2026届高考语文现代文阅读专题复习：专题十　散文阅读·精讲2

高考语文现代文阅读专题复习 专题十　散文阅读·精讲2 目 录 第三讲　特色：品析语言，赏析技巧 1 考点一　词义句意题 1 1．理解(赏析)词语含义 2 2．理解(赏析)句子含意 2 考点二　词句作用题 7 考点三　语言特色题 12 考点四　表达技巧题 18 1．修辞手法 18 2．表达方式 18 3．表现手法 19 4．行文技巧 19 专项训练 24 答案解析 34 四讲　意蕴：探究标题，体味情感 40 考点一　标题意蕴题 40 1．双关 40 2．象征 40 考点二　情感意蕴题 46 考点三　阅读体验题 52 专项训练 60 答案解析 71 第三讲　特色：品析语言，赏析技巧 考点一　词义句意题 ——注意由表及里，联系语境分析 “理解文中重要词语的含义”主要是指理解表现文章主旨、反映深层含义、反映语言环境、具有临时指代意义的词语的含义。“理解文中重要句子的含意”主要是指理解意义含蓄、内涵丰富、蕴含深意的句子的含意，理解含有修辞的句子的含意，理解由一定的语境赋予临时意义的句子的含意，理解在表达效果上有特殊作用、结构较复杂、有一定难度的句子的含意，理解有哲理性、起警策作用的句子的含意。理解词义、句意，应善于挖掘其修辞义、主旨义等深层含义，不能浮于表象，浅尝辄止。 1．理解(赏析)词语含义 理解(赏析)词语含义包括词语的本义、指代义、隐喻义、象征义等；理解(赏析)短语的意义要注意短语的丰富内涵和隐喻、象征的意义，与词语相比，涉及的理解空间更大一些。 2．理解(赏析)句子含意 所谓理解(赏析)句子含意包含三层意义：第一层，表层意义，即语句的字面意义；第二层，句内意义，即语境意义(临时意义)；第三层，句外之意，即言外之意，言在此意在彼而产生的意义。 【解题步骤】 第一步审清题干。题干中一般都指明了具体的词句，如“文中画线(加点)的句子(词语)”:理解”“解释”“语句”“词语”“含意”“含义”等字样，则指明了答题的思路和方向。 第二步分析词句。分析词义句意，要坚持“由表及里”的原则:首先，理解表层意义;然后，分析语境意义(临时意义);最后，还要注意挖掘隐含意义(言在此意在彼而产生的意义--比喻义、象征义、指代义、反语义等)。 第三步准确作答。按照“由表及里”的原则，逐层解释词义句意。 【典型分析】 (2025·山东潍坊调研T9)阅读下面的文字，完成问题。 草绿色的夜晚 窦娟霞 草绿色的柳条、草绿色的蚱蜢、草绿色的蝈蝈、草绿色的胖胖的菜虫在草绿色的包包菜上啃噬出来的有着细黑色边沿线条的草绿色的齿痕、草绿色的睡衣、草绿色的被单，以及草绿色的万物和它们的草绿色的起始和根须，好像连发丝都成了草绿色了。 于是，相继地说起童年，说起放牛，说起放牛的时候把牛鞭放在草地上，赤裸的小肚紧贴在草绿色的大地上，用稚嫩的笔尖在废旧的纸的碎片上绘画出来的草绿色的盆兰…… 在那关于草绿色的讨论里，所有的物象都清澈见底，所有的人都回到了童年，所有的雨水都恰到好处，所有的阳光都只晾晒被单和鞋子，所有的苹果都只生长在八月也成熟在八月，所有的，所有的雪花，都会在最后落向大地的时候轮回到旧路，深情地把来时的路再走一遍…… 其实，那只是一个再平常不过的夜晚，然而，不知道为什么，所有的一切，都成了草绿色的了。 黄土高原起伏的曲线，在经历了一天的动荡以后，终于安静地跌入了夜晚，那草绿色的青草的味道，让我似乎又一次尝到童年时期的破瓦窑里，用四块垒起的红砖头烧烤出来的清甜的草绿色的玉米棒子的味道。 黄土高原黄褐色的温软泥土，被雨水淋湿了一遍又一遍，阳光以最细腻的部分轻触着麦田，那时候的麦子，不知道什么叫忧伤。飘荡在缓慢日子里轻薄的尘烟，在天空缓慢地书写着水波荡漾的清明尘世。女人们的笑容和头发都是真的。全部的人们，在许多年里，也只生一场病，也只是轻轻地咳嗽，做母亲的，只需将一段黄褐色的草根在老铁锅里沸煮得翻滚几个来回，让生病的孩儿服下，那病便也就好了。 那时候的人们不懂得寻找意义和光芒，一切，都自然而然地在他们身上，在万物的身上。阳光与风，鲜花和草叶，它们自由地生长，它们自由地生长在廊沿上，在土墙角里，在麦垛下，在任何包容而滋养的地方，以一枚祥和内守的心自我生长。 老子坐在水边沉思的时候，我想，他的苎麻织就的宽大衣衫的襟袖，一定是带着青草草绿色的清甜气息的吧。他的头顶上，也一定是那一面被万千年风霜磨洗得清白草绿的高天皓月吧。仁山智水，朴拙入性，他的心和他的教化，只以宽和与厚朴，自由舒展地行走在宽阔的道路上吧，他所行走过的道路圣洁而斑驳，有着草绿色的芬芳、草绿色的昭彰、草绿色的道义。 通往函谷关的道路很长，人们得要经过多少草绿色的小径，得要领受多少大自然草绿色的清新和启悟，才能登临那扇大门，进入属于自己的草绿色的心灵圣殿啊。在那个一如大自然般清新丰厚、朴拙广阔的世界里，没有困惑，没有焦灼，没有争锋，一切都是安然祥和的样子，一切都是昌盛峥嵘的样子，一切都是“我”本来的样子。 “道可道，非常道；名可名，非常名。”在那个人类的思想和气质还都是草绿色的青春时代，我们都没有名字，我们都是一家人。猫是猫，狗是狗，菽也只是菽，粟也只是粟……皇天是清澈的透蓝色，后土是清甜的草绿色。人，也是人，人有人性，人有人德。 白云，碧水，坳口，骡马，青牛，花影，甚至鱼纹，甚至古陶，甚至黄金，甚至古老的文字，以及坚硬的骨头，都恪守着它的本真和本性，各乐其业，各司其职。天地万物只有一个标准，那就是自然之德、自然之仪、自然之心。 草绿色的大自然的青春时代和草绿色的人类的青春时代，以及草绿色的人类思想的青春时代，是多么地令我神往啊…… 我想，我这样一个平凡得不能再平凡的人，在我疲惫的灵魂的某一个神妙时刻里，一定是和世间万物里这最青春的部分、最生命的部分深有灵犀，不然，我怎么会如此沉着而精微地感知与热爱着它们呢？ 柴堆燃着它的焰火，星星发出它的光亮，第一只斑鸠的鸣叫声里含蕴着月亮的清辉。宇宙的无数个黎明重叠，重叠再分离，分离却又相遇。草绿色的麦子和草绿色溪水的波纹，流抚而过。万事万物都想跨过冰冷的雪山和莽莽的黑夜，找寻到生命最最青翠的草绿色的路途，回家。它们，都想回家。 人生，或者说活着，在某个特定的时域内，在这样一个特定的夜晚里，在这一方幽淡的夜空下，是的，就是今夜，就在此刻，我忽然只想理会这万事万物，包括我自己的心绪。 (有删改) 1“草绿色”一词在文中意蕴丰富，请结合文本简要分析。(6分) 答：①大自然的颜色，是自然界本真的色彩；②万物生长的状态，自由自在，祥和内守；③生命的本真与本性，朴拙人性，具有自然德仪；④大自然、人类、人类思想的青春时代，充满生命力量。(每点2分，答出三点即可) 解析：第一步，审清题干。题干“‘草绿色’一词在文中意蕴丰富”，考查的是理解词语的含义。第二步，分析词句。①表层含义，根据文章第1段提到的“草绿色的柳条、草绿色的蚱蜢、草绿色的蝈蝈、草绿色的胖胖的菜虫”“草绿色的万物”等可知，“草绿色”是大自然的颜色，是自然界本真的色彩；②文章描写黄土高原人们日常生活的状态，“黄褐色的温软泥土”“飘荡在缓慢日子里轻薄的尘烟”“女人们的笑容和头发”，正如作者所说“一切，都自然而然地在他们身上，在万物的身上”“它们自由地生长”“以一枚祥和内守的心自我生长”，由此可见“草绿色”是万物生长的状态，自由自在，祥和内守；③文章想象老子生活的世界，那是一个“一如大自然般清新丰厚、朴拙广阔的世界”，一切“都恪守着它的本真和本性”“天地万物只有一个标准，那就是自然之德、自然之仪、自然之心”，由此可见“草绿色”指的是生命的本真与本性，朴拙人性，具有自然德仪；④文章倒数第4段总结说“草绿色的大自然的青春时代和草绿色的人类的青春时代，以及草绿色的人类思想的青春时代，是多么地令我神往啊”，由此可见“草绿色”指大自然、人类、人类思想的青春时代，充满生命力量。第三步，准确作答。从表层含义到深层含义，逐层分条阐述。 【提干分析】“‘草绿色’一词在文中意蕴丰富”，考查的是理解词语“草绿色”的含义，在答题时，要注意把握其表层含义、深层含义、主旨义等。　 考点二　词句作用题 ——答出手法效果，点明情感态度 鉴赏效果作用类题型，包括词语表达效果(或作用)和句子表达效果(或作用)。 词句的表达效果赏析分为“有明显手法(用词用语特征)”和“完全没有手法”两种形式。“有手法”的词句赏析，手法往往集中在修辞手法、描写手法、表现手法三个方面；“没有手法”的赏析考查考生对语言的敏感度，需要考生结合上下文语境，“代入”文章，体味作者的感受或表达的意蕴。 词句的表达效果要结合语境或主题思想来回答，要回答此词句对表达作者思想感情或主题思想的作用，有时也需要考虑词句对景物描写意境的作用或对体现人物性格等方面的作用。理解词句在文中的表达作用应注意“四联系”，即联系本词(对本词语的含义进行解说)、联系本句或者上下文(突出了本句或者上下文的什么内容)、联系文章的中心与作者的态度感情、联系特殊的表达效果(即运用了某种修辞手法的词句)。同时要注意词语的特殊性，即该词语的比喻义(要搞清其比喻的对象，即本体)、引申义、双关义(谐音双关还是语意双关)、象征义(象征的对象是什么)、反语义、色彩义(褒贬互换)。找出之后，一定要代入原文中进行检验。 【解题步骤】 第一步分析特点。点出该词句的特点，注意要用概括语。 第二步分析表达效果。分析该词句写了什么内容，点明该词句的表达效果及其所表达的情感，要联系语境分析。 第三步规范解答。分析作答，表述应简明、精当。 【典型分析】 (2025·内蒙古包头开学考试T9)阅读下面的文字，完成问题。 老　宅 陈　村 离开老宅已有多年，从未想过回去。在我心里，老宅已死去很久了。 勾起我记忆的是一张晚报。女儿送来晚报，出门去了。 我已吃过饭，换上了拖鞋，靠在沙发上读报。突然，我读到“张家宅”三个字。我的老宅苏醒了。是我的张家宅。张家宅拆房了，报上说全已拆尽。我想起老宅，祖父在时，他说老宅建于宋朝，他的祖父则说建于魏晋时代。反正老宅够老够老的，根据常识，这样老的宅子是不可能存到今天的，这是我长大后才想到的。 我在老宅住到十岁。记得宅后尚有竹林一片，宅旁有水井一口。报上说的那些房子都是日后伐了竹填了井建起来的吧。鲁迅写过百草园，我的老宅的竹林里也生有百草，但母亲不许我进去，怕我被蛇咬了，又怕我踩坏笋。我私自进去过几次，见笋就踩，从未被蛇咬过。我想，蛇也许是母亲想出来吓唬我的吧。 晚报上说的是张家宅已全面推倒，计划盖起七到十八层的高楼。在那张模糊不清的照片上，可见到废墟之上，打桩机已经影影绰绰了。这尚是一期工程，二期三期完成后，张家宅和李家宅、王家渡将连成一片，能住进二十万人。商店也建，影剧场也建，学校托儿所也建，厕所菜场也建，派出所浴室也建。我就想，要是当初不搬出老宅，我也能在这众多的楼里分得一套新的房，仔仔细细地装饰起来，煤气也有，卫生间也有，比这石库门房子要强得多哇。 我把那张报纸留了下来，天天没事的时候看一看。一天我正在喝赤豆汤，翻在上面一点，脏了，我便将那报道与照片剪下，压在吃饭桌子的玻璃下。女儿为此十分恨我，我寸步不让。女儿知道我的脾气，便由我去了。 看着那片模模糊糊的废墟真是有点意思。看着它我就能看见老宅，想起老宅那些星星点点的旧事。我还能记起脚踩在竹笋尖尖上的感觉。我的木拖板很大，脚趾冲在前面，一脚踢在笋上，脚尖要痛半天。我能看见老宅青石板上的青苔，看见蚂蚁搬食和斗殴，但我记不起老宅的天是什么样子的。老宅似乎没有天。 我常常记起那堵半途而废的墙。 女儿回家，告诉我今天走过张家宅了。我问她看见了什么，她说没什么好看的，又脏又乱。她骑着自行车经过，遥遥地张望一眼，没有停车。沿街的一面立着许多高大的广告牌，挡住了探向混乱的视线。我再问，她立刻烦了，要我自己去看。“不就是那个破烂劲儿嘛，有什么看的！”女儿拉长了脸，她出门去了，还是出去的好。我的墙不会再有了。那堵墙即使在记忆里也不宽，能容得下一只大人的脚。我经常坐在墙上，看我家的长工阿三在田里干活。阿三的脊背墨黑，发亮。他一只手就能把我举起来。不过，他不敢常举，我娘看到是不饶他的。他不举，我也不饶他。他看看四处没人，被我缠不过，略举一举就放下了。坐在墙上，吃着桑子，看着阿三种田是很好的。我家的牛就像阿三的灰孙子，贼头贼脑地走。要是反一个身，坐在墙上可以看到灶间。我家的佣人张妈在灶间偷肉吃，我看到过好几回。 我时常一个人绕着墙打转。墙是个好东西。你总是会觉得墙的那边有什么等着你，也许是一只蟋蟀，也许是一个桃。当然也有点儿怕人，特别是晚上，也许会有一个人，一个专贩小孩的人，张着口袋等着。我总是一圈一圈地走，我想他大概也在走，在避开我，因为时间还没到。我一圈圈地绕着墙，墙有三四十步长，他还不来。我等得发急，就攀上墙去，这样可以看到墙的外面。没有人的。 我的家破败得很快。在老宅的卖契上签字画押时，父亲泪流满面。我家的地和牛，已先卖尽。阿三也走了。张妈哭得比我父亲更伤心，哭出许多稀奇古怪的词，哭出了调子。 卖掉老宅后等着搬家的日子里，我又到竹林去踩笋，被人轰了出来，拎着耳朵皮牵到我娘跟前。于是我知道，竹林也不是我家的了。我们搬到城里，住进了这石库门的房子。石库门有很高的风火墙，我一次也没上去坐过，那墙爬不上去。父亲是死在这房子里的。临死的那几天，总是和我讲老宅的事，讲着讲着就叹气。张妈跟我们过来了，她也死在石库门里。阿三来看过我们一次，是张妈死后才来的。母亲告诉他张妈已经死了，他“啊”了一声，又淡漠起来。阿三也进城了，在一个公司里造房子。他看看我，说少爷这么大了，现在两只手也举不起来了。 阿三以后再也没有来过。 一天女儿回家来，兴冲冲地跟我说，张家宅住宅区已经造得有点样子了。那些楼房是很好很新式的。正巧我喝过几口酒，就对她讲了过去的竹林和过去的墙。女儿正在试穿她新买的羊毛衫，她烦烦地说，那些旧事有什么好说的，幸亏这个家败得早，要不然，我还是阿乡呢，看到这么好看的羊毛衫也不敢买，买来穿出去也不像的。她说，要竹头就去买两根来，要吃笋就跑一趟自由市场。要牛有什么用？我想想也对，就不再说了。瓶里还剩着点酒，我将它倒进杯子，一口喝了。 老宅啊。 (有删改) 2文章以“老宅啊”三个字结尾，有怎样的艺术效果？(6分) 答：①照应标题，并且与文章开头呼应，使文章结构完整。②言有尽而意无穷，一句“老宅啊”是作者的感叹之语，更加强烈地表达了作者对童年老宅生活的怀念、对老宅兴衰的感叹、对人事代谢的伤感、对父女观点分歧的感慨等丰富的情感。③表达效果上，给读者以丰富的想象，带动读者去体味作者的情感，引发读者对乡土情怀的思考，增强了阅读效果。(每点2分) 解析：第一步，分析特点。“老宅啊”是感叹语，文章结尾以“老宅啊”三个字收尾，充满了感慨和无奈，突显了主人公对逝去时光的深情和对现实的无力感。第二步，分析表达效果。①情节结构上，标题是《老宅》，开头说“在我心里，老宅已死去很久了”，结尾“老宅啊”照应标题且与开头呼应，使文章结构更加严谨完整。②情感上，文中回忆了老宅的诸多往事，如“记得宅后尚有竹林一片……”“我时常一个人绕着墙打转……”等，表达了对童年老宅生活的怀念；作者回忆老宅从有到卖再到被拆建高楼，体现出对老宅兴衰的感叹；长工阿三、佣人张妈等人物的变化，流露出对人事代谢的伤感；女儿对老宅旧事的厌烦与“我”的感慨形成对比，表现出作者对父女观点分歧的感慨。③表达效果上，“老宅啊”这一简洁的感叹，给读者留下了想象空间，作者并没有接着向下叙述，而是让读者去体会作者复杂的情感，同时也引发读者对乡土情怀等问题的思考，增强了文章的阅读效果。第三步，规范解答。根据第二步的分析，分条作答。 【教材联动】可以联系教材必修上册《哦，香雪》结尾“哦，香雪！香雪！”的表达效果：①结构上，呼应题目《哦，香雪》，富有诗意；②内容上，紧承上文，写姑娘们的呼唤与山的回音交织，营造出温馨的氛围；③情感上，蕴含着作者复杂的情感，有对香雪美好心灵的赞叹，有对贫穷落后的怜悯和对现代文明的召唤等；④读者阅读效果上，意犹未尽，更能引发读者的沉思。　 考点三　语言特色题 ——进行全面分析，结合文本作答 鉴赏语言特色类题型，其命题角度多为局部的，也有从整体上考查的。 局部语言赏析题是从词语选用(是口语还是书面语，是使用成语还是引用古诗文)、句式选用(长句与短句，整句与散句，陈述句与感叹句、反问句)、修辞手法(主要角度)、语言特色四个角度切入的。不过，还有一个角度虽不常见，但须关注，即语言之美。可考虑汉字声调的平仄相间，双声叠韵词的使用，叠词、单音词的妙用及押韵等问题，当做到以声传情时，语言就具有了声韵美和情韵美。 文章整体语言的赏析虽也从上述方面切入，但更多的是从语言风格角度切入的，如生动形象、质朴平易等。语言特色(风格)可以从“时代特色”“地域特色”“语体特色”等角度分析。 【解题步骤】 第一步概括特点。从用词、句式、修辞或风格等角度，用一两个词概括。概括时既要考虑到一般文本语言的特征，又要充分考虑所给语言片段的特征。 第二步举例分析。结合文本具体表现，紧扣内容(关键词、关键句)分析作用(对主旨的体现、对情感的表达)。 第三步规范解答。题目所涉及的语言特色一般是多方面的，答题时应先答最主要、最突出的，然后再答次要的。答案要分点表述，形成合理的顺序。另外，指明效果用词要准确，要注意运用术语。 【典型分析】 (2025·福建漳州质检T9)阅读下面的文字，完成问题。 五　味 汪曾祺 山西人真能吃醋！几个山西人在北京下饭馆，坐定之后，还没有点菜，先把醋瓶子拿过来，每人喝了三调羹醋。邻座的客人直瞪眼。有一年我到太原去，快过春节了。别处过春节，都供应一点好酒，太原的油盐店却都贴出一个条子：“供应老陈醋，每户一斤。”这在山西人是大事。 山西人还爱吃酸菜，雁北尤甚。什么都拿来酸，除了萝卜白菜，还包括杨树叶子，榆树钱儿。有人来给姑娘说亲，当妈的先问，那家有几口酸菜缸。酸菜缸多，说明家底子厚。 辽宁人爱吃酸菜白肉火锅。 北京人吃羊肉酸菜汤下杂面。 福建人、广西人爱吃酸笋。我和贾平凹在南宁，不爱吃招待所的饭，到外面瞎吃。平凹一进门，就叫：“老友面！”“老友面”者，酸笋肉丝氽汤下面也，不知道为什么叫作“老友”。 傣族人也爱吃酸。酸笋炖鸡是名菜。 延庆山里夏天爱吃酸饭。把好好的饭焐酸了，用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗。 都说苏州菜甜，其实苏州菜只是淡，真正甜的是无锡。无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！ 广东人爱吃甜食。昆明金碧路有一家广东人开的甜品店，卖芝麻糊、绿豆沙，广东同学趋之若鹜。“番薯糖水”即用白薯切块熬的汤，这有什么好喝的呢？广东同学曰：“好嘢！” 北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得。我家曾有老保姆，正定乡下人，六十多岁了。她还有个婆婆，八十几了。她有一次要回乡探亲，临行称了两斤白糖，说她的婆婆就爱喝个白糖水。 北京人很保守，过去不知苦瓜为何物，近年有人学会吃了。菜农也有种的了。农贸市场上有很好的苦瓜卖，属于“细菜”，价颇昂。 北京人过去不吃蕹菜，不吃木耳菜，近年也有人爱吃了。 北京人在口味上开放了！ 北京人过去就知道吃大白菜。由此可见，大白菜主义是可以被打倒的。 北方人初春吃苣荬菜。苣荬菜分甜荬、苦荬，苦荬相当地苦。 我的吃辣是在昆明练出来的，曾跟几个贵州同学在一起用青辣椒在火上烧烧，蘸盐水下酒。平生所吃辣椒之多矣，什么朝天椒、野山椒，都不在话下。我吃过最辣的辣椒是在越南。一九四七年，由越南转道往上海，在海防街头吃牛肉粉。牛肉极嫩，汤极鲜，辣椒极辣，一碗汤粉，放三四丝辣椒就辣得不行。这种辣椒的颜色是橘黄色的。在川北，听说有一种辣椒本身不能吃，用一根线吊在灶上，汤做得了，把辣椒在汤里涮涮，就辣得不得了。云南佤族有一种辣椒，叫“涮涮辣”，与川北吊在灶上的辣椒大概不相上下。 四川不能说是最能吃辣的省份，川菜的特点是辣且麻——搁很多花椒。四川的小面馆的墙壁上黑漆大书三个字：麻辣烫。麻婆豆腐、干煸牛肉丝、棒棒鸡，不放花椒不行。花椒得是川椒，捣碎，菜做好了，最后再放。 有个浙江人说他的家乡整年吃咸极了的咸菜和咸极了的咸鱼，浙东人确实吃得很咸。有个同学，是台州人，到铺子里吃包子，掰开包子就往里倒酱油。口味的咸淡和地域是有关系的。北京人说南甜北咸东辣西酸，大体不错。河北、东北人口重，福建菜多很淡。但这与个人的性格习惯也有关。湖北菜并不咸，但闻一多先生却嫌云南蒙自的菜太淡。 中国人过去对吃盐很讲究，如桃花盐、水晶盐，“吴盐胜雪”，现在则全国都吃再制精盐。只有四川人腌咸菜还坚持用自贡产的井盐。 我不知道世界上还有什么国家的人爱吃臭。 过去上海、南京、汉口都卖油炸臭豆腐干。我们一个同志到南京出差，他的爱人是南京人，嘱咐他带一点臭豆腐干回来。他千方百计，居然办到了。带到火车上，引起一车厢的人强烈抗议。 除豆腐干外，面筋、百叶(千张)皆可臭。蔬菜里的莴苣、冬瓜、豇豆皆可臭。冬笋的老根咬不动，切下来随手就扔进臭坛子里。——我们那里很多人家都有个臭坛子，一坛子“臭卤”。腌芥菜挤下的汁放几天即成“臭卤”。臭物中最特殊的是臭苋菜秆。苋菜长老了，主茎可粗如拇指，高三四尺，截成二寸许小段，入臭坛。臭熟后，外皮是硬的，里面的芯成果冻状。噙住一头，一吸，芯肉即入口中。这是佐粥的无上妙品。我们那里叫作“苋菜秸子”，湖南人谓之“苋菜咕”，因为吸起来“咕”的一声。 北京人说的臭豆腐指臭豆腐乳。过去是小贩沿街叫卖的：“臭豆腐，酱豆腐，王致和的臭豆腐。”臭豆腐就贴饼子，熬一锅虾米皮白菜汤，好饭！现在王致和的臭豆腐用很大的玻璃方瓶装，很不方便，一瓶一百块，得很长时间才能吃完，而且卖得很贵，成了奢侈品。我很希望这种包装能改进，一瓶装五块足矣。 我在美国吃过最臭的“气死”(干酪)，洋人多闻之掩鼻，对我说起来实在没有什么，比臭豆腐差远了。 甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。 (有删改) 3李陀曾这样评价汪曾祺作品的语言：“把白话‘白’到了家，然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中。”请结合本文谈谈你的理解。(6分) 答：①运用口语。如“好嘢”“用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗”，这些口语化的文字表意直白，富有生活气息。②穿插文言。如“甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠”，语言凝练古朴，彰显文人雅趣。③文白结合。如“除豆腐干外，面筋、百叶(千张)皆可臭”，文白相融而又诙谐幽默。(每点2分) 解析：第一步，概括特点。题干中“把白话‘白’到了家，然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中”已经点明语言特点。第二步，举例分析。①“把白话‘白’到了家”指汪曾祺作品中的语言朴实无华，贴近生活，他使用的是大众化的口语表达方式，易于读者理解。例如文章中描述各地饮食习俗时，用词简单直接，如“北京人吃羊肉酸菜汤下杂面”“广东人爱吃甜食”，语言直白浅显；“好嘢”“用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗”，方言使用得心应手。这些句子简洁明了，表意直白，没有复杂的修辞，但却富有生活气息，生动形象地展现了各地的饮食文化特色。②“把充满文人雅气的文言因素融化其中”则是指汪曾祺在使用白话的同时，巧妙地融入了一些文言词汇或句式，使得文章既有现代汉语的流畅性，也不乏古典文化的韵味。例如“甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠”，语言凝练古朴，彰显文人雅趣。③文白结合。如“除豆腐干外，面筋、百叶(千张)皆可臭”，在白话中用上“皆可”，文白相融，不仅使内容简单明了，而且语言诙谐幽默，既能使读者明白文意，又能调动读者的阅读兴趣。第三步，规范解答。根据第二步的分析，分条作答。 考点四　表达技巧题 ——准确概括手法，分析表达效果 “表达技巧”是个综合性概念，它包括了散文表情达意的所有手段，如修辞手法、表达方式、表现手法、行文技巧等。 1．修辞手法 如比喻、比拟、排比、借代、夸张等。 2．表达方式 (1)记叙。 记叙角度：第一人称、第二人称、第三人称。 记叙详略：详写、略写。 记叙方法：顺叙、倒叙、插叙、补叙。 (2)描写。 描写角度：感觉角度(视觉、听觉、嗅觉、触觉)、观察角度(定点观察、移步换景、俯视、仰视)、写景角度(远近结合、高低结合)。 描写手法：工笔细描、白描、动静结合、虚实结合、正面侧面结合等。 (3)抒情。直接抒情、间接抒情(借景抒情、托物言志等)。 (4)议论。散文中的议论是在记叙过程中融入的倾向和评价，形成夹叙夹议的特色。 3．表现手法 如对比、象征、衬托、想象等。 4．行文技巧 如设置线索、开门见山、卒章显志、照应题目、首尾呼应、前后照应、伏笔、铺垫、抑扬等。 【解题步骤】 第一步指出手法。根据题干的要求准确定位，指出文章或者某段在表达技巧方面的特点。 第二步分析内容。结合具体内容，分析这种表达技巧在文中是怎样运用的。 第三步概括效果。根据自己对相关知识的积累，结合具体的内容，概括出这种表达技巧的作用及表达效果。这是最重要的一环。 【典型分析】 (2025·四川成都零诊T9)阅读下面的文字，完成问题。 春蚕记 苏沧桑 黄昏，我进入一片桑林，像进入自己的名字。父亲为我取名源自“沧海桑田”，儿时所有的人唤我“桑桑——桑桑”。东方古国不用金戈铁马慑服远方，用最柔美的力量，一枚绿茶化为无华杯水，一片柔桑化为如水丝帛，不具统治性，却摄人心魂。我和我的影子，连同一片桑林，倒映在桑田与桑田之间的一大片水域中。多么普通、多么安静的一棵树啊，在时光里静静站了五千多年，时光选中它成为“东方自然神木”，选中曾日夜噬咬它的虫为“蚕”，让它们相互成就，在人类文明进程里，璀璨如火石，如光，如电。 这是农历四月初十湖州新市镇勇兴村秀才桥的黄昏，我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路，高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过一片片桑树林，像三条船蹚过一浪一浪的碧波。我的耳畔响起《诗经·桑中》，响起汉乐府《陌上桑》，响起南北朝的《采桑度》，我看见康熙久久伫立在《采桑图》前，画中的年轻男子爬在桑树上往树下扔着桑葚，树下一位男子撩起衣襟仰头去接，一位红衣孩童蹲在地上捡掉落的桑葚，康熙仿佛听到了桑田中采桑男女的欢声笑语，题笔道：桑田雨足叶蕃滋，恰是春蚕大起时。负筥携筐纷笑语，戴飞上最高枝。 在黄昏的桑田里，没有戴胜鸟，也没有踩着桑梯爬上桑树如鸟儿般歌唱的采桑女们。空中一匹骏马形状的晚霞飞驰在桑林之上，雨后黏成一团的湿气，被一声声锐利的“咔咔”声啄破。骏马，沈桂章看不见，如果有戴胜鸟飞过，沈桂章也看不见。他抬着头，“咔咔”地剪着桑枝，眼睛看向虚无。花甲之年的脸藏在一顶灰布帽下，很瘦，身上是一件印着一行小字的蓝布工作服，脚上是一双军绿色的旧解放鞋，整个人显得有点旧。他的头循着声音转向我们，白亮的目光无着无落。几年前，他的白内障手术失败，几近失明。干杂活农活，采桑养蚕，倒是一点都不妨碍，如他所说，手感在的。这一片桑林，喂养着家里三张半蚕种、十万条蚕，桑叶一采完，就要赶在天黑前将桑枝剪完，否则，枝条就老了，不好剪了。 邵云凤剪一枝桑枝最多只需一秒。左手抓住桑枝，一拗，右手的剪刀顺势一绞，一枝枝桑枝，瞬间臣服在她两条老桑枝般的胳膊之下。一棵桑树有七八根桑枝，她五六秒就能完成，而我用了两分钟，虎口已被压出一道道深红的印。这些印她也有过，十三岁就有过，岁岁年年，如今早已变成了老茧。夕阳挂在一棵桑树上，她“咔咔”剪下去，夕阳没有掉，掉落的是一颗颗发紫的熟桑葚。桑葚很甜，他们没空吃，白白掉在地上，每一棵桑树下的泥地都被洇染成了紫色。 从蚕种孵化到收蚕茧，约一个月，每天三点起床，四点半喂好蚕，天一亮去地里采桑叶，采好桑叶再回家吃八十岁老母亲烧的早饭。二十四小时要喂三四次，其余时间采桑，剪枝，整理桑叶，晚上九点多喂好蚕，十点多睡觉，一天睡四五个小时。最辛苦的，是三天之后，蚕快要做茧了，像一垄垄正在灌浆的水稻丰收在望，桑叶要喂厚一点，照料得要更勤一点。这是“辛勤减眠食，颠倒著衣裳”的一个月，也是担惊受怕的一个月。第一怕，是断粮。几年前，秋蚕将熟，整个杭嘉湖地区所有桑叶都被虫吃了，好不容易养大的蚕，到了最后一周活活饿死，几乎绝收。怕蚕宝宝生病，僵掉。怕蚕茧卖不掉，十五天后就会变蛾，咬破蚕茧，茧子就废了。怕蚕茧卖不出好价钱。 沈桂章是名闻方圆百里的养蚕能手。他当过兵，当过村支部委员，办过水泥厂、福利厂，养蚕养了几十年，以前每年要养十几张蚕种，楼上楼下七间蚕房。人们只道他蚕养得最好，他自己知道，窍门是有的，主要还是用心，平时桑叶铺得薄一点，蚕间隔得稀疏一点，这就意味着要勤喂，多花工夫。和江南大地上无数养蚕人家一样，勤快，是本分。 “我们这一代人养好了，就不养了，儿子他们不会养了，太辛苦了。”他声调平淡的话语将被暮色吞没时，我用力抓住它，心中黯然。是啊，五年后十年后多年以后，还会有集体合作社和蚕桑基地继续养蚕，有桑基鱼塘长久的保护传承，但散落民间的养蚕人家恐怕真没有了。“你们也不希望儿子养吧？换作我是你，也不想儿女那么辛苦。”我说。“对啦！你说得太对了！”他的声调骤然高起来，显得很兴奋，仿佛遇到了知己，说出了他最想说又不好意思说的话。如他所说，现在条件好了，农村跟城市差不多了，做其他事也能挣钱，养蚕实在太辛苦了。 暮色如雾，渐渐淹没桑林，淹没桑田与桑田之间的那片水域，水域倒映着最后一缕霞光，也倒映着一板车桑叶和两个人：邵云凤在前面摇摇晃晃拉着板车，沈桂章弯腰手扶着车尾，像一条晚归的船，驶过田埂，渡过村口，穿过两棵巨大的火桑树。通往家门的窄窄的小路上落满了桑葚，泥地被桑葚汁洇染成了大片大片的紫色，像开满了迎他们回家的鲜花。 (有删改) 4进入桑林和晚归路上，为何都选择“船”这一意象来设喻？(6分) 答：①桑田之间是大片水域，“船”的比喻和联想贴切自然。②进入桑林的比喻，将“我”和沈桂章夫妇比作蹚过一浪一浪的碧波的船，诗意地描写行走在泥路上的艰难，表达行走在桑树林间的兴奋之情。③晚归路上的比喻，将沈桂章夫妇拉板车回家的场景比作晚归的船，象征人生的“船”经历风浪后满载收获归来，表达对劳动的赞美。(每点2分) 解析：第一步，指出手法。题干提到了比喻的手法。第二、三步，分析内容，概括效果。①由“倒映在桑田与桑田之间的一大片水域中”“暮色如雾，渐渐淹没桑林，淹没桑田与桑田之间的那片水域”可知，由“桑田与桑田之间的一大片水域”自然联想到了与水有关的船，“船”的比喻和联想贴切自然。②由“我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路，高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过一片片桑树林，像三条船蹚过一浪一浪的碧波”可知，这里把“我”和沈桂章夫妇高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过桑树林比喻成三条船蹚过一浪一浪的碧波。比喻具有相似性，人们高一脚低一脚深一脚浅一脚走在被雨水泡软的泥路上和船在一浪一浪的碧波里蹚过也具有相似性，都忽高忽低，不稳当，写出了行走的艰难。此外，“碧波”也表现了作者掩不住的兴奋。③由“邵云凤在前面摇摇晃晃拉着板车，沈桂章弯腰手扶着车尾，像一条晚归的船，驶过田埂，渡过村口，穿过两棵巨大的火桑树”可知，这里把沈桂章夫妇拉板车回家的场景比喻成晚归的船，首先二者具有相似性，因为桑田与桑田之间有一大片水域，所以沈桂章夫妇拉板车经过桑田就像船蹚过河流，形象生动。同时还具有象征意味，生活中的板车拉满劳动的成果，要经过艰难困苦才能到家；人生的“船”要经历风浪，才能满载收获归来。这表达了作者对劳动的赞美。 专项训练 一、(2025·山西三晋名校联考)阅读下面的文字，完成1～4题。 楼与人的记忆 李国文 三十年前，我第一次站在这幢建筑物前，手里拎着一个包，包里装着我的第一部长篇小说《冬天里的春天》手稿，很冒昧地送到人民文学出版社，想请他们过目，是否有采用的可能。当时，这幢四层楼给我留下蛮高大、蛮气派的印象，而且，作为全国首屈一指的文学书籍出版大社，那门面也相当匹配，显得挺庄重、挺堂皇的。然而，三十年后，那座四脚八叉、形象丑陋的过街天桥建成，就把心目中的这座文学殿堂团团包围住了。每次我到朝内大街166号，经过这座设计得不伦不类的过街天桥，就有一种缺氧的窒息之感。如今的这幢楼，蛰居于天桥之下，一副局局促促、窝窝囊囊、可怜兮兮、没精打采的样子。 我有时也诧异，人到老年，会比他年轻时要矮上一截，难道建筑物与人相似，有了年头以后，也会缩水吗？后来，我明白了，不是这幢楼矮了，而是它的左邻右舍都长高了。整个一条朝内大街，连当年的菜市场，也玻璃幕墙地洋气起来，发出灼眼的亮，显得人民文学出版社灰秃秃的，矮趴趴的，按说是新中国首家文学书籍出版的老字号，益发地暗淡，益发地寒酸。这就是时代的发展，历史的进步。若是人民文学出版社，与它马路对面的八王府一样，数百年如一日地纹丝不变，恐怕不仅仅意味着文学完了…… 为进步高兴，为发展高兴，也应该为人民文学出版社的这栋楼，早早晚晚即将拆迁的明天高兴。虽然，这幢四层楼的建筑物，基本上就是一部固体的中国当代文学史。所有当代中国作家，在我以前的前辈，在我以后的后辈，都与这幢建筑物有着或多或少的联系。论理，要比那些二三流的名人故居，更具有保留的价值。然而，依我之见，这幢楼的将要拆和最终拆的必然结果，也许并不是坏事。第一，无论如何，活着的人要比死去的人更重要，未来要比现实更值得关注；第二，将来更高层更亮堂的人民文学出版社大楼，或许更能代表中国文学大发展的形势。 不过，我对这幢让我怀着深深敬意的建筑物，还是有着难舍的眷恋之情。我还记得1980年的春天，有点冷、有点风、有点沙尘暴的一个傍晚，我从社里的发行部拿到刚从印刷厂拉回的样书，这是我平生的第一部铅字印刷，而且是人民文学出版社出版的，是我自己写出来的书，那份难以言表的激动之情，可以想象得知。管书库的一位大姐，看我愣在那里发呆，关心地问，你没有什么不舒服吧？接下来，我来到出版社拐弯的南小街的一家小饭馆，时值下午，客人尚未上座，我选了一个避人的角落，要了一小壶酒、一小碟花生米，捧着那本带有油墨气味的新书，尽管我努力压制住自己，但眼泪还是情不自禁地流了下来。 无论如何，那是我“下放”二十二年以后，在蜗居里一字一笔写出来的六十万字的大部头，终于成为上下两卷的印刷物，这点挂在脸上的泪水，也就不怕人见笑，随它而去了。想到二十二年前，被扼杀的文学生命，又从手里拿着的这本长篇小说《冬天里的春天》复活，能不思绪万千、泪水难忍吗？所以，我对这幢楼，有着特殊的感情。正是三十年前从我走进这幢建筑物开始，所跨出的第一步，决定了我一生要走的路。 如果，有人对那堆手写稿说不，如果，怎么拎去怎么拎回来，那么，现在的我，又是一个什么样子呢？那也只有天知道了。 二十多年，长期生活在深山老岭，在铁路三线劳动，不但远离社会，远离城市，而且还远离文学，远离文人。所以，当年走进这幢建筑物时，心存忐忑的我，既不认识任何人，同样，任何人也不可能认识我。然而，隔了不多久，我终于获知冬天里会有春天，而且在春天里更有润物无声的春雨。两位文学前辈对我，对我这部作品的特别关注，使我终生难忘。 一位是韦君宜，当时的人民文学出版社社长；一位是秦兆阳，当时的人民文学出版社的总编。这两位先生离开这个世界已经很久了，但他们的音容笑貌仍在我的心中。那时正是他们意气风发的年代，也正是新时期文学发轫的年代，提携新生力量，扶持新鲜作品，这两位先生可谓不遗余力。韦君宜说：这个李国文，我五十年代就注意到，你们一定要认真，当回事地对待他的这部新作。秦兆阳说：我把我的办公室腾出来，让这个李国文就住在我们社里，来改他的这部作品。 于是，我与这幢建筑物，有了一段缘分，有了一点感情。大多数建筑物，终究是有其寿命的限制，拆迁是肯定的。文学也是同样，绝大部分作品，总有销声匿迹的一天。然而，记忆这东西，对于当事人来讲，却是轻易不会淡忘的，这也许就是人们特别看重历史的原因。 2012年 (有删改) 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　) A．作者认为，随着时代的发展和历史的进步，人民文学出版社也应该发展和进步，这是时代发展、历史进步的必然结果。 B．作者认为，人民文学出版社大楼是一部固体的中国当代文学史，比二三流的名人故居更有保留价值，拆与留是一个令人纠结的问题。 C．作者由人民文学出版社大楼的变化，联想到自己人生的曲折经历，成功的巨大喜悦抚平了受难的忧伤，写出了人生的感悟。 D．作者之所以对人民文学出版社这幢楼有着特殊的感情，只是因为作者热爱文学，人民文学出版社是“我”心目中的文学殿堂。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章介绍作者“下放”期间艰辛、孤独的生活，既为接着写自己来到出版社的忐忑心情作铺垫，又突出苦尽甘来的无比珍贵。 B．文章语言质朴，富有情感，发人深思，既是对人民文学出版社的大楼与人的往事的记叙，更是对自己坎坷的人生历程的回顾。 C．“而且在春天里更有润物无声的春雨”一句中，用“春雨”比喻人生中的困境，表达了要勇敢面对人生困境，要看到希望和光明的精神。 D．文章写韦君宜、秦兆阳两位文学前辈对作者的关怀，是作者人生的重要转折点，这样在结构上既承接上文，又引出下文。 3．*请从艺术手法的角度对第1段中画波浪线的句子进行简要赏析。(4分) 4．有人说本文写出了对现实的感慨，作者内心是理智的；也有人说写出了对历史的珍视，作者内心是激动的。你赞同哪一种看法？请结合文本谈谈你的看法。(6分) 二、(2025·山东菏泽调研)阅读下面的文字，完成5～8题。 召　唤 肖复兴 在我的印象中，父亲胆子很小，一直到他去世，都活得谨小慎微，树上掉片树叶都要躲着，生怕砸着自己的脑袋。长大以后，当我知道父亲的一些事情之后，对父亲的印象有所改变。 父亲很年轻的时候就独自一人离开家乡河北沧县，跑到天津去学织地毯。我的爷爷当过乡间的私塾先生，略有文化。他有两个孩子，一个是父亲，一个是父亲的哥哥。和一辈子守在乡下种田的哥哥不同，父亲在乡间读完初小，就想离开家乡。别个怎么劝都不行，他还是来到了天津。天津是离沧县最近的大城市。沧县很多人都曾经到天津跑码头，这个传统一直延续至今，在现在天津的街头还能碰到不少打工者，操着沧县口音。想想，父亲只身一人跑到天津学织地毯的情景，很像如今那些北漂。尽管时代相隔了近百年，年轻人躁动的梦想和盲目的行为方式基本相似。那时的父亲，胆子并不小，性格里有很不安分的成分。 我一直在想，父亲为什么曾经会有这样不安分的性格？后来，为什么又将这种性格磨平乃至变得如此谨小慎微呢？ 受我爷爷当私塾先生的影响，父亲读书的时候，爱看一些杂书，特别是章回本的旧小说。我读小学的时候，在晚上我和弟弟睡觉前，他常常讲《三国演义》《聊斋志异》里的一些故事给我们听，也不管我们听懂听不懂、爱听不爱听。他也喜欢沧县地区有名的文人纪晓岚的《阅微草堂笔记》，他常讲一些他小时候听到的关于纪晓岚的民间传说。一直到现在我还记忆犹新，听他绘声绘色地说起纪晓岚小时候，有一位从南方来的大官，看见纪晓岚在田里放牛，大夏天的，还穿着一件破棉袄，摇着一把破芭蕉扇，觉得很可笑，就随口说了句：穿冬衣，拿夏扇，胡闹春秋。纪晓岚回了一句：到北地，说南语，不识东西。讲完这个故事，父亲呵呵地笑，他故意将“识”说成“是”，然后又对我们讲这里一语双关的意思，讲这个对子里的对仗，对得非常简单，又非常有趣。我和弟弟也觉得特别好玩。父亲去世之后，整理他的极其简单的几件遗物，其中有一本旧书，就是《阅微草堂笔记》。 父亲从来没有对我讲过这类文学书对他的影响，他只是说自己从小喜欢读书，以此来教育我和弟弟要好好读书。所以，只要是我买书，他从来都不反对。读小学一年级的时候，他为我买了第一本杂志——《小朋友》，那是一种很薄的画册。之后，我识字多了，他为我买《儿童时代》。再以后，他为我买《少年文艺》。这样三种杂志，成为我童年读书的三个台阶，应该说是父亲领着我一步步走上来的。 那时候，我家住的大院斜对门有一家邮局，那里卖这些杂志。跟着父亲到邮局里买这些杂志，成了我童年和少年时代最快乐的事情。我想，以后我能写一些东西，最初应该是父亲在我心里埋下的种子。 偶尔一次，父亲对我说，在部队行军的途中，要求轻装，必须得丢掉一些东西，他却还带着些旧书，舍不得扔掉。其实，说这番话的时候，父亲只是为了教育我要珍惜读书的机会，不小心说秃噜了嘴，无意中透露出他的秘密。当时我想，部队行军，这么说，他当过军人，什么军人？那时候，我也就刚读小学四五年级，一下子心里警惕了起来。我家那时有一个黄色的小牛皮箱，我知道，里面放着粮票、油票、布票等各种票据，还有父亲每月发下来的工资，都是我家的“金银细软”。有一天，我打开这个小牛皮箱，翻到了箱子底，发现了一本厚厚的相册和一张委任状的硬皮纸。委任状上，写着北京市政府任命父亲为北京市财务局科员，下面有市政府大印，还有当时北京市市长聂荣臻手写体签名的蓝色印章。这是北京和平解放之后，对于像我父亲这样的国民党政府留下的人员接收时的证明。应该说，没有任何问题，问题出在那本相册上。那是一本印刷品，当我打开相册，看见里面每一页都印着一排排穿着国民党军服的军官的蓝色照片，我一下子愣在了那里，小小的心被万箭射穿。 读中学之后，我才渐渐弄清楚。父亲在天津学织地毯，并没有多长的时间，他觉得这样一天天织下去，没有什么前途，就投奔了在冯玉祥部队当军需官的一位亲戚。父亲不安分的心，再一次蠢蠢欲动。因为他多少有一些文化，在部队里很快得到了提拔，最后当了一个少校军衔的军需官。抗日战争结束后，他从部队转业，集体到南京国民政府受训，然后转业到地方的财务局，从信阳到张家口再到北京。 父亲曾经拥有过的这样一个身份，犹如一块沉重的石头，一直压在父亲的心里，父亲的棱角就这样渐渐被磨平。 我长大了以后，要去北大荒插队之前，曾经和父亲当年一样，没有和父母商量就那样毅然决然地离开了家，当时父亲什么话也没有说，他知道说什么也没有用，眼瞅着我从小牛皮箱里拿走户口本，跑到派出所注销自己的户口。我离开家去东北的那天，父亲只是走出了家门，便止住脚步，连大院都没有走出来。他也没有对我说任何送别的话，只是默默地看着我离开了家。 后来，读北岛的《城门开》，书中最后一篇文章是《父亲》，文前有北岛题诗：“你召唤我成为儿子，我追随你成为父亲。”文中写道：“直到我成为父亲……回望父亲的人生道路，我辨认出自己的足迹，亦步亦趋，交错重合——这一发现让我震惊。”读完这篇文章，我想起了我的父亲，眼泪禁不住打湿了眼眶。 (有删改) 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章将父亲早年去天津学织地毯的经历和今天的北漂联系起来，表明父亲骨子里就有一种不安分的思想，有着躁动的梦想。 B．文章写父亲常给“我”和弟弟讲一些名著里的小故事，也不顾及二人的感受，说明父亲在读书教育上有一定的盲目性。 C．文章写“我”长大离家去东北时，两次提到父亲什么话也没有说，但父亲的表现却让读者感受到了父子之间的情感。 D．文章最后北岛的诗句“你召唤我成为儿子，我追随你成为父亲”，引发了“我”的共鸣，呼应了题目，凸显了主题。 6．关于文中发现父亲从军的秘密这个段落，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A.父亲在教育“我”读书时，不经意透露出他的秘密，说明父亲对这段从军经历还是很敏感的。 B．小牛皮箱是十分重要的“道具”，“我”正是通过它了解了父亲那段较为复杂的经历。 C．当看到相册内容时，作者用“万箭穿心”来描述当时的感受，以此表达对父亲的不解和痛恨之情。 D．这段文字通过“我”的视角揭示了父亲的秘密，也解释了文章开篇提到父亲活得谨小慎微的原因。 7．这篇回忆性的散文，包含了作者对父亲颇为复杂的情感。请结合全文简要分析。(4分) 8．*肖复兴的散文在看似平淡的叙事中，总会加入一些适当的修辞和描写手段，让人眼前一亮。请结合文本，谈谈这一点在父亲身上是如何体现的。(6分) 答案解析 1.A 解析：B项，“拆与留是一个令人纠结的问题”错，原文意思是作者虽然对楼有不舍之情，但还是觉得拆好。C项，“成功的巨大喜悦抚平了受难的忧伤”于文无据。D项，“只是因为作者热爱文学”原因不全面，还有人民文学出版社改变了作者的命运、作者的第一部长篇小说出版与它关系密切等原因。 2.C 解析：“比喻人生中的困境，表达了要勇敢面对人生困境，要看到希望和光明的精神”说法有误。“而且在春天里更有润物无声的春雨”一句中的“春雨”喻指文学前辈对作者的关怀，犹如春雨滋润着大地。 3.答：①以比拟的手法，赋予大楼以人的情态，形象生动地写出了大楼与天桥周围的高楼大厦相比相形见绌的特点。②以叠词手法，叠用形容词，加深了这种情态的程度，形象地写出了作者对大楼的复杂的内心感受。③短句与长句相结合，使语言富于变化。(每点1分，答对三点给4分) 解析：第1段中画波浪线的句子通过艺术手法展现了作者对大楼的复杂情感。首先，作者用“局局促促”“窝窝囊囊”“可怜兮兮”“没精打采”这些常用来形容人的成语来形容这栋大楼，这是使用了比拟的手法，赋予大楼以人的情态，形象地表现出大楼在周围高楼大厦映衬下的相形见绌。其次，通过叠用形容词，如“局局促促”“窝窝囊囊”“可怜兮兮”，加深了这种情态的程度，使读者能更深刻地感受到作者对大楼现状的复杂的内心感受。最后，“如今的这幢楼，蛰居于天桥之下”是短句，“一副局局促促、窝窝囊囊、可怜兮兮、没精打采的样子”是长句，短句与长句相结合，使得语言富有变化，增强了语言表达的生动性和感染力。 4.答：观点一：本文写出了对现实的感慨，作者内心是理智的(1分)。①文章写了人民文学出版社大楼的过去和现状，心目中的“文学殿堂”变迁，让作者感慨不已(1分)。②作者认为这是“时代的发展，历史的进步”。大楼的拆迁，跟文学作品的“销声匿迹”一样，是肯定的结局，因而作者的内心是理智的(2分)。③作者从大楼的变迁，想到自己的人生经历，能理智地看待人生的冬天与春天(2分)。 观点二：写出了对历史的珍视，作者内心是激动的(1分)。①作者认为，虽然大楼跟大多数文学作品有着同样的命运，但“记忆这东西，对于当事人来讲，却是轻易不会淡忘的”，大楼与大楼中的人对自己人生的影响是极大的(2分)。②作者由人民文学出版社大楼的变化，联想到自己的人生经历，既有成功的喜悦和罹难的忧伤，还有对“楼和人”的感激，曾经潸然泪下，至今仍有“特殊的感情”，因而作者的内心是激动的(3分)。 解析：赞同任何一种看法都可以，但要能自圆其说。(1)认为文章主要表达了对现实的感慨，作者内心是理智的。①首先从作者的理性思考展开，说明作者在文中通过对人民文学出版社大楼过去与现状的对比，表达了“人到老年，会比他年轻时要矮上一截，难道建筑物与人相似，有了年头以后，也会缩水吗”等对这座心目中的“文学殿堂”变迁的感慨。②其次，作者认识到这种变迁是“时代的发展，历史的进步”的必然结果，因此认为“为进步高兴，为发展高兴，也应该为人民文学出版社的这栋楼，早早晚晚即将拆迁的明天高兴”“无论如何，活着的人要比死去的人更重要，未来要比现实更值得关注”“依我之见，这幢楼的将要拆和最终拆的必然结果，也许并不是坏事”，内心保持理智，对大楼的拆迁持肯定态度。③最后，作者从大楼的变迁联想到自己的人生经历，能够理智地看待人生的起伏和变迁，认为“记忆这东西，对于当事人来讲，却是轻易不会淡忘的，这也许就是人们特别看重历史的原因”，对人生的冬天与春天交替有深刻的理解。(2)认为文章着重表达了对历史的珍视，作者内心是激动的。①作者认为，虽然大楼和文学作品一样，最终都会面临消失的命运，但记忆对于当事人来说是“轻易不会淡忘的”。大楼和大楼中的人对自己的人生有着深远的影响。因此“我对这幢让我怀着深深敬意的建筑物，还是有着难舍的眷恋之情”。②作者的叙述中蕴含了深重的感情。作者通过回忆在人民文学出版社大楼的经历，感受到了成功的喜悦，如“捧着那本带有油墨气味的新书，尽管我努力压制住自己，但眼泪还是情不自禁地流了下来”，以及罹难的忧伤，如“二十多年，长期生活在深山老岭，在铁路三线劳动，不但远离社会，远离城市，而且还远离文学，远离文人”以至于“当年走进这幢建筑物时，心存忐忑的我，既不认识任何人，同样，任何人也不可能认识我”。诸般种种，让作者对“楼和人”充满了感激之情，这些情感至今仍让他心潮澎湃，内心激动不已。 5.B 解析：“说明父亲在读书教育上有一定的盲目性”错解文意，文章写父亲常给“我”和弟弟讲一些名著里的小故事，是为了说明父亲喜欢读书。 6.C 解析：“痛恨之情”错误，根据原文“其实，说这番话的时候，父亲只是为了教育我要珍惜读书的机会，不小心说秃噜了嘴，无意中透露出他的秘密”“那是一本印刷品，当我打开相册，看见里面每一页都印着一排排穿着国民党军服的军官的蓝色照片”可知，“万箭穿心”是用来表达作者突然得知父亲曾经的身份时的震惊，应是“痛心之情”。 7.答：①不理解。对父亲一辈子谨小慎微行为的不理解。②感恩。对父亲在文学上给“我”引领和支持的感恩。③愧疚。对长时间未能读懂父亲，甚至误会父亲的愧疚。④怀念。当“我”读懂父亲时，已经物是人非，只能怀念。(每点1分) 解析：①文章开头“在我的印象中，父亲胆子很小，一直到他去世，都活得谨小慎微，树上掉片树叶都要躲着，生怕砸着自己的脑袋”说明最初作者认为父亲胆小、谨小慎微；根据“我一直在想，父亲为什么曾经会有这样不安分的性格？后来，为什么又将这种性格磨平乃至变得如此谨小慎微呢”可知，一开始作者不理解父亲这种胆小、谨小慎微的性格。②受爷爷影响，父亲爱读杂书，尤其是旧小说。他会给作者和作者的弟弟讲《三国演义》《聊斋志异》里的故事，还以自己从小喜欢读书来教育孩子们好好读书。父亲为作者买《小朋友》《儿童时代》《少年文艺》等杂志，引领作者走上阅读写作之路。作者感恩父亲在文学上给自己的引领和支持。③作者讲述了发现父亲过去身份的过程，以及从这一发现中明白了父亲过去的身份给父亲带来的心理压力。作者意识到，正是由于这段历史，父亲的性格才逐渐由原来的不安分转变为后来的谨小慎微。这段叙述体现了作者对长时间未能读懂父亲，甚至误会父亲的愧疚。④作者回忆了自己长大后要去北大荒插队，和当年的父亲一样毅然决然，未与父母商量，父亲的反应是沉默。文章最后写到作者在后来读北岛的《城门开》时，想起自己与父亲相似的人生轨迹，感慨万千。此时他读懂了父亲，可是已经物是人非，只能怀念。 8.答：①运用夸张的修辞。比如父亲胆子很小，“树上掉片树叶都要躲着，生怕砸着自己的脑袋”，生动地写出了父亲胆小、谨小慎微的特点。②运用细节描写。在讲完纪晓岚的故事后，“父亲呵呵地笑”，突出了父亲的投入状态，以及对孩子的悉心培育。在“我”长大后要去北大荒插队时，父亲没有说话，而是“眼瞅着”“我”拿走户口本，包含了对“我”的不舍和无奈之情。(每点3分) 解析：①运用夸张的修辞。开头作者写到“父亲胆子很小，一直到他去世，都活得谨小慎微，树上掉片树叶都要躲着，生怕砸着自己的脑袋”，用“树上掉片树叶都要躲着”的夸张手法生动地写出了父亲胆小、谨小慎微的特点。②运用细节描写。在描写父亲对书籍的喜爱时，作者通过讲述父亲给孩子们讲故事以及“我”读书的经历，不仅展示了父亲的个人兴趣爱好，同时也暗示了书籍在父亲生活中的重要性及其对后辈的影响。“纪晓岚回了一句：到北地，说南语，不识东西。讲完这个故事，父亲呵呵地笑”，这段描写展现了父亲对文学的热爱和对知识的渴望，同时也体现出他乐于与孩子们分享、富有生活情趣的一面，突出了父亲的投入状态，以及对孩子的悉心培育。写“我”长大后要去北大荒插队时，“当时父亲什么话也没有说，他知道说什么也没有用，眼瞅着我从小牛皮箱里拿走户口本，跑到派出所注销自己的户口。我离开家去东北的那天，父亲只是走出了家门，便止住脚步，连大院都没有走出来。他也没有对我说任何送别的话，只是默默地看着我离开了家”，此处对父亲的细节描写，包含了父亲对“我”的不舍和无奈之情。 四讲　意蕴：探究标题，体味情感 考点一　标题意蕴题 ——注意多重意蕴，进行全面解读 散文标题的意蕴一般包含表层含义和深层含义两部分。表层含义是指标题本义，深层含义主要指在文中的引申义、比喻义或象征义。散文标题常采用双关和象征的手法。 1．双关 在一定的语言环境中，利用词的多义或同音条件，有意使语句具有两种意思，言在此而意在彼。包括谐音双关和意义双关。 (1)谐音双关：利用词的同音，有意使语句具有双重意义。如“道是无晴却有晴”中的“晴”，表面上是晴天的“晴”，内含感情的“情”。 (2)意义双关：利用词的多义，有意使语句具有双重意义。如“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢”(鲁迅《为了忘却的记念》)中的“夜”，表面上指夜晚，实际上指当时国民党的黑暗统治；“路”，表面上指道路，实际上指革命征途。 2．象征 根据事物之间的某种联系，借助某人、某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想或情感。如茅盾《白杨礼赞》中，用白杨树象征北方广大的抗日军民和他们不屈的精神意志。 【解题步骤】 第一步分析字面。析标题字词，联系文章内容，理解文章标题关键词的本义。 第二步深入分析。析标题修辞，联系文章的人物形象及隐含的情感来理解标题的引申义、象征义或比喻义。 第三步联系主题。析背景、情感，联系作者情感、文章主题，分析标题揭示的思想内容。 【典型分析】 (2025·江苏苏州调研T9)阅读下面的文字，完成问题。 大金川上看梨花 阿　来 去看梨花。 去大金川上看梨花。 路远，四百公里。午饭后一算，出成都西北行已两百多公里。海拔不断升高，春花烂漫的成都平原已在身后，不多久，雪山就耸立在面前了。 那条盘旋而上翻越雪山的公路已经废弃十多年了。我们从隧道里穿山而过，离开岷江水系，进入了大渡河上游支流的梭磨河。道路转向，折向东南，沿河下行。河岸两边是陡峭的峡壁。向阳的峡壁是草坡，是密闭的栎树林。背阴的峡壁上满坡的杉树、松树与桦树。阳光是一个美术大师，利用峡谷的岩壁、森林、河流和纵横交织的山棱线勾勒出明亮与阴影的复杂分界。也许是怕这样的画面会过于单调，风与云彩都会来帮忙。风摇晃那些树，其实就是摇晃那些光，使之动荡，使之流淌。一朵两朵的云飘来，遮住一些光，失去光照的部分便显得沉郁，未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮。似乎可以在这光影摇荡间听到声音。阴影部分是一支木管乐队，低回，沉郁，却也充满细节。春天了，林下的苔藓已一片潮润，正在返青，树木正展开根须，从解冻的土地中拼命吮吸水分，向上输送，到每一个细枝末节。森林虽未呈现绿色，却也能让人感到一派生机。而那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱。 就这样沉湎于脑海中的乐音时，车子从一面悬崖下的弯道上冲出去，河流猝然变宽变缓。大渡河是地图上的名字，在当地人口中，此河的这一段唤作金川。考究起来，河的得名与过去沿河盛产黄金有关。几百年前，土司统治的时代，这里的藏语名字是曲浸，意思就是大河。到清末，改土归流，寓兵于民，叫过绥靖屯。民国间设县，叫作靖化。中华人民共和国成立后，改名金川县。这一县地名的演变，也可窥见治乱的兴替，时代的进步，文化的变迁。 金川一县，从清朝乾隆年间开始便广植梨树。这里的梨花不是一处两处，而是在处处。除了成规模的梨园，村前屋后，地头渠边，甚至那些荒废的老屋基上，都是满树梨花。 雪山还在远处的蓝空下面，我们已经身陷于盛开的鲜花阵中了。梨树都很高大，树干粗粝、苍老，分枝遒劲、生机勃勃，每一个枝头，都满是一簇簇繁密的花朵。此时，它们被阳光照耀着，格外地明亮耀眼，同时，也散发着格外浓烈的香气。香气那么浓烈，让人觉得有一层雾气萦绕在身边。又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了，现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。五个花瓣捧出了丝丝青碧的花蕊。每一枝蕊的顶端都是一团花粉。花刚开时，花粉是红色的，两天三天后，就渐渐变成了沉着的黑色。它们在等蜂来，把它们带到另外的一朵花上，落在每一朵花羞怯地低着身子的花房上。于是，奇妙的遇合发生。从此，我们可以期待秋天的果实。当然，传播花粉更有效的是风。风把花粉从这一群花带到那一群花，从这几树带到另外的那几树。风不大，那些高大的树皮粗粝苍老的树干纹丝不动，虬曲黝黑的树枝却开始摇晃，枝头的花团在这花粉雾中快乐地震颤。那是生命之美。 我在这里阅读自然之书，几乎忘记了身在何处。 当地政府有一个强烈的意图，就是把种植农业往观光方向转化。我们这一行，就是受邀来看梨花，写梨花的。可怎么写这些开放在雄荒大野的梨花，的确是个问题。这几天，老听人在耳边念岑参的诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我心里却不满足，那到底是写雪，只是用梨花作比附的。古诗词中写梨花的诗句，都是写那小山小水小园中的，到底显得过于纤巧，与我们眼见的金川梨花并不相宜： “梨花雪压枝，莺啭柳如丝。”(温庭筠) “梨花千树雪，柳叶万条烟。”(李白) 再有些感怀伤时，一腔春愁，更与眼前这轰轰烈烈的花开盛景不能相配： “梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。”(白居易) 梨树都是梨树，但有不同姿态；梨花都是梨花，却开出不同格调。何况树由人植，人群更是各个不同。树生别境，这里的雄阔的雪山大川，化育了这种接近原生状态的梨树。中国文学书写草木，常常套用传统文化中那些托物寄情、感时伤春的熟稔路数，情景相近时，虽也确切，却了无新意。所以，不看主客观的环境如何，只用主要植根于中原情境的传统审美中那些言说方式，就等于自我取消了书写的意义。 如果对此种写作方式缺乏应有的警惕，那就滑入那些了无新意的套路。我看梨花，就成了“我看”梨花，而真正重要的是我看“梨花”。前一种仅仅是一种姿态。后一种，才能真正呈现出书写的对象。写物，首先得让物得以呈现，然后涉笔其他，才有可信的依托。 我愿意用这样的方式去发现一片土地，去看见大金川上那些众多而普遍的梨花。 (节选自《西高地行记》，有删改) 1文章标题《大金川上看梨花》意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。(6分) 答：①《大金川上看梨花》指作者到大金川上观赏梨花盛开的景象，表达了对自然美景的喜爱之情。②梨花盛开在雄荒大野，作者在观赏梨花的过程中，对中国文学书写草木的传统审美方式进行了反思，体现了作者对文学创作的思考。③“看梨花”也象征着对美好生活的追求和对自然、生命的敬畏，作者希望能够用一种新的方式去发现一片土地，去感受大自然的魅力和生命的美好。(每点2分) 解析：第一步，分析字面。《大金川上看梨花》指作者到大金川上观赏梨花盛开的景象。作者沉浸在漫山遍野的梨花如雪般绽放这无边的美景之中，难以自拔，内心涌动的是对自然美景那纯粹而真挚的喜爱之情。《大金川上看梨花》则将作者对自然美景的喜爱之情表达了出来。第二、三步，深入分析，联系主题。①作者置身梨花盛开的雄荒大野中，在尽情欣赏这迷人梨花的过程中，开始对中国文学书写草木的传统审美方式进行深刻而全面的反思。在中国悠久的文学历史长河中，对于草木的描绘可谓数不胜数，然而作者却在这一片梨花海中，发现了传统审美方式的局限与不足。他思考着如何能够突破旧有的框架，以一种全新的视角和笔触去展现大自然中这些生命的魅力与意义，从而为文学创作注入新的活力与灵魂。这是对文学创作的思考。③“看梨花”，这看似简单的行为，实则蕴含着深刻的象征意义。它不仅仅代表着作者对美好生活的执着追求，更是对自然、对生命的一种深深的敬畏之情。作者通过“看梨花”这一行动，表达了对回归本真、感受大自然魅力和生命美好的渴望。他希望能够打破传统审美方式的局限，用一种前所未有的、全新的方式去重新发现一片土地的价值与魅力，去倾听大自然的声音，去触摸生命的脉搏，进而去感受大自然的魅力和生命的美好。 【原文分析】 《大金川上看梨花》文本细读，可以总结出以下几个关键点：①梨花的自然之美。梨花的形态：文中细致描绘了梨花繁密、在阳光下明亮耀眼的形态，展现了其独特的自然美。梨花的色彩与香气：梨花不仅色彩洁白纯净，还散发着浓烈的香气，形成了一层光雾般的迷离景象，增强了视觉与嗅觉的双重享受。②金川梨花的独特魅力。地域特色：开放在雄荒大野上，漫山遍野，到处都有。历史文化底蕴：历史悠久，从乾隆年间开始种植；格调不同，接近原生态。③生命之美的感悟。生生不息：文中通过梨花盛开、蜂蝶传粉等场景，展现了生命的奇迹与生生不息的力量。人文情感：阿来在观赏梨花的过程中，不仅欣赏了自然之美，还深刻感悟到了生命的秘密与人文情感的交织。　 考点二　情感意蕴题 ——紧扣文本分析，注意深入慎出 情感意蕴是指作品的情感意义或取向，即作者的情感态度、喜怒褒贬等。它不同于思想意蕴，思想意蕴是指作品表现出的思想意义或价值，是作品带给读者的思考和认识。 探究散文的情感意蕴，要重点抓住以下几点： 1．抓住文中的“情语” 要捕捉文中断断续续、或显或隐的情感语言，从而确定作者的情感倾向。尤其要抓住文眼句、议论抒情句这些能直接、鲜明地表达作者情感的语言。 2．抓住文中不同的材料，挖掘作者对它们的不同情感态度 “不同的材料”在文中主要指不同的人、物、景、事等。 3．学会转换视角，挖掘深层情感 常见的转换视角有：①历史与现实的转换，如文本写的是历史，可能暗含着对现实的期待；②批判与希望的转换，如文本在批判一些问题，可能它在希望积极层面的东西；③正面与反面的转换，如文本写了反面的东西，可能暗示着它要肯定正面的东西。 4．答案表述必须有情感术语 如赞扬、担忧、期待、希望、不满、无奈等。 【解题步骤】 第一步紧扣文本。探究是立足于文本的，所以在探究的过程中，一定要尊重文本。第一，尊重文本原作所提供的全部材料。在解读文本时，不能断章取义，必须依据文本的全部材料。第二，尊重客观现实和普遍的认知规律。第三，尊重作者意图和艺术表现的实效。 第二步由外到内。含蓄是文学作品的一个普遍特性。为了表达情感，作者往往借助一些意象进行描述。答这样的探究题要能透过重要的意象把握作者的心理。这些意象就是解开作者“心思”的钥匙。我们要善于顺着重要意象的“藤”摸作品所蕴含的情感的“瓜”。 第三步深入慎出。在理解文本的基础上，结合文本的观点、依据等可以进行适当的个人解读。需要注意的是，自己的见解必须有时代性，符合民族心理，具有人文精神。解答时，要特别注意“深入慎出”，即深入理解作者的思想，谨慎地提出自己的见解。 【典型分析】 (2025·山东菏泽质检T9)阅读下面的文字，完成问题。 去灯影 张　炜 那个村庄离林子至少有十里路，当年却是一片野地，可见那时候多么荒凉啊。学校离村子不远，我和壮壮以前见过。现在还能记得高高的门楼上有两个不认识的字：灯影。 除了我和壮壮，一路上三个大人都是喜气洋洋的。老爷爷毫不在乎我和壮壮的心情，说：“有老师管住他们，咱们就省心了。”妈妈小声答应着。外祖母没说话，我知道她心里舍不得我。她高兴的样子是装出来的，到了晚上一个人时肯定会抹眼泪。 三个大人叮嘱我和壮壮一会儿，就要离开了。外祖母咕哝：“这么小就一个人睡在外面，孩子啊……大口吃饭，天黑就睡，回家我要看见大胖孩儿！”我咬着嘴唇不吭一声，在心里给自己鼓劲儿：我什么都不怕，我也不是好惹的。 一个白生生的女老师扎了一根长辫子，鼻尖上挂着几颗汗粒，拉住我的手按住书上一个字符：“你说‘啊’！”我说：“啊！”比柳莺的声音还小。老师对妈妈说：“他害怕。不要紧，习惯了就好。”我最恨别人说我害怕。 我们每天都要学拼音。老师让人看着课本，然后用一根木条敲打黑板，嘴里“鹅鹅鹅”地叫。女老师搽了香粉，大辫子又粗又长。她叫一个同学起立，读黑板上的拼音。我的心怦怦跳。其实我对这些奇形怪状的字母并不害怕，只看几眼就把它们当成了不同的鸟：鹌鹑、小黄雀、画眉和百灵。不过老师一叫我的名字，那些小鸟全吓飞了。我鼻子里发出了“吭吭”声，脸憋得通红。同学们大笑。老师说什么我听不清。我坐下后有人还在笑。 对我来说，上课可是糟透了。好不容易熬到了星期天，我恨不得一下就飞回那个茅屋。我终于回家了。我埋怨外祖母：你平时只教我识字，就没有教一个拼音！她说：“当年不时兴拼音，字就是字。” 我去林子里大声喊着拼音，一个个字母滑溜溜地蹿出来。我马上明白，自己变得笨嘴笨舌的，就因为离开了林子！想想看，一只鸟，它本来在林子里过得好好的，突然被人送到了灯影，那还会有什么好事？ 夜里我拱在外祖母的怀里说：“我不回灯影了。”她拍打，安慰着：“还记得那只老呆宝吗？它在我们家过得不错，可最后还是要回到群里。”我知道自己天生就是一只离群的雁，现在要跟一群大雁飞回北方了。 大约在灯影里待了两个星期之后，老师渐渐有了吃惊的发现：我是全班识字最多的一个！她惊讶地看着我，两只眼睛离得稍近。我笑了。她说：“笑了。适应了。” 老师在黑板上写字，字的一旁是拼音。我一下高兴了，这些字我全都认得。我还认得比这多十倍的字。我根本不需要听老师讲，对这些字早就熟悉了。整整一个秋天和冬天，我都没有好好听课。烦人的是老师总要时不时地把我从座位上叫起来，眉开眼笑地看着我，因为我是识字最多的，她对全班炫耀自己的一件宝贝似的：“来，你读读这一段……”我读了，声音照例很小。她说：“不怕，大声！大声！” 再次回家，我最得意的是这次归来的新收获：逮到了一只“痴大眼”！这是一种鸟儿，眼睛大大的，黄绿两色，翅膀是紫蓝色的，一对爪子是豇豆红。说它痴，是指它大大咧咧，不像麻雀那么小心眼儿，一逮到总是气鼓鼓的连饭都不吃。它开始的时候惊慌，和它说说话、拉拉家常，也就不再乱窜了。如果喂它一点小虫，它很快就会安静下来。外祖母说这是一种“鹨鸟”，“我们这儿有许多鹨鸟”。外祖母认识的鸟儿真多。 我把鸟儿装在那个有小孔的木盒中，上课时就放在桌洞里。无论外面多么热闹，它都不吭一声。我伸手抚摸它滑滑的羽毛，像没事人一样抬头听课。黑板上写满了字，我大多认识，三两天里才能遇到一个生字。上学不过是这么回事：大家一起坐着，喊“啊我鹅”。小鸟在下边偷偷啄我的手指，我笑了。 “你笑什么？”老师大声问。我站起，重复了一遍黑板上的字。老师说：“坐下！”她的眼睛扫了一下教室，有些严厉，“注意力要集中！” 她的话刚刚落地，一件可怕的事发生了：我的鸟从桌子下扑棱棱飞了出来！原来我急急站起时没有关好木盒……它在屋里旋转，在木梁上停了一瞬，然后又冲向讲台。我喊叫，伸出手，想让它听话。可是它受惊了，说什么、做什么全都没用。 好几个同学跳起来捉鸟，老师也参加进来。鸟儿太机灵了，毫不费力地躲人，贴着屋梁飞。屋里乱成了一团。老师命令打开所有窗户，把鸟儿轰出去！窗户全开，大家喊，跺脚，鸟儿总算飞走了。大家失望地看着窗外，好不容易安静下来。 老师踱到我的桌前。所有目光全投到我这儿。 我的心咚咚地跳，牙齿突然胀得发疼。我说：“我……”老师问：“你怎么了？”我无法回答。我心里明白，这儿不是林子，在这儿放飞一只鸟儿真是犯了大错。或许还远不止一个大错。老师声音不太大，说：“你给我等着。” 我等着，再也无心听课。下课了，从上午到下午，我一直都在等着。我对壮壮说：“完了。”壮壮也替我担心，说：“如果你被开除了，我也回林子。”我相信他会的。宿舍里的一个同学说：“听说连校长都知道了。”我更害怕了。 我继续等着。两天后，老师来到了宿舍。这儿没有其他人。她看着低头不语的我，说：“我们灯影从来没发生过这样的事！”我的嘴唇动着，那句话终于没有吐出来。我想说的是：“我要离开灯影……” 她说：“告诉我，再也不犯这样的大错了！” “再也不犯了。” “大声些！” 我大声喊道：“再也不犯了！” 老师喘了一口粗气，可能原谅了我。 (有删改) 2张炜说：“我一直在寻找一种更永恒更重要的支持，比如……旧式乡情的温暖。”请谈谈“旧式乡情的温暖”在文本中的体现。(6分) 答：①亲情带给的温暖。外祖母对“我”关爱、安慰和鼓励。②友情带给的温暖。壮壮和“我”一起上学，当“我”犯错时，安慰“我”要一起回林子。③老师带给的温暖。老师对“我”的每次进步都感到高兴，对“我”的错误宽容对待。④乡野生活带给的温暖。“我”在林子里自由自在，林中的鸟也带给“我”生活的乐趣。(每点2分，答出三点即可) 解析：第一步，紧扣文本。题干要求“谈谈‘旧式乡情的温暖’在文本中的体现”，要结合全文进行全面分析。第二步，由外到内。①当“我”告诉外祖母不想回学校时，外祖母用“老呆宝”的例子安慰“我”，鼓励“我”，让“我”明白了人像大雁一样，总要离开家走向远方的道理。这体现了亲情带给的温暖。②“我”犯错后，“壮壮也替我担心，说：‘如果你被开除了，我也回林子。’”。这体现了友情带给的温暖。③初到灯影，“我”读“啊”时“比柳莺的声音还小”，“老师对妈妈说：‘他害怕。不要紧，习惯了就好。’”“大约在灯影里待了两个星期之后，老师渐渐有了吃惊的发现：我是全班识字最多的一个！她惊讶地看着我，两只眼睛离得稍近。我笑了。她说：‘笑了。适应了。’”“她对全班炫耀自己的一件宝贝似的：‘来，你读读这一段……’我读了，声音照例很小。她说：‘不怕，大声！大声！’”，老师不断地鼓励“我”，为“我”的进步感到高兴。当“我”犯错时，告诫“我”“再也不犯这样的大错了！”，原谅了“我”。这体现了老师带给的温暖。④“一只鸟，它本来在林子里过得好好的”，以鸟作比，表现自己对无拘无束的自由的追求。“其实我对这些奇形怪状的字母并不害怕，只看几眼就把它们当成了不同的鸟：鹌鹑、小黄雀、画眉和百灵”中把字母当作各种鸟和偷偷将鸟带进教室说明林中的鸟也带给“我”生活的乐趣。这体现了乡野生活带给的温暖。第三步，深入慎出。由浅入深，分条作答。 【提干分析】题干要求结合全文内容分析“‘旧式乡情的温暖’在文本中的体现”，先要把握文章的结构思路，然后写出各种关系蕴含的情感。　 考点三　阅读体验题 ——准确把握文本，注意内引外联 阅读是一种非常特殊的情感体验，体验式阅读是指读者进入文本的内部，感受作者的情绪，理解作品中的人物、事件，欣赏作品的画面，联系曾经有过的生活或阅读经历，从而产生情感共鸣或阅读快感。它是个性化的情感体验。因此探究情感体验，切中了阅读的本质。阅读要注意以下几点： 1．整体感知文本信息，解读文章主旨 通读全文，依据文本或显或隐的有效信息，如主旨句、过渡句、含有作者感情倾向的语句、暗示社会环境的语句等，来解读作品的主题，从而去探讨作者的创作意图。任何散文都在向读者传递着信息，或社会现象，或人生感悟，这都与主题有关，因此需要解读文章主旨。 2．从作者经历、所处时代、作品影响等方面探讨创作意图 先从文本中搜寻暗示作者生平经历、作品影响的语句，再关注文后注释(假若有注释)，同时，还要调动自己的知识储备，来了解作者写作时所处的时代，这些都是探讨创作意图需要考虑的。 【解题步骤】 第一步总览全文。对作品作体验式探究的前提是对作品有充分的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。 第二步明确观点。在准确把握文本的基础上，联系自己的阅读感受或生活体验，分析评判作者的观点。分析时要客观求是，评判时要辩证分析，公正公允。然后提出自己的观点。 第三步内引外联。内引，即引用文中的观点材料，必要时还要结合作者的经历和创作背量;外联，要联系自己的个人生活经历和体验。无论是赞同还是反对，这两个方面都要兼顾，绝不可架空分析或随意褒贬。 【典型分析】 (2024·湖南永州一模T9)阅读下面的文字，完成问题。 挂在塔尖上的记忆 蒋　殊 每个人一生中，都有一段时光铭刻在一个特定节点上。郝生荣一生最刻骨铭心的记忆，是武乡县城段村。1944年他走进军营之后，在这个古城里肆意挥洒过他青春的血泪。 2015年10月份，他88岁的秋天，我在段村见到他。 段村的这天，阳光灿烂，风和日丽。既有上班族匆忙的脚步，也有一排一排的老人靠在墙边的暖阳里沐浴着晚年时光。 如约去到郝生荣住的儿子家，却不见他。问胡同里坐着的一圈老人，他们指着下面的马路说，转过去就看到了。 果然，就在我们刚刚经过的马路转角处，一个超市门口，郝生荣拄着棍子，与另一位同伴并排靠在墙边。同伴不时在他耳边说着话，他却似乎心不在焉，眼神更不时盯着远方，出神。 远方，他的目光尽头，一座塔尖，立在四射的光芒里。 我知道，那个塔尖上，挂着他满满的记忆。 塔叫千佛塔，耸立在武乡县城中心宝塔广场中央，建成于清康熙年间，是一处重要的历史文物。它，镇定着一代又一代武乡人时而涌起的一颗颗或狂躁或不安的心。 然而1945年，这塔几乎被毁。 1940年夏天，日本人在段村安下据点后，繁华古镇段村就成了阴森恐怖的人间地狱。城墙上修筑了密集的射击孔，四角的碉堡高高耸起。日军不仅占领了段村镇，把千佛塔当成重要的工事建筑，在城外还设了多处外围炮楼。日军的一个加强连屯集在这里，居高临下，以凶猛的火力封锁着进入段村的我方部队。 古老的千佛塔，被困在古镇望眼欲穿，默默等待着亲人的到来。 对于千佛塔，郝生荣的记忆总是停留在从前。对于眼前的县城，也是。正是他风华正茂的那几年，这里却不是自己的，整整五年。那时候，郝生荣与战友们沟上岭下，雪里泥里，为的就是抢回属于自己的家园与土地。他叹，可惜咱的武器不好，有时已经瞄准了，枪却打不响，干着急。他又开心地乐，后来打了几次日本人，缴获了一批好枪，都是三八式，带盖盖的。 好枪毕竟不多，却越缴越多；自己的武器虽然不好，却越磨越刚。随着战士们坚韧的脚步，一寸一寸收复着自己的土地；一步一步逼得敌人节节败退。1945年8月25日晚上，他们逼近段村，逼到千佛塔前。 坚固的古塔，成了敌人负隅顽抗的唯一筹码。 千佛塔内的40名日军，已然把这里当成了自己的家，尽管他们在坚固的塔内，还是清晰地听到越来越密集的枪声，听到中国人民欢呼抗战胜利的声音，就要走到尽头的他们，开始了可怕的垂死挣扎。 外围的王家垴炮楼，正被769团二营一部发起攻击，新兵小王憋着一股气，一连投完放在箩筐里的手榴弹，然而就在他乘胜再取弹药时，却被一颗流弹击中胸部。周围的战士清晰地听到，他18岁的热血汩汩流在绿草如茵的山坡上。 随后的呼啸排山倒海：31团一营奇袭城西主碉，决九团占领东村山，突击排一连二排在烽烟战火中搭梯登城。日军的抵抗也是前所未有，我方云梯被打断，城下遇火力封锁，甚至凌空投下燃着火光的被褥…… 天怒了，一场倾盆大雨，随着轰隆隆的巨雷声于次日凌晨倾泻而下。雨水、血水、泪水、汗水、泥水，郝生荣说，这些通通都得扒开，只将敌人聚在视线里。 8月的高粱，高高挺着脊梁，像一个个无声的战士……尽管伤亡不小，我方还是连续攻下王家垴碉堡，攻破南城墙地，冲到千佛塔下。 塔里的日军借助地理优势，用轻重机枪疯狂扫射，让我军想要靠近塔的愿望一次次落空。 万般无奈，八路军决死第九团请求，调重炮，轰击千佛塔，保证不用两响，就让塔内的敌人粉身碎骨。郝生荣承认，那个时候，杀红了眼的战士们都忘了塔。是啊，血肉之躯都敢顶在枪口，哪里会考虑到一座无声的塔？ “那时候，我们也不知道塔的重要。”郝生荣说的是实话。这些被从田间地头直接拉上战场的人，哪里会知道一座塔对于后世的意义？他们心里想的，仅仅是夺回家园，赶走敌人；仅仅是可以重新回到自己的土地上，日出而作，日落而息。 这样平凡的日子，是那时的奢望与梦想。于是，郝生荣每每坐在街边，望着街上川流不息的车辆与人流，再一抬眼看到空中的塔尖，脑子里就会急速回荡起一些人，一些事，也总会不由自主地长叹一口气。有时候，与他在一起的同伴问他缘由，他也是轻轻一句：说出来，你也不会懂。 没上过战场的人，自然不懂他们多年掩着的心事。 日军或许也觉得，八路军不可能轻易炸毁古迹，于是蜷缩在塔中，侥幸寻找最后的生机与突破。 对于决九团调重炮的要求，太行军区司令员李达没有答应，并派人告诉他们，古塔是文物，要保护，坚决不能用炮轰。于是将千佛塔全面围困。郝生荣说整整五天，断了日军的吃喝。在敌人战斗力大大削弱的情况下，战士龚金来、张顺瞅准机会，冒死利用射击死角绕道冲进塔内，高举手榴弹，迫使躲在塔内的日军重机枪班全部投降。夺回千佛塔后，决九团又乘胜抢占了伪县公署，打击了龟缩在城东北角炮楼里的日本鬼子，粉碎了日军指导小队“武运长久”的妄想。 高高耸立的千佛塔，重新映射在太阳的光芒下。 千佛塔，也除去束缚，含泪高高舒展在它深爱的土地上。 直到今天，直到永恒！ 我要走了，他目送我过马路，上车。 之后，目光重返塔尖。 (有删改) 3抗日战争胜利80周年之际，学校文学社拟编一本展现抗战岁月的散文集，你需要撰写一篇纪实散文投稿，请谈谈本文对你的写作有什么启示。(6分) 答：①写作时可以从小人物入手，通过他们的记忆和经历来反映大时代的风貌，使文章更具人情味和厚重感。②写作中应注重环境描写和细节刻画，以增强故事的真实感和感染力。③写作时可以把多种描写手法相结合，多角度、多层次地展现主题。④在写作时要注意情感的推进，层层递进，让读者能够逐步深入感受作品的情感力量。(每点2分，答出三点即可) 解析：第一步，总览全文。本文选取一个老兵的视角，以郝生荣的个人经历为切入点，深刻展现了抗战的残酷与战士们的英勇。第二、三步，明确观点，内引外联。①文章不仅仅停留在宏观历史事件的层面，还通过个人的记忆、经历来反映那个时代的全貌。这种写作方式启示我们，在写纪实散文时可以从小人物入手，通过他们的切身感受、回忆和情感来反映大历史。尤其是像文中提到的，郝生荣“望着街上川流不息的车辆与人流，再一抬眼看到空中的塔尖，脑子里就会急速回荡起一些人，一些事”，这种看似平凡的细节里，蕴含了对抗战岁月的深情缅怀，赋予了作品更强的感染力，使作品更有深度。②结合原文“天怒了，一场倾盆大雨，随着轰隆隆的巨雷声于次日凌晨倾泻而下。雨水、血水、泪水、汗水、泥水……”可知，本文多次运用细节描写来展现战争场景的残酷，营造紧张氛围。这种对环境的刻画，不仅增强了读者的代入感，还真实再现了战士们在恶劣环境下作战的艰辛和决心。这些细节描写使得战争的残酷、士兵的坚韧和战争环境的恶劣仿佛历历在目。这样的描写启示我们，在写作时要善于捕捉这样的细节，通过环境、人物神态和动作的描写，将历史的真实感传递给读者，增强作品的感染力。③本文正面描写和侧面描写相结合，正面描写如“日军借助地理优势，用轻重机枪疯狂扫射”，生动再现了战斗场面；侧面描写如对天气和环境的描写，则烘托出战争的激烈与残酷。不同描写手法的结合，使得战争场景更加真实立体，丰富了文本的层次感。这样的描写启示我们，在写作中要学会多角度呈现事件和人物，通过正面与侧面的描写相互补充，提升叙事的立体感，加深叙事的深度。④文中通过郝生荣的记忆回溯，逐步展现了他对战友的怀念、对历史的敬仰以及对当下生活的思考。郝生荣望向千佛塔的那一刻，心中记忆激起情感波澜，“总会不由自主地长叹一口气”，这一细腻的描写表现了人物内心复杂的情感。这种情感描写层层递进，先是对战争场面的回忆，再是对战友的缅怀，最后是对和平生活的珍惜。这启示我们，在创作纪实散文时，对人物的刻画要多维度展开，不仅要写其外在的行为，更要深入挖掘其内心的情感变化，通过这种层次丰富的情感铺陈来打动读者。 【原文分析】这篇文章通过郝生荣的回忆，生动再现了抗日战争时期武乡县城段村的战斗场景。作者以千佛塔为中心，描绘了战士们在艰苦条件下英勇作战的情景，凸显了他们的坚韧与勇敢。文章结构紧凑，情感真挚，通过郝生荣的视角，展现了战争的残酷和胜利的来之不易。细腻的描写和真实的情感，使读者深刻感受到历史的厚重与英雄的伟大。文章不仅是对历史的回顾，更是对抗战精神的礼赞。　 专项训练 一、(2025·广东佛山质检)阅读下面的文字，完成1～4题。 山河儿女好看时 徐　鲁 楠竹长在朝阳的山隈，水柳长在湿润的河畔。有雨雾、有日光的山崖下，哪有长不好的茶树和开不好的二月兰？伴着山崖的云雾，伴着青翠的茶园，唱着清新的山歌，听着采茶戏长大的细哥和细妹子，哪有长得不好看的？ 采春茶的日子里，茶山上，茶园里，到处都是春工忙忙的景象。早饭时分，一眼能从街头望到街尾的小街上，聚起了全塆子准备下水田和上茶山的人们。伴着一阵阵爽朗的笑语，驻村书记韩燕来从枫林镇上请过来，帮着塆子开园采茶的小嫂子们，个个像仙姑下凡一样，驾着淡淡的晨雾，袅袅娜娜，络绎出现在塆前和街头。 幕阜山区把开园第一天掐下来的头道春茶，叫作“跑芽尖”。不单单是在幕阜山区，全国各地采春茶，好像都特别看重这头一道“春芽”。光看人们给这春芽起的名字：龙芽、雀舌、雪芽、银毫、毛尖、玉露……①那么娇美，又那么生动形象，反正是怎么美、怎么娇嫩就怎么叫吧。 老一辈幕阜山人，还把茶姑们“跑芽尖”的灵巧手指，形象地称为“野鸡啄”。可不是嘛，一双双轻盈灵巧的手，不正像野雉点头一样，不停地啄着、掐着整座翠色欲滴的茶园和茶山嘛。清明前后、谷雨时节的青茶，你越掐，它们越是长得丰盈、长得旺。 这时，从茶园深处笑吟吟走过来一个“仙女”，利索地把摘得满满的一篓青茶，倒进了摆在茶园边的箩筐挑担里，径直走到我的面前，笑着问道：“细叔，你还认得我不咯？” “你是……”我愣了一下，有点茫然。 “那你还记得我阿妈不咯？我阿妈叫柯翠云。” 听到这个名字，我顿时惊喜地说道：“哦，翠云嫂啊，当然记得，记得的。你……你不会是小玉吧？” “正是我呀，细叔！” 那些年里，翠云嫂是东春塆子采茶戏小剧团的主角，小玉总是跟着翠云嫂跑跑龙套，偶尔扮演一下《秦香莲》里的“冬哥”一类的童子角色。 “小玉，你阿妈现在还在唱采茶戏不？” “早就不唱了，在家当高婆(外婆)，给我带细伢崽咯。” “不唱了？那么好的嗓子和扮相，怎么不唱了？” “塆子里留不住年轻人，都到外地打工去了，小剧团很快就散了伙，我阿妈伤透了心，就再也没有演戏了。” 听小玉这么一说，我明白了几分，赶忙看了一眼站在我身边的韩燕来，说：“看看吧，你这个驻村书记，任重道远哪！” 韩燕来是一位转业军人，正带着驻村工作队的一帮年轻人，在枫林镇下面各个塆子里跑前跑后，每天忙得很。今天他是特意抽出半天时间，陪我来茶山“采采风”的。对我来说，重返幕阜山，也是“故地重游”。②我大学毕业那会儿，分配到了湘鄂赣交界的幕阜山区，从事群众文化辅导工作。那时候，我对这一带的一些采茶戏小剧团，都十分熟悉。 韩燕来当然明白我说的是什么意思，就对小玉说：“别说泄气话，你回去告诉翠云嫂，采茶戏是我们家乡的魂，还是要唱的。” “我阿妈说，她和春娥细婶都老了，嗓子也倒了，想唱也唱不了了。”小玉噘着小嘴说。 “唱不了小旦，就唱老旦嘛。看哪天有时间，我非去给你阿妈好好上一堂‘思想课’不可。” 小玉望着韩燕来，认真地说道：“我阿妈说了，除非你把肖冬云，还有打鼓佬那些人都给找回来。” “找，是得找回来的，戏台子也得重新搭起来。可你们也得给我点时间咯！”韩燕来又求救般地笑笑说，“我不是正在想办法说服肖冬云，请她回到家乡吗？回去跟你阿妈讲，戏台子，我一定给你们重新搭起来！” 当年，年轻的肖冬云是这一带十分抢手的采茶戏导演。采茶戏团陆续解散了，肖冬云一赌气到南方打工去了，再也不肯回来。 “要真有这一天，那我阿妈就是枯木逢春咯！”小玉说，“细叔，中午你跟燕来哥一起来我家吃饭呀，我阿妈时常念叨你哪。” “是啊是啊，是应该去看看翠云嫂的，那些年里，真没少吃你阿妈做的腌藠头和锅巴饭哪。” “我阿妈见到你，不晓得会有多欢喜，就这么说定了哟！”小玉说着，又跑向茶梯深处去了。 幕阜山乡亲们爱看家乡的采茶戏。 我特别记得，有一次，翠云嫂她们用采茶戏排演了现代京剧《沙家浜》。戏台搭在一个打谷场上，附近塆子的乡亲们扶老携幼，像过节一样，都赶来看戏，大人和细伢子坐满了谷场。 可是天公不太作美，翠云嫂在台上刚刚唱道：“风声紧雨意浓天低云暗，不由人一阵阵坐立不安……”突然，雨点啪嗒啪嗒地真的落了下来，台下的人们少不了要慌里慌张地赶着去收拾晒场上的东西。 翠云嫂倒是不慌，只是朝锣鼓乐队示意了一下，锣鼓乐队马上停了下来。翠云嫂朝台下喊道：“小玉吔，你快回家，把晒的被子收回去！” 正在幕布后面候场的“沙奶奶”，是春娥婶饰演的，也赶紧探出头来，朝着台下喊她的幺儿：“细崽吔，快去喊你细爹帮忙，把晒场上的玉芦收回去咯！” 就这样，台上台下互动了好几分钟。有人往家里跑，去收东西；也有人匆匆拿来斗笠和蓑衣，让老人和细伢子戴上、披上。③有经验的老人仰头看了看天象，心里有数了，就仍然稳稳地坐在台下，继续看戏。 果然，台下的事情吩咐完了，“沙奶奶”赶紧退回幕布后面，“阿庆嫂”朝台边的打鼓佬们一招手，乐队接着刚才的段落重新演奏起来，仿佛什么事也不曾发生过一样。 翠云嫂接着演唱：“……亲人们粮缺药尽消息又断，芦荡内怎禁得浪激水淹！他们是革命的宝贵财产，十八个人和我们骨肉相连……” ④雨，一阵子就过去了。谷场上的天空，重归晴朗。 (有删改) 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　) A．文章开头部分，以优美笔触交代了幕阜山区的自然环境，“雨雾”则暗示了下文采茶戏遭遇发展困难。 B．文章多处使用了“咯”“哪”等语气词，并进行了大量的对话描写，使人物形象跃然纸上、生动鲜明。 C．驻村书记韩燕来在面对群众不肯重组戏班子的阻碍时，积极回应，表现出勇于担当和高度负责的精神。 D．文章实写了幕阜山区采茶的“仙女”小玉，虚写了唱戏的翠云嫂，两者形成新旧面貌对比，展现茶乡巨变。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．句子①连用两个“那么”和三个“怎么”形容春芽名称，凸显对春茶的喜爱和赞美之情。 B．句子②补充“我”的工作经历，“我”的身份转换使读者更能了解茶乡人才流失的情况。 C．句子③写老人观戏途中遇雨却不慌不忙的情景，说明老人已早有预判，与下文形成呼应。 D．句子④用环境描写收束全篇，不只是在写实际天气的变化，还饱含丰富意蕴，耐人寻味。 3．*韩燕来为何说“采茶戏是我们家乡的魂”？(4分) 4．*文章标题“山河儿女好看时”具有多重含义，请结合文本简要分析。(6分) 二、(2025·八省联考·陕西、四川、河南、山西卷)阅读下面的文字，完成5～8题。 文本一： 我的漫画 丰子恺 我作漫画断断续续至今已有二十多年了。约略可分为四个时期：第一是描写古诗句时代；第二是描写儿童相的时代；第三是描写社会相的时代；第四是描写自然相的时代。但又交互错综，不能判然划界。 我从小喜读诗词。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一句，常把它译作小画，粘在座右，随时欣赏。作画意在笔先，只要意到，笔不妨不到，有时笔到了反而累赘。有人看了我的画，惊骇地叫道：“噫，这人只有一个嘴巴，没有眼睛鼻头！”“眼镜玻璃后面怎么不见眼睛？”对于他们，我实在无法解嘲，只得置之不理。《无言独上西楼》《几人相忆在江楼》《人散后，一钩新月天如水》等便是那时的作品。 我作漫画由被动的创作而进于自动的创作，最初是描写家里的儿童生活相。我向来憧憬于儿童生活，尤其是那时，我初尝世味，看见当时社会里的虚伪骄矜之状，觉得成人大都已失本性，只有儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的“人”。于是变成了儿童崇拜者，在漫画中处处赞扬儿童。这些画我今日看时，一腔热血还能沸腾起来。这就是《阿宝两只脚，凳子四只脚》《弟弟新官人，妹妹新娘子》《爸爸回来了》等作品。最近我重展这些画册的时候，仿佛觉得年光倒流，返老还童，从前的憧憬，依然活跃在我的心中了。 后来我的画笔又改方向，从正面描写成人社会的现状了。我住在红尘万丈的上海，看见无数屋脊中浮出一只纸鸢来，恍悟春到人间，就作《都市之春》。看见楼窗里挂下一只篮来，就作《买粽子》。我住在杭州及故乡石门湾，看见市民的日常生活，就作《市井小景》《邻人之爱》；客居乡村，就作《话桑麻》《柳荫》。这些画中的情景，多少美观！这些人的生活，多少幸福！我明知道成人社会还有黑暗的一面，我的笔不忍描写，一时竟把它们抹杀了。后来我的笔终于描写了。①西谚曰：“漫画以笑语叱咤人间。”我就当面细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，而为它们写照。《都市奇观》《鬻儿》《警报解除后》《轰炸》就是这类的作品。 有时我看看这些作品，觉得触目惊心。我想，艺术毕竟是美的，人生毕竟是崇高的，自然毕竟是伟大的。我这些辛酸凄楚的作品，其实不是正常艺术，而是临时的权变。我的笔不妨从人生转向自然，寻求更深刻的画材。我忽然注意到破墙砖缝里钻出来的一根小草，作了一幅《生机》。有一天到友人家，看见案上供着一个炮弹壳，壳内插着红莲花，归来又作了一幅《炮弹作花瓶，世界永和平》。在汉口看见一枝截去了半段的大树正在抽芽，又作了一幅《大树被斩伐》。②我自己觉得真像沉郁的诗人。“沉郁者，意在笔先，神在言外。……凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可于一草一木发之。”此言先得我心。 (有删改) 文本二： 美与同情 丰子恺 世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株树，在博物家，在园丁，在木匠，在画家，所见各人不同。博物家见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料，画家见其姿态。 但画家所见与前三者又根本不同：前三者都有目的，都想起树的因果关系，画家只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无目的。所以画家所见的，是形式的方面，不是实用的方面。换言之，是美的世界，不是真、善的世界。美的世界中的价值标准，与真、善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏，更不顾问其实用方面的价值了。一枝枯木，一块怪石，在实用上全无价值，在中国画家是很好的题材。无名的野花，在诗人的眼中异常美丽。艺术家所见的世界，可说是一视同仁的世界，平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。 艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物、无生物，犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血，秋虫的促织，看见桃花的笑东风，蝴蝶的送春归；用实用的头脑看来，这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及于万物，就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的，不过画家注重其形式姿态的方面而已。没有体得龙马的活力，不能画龙马；没有体得松柏的劲秀，不能画松柏。中国古来的画家都有这样的明训，我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描写朝阳；能与海波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯，万物皆备于艺术家的心中。 在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的，且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物。③他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。唯有聪明的人，能不屈不挠，即使外部饱受压迫，内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。 西洋艺术论者有“感情移入”之说。所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入其中，没入其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋味。这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。小孩子真是人生的黄金时代！④我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。 (有删改) 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　) A．文本一记述自己漫画创作的题材从“古诗句”“儿童相”“社会相”到“自然”的转变，表明现在创作优于过去创作的价值评判。 B．文本一列举大量漫画作品的名字，一方面是回顾自己创作历程的需要，另一方面体现出作者在绘画理论上对艺术的现实性的追求。 C．文本二中，同样看树，博物家、园丁和木匠有一种态度，而画家采取另一种态度，前者更多考虑实用的目的，后者则注重对于形式本身的欣赏。 D．两个文本整体上使用白话口语，但也插入一些文言句式或诗意表达，如“先得我心”“子规的啼血”“桃花的笑东风”等，造成一种刻意雕琢、追求庄重的效果。 6．对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．句子①引用西方谚语，意在指明漫画具有一种社会功能：通过讽刺笔法介入社会，对现实社会予以批判和改造。 B．句子②中作者自比“沉郁的诗人”，指的是自己倾向于将忧愤深沉的情感融入看似寻常的一草一木，加以描摹传达。 C．句子③中连用三个“认真地”，不仅强调儿童的“同情心”比起成人更加“真切而自然”，也体现出他们有意对抗外部的“压迫”。 D．句子④中“黄金时代”的比喻，既指作为人生阶段的童年时代，又代表了对建立在“美的世界”基础上的理想社会的向往。 7．为什么说“儿童的本质是艺术的”？请结合文本二的内容简要分析。(4分) 8．*请结合文本一的记叙，简要分析“感情移入”在丰子恺漫画创作中的体现。(6分) 答案解析 1.B 解析：A项，“‘雨雾’则暗示了下文采茶戏遭遇发展困难”错误。文章开头部分交代自然环境主要是为了展现幕阜山区的美好，引出下文的人物和故事，“雨雾”没有暗示采茶戏发展困难的作用。C项，“驻村书记韩燕来在面对群众不肯重组戏班子的阻碍时”错误。群众不是不肯重组戏班子，而是存在一些客观困难，比如年轻人外出打工、演员老了等；韩燕来也不是面对群众的阻碍，而是面对实际困难，正积极想办法解决。D项，“两者形成新旧面貌对比，展现茶乡巨变”错误。文章没有以实虚对比展现茶乡巨变，写“仙女”小玉和翠云嫂都是为了展现茶乡的人物和文化。 2.B 解析：“‘我’的身份转换使读者更能了解茶乡人才流失的情况”错误。句子②补充“我”的工作经历主要是为了说明“我”对这一带采茶戏小剧团熟悉的原因，而不是体现茶乡人才流失情况。 3.答：①从文化角度分析，采茶戏是幕阜山地区的传统文化。它承载着当地的历史和记忆，在当地文化生活中有重要地位。②从情感角度分析，它是乡亲们情感的寄托。乡亲们爱看采茶戏，就像过节一样聚在一起看戏，戏台上下互动频繁，说明采茶戏能凝聚人心，是维系乡亲们情感的纽带。③从精神层面分析，采茶戏体现了当地人民的精神追求。从看戏人冒雨看戏，到演戏人对自我的高要求以及对采茶戏的创新，都能看出采茶戏体现了当地人民的精神追求。(每点2分，答对两点即可) 解析：①从文化角度看，采茶戏是当地历史文化中重要的一部分。根据“听着采茶戏长大的细哥和细妹子”“那些年里，翠云嫂是东春塆子采茶戏小剧团的主角”“我大学毕业那会儿，分配到了湘鄂赣交界的幕阜山区，从事群众文化辅导工作。那时候，我对这一带的一些采茶戏小剧团，都十分熟悉”等可知，当地采茶戏历史颇为悠久，承载着历史和记忆。由“有一次，翠云嫂她们用采茶戏排演了现代京剧《沙家浜》”可以看出，当时采茶戏是在不断发展创新的，采茶戏是当地文化的重要组成部分。②从情感角度看，采茶戏是乡亲们情感的寄托。文中翠云嫂所在的小剧团在表演《沙家浜》时尽管遇到了突降的雨水，但台下的乡亲们有条不紊地处理家中的事情，拿出斗笠和蓑衣给老人、孩子穿好，而台上的演员们也毫不慌乱地安排事务，继续表演，而无一人因此退场，可见观赏采茶戏、表演采茶戏对于当地乡亲们来说是十分重要的事情，在情感上是十分重要的寄托。采茶戏能凝聚人心，是维系乡亲们情感的纽带。③从精神层面分析，采茶戏也体现了以翠云嫂为代表的乡亲们的精神追求。因为年轻人的外流，小剧团被迫解散，翠云嫂、肖冬云等人十分伤心；翠云嫂认为她和春娥细婶年龄大，嗓音无法再唱；用采茶戏排演《沙家浜》等。由上述事件可见，当地人对于采茶戏非常重视，感情极深，且对自我要求很高，这意味着采茶戏对当地人民来说更是精神的追求。 4.答：①指幕阜山区自然风光和人物形象好看。文章通过对山区自然风景的描写及对人物采茶情态的描写，体现了幕阜山区的景美人美。②指文化好看。采茶戏是当地文化的代表。文中通过写翠云嫂等唱戏人对采茶戏的重视，以及听众听采茶戏的热闹场景，体现了采茶戏的好看，体现了当地文化之美。③指幕阜山区的未来美好。通过对采茶时欣欣向荣的情景，以及韩燕来等人为重组剧团所付出的努力等方面的描写，可以看出幕阜山区的生活越来越好，未来会更加美好。(每点2分) 解析：①指幕阜山区自然风光、人物形象好看。文中“楠竹长在朝阳的山隈，水柳长在湿润的河畔”等语句，描写了幕阜山区的楠竹、水柳、茶树、二月兰等自然风光，还有像仙女一样的采茶姑娘，展现了幕阜山区山河的美丽和儿女的好看。②指文化好看。文中写采茶戏表演过程中台上台下互动的热闹场景，以及韩燕来说“采茶戏是我们家乡的魂”，体现了采茶戏的魅力，展现了当地文化之美。采茶戏对于当地人民来说有着重要意义。③指幕阜山区的未来美好。文章开头所描绘的人们采茶场景的美好，韩燕来等人为重新搭建戏台、召回演员所做的努力，结尾的环境描写等，都寓意着幕阜山区坚持推动精神文化建设。这表明这里的物质和精神生活都会越来越好，在传承文化的过程中，山河儿女会迎来更美好的未来。 5.C 解析：A项，文本一只是按时间顺序介绍漫画创作题材的转变，并没有体现出“现在创作优于过去创作的价值评判”，该项错误。B项，列举漫画作品名字主要是回顾创作历程，展现不同阶段的创作内容，而非体现对艺术现实性的追求，该项错误。C项，文本二中明确提到博物家、园丁、木匠看树是从实用目的出发，考虑因果关系等，而画家只是欣赏树本身的姿态，注重形式方面，该项正确。D项，插入文言句式或诗意表达，是增添了文本的文学韵味和文化内涵，并未“造成一种刻意雕琢、追求庄重的效果”，该项错误。 6.C 解析：句子③中连用三个“认真地”，主要是强调儿童的“同情心”真切而自然，但并没有体现出他们有意对抗外部的“压迫”。 7.答：①儿童和艺术家一样，富于同情心，能与世间事物广泛共情；②儿童能注意大人们所不能注意的事，发现大人们意识不到的“美”；③儿童善于“自我没入”，能够将情感移入世间事物，体会美的滋味。(每点1分，答对三点给4分) 解析：①“艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物、无生物，犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了”“在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的，且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物”，可见儿童的本质是艺术的，因为他们天生富有同情心，这种同情心不仅及于人类，还自然地扩展至动物、植物以及无生命的事物，如玩具等。他们对待这些事物的方式充满了真切和自然，他们认真与动物对话，与花草嬉玩，这种自然的状态与艺术家追求的“物我一体”的境界极其相似。②“他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点。所以儿童的本质是艺术的”，可见儿童能够发现大人们无法察觉的事物，体现了他们在感受美的事物时的敏锐和纯真。这种特质类似于艺术家的行为，即对世界持有无条件的同情和专注，因此可说“儿童的本质是艺术的”。③“所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入其中，没入其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋味。这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多”，可见儿童善于“自我没入”，将情感移入世间事物，体会美的滋味。 8.答：①同情儿童，移入崇拜之情，站在他们的立场，表现他们的天真烂漫；②因为不忍描写成人社会黑暗的一面，带入美观和幸福的情感，从正面描写成人社会的现状；③细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，带入辛酸凄楚，为它们写照；④从自然细微处，感受天地造化之心，注入一种沉郁感。(每点2分，答出其中任意三点即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 解析：文本一中提到，丰子恺在创作初期对儿童生活充满憧憬，认为儿童天真烂漫，人格完整，是真正的“人”。他因此同情儿童，崇拜儿童，并在漫画中处处赞扬儿童。这种对儿童纯真天性的崇拜和赞美，使他将自己的感情移入儿童的世界中，站在他们的立场，用画笔捕捉并表现他们的天真烂漫和纯真情态，由此可得出答案①。丰子恺在描写成人社会时，虽然看到了其黑暗的一面，但初期他并不忍心直接描绘这些阴暗面，而是更多地从正面描写市民的日常生活，展现其美观和幸福的一面。这种选择体现了他在创作时带入了一种对美好生活的向往和追求，他用画笔营造出一个更加和谐、美好的社会景象，由此可得出答案②。随着时间的推移，丰子恺的笔触逐渐转向对成人社会黑暗面的描绘。他仔细观察社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相和残酷相，并将自己的辛酸凄楚之情移入作品中，为它们写照。这种创作方式不仅反映了他对社会现实的深刻洞察，也体现了他对人间疾苦的深切同情和关怀，由此可得出答案③。在文本一的最后部分，丰子恺提到他从自然细微处寻找画材，如破墙砖缝中的小草、炮弹壳中的红莲花等，这些作品都带有一种沉郁的情感。这是他在观察自然时，将自己的感情移入自然之中，与自然万物产生共鸣，从而感受到天地造化之心和生命的坚韧与顽强。这种沉郁感不仅是对自然生命力的赞美，也是对人生无常和世间沧桑的深刻反思，由此可得出答案④。 学科网（北京）股份有限公司 $$