精品解析：吉林省长春市东北师大附中2024-2025学年高二上学期开学检测语文试题

2024—2025学年（上）高二年级“诚信自觉、反思提升” 开学验收考试 语文学科试卷 命题：高二语文组 审题：高二语文组 一、现代文阅读（32分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 重建附近：年轻人如何从现实中获得力量？ ——人类学家项飙访谈（节录） 康岚：您最早在什么时候提出“附近”这个概念？为什么想到提出这个概念？ 项飙：我第一次提“附近”应该是在2019年夏天，我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像是在谈现代人的时空观念，为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦？我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了，空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动，比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。但在工业化之后，抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。当这种抽象时间统治了我们的生活，空间就完全变成了附属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间的暴政”造成的。在这样的场景下，我提到“附近的消失”。 “附近”这个空间的消失，一方面是因为“时间的暴政”，另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解。比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要，因为我们的日常生活就是由他们来组织的，没有他们，我们的生活不能够正常运行。但是，我们对这些“附近”经常是视而不见的。 这个“附近”，它是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。 所以我提出，要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活，将自己从“时间的暴政”中解放出来；另一方面是在主观意识上，要重新树立一种理解世界和生活的方式。这个话题的表达，既有描述性，也有针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论，大概是因为它的确有针对性。 康岚：您说过，“重建附近”不是一种论述，而是一种劝说，尤其是对年轻人的劝说。为什么“附近”对年轻人尤其重要？ 项飙：当时我好像还提到，年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我，比如考试、毕业以后去哪里等，对这些问题很焦虑，但是另一方面，通过社交媒体，他们又非常关心远方，比如全球的一些危机、民族的兴盛啊，这些由各种抽象说法形成的宏大叙事，造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的，认知反而是很模糊的。 我觉得，如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来，因为他缺乏对人的经验进行洞察的能力，他讲来讲去都是书面上的词语。所以，从一个教师的角度，我觉得，学生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。 我在想，“附近”这个概念为什么后来会引起反响，比较重要的原因是它点出了一个症结，就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面，年轻人觉得社会非常复杂，充满不确定性，他缺乏安全感；另一方面，他又觉得自己的生活没有选择，特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子，只有考学这一条路，这造成他很累，但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西，因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”，是一个好像特别不能把握的世界。从这两重意义上来讲，年轻人都觉得不能够控制自己的生活。当觉得自己的生活失控，感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时，他会产生一种很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一个抓手，重新找到一个锚、一个立足点。 那这个立足点是什么呢？我觉得，大家在“附近”这个意象里看到了一种可能，觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点，是大家重新建立对生活的可控感、至少是可知感的一个基础。 康岚：为什么“附近”能够满足这一点？ 项飙：因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样，“附近”不是一个有边界的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区，但在社区里面是一群相对固定的人，它有相对固定的边界，内部的关系是稳定的，人员是相对同质的。但“附近”不一样，就像我前面说的，在“附近”，你要看到那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的；而且这个“附近”是跟着你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，“附近”是以你为中心的。在这个意义上，可能“附近”有它特别的使用价值吧。 （选自《当代青年研究》2023年第6期，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视，可能导致“时间的暴政”。 B. 和周边的人聊聊天，了解他们的内心世界，可提升我们对“附近”的感知。 C. “附近”包含着细密而复杂的社会关系，是我们生活正常运行的重要保障。 D. 相比社区，“附近”边界更灵活，更强调个体经验，也更值得重视和认识。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表，与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。 B. 重新树立理解世界和生活的方式，需要减少对宏大叙事的关注，积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。 C. 跳出个人的小天地，进一步认识社会，并为自己未来发展做好充分准备，能够有效增强年轻人对生活的可控感。 D. 乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动，与现代社会的人们不同，他们对“附近”的认知比较具体清晰。 3. 根据访谈内容对项飚的阐述思路进行梳理，下列补充不正确的一项是（ ） A. ①附近消失 B. ②重建附近 C. ③尤其重要 D. ④从而做到 【答案】1. D 2. B 3. D 【解析】 【导语】这篇访谈围绕 “附近” 展开，解析其消失源于 “时间的暴政” 与抽象认知，强调其作为含复杂社会关系的空间基底的意义。指出年轻人困于自我与宏大叙事，对周边模糊，而 “附近” 能成为生活抓手，因其非固定边界、重个体经验，为年轻人提供可控感与立足点，具有现实针对性与启发性。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“也更值得重视和认识”缺少限制，曲解文意，原文“在这个意义上，可能‘附近’有它特别的使用价值吧”，可见原文有限制语“在这个意义上”，而且原文还有“可能”，并没有“更值得重视和认识”的意思。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“需要减少对宏大叙事的关注”无中生有，原文“如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来”，并不是要求年轻人减少对宏大叙事的关注，而是要他们关注宏大叙事的同时也要关注“附近”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生梳理文章思路，理解图表信息的能力。 D.“从而做到”错误。由原文“所以‘附近’跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，‘附近’不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，‘附近’是以你为中心的。在这个意义上，可能‘附近’有它特别的使用价值吧”可知，“强调具体经验”“以个体为中心”不是要求我们以“附近”为抓手“做到”的内容，而是“附近”本身的特点。 故选D。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 流年似水 聂鑫森 度若飞做梦都没想到，刹那间他就年满六十了，脱下沾满油泥和铁屑的工装，领取了一个大红封皮退休证，从城北的轨道交通研究所，回到城南的流年巷度家小院。 流年巷弯弯曲曲，像是一条窄窄的湍急的溪河，流走了无数个春朝秋夕。当度若飞的目光触摸到“流年巷”的巷牌，他真切地听到“流年似水”的哗哗声。他呱呱坠地时，在一家铁道工厂当工程师的父亲，从乐府诗“关山度若飞”一句中，取出“度若飞”三个字作了他的名。这似乎成了一种预言，上一辈和下一辈都是干铁道工业的。 街坊邻居看见度若飞，都说就像看见当年的老度爷：瘦瘦高高，一头黑里夹白的乱发，鼻梁上架着一副近视眼镜。 度若飞回到家里，呆呆地坐在院子里的葡萄架下，想一些陈年旧事。三十多年前，从上海交通大学毕业，分配到老家株洲的轨道交通研究所，参加内燃机车、电力机车、高速动车的研究，画不完的图纸，做不完的试验，哪里有工作时间和业余时间的区别。 这时妻子计小耕走了过来。度若飞站起来，说：“刚才邻居说这些年他们很少见到我，让我很愧疚。你上班忙，下班教养孩子还是忙，我却成了个甩手掌柜，想的只是所里的事，苦了你一个人！” 计小耕笑了，巧妙地把话题转到儿子身上。可惜儿子快速地跳过了童年、少年时代，进入了青年时代，真是倍速人生。如今在上海，与几个同学办起一家精密机床制造厂，闹得热气冲天的。 度若飞听后叹了口气，惆怅地说：“挺羡慕儿子的忙。我这个有一身本事的高级技工，闲得老骨头发酸发软。” 葡萄架上的藤叶，窸窸索索地响，落下一对翠羽红喙的小鸟，你一声我一声地叫，很好听。计小耕说：“既然退休了，就该让时间慢下来。” 退休了的度若飞，觉得白天很悠长，长夜更难熬。难以入眠，脑子里呈现着一张一张的图纸、一个一个铮亮的零部件，直到院子里什么时候下起了小雨，沙、沙、沙……度若飞打一个愣噤，说：“试验开始了，是飞跑的车轮在磨擦钢轨，有杂音。” 计小耕醒了，说：“是雨点落在芭蕉叶上的声音，快睡吧。” 天刚亮，度若飞与妻子双双出门，穿过长长的巷道，到巷尾外的南湖公园去散步，过小桥，穿树林，绕假山，行花径。但度若飞的步子迈得又急又大，好像是赶着去上班，总把妻子丢在后面。 计小耕说：“你还陷在自己的心理时间里，想慢都慢不下来。你得找到一个标示客观时间真实行进的物件，来矫正思维模式的惯性使然。” “钟表吗，还是手机？我们都有。” 计小耕脑子灵光一闪，眨了眨眼，说：“不，是古代计时用的‘铜壶滴漏’，滴水之声便是时间之声。” “那物件只博物馆有。” “你是高级技工，可以仿制。读大学时不是听老师细说过‘铜壶滴漏’的构造和原理嘛，制作可以磨慢你的性子。” 在钟表还没有面世之前，古人晴天用圭表（又称日晷），测日影以计算时辰；阴雨天和夜晚则用“铜壶滴漏”，壶中盛满了水，逐渐从壶底的小管往外滴落。 度若飞的精气神忽地火旺起来。他到工业器材市场，购回了各种工具和材料，小钳工桌、榔头、老虎钳、铁砧、扳手、锉刀、钢凿、钢剪、小焊枪、白铁薄板、水龙头、铁管、铜管……又收拾出一间空房，作为他的“车间”。白天，画图、计算、制作，一遍遍地测试、改装。一落黑，下班，怕钢鸣铁响惊扰了左邻右舍。 三个月后，“铜壶滴漏”制作成功。两个长圆形的白铁无盖圆壶，依次立在两层梯形的红漆木架上，上层的壶底伸出一个黄铜管滴嘴，一滴一滴的水漏入下面的壶中，叮咚，叮咚，声音很清亮。上层的壶里固定着长竹条的刻箭，刻箭上面刻着二十四格，一格代表一个小时。 计小耕左看右看，然后对着手表听水的滴落声，大声说：“不愧是大匠神工！儿子回来探亲，就让他睡这间房，听听时间之声。” 在“铜壶滴漏”声中，度若飞走路放慢了步子，心情也变得轻松起来。早晨和妻子一起并肩散步，挺直弯惯了的腰，双手悠闲地摆动，一边还说些闲话。 长长的白天，度若飞侍弄一会儿花草，然后坐在书房里，安静地读一阵书。他读到王沂孙《锁窗寒》中的“趁酒梨花，催诗柳絮，一窗春怨”，“春怨”怎么是“一窗”呢？应该是“一怀”才准确。他便去问妻子。 计小耕听着问题，睁大眼睛看丈夫的面相，说：“你脸上的肌肉，褪去了紧张感，有光泽有喜气，显得年轻了。” 叮咚——叮咚—— 在“铜壶滴漏”的声音中，床头柜上的座机忽然响起了铃声。 度若飞立刻醒了过来，抓起话筒，问：“哪位？” “爸，是我。早些日子妈发来‘铜壶滴漏’的视频，又古典又现代，有形有色有声，好玩意呵！爸能把设计图纸、工艺流程说明快递过来吗？” “当然行。你要这个做什么？” “这是个好玩意儿，让我突然想起一种微型均速高效铣床的设计。我还想在株洲办个分厂，聘您这位老将当技术顾问，不知道您意下如何？” 度若飞兴奋起来，大声说：“这个美差我应了。” 叮咚——叮咚—— “铜壶滴漏”的声音，在度若飞的耳鼓上敲打，变得高亢、宏重，像铺天盖地的钢鸣铁响…… （有删改） 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “目光触摸到巷牌”，“听到‘流年似水’的哗哗声”写出了度若飞回到流年巷对时光飞逝的真切感觉，与题目相呼应。 B. 面对度若飞的歉疚，计小耕“巧妙地把话题转到儿子身上”，体现出她对丈夫的理解和包容，也自然地引出了对儿子的介绍。 C. 藤叶的响声与小鸟的叫声，和谐好听，这一处景物描写体现了生活的悠闲，与度若飞退休后的不适形成反差。 D. “铜壶滴漏”的声音“变得高亢、宏重”，像“钢鸣铁响”，写出度若飞被儿子聘请的兴奋，也写出了传统文化的复兴。 5. 关于文中度若飞制作“铜壶滴漏”的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中详细列举度若飞购买的工具和材料，这体现了他的专业性和做事的热情。 B. 度若飞是高级技工，又听过“铜壶滴漏”的原理，这为他的制作提供了可能。 C. 妻子建议度若飞制作“铜壶滴漏”，是希望矫正他的思维惯性，调整他的心理时间。 D. 在“铜壶滴漏”的声音中，王沂孙的《锁窗寒》开始让度若飞褪去了紧张感。 6. 退休之后，度若飞对时间的感受有哪些变化？请结合相关内容简要分析。 7. 聂鑫森说：“我希望我的短篇小说有一种传统文化韵味。”这篇小说哪些方面体现了“传统文化韵味”？请简要分析。 【答案】4. D 5. D 6. ①刚退休回家，感到时光飞逝。从“刹那间他就年满六十了”可知他感觉时光流逝之快。②在最初的退休生活中，感觉时间漫长。从“觉得白天很悠长，长夜更难熬”的煎熬感可知。③“铜壶滴漏”制作完成之后，在慢下来的惬意和即将发挥余热的兴奋中感受时间张弛有度的丰富厚重。由侍弄花草、安静读书和结尾觉得“铜壶滴漏”的声音变得高亢宏重可见。 7. ①人物塑造上，度若飞是一个技艺精湛的高级技工，他身上具有传统工匠精神，体现了“传统文化韵味”。②语言风格上，流年巷、度若飞等内蕴丰富的名称和诗句的引用，带有古典韵味，体现了“传统文化韵味”。③情节内容上，制作铜壶滴漏这一古代计时工具推动了情节的发展，铜壶滴漏的制作体现了“传统文化韵味”。④主题上，体现了传统文化对现代快节奏生活的滋养与调适，体现了“传统文化韵味”。 【解析】 【导语】这篇小说以退休工程师度若飞的生活转变为主线，巧妙融合了现代工业文明与传统计时文化。作者通过“铜壶滴漏”这一意象，既展现了主人公从忙碌到闲适的心理调适过程，又暗喻了传统智慧对现代生活的启示。文中细腻的心理描写与富有诗意的环境渲染相得益彰，尤其是将机械声响与自然声音的对比，生动刻画了技术人员的职业惯性。 【4题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“也写出了传统文化的复兴”错误，属于过度解读，这一处写出度若飞被儿子聘请的兴奋，没有写出传统文化的复兴。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分析小说重要情节和段落作用能力。 D.“王沂孙的《锁窗寒》开始让度若飞褪去了紧张感”错。在“铜壶滴漏”的声音中，度若飞步子放慢、心情轻松等表现说明他已开始褪去紧张感。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①退休初：时光飞逝的恍然以“刹那间他就年满六十了”直接点出对时光快速流逝的感慨，呼应“流年似水”的题目，体现从忙碌工作中抽离后的时空错位感。 ②退休初期：时间漫长的煎熬“退休了的度若飞，觉得白天很悠长，长夜更难熬”的表述，刻画了他因脱离熟悉的快节奏工作，对慢生活产生的不适与空虚，突出心理上的时间拉伸感。 ③制作“铜壶滴漏”后：时间张弛有度的丰富从“侍弄一会儿花草，然后坐在书房里，安静地读一阵书”的惬意，到接到儿子邀请后“铜壶滴漏”声变得“高亢宏重”的兴奋，展现时间因生活节奏的调整和价值感的回归，变得既有从容之美，又有厚重之意，完成从“熬时间”到“品时间”的转变。 【7题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①人物塑造：度若飞作为高级技工，其“画图、计算、制作，一遍遍地测试、改装”的严谨，以及对技艺的执着，呼应了“精益求精”的传统工匠精神，是传统文化在现代工业者身上的体现。 ②语言风格：地名“流年巷”暗合“流年似水”的古典时间观；人名“度若飞”源自乐府诗，赋予人物文化隐喻；引用王沂孙《锁窗寒》的词句，增添文本的文学性与古典韵味，语言自带文化厚重感。 ③情节内容：“铜壶滴漏”作为古代计时工具，是贯穿情节的关键意象。其制作过程不仅展现传统技艺的魅力，更成为主角调整生活节奏的媒介，让传统智慧自然融入现代生活。 ④主题表达：小说通过“铜壶滴漏”对抗现代“时间暴政”，展现传统文化（慢节奏、具象时间观）对快节奏生活的滋养，使主题超越个人退休生活，上升到传统与现代的和谐共生，凸显文化传承的现实意义。 二、古代诗文阅读（42分） （一）文言文阅读（本题共4小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 子墨子言曰：“古者王公大人为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，是故何也？执有命者之言曰：‘命富则富，命贫则贫，命众则众，命寡则寡，命治则治，命乱则乱。’以上说王公大人，下以阻百姓之从事，故执有命者不仁。故当执有命者之言，不可不明辨。” 然则明辨此说将奈何哉？子墨子言曰：“必立仪，言而无仪，譬犹运钧①之上而立朝夕者也。是非利害之辩，不可得而明知也。故言必有三表。”何谓三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？发以为刑政，观其中②国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。 “然而今天下之士君子，或以命为有。盖尝尚观于圣王之事，古者桀之所乱，汤受而治之；纣之所乱，武王受而治之。此世未易，民未渝，在于桀纣，则天下乱，在于汤武，则天下治，岂可谓有命哉！盖尝尚观于先王之书，所以出于国家、布施百姓者，宪也；所以听狱制罪者，刑也。今用执有命者之言，是覆天下之义，此百姓之忧也。说百姓之忧者，是灭天下之人也。” 然则所为欲义人在上者，何也？曰：“义人在上，天下必治，万民被其大利。”何以知之？于墨子言曰：“昔者文王封于岐周，与其百姓兼相爱、交相利，是以近者安其政，远者归其德。闻文王者，皆起而趋之；罢不肖、股肱不利者，处而愿之，曰：‘奈何乎使文王之地及我，则吾岂不亦犹文王之民也哉！’吾用此知之。古之圣王发宪出令，设以为赏罚以劝贤沮暴，是以入则孝慈于亲戚，出则弟长于乡里。是故使治官府则不盗窃，守城则不崩叛。此上之所赏而百姓之所誉也。执有命者之言曰：‘上之所赏，命固且赏，非贤故赏也；上之所罚，命固且罚，不暴故罚也。’以此为君则不义，为臣则不忠，为父则不慈，为子则不孝。而强执此者，此特凶言之所自生，而暴人之道也。” 是故子墨子言曰今天下之士君子中实欲天下之富而恶其贫欲天下之治而恶其乱执有命者之言不可不非此天下之大害也 （选自《墨子·非命》，有删改） 【注】①钧：制作陶器所用的转轮。②中：符合。 8. 材料中画波浪线的部分，断句正确的一项是（ ） A. 是故子墨子言曰/今天下之士君子/中实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/执有命者之言/不可不非/此天下之大害也/ B. 是故子墨子言曰/今天下之士君子中/实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/执有命者之言/不可不非/此天下之大害也/ C. 是故子墨子言曰/今天下之士君子/中实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/执有命者之言/不可不非此天下之大害也/ D. 是故子墨子言曰/今天下之士君子中/实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/执有命者之言/不可不非此天下之大害也/ 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，面对，成语有“当仁不让”，其中的“当”字意思与此相同。 B. 说，谈论，与《鸿门宴》中“未有封侯之赏，而听细说”的“说”意思不同。 C. 封，受封，被动用法，与《生于忧患，死于安乐》“孙叔敖举于海”的“举”用法相同。 D. 弟，指敬爱兄长，与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”的“悌”礼仪相同。 10. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 信奉有命之说的人认为世事皆由命定，非人力可改变。 B. 墨子主张，肯定或否定某种学说必须遵从一定的准则。 C. 文章认为，桀纣等暴君亡天下的原因是信奉有命之说。 D. 君主如果信奉有命之说，会导致赏罚不当、社会混乱。 11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今用执有命者之言，是覆天下之义。 （2）闻文王者，皆起而趋之；罢不肖、股肱不利者，处而愿之。 【答案】8. A 9. B 10. C 11. （1）如果听信了主张有命运的人的言论，这就是颠覆天下的大义。 （2）听说周文王的德行，都起身追随他；而那些疲弱无能、身体不便的人，即使安居在家也衷心向往。 【解析】 【导语】选段展现了墨子对“有命论”的批判，强调人为努力对国家治理的决定性作用。文章采用“破立结合”的论证结构：先批驳宿命论导致国家贫乱的观点，继而提出“三表法”作为立论准则，最后通过桀纣与汤武的对比论证人事的重要性。墨子的论述逻辑严密，语言犀利，善用排比（如“不得富而得贫”等）增强气势，并通过历史典故强化说服力，体现了墨家注重实效的实用主义思想。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以墨子说：“当今天下的上层统治者，心中确实是希望天下富足而厌恶天下贫穷的，希望天下太平而厌恶天下动乱的，那么对于主张有命论的人所说的话，我不能不加以反对，因为这些言论是天下的大祸害。” “中”是指心中、内心，“中实”作状语修饰“欲”，不可拆分，排除BD； “此天下之大害也”是一个完整的判断句，“此”作主语，前面应断开，排除C； 故选A。 【9题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，都是“面对”的意思。句意：因此面对主张有命论的人的言论。/面对合乎道义的事，就主动承担起来，绝不推让。 B.“说，谈论”错误，“说”通“悦”，意动用法，以……为乐/谗言，言论。句意：以百姓的忧虑为乐的人。/没有封侯的赏赐，却听信奸细的谗言。 C.正确，受封，被动用法/被选拔，被动用法。句意：从前周文王在岐周受封。/孙叔敖从海滨隐居的地方被举荐。 D.正确，都是对待兄长的礼仪。句意：在外能以敬爱兄长的态度对待长辈。/反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括文中信息的能力。 C.“暴君亡天下的原因是信奉有命之说”错误。根据“古者桀之所乱，汤受而治之；纣之所乱，武王受而治之”，可知虽提到桀纣等暴君亡天下，但并未分析其原因，而是以其与汤武的对比来反驳有命之说，认为“此世未易，民未渝，在于桀纣，则天下乱，在于汤武，则天下治，岂可谓有命哉”，强加因果。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“执”，主张；“是”，这；“覆”，颠覆；“是覆天下之义”，判断句。 （2）“趋”，追随；“罢”，通“疲”，疲弱；“不肖”，无能；“愿”，衷心向往、仰慕。 参考译文： 墨子说：“古代的王公大人治理国家，都希望国家富足，人民众多，政治清明。然而国家不得富反得贫，人民不增加反减少，政治不清明反混乱，这是什么缘故呢？主张有命论的人说：‘命里注定富就富，命里注定贫就贫，命里注定人多就人多，命里注定人少业人少，命里注定政治清明就政治清明，命里注定政治就政治混乱。’拿这些话向上游说王公大人，对下阻碍百姓做事，所以主张有命论的人是不仁的。因此面对主张有命论的人的言论，不能不加以明辨。” 那么怎么来明辨这些言论呢？墨子说：“必须设立一个标准，言论没有标准，就好比在转轮之上设立测日影的标杆未确定早晚时间（一样不可能）。对于是非利害的分辩，是不能明确了解的。所以言论必须遵循三个标准。”三个标准是什么呢？墨子说：“对事要追根溯源，要推究它的缘由，要用之于实践。向何处去追根溯源呢？就是向上去探究古代圣王的事情。向何处去推究它的缘由呢？就是向下详察百姓耳闻目睹的实情。在实践中怎么运用呢？就是把它应用到刑事与政务方面，看它是否符合国家和百姓人民的利益。这就是所说的言论必须遵循的三个标准。 “然而现在天下的上层统治者，有的认为命是存在的。让我们试着向上观察一下圣王的事迹，古时夏桀使国家混乱，商汤接过来将国家治理好了；商纣王使国家混乱，用武王接过来将国家治理好了。这个社会没有改换，百姓也没有改变，在夏桀、商纣王手中，天下就大乱，在商汤、周武王手中，天下就太平，这难道可以说是命吗？让我们试着向上观察一下先王的书，那些由国家颁布、用来布告施行于百姓的，是律法；用来听理讼狱，判定罪行的，是刑法。如果听信了主张有命运的人的言论，这就是颠覆天下的大义，这是百姓所忧虑的。以百姓的忧虑为乐的人，这是毁灭天下的人。” 既然这样，那么人们说希望有义之人居于上位，是为什么呢？回答说：“有义之人居于上位，天下一定安定清明，百姓将得到大利。”如何知道是这样的呢？墨子说：“从前周文王在岐周受封，和他的百姓相亲相爱、互相得利，所以近处的人因他的统治而安定，远方的人因他的仁德而归顺。听说周文王的德行，都起身追随他；而那些疲弱无能、身体不便的人，即使安居在家也衷心向往，说：‘怎么才能使文王的领土扩展到我们这里呢？（那样的话，）我们不也是文王的臣民了吗？’我由此知道了这个道理。古代圣王发布律法颁布政令，以此制定赏罚的措施，用以鼓励贤明、阻止暴行，所以人们在家对父母兄弟孝敬慈爱，在外能以敬爱兄长的态度对待长辈。因此让他们去管理官府就不会偷盗窃取，让他们去守城就不会溃散反叛。这就是朝廷所奖赏而百姓所称赞的人。主张有命论的人说：‘朝廷奖赏他，是他命中注定值得赏，不是因为他贤明而得赏。朝廷惩罚他，是他命中注定该受罚，不是因为他暴虐才受罚。’依照这个标准做君主就会不仁义，做臣子就会不忠诚，做父亲就会不慈爱，做孩子就会不孝顺，如果固执地主张有命之说，这只不过是暴戾言论的根源，凶恶之人的道理罢了。” 所以墨子说：“当今天下的上层统治者，心中确实是希望天下富足而厌恶天下贫穷的，希望天下太平而厌恶天下动乱的，那么对于主张有命论的人所说的话，我不能不加以反对，因为这些言论是天下的大祸害。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分） 阅读下面两首南北朝诗歌，完成下面小题。 断句 刘昶【注】 白云满鄣来，黄尘暗天起。 关山四面绝，故乡几千里。 诏问山中何所有赋诗以答 陶弘景 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。 【注】刘昶，南朝宋宗室，此诗作于刘昶惧祸流亡北魏途中。 12. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗均为五言古体诗，用语自然质朴，内容上一写边关奇景，一写隐逸美景。 B. “四面绝”的“绝”字不仅写出了关山高入云天之势，也写出了边塞绝域的荒凉。 C. 从第二首诗的题目和内容可知，此诗应是陶弘景隐居之后回答皇帝诏书所问而写。 D. “只可自怡悦，不堪持赠君”以傲然的态度表明不为皇帝效力的风骨，洒脱不羁。 13. 张若虚《春江花月夜》中有诗句“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”，请依次简析刘诗、陶诗、张诗中“白云”的特点及意蕴。 【答案】12. D 13. （1）刘诗中的“白云”厚而多，有压抑之感。诗人借白云压来，营造出紧迫压抑的氛围，透露出逃亡时惊恐的心理。（2）陶诗中的“白云”行踪飘忽，去来无迹，自由自在。岭上白云实则象征山中的悠闲自在，体现了陶弘景淡泊名利、归隐林泉的志向。（3）张诗中的“白云”飘飘悠悠。言游子如白云般飘忽无定，思归之情油然而生。 【解析】 【导语】这两首南北朝诗歌风格迥异却各具神韵。刘昶《断句》以“白云黄尘”勾勒边塞苍茫，关山绝域中流淌着流亡者的千里乡愁；陶弘景应答诗则以岭上白云为隐逸象征，“自怡悦”三字道尽山人超脱尘俗的闲适心境。一雄浑悲慨，一清逸淡远，共同展现了南北朝诗歌“清水芙蓉”的自然之美。 【12题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“以傲然态度”错误。“只可自怡悦，不堪持赠君”的意思是山中白云等景物只能愉悦身心，却不能拿着赠送君主。所以是委婉的拒绝皇帝的聘请。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象和评价诗歌中作者思想情感的能力。 （1）“白云满鄣来”的意思是白云充满了边地险要处的城堡，可以推测此处的白云是厚的、多的，有压抑之感。诗人借白云营造出紧张压抑的氛围，透露出逃亡时的惊恐。 （2）“岭上多白云”的意思是山峰中有很多白云，可以推测此处的白云是飘逸、自由的。借白云象征山中悠闲自在的生活，体现了诗人淡泊名利、归隐山林的理想。 （3）“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”的意思是白云飘飘悠悠，青枫浦上的游子顿生思乡之感。此处的白云是飘忽无定的。而游子就像白云一般无法驻足，思归之情油然而生。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《无衣》的语言有强烈的动作性，“________”“________”“修我甲兵”三句，使人想到战士们在磨刀擦枪的热烈场面。 （2）张若虚的《春江花月夜》中“________，________”两句渗透了人世变幻、江月永恒的哲理。 （3）在《春江花月夜》中，诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在闺楼和镜子上的句子是“________，________”。 （4）在《将进酒》中，以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是“________，________”。 （5）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“________，________”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清，又写出了词人不能与妻子倾诉的悲哀。 【答案】 ①. 修我戈矛 ②. 修我矛戟 ③. 人生代代无穷已 ④. 江月年年望相似 ⑤. 可怜楼上月裴回 ⑥. 应照离人妆镜台 ⑦. 陈王昔时宴平乐 ⑧. 斗酒十千恣欢谑 ⑨. 千里孤坟 ⑩. 无处话凄凉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：戟、裴回、妆、宴、恣、谑。 三、语言文字运用（26分） （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 语句中念得比较重，听起来特别清晰的音叫作重音，或者叫作语句重音。重音的特点表现在增强声音的强度、扩大音域和延伸时间上，所以听起来特别完整，即使在耳语时也可以听清重音在哪儿。根据产生的原因，重音分为两种：一种是按照语法结构的特点而重读的，叫语法重音；一种是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊情感而重读的，叫逻辑重音。 句中的某些语法成分常要重读。谓语中的主要动词、表示性状或程度的状语、表示状态或程度的补语，以及表示疑问和指示的代词等，通常读重音。 句中的某些需要突出或强调的词语常要重读。哪些词语需要突出或强调，则要依据作品或说话人的要求和思想情感的不同来确定。同一句话，由于重音的位置不同，会表现出不同的意思。 15. 下列对文中画波浪线句子的解说，不正确的一项是（ ） A. “延伸时间”中的“延伸”，应该改成“延长”。 B. “即使在耳语时”中的“即使”，应该改为“尽管”。 C. 第一个分句中的三个并列成分并不需要调整顺序。 D. 本句属于二重复句，第一层是因果关系，第二层是让步关系。 16. 下列各句中用着重号表示要重读的词语，标注不正确的一项是（ ） A. 别人都不知道你会唱歌，我知道你会唱歌。 B. 你不要瞒着我了，我知道你会唱歌。 C. 你怎么能说不会呢？我知道你会唱歌。 D. 你会不会唱戏我不知道，我知道你会唱歌。 【答案】15. B 16. C 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解词语、分析复句关系的能力。 A.正确：“延伸时间”搭配稍显生硬，“延长时间”更符合语言习惯，修改合理。 B.错误：“即使”表假设让步（强调假设的情况也不影响结果），“尽管”表事实让步（强调事实存在仍不影响结果）。句中“耳语时”是假设场景，用“即使”更恰当，无需改为 “尽管”。 C.正确：“增强声音的强度、扩大音域和延伸时间”从力度、范围、时长三个维度描述重音特点，逻辑清晰，无需调整顺序。 D.正确：第一层“重音的特点……所以听起来特别完整”是因果关系；第二层“即使在耳语时也可以听清”是让步关系（假设让步），属于二重复句，分析正确。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析朗读重读的能力。 A.正确，强调“别人不知道而我知道”，所以“我”重读； B正确，强调“不要瞒着”，所以“知道”重读； C错误，反问句“怎么能说不会”强调“会”，所以“会”字重读； D.正确，强调“不知道你会不会唱戏，但知道你会唱歌”，所以“唱歌”重读。 故选C。 （二）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国地域广阔，食材丰富，早餐品种繁多，而早餐最能体现本地的饮食文化风貌，如武汉的热干面，南京的小馄饨，广州人的早茶，老北京的豆汁儿和油条……说到老北京的早餐，不得不提王羽仪的《旧京风俗百图》。在得到好友端木蕻良的鼓励和支持后，王羽仪画了103幅描绘20世纪30年代老北京风土人情的作品，辑为《旧京风俗百图》出版，①其中正包含着多幅记写“喝豆汁儿”的图画。 ②汪曾祺曾说：“没有喝过豆汁儿，不算到过北京。”有必要解释的是，豆汁是以绿豆为原料，将绿豆中的淀粉滤出后，利用剩余残渣进行发酵产生的，具有养胃、解毒的功效。其作为一种早餐品类，据说早在辽宋时就是民间大众化食品。北京人爱喝豆汁儿，并把喝豆汁儿当成是一种享受。售卖者多以肩挑，一头是豆汁儿锅，另一头摆着焦圈、麻花、辣咸菜。摊主不停地向游人喊道：“请吧，您哪，热烧饼、热果子，里边有座儿哪。”《燕都小食品杂咏》中说：“糟粕居然可作粥，老浆风味论稀稠。无分男女齐来坐，适口酸盐各一瓯。” 17. 下列句子中的“齐”与文中画波浪线部分的“齐”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 欲治其国者，先齐其家。 B. 这刚刚凑齐，等着你来呢！ C. 吾作此书，泪珠和笔墨齐下。 D. 一日之内，一宫之间，而气候不齐。 18. 请结合文意，分别分析文中两处画横线部分中的引号用法及其表达效果。 【答案】17. C 18. 第①处，标示突出强调标示着重论述的对象是“喝豆汁儿”，强调了“喝豆汁儿”在北京人生活中的重要地位，引起读者注意。第②处，标示直接引用，直接引用汪曾祺的话，更加有力地说明喝豆汁儿最能体现北京的饮食文化。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生分析不同语境词语意义和用法的能力。 文中的“齐”是“一块儿、同时”。 A.使……整齐有序； B.完备、全； C.一块儿、同时，与文中相同； D.同样、一致。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生分析标点符号表达作用的能力。 第①处，引号作用是强调突出，“喝豆汁儿”是文段着重论述对象，加引号，强调了“喝豆汁儿”在北京人生活中的重要地位，有引起读者注意的效果。 第②处，引号作用是直接引用，表明“没有喝过豆汁儿，不算到过北京”是汪曾祺写过的原话，此处直接引用，更加有力地说明喝豆汁儿最能体现北京的饮食文化。 （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 张择端有胆魄， A ，而且是12世纪全世界的最大城市。当然会有人说他笨，说他只是一个老实的匠人， B 。一个真正的画家，不应该是靠规模取胜的，尤其中国画，讲的是巧，是韵，①一钩斜月、一声新雁、一庭秋露，都能牵动一个人内心的敏感。艺术从来都不是靠规模来吓唬人的，但这要看是什么样的规模，如果大到了描画一座城市，那性质就变了。 C ，不过是石头的反复叠加而已，但它从西边的大漠一直铺展到了东边的大海，②规模达到了令人望而生畏的地步，那它就是中华民族一部伟大的作品了。张择端是一个有野心的画家，③《清明上河图》证明了这一点，铁证如山。他精心描绘的城市巨型景观，④并非只是为了炫耀城市的壮观绮丽，也是为了安顿自己心目中的主角——不是一个人而是浩荡的人海。 19. 文中画波浪线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句运用了排比的修辞手法。 B. ②句“望而生畏”可以换为“畏葸不前”。 C. ③句“这一点”指代“张择端是一个有野心的画家”。 D. ④句中的“只是”和“也是”不能互换位置。 20. 请在文中画横线处填入恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】19. B 20. A敢描画一座城市       B而不是一个真正的画家       C就如同万里长城 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解词语、修辞和标点符号的能力。 A.正确：①句“一钩斜月、一声新雁、一庭秋露”结构相同、句式一致，运用了排比修辞。 B.错误：“望而生畏”指看到了就害怕，强调规模的宏大令人敬畏；“畏葸不前”指因害怕而不敢前进，侧重人的胆怯。二者语义不同，不能替换。 C.正确：③句“这一点”承接前文“张择端是一个有野心的画家”，指代明确。 D.正确：④句“并非只是……也是……”表递进关系，“只是”强调否定前者（单纯炫耀），“也是”引出后者（安顿人海），互换后逻辑混乱，故不能互换。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 A句，参考后文“而且是……”语意递进，则需要在空白处表明张择端有胆魄的所作所为，而且与“城市”有关，再结合后文“如果大到了描画一座城市”则可推出答案“敢描画一座城市”。 B句，联系前文“只是一个老实的匠人”和后文“一个真正的画家，不应该……”，推测出“而不是”这一关联词；再结合后文“一个真正的画家”，故推测出答案“而不是一个真正的画家”。 C句，联系后文“石头的反复叠加”“从西边的大漠一直铺展到了东边的大海”“中华民族一部伟大的作品”可知说的是长城，此处用来类比，故推测出答案“就如同万里长城”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年（上）高二年级“诚信自觉、反思提升” 开学验收考试 语文学科试卷 命题：高二语文组 审题：高二语文组 一、现代文阅读（32分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 重建附近：年轻人如何从现实中获得力量？ ——人类学家项飙访谈（节录） 康岚：您最早在什么时候提出“附近”这个概念？为什么想到提出这个概念？ 项飙：我第一次提“附近”应该是在2019年夏天，我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像是在谈现代人的时空观念，为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦？我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了，空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动，比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。但在工业化之后，抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。当这种抽象时间统治了我们的生活，空间就完全变成了附属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间的暴政”造成的。在这样的场景下，我提到“附近的消失”。 “附近”这个空间的消失，一方面是因为“时间的暴政”，另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解。比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要，因为我们的日常生活就是由他们来组织的，没有他们，我们的生活不能够正常运行。但是，我们对这些“附近”经常是视而不见的。 这个“附近”，它是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。 所以我提出，要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活，将自己从“时间的暴政”中解放出来；另一方面是在主观意识上，要重新树立一种理解世界和生活的方式。这个话题的表达，既有描述性，也有针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论，大概是因为它的确有针对性。 康岚：您说过，“重建附近”不是一种论述，而是一种劝说，尤其是对年轻人的劝说。为什么“附近”对年轻人尤其重要？ 项飙：当时我好像还提到，年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我，比如考试、毕业以后去哪里等，对这些问题很焦虑，但是另一方面，通过社交媒体，他们又非常关心远方，比如全球的一些危机、民族的兴盛啊，这些由各种抽象说法形成的宏大叙事，造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的，认知反而是很模糊的。 我觉得，如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来，因为他缺乏对人的经验进行洞察的能力，他讲来讲去都是书面上的词语。所以，从一个教师的角度，我觉得，学生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。 我在想，“附近”这个概念为什么后来会引起反响，比较重要的原因是它点出了一个症结，就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面，年轻人觉得社会非常复杂，充满不确定性，他缺乏安全感；另一方面，他又觉得自己的生活没有选择，特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子，只有考学这一条路，这造成他很累，但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西，因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”，是一个好像特别不能把握的世界。从这两重意义上来讲，年轻人都觉得不能够控制自己的生活。当觉得自己的生活失控，感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时，他会产生一种很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一个抓手，重新找到一个锚、一个立足点。 那这个立足点是什么呢？我觉得，大家在“附近”这个意象里看到了一种可能，觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点，是大家重新建立对生活的可控感、至少是可知感的一个基础。 康岚：为什么“附近”能够满足这一点？ 项飙：因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样，“附近”不是一个有边界的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区，但在社区里面是一群相对固定的人，它有相对固定的边界，内部的关系是稳定的，人员是相对同质的。但“附近”不一样，就像我前面说的，在“附近”，你要看到那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的；而且这个“附近”是跟着你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，“附近”是以你为中心的。在这个意义上，可能“附近”有它特别的使用价值吧。 （选自《当代青年研究》2023年第6期，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视，可能导致“时间的暴政”。 B. 和周边的人聊聊天，了解他们的内心世界，可提升我们对“附近”的感知。 C. “附近”包含着细密而复杂的社会关系，是我们生活正常运行的重要保障。 D. 相比社区，“附近”边界更灵活，更强调个体经验，也更值得重视和认识。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表，与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。 B. 重新树立理解世界和生活的方式，需要减少对宏大叙事的关注，积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。 C. 跳出个人的小天地，进一步认识社会，并为自己未来发展做好充分准备，能够有效增强年轻人对生活的可控感。 D. 乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动，与现代社会的人们不同，他们对“附近”的认知比较具体清晰。 3. 根据访谈内容对项飚的阐述思路进行梳理，下列补充不正确的一项是（ ） A. ①附近消失 B. ②重建附近 C. ③尤其重要 D. ④从而做到 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 流年似水 聂鑫森 度若飞做梦都没想到，刹那间他就年满六十了，脱下沾满油泥和铁屑的工装，领取了一个大红封皮退休证，从城北的轨道交通研究所，回到城南的流年巷度家小院。 流年巷弯弯曲曲，像是一条窄窄的湍急的溪河，流走了无数个春朝秋夕。当度若飞的目光触摸到“流年巷”的巷牌，他真切地听到“流年似水”的哗哗声。他呱呱坠地时，在一家铁道工厂当工程师的父亲，从乐府诗“关山度若飞”一句中，取出“度若飞”三个字作了他的名。这似乎成了一种预言，上一辈和下一辈都是干铁道工业的。 街坊邻居看见度若飞，都说就像看见当年的老度爷：瘦瘦高高，一头黑里夹白的乱发，鼻梁上架着一副近视眼镜。 度若飞回到家里，呆呆地坐在院子里的葡萄架下，想一些陈年旧事。三十多年前，从上海交通大学毕业，分配到老家株洲的轨道交通研究所，参加内燃机车、电力机车、高速动车的研究，画不完的图纸，做不完的试验，哪里有工作时间和业余时间的区别。 这时妻子计小耕走了过来。度若飞站起来，说：“刚才邻居说这些年他们很少见到我，让我很愧疚。你上班忙，下班教养孩子还是忙，我却成了个甩手掌柜，想的只是所里的事，苦了你一个人！” 计小耕笑了，巧妙地把话题转到儿子身上。可惜儿子快速地跳过了童年、少年时代，进入了青年时代，真是倍速人生。如今在上海，与几个同学办起一家精密机床制造厂，闹得热气冲天的。 度若飞听后叹了口气，惆怅地说：“挺羡慕儿子的忙。我这个有一身本事的高级技工，闲得老骨头发酸发软。” 葡萄架上的藤叶，窸窸索索地响，落下一对翠羽红喙的小鸟，你一声我一声地叫，很好听。计小耕说：“既然退休了，就该让时间慢下来。” 退休了的度若飞，觉得白天很悠长，长夜更难熬。难以入眠，脑子里呈现着一张一张的图纸、一个一个铮亮的零部件，直到院子里什么时候下起了小雨，沙、沙、沙……度若飞打一个愣噤，说：“试验开始了，是飞跑的车轮在磨擦钢轨，有杂音。” 计小耕醒了，说：“是雨点落在芭蕉叶上的声音，快睡吧。” 天刚亮，度若飞与妻子双双出门，穿过长长的巷道，到巷尾外的南湖公园去散步，过小桥，穿树林，绕假山，行花径。但度若飞的步子迈得又急又大，好像是赶着去上班，总把妻子丢在后面。 计小耕说：“你还陷在自己的心理时间里，想慢都慢不下来。你得找到一个标示客观时间真实行进的物件，来矫正思维模式的惯性使然。” “钟表吗，还是手机？我们都有。” 计小耕脑子灵光一闪，眨了眨眼，说：“不，是古代计时用的‘铜壶滴漏’，滴水之声便是时间之声。” “那物件只博物馆有。” “你是高级技工，可以仿制。读大学时不是听老师细说过‘铜壶滴漏’的构造和原理嘛，制作可以磨慢你的性子。” 在钟表还没有面世之前，古人晴天用圭表（又称日晷），测日影以计算时辰；阴雨天和夜晚则用“铜壶滴漏”，壶中盛满了水，逐渐从壶底的小管往外滴落。 度若飞的精气神忽地火旺起来。他到工业器材市场，购回了各种工具和材料，小钳工桌、榔头、老虎钳、铁砧、扳手、锉刀、钢凿、钢剪、小焊枪、白铁薄板、水龙头、铁管、铜管……又收拾出一间空房，作为他的“车间”。白天，画图、计算、制作，一遍遍地测试、改装。一落黑，下班，怕钢鸣铁响惊扰了左邻右舍。 三个月后，“铜壶滴漏”制作成功。两个长圆形的白铁无盖圆壶，依次立在两层梯形的红漆木架上，上层的壶底伸出一个黄铜管滴嘴，一滴一滴的水漏入下面的壶中，叮咚，叮咚，声音很清亮。上层的壶里固定着长竹条的刻箭，刻箭上面刻着二十四格，一格代表一个小时。 计小耕左看右看，然后对着手表听水的滴落声，大声说：“不愧是大匠神工！儿子回来探亲，就让他睡这间房，听听时间之声。” 在“铜壶滴漏”声中，度若飞走路放慢了步子，心情也变得轻松起来。早晨和妻子一起并肩散步，挺直弯惯了的腰，双手悠闲地摆动，一边还说些闲话。 长长的白天，度若飞侍弄一会儿花草，然后坐在书房里，安静地读一阵书。他读到王沂孙《锁窗寒》中的“趁酒梨花，催诗柳絮，一窗春怨”，“春怨”怎么是“一窗”呢？应该是“一怀”才准确。他便去问妻子。 计小耕听着问题，睁大眼睛看丈夫的面相，说：“你脸上的肌肉，褪去了紧张感，有光泽有喜气，显得年轻了。” 叮咚——叮咚—— 在“铜壶滴漏”的声音中，床头柜上的座机忽然响起了铃声。 度若飞立刻醒了过来，抓起话筒，问：“哪位？” “爸，是我。早些日子妈发来‘铜壶滴漏’的视频，又古典又现代，有形有色有声，好玩意呵！爸能把设计图纸、工艺流程说明快递过来吗？” “当然行。你要这个做什么？” “这是个好玩意儿，让我突然想起一种微型均速高效铣床的设计。我还想在株洲办个分厂，聘您这位老将当技术顾问，不知道您意下如何？” 度若飞兴奋起来，大声说：“这个美差我应了。” 叮咚——叮咚—— “铜壶滴漏”的声音，在度若飞的耳鼓上敲打，变得高亢、宏重，像铺天盖地的钢鸣铁响…… （有删改） 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “目光触摸到巷牌”，“听到‘流年似水’的哗哗声”写出了度若飞回到流年巷对时光飞逝的真切感觉，与题目相呼应。 B. 面对度若飞的歉疚，计小耕“巧妙地把话题转到儿子身上”，体现出她对丈夫的理解和包容，也自然地引出了对儿子的介绍。 C. 藤叶的响声与小鸟的叫声，和谐好听，这一处景物描写体现了生活的悠闲，与度若飞退休后的不适形成反差。 D. “铜壶滴漏”的声音“变得高亢、宏重”，像“钢鸣铁响”，写出度若飞被儿子聘请的兴奋，也写出了传统文化的复兴。 5. 关于文中度若飞制作“铜壶滴漏”的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中详细列举度若飞购买的工具和材料，这体现了他的专业性和做事的热情。 B. 度若飞是高级技工，又听过“铜壶滴漏”的原理，这为他的制作提供了可能。 C. 妻子建议度若飞制作“铜壶滴漏”，是希望矫正他的思维惯性，调整他的心理时间。 D. 在“铜壶滴漏”的声音中，王沂孙的《锁窗寒》开始让度若飞褪去了紧张感。 6. 退休之后，度若飞对时间的感受有哪些变化？请结合相关内容简要分析。 7. 聂鑫森说：“我希望我的短篇小说有一种传统文化韵味。”这篇小说哪些方面体现了“传统文化韵味”？请简要分析。 二、古代诗文阅读（42分） （一）文言文阅读（本题共4小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 子墨子言曰：“古者王公大人为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，是故何也？执有命者之言曰：‘命富则富，命贫则贫，命众则众，命寡则寡，命治则治，命乱则乱。’以上说王公大人，下以阻百姓之从事，故执有命者不仁。故当执有命者之言，不可不明辨。” 然则明辨此说将奈何哉？子墨子言曰：“必立仪，言而无仪，譬犹运钧①之上而立朝夕者也。是非利害之辩，不可得而明知也。故言必有三表。”何谓三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？发以为刑政，观其中②国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。 “然而今天下之士君子，或以命为有。盖尝尚观于圣王之事，古者桀之所乱，汤受而治之；纣之所乱，武王受而治之。此世未易，民未渝，在于桀纣，则天下乱，在于汤武，则天下治，岂可谓有命哉！盖尝尚观于先王之书，所以出于国家、布施百姓者，宪也；所以听狱制罪者，刑也。今用执有命者之言，是覆天下之义，此百姓之忧也。说百姓之忧者，是灭天下之人也。” 然则所为欲义人在上者，何也？曰：“义人在上，天下必治，万民被其大利。”何以知之？于墨子言曰：“昔者文王封于岐周，与其百姓兼相爱、交相利，是以近者安其政，远者归其德。闻文王者，皆起而趋之；罢不肖、股肱不利者，处而愿之，曰：‘奈何乎使文王之地及我，则吾岂不亦犹文王之民也哉！’吾用此知之。古之圣王发宪出令，设以为赏罚以劝贤沮暴，是以入则孝慈于亲戚，出则弟长于乡里。是故使治官府则不盗窃，守城则不崩叛。此上之所赏而百姓之所誉也。执有命者之言曰：‘上之所赏，命固且赏，非贤故赏也；上之所罚，命固且罚，不暴故罚也。’以此为君则不义，为臣则不忠，为父则不慈，为子则不孝。而强执此者，此特凶言之所自生，而暴人之道也。” 是故子墨子言曰今天下之士君子中实欲天下之富而恶其贫欲天下之治而恶其乱执有命者之言不可不非此天下之大害也 （选自《墨子·非命》，有删改） 【注】①钧：制作陶器所用的转轮。②中：符合。 8. 材料中画波浪线的部分，断句正确的一项是（ ） A. 是故子墨子言曰/今天下之士君子/中实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/执有命者之言/不可不非/此天下之大害也/ B. 是故子墨子言曰/今天下之士君子中/实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/执有命者之言/不可不非/此天下之大害也/ C. 是故子墨子言曰/今天下之士君子/中实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/执有命者之言/不可不非此天下之大害也/ D. 是故子墨子言曰/今天下之士君子中/实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/执有命者之言/不可不非此天下之大害也/ 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，面对，成语有“当仁不让”，其中的“当”字意思与此相同。 B. 说，谈论，与《鸿门宴》中“未有封侯之赏，而听细说”的“说”意思不同。 C. 封，受封，被动用法，与《生于忧患，死于安乐》“孙叔敖举于海”的“举”用法相同。 D. 弟，指敬爱兄长，与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”的“悌”礼仪相同。 10. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 信奉有命之说的人认为世事皆由命定，非人力可改变。 B. 墨子主张，肯定或否定某种学说必须遵从一定准则。 C. 文章认为，桀纣等暴君亡天下的原因是信奉有命之说。 D. 君主如果信奉有命之说，会导致赏罚不当、社会混乱。 11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今用执有命者之言，是覆天下之义。 （2）闻文王者，皆起而趋之；罢不肖、股肱不利者，处而愿之 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分） 阅读下面两首南北朝诗歌，完成下面小题 断句 刘昶【注】 白云满鄣来，黄尘暗天起。 关山四面绝，故乡几千里。 诏问山中何所有赋诗以答 陶弘景 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。 【注】刘昶，南朝宋宗室，此诗作于刘昶惧祸流亡北魏途中。 12. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗均为五言古体诗，用语自然质朴，内容上一写边关奇景，一写隐逸美景。 B. “四面绝”的“绝”字不仅写出了关山高入云天之势，也写出了边塞绝域的荒凉。 C. 从第二首诗的题目和内容可知，此诗应是陶弘景隐居之后回答皇帝诏书所问而写。 D. “只可自怡悦，不堪持赠君”以傲然的态度表明不为皇帝效力的风骨，洒脱不羁。 13. 张若虚《春江花月夜》中有诗句“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”，请依次简析刘诗、陶诗、张诗中“白云”的特点及意蕴。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《无衣》的语言有强烈的动作性，“________”“________”“修我甲兵”三句，使人想到战士们在磨刀擦枪的热烈场面。 （2）张若虚的《春江花月夜》中“________，________”两句渗透了人世变幻、江月永恒的哲理。 （3）在《春江花月夜》中，诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在闺楼和镜子上的句子是“________，________”。 （4）在《将进酒》中，以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是“________，________”。 （5）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“________，________”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清，又写出了词人不能与妻子倾诉的悲哀。 三、语言文字运用（26分） （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 语句中念得比较重，听起来特别清晰的音叫作重音，或者叫作语句重音。重音的特点表现在增强声音的强度、扩大音域和延伸时间上，所以听起来特别完整，即使在耳语时也可以听清重音在哪儿。根据产生的原因，重音分为两种：一种是按照语法结构的特点而重读的，叫语法重音；一种是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊情感而重读的，叫逻辑重音。 句中的某些语法成分常要重读。谓语中的主要动词、表示性状或程度的状语、表示状态或程度的补语，以及表示疑问和指示的代词等，通常读重音。 句中的某些需要突出或强调的词语常要重读。哪些词语需要突出或强调，则要依据作品或说话人的要求和思想情感的不同来确定。同一句话，由于重音的位置不同，会表现出不同的意思。 15. 下列对文中画波浪线句子的解说，不正确的一项是（ ） A. “延伸时间”中的“延伸”，应该改成“延长”。 B. “即使在耳语时”中的“即使”，应该改为“尽管”。 C. 第一个分句中的三个并列成分并不需要调整顺序。 D. 本句属于二重复句，第一层是因果关系，第二层是让步关系。 16. 下列各句中用着重号表示要重读的词语，标注不正确的一项是（ ） A. 别人都不知道你会唱歌，我知道你会唱歌 B. 你不要瞒着我了，我知道你会唱歌。 C. 你怎么能说不会呢？我知道你会唱歌。 D. 你会不会唱戏我不知道，我知道你会唱歌。 （二）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国地域广阔，食材丰富，早餐品种繁多，而早餐最能体现本地的饮食文化风貌，如武汉的热干面，南京的小馄饨，广州人的早茶，老北京的豆汁儿和油条……说到老北京的早餐，不得不提王羽仪的《旧京风俗百图》。在得到好友端木蕻良的鼓励和支持后，王羽仪画了103幅描绘20世纪30年代老北京风土人情的作品，辑为《旧京风俗百图》出版，①其中正包含着多幅记写“喝豆汁儿”的图画。 ②汪曾祺曾说：“没有喝过豆汁儿，不算到过北京。”有必要解释的是，豆汁是以绿豆为原料，将绿豆中的淀粉滤出后，利用剩余残渣进行发酵产生的，具有养胃、解毒的功效。其作为一种早餐品类，据说早在辽宋时就是民间大众化食品。北京人爱喝豆汁儿，并把喝豆汁儿当成是一种享受。售卖者多以肩挑，一头是豆汁儿锅，另一头摆着焦圈、麻花、辣咸菜。摊主不停地向游人喊道：“请吧，您哪，热烧饼、热果子，里边有座儿哪。”《燕都小食品杂咏》中说：“糟粕居然可作粥，老浆风味论稀稠。无分男女齐来坐，适口酸盐各一瓯。” 17. 下列句子中的“齐”与文中画波浪线部分的“齐”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 欲治其国者，先齐其家。 B. 这刚刚凑齐，等着你来呢！ C. 吾作此书，泪珠和笔墨齐下。 D. 一日之内，一宫之间，而气候不齐。 18. 请结合文意，分别分析文中两处画横线部分中的引号用法及其表达效果。 （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 张择端有胆魄， A ，而且是12世纪全世界的最大城市。当然会有人说他笨，说他只是一个老实的匠人， B 。一个真正的画家，不应该是靠规模取胜的，尤其中国画，讲的是巧，是韵，①一钩斜月、一声新雁、一庭秋露，都能牵动一个人内心的敏感。艺术从来都不是靠规模来吓唬人的，但这要看是什么样的规模，如果大到了描画一座城市，那性质就变了。 C ，不过是石头的反复叠加而已，但它从西边的大漠一直铺展到了东边的大海，②规模达到了令人望而生畏的地步，那它就是中华民族一部伟大的作品了。张择端是一个有野心的画家，③《清明上河图》证明了这一点，铁证如山。他精心描绘的城市巨型景观，④并非只是为了炫耀城市的壮观绮丽，也是为了安顿自己心目中的主角——不是一个人而是浩荡的人海。 19. 文中画波浪线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句运用了排比修辞手法。 B. ②句“望而生畏”可以换为“畏葸不前”。 C. ③句“这一点”指代“张择端是一个有野心的画家”。 D. ④句中的“只是”和“也是”不能互换位置。 20. 请在文中画横线处填入恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $