安徽省合肥市第六中学2024-2025学年高一下学期期末考试语文试题

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2025-08-08
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) 合肥市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 660 KB
发布时间 2025-08-08
更新时间 2025-08-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-08
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来源 学科网

内容正文:

第1页,共 8 页 合肥六中 2024-2025 学年下学期高一期末教学质量检测 语 文 (考试时间:150 分钟 满分:150分) 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料一: 北京大学发布 2024 学生阅读报告 《中华读书报》(2025 年 06 月 04 日) (本报讯)近日北京大学图书馆发布《2024 学生阅读报告》。该报告以翔实数据与鲜活案例,勾勒出燕园学 子沉浸书海、以阅读丈量世界的学术图景,为书香校园建设与全民阅读推广提供高校样本。这份兼具理性分析 与人文温度的报告,不仅展现了北大学子“读万卷书”的治学精神,更折射出高校在传承文化基因、培育创新 人才中的使命担当。 北大图书馆于 2025 年 3 月开展的线上阅读调查覆盖全校 31 个院系,回收有效问卷 1508 份。报告显示,北 大在读生中,本硕博阅读量随学业层次提升呈阶梯式增长,博士研究生年均阅读图书超 35 册,周均阅读论文近 6 篇;60%-75%的阅读时间投入专业领域,教材、学术文献构成知识体系基石。尽管学业压力与日俱增,仍有 62%的学生坚持每日阅读 1-3 小时,假期阅读时长较学期中提升 15%,“阅读马拉松”成为燕园学子的独特风景。 作为学术探索的起点,课程阅读在北大呈现鲜明的“问题导向”特征。北大艺术学院丁宁教授开设 20 年的 通识课《西方美术史》堪称典范,其“知识饱满、专业准确”的选书原则,通过达·芬奇《岩间圣母》的地质 学分析、马奈画作与左拉文学的跨媒介关联等案例,引导学生从文学、哲学、科学等多维度解码艺术文本。课 程激发的学术灵感令人惊叹:生命科学学院学生从植物图谱切入,破解画作中的生物密码;法学学子追溯“持 剑女性”形象演变,重构法律与艺术的对话场域。正如丁宁教授所言,通识阅读的价值在于“让经典成为对话 者”,为不同学科学生提供知识重构的可能。 在知识获取方式上,智能化阅读渐成新常态。调查中,62%的受访学生借助 AI 工具辅助学术文献阅读,主 要用于提升效率与跨语言翻译,彰显数字时代阅读方式的创新变革。艺术学院丁宁教授的课堂实践印证了这一 趋势:在讲授达·芬奇《岩间圣母》时,学生借助 AI 图像分析技术,从地质学视角解构画作中岩石的肌理与色 彩,催生出多篇跨学科研究论文,展现了技术赋能下学术视野的无限可能。 阅读正以更鲜活的形态融入校园生活。2024 年,北大图书馆总馆入馆量突破 230 万人次,中文系、外国语 学院、历史学系位列借阅量前三甲,彰显人文社科领域的阅读热度。而在学生社团儒行社的读书会上,哲学义 理与文字考据交织,古典智慧与现代思考碰撞。社团成员在共读《论语》《庄子》时,既有专业研究生领读疏通 文脉,又有跨学科提问直指思想本源。这种“专业带读+自由讨论”的模式,让古籍经典从书斋走向生活,有社 员感慨:“在思想碰撞中结识的挚友,比任何功利性社交都珍贵。” 面对数字时代的阅读变革,北大图书馆持续创新服务模式:从优化馆藏资源到推广 AI 阅读工具,从打造沉 浸式学习空间到支持社团文化共建,一个立体化的书香育人体系正在形成。正如报告所言,这份调研报告犹如 “管中窥豹”,却足以管窥当代青年对知识的虔诚与热忱。这份聚焦高校阅读生态的报告,不仅为书香校园建设 提供实践参照,更通过展现青年学子的阅读风貌,为全民阅读注入高校力量,让书香从燕园蔓延,成为文明传 承的时代底色。 第2页,共 8 页 材料二: 人文社朝花夕拾文创咖啡店入驻鲁迅故里 《中华读书报》(2025 年 06 月 04 日) 5 月 22 日,人民文学出版社朝花夕拾文创咖啡供销社·鲁迅故里旗舰店盛大开幕,开业当日,人文社于绍 兴鲁迅故里举办启幕仪式,并全程通过人文社官方视频号、微博等平台开启“云游鲁迅故里”直播,邀全国观 众共赴这场文学与生活的诗意邂逅。 人民文学出版社社长臧永清在开业典礼上表示,人文社始终以传承经典文化为己任,此次朝花夕拾文创咖 啡供销社开回绍兴,让鲁迅精神以更轻盈的姿态融入现代生活。 人民文学出版社总编辑吴良柱表示,朝花夕拾文创咖啡供销社是让经典文学以更富当代性的方式触达大众 的实践。相信朝花夕拾文创咖啡供销社·鲁迅故里旗舰店定能绽放独特魅力。 绍兴是鲁迅笔下的故乡,鲁迅故里是鲁迅精神的原点。140 多年前,鲁迅在这里出生、成长、生活、求知, 也从这里出发,去更广阔的天地。1927 年,《朝花夕拾》结集出版,收录了 10 篇鲁迅温情回忆故乡、往事的散 文名作。如今,以“朝花夕拾”冠名的文创咖啡店,以文化人的诗心、文旅人的情怀、文创人的灵感,构建起 一座灵动的鲁迅文化体验馆。 朝花夕拾文创咖啡供销社不仅是人文社“文学破圈”的又一创新尝试,更致力于成为联结历史与当下的文 化枢纽。店内空间设计融合了鲁迅著作元素与现代极简美学:书架上展示了人文社经典版《鲁迅全集》,墙面则 陈列各类鲁迅系列文创周边,咖啡店外庭院则复刻了鲁迅笔下“苦楝树庭院”的场景。未来,该店将定期举办 作家沙龙、读者共读会及文学主题展览,打造沉浸式文学体验空间。 1.下列对北大智能化阅读实践的描述,不正确的一项是(3 分) A.利用数字技术推动经典文献的深入阅读,这体现了技术对学术研究的赋能作用。 B.北京大学图书馆已全面推广 AI 阅读工具,替代了传统文献资源的服务模式。 C.62%的北大受访学生使用 AI 工具辅助文献阅读,体现了当代人获取知识方式的变化。 D.在丁宁教授的课堂中,学生借助 AI 技术分析达·芬奇画作,催生了多篇跨学科论文。 2.关于人文社朝花夕拾文创咖啡供销社•鲁迅故里旗舰店,下列说法不正确的一项是(3 分) A.该店开业当日人文社通过多种平台开启“云游鲁迅故里”直播,扩大了活动影响力。 B.臧永清和吴良柱都认为该店能让鲁迅精神以新的方式融入现代生活,触达大众。 C.该店店内空间设计既注重体现现代极简美学,更注重展示鲁迅在文学史中的地位。 D.该店构建起一座灵动的鲁迅文化体验馆,是人文社“文学破圈”的又一创新尝试。 3.根据两则材料,下列说法正确的一项是(3 分) A.北大学生假期阅读时长较学期中提升 15%,此数据意在表明北大学生越到假日越用功。 B.北大的《西方美术史》课程以问题为导向,因而能引领学生用理科思维解码艺术文本。 C.北大儒行社读书会“专业带读 + 自由讨论”的模式,能降低阅读门槛,促进知识理解。 D.北大阅读课堂与绍兴文创咖啡店,均试图通过创新形式解决经典文学无人问的难题。 4.一家咖啡馆的开业却引来了《中华读书报》的报道,请简要分析《中华读书报》刊登此则消息的理由。(4 分) 5.某中学正在进行书香校园建设,请结合材料一,给该校提些建议。(6 分) 第3页,共 8 页 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分) 阅读下面的文字,完成 6-9 题。 我十四岁时遇见的燃灯者 闫红 我五岁那年,搬到父亲所在报社的家属院。我家在巷子里靠西边,东边的院子空着,高高地长满了草,夏 天里会开出花朵,有风没风都轻轻曳动。 再朝东就临近巷口了,住着王叔一家,他们家偶尔会飘出琴声,是他们家女儿在练琴。王叔是副刊编辑, 恢复高考后第一届大学生,在上世纪八十年代初,算得上高学历。有几回,我在我爸办公室里写作业,王叔闲 闲地踅进来,丢过来一本《诗歌报月刊》或是别的什么,上面往往是他的新作,让我心气极高的老爸,也为之 叹服。 王叔的妻子与他气质相似,身材高挑,面庞雍容又清秀。在当时普遍鸡飞狗跳的生活中,王叔一家活出了 某种优裕的规整,我本能地有一种距离感,远远看见了心里也会犯难,不知道该不该像对别的叔叔伯伯那样打 一声招呼。我隐隐感到,他看不上这些俗世规矩,况且,许多时候,他的眼神也是飘忽的,我就是打招呼,他 也看不见吧。 这种状况到我十四岁那年被打破。那年我读初二,学习成绩一般,唯有作文写得还行,青年节前,班主任 嘱我写首诗在学校的庆祝活动上朗诵,我花了一节数学课的时间,写了出来。 在家里试着朗诵时,被我爸听到了,他当然认为这是一首佳作,但残存的理性告诉他,还是应该听一听业 内人士的意见。他拿着这首诗,来到王叔家,王叔看完后,说:“不错,不错。” 这让我爸更加兴奋,说王秋生向来眼高于顶,能说两个“不错”,那一定是真不错。又过了几天,我爸说, 王叔让他转告我,把那首诗誊抄给他,可以在副刊上登一下。 那是我发表的处女作。我心中感谢王叔,却还是很畏惧他,要不要打招呼这件事,比以前更加困扰我,但 无疑,我写作的热情提高了,开始在闲暇时写点自己想写的东西。 有一次,我写了一篇文章,抒发对三十岁的向往。我爸作为第一读者读完,完全找不到北,只好又拿去给 王叔看。在我爸回来之前,我心里一直是忐忑的,我想他会怎么说呢?矫情?无病呻吟?大人不会懂这种感受, 何况,我自己也觉得,我有意无意地将某种情绪放大了。 我爸很快就回来了,让我跟他一块儿去王叔家。当着我的面,王叔嘲笑了我爸审美落伍,说他不能看懂这 种文字里的“情怀”,又从书架上取下几本书,让我拿回去看看,其中有两本是三毛的,还有一本都德的《磨坊 笔记》。 像是一个新世界就此打开,我的阅读和写作,进入了一种全新的状态,我想写什么就写什么,想怎么写就 怎么写,那些不易出口的心事,言过其实的情绪,以及突兀得不合乎语法的表达,王叔都能看出好处来。有的, 他还会拿去发在报纸上。 此外,王叔还有一种读书人罕见的慷慨,经常把自己才买的书借给我看。我最初看到《文化苦旅》,便是在 他这里。即使到今天,我仍然愿意把《文化苦旅》推荐给中学生,他的某些姿态的确是装了点,但对于年轻人 来说,有许多情怀,是先从“装”开始的,装着装着就成真的了。就像当年我们读《红楼梦》,一大半兴趣来自 于可以将自己代入成林黛玉,不管怎样,先进去就好,总是要有进得去出得来这样一个过程。 有时,王叔也不是很认真地荐书,但三言两语中就能让我有种领悟。比如他说杜甫好,我原本是喜欢王维 和李白更多一点的,对于杜甫,只知道《石壕吏》这些政治正确的“史诗”,但王叔将“人生不相见,动如参与 商”随口一念,我也顿感惊心。 如今想来,并非是王叔念得有多好,而是,相对于课本,我对他的信任度高得太多,那种信任,还原了被 第4页,共 8 页 课本屏蔽掉的杜甫的好,我后来又将杜甫许多诗句读进了心里,到现在,他都是我最爱的诗人。 王叔也跟我说鲁迅好,也是随口念出几个句子,我曾经有口无心地背下来的句子,被他念出了奇妙的质感, 我再去看鲁迅的文字,果然如香菱学诗所形容的,仿佛舌尖上有个几千斤重的橄榄。有一段时间,我读鲁迅读 得如醉如痴,如今看鲁迅,不再全盘接受,但我依然爱他金钩铁画般的文字,感谢王叔,让我早早感受到那种 美。 王叔教会我们自在地写,也教会我们把时间放在读什么上。我再大一点的时候,他又对我说,不要再读三 毛了,其实她有一点矫情。他交给我的书,是《异端的权利》和《人类群星闪耀时》。有时,他也会把最新出的 《读书》交给我,说里面有篇什么什么文章,你可以看看。 他不只是这样待我,那几年,小城里但凡写得好一些的作者,都会被他所注意,我常常会听他愉快地说起, 谁谁写得不错,虽然俗了一点,但那种俗有俗的好;谁谁读书很多,笔法艰涩,但像书法里的枯笔,也是一种 美。他的那种孜孜然,超出了一个编辑的本分,我不知道,是什么,让他乐此不疲。下面县市的作者经过小城 时,甚至都住在他家里。 这几年,我跟王叔见面不多,他偶尔会发来邮件,跟我推荐,某个作者不错,你可以关注一下,有时,还 会转一些文章给我。我一向很头疼亲朋好友转稿,大多都写得很可怕,唯有王叔不同,那些作者都不与他沾亲 带故,他是真的觉得好。 还有一次,他途经我家,同行者为一对夫妇和一个小姑娘,他说这小姑娘擅长写剧本,他带他们去找他的 一个同学,看看能否有更多机会。我心中失笑,在这个女孩身上,我看到当年的自己。 有次参加省作协会,来自于吾乡的几位作家,大多都曾得王叔指教,在我们那个小小的城里,他算得上一 位燃灯者。我不知道,是什么,让看上去疏淡的他,有这样一份热情,在这样的时代里,他的热情,甚至有一 种古意。 我庆幸我在那条巷子里遇见王叔,在人的一生中,有许多次遇见,遇到友谊,遇到爱,遇到懂得,遇到崇拜…… 遇到一个领路人尤其重要。在如吸墨纸一般,随便吸收个什么就能晕染得一塌糊涂的年纪,遇到一个有水准可 信任而且还助人为乐的人是多么好,他读过的书,走过的路,看过的云,起伏过的心思,都有可能成为你的某 个起点,你一下子就站到那里,然后走下去。 而王叔最让我敬重的地方是,他总希望,有一些人,能走得比他更远。 6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3 分) A.因为王叔眼神是飘忽的,“我”打招呼他也看不见,所以“我”不想像对别的叔叔伯伯一样跟他打招呼。 B.十四岁那年,父亲虽然认为“我”创作的诗是一首佳作,但却要去听一听王叔的意见后才能坚定自己的看法。 这体现了父亲对“我”的不信任。 C.王叔读懂了“我”文字里的“情怀”,不仅不吝啬对“我”的认可,还有针对性地借书给“我”,这对“我” 的阅读和写作产生了极大的积极影响。 D.“有时,王叔也不是很认真地荐书”“如今想来,并非是王叔念得有多好”这两句话,都体现了“我”对王叔 的不满与批评。 7.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.文章第一段通过自然环境描写,呈现出一个疏于打理的小院画面,为全文奠定情感基调。 B.“他不只是这样待我,那几年,小城里但凡写得好一些的作者,都会被他所注意”这一句承上启下,体现出 王叔不仅关注邻居,也关怀其他优秀的写作者。 C.王叔作为副刊编辑,以敏锐的文学眼光发掘培养新人。他和《心有一团火,温暖众人心》里的张秉贵一样, 在平凡岗位上展现出超越职业范畴的人文关怀。 第5页,共 8 页 D.本文以第一人称展开叙述,记叙了在“我”不同人生阶段王叔对“我”的影响,语言朴实,情感真挚。 8.请从修辞手法的角度对画横线句子进行简要赏析。(4 分) 9.如何理解作者说王叔“算得上一位燃灯者”?请结合文本简要分析。(6 分) 二、古代诗文阅读(37 分) (一)文言文阅读(本题共 5 小题,22 分) 阅读下面的文字,完成 10-14 题。 材料一: 上书谏猎 司马相如 臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获①,捷言庆忌②,勇期贲、育③。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。 今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽骇不存之地犯属车之清尘舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢 蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子 之所宜近也。 且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变 ④ 。况乎涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存变之意, 其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之途以为娱,臣窃为陛下不取。 盖明者远见于未萌,而知者避危于无形。祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙.谚曰:“家累千金,坐 不垂堂。”此言虽小,可以喻大。臣愿陛下留意幸察。 【注】①乌获:战国时秦国力士。②庆忌:吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇,奔跑极速,能追 奔兽。③贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。④衔橛之变:指车马倾覆的危险。 材料二: 谏太宗十思疏(节选) 魏征 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远, 根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大, 将崇极天之峻,永保无疆之休.。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞 源而欲流长者也。 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克.终者盖寡,岂取之易而守之难 乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为 一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟 人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其.可忽乎! 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1 分, 涂黑超过三处不给分。(3 分) 卒然 A 遇逸材之 B 兽 C 骇不存之地 D 犯属车 E 之清尘 F 舆 G 不及还辕 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.“故鄙谚曰”与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”中的“鄙”字意思不相同。 B.“将崇极天之峻,永保无疆之休”与成语“休戚与共”中的“休”字意思相同。 C.“有善始者实繁,能克终者盖寡”与成语“克勤克俭”中“克”字意思相同。 D.“奔车朽索,其可忽乎”与《师说》“其皆出于此乎”的“其”字意思相同。 第6页,共 8 页 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3 分) A.司马相如首先强调的是客观因素,点明了有形之险,使危状险象跃然纸上,自然会产生“岂不殆哉”的结论。 B.或许考虑到天子的威仪,司马相如又退一步来说,即使万无一失,但从天子的身份来说,也不该如此涉险的。 C.司马相如采用“危机预警”模式,通过具体场景的想象,如野兽袭击,引发情感共鸣,从而达到上书谏猎的 目的。 D.魏征明确地向太宗指出,作为一国之君要力行节俭避免奢侈,更不能做出砍伐树根、堵塞水源等危害民生的 蠢事。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1) 盖明者远见于未萌,而知者避危于无形。 (2) 虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 14.为了说服唐太宗,魏征采用了哪些方法?请根据材料二分析。(5 分) (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这两首诗词,完成 15-16 题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。 念奴娇•过洞庭 张孝祥 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。 悠然心会,妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为 宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕! 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分) A.张词以壮阔的自然景象开篇,表现秋高气爽、玉宇澄清的景色,是纵目洞庭总的印象。 B.杜诗“亲朋无一字,老病有孤舟”直陈孤苦处境,情感沉郁;张词“短发萧骚襟袖冷”借外貌描写流露落寞, 但“稳泛沧浪”又显旷达,二者情感基调完全一致。 C.杜诗以“戎马关山北”将个人命运与国家战乱相连,张词用夸张手法在“尽挹西江,细斟北斗”中展现超然 物外的胸襟,均体现了诗人对精神境界的追求。 D.杜诗由写景转入抒情,从“洞庭水”的远景到“孤舟”的近景,最终以“涕泗流”收束忧思。 16.这两首诗词中都出现了“舟”这一意象,两位诗人借助“舟”分别寄托了怎样的情感?(6 分) 第7页,共 8 页 (三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)在《登高》中,杜甫以“ , ”两句,从时间和空间两个角度,抒发自己步入“人 生之秋”之后的羁旅之苦、思乡之情。 (2)杜牧在《阿房宫赋》中以史为鉴,警示后人若只哀叹前朝灭亡却不吸取教训,历史悲剧将重演的句子是: “ , 。” (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对曾皙“夫子何哂由也”的询问,孔子解释原因说 “ , ”。 三、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分) 阅读下面的文字,完成 18-22 题。 近年来,在文学、影视、游戏等领域,不乏对古人饮食起居的鲜活呈现,激发起大众对古人生活方式的浓 厚兴趣。李志生的《华夏日常生活史》聚焦衣、食、住、行四个方面,从日用行藏之物中打开古人生活图卷, 清晰梳理和生动还原中国人生活史的嬗变,为我们了解中国历史的演进、民族共同体的形成提供了独特视角。 围绕该书写作,我们对作者——北京大学历史学系副教授李志生进行了专访,请她为读者解读古人生活中的智 慧。 问:为何选择日常生活这个角度进入历史?您的写作秉持怎样的历史观?这种“显微镜下的历史” ( 甲 )? 答:人民是创造历史的主体,了解古人的实际生活,还原他们的生活与习俗,不仅是历史研究的必需,更 能使我们知道自己的“来”和未来可能的“往”。本书希望读者看到的是一幅全景式的古人生活画面,这幅画面 围绕人类最基本的活动——衣食住行而展开,而衣食住行又是最能让现代人共情的历史内容。“显微镜下的历史” 的意义在于,大历史有益,但未必能引人兴趣,细致的、仿佛能触摸到的历史则会触动人,更 A 。因此我 特别强调细节的衬托、情感的填充。 从日常生活角度切入历史,也与当下的文化语境 B 。在今天,很多人都渴望探寻自己的文化之根,了 解古人的生活与我们今天有哪些不同,我们的祖先是如何一步步从历史深处走来的。这是文化自信的体现。过 去,人们的目光更多投向的是世界,找差距、促进步;如今,我们会更加自然地( 乙 )。 当下年轻人追捧《清明上河图》中的“奶茶铺”、《东京梦华录》中的夜市等行为,表明了他们对传统文化 的兴趣,但对传统文化的喜爱( 丙 ),古人生活中的智慧与优雅更值得关注。①应该我们学习古人如何于日 常中发现美,②进而提升自己的生活品位、③积极的人生态度,④真正使传统文化进入我们的现实生活。 18.下列各句中的双引号用法与文中画波浪线的句子双引号用法相同的一项是(3 分) A.一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。 ——鲁迅《祝福》 B.煮熟之后,横七竖八地插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来。 ——鲁迅《祝福》 C.我们的一生就在我们自己的“池子”里度过,以为我们宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。 ——加来道雄《一名物理学家的教育历程》 D.在《诗经》里就有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。 ——梁思成《中国建筑的特征》 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2 分) A B 第8页,共 8 页 20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改 变原意。(4 分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15 个字。(6 分) 22.请结合文中第一段的内容,给李志生的《华夏日常生活史》写一则广告语,至少使用一种修辞方法,不超过 40 个字。(3 分) 四、写作(60 分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 一个人应学会更多地发现和观察自己心灵深处那一闪而过的火花,而不只限于仰观诗人、圣者领空里的光 芒。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。

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