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七年级上册 RJ
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第四单元 人文主题:人生之舟
14 回忆我的母亲
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教材积累
[2025山东济南期末改编]近日,第二届中华(齐鲁)家教家风
研讨会在济南举办。借此机会,学校开展“弘扬优良家风,赓续传统美德”主题
活动,请你阅读并完成第1~5题。
家风是一个家庭的灵魂,对个人和社会都有着深远影响。朱德的母亲传承的
家风,不仅塑造了朱德伟大的人格,还为国家和民族培养了一位杰出的领袖。朱
德的母亲是一位普通的佃农,却克服困难送朱德去私孰学习,传递给朱德许多宝
贵的家风。她宽厚仁爱,对家人和邻里都充满关爱;她任劳任怨,辛勤劳作支撑
家庭;她憎恶( ),教导朱德无论贫穷或富有都要心怀仁慈。青少年们,
我们要学习这种家风,以宽厚之心待人,以勤劳之态做事,____。
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家是最小国,国是千万家。家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的
“家”。一个好的家风比什么都强。家风,【甲】____;家风,【乙】____;家
风,【丙】____。在当今时代,传承优良家风能够让我们在纷繁复杂的社会中坚
守本心,形成正确的价值观,推动社会进步,促进家庭和谐。
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1.文段中加点字词的读音和书写,不正确的一项是( )
B
A.佃(diàn) B.私孰 C.任劳任怨 D.憎(zēnɡ)
【解析】本题考查掌握重点字音字形的能力。B项,孰—塾。
关键点拨
形近字是字形题考查的重点内容,解题时要仔细分辨字形差异,结合字义来辅助判
断,避免因粗心而误选,比如,“孰”与“塾”虽形近但字义不同,需准确把握。
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2.填入文段中括号内的成语,最恰当的一项是( )
A
A.为富不仁 B.心狠手辣 C.见贤思齐 D.不择手段
【解析】本题考查正确运用词语的能力。“为富不仁”指靠不正当手段发财致富
的人没有好心肠。“心狠手辣”指心肠凶狠,手段毒辣。“见贤思齐”指见到贤
能的人就想向他看齐。“不择手段”指为了达到目的,什么手段都使得出来
(含贬义)。结合“教导朱德无论贫穷或富有都要心怀仁慈”可知,“为富不仁”
填入恰当。
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3.请你联系上下文为横线处补写一句话。
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【示例】以仁慈之性立身
关键点拨
结合前文可知,补写的句子在内容上要照应上文中的“教导朱德无论贫穷或富有
都要心怀仁慈”,在结构上要围绕“以……之……”来写。
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4.将下面三个句子分别填入文段中【甲】【乙】【丙】处,使表达准确连贯。
(填写序号)
①是现代家庭教育的渊源与根基
②是家族绵延不断的教育形成的风气
③是中国文化的缩影和文明的延续
【答案】②①③
【解析】本题考查排列语句顺序的能力。阅读文段及三个句子可知,家风首先应
是家族内部长期形成的教育风气,故甲处填②;这种风气构成了现代家庭教育的
基础与根源,故乙处填①;进而,家风是中国文化的一个缩影和文明的延续,故
丙处填③。这样排序逻辑清晰,从具体到抽象,从家族到国家文化,能使表达准
确连贯。
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5.下列对文段中画波浪线句子的修改,最恰当的一项是( )
A
A.传承优良家风能够让我们在纷繁复杂的社会中坚守本心,形成正确的价值观,
促进家庭和谐,推动社会进步。
B.传承优良家风能够让我们在纷繁复杂的社会中守住本心,形成正确的价值观,
促进社会进步,推动家庭和谐。
C.秉承优良家风能够让我们在纷繁复杂的社会中坚守本心,形成正确的价值观,
推动社会进步,促进家庭和谐。
D.发挥优良家风能够让我们在纷繁复杂的社会中坚守本心,形成正确的价值观,
推动社会进步,促进家庭和谐。
【解析】本题考查修改病句的能力。画波浪线句子语序不当,应将“推动社会进
步”与“促进家庭和谐”互换位置。故选A。
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[2025山东东营调研]阅读《回忆我的母亲》,回答下列问题。
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6.夹叙夹议是本文的写作特点。小望同学在默读本文第15段时圈画出了该段的议
论性语句,请你写出该句并分析其在文中的作用。
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【解析】本题考查分析句子作用的能力。这句话在结构上总结上文,呼应第15段
开头提到的“她教给我生产的知识和革命的意志”,内容上点明中心,表达“我”
对母亲的感谢,“我”感谢她教给“我”生产的知识,培养“我”革命的意志,
让“我”在革命的路上越走越远。
句子:“在这条路上,我一天比一天更加认识:只有这种知识,这种意志,才是
世界上最可宝贵的财产。”作用:这句话呼应前文母亲“教给我生产的知识和革
命的意志”,总结“我”感谢母亲的原因。同时总结上文,收束之前的记叙内容,
升华文章主题和情感。
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7.本文选材典型,材料组织巧妙,课文是怎样将众多材料有条不紊地组织为一个
整体的?请简要分析。
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①按照时间顺序来记叙母亲的人生。②以母亲“勤劳的一生”为线索贯串全篇,
将文中事件组织在一起。
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【解析】本题考查分析文章构思方法的能力。结合第4段“从我能记忆时起,总是
天不亮就起床”,第5段“我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙,到八九岁时
就不但能挑能背,还会种地了”,第9段“我念过私塾,光绪三十一年(1905)考
了科举,以后又到更远的顺庆和成都去读书”,第10段“光绪三十四年(1908)
我从成都回来”中的“四五岁”“八九岁”“光绪三十一年”“光绪三十四年”
等时间节点可知,本文是按照时间顺序来回忆“我”的母亲的勤劳的一生的。同
时结合文章内容可知,母亲每日辛勤地劳动,节衣缩食培养“我”读书,“我”
和家庭隔绝后,母亲就靠那三十亩地独立支持一家人的生活,从这些能够看出母
亲的一生都是勤劳的,课文以母亲“勤劳的一生”为线索贯串全篇,将文中事件
组织在一起。
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8.《孝经》中说:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”结合课文
内容和自己的实际生活,谈谈你对“尽孝”的理解。
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【示例】“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”的意思是“建立起自
己的功业,践行真理道义,显扬名声于后世,而使父母显赫荣耀,这是孝的最终
目标”。课文中的“尽孝”指继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族
和人民的希望——中国共产党,使和母亲同样生活着的人能够快乐。日常生活中,
我们体会父母的辛劳,尽自己的力量为父母多做点事,同时好好学习,做一个对
他人、对社会、对国家有用的人,就是“尽孝”。
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二 拓展阅读
体裁:散文 作者:邹韬奋
选篇理由:《回忆我的母亲》和下面的《我的母亲》都承载了与母亲相关的温
馨回忆,并且都饱含着作者对母亲的深情,比较阅读两文,能让我们对母亲的形
象有更深层的认知。
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[2024河南洛阳期中改编]
我的母亲
①我的母亲在我十三岁的时候就去世了。
②我现在所能记得的最初对于母亲的印象,大约在两三岁的时候。我记得有
一天夜里,我独自一人睡在床上,由梦里醒来,蒙眬中睁开眼睛,模糊中看见由
垂着的帐门射进来的微微的灯光。在这微微的灯光里瞥见一个青年妇人拉开帐门,
微笑着把我抱起来。她嘴里叫我什么,并对我说了什么,现在都记不清了,只记
得她把我负在她的背上,跑到一个灯光灿烂人影憧憧的大客厅里,走来走去“巡
阅”着。大概是元宵吧,这大客厅里除有不少成人谈笑着外,有二三十个孩童提
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着各色各样的纸灯,里面燃着蜡烛,三五成群地跑着玩。我此时伏在母亲的背上,
半醒半睡似的微张着眼看这个,望那个。我由现在追想当时伏在她的背上睡眼惺
忪所见着的她的容态,还感觉到她的活泼的、欢悦的、柔和的、青春的美。我生
平所见过的女子,我的母亲是最美的一个,就是当时伏在母亲背上的我,也能觉
到在那个大客厅里许多妇女里面,没有一个及得到母亲的可爱。我现在想来,大
概在我睡在房里的时候,母亲看见许多孩子玩灯热闹,便想起了我,也许蹑手蹑
脚到我床前看了好几次,见我醒了,便负我出去一饱眼福。这是我对母亲最初的
感觉,虽则在当时的幼稚脑袋里当然不知道什么叫作母爱。
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③母亲喜欢看小说。她常常把所看的内容讲给妹仔听。她讲得娓娓动听,妹
仔听着忽而笑容满面,忽而愁眉双锁。章回的长篇小说一下讲不完,妹仔就很不
耐地等着母亲再看下去,看后再讲给她听。往往讲到孤女患难,或义妇含冤的凄
惨的情形,她两人便都热泪盈眶,泪珠尽往颊上涌流着。那时的我立在旁边瞧着,
莫名其妙,心里不明白她们为什么那样无缘无故地挥泪痛哭一顿。现在想来,才
感觉到母亲的情感的丰富,并觉得她讲故事能那样地感动着妹仔。如果母亲生在
现在,有机会把自己造成一个教员,必可成为一个循循善诱的良师。
④我到十岁的时候,读的是“孟子见梁惠王”。到年底的时候,父亲要“清
算”我平日的功课,在夜里亲自听我背书,很严厉,桌上放着一根两指阔的竹板。
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我的背向着他立着背书,背不出的时候,他提一个字,就叫我回转身来把手掌展
放在桌上,他拿起这根竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头,痛是血肉的身体
所无法避免的感觉,当然失声地哭了,但是还要忍住哭,回过身去再背。不幸又
有一处中断,背不下去,经他再提一字,再打一下。呜呜咽咽地背着那位前世冤
家的“见梁惠王”的“孟子”!我自己呜咽着背,同时听得见坐在旁边缝纫着的
母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。我心里知道她见我被打,她也觉得好像刺心
的痛苦,对我表着十二分的同情,但她却时时从呜咽着的断断续续的声音里勉强
说着“打得好”!她的饮泣吞声,为的是爱她的儿子;勉强硬着头皮说声“打得
好”,为的是希望她的儿子上进。如今想起母亲见我被打,陪着我一同哭,那样
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的母爱,仍然使我感念着我的慈爱的母亲。背完了半本“梁惠王”,右手掌被打
得发肿,有半寸高,偷向灯光中一照,通亮,好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身
一样。母亲含着泪抱我上床,轻轻把被窝盖上,向我额上吻了几吻。
⑤我的母亲只是一个平凡的母亲,但是我觉得她的可爱的性格,她的努力的
精神,她的能干的才具,都埋没在封建社会的一个家族里,都葬送在没有什么意
义的事务上,否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的人。
(有删改)
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9.母亲的“可爱”是通过哪些事例体现出来的?从中可以看出母亲怎样的特点?
(5分)
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【解析】本题考查概括文章内容和分析人物形象的能力。通读全文可知,体现母
亲“可爱”的事例可以根据第②~④段进行梳理概括。第②段写母亲背“我”看孩
子们玩灯,表现了母亲的慈爱;第③段写母亲给妹仔讲小说,表现了母亲情感丰
富的特点;第④段写母亲因为“我”挨打而边流泪边说打得好,体现了母亲心疼
孩子但有原则的特点。
母亲的“可爱”是通过母亲背“我”看孩子们玩灯、母亲给妹仔讲小说、母亲因
为“我”挨打而边流泪边说打得好三件事体现出来的。(3分)从中可以看出母亲
慈爱、情感丰富、心疼孩子但有原则的特点。(2分)
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10. 回归教材 本文同朱德《回忆我的母亲》一样,也采用了夹叙夹议的写
法。第④段中的画线句是小语勾画出来的记叙之后的议论性语句,请你说说这些
议论性语句的作用。(3分)
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这些句子很好地揭示了母亲既心疼自己的孩子,但又希望孩子上进的矛盾心理,
(1分)抒发了作者对母亲的感激、怀念之情。(1分)这些议论性语句有助于阐
发文章主题,抒发作者的情感,从而打动读者。(1分)
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【解析】本题考查分析句子作用的能力。画线句是对前文讲述母亲因为“我”挨
打而边流泪边说打得好这一情节的总结概括,分析了母亲流泪是因为心疼孩子;
说“打得好”是要教育孩子,想让孩子进步。“如今想起母亲见我被打……仍然
使我感念着我的慈爱的母亲”则表达了作者对母亲深深的感激与怀念之情,阐发
了文章主题,从而打动读者。
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11.结合文章第③段,说说下面句子中小文标注的加点词语的运用好在哪里。(3分)
她讲得娓娓动听,妹仔听着忽而笑容满面,忽而愁眉双锁。章回的长篇小说
一下讲不完,妹仔就很不耐地等着母亲再看下去,看后再讲给她听。
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【解析】本题考查分析重点词语的表达效果的能力。句子连用两个“忽而”,写
出了妹仔听母亲讲小说时的情感变化,侧面表现出母亲讲小说时感染力强,也体
现了母亲情感丰富、善于表达、了解孩子心理的特点。
“忽而”是“忽然”的意思。(1分)两个“忽而”连用,生动地写出了妹仔听母
亲讲小说时的情感变化,(1分)从侧面烘托出母亲讲小说时感染力强,从中可以
看出母亲是一个善于表达、情感丰富、了解孩子心理的人。(1分)
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12.阅读文章第⑤段,说说选文抒发了作者怎样的情感。(3分)
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赞美了母亲的可爱、能干;(1分)为母亲埋没在封建家族感到惋惜;(1分)抒
发对母亲的深切怀念之情。(1分)
【解析】本题考查理解作者情感的能力。第⑤段中的“但是我觉得她的可爱的性
格,她的努力的精神,她的能干的才具”表达了作者对母亲可爱、能干的赞美之
情;“都埋没在封建社会的一个家族里……否则她一定可以成为社会上一个更有
贡献的人”表达了作者对母亲埋没在封建家族的惋惜;从全文看,本文作为一篇
回忆性散文,抒发了作者对母亲的深切怀念之情。
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学科素养
三 名著阅读
13.核心素养 思维能力 《西游记》中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝,
探究下表中唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因,并分析孙悟空的成长与变化。
(6分)
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精读片段 探究原因 分析人物
他口里虽然答应,心上还怀不善,把那针儿幌一幌,碗来粗细,望唐僧就欲下手。慌得长老口中又念了两三遍,这猴子跌倒在地,丢了铁棒,不能举手,只教:“师父!我晓得了!再莫念!再莫念!” 唐僧从①__________________处得到紧箍儿,骗孙悟空戴上。孙悟空疼痛难忍,盛怒之下,欲害唐僧,唐僧念咒自卫 阅读《西游记》整
本书,你会发现唐
僧念紧箍儿咒的次
数越来越少,这说
明孙悟空的性格发
生了怎样的变化?
⑤________________
观音菩萨(1分)
三打白骨精(1分)
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精读片段 探究原因 分析人物
行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化了元神,脱真儿去了,把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍 孙悟空②__________________(概括情节)时,③______________________(人物性格)的唐僧念咒加以阻止 阅读《西游记》整本书,你会发现唐僧念紧箍儿咒的次
数越来越少,这说明孙悟空的性格发生了怎样的变化?
⑤_______________
沙僧果起在半空道:“位住了手,我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手,那行者也放了手……三藏见了就念紧箍儿咒 唐僧为了④_________________________________________________而念紧箍儿咒
三打白骨精(1分)
宽厚仁慈(1分)
辨别真假悟空(1分)
由冲动、急躁、易怒到日趋成熟、稳重、理性(2分)
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【解析】本题考查分析名著情节及人物性格变化的能力。①由“把那针儿幌一幌,
碗来粗细,望唐僧就欲下手。慌得长老口中又念了两三遍”可知,这里是孙悟空
刚出五行山的时候,他桀骜不驯,观音菩萨便将紧箍儿变作一顶小花帽赐给了唐
僧,唐僧再骗孙悟空戴上。所以应该填“观音菩萨”。②由“把个假尸首又打死
在山路之下”可知,这是三打白骨精的情节。唐僧人妖不辨,认为孙悟空打死的
妖怪只是普通人,非常生气,就念了紧箍儿咒。所以应该填“三打白骨精”。③
由于唐僧肉眼凡胎,人妖不辨,以为悟空打死好人而念紧箍儿咒,所以此处应填
“宽厚仁慈”。④在“真假美猴王”这一情节中,为了分辨谁是真的孙悟空,唐
僧念了紧箍儿咒。⑤对比这三次念紧箍儿咒的情节可知,唐僧念紧箍儿咒的次数
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越来越少,以前唐僧会因为担心悟空盛怒之下加害自己而念紧箍儿咒自卫,后面
却是为了分辨真假猴王不得不念紧箍儿咒。由此可以看出,孙悟空从一开始的急
躁、易怒变得越来越稳重、成熟,而且日趋理性。
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