第3单元 第7课 篇目（2）归园田居（其一） （Word教参）-【新课程学案】2025-2026学年高中语文必修上册（统编版）

[导读]　是什么使他意志如此坚决，再也不愿将自己放逐官场？从他“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”的表白，以及“少无适俗韵，性本爱丘山”的倾诉，可以感受到他与污浊昏朽的社会现实背道而驰的孤洁高傲的人格理想。正是看透了官场丑恶，身心俱疲，陶渊明才有了这毅然决然的举动——归去，归去，去享受田园的自由和欢乐。 第7课　篇目（二）　*归园田居（其一） |学|习|任|务| 1.学习诗中运用的情景交融、白描等艺术手法。 2.领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。 助读资料 一、作者简介 　　陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，私谥靖节，东晋浔阳柴桑（今江西九江市西南）人。东晋诗人、散文家，被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他出身于破落仕宦家庭，由于儒道思想的矛盾性，时官时隐。后因时局动荡，仕途险恶，官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极度不满，毅然辞官归隐，终老田园。陶渊明长于诗文辞赋，开创了田园诗，为我国古典诗歌开创了一个新的境界。 主要作品：《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《杂诗》十二首、《读<山海经>》十三首等，辞赋、散文有《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞并序》等。 [人物颂歌] 　　陶渊明是一个里程碑式的人物，梁启超先生说他最能领略自然之美，最能体味人生的妙趣。作为中国古代士大夫在无路可走时退守的精神归宿，陶渊明一直备受推崇。“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达潇洒的隐士风采也成为中国古代文坛的一道淡远的风景。 “穷则独善其身，达则兼善天下”是文人从政时进与退的原则，换句话说，得志时他们选择的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的入世，失意时他们要做的是“笑看花开花落，静观云卷云舒”的出世。陶渊明不走寻常路，对他而言，仕途的压力并非来自外界，而是源于内心。不愿意整冠束带见督邮是因为灵魂深处的清高提醒他不能折腰，所以陶渊明在短暂的入世之后，没有选择做官场上的一朵“出淤泥而不染”的莲花，而是像一个离家的孩子投入母亲的怀抱一样，“载欣载奔”地回归田园。于是酒成了他的朋友，菊造就了他的品性，诗涵养了他的灵魂。 二、写作背景 　　公元405年（晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十天，便声称“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰”，挂印回家，从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。陶渊明归隐后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘了田园风光的美好与乡居生活的淳朴可爱，抒发了归隐后的愉悦心情。课文选的是第一首。 三遍读诗 一、泛读——抓关键，知大意 1.抓标题。从文章的标题看，“归”字是题眼，由此我们可以推测出诗人要回归田园，这是一首田园诗。陶渊明是田园诗的开创者，他的诗大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近似歌谣，有的直抒胸臆，抒发了诗人对躬耕生活的热爱之情。语言平淡而自然，朴实而又不乏色彩，给人一种清新、静谧、悠闲的感受。 2.看形象。诗歌重点写回归田园的所见、所闻、所感，所见“方宅、草屋、榆柳、桃李”等意象，所闻“狗吠、鸡鸣”，所感“无尘杂、有余闲、返自然”。这些景与情共同营造了一种宁静安谧、淳朴自然的意境，使人深深地体味到了诗人淡泊恬静的生活追求。 二、精读——析词句，明深意 1.《归园田居（其一）》中，“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人认为奔波于官场是误入歧途，误入了束缚本性而又肮脏无聊的世俗之网。 2.《归园田居（其一）》中，用比喻的手法表明自己厌倦官场、向往自由生活的对偶句是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 3.《归园田居（其一）》中，运用双关手法表达忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静闲适的田园生活感到惬意的两句是“户庭无尘杂，虚室有余闲”。 4.《归园田居（其一）》中，用比喻和双关的手法表达厌恶官场、感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是“久在樊笼里，复得返自然”。 三、译读——善想象，会翻译 从小没有适应世俗的情趣，生性本来喜欢山川田园。 误落在尘世的罗网中，一去三十年。 关在笼中的鸟儿留恋生活过的树林，囚禁在池中的鱼思念遨游过的深潭。 在南面的山野里开垦荒地，安守本分归居田园。 住宅周围十多亩地，茅草小屋八九间。 榆树、柳树遮蔽着后檐，桃树、李树排列在堂前。 隐隐可见远处的村庄，村里的炊烟缓缓地飘荡。 狗叫深巷中，鸡在桑树的顶端鸣叫。 门庭里没有尘俗杂事，陋室里自有余暇清闲。 沉陷在官场里这么久，终于又返回自然了。 任务（一）　分析诗人的思想情感 [明确任务]　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现田园风物、劳动生活，体现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操，对黑暗官场的极端憎恶以及与之彻底地决裂，对淳朴田园生活的热爱，对理想世界的追求和向往。 [任务落实] 1.请尝试回答诗人“从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？”，并谈谈从中可以看出诗人怎样的精神追求。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：（1）①从“尘网”、“樊笼”或官场而归。②因为“性本爱丘山”“久在樊笼里”。③归向“园田”。④归去以后“开荒南野际”“守拙”；归去以后的住宿环境“无尘杂”“有余闲”。归去以后的心情：愉悦、欣喜。（2）精神追求：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由与独立。 2.诗人在描写田园生活图景时选用了哪些意象？这些意象又营造了怎样的意境？给人以怎样的感受？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：①诗人选用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣这些农村最常见的意象。②这些意象营造了一种宁静安谧、淳朴自然的意境，使人深深地体味到诗人淡泊、恬静的生活追求。③给人以安宁、自由、愉悦的感受。 3.在全诗中，还有一组意象，不同于以上意象的特点和性质，请找出来并试作分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：①尘网、羁鸟、池鱼、樊笼。这一组意象全都是比喻义。②用尘网和樊笼，比喻官场的黑暗和不自由；用羁鸟和池鱼，比喻自己在官场中受束缚的状态。③表达了诗人对官场的极度厌恶和急于摆脱的心情，以及摆脱后的愉悦和轻松之感。 任务（二）　分析诗歌的艺术手法 [明确任务]　这首诗最突出的是写景，描写田园风光时手法多样，善用白描，远近相交，有声有色，突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱。这首诗不论是思想内容，还是艺术特色都令人折服。 [任务落实] 4.《归园田居（其一）》中运用了多种手法（情景交融、比喻、白描、对比）来表达对归隐生活的喜爱，请结合诗歌分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：①情景交融。描写方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息。且远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的境界，与陶渊明内心追求的那种恬静的生活情趣浑然一体，水乳交融。②比喻手法。用“尘网”“樊笼”比喻庸俗、黑暗的官场；用“旧林”“故渊”比喻乡土，贴切形象，加深了读者对诗歌内容的理解。③白描手法。如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，恰到好处地与诗意合拍。④对比手法。如把“适俗”与“守拙”对比，“樊笼”与“自然”对比，将渴望回归自然、厌恶官场的心情表达得生动自然。 5.诗人从多个描写角度为我们勾勒出一幅平静祥和的田园图景，请结合诗歌分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案： 远近结合 “榆柳荫后檐，桃李罗堂前”是近景。“暧暧远人村，依依墟里烟”是远景。 视听结合 榆柳、桃李、村落、炊烟是有形有色之景；狗吠、鸡鸣是耳中听闻之声。 动静结合，以动写静 “暧暧远人村，依依墟里烟”极静，“狗吠、鸡鸣”清晰可闻，一方面写出田园的僻静，另一方面也为这幅田园图景增添了生机和活力。 专题讲座　白描手法 |教|材|启|悟| 　 　　陶渊明在《归园田居（其一）》中几乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊烟、鸡鸣、狗吠等农村中的最平常的景象，勾画出一幅恬静、平和、质朴的田园风光，其中融入了诗人的高雅情趣，表现了诗人对自由闲适的农村生活的热爱，营造出宁静淡远的意境，令人神往。 |系|统|指|导| 　 　　白描手法，即用最朴素最简练的笔墨，不事雕饰，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。 　　使用白描手法，应注意： （1）使用这种手法刻画人物时，作者需要紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出特点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。 （2）使用白描手法勾勒事物时，作者需要用简练的笔触，对所描写之物的特征、状貌作真实地勾画。 （3）使用白描手法绘景时，作者需要用简笔作粗线勾画，组成生动的画面。 |针|对|训|练| 　 1.阅读下面这首宋词，完成后面的题目。 酒泉子 潘 阆① 长忆西山，灵隐寺前三竺②后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋。 白猿③时见攀高树，长啸一声何处去？别来几向画阑看，终是欠峰峦！ 　　[注]　①潘阆：宋初著名隐士、文人。②三竺：指杭州飞来峰东南天竺山上的上天竺、中天竺、下天竺三寺。③白猿：相传晋代高僧慧理曾在灵隐畜养过一头白猿。 结合词句，简要分析本词上片运用的表现手法及作用。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：①上片主要运用了白描手法。如“长忆西山，灵隐寺前三竺后”两句用三个地名和两个方位，交代了风景点，是远景、大景；“冷泉亭上旧曾游”一句是近景、小景。②这三句只表明地点，没有具体描绘西山的景色有多美好，可以让读者驰骋想象，添补出更多美好的景象。 2.请运用白描手法，以“校园清晨”为话题，写一段文字，150字左右。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考示例：校园的早晨，空气清新而湿润，微微带些凉意。东边是一抹橘红色的朝霞，把太阳藏在了最深处。几只喜鹊从楼前飞过，栖息在西边的杨树上。草地上落了霜，远看是一片片的白色。一切都是静悄悄的，偶尔发出声音的是被风拂动的几片残叶。草坪上的几片落叶，略显苍白，凌乱地堆在地上，稍稍起了点风，它们就在地上略微滑动。 阅读导引：陶渊明捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。他向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。这是一篇饱蘸深情歌唱陶渊明的美文，和《归园田居（其一）》一样，作者阐释了陶渊明归隐田园的思想内核——对污浊官场的厌弃和对乡土生活的热爱。 　　江水是菊黄色的，那江水里流动着的莫不真是晋朝的菊花？ 　　已经不是菊花的季节，陶公祠院中那两厢曾经盛开的菊花都已萎败了，只偶尔还露出残的黄色。祠在江边，就在这段被称为“菊江”的长江边。这地方真个与菊有缘，有“菊江”“菊邑”，还有个乡叫“黄菊乡”。我走在菊花的意韵之中，初冬那菊黄色的阳光和身边那座被菊黄色历史装帧的古建筑，以及存在于胸臆之中的菊花般的品格，和风中飘荡的大朵大朵菊花般的幻想，都让我陶然如醉。 　　陶渊明，曾在这里种菊，种出了一大片他认为应该存传后世的文人们的自珍和清高之气。我知道他其实很想做官，少时就有猛志：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。”而且，他也做过官，只是受不了官场那种腐气，那般骄奢淫逸。他的腰椎骨似乎很硬，不愿为五斗米而弯。他把大印挂在彭泽县的大堂上，然后走出来，走到风和阳光之中，走到那片贫寒却诚实的土地之上。他耕种的姿势或许可笑，腰弓着，整个上半身几乎与土地平行。但人们并不知道，他是一边耕种，一边在泥土里寻他的诗句。 　　陶公祠中有一尊陶公像，高丈余，乌石所镌，给人一股凛凛不可侵犯的傲然。真正的陶渊明当然不会是这个样子，他后来穷得没饭吃，没酒喝，甚至乞讨过，那样子一准佝偻，哪能有如此威风？但我却懂得塑者的匠心：他并不只是雕塑东晋的那个人，而是塑他冷傲的气质。仰望陶公塑像，几分崇敬，几缕亲近。他似乎有话要说，却是欲说还休。1 600年了，他要说的话，都变成大朵大朵的菊花了吧！ 　　在史书上，他所在的那个时代，官场腐败，社会奢靡，石崇、王恺斗富，让侈浊之风登峰造极。陶公就只好种些菊花，他很想让菊花的清气影响一下他厌恶至极的世风，然而菊花太小，那一星半点清菊之气又怎能荡涤一个奢腐王朝的浊臭呢？出乎陶公意料的是，那菊花的清气后来却影响了中国的文学史！ 　　苏东坡曰：“渊明诗初视若散缓，熟视有奇趣。如曰：‘暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。’又曰：‘采菊东篱下，悠然见南山。’大率才高意远，则所寓得奇妙，遂能如此。如大匠运斤，无斧凿痕。”东坡大抵是闻过陶渊明的菊花味的，不仅闻过，而且深深地品过，他在《水龙吟》中言道：“须信此翁未死，到如今、凛然生气。吾侪心事，古今长在。”陶公或真未死，若真未死，当在菊花之间，以一种清傲之气面对滔滔“菊江”和无期无尽的岁月。 　　祠不大，却修葺得很好，在江边一块高地上。祠后有塔，曰“秀峰塔”；另有一塔在不远处，叫“天然塔”，二者被称为“江流双塔”。祠与塔构成了一种沉重而冷肃的气氛，在江边，在永远盛开的菊花之中。 　　陶公安在？问菊，菊却隐去了笑容，独向寒风。 （有删改） 　　[亮点赏析] 1.以物写人。全篇以写物为主，而要表现的是人的性格、气质、思想与精神。本文写了陶公祠、陶公像，主要写菊花，写菊的清雅、菊的绝俗、菊的清姿，写菊的故事，写菊的作用与影响，以此来诠释陶渊明，照亮陶渊明的灵魂。 2.恰当引用。为更加真实地表现人物形象，体现出陶渊明的菊花精神对后世的影响，作者在文中既有引用陶渊明的典型诗句，又有引用苏东坡的诗文，让人在品味中深入感知到了陶渊明的形象。 大课统整·群文阅读 任务一　分析人物形象 1.阅读《短歌行》《归园田居（其一）》，结合写作背景，分析这两首诗中诗人的形象特点。 篇名 诗人的人生际遇 思想情感 生命态度 《短歌行》 ① ② ③ 《归园田居（其一）》 ④ ⑤ ⑥ 附：参考答案　①汉末军阀，乱世枭雄，拥有巨大的权力和能力，统一北方后渴望创造历史　②感时伤时，求贤建业　③积极进取，建功立业　④虽出身破落官宦家庭，却心怀理想，无奈官场黑暗，几仕几隐，最终辞官　⑤厌恶官场，追求自由　⑥逃避仕途，恬淡归隐 2.鲁迅先生曾分别评价过曹操和陶渊明，请结合本课两首诗歌，谈谈你对鲁迅先生评价的理解。 “曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。” （鲁迅《魏晋风度及文章及药及酒之关系》） “陶潜正因为并非浑身是‘静穆’，所以他伟大。” （鲁迅《“题未定”草》） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  附：参考答案　《短歌行》发出了曹操面对连年战乱、中原仍未统一的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬，仍不灰心，仍以统一天下为己任，决心广招贤士，致力建功立业的心声。这样一个在乱世中有顽强进取精神的人，称之为“英雄”也是实至名归的。 《归园田居（其一）》表明陶渊明选择出仕时，固然有养家糊口的考虑，更多的还是希望能“安世济民”，所以他与世俗官场格格不入，不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争，不愿同流合污而数次挂印而去，最终选择彻底归隐，终老田园。正是因为他并未完全脱离现实，保有这样的精神气节，“并非浑身是‘静穆’”，所以他才伟大。 任务二　分析写作特色 3.同样的人生思考和生命体悟，《短歌行》和《归园田居（其一）》在表达技巧、语言风格方面有很大的不同。请完成下面表格。 篇目 表达技巧 语言风格 《短歌行》 ① ② 《归园田居（其一）》 ③ ④ 附：参考答案　①运用比兴手法，化用典故或引用诗句　②刚健质朴　③善用比喻修辞手法、白描手法　④平淡舒缓 4.《短歌行》和《归园田居》（其一）两首诗，其表达的内容和旨趣相去甚远，但两首诗也不是完全没有相同之处。比如，在表现手法上，两首诗都使用了比喻的修辞手法，请根据下面的表格，写出有关词语的含义。 诗歌 比喻词 含　义 《短歌行》 朝露 ① 明月、乌鹊 ② 山、海 ③ 《归园田居》 （其一） 尘网、樊笼 ④ 羁鸟、池鱼 ⑤ 附：参考答案　①比喻短暂的人生　②比喻诗人渴慕的人才　③比喻招纳人才的博大胸怀　④比喻使人受拘束的官场或尘世　⑤陶渊明自比，意在说明诗人误入官场，深受束缚 [课时跟踪检测] 一、文言基础落实 1.下列对加点字的解释，不正确的一项是 （　 ） A.对酒当歌　　　　　 当：应当 B.青青子衿 子：对对方的尊称 C.少无适俗韵 韵：气质，情致 D.方宅十余亩 方：四周围绕 解析：选A　当：面对，对。 2.从词类活用的角度看，下列句子中加点的词不同于其他三项的一项是 （　 ） A.鼓瑟吹笙 B.榆柳荫后檐 C.愿为市鞍马 D.天下归心 解析：选D　D项是动词的使动用法，使……归服。A、B、C三项都是名词活用作动词。A项，弹奏。B项，遮蔽。C项，买。 3.下列对诗歌的解说，不正确的一项是 （　 ） A.《短歌行》全诗四句一节，共八节。开头两节抒发诗人对时光易逝、功业未成的感慨。 B.《短歌行》最后两节运用了借代和引用的手法，深化了诗人渴求贤才的热望和统一天下的雄心。 C.《归园田居（其一）》表现了诗人摆脱污秽官场，来到清新的田园之后的自由生活和愉快心情。 D.《归园田居（其一）》中，一些平平常常的农家事物，在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清淡朴素的田园图画。 解析：选B　最后两节运用的是比兴和引用手法，没有运用借代。 4.文学文化常识填空。 （1）杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为“酒神”，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指　　　　　。  （2）青青子衿：子，对对方的尊称；衿，衣服的交领。青衿，原是指代周代　　　　青色交领的服装，这里指代　　　　　。  （3）阡陌：阡，　　　　向的田间小路；陌，　　　　向的田间小路。  （4）曹魏政权建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“　　　　　　”，史称　　　　　　　。  答案：（1）酒　（2）读书人　有学识的人　（3）南北　东西　（4）太祖　魏武帝 5.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁需要美酒的诗句是“　　　　　　　？　　　　　　”。  （2）《归园田居（其一）》中“　　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句运用比喻和对仗，表达了诗人想要脱离官场，回归家园的强烈愿望。  （3）《归园田居（其一）》中写诗人摆脱官场，最终回归田园的诗句是“　　　　　　，　　　　　　”。  答案：（1）何以解忧　唯有杜康　（2）羁鸟恋旧林　池鱼思故渊　（3）久在樊笼里　复得返自然 二、古代诗歌阅读 （一）阅读下面这首诗，完成6~7题。 赤壁怀古① 苏　辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。 觜距②方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅③，意突成功所未闻。 　　[注]　①写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，动用了自王安石变法以来积攒的所有财富，试图一举荡平西夏。两年后战事惨败。②觜（zī）距：禽鸟的嘴和爪。比喻战斗的武器。③观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。 6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （　 ） A.首联运用比喻修辞，写曹军虽然新得水军，实则军心如云般离散，不堪一击。 B.颔联“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，与前文百胜之威形成反差。 C.前两联以记叙为主，后两联用议论具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。 D.本诗借古讽今，从赤壁之战中引出教训，隐含对统治者贸然出兵讨伐西夏的批判。 解析：选A　A项，“军心如云般离散”错误。“鼓行夏口气如云”运用比喻手法，生动形象地展现了曹操攻下荆州，新得水军后，军队挺进夏口时的浩大气势，意气风发。 7.（考教衔接题）本诗所刻画的曹操与《短歌行》中呈现的曹操形象有何不同？请简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：本诗开头“新破荆州得水军，鼓行夏口气如云”写曹操攻破荆州，充实了水军，大军浩浩荡荡向夏口挺进，首联突出了军队高昂的斗志和必胜的信心。但是强大的实力和接连的胜利让曹操过于自信而忽视了潜在的危险，“千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚”，最终千艘战船在赤壁被一把大火焚烧，曹军战败，输给了对方。诗歌意在突出曹操志得意满地出征与惨败结局形成的反差对比，刻画其意气用事，缺乏理智，过于急迫，好大喜功的形象。《短歌行》中曹操表达了对人生苦短的慨叹以及对贤才的渴望和尊重，“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”，他以酒为媒，以诗会友，通过宴饮宾客的描写，表现了他招揽贤才的急切心情和重视人才的态度。其次，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”写曹操的胸怀如高山大海般深厚宽广，其愿如周公一般礼贤下士，使天下归心，展现出曹操一统天下的政治抱负。 参考答案：①本诗中曹操意气用事，好大喜功，缺乏理智，最终惨败。他在破荆州后充满高昂的斗志和必胜的信心，但胜利让他过于自信而忽视了潜在危险，最终输给了对方。②《短歌行》中的曹操求贤若渴，有雄心壮志，他感慨人生苦短，渴盼贤才来归，希望借贤才之力一统天下。 （二）阅读下面这首诗，完成8~9题。 蒿里行 曹　操 关东有义士，兴兵讨群凶①。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号②，刻玺于北方③。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 　　[注]　①讨群凶：指讨伐董卓及其党羽。②淮南弟称号：指袁术在淮南寿春自立为帝。③刻玺于北方：指袁绍阴谋废黜汉献帝，想立幽州牧刘虞为皇帝，并刻制印玺。 8.下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是 （　 ） A.“蒿里行”为汉乐府旧题，属《相和歌·相和曲》，本为当时人们送葬所唱的挽歌，曹操借以写时事。蒿里，指死人所处之地。 B.“初期”句用典，相传周武王伐纣时曾在盟津大会八百诸侯，此处借指关东诸将期望也能像那八百诸侯一样同心协力，除奸诛恶。 C.“势利”到“刻玺”句写关东诸将各为势利而争、发展到自相残杀，最后点明他们称帝的野心，可谓如层层剥笋，步步深入。 D.全诗使用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕琢粉饰，语言明快有力，风格质朴，豪放飘逸，引人慨叹。 解析：选D　D项，“豪放飘逸”错误，诗歌对当时的社会现实进行了批判，不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难百姓表示了极大同情，而且对造成百姓疾苦的首恶元凶给予了无情揭露和鞭挞。全诗风格质朴，沉郁悲壮。 9.钟嵘评曹操之诗：“曹公古直，甚有悲凉之句。”请结合本诗的“悲凉之句”分析诗人的情感。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：题干的“悲凉之句”已经为本诗情感的分析指明了方向，分析时注意联系注释中的时代背景与诗歌内容。诗歌开篇有云：“关东有义士，兴兵讨群凶。”作者称他们为“义士”，说他们讨伐“群凶”，然而他们的实际行为却与此相背离，作者通过反讽的手法表达了对关东诸将的讽刺与憎愤之情；“军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕”，本为“讨群凶”的联军，内部却纷争不断，自相残杀，令诗人感到失望；“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”写百姓遭遇战乱死亡惨重，民不聊生，诗人念之“断肠”，可见诗人对因战乱而陷于水深火热之中的苦难百姓的同情。 参考答案：①憎愤。“义士”“讨群凶”这些词语用反讽的手法表明诗人对关东诸将的厌恶，对袁绍兄弟借匡扶汉室之名，行争霸天下之实给予了深刻揭露，并对由此造成的战乱感到憎愤。②失望。联军内部矛盾重重，自相残杀，力量涣散，由此诗人对联军内部感到失望。③同情。诗人对因战乱而陷于水深火热之中的苦难百姓给予深切同情。 （三）阅读下面这首诗，完成10~11题。 归园田居（其五） 陶渊明 怅恨独策还，崎岖历榛曲①。 山涧清且浅，可以濯吾足。② 漉③我新熟酒，只鸡招近局④。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 [注]　①榛曲：草木丛生的偏僻之处。②山涧清且浅，可以濯吾足：化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”句。③漉：过滤。④近局：近邻。 10.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （　 ） A.本诗以诗人完成一天的耕作后，回家路上和到家之后的活动为描写对象，展现了诗人回归园田后的具体生活。 B.“崎岖历榛曲”渲染出当时社会动荡下世途之艰辛与生活之艰难，形象地道出诗人离开官场时受到的重重阻挠。 C.从“漉我新熟酒，只鸡招近局”两句中可以看出诗人与近邻相处友好、往来密切的景况。 D.“欢来苦夕短”中，“欢”字下着一“来”字，自然传神；此情此景，引得诗人怨“夕”时短暂，兴致难尽。 解析：选B　“形象地道出诗人离开官场时受到的重重阻挠”理解不当。“崎岖历榛曲”是说回家的道路坎坷崎岖，荒芜曲折，渲染出当时社会的动荡不安和生活的艰难。 11.（考教衔接题）这首诗在表达情感的方式上，和《归园田居（其一）》有相似之处。请结合具体诗句进行分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：就本诗而言，第一句是直抒胸臆；第三句是借景抒情；结合注释②可知，第四句是借用典故抒情；第五至八句是写事，借事抒情。联系《归园田居（其一）》可知，二者都运用了直抒胸臆、借景抒情和借事抒情的方式。点明抒情方式后，还要结合具体诗句进行分析。最后，要落在情感的概括上。 参考答案：（1）直抒胸臆。本诗中“怅恨独策还”直写诗人辛苦了一天，孤独无伴，只身还家，难免怅然生恨。《归园田居（其一）》中“少无适俗韵，性本爱丘山”直接表达了诗人对世俗的厌恶以及对自然的热爱。（2）借景抒情。本诗写“山涧清且浅”正是诗人坦然自适心态的自然流露。《归园田居（其一）》中的“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”等景物描写表现了诗人对田园生活的喜爱。（3）借事抒情。本诗中的“漉新酒”“招近局”“燃荆薪”这些事表现了诗人的潇洒自如和自得其乐。《归园田居（其一）》中“开荒南野际”一事则写出了诗人归隐后内心的宁静。 （四）阅读下面这首唐诗，完成12~13题。 东　郊① 韦应物 吏舍跼②终年，出郊旷清曙。 杨柳散和风，青山澹吾虑。 依丛适自憩，缘涧还复去。 微雨霭芳原，春鸠鸣何处。 乐幽心屡止，遵事迹犹遽③。 终罢斯结庐，慕陶真可庶。 　　[注]　①本诗是韦应物于大历十四年（779）春在鄠县令任上作。②跼（jú）：拘束。③遽（jù）：仓促，匆忙。 12.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （　 ） A.“青山澹吾虑”的“澹”意为“澄净”，“虑”指尘念俗情，杨柳、和风、青山共同营造了清新宁静的氛围。 B.“依丛适自憩”一句运用动作描写，通过写作者信步游玩的状态来表现他内心的祥和与闲适。 C.“春鸠鸣何处”一句以声衬静，与《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”有异曲同工之妙。 D.“结庐”化用陶渊明《饮酒（其五）》中的句子，写自己在东郊结庐而居的闲适，表达了对陶渊明的仰慕之情。 解析：选D　D项，“写自己在东郊结庐而居的闲适”错误。诗歌最后一联的意思是“我终将辞去官职，营造茅屋一间，去追随陶潜的步履，但愿得到那清雅的风情”。所以作者此时并未在东郊结庐，最后一联只是表达自己想要辞官在此地居住的愿望。 13.（考教衔接题）有学者认为，历代山水田园诗人中，韦应物诗风最接近陶渊明。请结合本诗与陶渊明的《归园田居（其一）》谈谈你的理解。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：从语言风格上看，《东郊》写春日郊游的情景，用语平直，不事雕琢。“吏舍跼终年，出郊旷清曙”“微雨霭芳原，春鸠鸣何处”等句，平铺直叙，明白如话。《归园田居（其一）》写辞官归隐后的生活，语言明白清新，质朴无华。所以，两首诗语言都不事雕琢，质朴简洁。从表达技巧上看，《东郊》在写景上运用了白描手法，描写了杨柳、青山、微雨、春鸠等意象，情景交融，表达了作者对东郊景色的喜爱之情。《归园田居（其一）》描写田园风光时都是粗笔勾勒，不事渲染，采用了白描手法，并且借田园之景抒发了诗人对官场的厌恶、对自然的热爱。从意象选择上看，《东郊》中的“杨柳散和风”“春鸠鸣何处”，《归园田居（其一）》中的“羁鸟恋旧林”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”等都运用了树、鸟等意象来描写郊游之景或隐逸生活。从主旨上看，《东郊》通过写春日郊游情景，诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了诗人对自由散淡生活的向往。《归园田居（其一）》真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的怡然陶醉。所以，两首诗都表达了对官场的厌恶、对自由的渴求、对田园生活的向往。 参考答案：①从语言风格上看，两首诗都不事雕琢，质朴简洁。②从表达技巧上看，两首诗都采用白描手法，情景交融。③从意象选择上看，都善用鸟、树等意象来描写郊游之景或隐逸生活。④从主旨上看，都表达了对官场的厌恶、对自由的渴求、对田园生活的向往。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成14~18题。 ①虽然《短歌行》是一首求贤歌，②但在渴望建功立业的宏图大愿之外，③裹上了一层浓浓的诗情画意的外衣，④煽情浓烈又颇为自然，⑤取得了非凡的广告水平。清代张玉谷评论《短歌行》云：“此为叹流光易逝，欲得贤才以早建‘王业’之诗。”当你读到诗的结尾“天下归心”四字时，曹操的用意才豁然开朗，而那前面的咏叹，都是隐隐约约。 曹操借《诗经》抒个人之志。“青青子衿，悠悠我心”在《诗经》中用来写一位姑娘思念她的情郎，曹操在这里引用，还说自己“但为君故，沉吟至今”，显然另有深意。姑娘思情郎，而我曹操念贤才，以此含蓄手法，其实就是昭告天下，我有一颗求贤若渴的心，其真挚和热烈，不亚于陷入情网的情人。紧接又来一句“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，这句诗以鹿起兴，描写了贵族盛情款待尊贵的客人，宾主　A　、欢聚一堂的场景。如果说前四句是欲说还休，此时曹操的求才热情已全然展露：只要你是贤者，你来我处，我必以贵客待之，我们定能融洽相处。诗意至此，（　甲　）。  只引《诗经》，似乎还不够“文艺”，比喻和用典又齐齐上阵。“明明如月，何时可掇？”天上的明月，本就不可摘得，智慧如曹操者，必定不会真为它而忧心。那曹操为何而忧？此处“明月”显然是喻指人才，人才之不可得，才是他　B　的根源。人才并不是没有，只是政治局势扑朔迷离，许多人犹豫彷徨，难以拨云见日，所以无所适从。曹操不仅没有斥责他们的徘徊，（　乙　）。他用“乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的情景来启发他们。虽为写景，比喻的深意却也昭然若揭：乌鹊择良木而栖，（　丙　）。你们无须三心二意了，我就是当今的明主。这世界，舍我其谁！  14.文中指出“呦呦鹿鸣”句以鹿起兴，下列没有使用“比兴”手法的一项是 （　 ） A.采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 B.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 C.蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 D.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 解析：选A　“比兴”是先说别的事物，以引出所吟咏的对象。A项，该句只是描写了农人在田野间采摘芣苢时的忙碌场面，没有使用“比兴”手法。B项，该句以雎鸠鸟相向和鸣、相依相恋起兴，表达了主人公对淑女的相思之情。C项，该句以“蒹葭”起兴，引出该诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”，表达出对伊人的渴慕。D项，该句以滚滚东流的长江水起兴，引出对英雄人物的追思向往之情。 15.请在文中横线处填入恰当的成语。 答：A.　　　　　　B.　　　　　  解析：A处，由前文“描写了贵族盛情款待尊贵的客人”，以及后文“欢聚一堂的场景”可知，这里描述的是宾主之间和乐融洽的氛围，故可填“其乐融融”“和和气气”等。其乐融融：形容快乐和谐的景象。和和气气：形容气氛融洽和睦。B处，由前文“那曹操为何而忧？”“人才之不可得”可知，这里表达的是曹操求贤若渴而人才不可得的忧虑不安之情。故可填“忧心忡忡”“忧心如焚”“惶惶不安”等。忧心忡忡：形容心事重重，非常忧愁、担心。忧心如焚：心里愁得像火烧一样，形容非常忧虑焦急。惶惶不安：内心害怕，十分不安。 参考答案：A.其乐融融（和和气气）　B.忧心忡忡（忧心如焚/惶惶不安） 16.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：①句，“虽然《短歌行》是一首求贤歌”关联词语序不当。①②句共用一个主语，关联词语“虽然”应放在主语《短歌行》后边。⑤句，“取得了非凡的广告水平”搭配不当，谓语“取得”与宾语中心语“水平”不搭配，应将“水平”改为“效果”。 参考答案：句①，修改为：《短歌行》虽然是一首求贤歌。句⑤，修改为：取得了非凡的广告效果。 17.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：甲：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  乙：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  丙：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：甲处，由上文“如果说前四句是欲说还休，此时曹操的求才热情已全然展露”“诗意至此”可知，此处需要对曹操的情感表达进行总结，又由上文可知他已将自己的求才之愿用诗意抒发得真挚且直白，故此处可填“曹操的‘求才’之心已抒发”。乙处，由上文“曹操不仅没有斥责他们的徘徊”可知，此处应该用关联词“而且”；下文曹操“用‘乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依’的情景来启发他们”，展示出他对贤才普遍徘徊状态的理解，故此处可填“而且给予了深切的理解”。丙处，从上下文来看，文中采用比喻句“乌鹊择良木而栖”来规劝贤才，紧接着讲述曹操自信号召贤才，表明曹操希望贤者能看清他是明主，选择主动投奔，故此处可填“人才也该视明主而居（贤者视明主而居）”。 参考答案：甲：曹操的“求才”之心已抒发　乙：而且给予了深切的理解　丙：人才也该视明主而居（贤者视明主而居） 18.文中画波浪线的“不够‘文艺’”，有人说不合语法，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：本题为开放性试题，两个答案可任选其一，能自圆其说即可。示例一，可以使用。①语言习惯与约定俗成。在日常生活中，我们常常使用“不够+名词”的结构来表达某物或某人在某方面的不足。例如，“不够男人”指的是某人在男性特质上表现不足。因此，“不够‘文艺’”可以理解为在文艺性程度上有所欠缺，这是基于语言习惯和约定俗成的用法。②引号的特殊含义：在“不够‘文艺’”中，“文艺”加了引号，表示该词具有特殊含义。在这里，“文艺”可以被理解为“具有文艺性”。因此，“不够‘文艺’”可以理解为作品或表达在文艺性程度上比所要求的差些。示例二，不合语法。①“不够”作动词时的宾语要求：当“不够”作为动词时，它的意思是“在数量或条件上比所要求的差些”。因此，它要求的宾语应该是与“数量或条件”相关的名词。而“文艺”作为名词时，指的是“文学和艺术的总称”，这不符合“不够”作为动词时宾语使用的范围要求。②“不够”作副词时的语法搭配：当“不够”作为副词时，它的意思是“程度上比所要求的差些”，通常用于修饰谓语或形容词。然而，“文艺”作为名词，无法直接与“不够”这一副词搭配使用。 参考答案：（示例一）可以使用。①语言有约定俗成的使用方法，日常使用中常有“不够男人”等“‘不够’+名词”表特性的用法，“不够‘文艺’”可以理解为文艺性程度上有所欠缺；②“文艺”用了引号，表特殊含义，可以作“具有文艺性”理解，“不够‘文艺’”则可以理解为文学性程度上比所要求的差些。 （示例二）不合语法。①“不够”作动词时，意思是“在数量或条件上比所要求的差些”，用作谓语，其宾语应该是“数量或条件”相关的名词；而“文艺”作为名词，则指“文学和艺术的总称”，不符合范围；②“不够”作副词时，意思是“程度上比所要求的差些”，修饰谓语或形容词，而“文艺”作为名词，不合语法。 学科网（北京）股份有限公司 $$