9《 陈情表》同步练习 2024-2025学年高二语文统编版选择性必修下册

9　陈情表 一、必备知识基础 （一）基础知识 1.下列各句中加点词语的解释,正确的一项是(　　) A.听臣微志　　　　　　　　 听:听说 B.门衰祚薄,晚有儿息 祚:家门,家庭 C.而刘夙婴疾病 婴:缠绕 D.不矜名节 矜:矜持 2.下列各句中加点词语的意思,与现代汉语意思相同的一项是(　　) A.臣少多疾病,九岁不行 B.零丁孤苦,至于成立 C.郡县逼迫,催臣上道 D.欲苟顺私情,则告诉不许 3.下列各句中,加点词语的用法与例句不相同的一项是(　　) 例句:非臣陨首所能上报 A.外无期功强近之亲 B.则刘病日笃 C.臣具以表闻 D.臣不胜犬马怖惧之情 4.下列有关古代文化常识的叙述,不正确的一项是(　　) A.“表”是一种文书,用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝,所以“表”中的用语一般都态度诚恳,措辞谦恭。 B.古代丧礼,凡为祖父母、伯叔父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年,叫“功服”。 C.刺史是古代的官名,不同朝代刺史的职权不同。在晋朝时,刺史是州的最高行政长官。 D.吏部是古代六部之一,晋代沿置,掌管文官任免、考核、升降、调动等,兼掌武官选举,长官为吏部尚书。 5.下列句子中的“见”字,与例句中的“见”字意义相同的一项是(　　) 例句:生孩六月,慈父见背 A.转头向户里,渐见愁煎迫 B.项伯即入见沛公 C.非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 D.君既若见录,不久望君来 6.指出加点词的意义和用法完全相同的一项(　　) 7.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在古人笔下,凡是可能引起别人产生不良联想的事物,都尽可能采用讳饰的方法,比如李密在《陈情表》中用“　　　　　　　　　　”婉指父亲去世,用“　　　　　　　　　　”婉指母亲改嫁。  (2)在《陈情表》中,李密用“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句表明自己本就希望仕途显达,并不顾惜名声节操,以打消晋武帝的疑虑。  (3)京剧中有“到来生变犬马结草衔环”的唱词,这句唱词出自李密《陈情表》中“　　　　　　　　　　”和“　　　　　　　　　　”两句。  (4)小刚和爷爷聊天时,爷爷回忆起自己幼年的境况,用《陈情表》中的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”来形容外面没有可以依靠的亲戚、家里也无人照看门户的情形。  (5)在《陈情表》中李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄,其目的是说明“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”,从而为下文提出奉养祖母终老做铺垫。 （二）课内文本阅读 阅读《陈情表》,完成8~11题。 8.下列对词语的解说,不正确的一项是(　　) A.“逮奉圣朝”中“逮”意为“等到”,与成语“力所不逮”的“逮”含义不同。 B.“除臣洗马”中“除”指“授予官职”,与《出师表》中“攘除奸凶”的“除”含义不同。 C.“寻蒙国恩”中“寻”解释为“不久”,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“寻”含义相同。 D.“听臣微志”中“听”意为“倾听”,与《将进酒》中“请君为我倾耳听”的“听”含义不同。 9.下列对文中有关内容的分析,不正确的一项是(　　) A.作者先高举“以孝治天下”的大旗,说自己应当得到同情;再转到自陈仕途经历、称颂君恩上来,表明辞不就职与“名节”无关,以求得皇帝的谅解。 B.自陈仕途经历部分写得委婉动人,以“岂敢盘桓,有所希冀”为起点,表达了最为恳切的感情。 C.最后一段开头就亮出具体的时限,清楚地陈述“报国恩”与“徇私情”的时间长短,是为了进一步请求晋武帝的恩准。 D.李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理,而是充分地摆事实,以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。 10.将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。 (2)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。 11.从《陈情表》中可以看出李密是一个怎样的人?请简要概括。 二、能力素养提升 (2025·江苏南京高二期末)阅读下面的文字,完成12~16题。 材料一　司空房玄龄事继母,能以色养,恭谨过人。其母病,请医人至门,必迎拜垂泣。及居丧,尤甚柴毁。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬,遗寝床、粥食、盐菜。 韩王元嘉,贞观初为潞州刺史,时年十五。在州闻太妃有疾,便涕泣不食。及至京师发丧,哀毁过礼。太宗嘉其至性,屡慰勉之。元嘉闺门修整,有类寒素士大夫,与其弟鲁哀王灵夔甚相友爱,兄弟集见,如布衣之礼。其修身洁己,内外如一,当代诸王莫能及者。 霍王元轨,武德中初封为吴王。贞观七年,为寿州刺史。属高祖崩,去职,毁瘠过礼。自后常衣布服,示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰:“朕子弟孰贤?”侍中魏征对曰:“臣愚暗不尽知其能惟吴王数与臣言臣未尝不自失。”太宗曰:“卿以为前代谁比?”征曰:“经学文雅,亦汉之间、平①,至如孝行,乃古之曾、闵②也。”由是宠遇弥厚,因令妻征女焉。 (选自《贞观政要》,有删改) 材料二　臣某言:臣母刘氏,今月十三日,忽患喑风发动,状候非常,今虽似退,犹甚虚惙。惊惶忧苦,不知所图。臣唯一身,更无兄弟,侍疾尝药,难阙须臾。伏乞圣恩,停臣所职。今臣见在家扶侍,其官吏等并已发遣讫。 臣以庸微,特承顾遇,拔自卑品,委以剧司。夙夜兢惶,唯思答效,至诚至恳,天眷所知。岂虑未效涓尘,遽迫方寸,以开塞重轻之务,加焦劳忧灼之怀,虽欲徇公,无由枉志。况忠孝同道,臣子之心,许国诚切于死生,报亲忍忘于顾复?进退穷蹙,昧死上陈。候母刘氏疾疢小瘳,冀微臣驽蹇再效。无任惶惧恳倒呜咽之至。 (选自《为户部王叔文陈情表》,有删改) 注①间、平:西汉河间献王刘德和东汉东平宪王刘苍。②曾、闵:指孔子弟子曾参和闵损。 12.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,选出相应位置的答案标号。(　　　　　　) 臣愚暗A不尽知B其能C惟吴王D数E与臣言F臣未尝G不自失 13.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.遗,文中指赠送,与《孔雀东南飞并序》中“留待作遗施”的“遗”词义相同。 B.类,文中指好像,与《屈原列传》中“举类迩而见义远”的“类”词义不相同。 C.属,文中指恰逢,与《屈原列传》中“亡国破家相随属”的“属”词义不同。 D.阙,文中指缺失,与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“阙”词义相同。 14.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　) A.房玄龄侍奉继母时能一直保持和颜悦色的态度,办丧事时悲伤到骨瘦如柴,太宗对其进行宽慰。 B.韩王在太妃生病时极其挂念,在太妃发丧时哀毁过礼,太宗称许他天性纯厚,并多次安慰劝勉他。 C.太宗因为吴王通晓经学,博学文雅且孝行出众,因此对他更加宠爱信任,把魏征的女儿嫁给他。 D.王叔文在母亲病重期间侍奉在旁,亲自尝药,一刻也不敢离开,内心焦虑万分,十分忧苦。 15.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)自后常衣布服,示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰:“朕子弟孰贤?” (2)臣以庸微,特承顾遇,拔自卑品,委以剧司。 16.材料二和李密的《陈情表》同为陈情,请分析二者的异同。 阅读下面的文字,完成17~21题。 汉文帝时,有人上书,齐太仓令淳于意有罪,当刑。诏狱逮系长安。意有五女,随而泣。意怒,骂曰:“生女不生男,缓急无可使者。”于是少女缇萦伤父之言,乃随父西,上书曰:“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生,而刑者不可复属,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。妾愿入身为官婢,以赎父刑罪,使得改行自新也。”书闻,上悲其意。此岁中亦除肉刑法。缇萦一言而善天下蒙其泽后世赖其福所及远哉。 《书》曰:“辟不辟,忝厥祖。”《诗》云:“无忘尔祖,聿修厥德。”然则为人而怠于德,是忘其祖也,岂不重哉! 晋李密,犍为人,父早亡,母何氏改醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养。密奉事以孝谨闻,刘氏有疾则泣,侧息,未尝解衣。饮膳汤药,必先尝后进。仕蜀为郎,蜀平,泰始诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。上疏曰:“臣无祖母,无以至今日。祖母无臣,无以终余年。母孙二人更相为命,是以私情区区,不敢弃远。臣密今年四十有四,祖母刘氏今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,而报养刘氏之日短也。乌鸟私情,乞愿终养。”武帝矜而许之。 齐彭城郡丞刘,有至性,祖母病疽经年,手持膏药,溃指为烂。 平庐节度使杨损,初为殿中侍御史,家新昌里,与路岩第接。岩方为相,欲易其厩以广第。损宗族仕者十余人议曰:“家世盛衰,系权者喜怒,不可拒也。”损曰:“今尺寸土,皆先人旧物,非吾等所有,安可奉权臣邪!穷达,命也。”卒不与。岩不悦,使损按狱黔中。年余还。彼室宅,尚以家世旧物,不忍弃失,况诸侯之于社稷,大夫之于宗庙乎?为人孙者,可不念哉! (节选自《家范》,有删改) 17.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号。(　　　　　　) 缇萦A一言B而善C天下D蒙E其泽F后世G赖H其福I所及J远哉 18.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.缓急,文中指紧急的事情,《孔雀东南飞并序》中的“昼夜勤作息”的“作息”指劳作,两者都是偏义复词。 B.疏,古代臣子向君主陈述事情的奏章,与《谏太宗十思疏》中的“疏”词义不同。 C.弃远,文中指放弃奉养而远离祖母,与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“废远”,两者词义相同。 D.第,文中指宅第,与《与妻书》中“第以今日事势观之,天灾可以死”的“第”,两者词义不同。 19.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(　　) A.缇萦上书认为受肉刑的人肢体不能再完好,即便想改过自新,也没有途径,她愿进官府做奴婢,为父亲赎罪。当年,肉刑法被废除。 B.西晋的李密,父亲早死,母亲何氏改嫁。祖母亲自抚养他。李密上表阐述刘氏年高的现状,愿先尽孝后尽忠。武帝同情李密的处境。 C.齐国彭城的刘郡丞与李密一样,性情极为孝顺。祖母身患毒疮,多年不愈,他就手拿膏药,亲自为祖母敷药治疮,以致手指溃烂。 D.路岩挟私报复,将杨损投入贵州的监狱。一年后杨损才得以回来。杨损认为作为子孙后辈,要爱惜祖宗留下的房屋住宅、宗庙社稷。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。 (2)损宗族仕者十余人议曰:“家世盛衰,系权者喜怒,不可拒也。” 21.杨损的选择与《六国论》中韩魏楚三国诸侯的选择截然相反。杨损不向路岩妥协的原因是什么?三国诸侯向秦国妥协的原因是什么? 参考答案 1.C　解析 A项,应为“应许”。B项,应为“福分”。D项,应为“看重、推崇”。 2.C　解析 A项,“不行”古义指不会走路;今义表否定。B项,“成立”古义指成人自立;今义指(机构、组织等)筹备成功,开始存在。D项,“告诉”古义指申诉(苦衷);今义指说给人,使人知道。 3.C　解析 A、B、D三项和例句均为名词作状语。C项,动词的使动用法,使……上闻、报告。 4.B　解析 B项,服丧一年应为“期服”。 5.D　解析 D项与例句都是称代性副词,A、C两项表示被动,B项意思是“会见”。 6.B　解析 A项,①整、全,②尽,引申为“度过”。B项,苟且,暂且。C项,①坎坷,②险要。D项,①看重,推崇,②得意,骄傲。 7.(1)慈父见背　舅夺母志　(2)本图宦达　不矜名节　(3)死当结草　臣不胜犬马怖惧之情　(4)外无期功强近之亲　内无应门五尺之僮　(5)是臣尽节于陛下之日长　报养刘之日短也 8.D　解析 A项,等到/及、到;B项,授予官职/除去;C项中“寻”均表时间短暂,意为“不久”;D项中“听臣微志”中“听”意为任从,文中指应许/倾听,二者含义不同。 9.B　解析 　B项中“以‘岂敢盘桓,有所希冀’为起点”错误,从文段中可以看出这是一个总结句,前面写自己的仕途经历,后文写祖母的现状,所以“岂敢盘桓,有所希冀”并非“起点”,而是“总结”。 10.(1)而祖母刘氏早已疾病缠身,时常卧床不起,我侍奉她服用汤药,从来没有停止侍奉而离开(祖母)。 (2)我(如果)没有祖母(抚育),就不能活到今日;祖母(如果)没有我,就不能度过剩下的岁月。 11.①至孝之人,李密自幼由祖母刘氏抚养长大,他侍奉祖母极为孝顺和周到。②具有政治眼光。西晋初年,政局暗流涌动,他以亡国旧臣的身份贸然参与其中,有很大风险。李密拒绝出仕也有对自身处境的清晰认识。 12.ACF　解析 “愚暗”是“臣”的谓语,应在“暗”后面断开,即在A处断开;“不尽知”的宾语为“其能”,中间不应断开,应在“能”后面断开,即在C处断开;“数”“与臣”都是“言”的状语,中间不应断开,应在“言”后面断开,即在F处断开;“未尝不自失”的主语为“臣”,中间不应断开。 13.D　解析 A项,均为“赠送”。B项,不相同,应为“好像/事物”。C项,“恰逢/连续”。D项,不相同,应是“缺失/侵损、削减”。 14.A　解析 　A项中“太宗对其进行宽慰”错误。由原文“太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬”可知,原文说的是太宗叫散骑常侍刘洎前往宽慰劝解房玄龄。 15.(1)从此以后常常穿粗布衣服,表示终身悲戚。唐太宗曾经问身边的大臣们:“我的子弟中谁最贤良?” (2)臣身份平庸卑微,特别蒙受恩顾优遇,从卑下的品级中得到擢拔,委任到关键部门。 16.同:情感相同。两者都表达了对亲人的孝情、不能对皇帝尽忠的忧惧和忠情。 异:出发点不同。①李密在野,意在请求皇帝允许自己先尽孝后尽忠,暂不奉诏;②王叔文在朝,因母亲生病暂时告假,希望日后继续效劳。 参考译文 材料一　司空房玄龄侍奉继母,能承顺父母和颜悦色,恭谨的态度超过一般人。继母生病时,请来的大夫到了门前,他一定流泪迎拜。到了办丧事的时候,房玄龄十分悲伤,以至于骨瘦如柴。太宗派散骑常侍刘洎前往宽慰劝解,并送去寝床、粥食和盐菜。 韩王李元嘉,贞观初年任潞州刺史,当时年仅十五岁。他在潞州听说太妃生病,就哭得吃不下饭。等到在京城送丧时,哀伤悲痛得超过了丧礼的限度。唐太宗称赞他天性纯厚,多次安慰劝勉他。李元嘉治家严谨有礼,像出身贫寒的读书人一样朴素。他和弟弟鲁哀王李灵夔非常友爱,兄弟聚会时,都行百姓一样的礼节。他洁身自好,内外如一,当时诸王没有能比得上他的。 霍王李元轨,武德年间先封为吴王。贞观七年,任寿州刺史。到唐高祖驾崩时离职,居丧时因哀伤过度而身体消瘦,超过了礼法的规定。从此以后常常穿粗布衣服,表示终身悲戚。唐太宗曾经问身边的大臣们:“我的子弟中谁最贤良?”侍中魏征回答说:“我愚钝,不能完全了解他们的才能。只有吴王和我有过几次交谈,我每次都觉得自愧不如。”唐太宗说:“你认为他可以和前朝的哪个人相比?”魏征说:“他的经学和文雅,可以和汉代的河间献王、东平宪王相比。至于孝道德行,就像古代的曾参和闵损。”从此,唐太宗对霍王更加宠爱信任,并让他娶魏征的女儿为妻。 材料二　臣王叔文陈言:臣的母亲刘氏,本月十三日,忽然患喑风病,疾病发作,症状非同寻常,现在虽然好像有所减退,还是非常虚弱。我惊惧惶恐,忧愁痛苦,不知该如何打算。臣只有一人,再没有兄弟姐妹,侍奉疾病,尝试汤药,一刻难以缺席。恳求朝廷厚施恩惠,停止臣的职务。现在臣在家搀扶侍奉,有关官员等一切事务都已安排完毕。 臣身份平庸卑微,特别蒙受恩顾优遇,从卑下的品级中得到擢拔,委任到关键部门。日夜惊惧惶恐,只想着报答效忠朝廷,内心极度诚恳,朝廷的恩宠臣是有所知道的。哪里能考虑到还没有作出微小的贡献,就突然让内心陷入仓促困扰的境地,来疏通阻塞、权衡轻重的事务,再加上内心焦虑烦劳、忧愁急躁,虽然内心很想为国尽忠效力,却没办法改变纷乱的心志。况且现在忠孝同行而至,臣子的心,对国家奉献的诚挚之心胜过对个人生死的考量,报答亲恩时,岂能忍心忘记父母的养育之情?我进退两难,十分窘迫,冒死上书陈明心迹。等母亲刘氏疾病稍有恢复,希望微臣到时能够再效犬马之劳。臣非常惶恐惊惧,真诚恳切悲泣至极。 17.CFI　解析 “善”作“缇萦一言”的谓语,“缇萦一言而善”为完整的主谓结构,故应在C处断开;“天下蒙其泽”“后世赖其福”结构一致,且都为完整的主谓结构,故应在F、I处断开。 18.B　解析 B项中“词义不同”错误。“疏”,均指古代臣子向君主陈述事情的奏章。 19.D　解析 D项中“将杨损投入贵州的监狱”“杨损认为作为子孙后辈,要爱惜祖宗留下的房屋住宅、宗庙社稷”错误。文中“按”指“巡视”。另外,文本最后是作者的议论,而非杨损的议论。 20.(1)我父亲当官,齐地人都称赞他廉洁公正,他如今犯法判了(肉)刑。 (2)杨损家族的十多个当官的子弟商议说:“家世的盛衰,与当权者的喜怒相关联,我们不能拒绝这件事。” 21.杨损不妥协的原因:①家中的尺土寸地,都是祖先留给子孙的遗产,并不是自己的,不能将它奉送给权臣;②困窘显达,都是命。 三国诸侯妥协的原因:①不爱惜祖先留下的土地;②苟且偷安,为了获得一夕安寝。 参考译文 汉文帝时,有人上书说齐太仓令淳于意犯了罪,应当判刑。文帝下诏将淳于意逮捕,关进长安的监狱。淳于意有五个女儿,她们跟在父亲后边哭泣。淳于意发怒,骂道:“我只生了女儿,没生儿子,有了危急的事情,没有人能够帮忙。”他的小女儿缇萦感伤于父亲的话语,便跟随父亲西行至长安,上书汉文帝说:“我父亲当官,齐地人都称赞他廉洁公正,他如今犯法判了(肉)刑。我悲痛的是死者不能复生,受刑的人不能再肢体完好,即便他想改过自新,也没有途径,最终还是不可能了。我愿自己进官府做奴婢,来赎免父亲的罪行,使他能够改过自新。”汉文帝看过她的上书,悲悯她的孝心(就免了她父亲的罪)。这一年,朝廷还废除了肉刑法。只因为缇萦一句话说得好,普天下的百姓都享受恩泽,后人也受益于她的恩惠,她的恩泽所及太远了。 《尚书》说:“人如果有罪过,就会使他的祖先蒙羞。”《诗经》说:“不要忘记你的祖先,要继承发扬先人的德业。”这样说来,做人如果不修德行,是忘记了他的祖先,这难道不重要吗? 西晋的李密,是犍为人,父亲早死,母亲何氏改嫁。这时李密只有几岁,他性情淳厚,恋母情深,思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时,祖母刘氏有了病,他就哭泣,侍候祖母,夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药,他总要尝过之后才让祖母服用。他在蜀汉做郎官,蜀中平定后,泰始初年,晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高,无人奉养,就没有接受官职。他上书武帝说:“我如果没有祖母,就不能活到今天。祖母如果没有我,就不能安度晚年。我们祖孙二人相依为命,因为我的区区私情,我不敢放弃奉养而远离祖母。我今年四十四岁,祖母今年九十六岁,因此我为陛下效忠的时日还很长,可是我报恩于祖母的日子却很短。因奉养老人的私情,我请求皇上准许我为祖母养老送终。”武帝同情他,并同意了他的请求。 齐彭城郡丞刘,性情至孝,祖母身患毒疮,经年不愈,他就手拿膏药,亲自为祖母敷药治疮,以致手指都溃烂了。 平庐节度使杨损,起先担任殿中侍御史时,家住在新昌里,与路岩的住宅相邻。路岩当时刚担任宰相,想买杨损家的马圈来扩大庭院。杨损家族的十多个当官的子弟商议说:“家世的盛衰,与当权者的喜怒相关联,我们不能拒绝这件事。”杨损说:“我们家的尺土寸地,都是祖先留给我们的遗产,并不是我们自己的,怎么能将它奉送给权臣呢!困窘显达,都是命。”最终还是没有把马圈卖给路岩。路岩不高兴,就派杨损到贵州去巡视监狱。一年之后杨损才得以回来。那些房屋住宅,尚且因为是祖传的资产,不忍舍弃,更何况诸侯对于社稷、大夫对于宗庙呢?为人子孙后辈,能不念及祖宗吗! 10 学科网（北京）股份有限公司 $$