内容正文:
20.审题:
“意义”具有“价值、作用”的含义,“意思”具有
“情趣、趣味”的含义。“意思”与“意义”仅一字
之差,境界与层次却是天壤之别。做有意义的
事需要强大的信仰与信念支持,需要付出巨大
的精力,却不一定会得到个人利益,而做有意思
的事因其有意思,我们总是轻易地被其吸引,因
而投放精力且乐此不疲,但其带来的娱乐与轻
松往往短暂与肤浅。
结合我们的生活常识就可知道,有意义和有意
思二者并不矛盾,是相辅相成的。有意义的事
固然重要,有意思的事也同样重要。做“有意
义”的事情并不排斥掉“有意思”,否则人生不免
单调。如果只沉迷于有意思而不考虑意义和价
值,人生的质量也就不高。我们可把“意思”定
义为有“情趣、趣味”,继而可以衍生出诸如“审
美追求,娱乐追求,感官享受”等,把“意义”定义
为“价值、作用”,继而可以衍生出“追求永恒的
价值、对社会有贡献”等。
立意:
1.有意思和有意义相辅相成。
2.于有意义中发现趣味。
3.希望生活既深刻又有意趣。
新疆普通高中学业水平考试模拟卷·语文(七)
1.BA.血(u)脉:C.应为“震动”:D.应为“诵
读”。
2.C第一空,旨趣:主要目的和意图:志趣:志向和
兴趣。根据后文“气度”“神韵”是拟人化的表达,
再结合语意,选“志趣”更恰当。第二空,豁然:形
容开阔或通达:霍然:突然。从“千古”“内心振
动”“兴起”几个词来看,“霍然”符合语意。第三
空,买椟还珠:比喻没有眼光取舍不当:南辕北
辙:行动目的相反。语境说的是如果诵读诗词只
为能背会写,那就是取舍不合适,故“买椟还珠”
符合语意。第四空,源源不断:形容接连不断、连
·1
绵不绝;生生不已:形容一切新陈代谢,求不停
止。根据前后文语境“生命质地”“生命相融会”
选用“生生不已”更哈当。
3.C文中引号的用法是表示引用。A.表示反语
讽刺,B.表示特定称谓,C.表示引用,D表示特
定称谓。
4.B根据前文语境可知,“创造性背离”是对“我们
对一首诗的诠释不一定是作者原来的意思”的进
一步阐释。所以主语应该是“我们”,而A、D两
项的主语是“作品的创造”,这样就排除这两项。
“可能”与原文的“不一定”在逻辑关系上连接更
紧密,故排除C项。
5.D原语段中画线句子“当你在读诗或词时”,做
句首状语,缺少主语,应删除“当”,这样就排除
A、B项;“摸索…原意”搭配不当。应把“摸索”
改为“探究”:且“一种”数量短语作定语放在动词
性短语“真正属于你自己的、从你内心兴发出来”
的前面,这样就排除C项。
6.DD.“乡试又称为‘春闹?”错,乡试每三年考一
次,考期在八月,故又称“秋闹”。
7.AB.“使的存在对社会是有益无害的”错误。
原文中司马迁淡化了那种是否“轨于正义”的价
值尺度,并没有说一定有益无害。C.“因而
…”错误。颠倒因果。根据原文“随着这种特
有的文化现象的出现,一种带有弱者心理色彩与
特点的社会意识最后得以形成”,可知侠成了一
种文化现象,常常代表着芸芸众生的那些基本的
但往往又得不到正常允可的人生与社会理想,所
以形成了一种带有弱者心理色彩与特点的社会
意识,选项说法属于因果倒置。D.“却又不能容
忍和习惯‘侠’真的出现”错误。根据原文“尽管
这‘理想’一旦真的实现,连他们自己也难以容忍
和习惯”,可知是难以容忍这种人生理想,而不是
“不能容忍和习惯”。
8.DA.体现了现代人对司马迁的‘美侠’思想的
完美传承”错误。鲁迅与郭沫若的创作只为说明
“侠意识深入人心”。B.“正义与否并不重要”错
误。“淡化”只是不侧重谈,不是认为正义不重
要。C.“清官形象不如侠客形象那样受人推崇”
错误。“人们曾经寄望于为民请命的清官大老爷
来拯世济民,然而那些局部的暂时的恩惠,较之
永久的无边际的黑暗来说,又实在显得太微不足
道了”,所以人们更多时候寄望于侠客。文中并
没有比较清官形象和侠客形象哪个受人推崇。
9.C武松为兄报仇杀死潘金莲与西门庆,是出于
血缘亲情,与“侠”无关。
10.B“·清光’象征作者本人”错误。“清光”指月
光,象征君王或新法。
11.CA.大约/能够。句意:接着沿着悬崖往西走
大约二里。/像月亮一样明亮,什么时候能够摘
取呢?B.有的人/或许。句意:有人说这是宋代
李公麟所说的“垂云洲”/或许和这两种情形不
同。C.突然最终。句意:傍晚天气转为半阴,
山风突然刮起来。/而最终也没有增长和消失。
D.正确。
12.BEF“是日”表时间的完整短语,不可断开;
“姜坞先生与往”主语谓语完整,不可断开;“鼐
从”,句意完整,不可断开。
13.C“强调了他特别重视宴饮活动的个性”错误。
仅在这里请了一次客,表现不出特别重视宴饮
活动的个性。本文写的是媚笔泉,左太冲并非
作者着重叙写的对象。其实,作者写其邀客宴
饮,只是在突出媚笔泉的魅力。
14.解析:“既”,…之后;“负”,覆盖;“烛”,照亮。
答案:等到登上山顶以后,只见青黑色的山上覆
盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。
参考译文
文本一:桐城的西北方向,重山叠岭大概有好
几百里,一直到县衙所在地才开始平坦。平地和山
地交界的地方,两座山崖合立一起,像屏障一样耸
·2
立,高的横的缝隙几乎不能走人。像龙一样曲折的
溪流,从这里边流出来。
去年三月上旬,我们徒步顺着溪流从西边走进
去。连续下了较长时间的雨,天气刚刚转晴,溪流
发出很大的哗哗声。走了十多里路,山道两旁有很
多奇形怪状的石头、蕙草、松树、枞树、槐树、枫树、
栗树、橡树等,不时听到杜鹃的叫声。溪下面有个
很深的大水潭,一块大石头露出在水面上,好像在
里面洗澡的马刚刚站起身,甩着鬃毛回头看它的伙
伴。扒着石头向上爬,俯视云彩,飞鸟看起来就像
要坠落的样子。接着沿着悬崖往西走大约二里,层
叠的石头好像高楼,翅膀一样探出在溪流的右方。
有人说这是宋代李公麟所说的“垂云消”啊,有人说
后人寻找李公麟记载的地方,没有找到,于是这块
石头就被命名。石缝中长出大树,能遮蔽几十人,
前面有平地,可以铺席而坐。树南边有泉水,明代
的何文端先生的摩崖书刻在上边,泉水叫做“媚笔
之泉”。泉水漫过石头形成一个圆形的水池,上边
的溪水流落进去。
左丈学冲在水池边的平地上建造房子,还没建
成,邀请九位客人在这里饮酒。傍晚天气转为半
阴,山风突然刮起来,猛烈地吹打悬崖峭壁,树木草
丛、许多泉水、碎石乱响,游玩的人感到十分害怕,
于是回去了。这一天,我的伯父姜坞先生也去了,
我跟随他,他让我记下来这件事。
文本二:泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷
的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。
我起初沿着中间的山谷进山,走了一小半段,越过
中岭,又沿着西面的山谷走,就到了山顶。古时候
登泰山,是沿着东面的山谷进去,路上有个天门。
这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有
到过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,有个像门
槛一样横在路上的山崖,人们都叫它天门。一路上
大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到登
上山顶以后,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反
射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安
城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在
半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子额坐
在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面
打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀
可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山
峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,
一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像
朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人
说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被
日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像
弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
15.答案:(1)樯橹灰飞烟灭(2)忆往昔峥蝾岁月
稠(3)熊咆龙吟殷岩泉(4)位卑则足羞
(5)不能十步
16.答案:第一次不会说话,是因为第一次进贾府,
人生地不熟:且有求于贾府:第二次有点熟悉:
贾母待她很亲近,愿意听她讲乡间趣闻:人把她
当作好笑逗乐的女篾片:她有见识经历过许多
世情。
17.解析:①通过其他人物侧面刻画,如通过刘小红
的故事交代了王老这一人物形象,通过“白水窦
章”这一形象反衬出王老的淳朴:②通过故事情
节刻画,如写“王老夜里煮藕,白天卖,睡得很
少”的表现王老的淳朴和勤劳;③通过人物语言
刻画,如文中“王老轻声问小红:‘有了没有?”
表现出人物之间的超越血缘的亲情和善良、
美好。
答案:王老是一位勤劳、善良、热情、大方、细心
的社会底层劳动者形象。
18.解析:为小说中的人物提供生活背景,作者用淡
雅之笔描摹了生活用品、饮食特点、风土人情、
礼仪风俗等突出了鲜明的地域特点,展示了一
幅质朴、祥和、美好的民情风俗画,为刘小红和
王老的出场做足了功课。烘托人物形象,作者
以调侃的笔调写周家南货店老板,“老板一天说:
·21
不了几句话,…有点不近人情”“除了做生
意,…看对面店铺里买东西的顾客”,幽默风
趣地展示了他不近人情、枯燥无味、毫无生趣的
性格特点,与后文王老形单影只、子然一身却充
满了温煦人情味的形象形成鲜明的对比,“煮熟
藕很费时间,…满口藕香”“王老挑了两节煮
得透透的粗藕给小红送去”,突出王老善良、勤
勉,敦厚的品质;暗示小说的主题。写众多的店
辑,营造了平实温和的生活氛围,其中重点写王
老卖熟藕的土地祠厢房,铺面不起眼,在众多的
铺面中却显得尤为突出,王老的熟藕良心制作,
精良味美,同时他又关爱邻里,与人为善。
答案:①为小说中的人物提供生活背景,写各家
店铺,渲染出出场人物朴素自然的生活背景:
②烘托人物形象,作者以调侃的笔调写周家南
货店老板,与王老的形象形成鲜明的对比,突出
王老善良、勤勉、敦厚的品质:
③暗示小说的主题。写众多的店铺,营造了平
实温和的生活氛围,表达了作者对敦厚淳朴民
风的怀念和呼唤。
19.解析:①熟藕的制作过程表现了王老的勤劳敦
厚。“煮熟藕很费时间,一锅藕得用微火煮七八
小时,这样才煮得透,吃起来满口藕香。王老夜
里煮藕,白天卖,睡得很少”,煮藕时间长,王老
夜里煮藕,睡得少,吃苦耐劳。②送熟稿的情节
表现了王老的热心善良。小红病好了要吃“熟
藕”,“那还不好办!小红妈拿了一个大碗去找
王老,王老说:‘熟藕?吃得!她的病好了!’王
老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去”,在刘
小红生病的时候,王老特意挑了两节煮透的熟
藕,可见其对小红的关切。
答案:①熟藕的制作过程表现了王老的勤劳敦
厚。煮藕时间长,王老夜里煮藕,睡得少,吃苦
耐劳。②送熟藕的情节表现了王老的热心善
良。在刘小红生病的时候,王老特意挑了两节
煮透的熟藕,可见其对小红的关切。
20.审题:
他塑是描述与传播,自塑是自身不断提升与发
展。综合看来,他塑的作用不可忽视,自塑的内
生动力也很重要,考生可由此深入思考,他塑是
外因,自塑是内因,是个人成长与发展、事物演
变进化过程中的内力,只有当二者形成合力,方
能形成真正的助力。
立意:
1,他塑与自塑相结合,共塑造美好形象。
2.让他塑与自塑成为成功的双翼。
3.自塑提升能力基础,他塑提供机遇平台。
新疆普通高中学业水平考试模拟卷·语文(八)
1.AB.应为“硝烟”,C.应为“致敬”,D.应为
“崇高”。
2.C雕刻:指在雕塑中,把木材、石头或其他材料
切割或雕刻成预期的形状。砥砺:即磨炼。语境
与“风骨”搭配,“砥砺”更合适。锻造:用锤击、加
压等方式,使在可塑状态下的金属材料成为具有
一定形状和尺寸的工件,并提高它的机械性能。
造就:培养使有成就。语境中的对象是“民族力
量”,“民族力量”的形成并非容易达到,故“锻造”
更合适。会聚:指会合聚集,对象常常是人。汇
聚:强调从各个不同的地点、方向集中到一起,融
合成为一个整体,有融入的意义,对象常常是物。
语境与“民族血性”搭配,“汇聚”更合适。壮志凌
云:形容理想宏伟远大。风华正茂:指正是青春
焕发、风采动人和才华横溢的时候,形容青年朝
气蓬勃、奋发有为的精神面貌。语境修饰“今天
接受人们致敬的老将军、老战士”年轻时的情况,
“风华正茂”更合适。
3.C原文中的引号表示专指、特指。A.表示反
语、讽刺:B.表示引用:C.表示专指、特指:D.表
示特定称谓。
4.A根据上下文一致的原则,括号内主语应该与
上句的主语保持一致,为“抗美援朝精神”,所以
·2
排除CD。B项“因其跨越时空、历久弥新”后置,
强调了原因,不符合语意。
5.D划线句子有两处语病:“昂扬斗志”和“高尚
情怀”的定语错误,互换后才是正确的:“为当代
青年”状语位置错误。
6.C“创作了《雷雨》《茶馆》《北京人》等话剧剧本”
中的《茶馆》错误。《茶馆》是老舍的作品。
7.A“包括地理位置江南、政区江南、经济江南和
文化江南”错误。根据原文“从历史上看,‘江南
这个词至少包括四个方面的含义:即地理江南、
政区江南、经济江南与文化江南”可知,选项忽略
了原文“至少包括”中的“至少”一词,缩小了
范围。
8.C“有了它,就有了…”错误。根据材料第五
段中“作为客体的自然山、水与作为主体创造物
的文学、书籍互相成就,互相促进,而作为主体人
的实践活动即是这种互相交融的原动力”可知,
不能说这个原动力就是形成“互相成就,互相促
进”的充分条件,选项逻辑错误。
9.D“正是江南山水提供的原材料和其他必需
品”错误。根据材料第九段“书籍生产依赖于造
纸,江南繁茂的竹、木、藤为造纸业提供了源源不
断的材料,江南的水资源也是造纸、印刷业所必
需。另一方面,文化、文学创作的繁荣也为书籍
业的发展提供了文化资源”可知,江南书籍业的
繁盛有三个方面的原因—“山(原材料)”“水
(必需品)”和“诗(文化资源)”,选项概括不全面。
10.C“‘已堪悲’直抒胸臆,莫定了本诗的感情基
调”错,由“风折霜枯似更奇”可知,诗人在本诗
最后是表达的对荷奇崛不凡、坚贞不屈的赞颂
之情,悲并不是本诗的基调。
11.ACF句意:这四种美好的东西,不需向外面去
寻求,不用向他人请求赐予,措置适宜就可以得
到。“者”用于主语后,因句子较长,其后断开,
即A处:“不求谐外”与“不请于人”结构一致,
单独成句,前后分别断开,即CF处。新疆普通高中学业水平考试模拟卷·语文(七)
(时间:120分钟满分:100分)》
一、选择题(共34分,其中1~5题,每题2分:6~13题,每题3分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
古典诗词凝聚中华文化的理念
、气度、神韵,是我们民族的血脉、中华儿女的精神
家园。读诗的最高境界就是完全从读者接受角度来读,我们对一首诗的诠释不一定是作者原来
的意思。意大利学者墨尔加利就曾经提出来一个术语“创造性背离”,(·广。像王国雏在《人间
词话》中以古人写爱情的小词说明“成大事业大学问”三种境界,就是这样一个例子。也就是说
当你在读诗或词时,不仅要摸索作者原意,更要读出真正属于你自己的、从你内心兴发出来的一
都
种东西。几千年,中国有这么多伟大诗人留下这么多诗篇,让千古之下的我们读过之后内心振
食
动,从而
兴起,这是一件多么美好的事情!
今天我们颂读诗词,如果只为能背会写,无异于
我们要体会一颗颗诗心,用今人
的生命体悟和古人交流,用诗人的生命品格滋养今人的生命质地,这个过程本身将产生强大的感
发作用,使作者、讲者与听者都得到
的力量。在这种以生命相融会、相感发的活动中,自
有极大的乐趣。
1.下列注音和字形都正确的一项是
A.血(xiě)脉
B.诠(qudn)释
C.振动
D.颂读
2.依次填人文中横线上的词语,最恰当的一项是
A.旨趣豁然买椟还珠源源不断
B.志趣
霍然
南辕北辙
源源不断
效
C.志趣霍然
买椟还珠生生不已
D.旨趣
豁然
南辕北辙
生生不已
那
3.下列句中的引号与文中“创造性背离”的引号作用相同的一项是
A.这人现在也已“寿终正寝”了,但在那里继续跋扈出没着的也还是这一流人,所以秋瑾的故
乡也还是那样的故乡,年复一年,丝毫没有长进。
B.他的风筝各式各样:有最简单的“瓦片儿”,也有长达丈余的蜈蚣」
C.有时她也抓空儿向他们打听外面的事,打听北京的大学要不要台儿沟人,打听什么叫“配乐
诗朗诵”
D.搜狐网教育频道开设了“杨老师课堂”,由杨老师向读者解答《让孩子学习上瘾的10个法则》
这木书的有关问题。
4.下列填人立中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.即作品的创造要有我们自己的理解和诠释,这个创造不完全同于作者原意
B.即我们对一个作品的阐释有自己的创造,这个创造很可能不同于作者原意
C.即我们对一个作品的阐释有自己的创造,这个创造不完全同于作者原意
D.即作品的创造要有我们自己的理解和诠释,这个创造很可能不同于作者原意
5.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.当你在读诗或词时,不仅要探究作者原意,更要读出真正属于你自己的、从你内心兴发出来
的一种东西。
B.当你在读诗或词时,不仅要摸索作者原意,更要读出一种真正属于你自己的、从你内心兴发
如
数
出来的东西。
C.你在读诗或词时,不仅要摸索作者原意,更要读出真正属于你自己的、从你内心兴发出来的
一种东西
D.你在读诗或词时,不仅要探究作者原意,更要读出一种真正属于你自己的、从你内心兴发出
来的东西。
6.下列文学文化常识表述不正确的一项是
A.白居易,与李白、杜甫合称为“唐代三大诗人”,他主张“歌诗合为事而作”。
B.萧红,现代女作家被誉为“20世纪30年代的文学洛神”,著有长篇小说《呼兰河传》。
C古代官位以右为尊,乘车骑时以左为尊,室内宴会四面座位以坐西朝东为尊。
D.乡试又称为“春闱”,应试者叫“秀才”,考中后称“举人”,第一名称“解元”。
语文模拟卷(七)第1页(共8页)
阅读下面的文字,完成7~9题
轻侠之风,相沿成习,追本溯源,实不在近世。韩非就曾指责“侠以武犯禁”。可惜他的说法
过多的是囿于门户之见,情绪上掺杂了许多排他的私心,叫人看起来难免怀疑。但是,这起码也
给了我们两,点认识:其一,侠大抵是不见容于法(“禁”)的;其二,侠多以“武”为恃。
还是司马迁具有秉持公心的大家风范。他看刺客,不在“其义或成或不成”(《史记·刺客列
传》),而只认为“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”他看游侠,也淡化了那种是否“轨
于正义”的价值尺度,只陶醉于那种“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已
存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德”(《史记·游侠列传》)的精神操守。他是把侠作为一种理想
的完美人格的载体加以赞美的。
韩非与司马迁二者的观点开了两个从不同角度认识武侠、甄贬武使的先河:前者多耿耿于武侠
存在的社会影响;后者多潜移默化于武侠精神的心灵感应,因而往往于无意识的情况下心向往之。
作为社会教化的工具,韩非式的卫道士们,曾经不止一次地想把使从社会中、从人们思想上
清除,然而,在千百年的演化过程中,侠却由一个并不完善的封建专制机构的修残补缺的援手,变
成了一个可以寄托下层人民人生愿望和社会理想的忠实承担者。人们可以把任何积郁胸臆难以
顺随的意志置于“侠”的畅想中得以完成,人们也可以在关于侠的传说与向往中获得善的补偿与
美的憧憬。于是,侠,在锄强扶弱、见义勇为、重诺轻生的具体形象之上,又具有了一种崭新的意
义,它常常代表着芸芸众生的那些基本的但往往又得不到正常允可的人生与社会理想。由是,侠
成了一种文化现象。
随着这种特有的文化现象的出现,一种带有弱者心理色彩与特点的社会意识最后得以形成。
我们称这种意识为“侠意识”。应该说,这是司马迁“美侠”思想的发展。
在封建时代,中国百姓很少依靠国家法度来为自己主持正义、中冤报仇,人们在叫天天不应、
叫地地不灵的时候,只能把打破困境的希望完全寄托于一个理念中的超然的力量之上。人们曾
经寄望于为民请命的清官大老爷来拯世济民,然而那些局部的暂时的恩惠,较之永久的无边际的
黑暗来说,又实在显得太微不足道了;何况施行这种恩惠的目的,往往又都是出于雏护封建统治
的考虑。因此,窦娥之冤,只能死后由父亲依靠权力来伸:林冲之恨,只能在走投无路之后以被逼
上梁山、落草为寇来泄;施剑翘以血性见称,为报父仇历经十载,终于刺杀了孙传芳。而更多的平
民百姓,则既无权贵的父亲,又无禁军教头的身手,更无奋不顾身以暴易暴的魄力和恒心,势不能
不用幻想的脚掌,走出别一途径来。可见,侠的产生及其盛极不衰,不但是社会的客观实在,而且
更重要的是人们思想意识的直接产物,具有极其雄厚的社会基础。侠的存在,启发了人们求得解
脱的思考:而这种思考,又进一步认可并且强化、渲染了侠的存在。
郭沫若把单纯复仇、以暴易暴的聂政刺杀侠累,改成了“不愿久偷生,但愿轰烈死。愿将一己
命,救彼苍生起”的义举:鲁迅也在钩沉眉间尺复仇的故事时着意描述了黑衣客的侠踪。文豪们
字里行间对于侠的推重与依托,无疑标示着侠意识的深入人心。
侠既然足以在心理上给人以慰安和补偿,并进而缓解社会矛盾,使人从中获得短暂的满足,
那么,其最终容易成为众多百姓所乐于并甘愿就道的解脱捷径,可想而知,人们越来越习惯于寄
望侠的出现来改变现实了。人们在一种迷人的等待中尝到了一种异样的人生乐趣,因此,他们陶
醉于这样的等待之中。这种可悲的思想依赖性,正是封建的人身依附关系所产下的怪胎。
司马迁式的对侠的人格的崇敬和向往,导致了侠意识的出现,而这种意识的不断强化,又足
以养成持有者的等待心理和惰性,这基本揭示了中国武侠思想的根源和全部事实。以武侠小说
为代表的武侠文艺,就是本源于这种侠意识对人们人生理想的揭示,尽管这种“理想”一旦真的实
现,连他们自己也难以容忍和习惯。
从统治阶级的立场出发,侠的存在是对封建礼教的破坏和对专制法度的威胁,因此,他们只
能对使大加挞伐一虽然使曾经一度或有时可以成为封建统治的鹰犬和弥补剂。使意识归根结
底是应该属于下层人民的,而且它应该包含着比现在的含义更多的内容一司马迁对侠的人格
的规范,就无疑是被那种对侠的行为的期望一度冲淡过的。可惜的是,人们在评判旧武侠小说的
时候,往往忽略这一点:而在侠意识中,对侠的人格的肯定和传播,相应地也屈居极次要的地位。
我们说,侠的人格美非但不应稍见怠慢,相反,它理应成为侠意识的核心内容。
(摘编自刘新风《论侠意识》)
语文模拟卷(七)第2页(共8页)
7.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是
(
A.在韩非等统治阶级维护者看来,“侠以武犯禁”,侠客往往行违法乱纪之事,破坏封建法度,
扰乱社会秩序,需要清除。
B.司马迁对待侠的态度与韩非截然相反,他认为侠士是信义的化身,是完美人格的载体,侠的
存在对社会是有益无害的。
C.“侠意识”带有弱者心理色彩与特点,因而侠常常代表着人们那些基本的但往往又得不到正
常允可的人生与社会理想
D.随着侠意识的不断强化,处于社会底层的人们越来越寄望侠的出现来排忧解难,改变现实状
况,却又不能容忍和习惯“侠”真的出现。
8.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.郭沫若和鲁迅对历史故事的改编,标示着侠意识的深人人心,体现了现代人对司马迁的“美
侠”思想的完美传承。
B.司马迁看游侠,淡化了那种是否“轨于正义”的价值尺度,在他看来,可贵的是侠的精神,正义
与否并不重要。
C.人们更多时候寄望于侠客而不是清官大老爷来伸张正义、拯世济民,说明清官形象不如侠客
形象那样受人推崇。
D.比起世人称道的惩恶扬善、劫富济贫的“侠的行为”,作者更看重司马迁推崇的重诺守信、重
义轻利的“侠的人格”。
9.下列选项中,不适合作为论据证明“侠的人格美”的一项是
A.战国时,荆轲为报答燕太子丹的礼遇,冒着极大风险,怀着必死之志;设法进入戒备森严的
秦国王宫,刺杀秦王赢政
B.《倚天屠龙记》中,张无忌作为武林领袖领导义军反元,在取得重大胜利、处于人生巅峰时放
弃名利权势,退隐江湖。
C.《水浒传》中,武松得知兄长为嫂子潘金莲所毒害,愤而杀死作恶的潘金莲及有钱有势的奸夫
西门庆,为兄长报仇
D.在古龙的名作《绝代双骄》中,燕南天救下义弟的遗孤后,为追寻出卖义弟的奸贼江琴而毅然
进入武林禁地恶人谷。
阅读下面的诗歌,完成第10题。
咏月①
王安石
追随落日尽还生②,点缀浮云暗又明。
江有蛟龙山虎豹③,清光虽在不堪行。
鱼儿
王安石
绕岸车鸣水欲乾,鱼儿相逐尚相欢。
无人翠④入沧江去,汝死哪知世界宽
【注】①《咏月》作于实施变法之中或之后,《鱼儿》也作于这一时期。②尽还生:指月亮晦而
复明。③蛟龙、虎豹,这里借指守旧势力。④挈:带,领。
10.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是
A.《咏月》诗没有直接描绘月形,反而通过其他意象的组合托衬月的存在,营造日落月生、晦
明难辨的情境。
B.《咏月》诗表面写月的变化、运行,实则有所寄寓;“清光”象征作者本人,“浮云”等则借指守
旧势力。
C.《鱼儿》诗借鱼所处之水将干的形势暗喻北宋当时社会形势,以“相欢”的鱼儿暗指尚未意识
到危机的众人。
D.《鱼儿》诗以“汝死哪知世界宽”的结语警示井底蛙式不知变通的守旧党,寓深意于物象,为
改革兴变增势
语文模拟卷(七)第3页(共8页)
阅读下面的文言文,完成11~13题
文本一:
游媚笔泉记
姚霜
桐城之西北,连山殆数百里,及县治而迤平。其将平也,两崖忽合,屏矗墉回,崭横若不可径。
龙溪曲流,出乎其间。
以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁,溪上大声淙然,十余里,旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、
枫、栗、橡,时有鸣嵩。溪有深潭,大石出潭中,若马浴起,振戴宛首而顾其侣,援石而登,俯视溶
云,鸟飞若坠。复西循崖可二里,连石若重楼,翼乎临于溪右。或曰宋李公麟之“垂云洲”也,或日
后人求公麟地不可识,被而名之。石罅生大树,荫数十人,前出平土,可布席坐。南有泉,明何文
端公摩崖书其上,曰“媚笔之泉”。泉漫石上,为圆池,乃引坠溪内。
左丈学冲于池侧方平地为室,未就,邀客九人饮于是。日慕半阴,山风卒起,肃振岩壁,棒莽」
群泉、矶石交鸣,游者悚焉,遂还。是日姜坞先生与往鼐从使鼐为记。
文本二:泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,廊道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越
中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至
也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍
山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子额坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中
白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。
或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.“复西循崖可二里”与“明明如月,何时可掇”(《短歌行》)中的“可”字含义不同。
B.“或曰宋李公麟之‘垂云洲”也”与范仲淹《岳阳楼记》“或异二者之为”中的“或”字含义不同。
C.“日幕半阴,山风卒起”与“而卒莫消长也”(《赤壁赋》)中的“卒”字含义相同。
D.晦,指农历每月的末一天。类似的词有朔、望,朔指农历每月初一,望通常指农历每月十五。
12.文本二画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一
处给1分,涂黑超过三处不给分。
是A日B姜坞先生C与D往E鼐从F使H鼐为记
13.下列对以上选文的理解和分析,不正确的一项是
A,文章开头写桐城西北连绵的山峦,山崖忽合,地势险峭,难以行走,接着点出“曲流”,表现
了山水的态势,悄然引出后文要写的媚笔泉。
B.第二段“积雨始霁”等五句写的是龙溪十余里间的景色,正值阳春三月,花草树木映着阳光,
溪水潺潺在山间流淌,声色俱佳,令人神往。
C.文章写左学冲筑室未成时就邀客宴饮,强调了他特别重视宴饮活动的个性;而这种雅兴乃
因媚笔泉而生,这增强了媚笔泉引人入胜的魅力。
D.《登泰山记》写日出:太阳纯红如丹砂,下面有红光荡漾,托其冉冉上升。富有动感,如在目
前。寥寥数语,就把日出景象写得气势磅礴。
二、填写题(共26分)
14.请把文本一中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
及既上,苍山负雪,明烛天南。
语文模拟卷(七)第4页(共8页)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)羽扇纶巾,谈笑间,
(《念奴娇·赤壁怀古》)
(2)携来百侣曾游。
(《沁园春·长沙》)
(3)
,栗深林兮惊层巅。(《梦游天姥吟留别》)
(4)《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“
官盛则近谀”。
(5)《劝学》中与驽马对比,反面设喻强调坚持的两句是“骐骥一跃,
16.整本书阅读。(6分)
《红楼梦》中第一次进贾府的刘姥姥“不会说话”:第二次她却应付自如,引得大家笑声不
断。请简要分析其变化的原因。
牌
阅读下面的文字,完成17~19题。(11分)
材料一:
熟藕
汪曾祺
刘小红长得很好看,大眼睛,很聪明,一街的人都喜欢她。
这里已经是东街的街尾,店铺和人家都少了。比较大的店是一家酱园,坐北朝南。这家店卖
种酒,叫佛手曲。一个很大的方玻璃缸,里面用几个佛手泡了白酒,颜色微黄,似乎从玻璃缸外就
中
能闻到酒香。酱园里有一种麒麟莱,即百花莱。不贵,有两个烧饼的钱就可以买一小堆,包在荷
那
叶里。麒麟莱是脆的,半透明,不很咸,直接就可以吃。孩子买了,一边走,一边吃,到了家已经吃
得差不多了。
酱园对面是周麻子的果子摊。其实没有什么贵重的果子,不过就是甘蔗(去皮,切段)、李荠
(削去皮,用竹签串成串,泡在清水里),再就是百合、山药。周麻子的水果摊隔壁是杨家香店。杨
家香店的斜对面,隔着两户人家,是周家南货店,亦称杂货店。这家卖的东西真杂。红蜡烛。一
个师傅把烛芯在一口锅里一支一支“蘸”出来,一排一排在房橡子上风干。蜡烛有大有小,大的一
对一斤,叫做“大八”。小的只有指头粗,叫做“小牙”。纸钱。一个师傅用木槌凿子在一沓染黄了
的“毛长纸”上凿出一溜溜的铜钱窟窿,是烧给死人的。明矾。这地方吃河水,河水浑,要用矾澄
䵁
清了:炸油条也短不了用矾。碱块。这地方洗大件的衣被都用碱,小件的才用肥皂。浆衣服用的
浆面一芡实磨粉晒千。老板一天说不了几句话,跟人很少来往,见人很少打招呼,有点不近人
情。他生活节省,每天青莱豆腐汤。有客人来,不敬烟,不上点心,连茶叶都不买一包,只是白开
水一杯。因此有人从《百家姓》上摘了四个字,作为他的外号:“白水实章”。“白水实章”除了做生
意,写账,没有别的事。他不看戏,不听说书,不打牌,一天只是用一副骨牌“打通关”,打累了,他
仲一个懒腰,走到门口闲着。看来往行人,看狗,看碾坊放青回来的骡马,看乡下人赶到湖西歇伏
粗
的水牛,看对面店铺里买东西的顾客。
周家南货店对面是一家绒线店,是刘小红家开的。绒线店卖丝线、花边、绦子,还有一种扁窄
如
上了浆的纱条,叫做“鳝鱼骨子”,是相扎东西用的。绒线店卖这些东西不用尺量,而是在柜台边
载
刻出一些道道,用手拉长了这些东西在刻出的道道上比一比。刘小红的父亲一天就是比这些道
道,一面口中报出尺数:“一尺、二尺、三尺…”绒线店还带卖梳头油、创花(抿头发用)、雪花膏。
还有一种极细的铜丝,是穿珠花用的,就叫做“花丝”。刘小红每学期装饰教室扎纸花,都从家里
带了一箍花丝去。刘老板夫妇就这么一个女儿,娇惯得不行,要什么给什么,给她的零花钱也很
宽松。刘小红从小爱吃零食,这条街上的零食她都吃遍了。但是她最爱吃的是熟藕」
正对刘家绒线店的是一个土地祠。土地祠厢房住着王老,卖熟藕。王老无儿无女,孤身
人,一辈子卖熟藕。全城只有他一个人卖熟藕,谁想吃熟藕,都得来跟王老买。煮熟藕很费时间,
一锅藕得用微火煮七八小时,这样才煮得透,吃起来满口藕香。王老夜里煮藕,白天卖,睡得很
少。他的煮藕的锅灶就安在刘家绒线店门外右侧。
语文模拟卷(七)第5页(共8页)
新疆普通高中学业水平考试模拟卷·语文(七)
贴条形码区
学
姓名」
由监考教师负责粘贴
准考证号
考场号
座位号引
注
1答题前,请用黑色墨水的钢笔或签字笔将自已的学校、姓名、准考证号、考场号和座位号填写清楚。
2条形码由监考教师粘贴。
3选择题部分作答用2B铅笔按照“填涂示例■”格式填涂信息点;非选择题部分作答用黑色墨水的钢笔或签字笔。
项
4答时,请注意题号顺序。客在非规定位置用试卷上无效。
5,保持卡面清洁,不要折叠、弄破。
考生禁填
缺考标记口
请监考教师用2B铅笔填涂左侧的缺考标记
选择题
(用2B铅笔填涂)
1 [A][8][CI ID]
5 [AJ IB][CI [D]
9A1【B1IC1ID1
13 IA][B]ICI [DI
2IA1【81【C1TD1
6I1B1【CID)
10【AIIC1ID
3【AjIB1[CD1
7【AI [B]【C】ID]
11【A1IB1IC】ID1
4【A】【B1EC1fD1
81A11B1IC1[D]
12A1【B11C1D1
1I11I1111111111111111111111111
非选择题
(用黑色墨水的钢笔或签字笔作答)
14.(4分)
剪
15.(5分)
16.(6分)
17.(3分)
线
18.(3分)
19.(5分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文模拟卷(七)第6页(共8页)
请在各题目的容题区城内作答,超出黑色矩形边框限定区城的答案无效!
20.(40分)
裁
剪
线
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文模拟卷(七)第7页(共8页)
小红很爱吃王老的熟藕,几乎每天上学都要买一节,一边走,一边吃。小红十一岁上得了一
次伤寒,吃了很多药都不见效。她在床上躺了二十多天,街坊们都来看过她。她吃不下东西。王
老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给送来,她都摇头不吃。躺了二十多天,小脸都瘦长了,小
红妈非常心疼。一天,她忽然叫:“妈!我饿了,想吃东西。”
妈赶紧问:“想吃什么?给你下一碗饺子面?”小红摇头。“冲一碗焦屑?”小红摇头。“熬一碗
稀粥,就麒麟菜?”小红摇头。“那你想吃什么?”“熟藕。”那还不好办!小红妈拿了一个大碗去找
王老,王老说:“熟藕?吃得!她的病好了!”王老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去。小红几
口就吃了一节,妈忙说:“慢点,慢点,不要吃得那么急!”小红吃了熟藕,躺下来,睡着了。出了一
身透汗,觉得浑身轻松。
日子过得真快,转眼小红二十了,出嫁了。婆家姓瞿,也是开绒线店的。翟家绒线店开在北
市口。北市口是个热闹地方,翟家生意很好。丈夫原是小红的小学同学,还做了两年同桌,对小
红也很好。北市口离东街不远,小红隔几天就回娘家看看,帮王老拆洗拆洗衣裳。王老轻声问小
红:“有了没有?”小红红着脸说:“有了。”“一定会是个白胖小子!”“托您的福。”
王老死了。早上来买熟藕的人看看一锅煮熟藕,还是温热的,可是不见王老来做生意。推开
门发现,王老不知什么时候已经断了气。
小红正在坐月子,来不了。她叫丈夫到周家南货店买了一对“大八”,到杨家香店“请”了三炷
香,叫他在王老灵前点一点,还叫他给王老磕三个头,算是替她磕的。
王老死了,全城再没有第二个人卖熟藕。但是煮熟藕的香味是永远存在的。
材料二:闲笔,顾名思义,百忙中极闲之笔。换言之,即在主线叙述中穿插的支线情节或者闲
散细节。这些闲来之笔,表面上看来或繁冗复沓,或偏离主题,或无足重轻,实际上能起到揭示作
品主题、刻画人物形象、烘托环境气氛和引发读者联想的作用。所以说,闲笔并不闲,它不是文学
作品中可有可无之物,而是不可或缺之笔墨,无则文章显得生硬不真实,缺乏生命力,有则生机勃
勃,活力四射。作家贾平凹曾如是说:“所谓闲话,是作者在写作时常常把一件事说清楚之后又说
些对主题可有可无的话,但是,这些话恰恰增加了文章的趣味。”
17.请概括小说中王老的人物形象。(3分)
18.作者以“熟藕”为题,开篇却以大量篇幅写东街街尾各家店铺情况,看似是“闲笔”,实则并非
“闲笔”。请结合文本一、二分析这样写的作用。(3分)
19.小说中的“熟藕”与刻画人物形象有密切关系,请简要分析。(5分)
三、作文(40分)
20.请以“他塑与自塑”为题目,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外);
②不少于700字:
③不得出现考生真实的地名、校名和人名。
语文模拟卷(七)第8页(共8页)