精品解析：云南省玉溪市一中2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题

绝密★启用前 玉溪一中2025—2026学年上学期高三开学考 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在这个信息泛滥的社会，真的信息、假的信息，真的文艺评论、假的文艺评论混为一谈，此时，文艺评论家应该做些什么？人民大众究竟需要怎样的文艺评论？ 社会日益多元，网络的自媒体正在让人人都成为“评论家”。无学术背景的，也可以成为网上文艺评论达人，而当前文艺评论天然的写作队伍出自文艺学、影视戏剧学、音乐学等“专业”或“理论”学科的师生，很多人还在一个“误区”里转圈圈——文艺评论是要写给“知识精英”看的。所谓“知识精英”分两类：一类是与被评价的作品相关的创作者；一类是有专业背景的文艺爱好者。但是，“知识精英”终究也是人民大众中的一个部分。基于艺术规律、饱含真知灼见、格局顶天立地、行文温暖动人的文章，一定会让更多人产生互动与共鸣。所以，文艺评论的读者，本该就是人民大众。人民大众需要怎样的文艺作品？轻松但不轻飘、通俗但不粗俗、尖锐但不尖刻、深沉但不深奥，也就是文艺评论理应坚守的“高不冷、低有格”：即将高冷的写得“不冷”、将通俗的写得不俗且具格调。 文艺评论中的艺术普及很重要。“高不冷”就是相对冷门的艺术规律，通过贴生活、接地气、通人心的共情文风，可以让更多人知道。比如，“悲剧”就是“悲戚戚的剧”吗？并不是。悲剧，尤其是古希腊悲剧，是每一个人都做了他认为对的事，但是彼此相遇就悲催了——其实是价值观碰撞后，各自坚持各自的“真理”而形成的悲剧，就好比韩剧《太阳的后裔》讲述男战士与女医生，一个为和平而杀人，一个是人都要救——两个人的价值观冲突导致爱不下去的悲剧。让大众从喜爱的作品里提炼出“有格调”的知识内核就是“低有格”。 （摘编自朱光《今天，我们需要怎样的文艺评论？》） 材料二： 21世纪以来，随着科学技术的不断发展，数字技术推动了互联网、元宇宙、人工智能等新媒介的高速迭代，给人们的日常生活带来了广泛而深刻的影响，也给文艺带来了全方位的变革。数字艺术、网络文艺和跨媒介艺术等新兴文艺形态勃然兴起，在媒介的深度介入下，文艺评论也随之发生了巨大变化。 在互联网出现之前，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体，而现在，媒介改变了人们对文艺的体验、感知和理解，从根本上改变了文艺发生和接受的心理机制，媒介成为文艺本身，逐渐具备了本体性特征，甚至一步步成为文艺创作的主体。相应地，与文艺创作相伴相生的文艺评论的主体、客体、受众、传播途径也已媒介化，媒介越来越成为评论者无法绕开的重要因素。从这个意义上说，文艺评论迎来了不同程度的媒介转向，媒介与评论正在互联网上合流。美国学者艾布拉姆斯提出，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、作品、读者。在对文艺作品作出评论时，要考虑这四个要素。在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加“媒介”这个要素，成为第五要素。在很多时候，缺乏媒介要素的评论，是不完整的评论。文艺评论要素的重组势所必然。文艺评论的理论来源更加广阔，除了哲学、美学、社会历史、文化研究、艺术学等传统领域的理论成果和批评方法外，还要把网络理论、媒介理论、传播学和跨媒介理论等新兴理论资源纳入工具箱，如此，才能形成适应时代发展需求的文艺评论话语和方法。 当下文艺评论的深刻变革，不只是表面上的从传统印刷时代过渡到网络时代的媒介和场域变化，更应该注意的，是隐含在其中的文艺评论机制的重建。传统建立在纸质书籍和报刊上的文艺评论，追求学理性、规范性和专业性，同时具有滞后性；评论文章的受众也相对小众，其关注度、辐射面和影响力大多局限在小部分与评论对象相关的人群之中。在当代，文艺评论的创作者不仅仅依赖于纸质书本或文章，而是随时随地在各种网站、公众号等新平台上，通过留言、弹幕、图文、视频等形式发表自己的见解，呈现出即时性、低门槛、交互性、多样式、大众化等特点，能够迅速表达观点、唤起共鸣、影响创作。 在“流量即是财富”的时代，评论家的独立性和自主性也面临着巨大的挑战，特别是受到来自资本、粉丝、舆论等各方面的压力和影响更为明显。在互联网平台，人人都是评论家，看似自由，实则每个人都受到媒介的影响，受到资本无形的裹挟。面对文艺评论运行机制的改变，保持清醒的认知是非常重要的。 在当今的文艺领域，传统的文艺评论在体制性的支撑下依然有效运行，但是它的话语权、引领力和影响力越来越受到严重的挑战。依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大，成为最具活力的文艺评论力量。从评论的主体看，以“90后”“00后”为主体的新生代，有自己的审美旨趣和评论语汇，是新型文艺评论的写作者。文艺评论呈现明显的代际差异，新生代与“传统代”在评论场域、评论题材、理论资源、话语方式上有明显差别，如何加强对话，靠拢而不并拢，交融而不消融，保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性，是文艺评论生态建设的重要课题。 （摘编自徐粤春《略谈数字媒介时代的文艺评论变革》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在这个真假难辨信息泛滥的社会，真的、假的文艺评论混为一谈，网络自媒体正在让人人都成为“评论家”。 B. 很多人认为，文艺评论是要写给作品的创作者和有专业背景的文艺爱好者这些“知识精英”看的，这是一种误区。 C. 过去，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体；而现在，传统媒介被淘汰，新媒介成为文艺本身。 D. 传统文艺评论追求学理性、规范性和专业性，具有滞后性、小众性等特点；现代的文艺评论呈现出即时性、大众化等特点。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 悲剧，就是不同的价值观相遇后形成的强烈碰撞；喜剧，就是相同或相近价值观相遇后达成的一致或融合。 B. 艾布拉姆斯认为，文学活动应由世界、作者、作品、读者四个要素构成，文艺评论还要增加“媒介”这个要素。 C. 与传统的文艺评论相比，新型文艺评论形态背后，隐含网络平台的资本逻辑与商业逻辑，容易陷入资本化的危险。 D. 随着新生代文艺评论主体的出现，评论标准出现了较大变化，文艺评论生态的多样性面临消解的风险。 3. 下列选项，不能支持“依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大”的一项是（ ） A. 2021年，晋江文学城总分榜第一名《天官赐福》有280万条评论。 B. 豆瓣2024年上半年50部高分电影，共有累计约684万人参与评价。 C. 网易云音乐2022年乐评报告显示，平台月活跃评论用户数达1.82亿。 D. 2023年，网络文学作者规模达2405万，网文作品数量达3620万部。 4. 在这个信息泛滥的社会，文艺评论家怎样才能做到“高不冷、低有格”？请结合材料一概括。 5. “数字媒介时代”给文艺评论带来哪些变革要求？请结合材料一、二内容简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 花开满院 侯德云 ①自打老五被人偷了那罐青花瓷的莲花，侍弄盆栽的心情就收了起来。庭院里，除了栽种在树荫下和花池边的白玉簪、鸢尾和麦冬之外，再无别的草本花卉。 ②老五妻子退休了，从第一天起就变了一个人，整日在家里倒腾。家里的三组衣柜，东挪西挪让她挪了好几个来回。尤其是米色的那组，先从自己的房间挪到女儿的房间，又从女儿的房间挪回自己的房间，没几日又挪到女儿的房间。一个人搬不动，喊老五帮她。 ③远嫁南方的女儿对此一点儿意见都没有。女儿没意见，不意味着老五也没有。老五的脑袋让妻子给倒腾成角瓜形，他趁着酒劲说了句河南话：“你弄啥嘞？” ④妻子白了老五一眼。她不在乎老五的脑袋变成什么形，只一味春意盎然地继续倒腾。终于在某年某月某日，把老五多年积攒的旧花盆都倒腾出来。陶盆、瓷盆，褐色、绿色、蓝色、土黄色，大、中、小，都有。 ⑤老五的盆栽雅好自婚后萌生，延续多年兴致不减。起先在文兰小区住五楼，房间逼仄，只能用小盆养点儿倒挂金钟、旱金莲、长春花之类。也养过兰花，没养好，到了儿只剩下空盆。十年后搬到芳园小区，住临街的三楼，有个宽绰的阳台。他一时兴起，用六只大盆在阳台上种植牵牛花。牵牛花按逆时针方向渐渐缠满栅栏，盛花期，满栅的红白粉紫，在风中簌簌颤动，牵住一街目光。牵牛花之外，阳台上还有呈立体布局的十几种花卉。 ⑥又一个十年后，老五再次搬家，搬到圣嘉美地小区的一楼，是一方庭院把他吸引来的。庭院里以木本绿植为主，花盆用不上那么多，剩下的只好堆放在隐蔽角落。妻子要是不日日倒腾，有关牵牛花的往事，老五压根儿就想不起来。 ⑦初春季节，妻子把那些大大小小的花盆，摆了一地。 ⑧老五下班，站在院门外，问：“你弄啥嘞？” ⑨妻子蹲在地上，用后背说道：“用你管！” ⑩未几，一批草本花卉进院——瓜叶菊、凤仙花、石竹、四季海棠，四个品种，每个品种都是四株，四四一十六，十六株，都移栽到花盆里。 ⑪老五站在一边看，心里头连连撇嘴——没见过这么栽花的。他暗中掰了一回手指头，给妻子的盆栽掰出三条失误：盆土压得太实，此其一；盆土太满，浇水时外溢严重，此其二；花盆大小取舍不当，此其三。原本还有个“其四”，老五想了想，把无名指给摁回去了。无名指上的内容是：花盆摆放位置不对，呈阴阳错位态势。 ⑫才半个多月，妻子移栽的瓜叶菊全都死掉，石竹只剩病恹恹的一株，凤仙花和四季海棠倒是活着，但都不够茂盛。 ⑬老五又一次忍不住说了句：“你弄啥嘞？” ⑭这回妻子一反常态，用了正脸，对老五笑笑，说：“你会弄，你弄呗。” ⑮老五搁心里头叹口气：“我弄吧，我弄。” ⑯老五先将过满的盆土抠走一些，再松土，再移动花盆。喜阳的，放到强光下；喜半阴的，放到遮阳环境；喜阴的，放到树根附近。 ⑰时过不久，老五发现，栽植在大盆里的两株凤仙花和四季海棠都长得壮实，于是把小盆里的都移到大盆。 ⑱在任何事情上都一样，老五不做则已，做就尽量做到完美。 ⑲夏天，老五的庭院里，赤橙黄绿青蓝紫，既鲜艳又斑斓。不光招蜂，还时时引蝶。鸟和流浪猫也来，每天几次几次地来。 ⑳来得最多的是蝉，成群结队，来了不走，在树干和树杈上定居。从早到晚，它们不间断地、合唱般地对老五的绿植大声叫好。从入伏到立秋，嗓门越叫越亮。 ㉑妻子从不叫好，只是喜欢在傍晚时分到庭院里去。太阳伞下，休闲茶座上，有盛开的小巧盆栽，有茶壶、茶杯、茶点。看花听蝉，她看很久，也听很久。 ㉒转年，老五把太阳花引进到庭院，扦插。长方形浅陶盆，插了四盆。空置多年的紫砂兰花盆，也插了四盆。 ㉓二十天后，红白黄紫，八团锦绣。 ㉔休闲茶座上，从此日日摆放太阳花。四只紫砂兰花盆，轮流上位。 ㉕待花茎长高、花势稍弱，老五给太阳花剪了头。太阳花像老五一样，得定期剪头才行。剪下来的花茎，不少都带着花苞。老五找来几只塑料花盆，将它们插到里边。 ㉖带着花苞扦插的太阳花，最性急的一株，在六天后绽开，粉嘟嘟的，招人爱。 ㉗就这么一天一天一天，太阳花越插越多，老五发愁，咋整啊？ ㉘老五的庭院，早先在东南角开门，门外空地，常有车辆停驻。老五嫌出入不便，请人重新设计，将院门改在西北角，临着人行道和车道。院门紧挨楼体，呈“凹”字形。两道矮墙，南侧的一道，爬满凌霄；北侧连着楼体的墙头，有一尺宽、一米半长的平台。老五突发奇想，把太阳花摆上北侧墙头，墙上贴一张A4纸，纸上打印一行字：“太阳花，喜欢可自取，不用谢。” ㉙墙上的太阳花转瞬消失。次日再摆几盆，转瞬又消失。 ㉚整个夏天，老五每隔几日都要摆几盆太阳花到墙头上。老五看见楼上的女教师拿走两盆，隔壁邻居老夏拿走两盆，保洁员老徐也拿走两盆…… ㉛就这样，老五的庭院，成了小区里的太阳花集散地。 ㉜老五走在小区里，总能遇见太阳花一般喜盈盈的笑脸。老五的心情一片大好。 ㉝2024年夏天，这座一向被称作避暑胜地的城市，三十度以上的高温竟顽固地持续了将近两个月。老五热得不行，太阳花却不受丝毫影响，比往年开得更为热烈。 ㉞在这个酷热的夏天里，妻子成功地羽化为育花达人，庭院里所有的花卉，老五都能放心地交给她打理。 ㉟在老五看来，花事种种，妻子做得最好的，是往墙头上摆放太阳花。她神情专注，一丝不苟。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 本文标题“花开满院”既是故事的核心事件，又隐喻主旨，这种拟题方式和《百合花》基本一致。 B. 本文以短段落为主，又大量使用短句，整体干净利落，形成了明快的叙事节奏，有助于塑造人物形象。 C. 本文⑤、⑥段的补叙，既交代了花盆的来历，又点出了老五擅养花的事实，为后文相关情节作铺垫。 D. 本文结尾部分从老五的视角来观察妻子，评价妻子，巧妙完成了两个人物的形象定格，升华了主旨。 7. 关于文中妻子这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. “用后背说到”“用了正脸，对老五笑笑”，这些细节刻画出妻子能屈能伸的性格特点。 B. 妻子一退休，就整日在家里倒腾，表明她一时很难适应退休生活，靠倒腾来排遣无聊。 C. 妻子和《林教头风雪山神庙》中李小二的言行都推动了情节的发展，但这两个人物对表现作品主题起到的作用不同。 D. 妻子从不为老五的绿植叫好，只是喜欢来庭院看花听蝉，不着痕迹地体现了她对丈夫的肯定。 8. 文中画线部分，老五三次对妻子说“你弄啥嘞”，请简要分析其背后不同心理。 9. 小说创作非常注重开篇的设计，请结合全篇，谈谈本文首段的设计之妙。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 时尚书何晏等朋附曹爽，好变改法度。太尉蒋济上疏曰：“夫为国法度，惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后，岂中下之吏所宜改易哉！”大将军爽用何晏、邓飏、丁谧之谋，迁太后于永宁宫；专擅朝政，多树亲党，屡改制度。太傅懿不能禁，与爽有隙。 帝好亵近群小，游宴后园。秋，七月，尚书何晏上言：“自今御幸式乾殿及游豫后园，宜皆从大臣，询谋政事，讲论经义，为万世法。”爽骄奢无度，饮食衣服，拟于乘舆；尚方珍玩，充牣其家；又私取先帝才人以为伎乐。作窟室，绮疏四周，数与其党何晏等纵酒其中。 何晏闻平原管辂明于术数，请与相见，谓辂曰：“试为作一卦，知位当至三公不？”又问：“连梦见青蝇数十，来集鼻上，驱之不去，何也？”辂曰：“鼻者天中之山，‘高而不危，所以长守贵。’今青蝇臭恶而集之，位峻者颠，轻豪者亡，不可不深思也！愿君侯裒多益寡非礼不履然后三公可至青蝇可驱也。”辂还邑舍，具以语其舅。舅责辂言太切至，辂曰：“与死人语，何所畏邪！”舅大怒，以辂为狂。 （节选自司马光《资治通鉴·魏纪》，有删改） 材料二： 晏之逐异己而树援也，所以解散私门之党，而厚植人才于曹氏也。卢毓、傅嘏怀宠禄，虑子孙，岂可引为社稷臣者乎？藉令曹爽不用晏言，父事司马懿，而唯言莫违，爽可不死，且为戴莽之刘歆。若逮其篡谋之已成，而后与立异，刘毅、司马休之之所以或死或亡，而不亦晚乎！爽之不足与有为也，魏主叡之不知人而轻托之也。乃业以宗臣受顾命矣，晏与毕轨、邓飏、李胜不与爽为徒，而将谁与哉？或曰：图存社稷者，智深勇沈而谋之以渐。晏一旦蹶起而与相持，激怒懿以不相下之势，而魏因以亡。 当是时，同姓猜疏而无权，一二直谅之臣如高堂隆、辛毗者，又皆丧亡。曹氏一线之存亡，仅一何晏，而犹责之已甚，抑将责刘越石之不早附刘渊，文宋瑞之不亟降蒙古乎？ （节选自王夫之《读通鉴论·卷十·三国》） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请在答题卡上填写出相应的字母标号。 愿君A侯裒B多益寡C非礼D不履E然后三公F可至G青蝇H可驱也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 隙，嫌隙。与《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“郤”字意思相同。 B. 御，称与皇帝有关。与《逍遥游》“御风而行”的“御”意思不同。 C. 逮，等到。与《项脊轩志》中“迨诸父异爨”的“逮”字意思不同。 D. 持，对抗。与《荆轲刺秦王》中“不得持尺兵”的“持”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 尚书何晏等人依附曹爽，热衷于更改国家法度。针对这一现状，太尉蒋济上疏，表达了自己的反对意见。 B. 曹爽采用何晏等人计谋迁太后于永宁宫，独揽朝政，其饮食衣服堪比皇帝，还私取先帝的才人为乐伎。 C. 何晏询问自己能否位至三公，管辂借“青蝇集鼻”的预兆对其进行劝诫，管辂的舅舅认管辂言辞过于直率。 D. 王夫之认为，曹爽如果不听从何晏的话，让父亲侍奉司马懿，虽可能免死，但这做法与刘歆依附王莽无异。 13. 把材料中画线句子翻译成现代汉语。 （1）惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后。 （2）或曰：图存社稷者，智深勇沈而谋之以渐。 14. 面对何晏的交朋结友，司马光与王夫之看法有何不同？你更支持谁的看法，为什么？ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 书斋即事 杜荀鹤 时清祗合力为儒，不可家贫与善疏。 卖却屋边三亩地，添成窗下一书。 沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。 乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 即事意为以当前事物为题材写诗。标题点明全诗的主要内容，全诗围绕书斋生活展开。 B. 首联开宗明义，提出在清平之世，读书人应致力于儒学，不能因家境贫寒而远离正道。 C. 尾联写农夫有感于书斋优美自然环境也露出会心的微笑，对书斋之美进行侧面烘托。 D. 全诗结构层次清晰。语言质朴自然，明白晓畅，这与诗人在书斋中的愉悦心情相吻合。 16. 本诗与刘禹锡的《陋室铭》都借书斋传达情志，请结合相关语句简要分析它们内容的相似处和情志的不同处。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李煜的《虞美人》中“____________，____________”写出物是人非之感，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》) (2)《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“_____________________，___________________”。 (3)贾谊的《过秦论》中形象而生动地写陈涉的起义军队伍得到了百姓的积极回应，风起云涌的句子是：___________，_____________。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 表情包作为一种独特的网络交流方式，已深深融入人们的日常社交生活中。无论是在社交媒体平台上，还是在即时通讯软件的聊天窗口里，（ 甲 ）。这些表情包形态各异，有的是动漫人物的夸张表情，有的是幽默风趣的文字配图，有的则是热门影视剧中的经典画面截图，它们以直观、形象且富有趣味性的特点， A 地传达着人们的情感和想法，往往比单纯的文字更具表现力和感染力。 从文化传播的角度来看，表情包也成为了一种新的文化载体。一些具有地域特色、民俗风情的表情包在网络上广泛流传，让更多人了解到不同地区的文化魅力。例如，围绕某地方言为台词的表情包，在传播过程中这种方言及其所蕴含的文化内涵被更广泛地认知，在一定程度上推动了地域文化的传承与发展。 与此同时，表情包的流行也反映了当下社会的一些心理需求。在快节奏的现代生活中，人们面临着各种压力，而表情包以其轻松、诙谐的风格，为人们提供了一种情绪宣泄的出口。发送一个搞笑的表情包，既能缓解聊天时的紧张气氛，又能让自己和对方的心情瞬间愉悦起来，可谓是 B 。 然而，表情包的过度使用也可能带来一些问题。比如，过度依赖表情包可能会导致人们语言表达能力的退化，在一些需要正式、严谨表达的场合，（ 乙 ），会显得不够庄重和专业。此外，部分表情包存在侵权、低俗等不良内容，这也需要引起我们的重视和警惕，加强对表情包制作和传播的规范管理，以确保其健康、良性地发展。 18. 下列词语与“影视”一词的构词形式相同的一项是（ ） A. 社交 B. 动漫 C. 截图 D. 民俗 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中画横线的部分有两处表述不当，请做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 运动会上，小明参加长跑项目，原本有实力夺冠的他，却屈居第二名，如果你是小明，你会用以下哪个表情包表达你的心情，请选择并说明理由。 （1）      （2）        （3） 三、写作（60分） 23. 阅读下面这首小诗，按要求完成作文。 孩提时，我摔倒了，嚷着要大人抱起，妈妈说，有人帮你是你的福运，自己起来才是生活的常态。 失恋时，我流泪了，关上心门不再相信爱情，妈妈说，有人相伴是你的福运，寻寻觅觅才是生活的常态。 年老时，疾病宣判了我的生命期限，我对孩子说，曾经拥有是我的福运，终要告别才是生活的常态。 在你眼中，哪些属于生活的常态？这首诗能引起你怎样的联想？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①立意自定；②文体（诗歌和戏剧除外）不限；③题目自拟；④不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 玉溪一中2025—2026学年上学期高三开学考 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在这个信息泛滥的社会，真的信息、假的信息，真的文艺评论、假的文艺评论混为一谈，此时，文艺评论家应该做些什么？人民大众究竟需要怎样的文艺评论？ 社会日益多元，网络的自媒体正在让人人都成为“评论家”。无学术背景的，也可以成为网上文艺评论达人，而当前文艺评论天然的写作队伍出自文艺学、影视戏剧学、音乐学等“专业”或“理论”学科的师生，很多人还在一个“误区”里转圈圈——文艺评论是要写给“知识精英”看的。所谓“知识精英”分两类：一类是与被评价的作品相关的创作者；一类是有专业背景的文艺爱好者。但是，“知识精英”终究也是人民大众中的一个部分。基于艺术规律、饱含真知灼见、格局顶天立地、行文温暖动人的文章，一定会让更多人产生互动与共鸣。所以，文艺评论的读者，本该就是人民大众。人民大众需要怎样的文艺作品？轻松但不轻飘、通俗但不粗俗、尖锐但不尖刻、深沉但不深奥，也就是文艺评论理应坚守的“高不冷、低有格”：即将高冷的写得“不冷”、将通俗的写得不俗且具格调。 文艺评论中的艺术普及很重要。“高不冷”就是相对冷门的艺术规律，通过贴生活、接地气、通人心的共情文风，可以让更多人知道。比如，“悲剧”就是“悲戚戚的剧”吗？并不是。悲剧，尤其是古希腊悲剧，是每一个人都做了他认为对的事，但是彼此相遇就悲催了——其实是价值观碰撞后，各自坚持各自的“真理”而形成的悲剧，就好比韩剧《太阳的后裔》讲述男战士与女医生，一个为和平而杀人，一个是人都要救——两个人的价值观冲突导致爱不下去的悲剧。让大众从喜爱的作品里提炼出“有格调”的知识内核就是“低有格”。 （摘编自朱光《今天，我们需要怎样的文艺评论？》） 材料二： 21世纪以来，随着科学技术的不断发展，数字技术推动了互联网、元宇宙、人工智能等新媒介的高速迭代，给人们的日常生活带来了广泛而深刻的影响，也给文艺带来了全方位的变革。数字艺术、网络文艺和跨媒介艺术等新兴文艺形态勃然兴起，在媒介的深度介入下，文艺评论也随之发生了巨大变化。 在互联网出现之前，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体，而现在，媒介改变了人们对文艺的体验、感知和理解，从根本上改变了文艺发生和接受的心理机制，媒介成为文艺本身，逐渐具备了本体性特征，甚至一步步成为文艺创作的主体。相应地，与文艺创作相伴相生的文艺评论的主体、客体、受众、传播途径也已媒介化，媒介越来越成为评论者无法绕开的重要因素。从这个意义上说，文艺评论迎来了不同程度的媒介转向，媒介与评论正在互联网上合流。美国学者艾布拉姆斯提出，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、作品、读者。在对文艺作品作出评论时，要考虑这四个要素。在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加“媒介”这个要素，成为第五要素。在很多时候，缺乏媒介要素的评论，是不完整的评论。文艺评论要素的重组势所必然。文艺评论的理论来源更加广阔，除了哲学、美学、社会历史、文化研究、艺术学等传统领域的理论成果和批评方法外，还要把网络理论、媒介理论、传播学和跨媒介理论等新兴理论资源纳入工具箱，如此，才能形成适应时代发展需求的文艺评论话语和方法。 当下文艺评论的深刻变革，不只是表面上的从传统印刷时代过渡到网络时代的媒介和场域变化，更应该注意的，是隐含在其中的文艺评论机制的重建。传统建立在纸质书籍和报刊上的文艺评论，追求学理性、规范性和专业性，同时具有滞后性；评论文章的受众也相对小众，其关注度、辐射面和影响力大多局限在小部分与评论对象相关的人群之中。在当代，文艺评论的创作者不仅仅依赖于纸质书本或文章，而是随时随地在各种网站、公众号等新平台上，通过留言、弹幕、图文、视频等形式发表自己的见解，呈现出即时性、低门槛、交互性、多样式、大众化等特点，能够迅速表达观点、唤起共鸣、影响创作。 在“流量即是财富”的时代，评论家的独立性和自主性也面临着巨大的挑战，特别是受到来自资本、粉丝、舆论等各方面的压力和影响更为明显。在互联网平台，人人都是评论家，看似自由，实则每个人都受到媒介的影响，受到资本无形的裹挟。面对文艺评论运行机制的改变，保持清醒的认知是非常重要的。 在当今的文艺领域，传统的文艺评论在体制性的支撑下依然有效运行，但是它的话语权、引领力和影响力越来越受到严重的挑战。依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大，成为最具活力的文艺评论力量。从评论的主体看，以“90后”“00后”为主体的新生代，有自己的审美旨趣和评论语汇，是新型文艺评论的写作者。文艺评论呈现明显的代际差异，新生代与“传统代”在评论场域、评论题材、理论资源、话语方式上有明显差别，如何加强对话，靠拢而不并拢，交融而不消融，保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性，是文艺评论生态建设的重要课题。 （摘编自徐粤春《略谈数字媒介时代的文艺评论变革》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在这个真假难辨的信息泛滥的社会，真的、假的文艺评论混为一谈，网络自媒体正在让人人都成为“评论家”。 B. 很多人认为，文艺评论是要写给作品的创作者和有专业背景的文艺爱好者这些“知识精英”看的，这是一种误区。 C. 过去，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体；而现在，传统媒介被淘汰，新媒介成为文艺本身。 D. 传统文艺评论追求学理性、规范性和专业性，具有滞后性、小众性等特点；现代的文艺评论呈现出即时性、大众化等特点。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 悲剧，就是不同的价值观相遇后形成的强烈碰撞；喜剧，就是相同或相近价值观相遇后达成的一致或融合。 B. 艾布拉姆斯认为，文学活动应由世界、作者、作品、读者四个要素构成，文艺评论还要增加“媒介”这个要素。 C. 与传统的文艺评论相比，新型文艺评论形态背后，隐含网络平台的资本逻辑与商业逻辑，容易陷入资本化的危险。 D. 随着新生代文艺评论主体的出现，评论标准出现了较大变化，文艺评论生态的多样性面临消解的风险。 3. 下列选项，不能支持“依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大”的一项是（ ） A. 2021年，晋江文学城总分榜第一名《天官赐福》有280万条评论。 B. 豆瓣2024年上半年50部高分电影，共有累计约684万人参与评价。 C. 网易云音乐2022年乐评报告显示，平台月活跃评论用户数达1.82亿。 D. 2023年，网络文学作者规模达2405万，网文作品数量达3620万部。 4. 在这个信息泛滥的社会，文艺评论家怎样才能做到“高不冷、低有格”？请结合材料一概括。 5. “数字媒介时代”给文艺评论带来哪些变革要求？请结合材料一、二内容简要分析。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. 文艺评论家应做到： ①转变受众定位：从服务“知识精英”转向面向人民大众。 ②创新表达方式：用生活化、共情化的语言阐释艺术规律。 ③把控内容格调：做到“通俗但不粗俗”，从大众作品中提炼深刻见解。 ④普及专业知识：将“高冷”理论转化为易懂内容。 5. ①评论理念与受众定位的革新：打破“服务知识精英”的误区，以“高不冷、低有格”为标准，面向人民大众，实现与大众的互动共鸣。 ②评论要素与理论体系的拓展：在传统“世界、作者、作品、读者”四要素基础上增加“媒介”要素，纳入网络理论、媒介理论等新兴资源，构建适应数字时代的评论框架。 ③评论机制与生态的重建：从滞后性、小众化的纸质评论转向即时性、大众化的数字传播，同时警惕资本裹挟，平衡专业性与通俗性，促进新老代际评论者的对话与交融。 【解析】 【导语】材料一聚焦文艺评论的受众定位与表达方式，强调“高不冷、低有格”的创作理念，主张将专业内容通俗化表达；材料二则从媒介技术变革视角，分析数字时代文艺评论在主体、形式、传播机制等方面的深刻变化。两则材料共同揭示了文艺评论正面临从精英化走向大众化、从专业化转向多元化、从静态文本发展为动态交互的转型趋势，同时面临着保持专业性与应对资本裹挟的双重考验。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 C.“传统媒介被淘汰”错误，无中生有。材料二指出，数字媒介时代“媒介成为文艺本身”，但并未提及“传统媒介被淘汰”，事实上只是被弱化，并没有被淘汰。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.“喜剧，就是相同或相近价值观相遇后达成的一致或融合”错误。根据材料一“悲剧，尤其是古希腊悲剧，是每一个人都做了他认为对的事，但是彼此相遇就悲催了——其实是价值观碰撞后，各自坚持各自的‘真理’而形成的悲剧”可知，材料仅对悲剧进行了定义（价值观碰撞），但未提及喜剧的任何内容。选项中对喜剧的表述属于主观臆断，缺乏材料依据。 B.“艾布拉姆斯认为……文艺评论还要增加‘媒介’这个要素”错误。根据材料二“美国学者艾布拉姆斯提出，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、作品、读者。在对文艺作品作出评论时，要考虑这四个要素。在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加‘媒介’这个要素”可知，艾布拉姆斯仅提出四要素理论，增加“媒介”作为第五要素是作者针对数字媒介时代提出的新观点，并非艾布拉姆斯的原意。 D.“文艺评论生态的多样性面临消解的风险”错误。根据材料二“如何加强对话，靠拢而不并拢，交融而不消融，保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性，是文艺评论生态建设的重要课题”可知，材料强调新生代（“90后”“00后”）与传统代在评论方式上存在差异，但重点在于呼吁保持多样性（“靠拢而不并拢，交融而不消融”），并未断言多样性面临消解风险；相反，它指出多样性是需积极维护的目标。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料二，新型文艺评论指“在各种网站、公众号等新平台上，通过留言、弹幕、图文、视频等形式发表自己的见解”，其核心是“评论”行为（如用户对作品的评价）。 A.直接显示大量用户评论数据，体现数字平台评论规模。 B.展示大众参与评价的广度，符合材料二“评论的受众也相对小众……在当代……呈现出即时性、低门槛、交互性、大众化”的特点。 C.突出评论用户活跃度，印证材料二“依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大，成为最具活力的文艺评论力量”。 D.提供的数据仅涉及“网络文学作者”和“网文作品数量”，属于创作层面的增长，而非“评论”活动本身（如用户参与评论的数量或规模）。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“所谓‘知识精英’终究也是人民大众中的一个部分”“基于艺术规律、……所以，文艺评论的读者，本该就是人民大众”可知，此前文艺评论存在“为知识精英写作”的误区，而实际上“知识精英”仅是大众的一部分。评论应突破小众视野，以全体人民大众为读者对象，通过真知灼见和共情表达实现广泛共鸣。 ②根据“文艺评论中的艺术普及很重要。‘高不冷’就是相对冷门的艺术规律，通过贴生活、接地气、通人心的共情文风，可以让更多人知道”“让大众从喜爱的作品里提炼出‘有格调’的知识内核就是‘低有格’”可知，材料强调需将冷门的艺术规律转化为大众语言。通过“贴生活”的案例和“共情文风”，实现专业性与大众性的统一。 ③根据“人民大众需要怎样文艺作品？轻松但不轻飘、通俗但不粗俗、尖锐但不尖刻、深沉但不深奥”“文艺评论理应坚守的‘高不冷、低有格’”可知，材料提出“四不”原则，要求评论在通俗化表达中坚守格调底线。解析剧作时避免学术化术语，但需保留对价值观碰撞的深刻洞察，实现“通俗不粗俗”的平衡。 ④根据“将高冷的写得‘不冷’、将通俗的写得不俗且具格调”“让大众从喜爱的作品里提炼出‘有格调’的知识内核”可知，材料以悲剧为例，说明如何将“高冷”的古希腊悲剧理论（价值观碰撞机制）融入大众熟悉的作品分析（如韩剧），通过具体案例将专业理论转化为易懂知识，完成艺术普及与格调提升的双重目标。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“文艺评论的读者，本该就是人民大众”“人民大众需要……轻松但不轻飘……也就是文艺评论理应坚守的‘高不冷、低有格’”可知，材料一强调文艺评论需打破“服务知识精英”的误区，以面向大众、实现互动共鸣为目标。 ②根据“在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加‘媒介’这个要素……要把网络理论、媒介理论……等新兴理论资源纳入工具箱”可知，材料二指出传统四要素需扩展，并整合新兴理论。 ③根据“传统……文艺评论……具有滞后性……受众相对小众；当代……呈现即时性、低门槛、交互性……大众化等特点”“面对文艺评论运行机制的改变，保持清醒的认知非常重要”“如何加强对话……保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性”可知，材料二强调机制从滞后小众转向即时大众，需警惕资本裹挟，促进代际对话。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 花开满院 侯德云 ①自打老五被人偷了那罐青花瓷的莲花，侍弄盆栽的心情就收了起来。庭院里，除了栽种在树荫下和花池边的白玉簪、鸢尾和麦冬之外，再无别的草本花卉。 ②老五妻子退休了，从第一天起就变了一个人，整日在家里倒腾。家里的三组衣柜，东挪西挪让她挪了好几个来回。尤其是米色的那组，先从自己的房间挪到女儿的房间，又从女儿的房间挪回自己的房间，没几日又挪到女儿的房间。一个人搬不动，喊老五帮她。 ③远嫁南方的女儿对此一点儿意见都没有。女儿没意见，不意味着老五也没有。老五的脑袋让妻子给倒腾成角瓜形，他趁着酒劲说了句河南话：“你弄啥嘞？” ④妻子白了老五一眼。她不在乎老五的脑袋变成什么形，只一味春意盎然地继续倒腾。终于在某年某月某日，把老五多年积攒的旧花盆都倒腾出来。陶盆、瓷盆，褐色、绿色、蓝色、土黄色，大、中、小，都有。 ⑤老五的盆栽雅好自婚后萌生，延续多年兴致不减。起先在文兰小区住五楼，房间逼仄，只能用小盆养点儿倒挂金钟、旱金莲、长春花之类。也养过兰花，没养好，到了儿只剩下空盆。十年后搬到芳园小区，住临街的三楼，有个宽绰的阳台。他一时兴起，用六只大盆在阳台上种植牵牛花。牵牛花按逆时针方向渐渐缠满栅栏，盛花期，满栅的红白粉紫，在风中簌簌颤动，牵住一街目光。牵牛花之外，阳台上还有呈立体布局的十几种花卉。 ⑥又一个十年后，老五再次搬家，搬到圣嘉美地小区的一楼，是一方庭院把他吸引来的。庭院里以木本绿植为主，花盆用不上那么多，剩下的只好堆放在隐蔽角落。妻子要是不日日倒腾，有关牵牛花的往事，老五压根儿就想不起来。 ⑦初春季节，妻子把那些大大小小的花盆，摆了一地。 ⑧老五下班，站在院门外，问：“你弄啥嘞？” ⑨妻子蹲在地上，用后背说道：“用你管！” ⑩未几，一批草本花卉进院——瓜叶菊、凤仙花、石竹、四季海棠，四个品种，每个品种都是四株，四四一十六，十六株，都移栽到花盆里。 ⑪老五站在一边看，心里头连连撇嘴——没见过这么栽花的。他暗中掰了一回手指头，给妻子的盆栽掰出三条失误：盆土压得太实，此其一；盆土太满，浇水时外溢严重，此其二；花盆大小取舍不当，此其三。原本还有个“其四”，老五想了想，把无名指给摁回去了。无名指上的内容是：花盆摆放位置不对，呈阴阳错位态势。 ⑫才半个多月，妻子移栽的瓜叶菊全都死掉，石竹只剩病恹恹的一株，凤仙花和四季海棠倒是活着，但都不够茂盛。 ⑬老五又一次忍不住说了句：“你弄啥嘞？” ⑭这回妻子一反常态，用了正脸，对老五笑笑，说：“你会弄，你弄呗。” ⑮老五搁心里头叹口气：“我弄吧，我弄。” ⑯老五先将过满的盆土抠走一些，再松土，再移动花盆。喜阳的，放到强光下；喜半阴的，放到遮阳环境；喜阴的，放到树根附近。 ⑰时过不久，老五发现，栽植在大盆里的两株凤仙花和四季海棠都长得壮实，于是把小盆里的都移到大盆。 ⑱在任何事情上都一样，老五不做则已，做就尽量做到完美。 ⑲夏天，老五的庭院里，赤橙黄绿青蓝紫，既鲜艳又斑斓。不光招蜂，还时时引蝶。鸟和流浪猫也来，每天几次几次地来。 ⑳来得最多的是蝉，成群结队，来了不走，在树干和树杈上定居。从早到晚，它们不间断地、合唱般地对老五的绿植大声叫好。从入伏到立秋，嗓门越叫越亮。 ㉑妻子从不叫好，只是喜欢在傍晚时分到庭院里去。太阳伞下，休闲茶座上，有盛开的小巧盆栽，有茶壶、茶杯、茶点。看花听蝉，她看很久，也听很久。 ㉒转年，老五把太阳花引进到庭院，扦插。长方形浅陶盆，插了四盆。空置多年的紫砂兰花盆，也插了四盆。 ㉓二十天后，红白黄紫，八团锦绣。 ㉔休闲茶座上，从此日日摆放太阳花。四只紫砂兰花盆，轮流上位。 ㉕待花茎长高、花势稍弱，老五给太阳花剪了头。太阳花像老五一样，得定期剪头才行。剪下来的花茎，不少都带着花苞。老五找来几只塑料花盆，将它们插到里边。 ㉖带着花苞扦插的太阳花，最性急的一株，在六天后绽开，粉嘟嘟的，招人爱。 ㉗就这么一天一天一天，太阳花越插越多，老五发愁，咋整啊？ ㉘老五的庭院，早先在东南角开门，门外空地，常有车辆停驻。老五嫌出入不便，请人重新设计，将院门改在西北角，临着人行道和车道。院门紧挨楼体，呈“凹”字形。两道矮墙，南侧的一道，爬满凌霄；北侧连着楼体的墙头，有一尺宽、一米半长的平台。老五突发奇想，把太阳花摆上北侧墙头，墙上贴一张A4纸，纸上打印一行字：“太阳花，喜欢可自取，不用谢。” ㉙墙上的太阳花转瞬消失。次日再摆几盆，转瞬又消失。 ㉚整个夏天，老五每隔几日都要摆几盆太阳花到墙头上。老五看见楼上的女教师拿走两盆，隔壁邻居老夏拿走两盆，保洁员老徐也拿走两盆…… ㉛就这样，老五的庭院，成了小区里的太阳花集散地。 ㉜老五走在小区里，总能遇见太阳花一般喜盈盈的笑脸。老五的心情一片大好。 ㉝2024年夏天，这座一向被称作避暑胜地的城市，三十度以上的高温竟顽固地持续了将近两个月。老五热得不行，太阳花却不受丝毫影响，比往年开得更为热烈。 ㉞在这个酷热的夏天里，妻子成功地羽化为育花达人，庭院里所有的花卉，老五都能放心地交给她打理。 ㉟在老五看来，花事种种，妻子做得最好的，是往墙头上摆放太阳花。她神情专注，一丝不苟。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 本文标题“花开满院”既是故事的核心事件，又隐喻主旨，这种拟题方式和《百合花》基本一致。 B. 本文以短段落为主，又大量使用短句，整体干净利落，形成了明快的叙事节奏，有助于塑造人物形象。 C. 本文⑤、⑥段的补叙，既交代了花盆的来历，又点出了老五擅养花的事实，为后文相关情节作铺垫。 D. 本文结尾部分从老五的视角来观察妻子，评价妻子，巧妙完成了两个人物的形象定格，升华了主旨。 7. 关于文中妻子这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. “用后背说到”“用了正脸，对老五笑笑”，这些细节刻画出妻子能屈能伸的性格特点。 B. 妻子一退休，就整日在家里倒腾，表明她一时很难适应退休生活，靠倒腾来排遣无聊。 C. 妻子和《林教头风雪山神庙》中李小二的言行都推动了情节的发展，但这两个人物对表现作品主题起到的作用不同。 D. 妻子从不为老五的绿植叫好，只是喜欢来庭院看花听蝉，不着痕迹地体现了她对丈夫的肯定。 8. 文中画线部分，老五三次对妻子说“你弄啥嘞”，请简要分析其背后不同的心理。 9. 小说创作非常注重开篇的设计，请结合全篇，谈谈本文首段的设计之妙。 【答案】6. D 7. A 8. ①第一次，妻子瞎倒腾家里的衣柜，老五对此有意见，内心不满。 ②第二次，妻子翻出家里早已尘封的大小花盆，老五对此疑惑不解。 ③第三次，妻子将花基本侍弄死了，老五内心责怪、埋怨妻子。 9. ①首段从老五曾经的“花事”说起，交代老五爱侍弄花，为后文老五从妻子处接手侍弄花等情节作了铺垫。 ②交代庭院里没有别的花，与标题“花开满院”形成巨大反差，能激发读者的阅读兴趣。 ③开篇交代老五的花被人偷了，与结尾夫妻无偿供花既暗中呼应，又构成抑扬对比，升华主旨。 【解析】 【导语】本文以“花开满院”为题，通过老五夫妇与花草的互动，展现了退休生活的闲适与温情。作者以细腻的笔触刻画人物，老五从最初的无奈到重拾养花热情，妻子从“倒腾”到成为育花达人，形象生动。结尾处妻子专注摆放太阳花的场景，既完成了人物形象定格，又升华了“分享快乐”的主题。 【6题详解】 本题考查学生理解作品内容、鉴赏艺术特色的能力。 A.“既是故事的核心事件……这种拟题方式和《百合花》基本一致”错误。“花开满院”并非故事的核心事件，庭院中花卉是从无到有、由衰转盛的，不是一直“开满院”；且该题目是以故事结局拟题的，而“百合花”是以主要意象来拟题，二者不一致。 B.“有助于塑造人物形象”错误。叙述语言与人物形象之间没有必然的关联，并非有助于人物塑造。 C.“⑤、⑥段的补叙”错误。⑤、⑥段是在讲述老五妻子倒腾花盆的过程中，插入老五过去养花的经历，属于“插叙”，它交代了花盆的来历，点出了老五擅长养花的事实，为后文老五重新打理花卉等情节作铺垫。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。 A.“能屈能伸”错误。由原文“妻子蹲在地上，用后背说道”可知，此时妻子正在侍弄花盆，所以是背对着他说话，并非表达“能伸”；由原文“这回妻子一反常态，用了正脸，对老五笑笑，说：‘你会弄，你弄呗’”可知，爱花的妻子不擅长种花，面对丈夫的指责，她抓住机会让丈夫重拾种植手艺，并非“屈从”。因此，用“能屈能伸”来形容妻子的性格并不恰当。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①第一次，妻子毫无规律且频繁地挪动衣柜，还得喊老五帮忙，这种行为在老五看来是“瞎倒腾”，打乱了他原本的生活节奏，所以老五内心充满了不满。 ②第二次，老五侍弄盆栽的心情收起来之后，庭院里草本花卉就很少了，此时妻子突然翻出这些早已尘封的大小花盆，“摆了一地”，老五对妻子的这一行为感到意外，所以发出这样的疑问，体现出他对妻子行为的不解。 ③第三次，文中“才半个多月，妻子移栽的瓜叶菊全都死掉”，老五看到妻子辛苦栽种的花卉生长不好甚至死亡，既惋惜这些花的遭遇，又内心责怪妻子没有按照正确的方法种植。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①首段写老五的花被偷后不再侍弄盆栽，而他原本爱养花，这就为后文写他在不同阶段养花，及从妻子处接手侍弄花、养好庭院花等情节作铺垫，推动故事发展。 ②首段表明庭院少草本花卉，与标题“花开满院”反差巨大，引发读者好奇：为何少花却能花开满院？是谁促成？怎样实现的？这些疑问激发了读者的好奇心和阅读欲望。 ③首段老五花被偷是“抑”，体现不如意；结尾夫妻无偿供花是“扬”，展现积极美好的一面。二者暗中呼应又构成抑扬对比，突出了老五夫妻心态的变化和品质的提升，升华了小说关于和谐邻里关系以及分享带来快乐等主旨，使小说的主题更加深刻和富有内涵。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 时尚书何晏等朋附曹爽，好变改法度。太尉蒋济上疏曰：“夫为国法度，惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后，岂中下之吏所宜改易哉！”大将军爽用何晏、邓飏、丁谧之谋，迁太后于永宁宫；专擅朝政，多树亲党，屡改制度。太傅懿不能禁，与爽有隙。 帝好亵近群小，游宴后园。秋，七月，尚书何晏上言：“自今御幸式乾殿及游豫后园，宜皆从大臣，询谋政事，讲论经义，为万世法。”爽骄奢无度，饮食衣服，拟于乘舆；尚方珍玩，充牣其家；又私取先帝才人以为伎乐。作窟室，绮疏四周，数与其党何晏等纵酒其中。 何晏闻平原管辂明于术数，请与相见，谓辂曰：“试为作一卦，知位当至三公不？”又问：“连梦见青蝇数十，来集鼻上，驱之不去，何也？”辂曰：“鼻者天中之山，‘高而不危，所以长守贵。’今青蝇臭恶而集之，位峻者颠，轻豪者亡，不可不深思也！愿君侯裒多益寡非礼不履然后三公可至青蝇可驱也。”辂还邑舍，具以语其舅。舅责辂言太切至，辂曰：“与死人语，何所畏邪！”舅大怒，以辂为狂。 （节选自司马光《资治通鉴·魏纪》，有删改） 材料二： 晏之逐异己而树援也，所以解散私门之党，而厚植人才于曹氏也。卢毓、傅嘏怀宠禄，虑子孙，岂可引为社稷臣者乎？藉令曹爽不用晏言，父事司马懿，而唯言莫违，爽可不死，且为戴莽之刘歆。若逮其篡谋之已成，而后与立异，刘毅、司马休之之所以或死或亡，而不亦晚乎！爽之不足与有为也，魏主叡之不知人而轻托之也。乃业以宗臣受顾命矣，晏与毕轨、邓飏、李胜不与爽为徒，而将谁与哉？或曰：图存社稷者，智深勇沈而谋之以渐。晏一旦蹶起而与相持，激怒懿以不相下之势，而魏因以亡。 当是时，同姓猜疏而无权，一二直谅之臣如高堂隆、辛毗者，又皆丧亡。曹氏一线之存亡，仅一何晏，而犹责之已甚，抑将责刘越石之不早附刘渊，文宋瑞之不亟降蒙古乎？ （节选自王夫之《读通鉴论·卷十·三国》） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请在答题卡上填写出相应的字母标号。 愿君A侯裒B多益寡C非礼D不履E然后三公F可至G青蝇H可驱也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 隙，嫌隙。与《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“郤”字意思相同。 B. 御，称与皇帝有关的。与《逍遥游》“御风而行”的“御”意思不同。 C. 逮，等到。与《项脊轩志》中“迨诸父异爨”的“逮”字意思不同。 D. 持，对抗。与《荆轲刺秦王》中“不得持尺兵”的“持”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 尚书何晏等人依附曹爽，热衷于更改国家法度。针对这一现状，太尉蒋济上疏，表达了自己的反对意见。 B. 曹爽采用何晏等人计谋迁太后于永宁宫，独揽朝政，其饮食衣服堪比皇帝，还私取先帝的才人为乐伎。 C. 何晏询问自己能否位至三公，管辂借“青蝇集鼻”的预兆对其进行劝诫，管辂的舅舅认管辂言辞过于直率。 D. 王夫之认为，曹爽如果不听从何晏的话，让父亲侍奉司马懿，虽可能免死，但这做法与刘歆依附王莽无异。 13. 把材料中画线句子翻译成现代汉语。 （1）惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后。 （2）或曰：图存社稷者，智深勇沈而谋之以渐。 14. 面对何晏的交朋结友，司马光与王夫之看法有何不同？你更支持谁的看法，为什么？ 【答案】10. CEG 11. C 12. D 13. （1）只有闻名于世的杰出人才，才能张设国家的纲领法度用来流传于后世。（2）有人说：谋划保存国家的人，智谋深广，勇力深厚，并且用渐进的方式来谋划。 14. ①司马光认为何晏结党专权；②王夫之认为何晏为国家厚植人才；③支持任一看法说明一个理由即可。【理由参考】支持司马光：因何晏朋附曹爽，好变法度；常与专擅朝政、骄奢无度的曹爽纵酒享乐。支持王夫之：何晏驱逐异己培植党羽，解散私家朋党，是为了给曹氏王朝厚植人才。何晏与毕轨等与曹爽结盟，是作为宗室重臣的顾命（托孤）之责。 【解析】 【导语】司马光《资治通鉴》以传统史笔刻画何晏集团的政治失德：结党擅权、僭越礼制，通过管辂占卜的戏剧性场景，暗喻其败亡必然性，体现儒家道德史观。王夫之《读通鉴论》则提出颠覆性解读，将何晏置于曹魏存亡的关键位置，认为其对抗司马氏具有政治合理性，批评传统史家苛责过甚，折射出明末遗民对权臣篡位的深刻反思。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：希望君侯您减少（裒póu）过多的欲望，弥补不足，不合礼制的事不做，这样以后三公之位可以升达，青蝇也可以驱散了。 “君侯”是对对方的敬称，是一个词，其间A处不能断开，“裒多益寡”是两个并列的动宾短语，其主语是“君侯”，其间B处不能断开，应在其后C处断开； “不履”是“非礼”的谓语，其后不带宾语，故在其后E处断开； “三公可至”是主谓结构，故应在G处断开； 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。隙、郤，都是“嫌隙”的意思；句意：与曹爽产生嫌隙。/使将军和我有了嫌隙。 B.正确。御：称与皇帝有关的，在文中指皇帝驾临/乘；句意：从今以后陛下驾临式乾殿以及到后花园游玩时。/乘风而行。 C.错误。两个“逮”都是“等到”的意思；句意：如果等到司马懿篡夺政权的阴谋已经得逞。/等到伯父、叔父们分了家。 D.正确。持：对抗/携带、持有；句意：何晏一旦奋起与司马懿对抗。/不能带一点兵器。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 D.“让父亲侍奉司马懿”错，原文是“父事司马懿”，意思是：像对待父亲一样侍奉司马懿。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“惟”，只有；“命世大才”，闻名于世的杰出人才；“乃”，才能；“张其纲维”，张设国家的纲纪法度；“垂”，流传。 （2）“或”，有人；“图存”，图谋保存；“渐”，渐进。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①司马光认为何晏结党专权。原文“时尚书何晏等朋附曹爽，好变改法度”，可见何晏依附曹爽结成朋党，且随意变更国家法度；“爽骄奢无度……又私取先帝才人以为伎乐。作窟室，绮疏四周，数与其党何晏等纵酒其中”，何晏与专擅朝政、骄奢无度的曹爽频繁纵酒享乐，进一步体现其结党营私的行为。 ②王夫之认为何晏为国家厚植人才。原文“晏之逐异己而树援也，所以解散私门之党，而厚植人才于曹氏也”，明确指出何晏驱逐异己、培植亲信，是为了瓦解私家朋党，为曹氏政权培养人才；“乃业以宗臣受顾命矣，晏与毕轨、邓飏、李胜不与爽为徒，而将谁与哉”，认为何晏作为受顾命的宗臣，与曹爽及其党羽结盟，是履行托孤重任，并非单纯结党。 ③支持司马光的看法。何晏“朋附曹爽”，且曹爽“专擅朝政，多树亲党，屡改制度”，何晏作为其朋党核心成员，参与变更法度、纵酒享乐等行为，客观上助长官场乱象，破坏国家秩序，符合“结党专权”的特征。 或支持王夫之的看法。何晏“逐异己而树援”的目的是“解散私门之党，而厚植人才于曹氏”，在曹氏宗室权力薄弱、直臣凋零的背景下，其结党行为实为巩固曹氏政权的无奈之举，具有维护社稷的意图。 参考译文： 材料一： 当时，尚书何晏等人依附曹爽，喜好更改国家法律制度。太尉蒋济向皇帝上奏说：“说到制定国家法度，只有闻名于世的杰出人才，才能张设国家的纲领法度用来流传于后世，这岂是中下级官吏可以更改的呢！”大将军曹爽采用何晏、邓飏、丁谧的计谋，将太后迁居到永宁宫；独揽朝政大权，广树亲信党羽，多次更改国家制度。太傅司马懿无法制止，与曹爽产生嫌隙。 魏帝喜好亲近身边小人，在后园游玩宴饮。秋季七月，尚书何晏进言：“从今以后，陛下驾临式乾殿及在后园游玩时，都应让大臣随从，询问谋划政事，讲解讨论经义，以此作为万世法则。”曹爽骄横奢侈毫无节制，吃喝穿戴，都效仿皇帝；宫廷库府中的珍宝玩物，堆满了他的家；又私自选取侍奉先帝的女官作为乐伎来取乐。（他）修建地下密室，四周用雕花的窗户来通风漏光，多次与党羽何晏等人在里面肆意喝酒。 何晏听说平原人管辂（lù）精通术数（占卜之术），请求与他相见，对管辂说：“请试着为我算一卦，看看我的官位能否升至三公高位？” 又问：“我接连梦见几十只青蝇，飞来聚集在鼻子上，赶也赶不走，这是什么征兆？” 管辂说：“鼻子是天中的山（面相学称鼻为‘天柱’，象征贵人之相），‘地位高而不垮塌，所以能长久保持尊贵’。如今青蝇又臭又脏却聚集在它上面，地位高的人必将倾覆，轻薄豪横的人必将灭亡，不可以不深入思考啊！希望君侯您减少（裒póu）过多的欲望，弥补不足，不合礼制的事不做，这样以后三公之位可以升达，青蝇也可以驱散了。”管辂回到小城镇的居所，把这些话详细告诉了他的舅舅。舅舅责备管辂言辞太过直率，管辂说：“和将死之人说话，有什么可畏惧的呢！”舅舅大怒，认为管辂狂妄。 材料二： 何晏驱逐异己而培植自己的党羽，其实是用来解散私家朋党，而为曹氏政权厚植人才。卢毓、傅嘏之流贪恋（君主的）恩宠和俸禄，顾虑子孙后代，怎么能被任用为国家栋梁之臣呢？假如曹爽不采用何晏的建议，像侍奉父亲一样侍奉司马懿，对其言听计从毫不违背，曹爽可以不死，（但）将会成为像拥戴王莽的刘歆那样的人（指背叛旧主、依附权臣）。如果等到司马懿篡夺政权的阴谋已经得逞，然后才与他对抗，刘毅、司马休之等人因此而有的被杀、有的逃亡，（这）不也太晚了吗！曹爽不值得与他一起做事，魏明帝曹叡不会识人而轻率地托付重任。既然已经作为宗室重臣接受了顾命（托孤）之责，何晏与毕轨、邓飏、李胜若不与曹爽结为同盟，又能与谁结盟呢？有人说：谋划保存国家的人，智谋深广，勇力深厚，并且用渐进的方式来谋划。何晏一旦奋起与司马懿对抗，刺激司马懿（逼迫他）陷入不退让的局势，而魏国因此灭亡。 正值这个时候，（曹氏）同姓宗族被猜忌疏远而无权势，一两个像高堂隆、辛毗这样的正直忠诚之臣，又都已去世。曹氏王朝一线存亡，仅依靠一个何晏，却还对他责备太过，难道还要责备刘越石（刘琨）不早早依附刘渊，文宋瑞（文天祥）不赶快投降蒙古吗？ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 书斋即事 杜荀鹤 时清祗合力为儒，不可家贫与善疏。 卖却屋边三亩地，添成窗下一书。 沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。 乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 即事意为以当前事物为题材写诗。标题点明全诗的主要内容，全诗围绕书斋生活展开。 B. 首联开宗明义，提出在清平之世，读书人应致力于儒学，不能因家境贫寒而远离正道。 C. 尾联写农夫有感于书斋优美的自然环境也露出会心的微笑，对书斋之美进行侧面烘托。 D. 全诗结构层次清晰。语言质朴自然，明白晓畅，这与诗人在书斋中的愉悦心情相吻合。 16. 本诗与刘禹锡的《陋室铭》都借书斋传达情志，请结合相关语句简要分析它们内容的相似处和情志的不同处。 【答案】15. C 16. 内容相似处：都写到了作者在书斋内外的活动，书斋优美的自然环境。 情志不同处：《书斋即事》这首诗既描绘了诗人对读书生活的热爱，更传达了他对知识的执着追求。《陋室铭》是借陋室歌颂道德品质，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 【解析】 【导语】这首《书斋即事》以质朴语言展现文人清贫自守的志趣。通过“卖地添书”的决绝选择、“沿溪吟诗”的闲适画面，与“老农见笑”形成张力，突显对“稽古”价值的坚守。。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“尾联写农夫有感于书斋优美的自然环境也露出会心的微笑”错误。“见笑”的意思是“笑话我”，尾联的意思是：乡野老农多笑话我，这是因为他们不了解看书考察古事的乐趣远超过耕作。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 内容相似处：两诗都写到了书斋内外的活动和书斋周边优美的自然环境。《书斋即事》中，由“添成窗下一书”可以想到作者在书斋内读书的场景；“沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初”，描绘了诗人在书斋外，趁着霜后的晴天沿溪摘果，在月亮刚升起时走出竹林吟诵诗句的活动，展现了书斋周边霜后晴空、月下竹林的美好景致。《陋室铭》里，“可以调素琴，阅金经”描述了在陋室中弹琴、读经的活动；“苔痕上阶绿，草色入帘青”则勾勒出陋室周边青苔漫阶、青草映帘的清幽环境，二者在内容上有相通之处。 情志不同处：《书斋即事》中，“卖却屋边三亩地，添成窗下一书”，诗人为了添置书籍，不惜卖掉屋边的土地，可见其对读书的热爱；“不知稽古胜耕锄”更是直接表达了诗人认为钻研古籍比耕种更有价值，传达出对知识的执着追求。而《陋室铭》中，“斯是陋室，惟吾德馨”，作者以陋室自喻，强调陋室因主人品德高尚而不陋；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”则体现出主人与有学问的人交往，不与世俗小人来往，表达的是室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李煜的《虞美人》中“____________，____________”写出物是人非之感，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》) (2)《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险气氛的句子是“_____________________，___________________”。 (3)贾谊的《过秦论》中形象而生动地写陈涉的起义军队伍得到了百姓的积极回应，风起云涌的句子是：___________，_____________。 【答案】 ①. 雕栏玉砌应犹在 ②. 只是朱颜改 ③. 连峰去天不盈尺 ④. 枯松倒挂倚绝壁 ⑤. 天下云集响应 ⑥. 赢粮而景从 【解析】 【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“砌”“倚”“景”等字，默写时要写准确。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 表情包作为一种独特的网络交流方式，已深深融入人们的日常社交生活中。无论是在社交媒体平台上，还是在即时通讯软件的聊天窗口里，（ 甲 ）。这些表情包形态各异，有的是动漫人物的夸张表情，有的是幽默风趣的文字配图，有的则是热门影视剧中的经典画面截图，它们以直观、形象且富有趣味性的特点， A 地传达着人们的情感和想法，往往比单纯的文字更具表现力和感染力。 从文化传播的角度来看，表情包也成为了一种新的文化载体。一些具有地域特色、民俗风情的表情包在网络上广泛流传，让更多人了解到不同地区的文化魅力。例如，围绕某地方言为台词的表情包，在传播过程中这种方言及其所蕴含的文化内涵被更广泛地认知，在一定程度上推动了地域文化的传承与发展。 与此同时，表情包的流行也反映了当下社会的一些心理需求。在快节奏的现代生活中，人们面临着各种压力，而表情包以其轻松、诙谐的风格，为人们提供了一种情绪宣泄的出口。发送一个搞笑的表情包，既能缓解聊天时的紧张气氛，又能让自己和对方的心情瞬间愉悦起来，可谓是 B 。 然而，表情包的过度使用也可能带来一些问题。比如，过度依赖表情包可能会导致人们语言表达能力的退化，在一些需要正式、严谨表达的场合，（ 乙 ），会显得不够庄重和专业。此外，部分表情包存在侵权、低俗等不良内容，这也需要引起我们的重视和警惕，加强对表情包制作和传播的规范管理，以确保其健康、良性地发展。 18. 下列词语与“影视”一词的构词形式相同的一项是（ ） A 社交 B. 动漫 C. 截图 D. 民俗 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中画横线的部分有两处表述不当，请做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 运动会上，小明参加长跑项目，原本有实力夺冠的他，却屈居第二名，如果你是小明，你会用以下哪个表情包表达你的心情，请选择并说明理由。 （1）      （2）        （3） 【答案】18. B 19. A.恰如其分（恰到好处） B.一举两得 20. 第一处，将“围绕”改为“以”。 第二处，在“在传播过程中”后加上“使”字。 21. 甲：都能看到表情包的身影 乙：如果频繁使用表情包 22. 示例（1）：这是一个愉快的表情，展现出一种开朗、乐观的心境，代表了对生活积极阳光的态度。尽管未能如愿拿到冠军，但比赛重在享受过程，全力拼搏过就不留遗憾了。第二名也很优秀，同样值得骄傲。 示例（2）：这是一个愤怒的表情，代表了一种生气、懊恼的心情。原本有夺冠的实力，最终却没能如愿。人生最大的遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”，这个结果太让人懊恼了。用这个表情宣泄一下内心的郁闷，也是对自己情绪的接纳。 示例（3）：这是一个哭泣的表情，代表一种悲伤、难过的心情。原本实力出众，足以夺冠，却没能如愿证明自己，太让人遗憾了。允许自己脆弱，不压抑自己的难过，是对负面情绪的释放，也是坦诚面对自己的表现。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析词语构成形式的能力。 “影视”是电影与电视的合称，是并列结构，由“影”和“视”两个语素组合而成。 A.“社交”是“社会交往”的简称，是偏正结构，与“影视”构词形式不同。 B.“动漫”是“动画”和“漫画”的合称，是并列式结构，与“影视”构词形式相同。 C.“截图”意思是“截取图片”或“截取的图片”，是动宾式结构或偏正结构，与“影视”构词形式不同。 D.“民俗”是指民间的风俗，是偏正结构，与“影视”构词形式不同。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.根据后句“往往比单纯的文字更具表现力和感染力”可知，表情包有“直观、形象且富有趣味性的特点”，可以非常恰当、准确地“传达人们的情感和想法”，故可填“恰如其分”（或“恰到好处”）。恰如其分：办事或说话正合分寸，不多不少，刚好合适。/恰到好处：说话做事正好到了最合适的地步。 B.根据前文“既能缓解聊天时的紧张气氛，又能让自己和对方的心情瞬间愉悦起来”可知，语境是在说恰当地使用搞笑表情包可以收获缓解气氛和愉悦对方的双重作用，故可填“一举两得”。一举两得：做一件事，能同时得到两方面的好处。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的部分有两处语病： 第一处，“围绕某地方言为台词”句式杂糅，是“围绕……”和“以……为”的杂糅，所以“围绕……为”不搭配，可将“围绕”改为“以”。 第二处，“在传播过程中这种方言及其所蕴含的文化内涵被更广泛地认知”结构混乱，结合前句可知，此句主语应为“表情包”，却中途易辙成了“这种方言及其所蕴含的文化内涵”，为了使“表情包”作主语，可“在传播过程中”之后加上“使”字。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：前文提到表情包融入日常社交生活，所以在社交媒体平台和即时通讯软件聊天窗口，自然是都能看到表情包的身影，故可填：都能看到表情包的身影。 乙：此段是在说“表情包的过度使用也可能带来一些问题”，所以此处语境是在说“在一些需要正式、严谨表达的场合”，如果过度使用表情包，“会显得不庄重和专业”，故可填：如果频繁使用表情包。 【22题详解】 本题考查学生的语文综合实践能力。 （1）笑脸表情包，表示愉悦。小明虽只得第二名，但他可能觉得比赛重在过程，全力拼搏不留遗憾就值得开心和骄傲。所以选择此表情包体现积极面对结果、豁达看待得失的心态。 （2）愤怒表情包，传达出生气、懊恼的情绪。小明原本具备夺冠的实力，却最终未能如愿，这可能会让他因未发挥出应有的水平或者其他因素导致与冠军失之交臂而感到懊恼。所以选择此表情包，是对未能达成目标的愤怒情绪的一种宣泄，也是对自己内心情绪的一种接纳和正视。 （3）伤心表情包，表示悲伤、难过的心情。小明有实力夺冠（或对结果充满期望），最终却没能证明自己，难免会陷入悲伤之中。所以选择此表情包，表明允许自己脆弱并释放内心的难过，也是坦诚面对自己情绪的一种表现。 三、写作（60分） 23. 阅读下面这首小诗，按要求完成作文。 孩提时，我摔倒了，嚷着要大人抱起，妈妈说，有人帮你是你的福运，自己起来才是生活的常态。 失恋时，我流泪了，关上心门不再相信爱情，妈妈说，有人相伴是你的福运，寻寻觅觅才是生活的常态。 年老时，疾病宣判了我的生命期限，我对孩子说，曾经拥有是我的福运，终要告别才是生活的常态。 在你眼中，哪些属于生活的常态？这首诗能引起你怎样的联想？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①立意自定；②文体（诗歌和戏剧除外）不限；③题目自拟；④不少于800字。 【答案】例文： 生活的常态 节日总离不开烟花的绚丽，它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足；然而照亮我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯，每天每年，每年每天…… 齐白石旳一幅白菜图道出了“大味必淡”旳道理。这“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生？那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里，现实生活中，更多的是淡淡的生命体。 摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历，这都是生活的常态，并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起，失恋让你的心备受磨砺，一场大病让你悟出生命的真谛…… 每个人都渴望自己是幸运儿，是上帝眷顾的“特殊优待人群”，但那样的幸运太缥缈，生活的常态你可曾看清？ 迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活，成天与老鼠为伴，这是多么恶劣的条件与环境？但他没有怨天尤人，也没有巴望“天降馅饼”，他安分地享受这生活的常态，最后以那只老鼠为原型，创作了米老鼠，打拼出迪斯尼。他守候着生命中“路灯”微弱的光，并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒！ “新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生，但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门；他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”，他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子，他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数，但他心里很明白，这些都是生活的常态，是他必须接受、面对的现实，当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时，他感慨万千，生活的常态里，有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。” 或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”，或许你今天刚经历了十几家公司拒绝，或许你今天刚与恋人分开，或许你刚经历破产甚至无家可归，你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗，你觉得你再也没有力气站起来…… 但是，真的如此吗？ 立起源于心中的力量，那股力量或许刚强，或许柔软，看看前两位成功之前的遭遇，他们就此自暴自弃了吗？没有！就算我们不能如此成功，为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢？ 人的快乐其实很简单，只要你学会“看穿”，那么不论环境如何你都不会被左右，不会有遗憾。看看陶渊明，学学苏东坡，我们的前辈早就用他们的平常心告诉我们该如何对待生命的困境。能修得“也无风雨也无晴”的人生境界，才是真正懂得了生活的常态。 懂得知足常乐，顺其自然，并不是木讷地接受命运的安排，而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命，不论失败、成功，幸运或不幸。 要知道，真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白，不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火，因为他心中旳“柔软”不是“软弱”，而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。 “看穿”生活的常态，也是一种境界，从此你会活得心境恬然，就如同修炼了“禅”一般。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题，引导我们思考“生活的常态”。 材料是一首小诗，按人一生的发展阶段设定了三个场景，并表明了应有的态度。何为生活的常态？遇到困境没有人帮助，“自己起来”是人生的常态；找不到人生的目标、没有人陪伴，自己寻寻觅觅是人生的常态；终要面对最后的告别，是人生的常态。 这则材料告诉我们：不能完全依赖别人，要靠自己的努力奋斗，只有经历挫折、困难，才能真正的成长；路，是需要自己以顽强的意志走下去的；人生，需要不断的孤独的去探索，才能有意外的发现和惊喜；要珍惜曾经的拥有，要淡定、从容的面对人生。 人在一帆风顺的时候，不会觉得幸运，而当遭遇厄运时却往往会感到命运不公。一个人眼中的生活常态，很大程度上决定了他的生活态度。当我们把困难、不顺视为生活常态时，我们的生活态度就会平静积极，从容坦然。当一个人将挫折、不幸、苦难的出现视为生活常态的时候，就能有直面的勇气，同时，也会对来自他人的关怀和帮助心存感激。 此题内容可以涉及生活的方方面面，文章应呈现辩证性的理性思考。既可以写自己，也可以写他人；既可以写自然，也可以写现实社会。从作文立意上可见作者对生活中逆境顺境的态度。 立意： 1.看透生活常态，祸福不扰本心。 2.生活常态，从容面对。 3.生活风雨，潇洒面对。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$