写作一 观点要明确-【同步作文新讲练】2025-2026学年九年级上册语文作文训练（统编版）

1 写作一 观点要明确 议论文的基本常识 1. 什么是议论文 当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时,总 会形成自己的看法、主张和观点,把这些看法、主张和观点表达 出来,并加以阐释、说明,就是议论;写成文章,就是议论文。 议论文是一种议论、说理的文章。 2. 议论文的三要素:论点、论据、论证 论点:是作者对要议论的问题所持的见解或主张,是一篇文 章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有 分论点。论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸 不定。 论据:用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。 事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。 论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。选用的 事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。 九年级上册 2 一、 议论文论点的确立 中心论点,是一篇议论文的统帅和灵魂,论点的正确、恰当 与否,直接关系到一篇文章的成败。那么,如何确立一篇文章的 中心论点呢? 第一,要准确把握材料的重心。 材料型命题,内容庞杂,信息量大,所以,我们要分清主次, 把握材料的重心。 第二,要选择恰当的立论角度。 命题者提供的材料中一般包含多个方面的内容,我们审题 时一定要从材料的整体出发,选准角度,确立论点。 第三,要做到观点正确、旗帜鲜明。 一篇立论性的文章,赞成什么,反对什么,一定要很鲜明。 否则,就会不知所云,令人费解。 第四,要做到观点新颖、立意深刻。 一些陈旧的论题,如果我们还是采用陈词滥调、老生常谈的 观点,势必会影响读者的阅读兴趣。如果我们运用求异思维法 结合当今实际来谈就可翻出新意,甚至化腐朽为神奇。 二、 议论文提炼论点的切入点 入口: 1. 谈对现实生活的独特感受; 2. 谈对陈旧观念的不同看法; 3. 谈对历史典故的偏颇评说。 同步作文新讲练 3 当然,以上三个方面不能孤立起来,很多时候是综合运用 的,只有将这三个方面联系起来,才能提炼出好的论点。还应注 意,在提炼论点时,要运用辩证的观点,抓住事物的本质,选准一 个角度,从大处着眼,小处着手。只有从大处着眼,才能高瞻远 瞩,体现时代精神;只有从小处着手,才能以小见大,言之有理。 注意事项:①抓主要信息;②角度多元化;③立意要新颖;④ 语言要简洁。 例1 仔细阅读下面的文字,不脱离材料内容,提炼出一个 合适的观点。 ①花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无 止境的。(宗璞《紫藤萝瀑布》) ②在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。 快乐固然兴奋,痛苦又何尝不美丽? (冰心《谈生命》) ③生命中不光有风和日丽,也有苦雨凄风。面对风雨,我们 要坚信:用你的激情点燃生命的火把,去迎接生命的挑战。(高 建群《感谢创伤》) 观点:①黑暗过后是黎明,寒冬过后是阳春。②热爱生命。 ③风雨过后是彩虹。 例2 仔细阅读以下材料,从不同角度提炼观点。 有一个人,在每年十月间都要和家人跋涉上百里,去看野鸭 南飞。有一次出发前,他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。 他听了很高兴。就这样,以后的每一年,一家人都不辞劳苦地带 着饲料去喂野鸭。十年后,当这家人再去时,却发现这里的野鸭 只是高兴地围在他们身边乱叫,根本不再南飞。 九年级上册 4 (观点提炼参考意见) 1. 站在人的角度来思考: a. 溺爱使人丧失本能。 b. 我们对自然不能横加干预。 c. 爱也会错。(爱也要讲究方式。) d. 利诱如刀。 2. 站在野鸭的角度来思考: a. 生于忧患,死于安乐。 b. 依赖只会葬送自己的生命。 c. 面对困难,我们不能一味寻求帮助。 d. 拒绝诱惑,才能保证自身的发展。 三、 提出中心论点的技巧 1. 开门见山法 这种开头方式,开宗明义,简洁明了,能统摄全文。 2. 释题入篇法 在文章开头,就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发, 表明自己的观点,我们把这种方法称为释题入篇法。这种开头 方式往往使文章节奏舒缓,给人留有思考的余地。 3. 巧用排比、比喻等修辞手法 修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞手 法的运用常能给语言增添许多风采。 4. 引用名言、诗文 引用名言、诗文足以显示作者深厚的语文积累,增加文章的 文化内涵,使文章有意蕴,起到言约意丰、先声夺人的效果,对作 同步作文新讲练 5 文获得高分也能起到积极的影响。 5. 对比引入法 运用对比引入法,可直接帮助人们判断是非曲直。辩证说 理,对比鲜明,判断曲直,深刻有力。 􀳌名言警句􀳌 􀳎宁鸣而死,不默而生。 ———范仲淹 􀳎奇迹多在厄运中诞生。 ———培 根 􀳎珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险 潜入深水中。 ———弗洛列斯坦 􀳎对自己不满是任何有才能的人的根本特征之一。 ———契诃夫 􀳎智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。 ———高尔基 􀳎辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。 ———布莱克 􀳎生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。 ———席慕蓉 􀳎一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是 宽容。 ———安德鲁·马修斯 􀳎我们要有放慢脚步回望从前的勇气。 ———铁 凝 􀳎总把自己当珍珠,便时时有被埋没的痛苦,不如安心地做 泥土,任众人把你踩成坦途。 ———鲁 藜 􀳎腾讯从来没有预设对手,或者任何的假想敌,腾讯人都认 九年级上册 6 为最大的对手就是腾讯人自己。 ———马化腾 􀳎请享受无法回避的痛苦。 ———哈佛图书馆墙上的励志语录 􀳎许多人在追求他们选择的道路时固执,却很少在追求目 标时固执。 ———尼 采 􀳎性格左右命运,气度影响格局。 ———余世雅 􀳎勇于求知的人,决不至于空闲无事。 ———孟德斯鸠 􀳎幽默是人生最后的武器,世界就是绝望,但到最后你还能 笑得出,那你就赢了。 ———朱德庸 􀳎林中有两条路,你永远只能走一条,怀念着另一条。 ———弗罗斯特 􀳎以勇气面对人生的巨大悲恸,用耐心对待生活的小小哀 伤。 ———雨 果 􀳎没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 ———哈尔西 􀳎才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久未磨, 依旧会成为废刃。 ———老 舍 􀳎没有宽宏大量的心,便算不得英雄。 ———普希金 􀳎黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。 ———莎士比亚 􀳎泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 ———李 斯 􀳎从这一个方向看,这是一个可怕的陷阱,但从另一方向 看,你将会迎来光明。 ———哈 代 􀳎我们必须委身于艰难,这是我们不该丢弃的信念,要从狭 窄的小径中,找到通往整个世界的道路。 ———里尔克 同步作文新讲练 7 􀳎真正的伟人,能在愚昧和喧嚣的物质世界中,静心倾听荒 漠的声音。 ———深泉学院(美国) 􀳎不要企图无所不知,否则你将一无所知。 ———德谟克利特 􀳎如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在门外。 ———泰戈尔 􀳎我绝不相信,任何先天的或后天的才能,可以无需坚定 的、长期的、若干的信念而得到成功。 ———狄更斯 􀳎一个人最伤心的事情莫过于良心的死灭,一个社会最伤 心的现象无过于正义的沦亡。 ———郭沫若 􀳎生活因为背负苦难而变得坚实,人生因为坎坷而成就多 彩。 ———佚 名 􀳎美必须和实际生活有一定的距离,让人有想象的余地。 ———佚 名 􀳎在一定条件下,朦胧比清晰更富美感。古人云:“马上看 壮士,月下观美人。” ———佚 名 􀳎一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也决非没有希望。 ———培 根 􀳎要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。 ———狄更斯 􀳎无论过去是对是错,是可以伤感,还是可以悔恨,都是不 可追回的了。人可以回过头往后看,但路却总是要往前走。过 去的路是一张弓,只能弹射得我们向前飞奔。 ———肖复兴 􀳎衡量一个人的价值尺度,不仅在于他的能力,更在于不为 九年级上册 8 诱惑所动的定力。 ———王 石 􀳎每个人都是一座山,世上最难攀越的山其实是自己。往 上走,即便一小步,也有新高度。做最好的自己,我能。 ———王 石 􀳎思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体 验需要最宁静透彻的观照。累积,沉淀,宁静观照,哪一样可以 在忙碌中产生呢? ———龙应台 􀳎一部电影必须倾注导演最大的激情,是艺术家人品、修养 的结晶,也是一次生命的燃烧。 ———谢 晋 􀳎古之成大事业者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之 志! ———苏 轼 􀳎古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。 ———《格言联璧》 􀳎宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云 卷云舒。 ———《菜根谭》 􀳎水至清则无鱼,人至察则无徒。 ———韩非子 􀳎“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理,原因无非是水过 于清澈,鱼难以生存。“人至察则无徒”,察,就是苛察;徒,即同 类或伙伴的意思,现在就是指“朋友”。这引喻现实社会里,人太 精明而过分苛察,就不能容人,就没有伙伴没有朋友。因为精明 者往往容不得他人的过错或性格上的差异。 ———佚 名 同步作文新讲练 9 􀳌精彩语段􀳌 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 1. 理想是什么? 理想是石,敲出星星之火;理想是火,点 燃不灭之灯;理想是灯,照亮夜行之路;理想是路,引你走向黎 明;理想是 航 船,它 承 载 着 我 们 的 憧 憬 与 梦 想,驶 向 幸 福 的 彼岸。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 2. 如果人生是一条河流,我们把急流险滩比作痛苦,把平 宽和缓的流水比作幸福,正是由这一个个急流险滩的痛苦与 和缓流水的幸福才让江河显得绮丽壮观,才让江河显得一泻 千里、气势磅礴! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 3. 宽容是一种责任,在学习生活中,批评他人,会让他人 感到不服;辱骂他人,会让他人感到难过;欺辱他人,会让他人 感到疼痛;威胁他人,会让他人感到害怕。只有宽容,不但能 让他人感到安慰,也能让自己感到欣慰。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 4. 宽容是什么? 有人说,宽容是一束阳光,可消融彼此间 猜疑的积雪;有人说,宽容是一座桥梁,连接着两颗充斥抱怨 的心;也有人说,宽容是一泓清泉,可以滋润人干涸的心田。 不知道大家有没有想过,我觉得,宽容是一首诗。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 5. 就是这支钢笔,让我思索到了一条弧线,一道彩虹,一 座崩溃的桥。就是这支钢笔,让我思索到了,在目标将要完成 时,迎面走来的往往是彻彻底底的失败。所以,我明白了,目 标将要完成时,并不等于已经完成了目标,真正的友谊并不是 那样好建立的。 九年级上册 10 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 6. 理想,就是我们的那盏灯! 点燃理想之灯,我们便有了 前进的方向和勇气。再大的风,再大的雨,我们都能迎着风雨 前行。在漫漫人生的旅途中,我们会丢失很多的东西,但是我 始终紧紧地把理想抱在怀里,贴在心坎。有了它我便不再孤 独,不再寂寞,不再彷徨。理想是浩瀚海洋中的一座灯塔,指 明着人生方向! 理想是茫茫沙漠中的一片绿洲,给你生的希 望,不放弃的勇气! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 7. 宽容是一种大度,是高尚情操的表现。宽容之中蕴含 着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。 学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸 开阔地生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感 觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就 能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 8. 举世闻名的命运交响曲,令人震撼,令人折服,耳聋的 贝多芬创作了它,有谁会想到他坎坷的人生历程呢,他一生未 婚,亦是没有得到过真爱。我,被爱包围着,细腻的母爱、深沉 的父爱、严厉的师爱、深厚的友爱。贝多芬让我重拾信心,在 求学之路上继续信心满满地走下去。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 9. 如果人生是一座高山,我们把悬崖峭壁比作痛苦,把苍 松绿荫比作幸福,那么这些悬崖峭壁的痛苦和苍松绿荫的幸 福,才构成了高山的雄奇壮观,才显得高山那永恒的伟岸! 同步作文新讲练 11 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 10. 创造靠智慧,处世靠经验;有经验而无智慧,谓之平 庸,有智慧而无经验,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的 力量,也是世界上唯一自觉培养、挖掘、运用的巨大力量。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 11. “人人为我,我为人人”是一句我们在生活中时常听到 的话。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人 人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为 社会尽自己的义务。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 12. 理想这个词,是我们最熟悉而又最陌生不过的。从幼 儿园开始,理想便天天被我们挂在嘴边。然而,白驹过隙的一 瞬,我已然成为一名中学生。当我自豪地解开胸前稚气的红 领巾时,理想,却被我淡忘了。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 13. 如果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为 我”,而自己却不去服务别人,你会变得自私、自利、贪婪;那么 这个社会将变得黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可 怕的事情! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 14. 不知从什么时候起,说真话成了一个值得深思的问 题。当面直陈他人的缺点和错误,因为说真话,可能会招来他 人的不满和报复;有时我们坦言自己的不足和过失,因为说真 话,得到大家的理解和宽容。有时说真话会带来伤害,有时说 真话能获得尊重。那么,我们究竟要不要说真话呢? 九年级上册 12 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 15. 诚然,有时善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处 逢生,能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信, 有时还能救活一个即将精神崩溃的人。有时,真实的言语会 带来不必要的麻烦。因此,要说真话,我们更要学会说真话, 除了需要勇气、需要技巧,更需要具备必须的条件。这样,说 真话,就会在社会中、朋友间、家庭内起到团结安定、互相尊 重、共同进步的作用,既不伤害他人,也不伤害自己。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 16. 等待,能换取的东西太多太多了。不管是精神上的, 还是物质上的。只有付出了努力再加上等待,才会有好的结 果。记住,等待就好比暴风雨,是漫长的,但是,请相信,暴风 雨过后终会出现美丽无瑕的彩虹…… 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 17. 理想是永远的力量! 理想是激情,是碰撞,是寒夜里 前行,风雨中追寻的方向;理想是梦境中萦绕,心底处纠缠的 向往;理想是困境里咬牙,孤独中坚持的倔强;理想是烈火中 放歌,雷鸣里翱翔的狂放;理想是孤独时忍耐,流泪时微笑的 坚强……“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,我相信,我的 理想终会实现! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 18. 当你追逐阳光奔跑时,当你在海中一次次搏击海浪 时,时而晴天霹雳,时而风雨交加,时而狂风大作,在你一次次 重重地摔倒,任凭风雨蹂躏时,朋友,何不考虑停下来,休息一 会儿,欣赏身边的美好? 同步作文新讲练 13 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 19. 如果,我们是海鸥,那么,人生便是我们在大海上的自 由翱翔,挫折便是我们在大海上的一次次搏击。我们飞翔在 高空,鸟瞰那茫茫的海面,等待着我们的将是惊涛骇浪……人 生道路上的每一次失败,都是命运对我们的一次考验,它常常 使得我们遍体鳞伤。现在想想,与其一直艰难地前行,不如偶 尔停下来,欣赏曾经因为匆忙赶路而错过的美丽风景。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 20. 信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖 瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信 念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是 远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 21. 小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。 中雨声使我感到活泼跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新 的希望。大雨声使我壮怀激烈,威严和恐怖呼唤着豪情。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 22. 请尊重不同的看法、不同的选择,请用心去领会并呵 护真正的和谐,各个民族的不同风俗习惯,请给予保护;各个 地区的不同生活习性,请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的 人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客…… 正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界,没有 不同就没有真正的和谐。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 23. 长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼 啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁, 哺育着一代代中华儿女茁壮成长。 九年级上册 14 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 24. 事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可 清楚地看到这一点,从古老的篆体,到秦朝的小篆,再到隶书、 楷书、行楷、宋体、草书,最后发展为百花齐放的书法艺术。这 一个过程中就包括一代代人的传承发展,从繁到简,从古到 今,一代一代的书法家们承接到前人传递的技艺后,经过自己 的思考、研究、创新,扬其精华,去其糟粕,发展为一代又一代、 一种又一种好字体,若不经过一代代的传递,仅凭一代人便可 以把书法提升到如此高度吗? 这显然是天方夜谭。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 25. 人是一种社会动物。众生芸芸,人海茫茫,人耳总是 张大了耳郭,兴奋而又迷惘地接受着这世间的万籁,从而不可 避免地相信他人,动摇自己的本真。这时,他会迷失了自我, 不相信自己,只一味地依赖于他人,凡事毫无主见,成为一只 温驯的任人宰割的羔羊! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 26. 有力的话,好似枪膛里射出的一排子弹,使人的心灵 受到猛烈的撞击,好似落在人身边的重磅,使人的头脑受到剧 烈震动;亲切的话,有如平静的湖面吹来一阵轻微的风,使人 的心头荡起一层感激的涟漪,有如春天的夜晚下了一场无声 的细雨,使人的心里萌生了希望的绿芽。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 27. 沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如 果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉 默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之 后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。 同步作文新讲练 15 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 28. 人既是独立个体的单一,也是密切相关、血肉相连的 群体,是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的 人生中,我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助, 同时更要学会去回报、帮助别人。因为,我们的生命之歌因帮 助而动听,我们的生命之河因帮助而不干涸,我们的生命之光 因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗因帮助而流光溢彩。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 29. 人生中,幸福与坎坷像一对孪生兄弟,当一个来临,另 一个一定会在不远的地方等待着。既然我们无法拒绝坎坷, 就让我们勇敢地挺起胸膛,像迎接幸福一样,一次次微笑着接 受生命中挫折的考验、失败的洗礼———这是一种生活的态度, 这是一种旷达的胸怀,如果能在人生的起跑线上做好这样的 心理准备,相信,在漫漫人生路上,当父母离我们远去,当朋友 不再施以援助之手,我们仍然能够坚强地面对生活中的厄运, 不向困难低头,不被挫折击垮,永远都做生活的主宰,永远都 能够扼住命运的喉咙。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 30. 幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸 福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧在 病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰 意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏 的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积 极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受 到幸福。 九年级上册 16 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 31. 娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏 更加挺拔。司马迁受宫刑,文章字字珠玑;李后主被囚禁,词 境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生灵涂炭,腐化堕落,终于 自取灭亡。“生于忧患,死于安乐”,真是至理名言啊! 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 32. 缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶 碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色 各不相同,但这又有何妨? 万紫千红总是春,本来万物都欣然 生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和 谐的是本质,缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义的和谐。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 33. 能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出 爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定 能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后 的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候 是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的搀扶是一 朵花———为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善 念,为别人就是奉献…… 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 34. 有人说,人生充满了沉重与乏味,即使偶有轻松也是 稍纵即逝。我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富 有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命 受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之 重压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。 同步作文新讲练 17 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 35. 恰 如 其 分 的 语 言 表 达,利 于 友 情 的 沟 通。高 适 的 “莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己, 天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟 通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了 友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆 折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感 受到李白的关怀,沟通也直达心坎。沟通并不像白居易说的 “此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情 的沟通,需要语言的钥匙。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 36. 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语 言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的 门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领 着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩 瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走 向 如 宗 悫 般 “愿乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。 语言在沟通中是多么的重要! 它是一把闪光的钥匙,使沟通 直接到达人的心坎上。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 37. 用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如 珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸, 我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩,我们 共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。 九年级上册 18 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 38. 一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一 个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使 心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星辰变得昏暗而 模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉 献的喜悦。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 39. 无论是经两代人辛苦写成《汉书》的班氏父子,还是 付出一生辛劳完成《人间喜剧》的巴尔扎克;无论是徒步穿行 南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克·汉森,他们的 经历告诉我们,只有不断拼搏,才能成功。无论是抗元卫国、 历经千辛誓死南归的文天祥,还是忠义不屈、殉难江东的史 可法;无论是视死如归、抛头颅于变法维新的谭嗣同,还是献 身革命、洒热血于黄花岗的林觉民,他们的人生告诉我们,忠 心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。 (一)谈金钱 茹 华 现实社会,充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得 到物品,或者享受社会提供的服务,追求美好的生活,就不能 不需要金钱。 有人会认为,金钱是什么? 不就是能让我们住进三房两 厅的商品楼房,吃到美味无比的珍品佳肴,穿到花花绿绿的衣 同步作文新讲练 19 衫裤袜,坐上名牌的小轿车吗? 显然,这样理解金钱就片面了! 我认为:金钱不应当是生 命的目的,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知 识,是智慧,是高尚的品德! 冯梦龙说:“钱财如粪土,仁义价千金!”钱钟书是我国当 代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。有一次,美国普林斯顿 大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人 前往。如此优厚待遇,几乎令人咋舌,可他却不为所动。他所 创作的作品,不要稿酬,只要一大摞书。他并不稀罕金钱,他 曾经幽默地说:“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?” 契诃夫说:“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情,而在 真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后, 金钱、名利如潮水般涌来,但是,他对这一切都很淡泊。他说: “人们努力追求庸俗的目标———财产、虚荣和奢华,从青年时, 我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当 书签用,有人很惊讶,他却平静地说:“重要的不是这个,而是 科学。” “金子是黄的,但可以使人心变黑。”视金钱为身外物,贫 贱不移,富贵不淫,甘贫贱以守其志,居高位不改本色,浩然之 气,不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难,其实关 键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱, 正所谓“知足常乐!”要知道“没有思想上的清白,也就不能够 有金钱的廉洁。” 然而,有的人把金钱与幸福等同起来,认为金钱是万能 九年级上册 20 的,拥有金钱就是拥有幸福,有钱就有一切,因而,为了金钱, 不惜“赴汤蹈火”,结果往往是碰得头破血流,身败名裂。 战国中期,有个诸侯国蜀国,相当富强,但是蜀侯却非常 昏庸且贪财。秦惠王知道后,为了吞并蜀国,就铸了一只“金 牛”派人送给蜀侯,扬言这只“金牛”能日产千金,但是它太庞 大,加上蜀国边境险峻,所以运不来。蜀侯信以为真,马上铲 高山,填深谷,迎“金牛”。岂料,大批秦国军队紧跟其后,不消 半天,蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利,又怎么会落得如此下 场? 我们也要从中吸取教训:切勿因小失大! 我认为:万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的 富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上 的富有,我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱! 文章第二、三自然段用对比的手法亮明了自己的观点,接 着运用古今中外的名人名言和事例进行深入浅出的论述,引 用得当,说理明晰,论证有力,层次清楚,从而有效地引导人们 去正确地对待金钱。 􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘 (二)玫瑰和胶囊 沈奇岚 有这么一家公司,经营一种叫“替人读书”的业务,把几百 页的大部头著作精简成10页左右的“精华”,提供给那些想读 同步作文新讲练 21 书而没有时间读书的人,并获取高额报酬。这个公司一时间 十分受欢迎,它提供的“精华”摘要,犹如一粒小小的营养胶 囊,让人们心理上觉得获得了所有需要的信息和养分,同时大 大节约了时间。 这套办法是没法用在文学和哲学书上的吧,否则《安娜· 卡列尼娜》的摘要精华,就是一句“已婚的安娜爱上了渥伦斯 基,离开了家庭,然后卧轨自杀”,而《简·爱》的摘要就是“家 庭教师简·爱在罗切斯特先生家里教书,后来嫁给了他”,而 《西游记》的摘要就是“唐僧和三个徒弟一起历经九九八十一 难,到达西天取得真经”。如果抽去了这些故事的细节,抽去 了一切社会属性和事情发展的时间性,没有一个故事值得一 读,没有一个人物值得去爱。好作品是无法压缩成所谓的精 华的,真正能够回馈至生命本身的阅读必须付出时间和精力。 以获取信息为目的的阅读,或许可以压缩成“精华”,让无 暇与心灵对话的读者迅速吞咽,立即获得营养。这是兔子吃 胡萝卜式的阅读,是占有性的阅读。另外一种阅读,是更从容 的阅读。这样的阅读考验读者的情趣,也试探读者的耐心。 在这种阅读中,读者和书中的内容建立起了生命的联系,获得 了思维能力和感情容量的增强,找到了阅读的意义,生命因此 而丰富起来。 读书是个选择。读书的目的不仅仅是获得知识,还是选 择如何度过这一段生命时光。或许在这个节奏加快的世界 里,选择读书本身就是一件奢侈的事情。获得信息和知识,在 这个互联网时代是容易的,而取得思维能力的增强和理解力 九年级上册 22 的增加是有难度的。当网络渐渐分担甚至取代了图书传播信 息和知识的功能时,滋养心灵成了书籍更重要的功能。那些 不可压缩的是什么? 那些不能变成“精华摘要”的是什么? 这 是每一个写书人和读书人值得思考的问题。 这个时代盛产各种各样的营养胶囊,一粒玫瑰胶囊或许 有助于皮肤保养,而一朵盛开的红玫瑰可以召唤整个春天。 本文颇具文采,打破了以往严谨的语言风格。文中运用 比喻,将经典书籍比喻成玫瑰,将精华摘要比喻为胶囊,用语 形象,易激发读者的阅读兴趣。且文中通过对比,突出本文论 述的中心。 文中所运用的举例论证或反面论证,用事实从反面有力 证明“好作品是无法压缩成所谓的精华的”这一观点,增强了 说服力。 􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘 (三)另一种珍爱 乔 叶 曾读过一篇小说《绿墨水》,讲一位慈父为使女儿有勇气 面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。 感动之余,我忽然想到人真是太脆弱了,似乎总是需要通过别 人的语言和感情才能肯定自己、热爱自己。如果有一天这世 界上没有一个人去关怀你、爱护你、倾听你、鼓励你———人生 同步作文新讲练 23 中必定会有这样的时刻,那时你怎么办呢? 我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被 下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来,人们 惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢,每天 铡草我都是按4/4拍铡的。”为此,我爱上了这位不著名的音 乐家和他的作品,他懂得怎样拯救自己和爱自己。 我同样深深记着另一位音乐家———杰出的女钢琴家顾圣 婴。我不止一次为她扼腕叹息———她在“文革”初期自杀了。 我知道她不是不爱自己,而是太爱———爱到了溺爱的程度。 音乐使她飘逸空灵清丽秀美,可当美好的东西被践踏的时候, 她便毁了自己。 为什么不学会爱自己呢? 学会爱自己,不是让我们自我姑息、自我放纵,而是要我 们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督 促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们,即使是最亲爱的父母 和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱 护随时都有失去的可能。这时候,我们必须学会为自己修枝 打杈浇水培肥,使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草,而成长 为一株笔直葱茏的树。 学会爱自己,不是让我们虐待自己苛求自己,而是让我们 在最痛楚无助、最孤立无援的时候,在必须独自穿行黑洞洞的 雨夜没有星光也没有月华的时候,在我们独立支撑着人生的 苦难没有一个人能为我们分担的时候———我们要学会自己送 自己一枝鲜花,自己给自己画一道海岸线,自己给自己一个明 九年级上册 24 媚的笑容。然后,怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去,坚韧 地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。 也许有人会说这是一种自我欺骗,可是如果这种短暂的 欺骗能获得长久的真实的幸福,自我欺骗一下又有什么不 好呢? 学会爱自己,这不是一种羞耻,而是一种光荣。因为这并 非出于一种夜郎自大的无知和狭隘,而是源于对生命本身的 崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康,也可 以让我们的灵魂更为自由更为强壮。可以让我们在无房可居 的时候,亲手去砌砖叠瓦,建造出我们自己的宫殿,成为自己 精神家园的主人。 学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界。 “另一种珍爱”就是告知读者要学会爱自己,这样才会真 正懂得爱这个世界。这是作者的心声。 本文层层铺垫,事例的引入增强了文章的趣味性和可读 性,并引出了文章的论题:如果没有人关爱自己的时候,我们 应该怎么办? 继而通过分论点卒章显志。 事实论据、道 理 论 据 的 充 分 使 用,更 加 强 化 了 本 文 的 说 服力。 同步作文新讲练 25 (一)唐僧,为啥不飞过去 姜仲华 小时候看《西游记》,心里总有个问题:􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 唐僧取经那么难,其实有好办法呀,孙悟空 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 会驾云,只要背起他,十万八千里,一飞不就 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 到了吗? 近日偶读《孟子》,看到有句话:源 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 “科”是俗语的“窠”,就是坑、洼。孟子 的意思是,流水遇到坑、洼,要充满之后才继 续向前流;不把坑、洼填满,就不向前流。联 想起《西游记》中唐僧师徒的经历,忽然若有 所悟:唐僧师徒不飞,原来如此啊! 我豁然明白,唐僧师徒的取经路,像流 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 水一样,遇到的每一个坑洼都填满了,再向 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 前走一步。这是极其注重细节的人生。这 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 每一个坑坑洼洼,都有上天的美意;这些坑 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 坑洼洼,是熬人的苦杯,其实,也正是盛满祝 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 福和营养的福杯啊! 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 如果用巧法省下不走 哪个坑洼,坑洼里含着的福分和养分,就得 不到了。师徒四人一个一个地战胜八十一 难,一步一步地走过十万八千里,他们的心 运 用 名 著 阅 读感悟,增强了文 章的趣味性,激发 了 读 者 的 阅 读 兴趣。 比喻论证,生 动形象,变抽象为 具体。 九年级上册 26 如钢铁,在反复灼烧、锤打,抵达西天时,已 经不 是 取 经 最 初 的 凡 铁 了,他 们 脱 俗 成 圣了。 盈科而后进,是一种厚实、沉着的坚守 和忍耐;成就的,是不寻常的质地和品格。 据说,如今的白酒调酒师,能用酒精、香精、 味素,快速调出美味的酒。但是真正的好 酒,必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。 韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲 座稿,开头有段话,提醒学棋的人:“我以为, 􀪍􀪍􀪍 与其一心想着要赢棋,倒不如专心下好每一 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 盘棋的每一步,以留内容充实的棋谱。人生 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 的每一瞬间都有正道,围棋的每一手也都有 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 其正确的方向。每一步都尽善尽美的人生 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 是美丽的,围棋也是如此。”曹薰铉“专心下 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 好一盘棋中的每一步”,不正是唐僧师徒扎 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 实无比的取经之路吗? 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 童年读《西游记》,读到的是巧;人近中 年,读出的是拙。我为童年的小聪明而惭 愧,也明白了,真正称得上美好的事业、真正 品质恒久的果子,都来自流水一样的“盈科 而后进”的精神啊! 运 用 名 人 的 话和 唐 僧 取 经 进 行类比,道出了文 章的中心论点:走 好人生的每一步, 才 能 获 得 美 丽 人生。 同步作文新讲练 27 本文从家喻户晓的《西游记》引入,增强了文章的可读性, 在抓住读者眼球这一块,可谓是智取。 文章中没有运用严密的说理来说服读者,反而运用了很 多形象的比喻论证和举例论证来引起读者的感同身受,效果 颇佳。 由此观之,本文是趣味性和启发性结合较为成功的一篇 文章。 􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘􀤘 (二)不要空喊读书 邓 拓 要读书,就应该拿起书来,一字一句地􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 认真读下去,为什么会有空喊的呢? 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 空喊读书的,可能有几种人:第一种人 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 因为自己没有养成读书的习惯,坐不住,安 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 不下心,读不下去,但是又觉得读书很有必 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 要,于是就成了空喊。第二种人因为有一些 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 误解,以为拿起书来从头到尾读下去,就会 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 变成读死书,所以还不敢也不肯这么做,于 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 是也变成了空喊。第三种人因为太懒了,不 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 愿意自己花时间去读书,只希望能找到什么 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 秘诀,不必费很多力气,一下子就能吸收很 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 开门见山,提 出观点。 空 喊 读 书 的 人的 分 类 具 体 而 清晰。 九年级上册 28 多知识,所以成天叫喊要读书,实际上却没 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 有读。 􀪍􀪍 这三种人即使是极少数的,我们也应该 耐心地给予帮助,使他们不再空喊,而认真 地坐下来读书。并且对这三种人还要有所 区别,采取不同的办法给予帮助。 三种人之中最难办的是懒病太深的人。 这怎么办呢? 唯一的办法是要促使他痛下 决心,勤学苦读。虽然不必采取什么“以锥 刺股”那样的办法,但是,也要有相当的发愤 之心,否则是一事无成的。而只要真的勤学 苦读了,那么,有时候才有可能达到“豁然贯 通”的境界。唐代大诗人李白“梦笔生花”的 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 故事,不是全属无稽之谈。古人类似这样的 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 故事还多得很。例如,唐代鲍坚的《武陵记》 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 一书,还写了这样的一个故事: 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 “后汉马融勤学。梦见一林,花如锦绣。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 梦中摘此花食之;及寤,见天下文词,无所不 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 知。时人号为绣囊。” 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 很明显,马融所以能够变成“绣囊”,并 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 非真的因为他做梦吃了花儿的缘故,而是因 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 为他勤学苦读的缘故。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 听了这个故事,如果不从勤学苦读方面 去向马融学习,而光想做梦吃花儿,那又会 举 例 论 证 和 比喻论证相结合, 说 理 有 力,生 动 形象。 同步作文新讲练 29 有什么结果呢? 可是,按照懒人的想法,却很可能不从 勤学苦读上着眼。他也许会想到:这真妙 啊! 古时马融做梦吃了花儿,醒来就能通晓 天下的文词;那么,现在能不能请一位科学 家,发明一种神奇的办法,比如用注射针之 类,对人脑进行注射,来代替读书呢? 如果 能发明这样的方法就太好了。到那时候,打 一针或者吃一服药,就能吸收多少部书;这 么一来,只消一个早上就培养成千上万的知 识分子和专门人才,岂不妙哉! 当然这只不过是痴人说梦而已,决不会 真有人做这样的想法。但我们能从中体会 到老老实实读书的重要性,便有极大的益 处了。 然而,是不是一字一句从头到尾地读 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 书,又会被批评为读死书呢? 决不会的。我 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 们反对读死书主要是指那种目的不明确的 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 而言,并非说:认真读书都是读死书。要是 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 这样理解,就大错特错了。其实,有许多人 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 根本还没有读什么书,完全说不上什么读死 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 书或者读活书的问题。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 有的人老爱高谈阔论。什么事也没有 做,先要谈论个不休。大家都曾见到,有的 提 出 自 己 对 读书的正确认识, 充分具体。 九年级上册 30 成天在订计划,开书目,请人讲读书方法,在 许多场合都很热心地泛论读书的重要性,如 此这般耗费了许多时间和精力,结果误了别 人也误了自己,倒不如用耗费的这些宝贵时 间,老老 实 实 地 认 真 读 书,也 许 可 以 得 益 匪浅。 至于那种坐不住的人,只要下决心坐下 来,很快就能养成习惯。这种人的毛病最 轻,最好治。 一句话,读书不要空喊,到处叫嚷毫无 用处。你觉得自己最需要什么知识,就赶快 到图书馆去找有关的书籍,如有可能再想法 买到这些书籍,抓住一天半天的时间,老老 实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去, 遇到对自己有用的重要材料就用本子记下 来。这样做,从自己最需要的地方下手,兴 趣很快也会培养起来,日积月累,就能读好 多书,掌握好多知识。舍此以外,别无路子 可走。 这篇文章以“读书”为中心展开论述。文章开头段摆出论 点,并对错误观点给予否定,观点明确而具体;继而分析“空喊