建适宜微度假的旅游城市，首先要在交通方面努力，让游客能够方便快捷地到达各个景点。 文中指出“一座城市的独特气质并非显现于那些热门景点，而是渗透在它的‘毛细血管’之中”，说明城市独特的气质对于微度假体验很重要，因此要注重塑造城市独特气质，让游客在微度假中能有独特的体验。 文中提到“主题乐园的游乐设施，乡村田园的果蔬采摘，民俗古镇的文化研学等不同玩法，可以满足亲子出行、朋友聚会、社会实践等不同偏好”，说明丰富多样的玩法能满足不同游客的需求，所以创建适宜微度假的旅游城市要提供多种玩法，以提升游客的游玩体验。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ中材料二提到：古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。 在AI科技日新月异高速发展的今天，作为时代青年，我们如何乘势而为？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 顺AI之势，勇立时代潮头 当AlphaGo击败世界围棋冠军，当AI绘画作品在艺术展览中崭露头角，当智能诊疗系统辅助医生挽救生命……人工智能正以雷霆万钧之势重塑人类社会的每一个角落。在这场科技革命的浪潮中，时代青年不应做岸边的观望者，而应勇立潮头，主动拥抱AI发展的“自然之势”，以探索者的姿态融入技术变革，以奋斗者的担当书写时代答卷。 顺AI之势，意味着以开放姿态主动学习，成为技术浪潮的弄潮儿。AI技术的飞速发展已渗透到教育、医疗、交通等各个领域，成为推动社会进步的核心力量。就像工业革命时期熟练掌握机械操作的工人引领时代生产方式变革一样，当代青年只有主动学习AI知识，才能在新时代掌握发展的主动权。深圳某职业技术学院的学生，通过钻研AI机器人编程，在校期间便研发出可应用于物流仓储的智能分拣系统；无数计算机专业学子投身AI算法研究，助力自动驾驶技术突破瓶颈。这些青年正是深刻认识到AI发展的必然趋势，以学习为桨，以实践为帆，在技术浪潮中破浪前行。他们用行动证明：唯有主动顺应趋势、提升自我，才能在时代竞争中占据一席之地。 勇立潮头，更需要以创新的思维突破边界，成为技术应用的开拓者。AI技术不仅是工具，更是激发无限可能的平台。青年一代拥有活跃的思维和无畏的勇气，能够在AI与各行业的融合中找到创新点。敦煌研究院利用AI技术对壁画进行数字化修复与虚拟展示，让千年文化瑰宝跨越时空“活”起来；返乡创业的青年借助AI算法分析农产品市场需求，优化种植与销售策略，助力乡村振兴。这些创新实践，打破了传统行业的固有模式，让AI技术真正服务于社会发展。作为时代青年，我们应发挥自身优势，在AI赋能文创、教育、环保等领域大胆尝试，将技术趋势转化为推动社会进步的实际成果，在创新中彰显青年力量。 然而，顺AI之势并非盲目追随，勇立潮头更需坚守人文底线。随着AI技术的广泛应用，数据隐私泄露、算法偏见、伦理争议等问题日益凸显。青年在拥抱技术的同时，必须保持清醒的头脑，以人文关怀为指引，让技术发展始终服务于人类福祉。当我们开发AI教育产品时，要确保算法公平，避免加剧教育资源的不均衡；当我们使用AI生成内容时，要坚守原创精神，守护人类的创造力。只有在技术发展中注入人文温度，才能让AI真正成为推动社会进步、增进人类幸福的可靠力量。 时代的浪潮奔涌向前，AI技术的发展不可阻挡。作为时代青年，我们既要有顺AI之势的智慧，主动学习、积极融入；更要有勇立潮头的魄力，开拓创新、坚守底线。唯有如此，我们才能在这场科技革命中，以青春之我、奋斗之我，为时代发展注入磅礴动力，书写属于中国青年的壮丽篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本题的核心概念是材料中“我们如何乘势而为”中“势”，根据阅读材料可知“势”分为“自然之势”与“人设之势”。“自然之势”：“自然之势”指客观存在、不以人的意志为转移的发展趋势，如科技发展规律、社会演进潮流等。在此概念下的做法是“顺势而为”，强调青年应主动适应并积极融入这一趋势，避免逆潮流而动。“人设之势”：“人设之势”是人为营造的形势或机遇，可能存在虚假或不稳定因素。在此概念下的做法是“审时度势”，根据具体情况的变化适改变。 材料明确指出“在AI科技日新月异高速发展的今天”这一情境，强调青年需结合当下AI技术渗透到教育、医疗、交通等各个领域的现实，思考是在“自然之势”下“顺势而为”还是在“人设之势”下“审时度势”，当然也可以选择无论是“自然之势”还是“人设之势”都应“顺势而为”并“审时度势”。青年不仅是时代的见证者，更应是参与者与推动者，要思考如何在AI浪潮中找准自身定位，发挥自身价值。 行文构思上，开篇破题：以ChatGPT引发的全球AI竞赛切入，引出青年需在“自然之势” 与“人设之势”中找到行动坐标的核心论点。接下来从怎么办的角度展开论述，一、认知层面：既要通过慕课掌握Python、机器学习等硬核技能（顺技术之势），又要研读《新一代人工智能伦理规范》理解人文边界（审价值之势）；二、实践层面：在智能制造领域参与工业机器人调试（借产业升级之势），在乡村振兴中运用AI农事监测系统（应社会需求之势），避免陷入技术万能论误区；三、创新层面：警惕算法偏见等技术伦理风险，例如开发AI招聘工具时嵌入反歧视校验模块（平衡技术与人文之势）。结尾升华：将个人成长置于“AI+”浪潮中，提出“做技术浪潮的冲浪者而非漂流者”的呼吁，在顺势与审时的辩证统一中实现青春价值。 立意: 1.顺AI之势，勇立时代潮头。 2.审AI之势，行稳致远。 3.顺“势”更要谋“势”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省南京市、镇江市、徐州市联盟校2024-2025学年高二5月月考语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。 “势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。 在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制权也”，指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”，这是孙武势论的核心。在政治领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”，把“势”看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”，东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”，南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。 在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”，相对位置的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是“力量”，既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”，强调“势”蕴含的动态性。这趋向既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”，“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。 (取材于张磊等的相关文章) 材料二： 古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”，还是“知己知彼，百战不殆”，其中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。 宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”，便形成了艺术的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上的“势”，以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段在自然山水中提炼出的“势”，能引导人体悟出一种“境”。这种“境”，是客观的自然山川所没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均有体现。 “笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》，到王羲之作《笔势论》，再到智永作“永字八法”，书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过侧锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。 (取材于朱良志等的相关文章) 材料三： “势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。 首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国的利益相互交叉融合，形成相互依赖的紧密关系。同时，日益增多的全球性问题，需要各国共同合作才能解决。这些变化共同构成了世界的整体性、联系性的大势，使构建人类命运共同体成为必然选择。 其次，从“形势”的角度看，中国关注大国间的格局变化，重视中国与其他新兴市场国家、发展中国家的“共同发展”，通过建立新机制以引领势态的走向。与“倚强凌弱”的强权政治关 系以及“大国必然陷入冲突”的对抗性观念不同，中国在构建人类命运共同体理念的指导下，在国家关系层面“谋”的是和平、公正、合作、共赢之“势”。为此，中国特色大国外交努力在中美关系、金砖国家关系、中国与周边国家关系等层面有所作为。 最后，中国特色大国外交谋势，需要自身力量作为前提和基础，需要不断提升的“势力”，即应对风险的国家能力，特别是国家韧性能力——有效应对危机而保有自身稳定性的能力。首先 要提升国家识别风险的能力，减少外部和内部风险对国家的冲击和损害；还要提升国家应对风险 的灵活能力，以应对不确定性的变化，建设“柔软性国家”；同时也要强化“底线思维”，守住底线才能守住国家的根本。 这三个方面实际上体现了新时代中国特色大国外交“谋势”的方向性、关系性和基础性征，展现出中国特色大国外交的有为之路。 (取材于刘雪莲的文章) 1. 根据材料一，下列对“势”的理解，不正确的一项是（ ） A. 内外因素相互影响，推动事态沿着一定方向加速发展以后，才形成了“势”。 B. 中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域，从不同角度丰富了“势”的内涵。 C. 事物的位置差异和力量大小反映了“势”的静态特征，二者之间相互影响。 D. 可能的运动方向、引而未发却已露征兆的积蓄状态，都是“势”的动态性的体现。 2. 根据材料二，下列理解与推断，正确一项是（ ） A. “不战而屈人之兵”属于“自然之势”，强调要顺应天时。 B. 中国山水画的“势”与“境”都是客观存在的自然特性。 C. 相对孤立松散的汉字组合，因书法“笔势”而呼应关联。 D. 米芾的“侧锋刷字”突破了古代书论中对“势”的追求。 3. 根据材料三，下列“谋势”的三个角度与具体做法的对应，正确的一项是（ ） ①趋势角度 ②形势角度 ③势力角度 [甲]在构建人类命运共同体理念下提出“一带一路”倡议 [乙]推进实施《中国制造2025》强国战略行动纲领 [丙]金砖国家扩容与“全球南方”战略合作 A. ①—甲 ②—丙 ③—乙 B. ①—乙 ②—甲 ③—丙 C. ①—丙 ②—乙 ③—甲 D. ①一甲 ②—乙 ③—丙 4. 根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. “因势利导”体现出了“势”的策略性内涵。 B. “鼎足之势”形象地描述了位差带来的势能。 C. “形离势合”可用来说明中国书法艺术的张力。 D. “大势所趋”意味着要对发展趋势作科学判断。 5. 根据材料一和材料二，简要分析以下诗句是如何营造“势”与“境”的。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 (节选自李白《蜀道难》) （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灯 沈从文 两年前我就住在这里，在中国公学教了一点书。仍然是这样两间小房子，前面办事后面睡觉，一个人住下来。那时正是五月间，不知为什么，住处的灯总非常容易失职。一到了晚间，或者刚刚把饭碗筷子摆上桌子，认清楚了菜蔬，灯忽然一熄，晚饭就吃不成了。 我的厨子是个非常忠诚的中年人。年纪很轻的时节，就随同我的父亲到过西北、东北，去过蒙古，上过四川。他一个人又走过云南、广西。在家乡，且看守过我祖父的坟墓，很有了些年月。上年随了北伐军队过山东，在济南府眼见日本军队对于平民所施的暴行。那时他在七十一团一个连上做司务长，一个晚上被机关枪威胁，糊糊涂涂走出了团部，把一切东西全损失了。人既空手回到南京，听熟人说我在这里住，就写了个信来，说是愿意来侍候我。 电灯的熄灭，在先还少许时间就恢复了光明；到后来越加不成样子，所以每次吃饭都少不了一支烛。于是这老兵，不知从什么地方又买来了一个旧灯，擦得罩子非常清洁，把灯头剪成圆形，放到我桌子上来了。 从学校返回家里，坐近满是稿件和新书新杂志的桌前，很努力地把桌面匀出一点空间，放下从学校带回来的一束文章，一行一行地来过目。把一堆文章看过一小部分，看看天气有夜下来的样子。弄堂对过王寡妇家中三个年轻女儿，到了时候照例把话匣子一开，意大利情歌一唱，我忽然感到小小冤屈，什么事也不能做了。但是当我面对这煤油灯，当我在煤油灯不安定的光度下，望到那安详的和平的老兵的脸，我忘记了白日的辛苦，忘记了当前的混乱，转成为对于这个人的种种发生极大兴味了。 学校工作这老兵像是漠不关心的。他最关心的是我的生活。对于我这样年龄，还不打量找寻一个太太，他比任何人都感到不平。他仿佛把责任完全放在他自己身上去，从此对于和我来往的女人，都被他所注意了。每一个来我住处的女人，或者是朋友，或者是学生，在客人谈话中间，不待我的呼唤，总忽然见到他买了一些水果，把一个盘子装来，非常恭敬地送上。客人走去后，又装成无意识的样子，从我口中探寻这女人的一切，且窥探我的意思。 那时到我住处来往次数最多的，是一个穿蓝衣服的女孩子。好像一年四季这人都穿的是蓝颜色，也只有蓝色同这女人相称。我的老管家私下里注意了这女人许多日子，他看准了这个人一切同我相合他一切同意。 有一天，那个穿蓝衣的女人又来到我的住处。那时因为还没有吃晚饭，这老兵听说要招待这个女客了，显然十分高兴，走下楼去。到吃饭时，菜蔬排列到桌上，却有料不到的丰盛。不知从什么地方学得了规矩，知道了女客不吃辣子，平素最喜欢用辣子的煎鱼，也做成甜醋的味道排上桌子。 把饭吃过，这老兵不待呼唤，又去把草果拿来，把茶杯倒满了，一切布置妥帖了，趑趄了好一会，才走出去。他到楼下喝酒去了。他觉得非常快乐。他的梦展开在他眼前，一个主人，一个主妇，在酒杯中，他一定还看到他的小主人。可是，真可怜，来此的朋友，是告我她的爱人W君的情形，他们在下个月过北平去，他们将在北平结婚的！无意中，这“结婚”二字，又断章取义地为那尖耳朵老战马听去，他自以为一切事果不出其所料，他相信这预兆，也非常相信这未来的事情。到女人走去，我正伏到桌子旁边，为这朋友的好消息感到喜悦，也感到一点应有的惆怅的时节，喝了稍稍过量的酒的好人，一个红红的脸在我面前晃动了。 “大叔，今天你喝多了。怎么忽然有这样的好菜？客人说从没有吃过这样的菜！”本来要笑笑的他，听到这个话，样子更像猫儿了。他说：“今天我快乐！” 一切事都使我哭笑两难。我不得不把一切真实，在一种极安静的态度下为他说明。他望到我，把口张大着；听完我的解释，信任了我的话。他毫不作声，那黄黄的小眼睛里，酿了满满的一泡眼泪。本来是非常强健的身体，到这时显出万分衰弱的神情了。 经过这一次喜剧的排场，老兵性格完全变更了。 福建方面起了战事，他要我送他点路费，说想到南京去玩玩。可是这人一去就不回来了。 这就是我桌上有这样一盏灯的理由了。我欢喜这灯，经常还使用它。当我写到我所熟悉的那个世界上的一切时，当我愿意沉溺到那生活里面去时，把电灯扭熄，燃好这个灯，我的房子里一切便失去了原有的调子。我在灯光下总仿佛见到那老兵的红脸。 （节选自《沈从文小说精品》） 文本二： 沈先生经常说的一句话是：“要贴到人物来写。”很多同学不懂他的这句话是什么意思。我以为这是小说学的精髓。据我的理解，沈先生这句极其简略的话包含这样几层意思：小说里，人物是主要的、主导的；其余部分都是派生的、次要的。环境描写，作者的主观抒情、议论，都只能附着于人物，不能和人物游离，作者要和人物同呼吸、共哀乐。作者的心要随时紧贴着人物。什么时候作者的心“贴”不住人物，笔下就会浮、泛、飘、滑，花里胡哨，故弄玄虚，失去了诚意。而且，作者的叙述语言要和人物相协调。写农民，叙述语言要接近农民；写市民，叙述语言要近似市民。小说要避免“学生腔”。我以为沈先生这些话是浸透了淳朴的现实主义精神的。 （节选自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”的生活条件并不算好，但“我”却接受了老兵前来帮“我”管家的请求，这某种程度上与他跟“我”家的情缘有关。 B. “我”会将学校工作带回家中做，而居住环境的不安静，会搅得“我”心烦意乱，正是老兵让“我”获得了内心的安定。 C. 老兵对“我”的关心是全面而周到的，特别是对“我”的个人问题，更是煞费苦心，一门心思地想促成“我”的婚姻大事。 D. 在“我”的婚事闹了乌龙后，老兵深受打击，决定离去；再次投身军旅，重操旧业，可能成为他最终的选择。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 灯在小说中起着线索的作用，它不仅串联起了故事的来龙去脉，也让读者从中看到了特定的时代里特定的人物形象。 B. 小说重视细节描写，比如老兵将买来的旧灯“擦得罩子非常清洁，把灯头剪成圆形”，说明他有追求时尚美的心。 C. 小说重点叙写了有关蓝衣女子的事，用笔上采用误会手法，使情节带有戏剧性、趣味性，可读性大大增强。 D. 从文本二看，沈从文先生对小说创作是有独到理解，显然他的“淳朴的现实主义精神”是可从《灯》中见出的。 8. 文本一以“我在灯光下总仿佛见到那老兵的红脸”结尾，有何意蕴和艺术表现力？请简要分析。 9. 文本二对沈从文先生“要贴到人物来写”这一深得小说学精髓之语的内涵作了解析，请据此简要赏析文本一。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 缁衣化于京尘，非尘能化人也。地不择其偏，交不绝其靡，精神五脏皆为劳薪，能于此中得自在者，其惟简远者乎？ 尔遐以治行入官柱下卜居西城之隅数椽不饰虚庭寥旷，绿树成林，绮蔬盈圃。红蓼植于前除，黄花栽于篱下。亭延西爽，山气日佳。户对层城，云物不变。钩帘缓步，开卷放歌。花影近人，琴声相悦。灌畦汲井，锄地栽兰，场圃之间，别有余适。或野寺梵钟，清声入座；或西邻砧杵，哀响彻云。尔遐尝言：“高林受日，宽庭受月。短墙受山，花夜受酒。闲日受书，云烟草树受诗句。”余谓非尔遐清适，不能受此六种。 然余尝笑人眼目不开，辄浪谈泉石，桎梏簪裾，彼实无所自树乃尔。夫能自树者，寄澹于浓，处繁以静，如污泥红莲，不相染而相为用。但得一种清虚简远，则浓繁之地，皆我用得，马头尘宁复能溷我？尔遐读书高朗，寡交游，能自贵重，而以其僻地静日，观事理，涤志气，以大其蓄而施之于用，谁谓园居非事业耶？然尔遐临民，卓然清静，中州人比之为刘襄城、卓太傅，则今日之园居，其又以六月息者，而九万里风斯在下，吾益信京尘之未必不能息人也。 （明·张鼐《题尔遐园居序》） 材料二： 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （晋·陶渊明《五柳先生传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尔遐以治行A入B官柱下C卜居D西城E之隅F数椽不饰G虚庭寥旷 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爽，意为清爽，与《诗经•氓》中的“女也不爽”的“爽”含义不同。 B. 适，意为乐事，乐趣，与《孔雀东南飞》中“始适还家门”中“适”含义不同。 C. 材料一中两个“息”字含义相同，与《陈情表》中“晚有儿息”的“息”含义不同。 D. 以为，把……当作，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中“以为”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在张鼐看来，简远者不一定选择偏僻的地方居住，也不一定断绝与世俗世界的接触。 B. 尔遐所居之处绿树成林，花影近人，富有雅趣，他的生活与琴书相伴，舒适惬意。 C. 尔遐治理百姓卓然自立，清廉静穆，中州人把他誉为和刘襄城、卓太傅一样的人物。 D. 亲戚朋友都知道陶渊明喜欢喝酒，有时摆酒席招待他，有时到他家里喝，每次必会喝醉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）精神五脏皆劳薪，能于此中得自在者，其惟简远者乎？ （2）“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？ 14. 尔遐和陶渊明虽同为隐士，但精神境界不同，请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 古田县行览呈刘无竞① 戴复古 客游花县自逍遥，百里风光在两桥。 语出桑阴鸠妇喜，身穿麦秀雉雏娇。 青山一任云来去，绿水多为风动摇。 上下相安长官好，野亭闲坐听民谣。 【注】①刘无竞，即刘克逊，当时的古田县县令。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “逍遥”写内心的畅快，“风光”写景致的优美，首联即给人轻快明朗的感觉。 B. 斑鸠在桑树间鸣叫，野雉在麦田里穿梭，视听结合，营造了生机勃勃场景。 C. 白云舒卷、绿水荡漾，再加上鸟语花香，赋予了诗歌鲜明的色彩美和动态感。 D. 本诗以记叙为主，虽较少涉及对百姓的描述，却让读者感受到百姓的生活状态。 16. 本诗最后一句中的“闲坐听民谣”与柳永《望海潮》中的“乘醉听箫鼓”，所表达的情感有何异同? 请结合相关内容简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陈情表》中李密写他的祖母常年有病，不能自理的两句是：“_______，_______。” （2）叠词是诗词中常见的艺术手法，如在《项脊轩志》中，用“_______”描写了庭院台阶的景象，用“_______”描写了枇杷树的生长情况。 （3）同学们周末去拜访语文老师，看见老师将书房命名为“容安斋”，同学们迅速想到这一书房名称来自陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句。 （4）桥是古典诗词的常见意象，在不同的作者笔下呈现出不同的姿态，如“_______”展现了繁华富盛之景，“_______”则呈现了冷清寂寥之境。 三、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，一种新的旅行理念“微度假”开始流行。相比以前旅游往往“有旅无游”，微度假更强调“快旅慢游”。 以往的度假方式时间与空间跨度都很大，人们不仅需要耗费不菲的金钱，还要忍受频繁赶场带来的舟车劳顿。与之相比，微度假利用便捷的交通，说走就走，时间短，路程近，成本低，更符合现代人快节奏的生活步调。对于连忙了五天的上班族，安排轻松自在的周末出行明显要比长途旅行更能带来愉悦的身心。 以往人们在旅行博主的引领下，往往复制同样的攻略，打卡同样的景点，大家的行程变得千篇一律；又因步履匆匆而无暇细看，原本的观光变成了走马观花。这样的“急行军式”的旅游，只能算到过一座城市，而根本算不上了解一座城市。而微度假行程相对简单，你可以通过视觉、听觉、味觉等多种感官的深度参与，将城市从抽象的地理名词转化为包含独特体验的情感空间。比如，（ ）。此时你就会明白，一座城市的独特气质并非显现于那些热门景点，而是渗透在它的“毛细血管”之中。 微度假也使得人们能有更多机会与亲朋好友共度美好时光。赶路时间被大大压缩了，游玩体验却变得更加丰富了。主题乐园的游乐设施，乡村田园的果蔬采摘，民俗古镇的文化研学等不同玩法，可以满足亲子出行、朋友聚会、社会实践等不同偏好。共享“慢时光”的三十分钟，要胜过社交软件里三百次的表情包互动。 中国旅游研究院《2024年周末休闲旅游指数报告》显示，全国周末游客流已经占全年旅游客流的四成以上。这表明，微度假市场已稳步进入繁荣发展的新周期。 18. 文中画波浪线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确、逻辑严密；可少量增删词语，不得改变原意。将修改后的句子写在答卷上。 19. 下列句子中的“抽象”与文中加点的“抽象”，意义相同的一项是（ ） A. 爱国并不抽象，而是体现于一个人的一言一行中。 B. 代数可以将现实中的问题转化为抽象的符号运算。 C. 网友评论某博主无厘头的表演风格实在过于抽象。 D. 梵高喜欢用抽象的线条和构图来造成视觉的冲击。 20. 请在文中括号内填入一组排比句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切生动，不超过60个字。 21. 某地准备创建适宜微度假的旅游城市，应主要在哪些方面努力？请你根据材料提出三条建议，每条建议不超过8个字。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ中材料二提到：古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如果是人设之势，就要审时度势。 在AI科技日新月异高速发展的今天，作为时代青年，我们如何乘势而为？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $