内容正文:
名堂。要勇闯“无人区”的目的是以期实现“从
0到1”的突破。“0”意味着空白,对应的是“无
人区”的内涵:“1”意味着突破、开创、收获。能
开创,有收获,这是我们勇闯“无人区”的最终
目的。
立意:
1.勇闯无人区,开拓新领域。
2.突破无人区,我辈有作为。
3.敢于去闯,方能开创。
新疆普通高中学业水平考试模拟卷·语文(四)
1.CA.应为“涌现”,B.应为“福祉”,D.楷
(kdi)模。
2.C第一空处:“鞠躬尽瘁”指小心谨慎,贡献出全
部精力。“呕心沥血”形容费尽心思和精力。此
处的语境是指贡献出全部精力推动科技创新,所
以应该用成语“鞠躬尽瘁”。第二空处,“翘楚”喻
指秀美的林木,后比喻杰出人才或事物。“魁首”
指首领,多用在同辈中才华居第一的人。此处的
语境是指功勋模范人物是行业的杰出人才,所以
应该用成语“翘楚”。第三空处,“默默无闻”指做
了好事不声张,不图名利。“当仁不让”原指以仁
为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主
动去做,不推让。此处的语境是指功勋模范人物
做了好事不声张、不图名利的奋斗品质,所以应
该用成语“默默无闻”。第四空处,“见贤思齐”见
到德才兼备的人就要向他看齐。“择善而从”指
选择好的学,按照好的做。此处的语境是指有利
于在全社会推动形成见到德才兼备的人就要向
他看齐的氛围,所以应该用成语“见贤思齐”。
3.DA.表示说话的中断,B.表示说话的断续。
C.表示引文的省略,D.表示列举同类事物和序
数词语的省略。
4.DA项,“改革、革命、建设”语序不当,不合历
史逻辑,应改为“革命、建设、改革”。B项,“改
革、革命、建设”语序不当,不合历史逻辑,应改为
1
“革命、建设、改革”:暗换主语,“全国各族人民”
后无谓语。C项,暗换主语,“全国各族人民”后
无谓语。
5.A其一,内容上,先解说其荣誉级别,然后评价
赞美,最后说作用。其二,结构上,“是
是…是……”是直接判断评价。
6.A“又称《后赤壁赋》”错,应为《前赤壁赋》。
7.A“作者在开学头一天就对学生提出要读实体
书而不读屏的要求”错,扩大范围。根据材料一
第一段,他要求学生在读指定的读物“从华兹华
斯、叶芝等的诗作到《弗兰肯斯坦》《去印度之路》
这样的小说”时要读实体书,而不是要求所有读
物都必须读实体书。
8.D“作者虽然知道有证据可以证明年轻一代在
维持注意力方面要比父辈更困难”错,错解文意。
由材料二最后一段的第一句话“更重要的是,我
并不知道有什么证据可以证明年轻一代在雏持
注意力方面要比父辈更困难”可知,作者并不知
道有证据可以证明年轻一代在雏持注意力方面
要比父辈更困难。
9.A“比喻论证”错。结合材料二第二段中“网络
阅读和网上冲浪确实会改变大脑的思雏架构,但
这种改变与买汽油、看到陌生人微笑改变大脑的
思维架构类似”,将互联网对大脑的改变与人们
日常生活对大脑的改变进行类比,运用的是类比
论证的方法。
10.C“赋予春雷以人的思维能力”分析不当,从开
篇的“造物无情却有情”来看,应是赋予“造物”
者,即大自然以人的思雏能力。
11.CA.“绝”,前者指横渡,后者指极、非常:B.两
句中的“就”均指接近,靠近:C.“反”,前者指违
背,后者同“返”,指往返;D.“凡”,前者指所有,
后者指总共。
12.BDH“记问之学”,是完整短语,不能断开:
“人师”是一个词语,不能断开:“乎”是句末语气
词,此处该断开。
13.B文本二中,“凡学之道,严师为难”的意思是
所有学习之道,最难的就是尊敬老师。这里的
“严”是尊敬的意思,而非指严格。
14.解析:生,通“性”,资质,禀赋:假,借助。
答案:君子的天性同一般人没有差别,只是善于
借助外物罢了。
参考译文
文本一:我曾经整天思索,却不如片刻学到的
知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得
广阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在
远处也能看见:顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可
是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,
并不是脚走得快,却可以达到千里之外:借助舟船
的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资
质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物
罢了。
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起:汇积水
流成为深渊,蛟龙从这儿产生:积累善行养成高尚
的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所
以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之
远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成
功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽
的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也
能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的
筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这
是由于它用心专一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但
是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用
心浮躁
文本二:古代的教育,二十五家的间有塾,五百
家的党有庠,一万二千五百家的遂有序,天子、诸候
的国都有学。每年有新生入学,隔一年考核一次。
入学一年后,考核句读能力并明察志向;入学三年
后,考核是否专心课业且善于合群:入学五年后,考
核是否精专广博且敬爱师长:入学七年后,考核讲
论学问及识人交友的能力。完成七年学习,通过考
1
核,称为小成。入学九年后,知道触类旁通,能独
立、有原则而不违反师教,称为大成。这样以后,就
足以教化人民、改变风俗,使近处的人心悦诚服,远
方的人都来归附。这就是大学之道。
大学的教学,要因时施教安排授课内容,教学
内容必是先王的正典,课后休息必有各种在居所的
学习。不学拨弄琴弦的指法,就不能把琴弹好:不
学习比兴,就不能真正领会理解《诗》:不学习各种
服饰知识,就不能很好地操持执行礼典礼仪:不学
好精深博雅的技艺,就不能快乐地学习。所以,君
子对于学习这件事,时刻怀藏着学习的心愿,不断
研修,休息时不忘学习,游乐时不忘学习。这样一
来,才能安心学习并亲近师长,快乐地与朋友交往
而信奉所学的道理。所以,即使离开师友也不会违
反所学的道理。
所有学习之道,最难的就是尊敬老师。老师受
到尊敬,然后道才会受到尊重:道受到尊重,然后人
民才知道认真学习。因此,国君不把臣子当作臣子
看待,只有两种情况:一种是当臣子在代表死者受
祭时,就不敢把他看作臣子;另一种是当臣子是自
己的老师时,就不敢把他看作臣子。大学的礼仪,
茧然是给天子讲学,老师也不必面向北方表示居臣
位,就是为了表示尊敬老师。
只靠预先记诵书中的内容来给学生讲授的,不
足以成为老师。必须要听了学生发问后才加以解
答才行。如果学生有疑惑却没有发问的能力,他才
主动为学生解惑;如果为学生讲解了而学生仍然无
法理解,先搁置一旁,以后再讲解也是可以的。
15.答案:(1)万里悲秋常作客(2)别有幽愁暗恨
生(3)小乔初嫁了(4)见不贤而内自省也
(5)自天子以至于庶人
16,答案:是宝钗首先把黛玉的死讯说给宝玉的。
因为宝玉虽然有病,但宝钗深知“宝玉之病实因
黛玉,而失玉次之,故趁势说明,使其一痛决绝,
神魂一归,庶可疗治”。由于宝钗能坚持心病心
治的方法,宝玉的病后来果然逐渐地好了起来。
17.解析:①推进了故事情节的发展。正是因为大:
青马受惊,才会有后面村长和老韩受伤以及孙
团长想带队来村里演出的情节。②既丰富了文
章内容,让“请戏”的故事情节更加充实,又使故
事的叙述产生了波澜性,行文曲折变化。
答案:①推进了故事情节的发展。②丰富小说
内容,使小说产生波澜。
18.解析:“以往这时到城里请出戏,一二百块钱就
行。…请戏的钱已经涨到了四百”,情节始于
“村里要请戏”;“当时是这价不假,可现在请戏
的钱已经定为六百了。”使得请戏过程有了曲
折。“走到半路,马车的侧后方突然响起了一声
震耳的爆炸声…统统填了鱼塘。”请戏过程有
了第二个曲折。“孙团长很快得知了此事,…
一路烟尘朝村里驶去”,形成第三个曲折。“车
到村口时,…我们村没有白看戏的传统。”村
长前后行为的反转形成第四个曲折。
答案:①情节的运行始于“村里要请戏”,但价钱
却从二百涨到四百:村长见到孙团长之后才得
知,价钱又涨到了六百。价格的一再变化使得
请戏过程有了曲折。②接着写请戏不成,回村
的路上出现“意外”,请戏过程有了第二个曲折。
③听到消息后,孙团长态度转变决定免费演出
一场,形成第三个曲折。④孙团长免费送戏但
却遭到村长的拒绝,村长前后行为的反转形成
第四个曲折。
19.解析:“四百就四百。村长和村民们一商量,能
在家门口看场大戏,每口人还不到五毛钱,值”
“村长拿了这些钱从镇上请来一个二人转班子,
热闹了两三天”,可谓“小题材”;“村长苦着脸
说:‘我们村今年遭了雹子,收成比往年减少了
二成以上。’停了一下,又说,‘这样,我个人再加
五十,四百五昨样?’”,他为了村民的利益,不惜
放下尊严,全力争取:“村长坐在老韩推的车子
上,手中晃着拐杖对孙团长说:‘请回吧,我们村
没有白看戏的传统。”,剧团来给免费演出,被
·12
村长拒绝,村长代表了全村人的骨气,对于施
舍,绝不降格乞求:一开始村长为不辜负乡亲们
的期待争取到戏曾要自己掏50元的腰包,可谓
全力以赴:最后又能毫不犹豫地拒绝剧团,那份
为乡邻嘱托全力以赴的责任心,靠自身努力而
不接受施舍的骨气原则性,让人肃然起敬。
答案:①小说讲述的是村里要请剧团演出,但最
终拿出二百元钱请了二人转班子这样一个故
事,可谓“小题材”。②小说借这样一个故事塑
造了村长的形象。他为了村民的利益,全力争
取;而对于施舍,绝不降格乞求。③事情确实发
生在小小的村子,施舍的也不过一场县级剧团
的演出,可那份为乡邻嘱托全力以赴的责任心,
靠自身努力而不接受施舍的原则性,让人肃然
起敬。
20.审题:
“组合拳”原指拳击运动中将各种单一拳法组合
起来的一种拳法。现在常用“组合拳”比喻多项
措施配合起来一起使用的举措(也就是材料第
一句所给出的概念解释),也就是指应对某事的
措施不是单一的,而是多措并举,且相互配合。
由此看来,“组合拳”中最重要的一点就是团结
协作、互相配合。基于此,材料第二句进一步拓
展了思考范围,引发我们思考,在提升自我、迎
接挑战、应对局势等各方面,我们应该怎样打好
“组合拳”,在团结协作中越来越好。所以,试题
要求以“论组合拳”为题目写作议论文,也就是
要考生思考,团结协作、全方位协调、互利共赢
应当在我们的生活中扮演怎样的角色,我们又
该如何用好“组合拳”,在多方配合中实现目标,
走向精彩人生。
立意:
1.开启合作“组合拳”,实现共赢创未来。
2.独木难支,“组合”成林。
3.全面看待问题,多方考量“组合拳”。新疆普通高中学业水平考试模拟卷·语文(四)
(时间:120分钟
满分:100分)
一、选择题(共34分,其中1一5题,每题2分:6~13题,每题3分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
人民创造历史,历史造就英雄。新中国成立70年来,全国各族人民在党的领导下,在改革
革命、建设的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌唱响在历史的
天空,各条战线各个领域勇现出一批批英雄模范人物。行程万里,礼赞英雄从来都是最动人的乐
敬
章。或是赤胆忠心献身国防事业,或是全心全意服务民生福旨,或是
推动科技创新…获
得“共和国勋章”和国家荣誉称号的功勋模范人物,是新中国英模群体的典型代表,是人民的光荣,
国家的财富。铭记他们的历史功绩,尊崇他们的英雄风范,彰显了关心英雄、珍爱英雄、尊崇英雄的
国家态度。()功勋模范人物不仅是国家栋梁、民族先锋、社会楷模、行业
,也是我们
身边可爱可敬、可亲可感的榜样。以身许国的崇高风范、奉献牺牲的高尚情怀、
的奋斗
品质、矢志创新的敬业态度、敢于斗争的革命精神…功勋模范人物身上,生动地体现着社会主
义核心价值观。开展国家勋章和国家荣誉称号须授活动,扬起信念风帆,树立模范标杆,有利于
在全社会推动形成
崇德向善、争做先锋的良好氛围,不断培厚中华民族的精神家园。
1.下列注音和字形都正确的一项是
A.勇现
B.福旨
C.功勋(xun)
D.楷(jiē)模
中
新
2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.鞠躬尽瘁翘楚默默无闻择善而从
B.呕心沥血
魁首
当仁不让
择善而从
C.鞠躬尽瘁翘楚默默无闻见贤思齐
D.呕心沥血
魁首
当仁不让
见贤思齐
3.下列句中的引号与文中“敢于斗争的革命精神”后面的省略号作用相同的一项是
(
A.穿长袍的问:“这位是…”“我的兄弟。”戴礼帽的回答。
B.他气喘吁吁地跑来说:“你…你们…快…快去看看。”
C.她轻轻地哼起《摇篮曲》:“月儿明,风儿静,树叶儿遮窗棂啊…”
D.花开花落,候鸟迁徙,四季轮回,潮汐涨落…自然界的周期重演现象可曾引起过你的注意?
4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.全国各族人民在党的领导下,在改革、革命、建设的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,在历
史的天空唱响了一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌。
B.全国各族人民在党的领导下,在改革、革命、建设的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,一曲
曲感天动地、气壮山河的赞歌在历史的天空唱响。
C.全国各族人民在党的领导下,在革命、建设、改革的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,一曲
曲感天动地、气壮山河的赞歌在历史的天空唱响。
D.全国各族人民在党的领导下,在革命、建设、改革的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,在历
如
史的天空唱响了一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌。
敏
5.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.国家勋章和国家荣誉称号是国家最高荣誉,是无上的荣光,也是激发亿万人民奋勇前行的
巨大力量。
B.作为激发亿万人民奋勇前行的巨大力量,国家勋章和国家荣誉称号是无上的荣光,是国家最
高荣誉。
C.国家勋章和国家荣誉称号是激发亿万人民奋勇前行的巨大力量,也是国家最高荣誉,是无上
的荣光。
D.国家勋章和国家荣誉称号是无上的荣光,是国家最高荣誉,也是激发亿万人民奋勇前行的巨
大力量。
语文模拟卷(四)第1页(共8页)》
6.下列有关文学常识的表述不正确的一项是
()
A.《赤壁赋》是苏轼被贬黄州团练副使后所作,又称《后赤壁赋》。作者通过铺陈、排比形成整
伤之美,写景、抒情、说理完美融合。
B.曹操《短歌行》质朴刚健,运用比兴、化用典故等表达心志:陶渊明《归园田居》平淡舒缓,善用
白描,寥寥数笔勾勒出一幅乡村日常生活图景。
C.《我与地坛》是史铁生的散文名篇,既有对母亲的怀念,又有对生命的思考。作者在清明如静
水般的行文里,表达了诚挚的感情。
D.郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品,她以崭新的内容和形式,表达了“五四”时期
狂飙突进的时代精神。
阅读下面的文字,完成79题
材料一:我经常给学生开一门19世纪至0世纪早期的英国文学课,阅读的文本从华兹华
斯、叶芝等的诗作到《弗兰肯斯坦》《去印度之路》这样的小说,都可以在网上阅读或方便地找到电
子书。这是数码时代的学习便利。但是,开学头一天,我就会要求学生,不要在笔记本电脑或电
子阅读器上阅读这些文本,阅读和课堂讨论都需要用实体书。
网络时代的电子阅读,其利弊得失早已存在不少争论,我对学生提出读书不读屏的要求,不
是关乎一般的书籍,而是关乎那些值得“深度阅读”的文本;不是他们单凭个人兴趣的阅读,而是
修课和学习的阅读。这是教授和学生一起在课堂上所做的那种研修阅读。
意大利小说家、符号学家翁贝托·艾柯曾在埃及亚历山大图书馆发表了题为“书的未来”的
演讲。他说,“书是那种一旦发明,便无须再做改进的工具,因为它已臻完善,就像锤子、刀子、勺
子或剪子一样”。他还说,“在互联网的时代,我们又回到了字母。计算机让我们返回古登堡星
系。从此,每个人都必须阅读”。他说的主要是一般的文字阅读。古登堡一直被当作第一位发明
活字印刷术的欧洲人,“古登堡星系”成为文字阅读的代名词,它的对立面是图像阅读,不是浅层
的文字阅读。
互联网开拓了一个几乎人人都可以参与其中的阅读时代,但屏幕上的阅读基本上是浏览型
的信息获取。在联网的笔记本或平板电脑上阅读文学,对学生们来说,经常是一种受其他信息干
扰的阅读,极难做到全神贯注、细思慢想,不可能有纸上文本的那种深度阅读效果。当然,纸上阅
读也有分心打岔。但是,纸上阅读有帮助读者专注的辅助手段,如在书页上画线、圈点、写心得或
做笔记。
专注的阅读不仅是获取信息和知识,也是学习如何细致辩析和深入思考。培养这种思考习
惯和能力,本身就是对每个人都有意义的素质教育和人生历练。人类寻找并得益于深度经验,正
如美国作家鲍尔斯在《哈姆雷特的黑莓》一书中所说,“深度让我们能扎根于这世界,让生命有质
量和完整,丰富我们的工作、与他人的关系以及我们所做的每一件事情”。如果只是满足于屏幕
上的浅层阅读,那么,久而久之,人会变得精神涣散,无论读什么都是走马看花,自己没有深入、明
确的想法,凡事便只能是道听途说、人云亦云。
法国思想家和媒介学家雷吉斯·德布雷提出,新媒介的出现并不会“杀死”旧媒介,而是可能
帮助旧蝶介回归其更具特质的功能。19世纪,达盖尔发明了达盖尔摄影法。摄影使得人们不再
需要依靠平痛的肖像画技留下他们的容貌,让他们可以用家庭相册代替沉重的祖先画像。但是,
摄影并没有杀死肖像画,它让肖像画可以更专注地成为一种艺术。与此同时,肖像画也成为人们
对杰出和重要人物的致敞方式,画像上的人因此更具有某种尊贵和不凡的身份。
在数码时代,电子文字或许也可以让纸质书籍的深层阅读与一些传统的浅层读物之间形成
更为明确的区别和分工,可以使得书籍回归到一种更具特质的重要功能一深度阅读。浅层读
物属于大众文化,有其自身的存在理由,如消遣、娱乐、旅游、烹调、励志箴言等。但深层的读物不
同,即使不一定是经典的传世之作,它们也是文学、历史、哲学、政治和社会学、思想类的重要著
作。这样的书籍比大众读物更加需要有实质的内容、长远的眼光、敏锐的问题意识和独到的见
解。这样的书籍不仅需要深度的写作,而且也更值得深度阅读。
(摘编自徐贲《人文的互联网:数码时代的读写与知识》)
语文模拟卷(四)第2页(共8页)
材料二:包括研究阅读的著名学者玛丽安娜·沃尔夫在内的一些观察人员指出,互联网带来
的网络阅读的特点是从一个话题快速转移到另一个话题,如果对一个话题不感兴趣就会选择略
过,而这种阅读习惯会影响人们深入阅读的能力。科技作家尼古拉斯·卡尔认为,注意力的迅速
转换是发生在思维线路中的一种实在变化,这种变化使人们无法集中注意力。
对于这些说法,我持怀疑态度。网络阅读和网上冲浪确实会改变大脑的思维架构,但这种改
变与买汽油、看到陌生人微笑改变大脑的思维架构类似,因为大脑具有很强的适应性,时时都在
发生着这样无关紧要的变化。
不过,虽然大脑的适应能力很强,但是否意味着它会接受网络阅读注意力的频繁转换导致的
无法集中注意力的状况呢?我并不这样认为。因为思维的基本架构是无法彻底重建的,认知系
统各部分(视觉、注意力、记忆力、解决问题的能力)之间的相互依赖性非常强,所以如果一个部分
发生了根本性的变化,比如失去了专注于一件事的能力,那么这种变化会通过串联整个认知系
统,影响思维的大部分甚至所有架构。实际上,大脑的适应性在某些方面还是非常保守的,不会
让这种重大改变发生。换个角度看,如果这种改变已经发生了,那么人们阅读较长文本的兴趣就
会降低,阅读理解能力就会下降,而且解决问题的能力、数学成就,以及许多依靠注意力的高级认
知功能都会受到影响,显然我们并没有看到这样的情况出现。
更重要的是,我并不知道有什么证据可以证明年轻一代在雏持注意力方面要比父辈更困难。
他们可以像其父母一样,在观看诸如《泰坦尼克号》之类的长达三小时的电影时,全程集中注意
力,也能在阅读喜欢的小说,比如《壁花少年》时集中注意力。所以,我对年轻人无法集中注意力
这样的说法是不相信的。
(摘编自丹尼尔·T·威林厄姆《心智与阅读》,梁海燕译)
7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.材料一中,作者在开学头一天就对学生提出要读实体书而不读屏的要求,这是因为他认为
阅读实体书才能实现深度阅读。
B.深度阅读不仅有利于获取知识、培养良好思考习惯、增强辨析能力,还有助于阅读者逐步形
成独立的思考和深刻的见解。
C.材料二中,作者认为网络阅读、网上冲浪、买汽油等行为能改变大脑的思维构架,但大脑适应
性在某些方面非常保守,不会发生重大改变。
D.对于网络阅读是否会导致注意力不集中的问题,材料一和材料二的看法大不相同,但两种看
法都有合理之处,都能给人以启发。
8.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
A.如果专门的电子书阅读器有画线、圈点、批注功能,那么在阅读电子书时使用这些功能,是
可能实现深度阅读的。
B.材料二中所提及的著名学者玛丽安娜·沃尔夫关于网络阅读的看法,是可以作为论据来论
证材料一第四段的相关观点的。
C.在数码时代,电子文字可能会让纸质书籍的深层阅读与一些传统的属于大众文化的浅层读
物之间形成更明确的区别和分工。
D.作者虽然知道有证据可以证明年轻一代在维持注意力方面要比父辈更困难,但对年轻人无
法集中注意力是不相信的。
9.材料二中针对互联网使年轻人无法集中注意力这一看法进行了反驳,下列分析不正确的一
项是
比喻
互联网对大脑的类似人们日常的动对大结论互联网对大脑的改变不
A.
论证
改变强度
脑的改变强度
足以使注意力无法集中
因果
B.
大脑的适应性比使得思维的基本架构无结论注意力无法集中这种根
论证
较保守
法彻底重建
本性的改变不会出现
假设注意力已经导致许多高级认知
C.
假设
实际上这种些现象结论注意力无法集
论证
无法集中
功能下降
并未出现
中是伪命题
举例
年轻人集中注意以及年轻人集中注意力结论年轻人也可以
D.
论证
力观看长电影
阅读喜欢的小说
集中注意力
语文模拟卷(四)
第3页(共8页)
阅读下面的诗歌,完成第10题。
春日偶成
[宋]程颗D
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
新雷
[清]张维屏
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。
【注】①程颐,北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。学术上提出“天者理也”和
“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”。②这首诗写于
公元1824年(道光四年)初春,正是鸦片战争前的十余年。
10.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是
()
A.程诗把柔和明丽的春光和诗人自得其乐之情融为一体,清新自然,耐人寻味。
B.“近”强调诗人只顾春游而忘却了时间,“傍”“随”表现了信步漫游的状态。
C.张诗开篇移情于物,赋予春雷以人的思维能力,表现了诗人盼望春天的急切。
D.两首诗的语言风格平易自然,其中,张诗第三句具有口语化色彩,通俗易懂。
阅读下面的文言文,完成11~13题。
文本一:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也:吾尝骏而望矣,不如登高之博见也。登高而
招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假
舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,
无以至千里:不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木
不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而
二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自《荀子·劝学》)
文本二:古之教者,家有塾“,党有庠,术”有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经
辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不
反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之。此大学之道也。
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操绶,不能安孩:不学博依,不能安《诗》:
不学杂服,不能安礼:不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安
其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反。
几学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当
其为户®,则弗臣也:当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。
记问之学不足以为人师必也其听语乎力不能问,然后语之,语之而不知,虽舍之可也。
(节选自《礼记·学记》)
【注】①塾:与下面的“痒”“序”“学”皆为古代学校名。古代二十五家为间,同在一巷,巷首
有门,门边有塾,居民子弟受教于塾。②党:古代五百家为党。党属于乡。③术:据记载,“术”应
为“遂”。古代,一万二千五百家为遂。遂在远郊。④操鳗:操弄琴弦。缦,琴弦。⑤尸:古代祭祀
时代表死者受祭的人。
11,下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
()
A.“而绝江河”与“佛印绝类弥勒”(《核舟记》)中的“绝”含义不同。
B.“就贤体远”与“金就砺则利”(《劝学》)中的“就”含义相同。
C.“是以虽离师辅而不反”与“寒暑易节,始一反焉”(《愚公移山》)中的“反”含义相同。
D.“凡学之道”与“凡六百一十六言”(《琵琶行并序》)中的“凡”含义不同。
12.文本二画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一
处给1分,涂黑超过三处不给分。
记问之A学B不足以为人C师D必也E其听F语乎H力不能问
语文模拟卷(四)第4页(共8页)
13.下列对两则文本有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.文本一中,荀子论述了学习的方法以及态度等,认为学习需要逐步积累,坚持不懈,专心致志。
B.文本二认为,教育的困难在于缺少严格的老师,老师严格了,道才会受到尊重,人民才知道
认真学习。
C.文本二认为学习者每年都要进人学校学习,隔年考核一次,不同学习年限的人考核内容有
所不同。
D.文本二主张既要让学生按时学习正业,也要让其有空闲的时间学习其他相关的内容,这样
才能亲师信道。
二、填写题(共26分)
14.请把文本一中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
牌
(1)
,百年多病独登台。(杜甫《登高》)》
(2)
,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
(3)遥想公瑾当年,
雄姿英发。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(4)在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调自我反思的句子是:“见贤思齐焉,
(5)《大学之道》中,用“
,壹是皆以修身为本”两句,强调上自天子,下至
平民百姓,一切都要以修身作为为人处世的根本。
16.整本书阅读。(6分)
中
《红楼梦》中,黛玉死后人们都不敢把她的死讯告诉宝玉,是谁首先把这事告诉宝玉的,这
并
人为什么这样做,结果如何?
阅读下面的文字,完成17一19题。(11分)
文本一:
请戏
陈德鸿
秋收过后,农事便闲了下来。这时节,村里有请戏的传统。以往这时到城里请出戏,一二百
块钱就行,今年,那六子从远房亲戚孙团长那儿了解到,请戏的钱已经涨到了四百。四百就四百。
村长和村民们一商量,能在家门口看场大戏,每口人还不到五毛钱,值!大清早,老轿便套好车,
拉着村长往城里赶。两人都是戏迷,一路上,谈论着县剧团这些年到村里演过的几出戏,谈论着
哪个演员长相好,唱腔好。老韩偶尔还会学着某个女演员,捏鼻压嗓地唱上几句,惹得村长哈哈
大笑。大青马也很精神,飞快地迈动四蹄,脖子上的铃铛响得十分悦耳。
两个多小时后,马车进了县城。买好村民们预定的东西后,老韩把车赶到了县剧团院外。村
长拎起那六子捎给孙团长的那袋花生对老韩说:“你先喂喂马,我谈成了就出来。”孙团长见到村
长很高兴,忙不迭地让座,倒水,不待村长屁股坐稳,便说:“老李这是请戏来了吧?”“正是,我把钱
胸
都带来了。”村长说完,从怀里掏出用橡皮筋扎好的一捆钱,递给孙团长,“你数数,四百元,一分
不差。”
如
孙团长愣了一下,并没有把钱接过去:“老李啊,您带了四百元来请戏?”“对呀,前些天那老六
单
不是问过你嘛。”村长说。孙团长说:“当时是这价不假,可现在请戏的钱已经定为六百了。”“啥,
六百?”村长喝到嘴里的半口水一下全喷了出来,“昨一下子涨这么老高啊!”孙团长说:“这不是
涨,这叫行情,咱们的土地不是也承包了嘛。老李啊,我这么跟你说吧,这两天,有好几个村子甚
至想掏八百块钱来请戏,就是希望剧团早点儿去演出,我们都没同意,我们感觉还是六百比较合
适,起码每个村子都能掏得起。”村长苦着脸说:“我们村今年遭了雹子,收成比往年减少了二成以
上,”停了一下,又说,“这样,我个人再加五十,四百五咋样?”孙团长摇头说:“老李呀,你就是再加
一百也不行。我要是应了,跟别的村子咋交代?六百,一分也不能少了。你不知道,有的村子掏
了钱,还想排前边,又拿烟又送酒的,我都没答应。你们村要是肯出六百块钱,我可以考虑往前排
一排,毕竞,前些年没少和你在村里喝酒。”
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新疆普通高中学业水平考试模拟卷·语文(四)
贴条形码区
学校
姓名
由监考教师负责粘贴
准考证号
考场号】
座位号■
1答题前,请用果色墨水的钢笔或签字笔将自己的学校、姓名、准考证号、考场号和座位号填写清楚。
注意
2条形码由监考教师粘贴。
3选择驱部分作答用2B铅笔按照“填涂示例■”格式填涂信息点;非选择题部分作答用黑色墨水的钢笔或签字笔。
4.答题时,请注意题号顺序。答在非规定位置用试卷上无效。
项5保持卡面清洁,不要折叠、弃破。
裁
考生禁填
缺考标记口
清监考教师用2B铅笔填涂左侧的缺考标记
选择题
(用2B铅笔填涂)
1IA][B】1C11D1
5 [A]I81 [CI ID1
9 [A]IB][C][D]
13 [A]IB][CI [D]
2A]【B】IC1ID1
6 [A)IB][CI ID]
10 IAl IB][C]ID]
3tA]【[B11C1D1
7 [A][B][CI [D]
11【1IB]IC]ID
4f41[B1IC11D1
8 [A]IB]ICI (D]
121A11B1fC1【D]
111111II1II1I1111111111I11111111
非选择题
(用黑色墨水的钢笔或签字笔作答)
14.(4分)
剪
15.(5分)
16.(6分)
17.(3分)
线
18.(3分)
19.(5分)
请在各题月的答题区域内作答,超出黑色知形边框限定区域的答案无效!
语文模拟卷(四)第6页(共8页)
请在各题目的答题区城内作答,超出黑色矩形边框限定区域的容案无效!
20.(40分)
裁
剪
线
请在各题目的答题区威内作答,超出黑色矩形边据限定区域的答案无效!
语文模拟卷(四)第7页(共8页)
村长犹豫了好一会儿,才说:“我再回去琢磨琢磨。”说完,起身便往出走,却被孙团长喊住了,
“老李呀,你还是把这袋花生带回去吧。”老韩看村长阴着脸从院里出来,手里还拎着那袋花生,知道
事情出了盆头,便小心翼翼地说:“到饭点了,喝点儿酒解解闷吧。”“喝个六,气都气饱了。”村长把那
袋花生扔上车,没好气地说。“天天能气饱倒是省粮了。”老韩说,“那我就往回赶了,别车一颠,气一
泄,也像我似的成了瘪肚子。”村长被老韩逗笑了:“得,没心情喝酒了,还是吃点儿饺子得了。”
吃过饺子,老韩赶着马车往回走。两人骂了一通孙团长后,便默默无话。大青马好像也理解
主人的心思,走得无精打采。脖子上的铃铛也响得七零八落。走到半路,马车的侧后方突然响起
了一声震耳的爆炸声,大青马的身子抖了一下,停住了。村长朝后面瞧了瞧说:“这是谁用雷管炸
鱼呢!”话音刚落,又一声更强烈的爆炸声传了过来。大青马的身子抖个不停,猛然间撒开四蹄,
向前狂奔起来。
老韩紧煞车闸,车子的速度减缓了许多。大青马拼了命似的往前挣,不多时,车闸竟然失灵
了。老韩和村长急得通身是汗,怎么也无法让大青马停下来。马车到了山口的一处拐弯处,迎面
正有一辆拖拉机驶来,老韩使劲儿拽住马嚼子,大青马的身子哆嗦了一下,扭身拐下路基,沿着山
坡,径直冲进了一个鱼塘。村长灌了一肚子冷水,命虽然保住了,却断了左腿,老韩多处受伤,倒
并无大碍,只是头肿得猪头似的多天不消。那匹大青马则扭断脖子,很快断了气。给村民们代买
的粉条、红纸、白糖、豆饼等等,包括那六子给孙团长的二十斤小粒花生,统统填了鱼塘。那六子
说:“早知这样,还不如把花生喂猪,起码还能向自己摇摇尾巴呢!”孙团长很快得知了此事,竟然
掉了几滴眼泪。他和演员们一商量,决定免费为村里演出一场。于是,选了一个日子,一行人坐
着大客车,一路烟尘朝村里驶去。车到村口时,竟然被村长拦住了。村长坐在老韩推的车子上,
手中晃着拐杖对孙团长说:“请回吧,我们村没有白看戏的传统。”
死了的大青马被那六子剥皮卖肉,卖了两百元。村长拿了这些钱从镇上请来一个二人转班
子,热闹了两三天。
(有删改)
文本二:威廉·荷加兹在《美的分析》中曾指出,在所有的线条中,波状线和蛇形线是极美的。
而我以为,微型小说情节的曲折方式中最典型最优美的便是这“蛇状”和“波状”。清代但明伦在
批《聊斋志异》中说“文忌直,转则曲”,说的是结构上有转折,便造成曲折之美。微型小说善于借
助不同的手段,如情节的运行,发展及反转来兴起波澜,从而产生曲折有致叉耐人寻味的变化
之美。
(摘编自方雪梅《尺水兴波曲折生致微型小说的情节结构技巧》)
17.文中写大青马受惊有什么作用?请简要概括。(3分)
18.请根据文本二中的画线句,分析文本一如何实现“曲折有致又耐人寻味的变化之美”。(3分)
19.有评论者说,陈德鸿的《请戏》这篇小说,“以小题材塑造了一个让人肃然起敬的村长的形象”。
请结合小说谈谈你对这句话的理解。(5分)
三、作文(40分)
20.“组合拳”指多项举措配合起来一起使用的策略。在提升自我、迎接挑战、应对局势等各种情
境中,经常需要打出“组合拳”
请以“论组合拳”为题目,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外):
②不少于700字:
③不得出现考生真实的地名、校名和人名。
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