15 周测十五-【全程突破】2025-2026学年九年级语文全一册同步训练（统编版2016）

九年级语文全一册课件 周测十五 一、积累运用(24分) 请你参与学校文学社举办的“士文化”交流会，完成1～7题。 【赏士之风骨】 风骨长歌起，少年承志行。为体会士人风骨之韵，请你和小语一起重温所学诗词。 士人风骨，具有家国天下的情怀，具有吾道一以贯之的精神，具有虽九死其犹未悔的信念，具有纵死骨留香的坚持，它是辛弃疾“了却君王天下事，(1)　 　”(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)的豪情壮志；是文天祥“人生自古谁无死？ 赢得生前身后名 (2)　 　 ”(文天祥《过零丁洋》)的民族气节；是宋濂“(3)　 　，不知口体之奉不若人也”(宋濂《送东阳马生序》)的苦心求学；是秋瑾“(4)　　 ？英雄末路当磨折”［秋瑾《满江红》(小住京华)］的坚毅勇敢；是苏轼“(5)　 　，谁怕？(6)　 ”［苏轼《定风波》(莫听穿林打叶声)］的坦然自如；是陆游“(7)　 ，只有香如故”(陆游《卜算子·咏梅》)的坚贞不移；是诸葛亮“受任于败军之际，(8)　 　” (诸葛亮《出师表》)的患难与共；是夏完淳“(9)　 　，灵旗空际看”(夏完淳《别云间》)的赤子情怀；是花木兰“万里赴戎机，(10)　 　”(《木兰诗》)的飒爽英姿；也是龚自珍“(11)　 　，(12)　 　”［龚自珍《己亥杂诗》(其五)］的报国之志。 留取丹心照汗青 以中有足乐者 俗子胸襟谁识我 竹杖芒鞋轻胜马 一蓑烟雨任平生 零落成泥碾作尘 奉命于危难之间 毅魄归来日 关山度若飞 落红不是无情物 化作春泥更护花 1.将这段话中的诗文补充完整。(共10分。答对一空得1分，满分不超过10分) 2.燕昭王曾筑黄金台招纳贤士，至今传为美谈。李贺笔下的“黄金台”和陈子昂登临的“幽州台”皆指此台。请你根据诗歌内容和下面的知识卡片，分别概括两位诗人借此台所表达的情感。(2分) 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》) 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！(陈子昂《登幽州台歌》) 知识卡片 《战国策·燕策一》记载：“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。”黄金台为燕昭王尊师郭隗之所，后多用来形容招纳贤才的地方或人才荟萃之地。 李贺用燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的典故，表达了将士们感念君主的知遇之恩、誓死报国的激情与决心。陈子昂登上幽州台吊古伤今，表达了自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅与孤寂，以及生命短暂、时不我待的事理悲情。 【说士之缘起】 他们是历史长河中的璀璨明星，是智慧的卓越代表。他们才华横溢，品德高尚，为历史长河增添了无数光辉。他们面对强权，义正词严；面对流言，bù xiè zhì biàn。他们好读书、善学习，对知识不懈追求。他们更用饱含深情的笔触表达对伤痕累累的祖国的赤诚。他们qiè ér bù shě的精神，激励我们追求卓越，勇攀高峰。他们有一个共同的称呼，叫“士”。他们的精神将铭刻在我们心中，值得我们永远敬仰和 怀念。 3.请根据文段的两处拼音写出相应的词语。(2分) (1)bù xiè zhì biàn(　 　 ) (2)qiè ér bù shě(　 　) 不屑置辩 锲而不舍 4.画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。(2分) 缺主语，在“值得”前面加上“他们”。 【悟士之精神】 交流会上，小语分享了袁隆平的故事。 一稻济天下。他毕其一生专注田畴，矢志耕耘，只为“让所有人远离饥饿”，实现“禾下乘凉梦”。作为杂交水稻研究的开创者和带头人，袁隆平走后的时间里，人们送别他、怀念他、铭记他，　 ， 　 　。　 　，　 　。每天起床第一件事就是下田，甚至在获颁“共和国勋章”次日就下田。 5.小语准备的分享材料中有一部分语句缺失了，请你帮她选出排序正确的一项，还原在文段中的横线处(　　)(2分) ①还因为他尽管荣誉等身却始终真如少年，让我们深刻地了解到什么是“大写的人” ②功勋卓著、荣誉等身的袁老，却像一位“扫地僧”那样质朴无华 ③他一生浸在稻田里，在生命的最后几年，他的心还在试验田里 ④不仅仅是因为他把一生献给了“吃饭”这件天大的事情 A.④①③② B.③②④① C.④①②③ D.②③④① 【解析】填空处应紧接袁老被大家铭记的原因，根据“不仅仅”“还因为”的关联词顺序，确定④①为前两句；②句写袁老质朴无华的形象，为第三句；③句写袁老终生浸在稻田里，与横线后“每天起床第一件事就是下田”衔接紧密，因此是第四句。 C 6.小文听了分享后，为袁隆平撰写了一副挽联，请你选择合适的内容补全对联(　　)(2分) 上联：天降拓荒人，禾下乘凉惟夙志，　 　，_____________　 下联：地钦真国士，盘中寻梦寄平生，名冠粮仓稻父，令世界仰思 A.惦记万千苍生 将改变历史 B.功隆民族脊梁 引山河垂泣 C.声传四海宇宙 全球齐叹服 D.一生粮食梦 愿世间无饥 B 【辨士之优劣】 7.小明想要选择文学作品中的贤士来进行交流，下列两本名著中的人物，哪些可以被选入？哪些不可以被选入？请选择任意一部名著中的一位贤德之人和一位不贤之人，结合相关情节说说能选入和不能选入的理由。(4分) 《儒林外史》王冕、周进、范进、严贡生、杜少卿、匡超人 《朝花夕拾》寿镜吾、范爱农、陈莲河、藤野先生 示例：《儒林外史》中的王冕可以被选入，因为他家境贫寒却刻苦求学，学成后蔑视权贵、远离功名，可见他洁身自好、不慕名利的品行，他是一位贤德之人；严贡生不可以被选入，因为他讹诈百姓钱财，抢夺弟弟家产，勾结官府，攀附权贵，是一个刻薄贪婪、投机钻营的伪君子，是一位不贤之人。 二、阅读(32分) (一)文言文阅读(16分) 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (节选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 西湖最盛，为春，为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑①数为余言：“傅金吾②园中梅，张功甫③玉照堂④故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶 极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂⑤未下，始极其浓媚。月景尤为清绝花态柳情山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉？ (节选自袁宏道《晚游六桥待月记》，有删改) 注释 ①石篑：即陶望龄，绍兴人。②傅金吾：金吾是官名，明亲军中 有金吾卫。傅氏不详。③张功甫：张镃，字功甫，号约斋，南宋 人。④玉照堂：玉照堂为张功甫杭州别业中的观梅建筑。⑤夕舂 (chōnɡ)：夕阳。 【丙】钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 1.下列对乙文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分) A.“一”，数词，与甲文中“上下一白”的“一”意思相同。 B.“与”，跟、同，与《答谢中书书》中“未复有能与其奇者”的“与”意思不 相同。 C.“然”，然而，与《陈涉世家》中“然足下卜之鬼乎”的“然”意思相同。 D.“安”，怎么，与《曹刿论战》中“衣食所安”的“安”意思不 相同。 【解析】“一日之盛”的“一”是数词，与“上下一白”的“一”(全，都)意思不 相同。 A 2.乙文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是(　　)(　　)(2分) 月景尤为清 A绝 B花态 C柳情 D山容水意 【解析】句意：月景之美更是难以形容，那花的姿态、柳的柔情，山的颜色、水的意味(更是别有情趣韵味)。“月景尤为清绝”描述的是月景清澈、绝妙。“月景”是主语，“尤为清绝”是谓语，构成了一个完整的语义单元。“花态柳情”描述的是花朵的姿态和柳树的情意，“山容水意”描述的是山的容颜和水的意境，二者结构相同。故正确断句为：月景尤为清绝/花态柳情/山容水意。 B D 3.请将甲、乙两文画横线句子翻译成现代汉语。(4分) (1)湖中焉得更有此人！ (2)余时为桃花所恋，竟不忍去。 在湖中哪能还有这样的人呢！ 我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开(湖上)。 4.甲、乙两文描绘的西湖之景不同，请分别结合两文内容，分析作者是如何描绘西湖之景的。(3分) 甲文中通过白描手法，将冬日西湖天长水远的阔大境界、万籁无声的寂静氛围描写出来。乙文中通过把西湖的梅花、桃花与傅金吾园中的梅花作对比，写西湖之景的诱人；通过夸张的修辞手法来写人们的活动、穿着，以此来侧面衬托热闹浓艳的西湖之景。 5.这三篇诗文都描绘了西湖风光，但作者所表达的情感不完全一致，请简要分析。(4分) 甲文借作者雪后独往湖心亭赏雪的经历，展现出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，同时也流露出在明亡后淡淡的哀愁以及对往昔生活的怀念。乙文表达了作者对当地风光的赞美，显示出清雅脱俗的审美情趣，表现了作者不与世俗同流合污、独以山水为乐的情感态度。丙诗通过对西湖早春明媚风光的细致描绘，抒发了诗人对西湖早春景色的喜爱与赞美之情。 【参考译文】 　　【乙】西湖最美的景色为春时月夜。一天里最美的景色，是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。 　　今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑屡次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开(湖上)。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿着各色丝织品的富裕游客很多，超过了堤畔的草，真是艳丽极了。 然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰。其实湖光染翠的精巧，山岚设色的美妙，都在朝日初升，夕阳未下时，那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美更是难以形容，那花的姿态、柳的柔情，山的颜色、水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？ (二)现代文阅读(16分) 塾师老汪 老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。 人问：“老汪，你有学问吗？” 老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。” 人：“有，咋说不出来呢？” 老汪叹息：“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡。” 但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。” 四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。 老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私塾，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。” 如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子快乐，而老汪说快乐个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西，老汪一个人伤心地流下了眼泪。 老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门。两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问：“老汪，这一年一年的，到底走个啥呢？” 老汪：“东家，没法给你说，说也说不清。” 这年端午节，老范招待老汪吃饭，吃着吃着，又说到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭着说：“总想一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。” 这下老范明白了：“怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。” 老汪哭着摇头：“不会是他。” 老范：“如果是活着的人，想谁，找一趟不就完了？” 老汪摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点丢了命。” 老范心里一惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。” 老汪摇头：“缘溪行，忘路之远近。” 又说：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。” 老汪的老婆叫银瓶，银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私塾，老汪嘴笨，银瓶嘴却能说，但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话，嘴像刮风似的，想起什么说什么。人劝老汪：老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。 老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乱语，何劝之有？” 银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱，非拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线。夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把。从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：“东家，把老汪辞 了吧。” 老范：“为啥？” 老季：“老汪教书，娃儿们都听不懂。” 老范：“不懂才教，懂还教个啥？” 老季：“不为老汪。” 老范：“为啥？” 老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。” 老范挥挥手：“娘们儿家。” 又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？” 这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下：“啥叫有朋自远方来？这就叫有朋自远方来。” (选自刘震云《一句顶一万句》，有删改) 1.东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析。(4分) ①自家设私塾还允许别家孩子随听，是个大方的人；②关注老汪的“乱走”，并尽力开导安慰，是个友善的人；③不再追问老汪的隐情，是个有分寸的人；④不因银瓶而辞退老汪，是个识大体的人。 2.赏析文中画横线的句子。(3分) 十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。(分析加点字的表达效果) 运用了夸张的修辞手法，“憋得满头青筋”反映了老汪因无法“乱走”而产生的巨大精神痛苦和心理依赖。 3.老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。(3分) ①老汪自己孤独不乐，所以从《论语》中读出的也是孤独不乐，反映的是其个人心境；②老汪通过曲解《论语》来证明“圣人”也有同样的孤独感，以此抚慰自己的孤独；③结尾处老汪“发现”老范就是自己的朋友，虽常在身边却宛如远来。 4.老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己都属于士人，在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源却不同。请结合文本分析这种相似与不同。(6分) 相似之处：①都温和蔼良，诚挚率真；②都有些懦弱，也比较落魄；③都有些书呆子气，喜欢引经据典来自我辩白、自我抚慰。 不同之处：孔乙己的精神困境主要源自封建文化，比如等级观念的压制，以及生活的窘迫；而老汪的精神困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。 本PPT课件由思而优研发制作，仅限思而优配套教学使用。 未经授权，任何人不得以商业目的进行拷贝、转发、转售， 一经发现，我司将追究侵权者的法律责任。 温馨提示 $$