2026届高三语文期初模拟测试题（四）（全国一卷）

2026届高三语文期初模拟测试题（四） 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1—5题。 材料一： 经过两千余年的发展，我国古代监察制度渐趋稳定，形成了一系列行之有效的运行模式。就我国古代监察制度实际运行的情形而言，具有以下几个基本特征： 第一，维护专制主义的中央集权制度是古代监察制度发展的本质。我国古代监察制度产生、发展、成熟的过程，实际上是强化封建君主专制的过程。从产生的原因来看，我国古代的监察制度与封建专制主义相伴而生，是维护皇权、服务于皇权的重要制度设计。在其发展进程中，封建帝王为了更好地控制文武百官，不断加强各部门之间的权力制衡，有意地将监察权独立于行政、司法、军事等其他权力之外，使之能更好地调和皇权与其他权力之间的关系，从而达到维护君主统治的目的。从这个层面而言，我国古代监察制度发展的本质，是为了更好地维护封建君主制度。 第二，强调各部门的制约与监督是古代监察制度运行的核心。从春秋战国之际进入封建社会以来，经过不同朝代的发展，我国古代的政治体制逐渐形成了皇权、相权等分权制衡机制。在制度设计层面，皇帝是至高无上的绝对权威，宰相等官员是服务于皇权的重要力量。但在实际运行过程中，皇权与相权时有摩擦，皇帝式微、宰相独揽朝政的情形并不少见。因此，在处理这些权力的关系时，历代统治者为了防止某一项权力的独大，便会通过分权制衡进行调和，监察制度的不断发展便是制约其他权力的重要措施。具有制衡权力的监察机构直接听命于皇帝，可以通过不同手段监察相权（广义的相权，指其他行政权），从而达到各部门之间的分权与制衡，有效防止某项权力的一家独大。因此，在我国古代社会，强调不同部门之间的制约与监督，是监察制度得以有效运行的核心。 第三，独立行使监察权是古代监察制度得以高效运行的重要原因。我国古代监察机构具有相对独立性，不隶属于同级某一部门，直接对皇帝负责。这样的制度设计，使得监察权力能够较少受到其他权力干扰，汉代的刺史、隋唐及其以后的御史台、明清的都察院等机构，都是相对独立设置的。这些监察机构的长官与同等级的其他行政机构的长官并无隶属关系，从而使得监察权在中国古代的许多朝代得以高效运行。但这样的独立性在部分朝代也带来了明显弊端，即当中央皇权弱势无法有效节制地方监察权时，地方的监察长官权势便会迅速扩张，久而久之便形成了能与中央皇权抗衡的割据势力，东汉时期的刺史就是典型案例。 第四，位卑权重是古代各级监察官员行使监察权的重要特征。随着朝代更迭，一些威望较高的君主逐渐意识到，监察权本身也需要监督。为此，许多朝代的普遍做法是让地位、品级较低的官员担任监察机构的长官。如汉代的监察御史、刺史等官员，职位仅六百石，但可纠察二千石以上的官员；许多朝代的御史官阶仅四五品，有的甚至更低，亦可监察一二品以上的大员，“小则上封，大则廷诤。其选甚重，其秩甚卑”是历朝各级监察官员的典型特征。 我国古代的各个封建王朝，对监察制度的改革从未停止，历朝历代的君主围绕独立行使监察权、完善机构间的制约监督等主题，不断调整和优化监察机构，使得监察机关的职能权限得到增强，监察对象的范围得以扩大，监察权力能够保持相对独立性和权威性。这些监察制度的改革举措，一定程度上减少了腐败现象的发生、调和了各种权力之间的矛盾、维护了中央王朝的权威，在我国古代国家治理中发挥了独特作用。当然，中国古代的监察制度作为封建制度的重要组成部分，其产生、发展、成熟适应了中国封建社会的发展，是封建专制主义不断强化的产物，其本质也是为了维护皇权、服务于皇权，这也是我国古代监察制度在近代未能朝着民主化、法治化方向发展的根本原因。 （摘编自周翔  刘朋乐《我国古代监察制度的发展演进及其历史价值》） 材料二： 宋代言谏监察系统进一步扩展，从言谏机构、言谏对象来看，都发生了重大变化。一是按照职权之别分设了谏院和门下后省两大相对独立的部门，前者掌管言谏，后者负责审驳。在宋代，谏院脱离原本所属机构门下省，已成为一个完全独立的中央言谏机关，谏官也脱离宰相而获得独立地位，不再由宰相举荐而转由皇帝亲授。门下后省有封驳职权，从政令到诏令都在其审议、审核之中。为了加强对宰相及文武百官的监督监察，宋王朝又在谏院下设隶属于谏议大夫的登闻检院和隶属于司谏、正言的登闻鼓院。鼓院为官吏士民的进状机关，举凡朝政得失、公私利害、理雪冤滥乃至奇方异术等都可以经鼓院进状，而检院是进状的再审机关。在门下后省又下设通进司和进奏院，前者负责向皇帝进呈奏章，后者负责上传下达各州的公文。 二是扩大了言谏对象。宋代谏官包括左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言、给事中等，其中给事中是门下后省的长官。谏官们原本以谏诤皇帝违失、封驳诏书和奏章为重点，但是到了宋代则转向了以规正宰相和文武百官的违失为主。从谏诤朝政的阙如和对皇帝献纳谏正，转向更侧重规谏三省到大臣百官，这是宋朝言谏监察的重大变革。言谏之权由此开始成为皇帝监察臣下的工具，这种转换使言谏失去了本色和初衷，成为皇帝集权专制的工具和手段，进一步强化了皇权。 三是允许台官言事和谏官弹劾，尤其是言事御史的产生，使得监察体制发生了新变化。谏官言谏监察与御史纠弹监察原本是在各自场域独立运行的两个不同系统，但宋代则让谏官可以掌弹劾，而御史又可行使言谏，有谏诤权，言谏与纠弹职能相互渗透。宋代专职言事御史的设置，更是将御史与谏官的事权结合在一起。虽然这时候台谏机构还是各自独立存在与运行，而且还是各司其主要职责，但事实上已初具台谏合一的雏形。 （摘编自舒绍福《我国古代言谏监察的流变与镜鉴》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．我国古代监察机构直接对皇帝负责，与其他部门不存在隶属关系，这保证了监察权不受其他权力的干扰。 B．历朝对监察官员的选拔十分严格，监察官员虽然品级不高，但“小则上封，大则廷诤”，责任重大。 C．我国古代政治体制在制度设计层面，相权服务于皇权，但在实际运行过程中，有时会出现相权过大、威胁皇权的情况。 D．谏院原隶属于门下省，宋代时脱离出来，成为一个谏官由皇帝亲授的完全独立的中央机关，掌管言谏。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A．监察机构的独立性在加强中央皇权的同时，也造成了地方监察权扩张的问题。 B．登闻鼓院与登闻检院所隶属的机构和官吏不同、职责不同，二院互相制约与监督。 C．宋代允许台官言事、谏官弹劾，使言谏与纠弹职能相互渗透，形成了台谏合一制度。 D．我国古代监察制度是封建制度的重要组成部分，它的产生是出于维护皇权的需要。 3．根据材料一，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 秦汉时期的监察官员普遍 ，但往往能监察位及三公的重臣皇亲，并保持着相当的威慑力量。为避免产生监察官员因收入微薄而接受贿赂、失职违法的弊端，秦汉时期的最高统治者便采用 的做法。监察人员掌握监察大权，对于违法失职的官员，无论官职大小、品秩高低，皆可监督弹劾，从而提高了监察官员的声威；同时，秦汉最高统治者对监察官员还实行厚赏的政策，并对卓有政绩者给予提拔升迁。然而这一政策也有不妥之处。权重往往造成权力膨胀，结果不仅起不到加强中央集权的监察作用，反而 。如东汉后期刺史权力不断加重，致使监察区演变成为一级行政单位，形成了东汉后期政局尾大不掉的局面。 4．宋代言谏监察系统体现了我国古代监察制度哪些基本特征？请结合材料简要说明。（4分） 5．我国古代监察制度对于现当代监察制度建设有何启示？（6分） （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6—9题。 文本一： 江南的田野 章铜胜 ①我是一个有着乡村情结的人，我喜欢并享受这样的感觉。 生在江南，田野是我乡村情结中最深厚、最浓重的部分。相比于乡村，田野对我而言，更自我，更丰富，也能给我更多的惊喜。田野的广阔，为我打开了一个新世界。而因为生在江南的缘故，我又偏爱自己所熟悉的那一片田野，它广袤无垠，又温情如斯。 江南的田野多稻田，起伏绵延。夏天，田野里是一片一片堆叠涌起的绿，那些绿在南风中翻滚，像是卷地而来的样子，村庄也在涌起的绿浪中起伏、陶醉。那样的绿是惊人的，而看惯了绿色的乡亲们，眼睛和眉梢间是藏得住那些绿色波浪的，仿佛那只是他们意料之中的事，他们知道，并且熟悉那样的绿。②秋天，片片稻田里的金黄是沉稳的，像村里上了年纪的庄稼人，黝黑的肤色和平静的面容之下，难以窥见其内心的微波轻澜。 江南的稻田一块连着一块，连缀成片，稻田如一块一块的拼图，拼接出了江南田野最完美、最多变的图案。它们属于江南，属于乡村。而我们，则如孩童般沉迷在田野的迷宫里。那些散落在田野里的村庄，又何尝不是和我们一样呢，它们在田野的怀抱中放逐时光，承载乡村安稳而又忙碌的日子，千年如斯。 江南的田野多丘陵，丘陵间多山坞，山坞里有田冲、田畈和稻田，也有旱地，那些小块的、各种形状的田和地被精巧地卡在了江南的山山岭岭间。那些田和地，像是画工画出来的，也像是最巧手的绣娘绣出来的，精致小巧到惹人怜爱，大概也只有江南的乡亲们有耐心，一点一点地开垦出这样精致的田地来。那些开垦和种植这些田地的人，心里一定有着小小的成就感，他们在这些小块的田地上耕耘，他们依靠这些小小的收成，填满了日子的细碎，也构建了家庭的温馨，他们是生长在这片田野上的主人。 在山坞里，你大概找不出两块大小、形状都相同的田和地来，就像你在田地间也找不出两株同样的植株一样。它们在山坞里挤挨着，在风雨睛雪里挤走了日月星辰，也挤走了漫漫时光，挤出了漫山遍野的葳蕤繁茂。 江南的田野，温润如玉。稻田绿如翡翠，湖泊、池塘平如镜，倒映着天光云影、山树庄稼。那些村庄，在水光的倒影里，是点缀，如微瑕，愈益彰显出江南田野中那一片翠绿的可爱来。如翠玉的田野里，蕴藏着江南草木的繁盛，传递着收获的温暖，也流逝着岁月的苍茫。在庄稼的枯与荣之间，是乡村的人事更迭。乡村里的人，亦如田野里的草木，瓜瓞绵延，一代又一代。 江南的田野多水。水边有杨柳、芦苇和乌桕，它们是江南的地标，也是田野的地标。它们在江南的水边，生长着婀娜的风情，招摇成明丽的风景，也灼痛了我们在田野上肆意逡巡的目光。标注在心灵地图上的江南的田野，不会老去，它在日光月影的沧桑间，依然是我的江南，我的田野。 文本二： 乡间传来柳笛声 董宁 山野变暖，早春的风笑吟吟地吹来，万物便有了生机。迎春花报道了春讯，小溪流冲碎冰花嬉闹着奔来，草尖儿脆嫩嫩地捧着露珠儿，大地鲜亮亮地做着春梦。今年的春似乎来得早一些，不经意间，岸边的垂柳便有了笑意，柳丝上挂满了密密匝匝的鹅黄珍珠儿。 ③“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春天里，柳极具诗意，在这诗情画意里，我总会想起乡间的柳林和悠远的柳笛儿。 村子东面有一条小河，岸边有一片柳林，春来时柳枝飞舞，身姿婀娜。年少时，一到星期天，或下午放学回到家，我和小朋友便挎上背篓，带上镰刀，成群结队地去地里挖野菜。这个时候，我们总会跑进柳林里疯玩上一阵子。 我们扔下背篓，一个个猴子似的爬上柳树，或蹲在树杈上，颤颤悠悠摇晃枝条，或与邻树上的小伙伴取笑逗乐。胆小的女孩子总会找来长杆，煞有介事地直捣我们的小脚丫，然后“咯咯”地笑出声来。柳林里，我和小朋友尽兴玩耍，又总能玩出花样来。 编柳帽是我们最爱做的事，取一根折下来的柳条，绕小脑袋编一个圈，再麻花状地缠绕数根，然后在圆环上横七竖八插满枝条，或直立，或斜飞，或下垂，很随意的样子，一枝枝柳条盖住了脑袋，柳帽也就编好了。戴上柳帽，一个个小英雄似的在柳林里疯跑，追赶着，嬉闹着，欢呼雀跃，心里乐开了花，欢声笑语在柳林里漾开来。 在乡下，春风吹来的时候，小朋友们总是要吹柳笛儿的。河边的柳丝开始泛绿，上面的柳芽儿一个个都嘟起了小嘴，星星点点挂满了柳枝，掰开一个，④里面是一脉水汪汪的绿，当毛茸茸的柳芽儿变成了细长如眉的叶片，乡间就有清亮亮的柳笛声吹响了。 柳笛儿又叫柳哨儿，做柳笛儿十分有趣。取来细柔的柳条儿，用随身携带的小刀切成一段，捏住枝条两头，朝相反方向轻轻拧动，反复揉捏，柳皮就会在柳骨上滑动，与柳骨慢慢分离。等柳皮全拧动了，用嘴咬住柳条儿一端，缓缓抽出光滑的柳骨，手里便留下软软的柳皮管。然后把柳皮管的一端捏扁，刮去约一厘米的青皮，露出鹅黄的内皮，这样柳笛儿就做好了。做柳笛儿看似简单，我却总做不好。华哥做得娴熟，做出的柳笛儿灵巧又动听，我老缠着他帮我去做。他总是俏皮地躲我一会儿，再动手给我帮忙。一个个柳笛儿做成了，我和小伙伴就含在嘴里使劲吹，柳林里便响起了悠扬的柳笛声。 春到了，我总怀念乡间悠远的柳笛儿。它吹响了春天，吹亮了春色，吹软了童年，更吹出了乡间的质朴与纯净。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．文本一运用借景抒情的手法，细致描绘了一幅如诗如画的美丽乡村田野图景，寄寓了作者对江南乡村的热爱之情。 B．文本一结尾“标注在心灵地图上的江南的田野，不会老去”，直接表明了江南田野在作者心中的永恒地位，情感真挚。 C．文本二开篇运用拟人手法，赋予早春的风、迎春花、小溪流等人的行为和情感，生动展现早春万物复苏的生机，为下文描写柳林回忆做铺垫。 D．文本二结尾运用排比，层层递进地强调柳笛儿在作者心中的重要意义，直接抒发了作者对乡村柳笛儿的赞美之情。 7．下列对文本画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．句子①用议论和抒情的句子开头，起到总领全文内容，奠定全文抒情基调的作用。 B．句子②运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出秋天稻田的特征，表现了对丰收的喜悦。 C．句子③引用了古诗词《咏柳》中的诗句，既为下文写柳条设伏，也使文章增添了文化底蕴。 D．句子④用了一系列的叠词，从视觉、触觉、听觉等角度，写出春天到来后乡村的自然变化。 8．文本二中，作者对做柳笛作了详细的描述，简要概括这样安排的好处。（4分） 9．有人是这样评论散文的：一篇好的散文必须是“肉”与“灵”的统一。请结合文本一谈谈它是如何做到这一点的。（6分） （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面文言文，完成10—14题。 材料一： 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷①有三仁焉。” （节选自《论语·微子》） 材料二： 箕子者，纣亲戚也。纣始为象箸，箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉杯；为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：“可以去矣。”箕子曰：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。”乃被发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲。 比干者，亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀比干，刳视其心。 微子曰：“父子有骨肉，则臣主以义属。故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣。”于是太师、少师乃劝微子去，遂行。周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。 （节选自《史记·宋微子世家》） 材料三： 凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道，以立于世。故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。 当纣之时大道悖乱天威之动不能戒圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为；委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。箕子保其明哲，与之俯仰；昏而无邪，隤②而不息。故在《易》曰：“箕子之明夷③。”正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师，周人得以序彝伦④而立大典。故在《书》曰：“以箕子归，作《洪范》。”法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。 呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去。向使纣恶未稔而自毙，武庚⑤念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？ 唐某年，作庙汲郡，岁时致祀。 （节选自《柳河东集·箕子碑》） [注]①殷：殷商王朝；②隤（tuí）：跌倒，此处引申为困顿；③明夷：卦名，后喻主暗于上、贤臣退避的乱世；④彝伦：指常理、伦常；⑤武庚：商纣王之子，商朝灭亡后发动“武庚之乱”。 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 当纣之时A大道悖B乱C天威之动D不能E戒F圣人之G言H无所用 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．听，听从、接受，与《陈情表》“听臣微志”中的“听”意思相同。 B．是，指示代词，与“惟命是从”“惟马首是瞻”中的“是”用法不同。 C．人事，人世间事，与《归去来兮辞》“尝从人事”的“人事”意思不同。 D．而，连词，表转折，与《项脊轩志》“而母立于兹”的“而”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．看到纣王使用象牙筷，箕子就见微知著，预判到纣王会贪得无厌、荒淫骄奢，这样国家将不可能振兴，后来纣王果然恣纵逸乐，政治混乱。 B．箕子和比干都不忍心看着百姓受苦，于是箕子就选择了将纣王的恶行彰显天下，而自己也为奴；比干则选择了直言进谏，最终被剖心而死。 C．微子认为君臣之间以道义联结，因纣王屡劝不听，他便离开了。周武王战胜纣王后他肉袒面缚主动示诚，武王释放了他并恢复其原有地位。 D．周朝用正道教养人民，于是箕子写《洪范》来助其创立典章制度；受封朝鲜后，他积极传授华夏民族文化；唐朝时还有人修建庙宇祭祀他。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乃被发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲。 （2）向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存。 14．孔子认为，箕子、比干、微子都是“仁人”，而柳宗元认为箕子的选择在三人之中最可贵。请结合材料谈谈柳宗元这样评述的原因。（5分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15—16题。 临江仙·再用前韵送祐之①弟归浮梁 辛弃疾 钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处过平生：酒杯秋吸露，诗句夜裁冰②。 记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明。 [注]①祐之：辛祐之，辛弃疾的族弟。②裁冰：比喻构思新颖精巧。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首句“钟鼎”和“山林”二词分别借代繁华与隐逸两种不同的生活，并指出两者皆如梦幻。 B．“人间宠辱休惊”一句劝导族弟坦然面对人间荣辱得失，体现了词人淡泊旷远的人生态度。 C．“酒杯秋吸露”一句写了在秋季用酒杯承接清露的情形，表达了词人告诫祐之要安于清贫。 D．本词不同于作者的豪情爱国之作，而是加入了家居闲适的场景，具有清新、悠远的风格特点。 16．请结合本词的下片分析作者是如何表达丰富情感的。（6分） （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．补写下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁在《屈原列传》中指出屈原不为尘世的污垢所辱，后用“ ”赞美他出淤泥而不染；接着推赞他的志向，用“ ”评价其可与日月争辉。 （2）“5·18国际博物馆日”这天，杜甫草堂举办了一系列创新实践活动，人们或拓写《客至》中的“花径不曾缘客扫， ”，或描画《蜀相》中的“ ，隔叶黄鹂空好音”，将杜诗中的意境再现于今人的纸笔之间。 （3）柳永《望海潮》中与下图所描绘的西湖美景相契合的两句是：“ ， 。” 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 扇子，因“扇”与“善”谐音，以及“善（扇）扬仁义之风”的美好寓意，被人们视为吉祥、清正的象征。古人常用扇子象征善行，于是（        ），承载着深厚的情谊与美好的期许。早在《晋书》中，就记载了袁宏出任地方官时，谢安赠予他一面扇子，并说道“聊以赠行”。简单四字，饱含无尽的关怀与祝福。扇联，作为扇文化中一颗独特的明珠，也有着动人的故事。宋代文莹《玉壶清话》中记载，后唐进士范质，目睹后唐君臣腐败无能，心中满是愤懑与失望，毅然辞官归乡。回到家乡后，他在白纸扇上挥毫写下“大暑去酷吏，清风来故人”的对联。__________，如锐利匕首般直刺腐败心脏，以“大暑”的酷热难耐比喻贪官污吏的横行霸道，又以“清风”的清爽宜人象征挚友的真挚情谊，满心期待好友如清风般吹散心中阴霾。这便是有记载的最早扇联。自此之后，历代文人墨客纷纷效仿，以扇为纸，以笔为墨，在扇面上留下无数精妙绝伦的佳作。当代画家老树的“蒲扇”画，对现代元素与怀旧情怀交织，恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的坚守与蜕变。霍邱自古便是商贾云集之地，蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”，随商船远销四方。如今，虽然空调普及，但蒲扇依然是霍邱人心中的“夏日图腾”。就像当地流传的谜语：“一把青伞绿又圆，不用时儿墙上眠。夏日摇来凉风起，驱走暑热笑开颜。”短短几句，道出了蒲扇与霍邱人血脉相连的情感。 18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A．它便成为赠予友人的绝佳礼品 B．把它作为绝佳礼品赠予友人 C．友人收到扇子后视其为绝佳赠品 D．把它作为赠予友人的绝佳礼品 19．下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（3分） A．只言片语 B．寥寥数语 C．短小精悍 D．言简意赅 20．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21．小刚看了这段材料后，对扇联产生了兴趣，打算写一篇文章介绍扇联的特点。下面是他搜集到的一些扇联，请参考给出的示例，替小刚拟写三则提纲。（4分） 影动半轮月  香生一握风/仁风在握  披拂无私/轻摇纨扇，清风透入人怀  高捧玉环，明月飞来我手/一扇千须动  三梳万发齐/…… 提纲示例：常融入自然意象，借月、风等元素展现扇之美。 22．妹妹知道哥哥小刚在研究扇联，于是准备了一把带有竹子图案和一把带有梅花图案的扇子，想请他为自己创作扇联。请你替小刚选择一把扇子，根据扇面内容创作一副扇联。（4分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 人生海海，山山而川，每一次低头，都是为了更倔强的抬头。 ——麦家《人生海海》 所谓无底深渊，下去，也是前程万里。 ——木心《素履之往》 人生如河流，我愿做一股奔腾的活水，哪怕遇到礁石也要激起美丽的浪花。 ——路遥《平凡的世界》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2026届高三语文期初模拟测试题（四） 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1—5题。 材料一： 经过两千余年的发展，我国古代监察制度渐趋稳定，形成了一系列行之有效的运行模式。就我国古代监察制度实际运行的情形而言，具有以下几个基本特征： 第一，维护专制主义的中央集权制度是古代监察制度发展的本质。我国古代监察制度产生、发展、成熟的过程，实际上是强化封建君主专制的过程。从产生的原因来看，我国古代的监察制度与封建专制主义相伴而生，是维护皇权、服务于皇权的重要制度设计。在其发展进程中，封建帝王为了更好地控制文武百官，不断加强各部门之间的权力制衡，有意地将监察权独立于行政、司法、军事等其他权力之外，使之能更好地调和皇权与其他权力之间的关系，从而达到维护君主统治的目的。从这个层面而言，我国古代监察制度发展的本质，是为了更好地维护封建君主制度。 第二，强调各部门的制约与监督是古代监察制度运行的核心。从春秋战国之际进入封建社会以来，经过不同朝代的发展，我国古代的政治体制逐渐形成了皇权、相权等分权制衡机制。在制度设计层面，皇帝是至高无上的绝对权威，宰相等官员是服务于皇权的重要力量。但在实际运行过程中，皇权与相权时有摩擦，皇帝式微、宰相独揽朝政的情形并不少见。因此，在处理这些权力的关系时，历代统治者为了防止某一项权力的独大，便会通过分权制衡进行调和，监察制度的不断发展便是制约其他权力的重要措施。具有制衡权力的监察机构直接听命于皇帝，可以通过不同手段监察相权（广义的相权，指其他行政权），从而达到各部门之间的分权与制衡，有效防止某项权力的一家独大。因此，在我国古代社会，强调不同部门之间的制约与监督，是监察制度得以有效运行的核心。 第三，独立行使监察权是古代监察制度得以高效运行的重要原因。我国古代监察机构具有相对独立性，不隶属于同级某一部门，直接对皇帝负责。这样的制度设计，使得监察权力能够较少受到其他权力干扰，汉代的刺史、隋唐及其以后的御史台、明清的都察院等机构，都是相对独立设置的。这些监察机构的长官与同等级的其他行政机构的长官并无隶属关系，从而使得监察权在中国古代的许多朝代得以高效运行。但这样的独立性在部分朝代也带来了明显弊端，即当中央皇权弱势无法有效节制地方监察权时，地方的监察长官权势便会迅速扩张，久而久之便形成了能与中央皇权抗衡的割据势力，东汉时期的刺史就是典型案例。 第四，位卑权重是古代各级监察官员行使监察权的重要特征。随着朝代更迭，一些威望较高的君主逐渐意识到，监察权本身也需要监督。为此，许多朝代的普遍做法是让地位、品级较低的官员担任监察机构的长官。如汉代的监察御史、刺史等官员，职位仅六百石，但可纠察二千石以上的官员；许多朝代的御史官阶仅四五品，有的甚至更低，亦可监察一二品以上的大员，“小则上封，大则廷诤。其选甚重，其秩甚卑”是历朝各级监察官员的典型特征。 我国古代的各个封建王朝，对监察制度的改革从未停止，历朝历代的君主围绕独立行使监察权、完善机构间的制约监督等主题，不断调整和优化监察机构，使得监察机关的职能权限得到增强，监察对象的范围得以扩大，监察权力能够保持相对独立性和权威性。这些监察制度的改革举措，一定程度上减少了腐败现象的发生、调和了各种权力之间的矛盾、维护了中央王朝的权威，在我国古代国家治理中发挥了独特作用。当然，中国古代的监察制度作为封建制度的重要组成部分，其产生、发展、成熟适应了中国封建社会的发展，是封建专制主义不断强化的产物，其本质也是为了维护皇权、服务于皇权，这也是我国古代监察制度在近代未能朝着民主化、法治化方向发展的根本原因。 （摘编自周翔  刘朋乐《我国古代监察制度的发展演进及其历史价值》） 材料二： 宋代言谏监察系统进一步扩展，从言谏机构、言谏对象来看，都发生了重大变化。一是按照职权之别分设了谏院和门下后省两大相对独立的部门，前者掌管言谏，后者负责审驳。在宋代，谏院脱离原本所属机构门下省，已成为一个完全独立的中央言谏机关，谏官也脱离宰相而获得独立地位，不再由宰相举荐而转由皇帝亲授。门下后省有封驳职权，从政令到诏令都在其审议、审核之中。为了加强对宰相及文武百官的监督监察，宋王朝又在谏院下设隶属于谏议大夫的登闻检院和隶属于司谏、正言的登闻鼓院。鼓院为官吏士民的进状机关，举凡朝政得失、公私利害、理雪冤滥乃至奇方异术等都可以经鼓院进状，而检院是进状的再审机关。在门下后省又下设通进司和进奏院，前者负责向皇帝进呈奏章，后者负责上传下达各州的公文。 二是扩大了言谏对象。宋代谏官包括左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言、给事中等，其中给事中是门下后省的长官。谏官们原本以谏诤皇帝违失、封驳诏书和奏章为重点，但是到了宋代则转向了以规正宰相和文武百官的违失为主。从谏诤朝政的阙如和对皇帝献纳谏正，转向更侧重规谏三省到大臣百官，这是宋朝言谏监察的重大变革。言谏之权由此开始成为皇帝监察臣下的工具，这种转换使言谏失去了本色和初衷，成为皇帝集权专制的工具和手段，进一步强化了皇权。 三是允许台官言事和谏官弹劾，尤其是言事御史的产生，使得监察体制发生了新变化。谏官言谏监察与御史纠弹监察原本是在各自场域独立运行的两个不同系统，但宋代则让谏官可以掌弹劾，而御史又可行使言谏，有谏诤权，言谏与纠弹职能相互渗透。宋代专职言事御史的设置，更是将御史与谏官的事权结合在一起。虽然这时候台谏机构还是各自独立存在与运行，而且还是各司其主要职责，但事实上已初具台谏合一的雏形。 （摘编自舒绍福《我国古代言谏监察的流变与镜鉴》） 【文本分析】 材料一系统阐述了古代监察制度的四大基本特征：一是本质为维护专制主义中央集权，服务于皇权；二是核心在于强化部门间的制约与监督，防止权力独大；三是监察权相对独立行使（直接对皇帝负责），是高效运行的关键，但也存在地方监察权扩张的隐患；四是监察官员 “位卑权重”，以低品级制约高品级官员。文本还点明其历史作用（减少腐败、调和权力矛盾等）及局限性（服务皇权，未走向民主化、法治化）。 材料二以宋代为例，具体展现监察制度的演变：一是言谏机构独立（谏院脱离门下省，谏官由皇帝亲授）；二是言谏对象从皇帝转向宰相及百官，成为皇权工具；三是台官与谏官职能渗透，形成台谏合一雏形。这些内容是材料一 “独立性”“制约监督” 等特征的具体体现。 从答题角度看，需重点把握：核心概念（如 “相对独立性”“位卑权重”“台谏合一雏形”）；文本逻辑（材料一总述特征，材料二举例印证）；细节差异（如 “相对独立” 非 “完全不受干扰”，“雏形” 非 “制度形成”）。题目多围绕特征匹配、信息辨析、逻辑推断设题，需紧扣文本表述，避免过度解读。 【试题分析】 一、选材 围绕我国古代监察制度展开，材料一阐述四大基本特征（维护皇权、部门制约、独立监察、位卑权重），材料二以宋代言谏系统为例具体说明，形成 “总 — 分” 结构。来源为历史制度研究文献，关联教材中《史记》《资治通鉴》等史传文的制度记载，体现对传统政治文明的关注。 二、考查点 知识：古代监察制度的核心特征（如独立性、位卑权重）、宋代言谏系统的变化（机构独立、对象转移）； 能力：信息辨析（如第 1 题判断监察权独立性的表述）、特征匹配（第 4 题将宋代案例与材料一特征对应）、逻辑补写（第 3 题结合 “位卑权重” 补写内容）； 思维：逻辑推理（识破 “绝对化表述” 陷阱）、比较思维（宋代制度与普遍特征的关联）。 三、核心素养指向 语言建构与运用：把握论述类文本的逻辑链条（特征 — 例证）； 思维发展与提升：培养对制度特征的归纳与匹配能力； 文化传承与理解：理解古代监察制度的利弊及其对当代的启示。 四、教考衔接 与论述类文本阅读要求衔接，如教材中《谏太宗十思疏》的劝谏逻辑，体现在对 “制约监督” 的考查； 与文言文关联，如《史记》中官吏制度记载，辅助理解监察制度的历史语境。 五、基础性、综合性、应用性、创新性 基础性：对 “位卑权重”“独立性” 等概念的识记； 综合性：整合两则材料分析宋代制度特征（第 4 题）； 应用性：从古代制度提炼当代监察启示（第 5 题）； 创新性：通过 “制度利弊” 辩证分析，培养批判性思维。 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．我国古代监察机构直接对皇帝负责，与其他部门不存在隶属关系，这保证了监察权不受其他权力的干扰。 B．历朝对监察官员的选拔十分严格，监察官员虽然品级不高，但“小则上封，大则廷诤”，责任重大。 C．我国古代政治体制在制度设计层面，相权服务于皇权，但在实际运行过程中，有时会出现相权过大、威胁皇权的情况。 D．谏院原隶属于门下省，宋代时脱离出来，成为一个谏官由皇帝亲授的完全独立的中央机关，掌管言谏。 【答案】A 【试题详解】 【题型特征】 第 1 题属于现代文阅读中的内容理解与分析题，主要考查对文本信息的精准把握与细节辨析能力。此类题常见于论述类文本阅读的第一题，选项多通过 “偷换概念”“扩大范围”“绝对化表述”“忽略前提” 等方式设置陷阱，要求考生以原文为依据，逐一比对细节，避免主观臆断。 【解题步骤与技法】 步骤 1：定位原文，锁定对应信息 通读选项，圈画核心概念（如 “监察机构隶属关系”“监察权干扰” 等），定位至材料一第三段 “我国古代监察机构具有相对独立性，不隶属于同级某一部门，直接对皇帝负责。这样的制度设计，使得监察权力能够较少受到其他权力干扰”。 步骤 2：逐点比对，识破错误陷阱 选项 A 称 “与其他部门不存在隶属关系，这保证了监察权不受其他权力的干扰”，原文强调 “不隶属于同级某一部门”（非所有部门），且 “较少受到干扰” 不等于 “不受干扰”，存在 “偷换范围” 和 “绝对化” 错误，故 A 错误。 其他选项通过类似比对，可排除不符合原文的表述，最终锁定正确答案。 【通用答题技巧】 1.聚焦 “限定词”：关注 “同级”“相对”“一定程度” 等限定语，避免忽略原文的范围界定。 2.逆向验证：若选项表述绝对化（如 “保证”“所有”），需检查原文是否有对应绝对化表述，无则大概率错误。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A．监察机构的独立性在加强中央皇权的同时，也造成了地方监察权扩张的问题。 B．登闻鼓院与登闻检院所隶属的机构和官吏不同、职责不同，二院互相制约与监督。 C．宋代允许台官言事、谏官弹劾，使言谏与纠弹职能相互渗透，形成了台谏合一制度。 D．我国古代监察制度是封建制度的重要组成部分，它的产生是出于维护皇权的需要。 【答案】D 【试题详解】 【题型特征】 第 2 题属于文本信息推断题，考查基于原文内容进行合理逻辑推断的能力。此类题要求选项不仅要与原文信息一致，还需符合逻辑事理，常见陷阱包括 “忽略前提”“混淆已然与未然”“偷换结论” 等，需结合文本语境综合判断。 【解题步骤与技法】 步骤 1：分析选项逻辑，关联原文依据 选项 A：“监察机构的独立性在加强中央皇权的同时，也造成了地方监察权扩张的问题”，原文明确 “当中央皇权弱势无法有效节制地方监察权时，地方监察长官权势才会扩张”，选项忽略 “中央皇权弱势” 这一前提，逻辑不成立。 选项 D：“我国古代监察制度是封建制度的重要组成部分，它的产生是出于维护皇权的需要”，与材料一 “我国古代的监察制度与封建专制主义相伴而生，是维护皇权、服务于皇权的重要制度设计” 完全一致，推断合理。 步骤 2：排除错误推断，锁定正确选项 通过对各选项的前提、结论与原文的匹配度分析，排除存在逻辑漏洞的选项，确认 D 为正确答案。 【通用答题技巧】 1.追溯 “因果链”：分析选项中因果关系是否与原文一致，警惕 “强加因果”“因果倒置”。 2.区分 “条件与结果”：注意原文中 “只有…… 才”“当…… 时” 等条件性表述，避免忽略前提直接得出结论。 3．根据材料一，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 秦汉时期的监察官员普遍 ，但往往能监察位及三公的重臣皇亲，并保持着相当的威慑力量。为避免产生监察官员因收入微薄而接受贿赂、失职违法的弊端，秦汉时期的最高统治者便采用 的做法。监察人员掌握监察大权，对于违法失职的官员，无论官职大小、品秩高低，皆可监督弹劾，从而提高了监察官员的声威；同时，秦汉最高统治者对监察官员还实行厚赏的政策，并对卓有政绩者给予提拔升迁。然而这一政策也有不妥之处。权重往往造成权力膨胀，结果不仅起不到加强中央集权的监察作用，反而 。如东汉后期刺史权力不断加重，致使监察区演变成为一级行政单位，形成了东汉后期政局尾大不掉的局面。 【答案】 品级较低 重权而厚赏 容易形成割据势力 【试题详解】 【题型特征】 第 3 题属于情境补写题，考查对文本核心信息的提取与语境衔接能力。此类题要求补写内容既符合原文观点，又能衔接上下文，需紧扣材料中的核心概念（如 “位卑权重”“重权厚赏” 等），同时注意字数限制。 【解题步骤与技法】 步骤 1：提炼材料核心观点 材料一明确古代监察官员 “位卑权重”“许多朝代的御史官阶仅四五品…… 亦可监察一二品以上的大员”，且提到 “对监察官员实行厚赏的政策”“权重往往造成权力膨胀…… 形成割据势力”。 步骤 2：结合语境补写内容 第一空：根据 “但往往能监察位及三公的重臣皇亲”，对应 “位卑权重”，补写 “品级较低”。 第二空：根据 “掌握监察大权”“厚赏的政策”，补写 “重权而厚赏”。 第三空：根据 “东汉后期刺史权力不断加重…… 尾大不掉”，补写 “容易形成割据势力”。 【通用答题技巧】 1.紧扣 “原文关键词”：从材料中提取核心概念（如 “位卑”“重权”“割据”），作为补写依据。 2.衔接 “上下文逻辑”：确保补写内容与前后句构成因果或递进关系，使语段连贯。 4．宋代言谏监察系统体现了我国古代监察制度哪些基本特征？请结合材料简要说明。（4分） 【答案】 ①宋代言谏监察对象从以皇帝为主转为以宰相和文武百官为主，言谏成为皇帝集权专制的工具和手段，进一步强化了皇权，体现了我国古代监察制度的本质是“维护专制主义的中央集权制度”这一基本特征。②宋代谏院脱离门下省，成为完全独立的中央言谏机关，谏官由皇帝亲授，体现了我国古代监察机构具有相对独立性，独立行使监察权这一基本特征。③宋王朝在谏院下设了登闻检院和登闻鼓院，加强了对宰相及文武百官的监督监察，体现了我国古代监察制度强调各部门的制约与监督这一基本特征。 【试题详解】 【题型特征】 第 4 题属于特征分析题，考查对文本信息的归纳与匹配能力。此类题要求将具体案例（如宋代言谏制度）与普遍特征（如材料一的四大特征）对应，需准确理解特征内涵，再从案例中提取佐证信息。 【解题步骤与技法】 步骤 1：明确材料一的核心特征 材料一的四大特征：维护专制主义中央集权、强调部门制约监督、独立行使监察权、位卑权重。 步骤 2：从材料二中提取对应信息 特征 1（维护皇权）：材料二 “谏官转向规正宰相和文武百官…… 成为皇帝集权专制的工具”，体现服务皇权的本质。 特征 2（独立行使监察权）：“谏院脱离门下省…… 成为完全独立的中央言谏机关，谏官由皇帝亲授”，体现独立性。 特征 3（部门制约）：“在谏院下设登闻检院和登闻鼓院，加强对宰相及百官的监督”，体现制约机制。 步骤 3：分点整合，形成答案 将特征与材料二内容一一对应，用简洁语言概括，确保每个要点既有特征名称，又有具体例证。 【通用答题技巧】 1.“特征 — 案例” 双向匹配：先明确普遍特征，再从具体案例中找对应细节，避免漏答。 2.分层归纳：按 “特征 + 例证” 的结构组织答案，确保条理清晰。 5．我国古代监察制度对于现当代监察制度建设有何启示？（6分） 【答案】 ①要不断发展、完善监察制度。②要保障监察机关的相对独立性与权威性。③国家各机关之间要相互制约与监督。④对监察人员也要进行监督，防止出现腐败现象。⑤要促进监察制度的民主化、法治化。 【试题详解】 【题型特征】 第 5 题属于启示类探究题，考查从文本中提炼现实意义的能力。此类题要求基于古代制度的经验与局限，结合现代需求提出合理启示，需兼顾文本内容与现实逻辑，避免脱离原文空谈。 【解题步骤与技法】 步骤 1：分析古代监察制度的优劣 优势：独立行使监察权、部门制约监督、不断改革完善。 局限：服务皇权、缺乏民主化法治化、存在权力膨胀隐患。 步骤 2：结合现实提出启示 从 “优势” 提炼：保障监察机关独立性与权威性、强化部门间制约监督、持续完善制度。 从 “局限” 提炼：加强对监察权的监督（防止腐败）、推动监察制度民主化法治化。 步骤 3：整合启示，形成要点 确保每个启示均源于文本，且具有现实针对性，如 “促进监察制度的民主化、法治化” 对应古代制度 “未走向民主化” 的局限。 【通用答题技巧】 1.“正反结合” 提炼启示：既借鉴古代制度的合理设计，又反思其局限性，提出改进方向。 2.联系 “现实语境”：结合当下监察体制改革需求，使启示具有现实意义，避免泛泛而谈。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6—9题。 文本一： 江南的田野 章铜胜 ①我是一个有着乡村情结的人，我喜欢并享受这样的感觉。 生在江南，田野是我乡村情结中最深厚、最浓重的部分。相比于乡村，田野对我而言，更自我，更丰富，也能给我更多的惊喜。田野的广阔，为我打开了一个新世界。而因为生在江南的缘故，我又偏爱自己所熟悉的那一片田野，它广袤无垠，又温情如斯。 江南的田野多稻田，起伏绵延。夏天，田野里是一片一片堆叠涌起的绿，那些绿在南风中翻滚，像是卷地而来的样子，村庄也在涌起的绿浪中起伏、陶醉。那样的绿是惊人的，而看惯了绿色的乡亲们，眼睛和眉梢间是藏得住那些绿色波浪的，仿佛那只是他们意料之中的事，他们知道，并且熟悉那样的绿。②秋天，片片稻田里的金黄是沉稳的，像村里上了年纪的庄稼人，黝黑的肤色和平静的面容之下，难以窥见其内心的微波轻澜。 江南的稻田一块连着一块，连缀成片，稻田如一块一块的拼图，拼接出了江南田野最完美、最多变的图案。它们属于江南，属于乡村。而我们，则如孩童般沉迷在田野的迷宫里。那些散落在田野里的村庄，又何尝不是和我们一样呢，它们在田野的怀抱中放逐时光，承载乡村安稳而又忙碌的日子，千年如斯。 江南的田野多丘陵，丘陵间多山坞，山坞里有田冲、田畈和稻田，也有旱地，那些小块的、各种形状的田和地被精巧地卡在了江南的山山岭岭间。那些田和地，像是画工画出来的，也像是最巧手的绣娘绣出来的，精致小巧到惹人怜爱，大概也只有江南的乡亲们有耐心，一点一点地开垦出这样精致的田地来。那些开垦和种植这些田地的人，心里一定有着小小的成就感，他们在这些小块的田地上耕耘，他们依靠这些小小的收成，填满了日子的细碎，也构建了家庭的温馨，他们是生长在这片田野上的主人。 在山坞里，你大概找不出两块大小、形状都相同的田和地来，就像你在田地间也找不出两株同样的植株一样。它们在山坞里挤挨着，在风雨睛雪里挤走了日月星辰，也挤走了漫漫时光，挤出了漫山遍野的葳蕤繁茂。 江南的田野，温润如玉。稻田绿如翡翠，湖泊、池塘平如镜，倒映着天光云影、山树庄稼。那些村庄，在水光的倒影里，是点缀，如微瑕，愈益彰显出江南田野中那一片翠绿的可爱来。如翠玉的田野里，蕴藏着江南草木的繁盛，传递着收获的温暖，也流逝着岁月的苍茫。在庄稼的枯与荣之间，是乡村的人事更迭。乡村里的人，亦如田野里的草木，瓜瓞绵延，一代又一代。 江南的田野多水。水边有杨柳、芦苇和乌桕，它们是江南的地标，也是田野的地标。它们在江南的水边，生长着婀娜的风情，招摇成明丽的风景，也灼痛了我们在田野上肆意逡巡的目光。标注在心灵地图上的江南的田野，不会老去，它在日光月影的沧桑间，依然是我的江南，我的田野。 文本二： 乡间传来柳笛声 董宁 山野变暖，早春的风笑吟吟地吹来，万物便有了生机。迎春花报道了春讯，小溪流冲碎冰花嬉闹着奔来，草尖儿脆嫩嫩地捧着露珠儿，大地鲜亮亮地做着春梦。今年的春似乎来得早一些，不经意间，岸边的垂柳便有了笑意，柳丝上挂满了密密匝匝的鹅黄珍珠儿。 ③“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春天里，柳极具诗意，在这诗情画意里，我总会想起乡间的柳林和悠远的柳笛儿。 村子东面有一条小河，岸边有一片柳林，春来时柳枝飞舞，身姿婀娜。年少时，一到星期天，或下午放学回到家，我和小朋友便挎上背篓，带上镰刀，成群结队地去地里挖野菜。这个时候，我们总会跑进柳林里疯玩上一阵子。 我们扔下背篓，一个个猴子似的爬上柳树，或蹲在树杈上，颤颤悠悠摇晃枝条，或与邻树上的小伙伴取笑逗乐。胆小的女孩子总会找来长杆，煞有介事地直捣我们的小脚丫，然后“咯咯”地笑出声来。柳林里，我和小朋友尽兴玩耍，又总能玩出花样来。 编柳帽是我们最爱做的事，取一根折下来的柳条，绕小脑袋编一个圈，再麻花状地缠绕数根，然后在圆环上横七竖八插满枝条，或直立，或斜飞，或下垂，很随意的样子，一枝枝柳条盖住了脑袋，柳帽也就编好了。戴上柳帽，一个个小英雄似的在柳林里疯跑，追赶着，嬉闹着，欢呼雀跃，心里乐开了花，欢声笑语在柳林里漾开来。 在乡下，春风吹来的时候，小朋友们总是要吹柳笛儿的。河边的柳丝开始泛绿，上面的柳芽儿一个个都嘟起了小嘴，星星点点挂满了柳枝，掰开一个，④里面是一脉水汪汪的绿，当毛茸茸的柳芽儿变成了细长如眉的叶片，乡间就有清亮亮的柳笛声吹响了。 柳笛儿又叫柳哨儿，做柳笛儿十分有趣。取来细柔的柳条儿，用随身携带的小刀切成一段，捏住枝条两头，朝相反方向轻轻拧动，反复揉捏，柳皮就会在柳骨上滑动，与柳骨慢慢分离。等柳皮全拧动了，用嘴咬住柳条儿一端，缓缓抽出光滑的柳骨，手里便留下软软的柳皮管。然后把柳皮管的一端捏扁，刮去约一厘米的青皮，露出鹅黄的内皮，这样柳笛儿就做好了。做柳笛儿看似简单，我却总做不好。华哥做得娴熟，做出的柳笛儿灵巧又动听，我老缠着他帮我去做。他总是俏皮地躲我一会儿，再动手给我帮忙。一个个柳笛儿做成了，我和小伙伴就含在嘴里使劲吹，柳林里便响起了悠扬的柳笛声。 春到了，我总怀念乡间悠远的柳笛儿。它吹响了春天，吹亮了春色，吹软了童年，更吹出了乡间的质朴与纯净。 【文本分析】 文本一聚焦 “江南的田野”，以 “乡村情结” 为情感主线，分层描写田野的典型特征：稻田四季的色彩变化（夏日绿浪、秋日金黄）、丘陵山坞中精巧的田地、温润多水的环境及水边草木（杨柳、芦苇等）。通过比喻（“田和地像绣娘绣出的”）、拟人（“村庄在绿浪中起伏”）等手法，将田野的 “形”（具体景物）与 “神”（对乡村的眷恋、对时光的感慨）融合，体现 “肉”（鲜活描写）与 “灵”（情感思想）的统一。 文本二以 “柳笛” 为线索，围绕童年乡村生活展开：先写早春柳林的生机，再忆少年时编柳帽、做柳笛的细节（如拧柳皮、刮青皮等步骤），最后以柳笛声 “吹响春天、吹软童年” 收束，通过对柳林嬉戏、柳笛制作的生动刻画，传递对乡村质朴生活与童年记忆的珍视。结构上呼应标题，细节描写承载情感，体现散文 “以小见大” 的特点。 从答题角度看，需重点把握：两篇文本的抒情线索（田野、柳笛）；艺术手法（比喻、拟人、引用、细节描写等）；核心情感（对乡村生活的热爱与怀念）；“肉” 与 “灵” 的统一（具体描写与情感思想的结合）。题目多围绕艺术特色分析、句子赏析、情节作用（如文本二写做柳笛的好处）等设题，需紧扣文本细节与情感逻辑作答。 【试题分析】 一、选材 包含两篇散文，《江南的田野》聚焦江南田野的自然与人文景观，《乡间传来柳笛声》回忆童年乡村柳笛生活，均以乡村为核心意象，融合景物描写与情感抒发。关联教材中《荷塘月色》《故都的秋》等散文的抒情手法，体现对乡土文化的眷恋。 二、考查点 知识：散文的抒情手法（借景抒情、细节描写）、意象的象征意义（田野、柳笛）； 能力：艺术特色分析（第 6 题判断抒情方式）、句子赏析（第 7 题分析感官角度）、情节作用（第 8 题分析做柳笛的意义）； 思维：形象思维（通过意象把握情感）、辩证思维（理解 “肉” 与 “灵” 的统一）。 三、核心素养指向 语言建构与运用：赏析比喻、拟人等手法的表达效果； 思维发展与提升：通过细节描写把握情感内涵； 审美鉴赏与创造：体会乡村景物的诗意表达与人文情怀。 四、教考衔接 与散文阅读要求衔接，如教材中 “景物描写与情感关联” 的分析方法，体现在对田野、柳林描写的考查； 与抒情手法关联，如《故都的秋》的细节描写，辅助理解文本二的柳笛制作场景。 五、基础性、综合性、应用性、创新性 基础性：识别比喻、拟人等常见手法； 综合性：分析 “肉”（描写）与 “灵”（情感）的统一（第 9 题）； 应用性：结合生活体验理解乡村记忆的情感价值； 创新性：通过 “乡村意象” 的现代解读，培养跨时空联想能力。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．文本一运用借景抒情的手法，细致描绘了一幅如诗如画的美丽乡村田野图景，寄寓了作者对江南乡村的热爱之情。 B．文本一结尾“标注在心灵地图上的江南的田野，不会老去”，直接表明了江南田野在作者心中的永恒地位，情感真挚。 C．文本二开篇运用拟人手法，赋予早春的风、迎春花、小溪流等人的行为和情感，生动展现早春万物复苏的生机，为下文描写柳林回忆做铺垫。 D．文本二结尾运用排比，层层递进地强调柳笛儿在作者心中的重要意义，直接抒发了作者对乡村柳笛儿的赞美之情。 【答案】B 【试题详解】 【题型特征】 第 6 题属于散文内容与艺术特色分析鉴赏题，主要考查对文本细节、抒情手法、结构逻辑的把握能力。此类题选项常通过 “曲解抒情方式”“误判手法作用”“混淆文本内容” 设置陷阱，需结合原文语境逐句比对。 【解题步骤与技法】 步骤 1：定位选项对应文本区域 选项 B 针对文本一结尾 “标注在心灵地图上的江南的田野，不会老去”，声称 “直接表明了江南田野在作者心中的永恒地位”。 回归原文，该句通过 “心灵地图”“不会老去” 的意象化表达，含蓄传递情感，并非 “直接表明”，属于对抒情方式的误判。 步骤 2：验证其他选项合理性 选项 A：文本一以田野景物描写寄托热爱，符合 “借景抒情”，正确。 选项 C：文本二开篇拟人写早春景物，为柳林回忆铺垫，正确。 选项 D：文本二结尾排比句逐层强调柳笛意义，直接抒情，正确。 步骤 3：锁定错误选项 通过比对，选项 B 对抒情方式的判断错误，故为答案。 【通用答题技巧】 1.区分 “直接抒情” 与 “间接抒情”：意象化、隐喻性表达多为间接抒情，避免误判。 2.验证 “手法与作用匹配度”：如拟人是否真能 “展现生机”，排比是否真能 “强化情感”，需结合文本具体分析。 7．下列对文本画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．句子①用议论和抒情的句子开头，起到总领全文内容，奠定全文抒情基调的作用。 B．句子②运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出秋天稻田的特征，表现了对丰收的喜悦。 C．句子③引用了古诗词《咏柳》中的诗句，既为下文写柳条设伏，也使文章增添了文化底蕴。 D．句子④用了一系列的叠词，从视觉、触觉、听觉等角度，写出春天到来后乡村的自然变化。 【答案】D 【试题详解】 【题型特征】 第 7 题属于散文关键句子赏析题，考查对句子手法、角度、作用的精准理解。此类题常混淆 “感官角度”“手法类型”“句子作用”，需拆解句子成分，逐项验证。 【解题步骤与技法】 步骤 1：分析画线句④“里面是一脉水汪汪的绿，当毛茸茸的柳芽儿变成了细长如眉的叶片” 感官角度：“水汪汪的绿”“毛茸茸”“细长如眉” 均为视觉描写，“毛茸茸” 可关联触觉，无听觉描写。 选项 D 声称 “从视觉、触觉、听觉等角度”，其中 “听觉” 为无中生有，故 D 错误。 步骤 2：验证其他选项 选项 A：句子①“我是一个有着乡村情结的人” 以议论抒情开篇，总领全文，正确。 选项 B：句子②以 “上了年纪的庄稼人” 比喻秋日稻田，凸显沉稳，暗含丰收喜悦，正确。 选项 C：句子③引用《咏柳》诗句，为写柳林铺垫，增添文化底蕴，正确。 【通用答题技巧】 1.拆解 “多感官描写”：逐一标记句中视觉、听觉、嗅觉等关键词，避免被 “等” 字误导而忽略遗漏。 2.紧扣 “手法定义”：如比喻需有本体、喻体，排比需三句以上结构相似，避免泛化判断。 8．文本二中，作者对做柳笛作了详细的描述，简要概括这样安排的好处。（4分） 【答案】 ①结构上：呼应标题“乡间传来柳笛声”，为结尾的抒情议论做铺垫，使文章结构完整；②情感上：详细描述做柳笛的过程，承载了童年记忆与情感，是童年乡村生活的美好记忆，展现了乡村生活的质朴与美好。 【试题详解】 【题型特征】 第 8 题属于散文情节作用分析题，考查对文本局部内容（如细节描写）在结构与情感上作用的理解。此类题需从 “结构呼应”“情感承载”“主旨服务” 三个维度分析，避免只答其一。 【解题步骤与技法】 步骤 1：分析结构作用 文本二标题为 “乡间传来柳笛声”，做柳笛是柳笛声的来源，详细描写 “取柳条、拧柳皮、抽柳骨” 等过程，与标题直接呼应。 该情节承接前文柳林嬉戏的回忆，为结尾 “柳笛吹响春天、吹出质朴” 的抒情做铺垫，使结构完整。 步骤 2：分析情感作用 做柳笛的细节（如 “华哥做得娴熟，我老缠着他”）承载了童年乡村生活的温馨记忆，展现 “乡村质朴与纯净” 的核心情感，让抒情更具体可感。 【通用答题技巧】 1.构建 “情节链条”：定位该情节在文中的位置（开头 / 中间 / 结尾），分析其与标题、前文、后文的关联。 2.挖掘 “情感载体”：细节描写往往寄托特定情感（如童年怀念、乡土眷恋），需结合具体动作、场景提炼。 9．有人是这样评论散文的：一篇好的散文必须是“肉”与“灵”的统一。请结合文本一谈谈它是如何做到这一点的。（6分） 【答案】 ①“肉”表现为运用比喻等多种修辞手法。比如“那些田和地，像是画工画出来的，也像是最巧手的绣娘绣出来的”；运用不同句式和多种描写手法，语言优美清新，描绘出一幅如诗如画的美丽乡村图景；②“肉”还表现在角度独特，构思新颖。作者选取了乡村的田野这样一个典型乡村意象，细细描绘，娓娓道来，令人耳目一新；③“灵”表现在思想情感上。作者饱含深情地描绘了乡村的主体意象，赞美了诗意般的乡村田野，充溢着对乡村田野的喜爱，抒发了对美好乡村的向往之情。 【试题详解】 【题型特征】 第 9 题属于散文 “形神关系” 探究题，考查对 “肉”（具体描写）与 “灵”（情感思想）统一的理解。此类题需结合文本意象、手法、抒情线索，分析 “形” 如何承载 “神”，避免空谈主旨。 【解题步骤与技法】 步骤 1：解析 “肉” 的体现 手法运用：如 “田和地像画工画、绣娘绣”（比喻），“村庄在绿浪中起伏”（拟人），通过生动描写构建江南田野的鲜活图景。 意象选择：聚焦 “稻田、丘陵、水边杨柳” 等典型乡村意象，以独特视角展现田野的 “广袤与温情”。 步骤 2：解析 “灵” 的体现 情感线索：以 “乡村情结” 贯穿，通过 “偏爱自己熟悉的田野”“不会老去” 等句，抒发对江南乡村的热爱与眷恋。 步骤 3：分析 “统一” 关系 稻田的 “绿浪”“金黄” 等具体描写（肉），承载着对乡村生活 “安稳忙碌” 的赞美（灵）；山坞田地的 “精致”（肉），体现对乡亲 “耐心与智慧” 的敬意（灵）。 【通用答题技巧】 1.紧扣 “意象 — 情感” 对应：列举文中核心意象（如田野、柳笛），分析其具体描写如何映射情感。 2.结合 “手法作用”：说明比喻、拟人等手法如何让 “肉” 更生动，从而使 “灵” 的表达更自然。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面文言文，完成10—14题。 材料一： 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷①有三仁焉。” （节选自《论语·微子》） 材料二： 箕子者，纣亲戚也。纣始为象箸，箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉杯；为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：“可以去矣。”箕子曰：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。”乃被发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲。 比干者，亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀比干，刳视其心。 微子曰：“父子有骨肉，则臣主以义属。故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣。”于是太师、少师乃劝微子去，遂行。周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。 （节选自《史记·宋微子世家》） 材料三： 凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道，以立于世。故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。 当纣之时大道悖乱天威之动不能戒圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为；委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。箕子保其明哲，与之俯仰；昏而无邪，隤②而不息。故在《易》曰：“箕子之明夷③。”正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师，周人得以序彝伦④而立大典。故在《书》曰：“以箕子归，作《洪范》。”法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。 呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去。向使纣恶未稔而自毙，武庚⑤念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？ 唐某年，作庙汲郡，岁时致祀。 （节选自《柳河东集·箕子碑》） [注]①殷：殷商王朝；②隤（tuí）：跌倒，此处引申为困顿；③明夷：卦名，后喻主暗于上、贤臣退避的乱世；④彝伦：指常理、伦常；⑤武庚：商纣王之子，商朝灭亡后发动“武庚之乱”。 【文本分析】 材料一出自《论语・微子》，仅以 “殷有三仁焉” 一句，总括孔子对微子、箕子、比干的评价，确立三人 “仁人” 的核心定位，为后文解读奠定价值基础。 材料二选自《史记・宋微子世家》，详述三人面对纣王暴政的不同选择：箕子见纣王用象箸便预见危局，谏而不听后 “被发佯狂为奴”，隐而自悲；比干以 “君有过不以死争，百姓何辜” 为由直言死谏，被剖心；微子认为 “三谏不听则义可去”，最终离殷归周。通过具体行为对比，展现三人 “仁” 的不同实践方式。 材料三为柳宗元《箕子碑》，提炼箕子 “大人之道” 三境界：“正蒙难”（乱世坚守正直）、“法授圣”（向周传授《洪范》治国法典）、“化及民”（封朝鲜后教化民众），并将其与比干 “死谏无益”、微子 “去国存祀” 对比，认为箕子之 “仁” 更具深远意义，深化了对 “仁” 的内涵解读。 从答题角度看，需重点把握：三人行为差异及原因；“仁” 的多元实践（隐忍、死谏、离去）；柳宗元对箕子的独特评价（三重境界）；文言文高频考点（如断句、实词 “听”“是”“而” 的含义与用法、翻译关键句、内容概括）。题目多围绕人物行为辨析、观点提炼、评价依据设题，需紧扣文本细节与逻辑对比作答。 【试题分析】 一、选材 三则文言文围绕殷商贤臣微子、箕子、比干展开，材料一为《论语》评价，材料二为《史记》记载事迹，材料三为柳宗元《箕子碑》的深度评析，形成 “评价 — 史实 — 阐释” 的链条。关联教材中《史记》选篇（如《鸿门宴》）的人物刻画，体现对传统 “仁” 道的探讨。 二、考查点 知识：文言实词（如 “听”“是”）、虚词（如 “而”）、断句规则、人物行为与评价； 能力：断句（第 10 题）、词语辨析（第 11 题）、内容概述（第 12 题）、翻译（第 13 题）、观点分析（第 14 题）； 思维：历史思辨（比较三人 “仁” 的实践方式）、逻辑推理（理解柳宗元评价的依据）。 三、核心素养指向 语言建构与运用：掌握文言词汇及断句、翻译技巧； 思维发展与提升：通过人物比较培养历史辩证思维； 文化传承与理解：理解 “仁” 的多元实践与儒家价值观。 四、教考衔接 与文言文阅读要求衔接，如教材中《史记》人物传记的阅读方法，体现在对三人行为的分析； 与虚词用法关联，如《劝学》中 “而” 的用法，辅助判断第 11 题。 五、基础性、综合性、应用性、创新性 基础性：文言断句、实词虚词的识记； 综合性：结合三则材料分析箕子 “仁” 的独特性（第 14 题）； 应用性：将古代 “贤臣之道” 与现代价值观关联； 创新性：通过不同文本对 “仁” 的解读，培养多元视角。 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 当纣之时A大道悖B乱C天威之动D不能E戒F圣人之G言H无所用 【答案】ACF 【试题详解】 【题型特征】 第 10 题属于文言文断句题，考查对文言语句语法结构、逻辑关系的把握能力。此类题多通过长句中主谓结构、并列句式、虚词提示设置断句点，需结合语境判断语意停顿，避免割裂完整句意。 【解题步骤与技法】 步骤 1：通读句子，把握整体语意 句子为 “当纣之时大道悖乱天威之动不能戒圣人之言无所用”，意为 “在殷纣王时期，大道背弃，政治混乱，上天震怒不能使他警戒，圣人的教诲也不起作用”。 步骤 2：分析语法结构，寻找断句标志 “当纣之时” 为时间状语，表意完整，其后应断（A 处）； “大道悖乱” 为主谓结构，陈述 “大道” 的状态，其后应断（C 处）； “天威之动不能戒” 与 “圣人之言无所用” 为并列句式，分别说明 “天威”“圣言” 的作用，中间应断（F 处）。 步骤 3：验证断句合理性 断为 “当纣之时 / A 大道悖 / C 乱 / 天威之动 / D 不能 / E 戒 / F 圣人之 / G 言 / H 无所用”，确保每部分语意完整，语法正确，故答案为 ACF。 【通用答题技巧】 1.抓 “主谓结构”：主谓短语独立表意时，其后可断（如 “大道悖乱” 后断）。 2.辨 “并列句式”：出现结构相似的短语（如 “天威之动不能戒” 与 “圣人之言无所用”），中间可断。 3.借 “虚词提示”：“之”“也”“矣” 等虚词常作为断句标志，结合语境判断。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．听，听从、接受，与《陈情表》“听臣微志”中的“听”意思相同。 B．是，指示代词，与“惟命是从”“惟马首是瞻”中的“是”用法不同。 C．人事，人世间事，与《归去来兮辞》“尝从人事”的“人事”意思不同。 D．而，连词，表转折，与《项脊轩志》“而母立于兹”的“而”用法相同。 【答案】D 【试题详解】 【题型特征】 第 11 题属于文言词语辨析题，考查对实词、虚词含义及用法的理解，涉及课内所学知识与课外文本的联系。此类题常通过 “古今异义”“一词多义”“虚词用法混淆” 设置陷阱，需结合语境与课本知识对比分析。 【解题步骤与技法】 步骤 1：分析选项中词语的含义及用法 选项 D：材料三中 “然则先生隐忍而为此” 的 “而” 是连词，表转折；《项脊轩志》“而母立于兹” 的 “而” 通 “尔”，意为 “你的”，表领属。二者用法不同，故 D 错误。 选项 A：“听” 在材料中意为 “听从”，与《陈情表》“听臣微志” 的 “听”（听任）意思一致，正确。 选项 B：材料中 “是彰君之恶” 的 “是” 是指示代词 “这”；“惟命是从” 的 “是” 是提宾标志，用法不同，正确。 选项 C：材料中 “人事之或然者” 的 “人事” 指 “人世间事”；《归去来兮辞》“尝从人事” 的 “人事” 指 “做官”，意思不同，正确。 【通用答题技巧】 1.联系 “课本例句”：将课外词语与课内学过的典型例句对比，明确异同（如 “而” 的用法需联想《项脊轩志》《劝学》等课文）。 2.区分 “实词与虚词”：实词注重含义匹配，虚词注重语法功能（如连词、代词、助词）。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．看到纣王使用象牙筷，箕子就见微知著，预判到纣王会贪得无厌、荒淫骄奢，这样国家将不可能振兴，后来纣王果然恣纵逸乐，政治混乱。 B．箕子和比干都不忍心看着百姓受苦，于是箕子就选择了将纣王的恶行彰显天下，而自己也为奴；比干则选择了直言进谏，最终被剖心而死。 C．微子认为君臣之间以道义联结，因纣王屡劝不听，他便离开了。周武王战胜纣王后他肉袒面缚主动示诚，武王释放了他并恢复其原有地位。 D．周朝用正道教养人民，于是箕子写《洪范》来助其创立典章制度；受封朝鲜后，他积极传授华夏民族文化；唐朝时还有人修建庙宇祭祀他。 【答案】B 【试题详解】 【题型特征】 第 12 题属于文言文内容概述题，考查对文本事件、人物行为、观点态度的整体把握。此类题常通过 “混淆人物行为”“曲解动机”“无中生有” 设置错误，需逐句比对原文，确保事件与人物、动机一致。 【解题步骤与技法】 步骤 1：定位选项对应文本内容 选项 B：“箕子就选择了将纣王的恶行彰显天下” 与材料二 “为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也” 矛盾，箕子因 “不忍彰君之恶” 才佯狂为奴，故 B 错误。 其他选项：A 对应材料二箕子对 “象箸” 的预判，C 对应微子离去及武王释之的事件，D 对应材料三箕子 “法授圣”“化及民” 及唐时立庙，均与原文一致。 【通用答题技巧】 1.“人物 — 行为 — 动机” 三维比对：确保选项中人物、行为、动机与原文一一对应（如箕子 “佯狂为奴” 的动机是 “不忍彰君之恶”，而非 “彰显恶行”）。 2.警惕 “绝对化表述”：如 “都”“必” 等词，需检查原文是否有对应表述。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乃被发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲。 （2）向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存。 【答案】 （1）（箕子）于是披头散发假装疯癫成为了囚奴，后来就隐居弹琴来抒发心中悲痛。（2）假如纣王作恶还没达到顶点便自己死了，武庚能考虑到国家的危乱因而力图保存社稷。 【试题详解】 【题型特征】 第 13 题属于文言文翻译题，考查对文言实词、虚词、特殊句式的理解与现代汉语转换能力。此类题需紧扣 “直译为主，意译为辅” 原则，关注通假字、词类活用、古今异义等现象。 【解题步骤与技法】 步骤 1：翻译第一句 “乃被发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲” 关键词：“被” 通 “披”（披散）；“佯”（假装）；“鼓琴”（弹琴）；“自悲”（抒发自己的悲伤）。 译文：（箕子）于是披头散发假装疯癫成为了囚奴，后来就隐居弹琴来抒发心中的悲痛。 步骤 2：翻译第二句 “向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存” 关键词：“向使”（假如）；“稔”（成熟，此处指达到顶点）；“图存”（力图保存社稷）。 译文：假如纣王作恶还没达到顶点便自己死了，武庚能考虑到国家的危乱因而力图保存社稷。 【通用答题技巧】 1.圈画 “得分点”：优先翻译通假字（如 “被”）、虚词（如 “乃”“遂”）、古今异义（如 “稔”）。 2.调整 “句式”：文言中省略句（如省略主语 “箕子”）、倒装句需补充或调整语序，使译文通顺。 14．孔子认为，箕子、比干、微子都是“仁人”，而柳宗元认为箕子的选择在三人之中最可贵。请结合材料谈谈柳宗元这样评述的原因。（5分） 【答案】 ①比干虽能冒死进谏，但于宗族不利；微子虽能保存自己的宗庙奉祀，但要先离开国家；②而箕子身处乱世却始终坚守正直（“正蒙难”），等到恰当的时机就传授给圣君治理之法（“法授圣”），并能教化人民（“化及民”）。 【试题详解】 【题型特征】 第 14 题属于文言文观点分析题，考查对文本中人物评价依据的理解，需结合不同材料中人物的行为对比，提炼评价的核心逻辑。 【解题步骤与技法】 步骤 1：明确柳宗元的评价标准 材料三提出 “大人之道有三：正蒙难，法授圣，化及民”，以此为标准评价箕子。 步骤 2：对比三人行为差异 比干：“进死以并命，诚仁矣，无益吾祀”（死谏虽仁，但对宗族无益）； 微子：“委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍”（离国存祀虽仁，但需离开国家）； 箕子：“正蒙难”（乱世坚守正直）、“法授圣”（传《洪范》予周）、“化及民”（封朝鲜后教化民众），兼具三者，更具深远意义。 步骤 3：整合原因 柳宗元认为箕子的选择兼顾坚守、传法、教化，优于比干 “死谏” 和微子 “离去”，故最可贵。 【通用答题技巧】 1.提炼 “评价标准”：从文本中找出评价者的核心观点（如柳宗元的 “三道”）。 2.构建 “对比框架”：通过人物行为与标准的匹配度对比，明确评价依据。 3.分点概括：按 “他人不足 + 箕子优势” 结构组织答案，确保逻辑清晰。 【参考译文】 材料一： （纣王昏乱残暴），微子便离开了他，箕子做了奴隶，比干劝谏而被杀。 孔子说：“殷商有三位仁人。” 材料二： 箕子是纣的亲属。纣王最初制作象牙箸时，箕子就悲叹道：“他现在制作象牙箸，将来就一定还要制作玉杯；制作玉杯，就一定想把远方的稀世珍宝占为已有。车马宫室的奢侈豪华也必将从这里开始，国家是无法振兴了。”纣王恣纵放荡，箕子进谏，纣王不听从。有人说：“可以离开了。”箕子说：“作人臣的向君主进谏，君主置之不理，臣子就离开，这是张扬君主的恶行，取宠于百姓，我不忍心这样做。”（箕子） 于是披头散发假装疯癫做了囚奴，后来就隐居弹琴聊以抒发心中悲痛。 比干也是纣王的亲属。他看到箕子进谏，不被采纳，反倒做了囚奴，就说：“君主有过失却不以死直言规劝，（百姓将受害）那百姓有什么罪呢！”于是，就直言进谏纣王。纣王大怒道：“我听说圣人的心有七个窍，真是这样吗？”于是纣王杀死比干，挖出他的心来看。 微子说：“父与子是骨肉亲情，臣与主是用义理连接在一起的。所以父亲如果有过错，儿子屡次劝不听，就应随之而号哭；人臣如果屡次规劝而不被采纳，那么从义理上讲，人臣可以远离君主了。”于是，太师、少师就劝告微子离去，微子便远行了。周武王讨伐纣王，战胜殷，微子便手持自己的祭器来到军门，他脱去上衣袒露身体，两手绑在背后，左边让人牵羊以示服从，右边让人持茅表示转交祭祀权，跪在地上前行求告武王。于是武王就释放了微子，恢复了他原来的爵位。 材料三： 凡是道德高尚的人物，他立身处世的原则有三个方面：一是蒙受危难而能保持正直的品德，二是将治理天下的法典传授给圣明的君主，三是使人民受到教化。殷朝有位贤人叫箕子，确实具备这三方面的德行而在世上立身行事，因此孔子在概述“六经”要旨的时候，曾特别关切地提到他。 在殷纣王时期，大道背弃，政治混乱，上天震怒不能使他受到警戒，圣人的教诲也不起作用。（比干）冒死进谏，为国效命，确实称得上“仁”了，但是对于保存自己的宗族不利，（因此箕子）不去这样做；（微子）委屈自己以便保存自己宗庙的奉祀，确实也称得上是一种“仁”了，但要先离开自己的国家出逃，（因此箕子）也不忍心去做。上述这两种办法，已经有这样做的人了。箕子保持自己的明哲睿智，暂且与之周旋应付；处于黑暗环境却不做邪恶之事，虽处颓境却自强不息。故而在《易经》中说：“箕子处在主暗于上、贤臣退避的乱世。”这就是蒙受危难而能保持正直的品德。等到天命更改，（周王朝）用正道教养人民，（箕子）于是便献出治国的大法，因此成为圣君的老师，周朝统治者能够依据它整顿人与人之间的道德关系，创立典章制度。故而在《尚书》中说：“因为箕子归顺周朝，写成了《洪范》。”这便是将治理天下的法典传授给圣明的君主。等到箕子受封朝鲜后，不论是否民风鄙陋还是地处偏远，（只要有百姓）就都施以德政，（为的是扩大殷族的文化）使边远的民族与华夏民族相同，这便是使人民受到教化。 哎，当周朝的时运尚未到来，殷朝宗庙的香火还没有断绝，比干已经死了，微子已经离开。假如纣王做恶还没达到顶点（还不到恶贯满盈）便自己死了，武庚能考虑到国家的危乱因而力图保存社稷，这时国中如果没有贤人，谁能和武庚一道来复兴治理呢？这本来也是人类社会发展中有可能发生的事情啊。这样看来，箕子克制忍耐而做了这些事情，大概是对这种情况有所期望吧？ 唐朝某年，在汲郡修建了箕子的庙宇，逢年遇节便给予祭祀。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15—16题。 临江仙·再用前韵送祐之①弟归浮梁 辛弃疾 钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处过平生：酒杯秋吸露，诗句夜裁冰②。 记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明。 [注]①祐之：辛祐之，辛弃疾的族弟。②裁冰：比喻构思新颖精巧。 【文本分析】 词作上片以 “钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊” 开篇，以 “钟鼎” 代指仕途功名，“山林” 代指隐逸生活，主张对两种人生境遇皆应淡然看待，劝导族弟坦然面对荣辱；“只消闲处过平生：酒杯秋吸露，诗句夜裁冰” 则描绘了闲适的生活愿景，寄寓对族弟 “寄情诗酒、悠然度日” 的期许，风格旷达清新。 下片转向抒情与写景结合：“记取小窗风雨夜，对床灯火多情” 以虚写回忆往昔兄弟对床夜话的温馨场景，流露对相聚时光的珍视；“问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明” 以设问起笔，继而以比喻作答，将晓山比作翠眉、秋水比作明镜，既以山水为弟 “伴行”，又暗含对其归途平安、心境澄明的美好祝愿，以景结情，余韵悠长。 从答题角度看，需重点把握：词作主旨（送别中的人生感悟与兄弟情谊）；艺术手法（借代 “钟鼎山林”、虚写回忆、设问与比喻结合、以景结情等）；风格特点（不同于辛弃疾豪放词风，此词清新悠远）；词句含义辨析（如 “酒杯秋吸露” 非 “安于清贫”，而是 “寄情诗酒” 的闲适）。题目多围绕词句理解、抒情手法分析设题，需紧扣文本意象与情感逻辑作答。 【试题分析】 一、选材 辛弃疾的送别词《临江仙・再用前韵送祐之弟归浮梁》，以闲居生活与兄弟情谊为核心，风格清新悠远。关联教材中《水龙吟・登建康赏心亭》等辛词，体现其词风的多样性。 二、考查点 知识：词的意象（钟鼎、山林、晓山、秋水）、抒情手法（借代、虚写、以景结情）； 能力：词句理解（第 15 题）、手法分析（第 16 题）、情感把握； 思维：意象分析（通过 “晓山”“秋水” 把握祝愿之情）、逻辑推理（理解 “钟鼎山林都是梦” 的旷达）。 三、核心素养指向 语言建构与运用：赏析词的对仗、比喻等表达技巧； 思维发展与提升：通过意象链把握情感脉络； 审美鉴赏与创造：体会送别词的含蓄抒情与风格多样性。 四、教考衔接 与古典诗词阅读要求衔接，如教材中 “意象 — 情感” 分析方法，体现在对下片景物的解读； 与辛词风格关联，如《永遇乐・京口北固亭怀古》的豪放与本词的清新对比，理解词人多面性。 五、基础性、综合性、应用性、创新性 基础性：识别借代、比喻等手法； 综合性：分析下片多种手法的情感表达（第 16 题）； 应用性：结合送别场景理解词的现实意义； 创新性：通过 “闲居与送别” 的融合，体会传统诗词的生活智慧。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首句“钟鼎”和“山林”二词分别借代繁华与隐逸两种不同的生活，并指出两者皆如梦幻。 B．“人间宠辱休惊”一句劝导族弟坦然面对人间荣辱得失，体现了词人淡泊旷远的人生态度。 C．“酒杯秋吸露”一句写了在秋季用酒杯承接清露的情形，表达了词人告诫祐之要安于清贫。 D．本词不同于作者的豪情爱国之作，而是加入了家居闲适的场景，具有清新、悠远的风格特点。 【答案】C 【试题详解】 【题型特征】 第 15 题属于古典诗词内容理解与艺术赏析题，主要考查对词句含义、手法、情感及风格的精准把握。此类题选项常通过 “曲解词句含义”“误判抒情意图”“混淆风格特征” 设置陷阱，需结合全词主旨与语境，逐句分析选项与原文的匹配度。 【解题步骤与技法】 步骤 1：通读全词，把握主旨与风格 本词为送别族弟之作，上片劝诫弟坦然看待荣辱，向往闲居生活；下片回忆往昔相聚，祝愿弟归途平安。风格清新悠远，不同于辛弃疾豪放词风，这是理解选项的前提。 步骤 2：逐选项比对原文，分析错误点 选项 A：“钟鼎山林都是梦” 中，“钟鼎” 代指仕途功名，“山林” 代指隐逸生活，符合借代手法；“都是梦” 点明两者皆非永恒，表述正确。 选项 B：“人间宠辱休惊” 直接劝导弟看淡荣辱，体现词人淡泊旷达的人生态度，与上片主旨一致，正确。 选项 C：“酒杯秋吸露” 意为秋日饮酒如吸甘露，结合后句 “诗句夜裁冰”（夜间写诗构思精巧），整体描绘的是 “寄情诗酒的闲适生活”，而非 “告诫安于清贫”。“吸露” 是雅趣的象征，并非实指 “清贫”，此选项曲解词句含义，错误。 选项 D：本词写家居闲情与送别温情，风格清新悠远，与《永遇乐・京口北固亭怀古》等豪放词不同，表述正确。 步骤 3：锁定错误选项 通过对各选项的语境分析，选项 C 对 “酒杯秋吸露” 的抒情意图解读错误，故为答案。 【通用答题技巧】 1.结合 “上下句逻辑”：理解词句需联系前后文，如 “酒杯秋吸露” 需与 “诗句夜裁冰” 呼应，共同指向 “闲适雅致”，而非 “清贫”。 2.把握 “风格一致性”：同一词人的不同作品风格可能不同（如辛弃疾既有豪放词，亦有婉约词），需根据文本具体判断，避免固化认知。 3.区分 “象征与写实”：古典诗词中 “吸露”“裁冰” 等多为象征手法（象征高洁、雅趣），非写实，需避免字面解读。 16．请结合本词的下片分析作者是如何表达丰富情感的。（6分） 【答案】 ①虚写（或想象）。下片前两句回忆往昔风雨之夜、两人对床夜话的画面，表达了词人对往昔相聚时光的怀念（或对亲情的珍惜）。②设问、比喻（或借景抒情/以景结情）。下片后三句问谁可以陪弟弟远行，并答以翠眉般的晓山、明镜般的秋水，表达了词人对祐之此行的美好祝愿。 【试题详解】 【题型特征】 第 16 题属于古典诗词抒情手法分析题，考查对下片情感表达技巧的理解，需从 “手法判断”“情感分析”“效果阐释” 三个层面作答，要求手法准确、情感贴合、结合词句具体分析，避免泛泛而谈。 【解题步骤与技法】 步骤 1：梳理下片内容，定位关键词句 下片为 “记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明”，主要表达对往昔相聚的怀念与对弟归途的祝愿。 步骤 2：分析手法与情感的关联 手法一：虚写（回忆） 词句 “记取小窗风雨夜，对床灯火多情” 是对往昔场景的回忆：风雨之夜，兄弟二人对床夜话，灯火映照中满是温情。 情感：通过虚写温馨往事，直接抒发对兄弟相聚时光的珍视与怀念，让情感更具体可感。 手法二：设问与比喻（以景结情） ①设问：“问谁千里伴君行？” 以问句引发思考，看似担忧弟远行孤寂，实则为后文写景做铺垫，强化情感浓度。 ②比喻与以景结情：“晓山眉样翠，秋水镜般明” 以 “翠眉” 喻晓山，“明镜” 喻秋水，用清新山水意象回答 “谁伴行”—— 自然山水将一路陪伴弟。 情感：既化解了送别时的离愁，又暗含对弟归途平安、心境澄明的美好祝愿，以景结情，余韵悠长。 步骤 3：整合答案，确保手法与情感对应 需明确指出每种手法（虚写、设问、比喻、以景结情），并结合具体词句分析其如何表达 “怀念往昔”“祝愿归途” 的情感。 【通用答题技巧】 1.优先判断 “高频手法”：古典诗词中，抒情手法常涉及虚写（回忆、想象）、设问、比喻、借景抒情、以景结情等，需结合文本特征筛选。 2.紧扣 “情感逻辑”：送别词的情感多包含 “不舍”“怀念”“祝愿”，分析手法时需指向具体情感，避免只答手法不析情感。 3.关注 “结尾技巧”：下片结尾 “晓山”“秋水” 以景结情，是古典诗词常见技巧，需明确其 “含蓄抒情，余味无穷” 的效果。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．补写下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁在《屈原列传》中指出屈原不为尘世的污垢所辱，后用“ ”赞美他出淤泥而不染；接着推赞他的志向，用“ ”评价其可与日月争辉。 （2）“5·18国际博物馆日”这天，杜甫草堂举办了一系列创新实践活动，人们或拓写《客至》中的“花径不曾缘客扫， ”，或描画《蜀相》中的“ ，隔叶黄鹂空好音”，将杜诗中的意境再现于今人的纸笔之间。 （3）柳永《望海潮》中与下图所描绘的西湖美景相契合的两句是：“ ， 。” 【试题分析】 一、选材 涵盖《屈原列传》《客至》《蜀相》《望海潮》等课内篇目，聚焦经典名句，关联教材要求背诵的内容，体现对古诗文积累的重视。 二、考查点 知识：课内古诗文的背诵与识记； 能力：语境匹配（根据提示定位名句）、易错字书写； 思维：语境联想（通过题干提示关联对应语句）。 三、核心素养指向 语言建构与运用：积累古诗文名句，掌握常见易错字； 文化传承与理解：通过名句把握作品的思想内涵（如屈原的高洁、杜甫的情怀）。 四、教考衔接 与教材背诵要求直接衔接，覆盖必修与选修中的重点篇目，强化 “课内积累” 的基础性作用。 五、基础性、综合性、应用性、创新性 基础性：名句的准确背诵与书写； 综合性：关联不同篇目（如《屈原列传》与唐宋诗词）； 应用性：在具体语境中调用名句； 创新性：通过 “语境提示” 培养灵活记忆能力。 【答案】 （1）皭然泥而不滓者也 虽与日月争光可也 （2）蓬门今始为君开 映阶碧草自春色 （3）（有）三秋桂子 十里荷花 【试题详解】 【题型特征】 第 17 题属于名句名篇默写题，主要考查对课内古诗文经典名句的识记与理解能力。此类题注重 “语境匹配” 与 “易错字书写”，既要求准确背诵名句，又需结合题干给出的上下文提示（如原文语境、作者、篇目）定位具体句子，同时规避通假字、形近字、生僻字等书写陷阱。 【解题步骤与技法】 步骤 1：结合题干提示，定位篇目与语境 第（1）题：明确出自《屈原列传》，题干关键信息为 “不为尘世的污垢所辱，赞美他出淤泥而不染”“评价其可与日月争辉”。 回顾原文：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”“推此志也，虽与日月争光可也。” 由此确定应填 “皭然泥而不滓者也”“虽与日月争光可也”。 第（2）题：分别出自杜甫《客至》和《蜀相》。 《客至》中 “花径不曾缘客扫” 的下句为 “蓬门今始为君开”，需注意 “蓬”（草字头，非 “篷”）的书写； 《蜀相》中 “隔叶黄鹂空好音” 的上句为 “映阶碧草自春色”，需注意 “阶”（与 “价” 区分）的书写。 第（3）题：出自柳永《望海潮》，题干提示 “与下图所描绘的西湖美景相契合”，回顾词中描绘西湖的名句 “有三秋桂子，十里荷花”，此句以桂子、荷花勾勒西湖秋景，与图片内容匹配。 步骤 2：聚焦易错字，强化书写准确性 “皭然泥而不滓者也” 中，“皭”（jiào，洁净貌）易误写为 “皎”；“滓”（zǐ，污浊）易误写为 “渍”。 “蓬门今始为君开” 中，“蓬”（草制门户，表简陋）易误写为 “篷”（竹制，如船篷）。 “映阶碧草自春色” 中，“阶”（台阶）易误写为 “价”（价值）。 “三秋桂子” 中，“桂”（桂花）易误写为 “贵”。 步骤 3：验证句子与语境的匹配度 再次核对每个句子是否完全符合题干提示（如《屈原列传》中 “出淤泥而不染” 对应 “皭然泥而不滓”，《望海潮》中西湖美景对应 “三秋桂子，十里荷花”），确保无张冠李戴。 【通用答题技巧】 1.“语境定位法”：根据题干中的篇目、作者、上下文提示（如 “出淤泥而不染”“西湖美景”），精准锁定名句，避免盲目默写。 2.“易错字清单”：针对高频易错字（如 “皭”“滓”“蓬”“阶”），通过组词、联想本义（如 “蓬门” 指用蓬草编的门）强化记忆，减少书写错误。 3.“理解记忆优先”：不仅背诵句子，更要理解句子在原文中的含义（如 “皭然泥而不滓” 体现屈原的高洁），结合语境记忆更牢固，避免机械背诵导致的混淆。 4.“篇目归类法”：按作者（如杜甫、柳永）、主题（如咏史、写景）归类名句，形成知识网络，便于快速检索。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 扇子，因“扇”与“善”谐音，以及“善（扇）扬仁义之风”的美好寓意，被人们视为吉祥、清正的象征。古人常用扇子象征善行，于是（        ），承载着深厚的情谊与美好的期许。早在《晋书》中，就记载了袁宏出任地方官时，谢安赠予他一面扇子，并说道“聊以赠行”。简单四字，饱含无尽的关怀与祝福。扇联，作为扇文化中一颗独特的明珠，也有着动人的故事。宋代文莹《玉壶清话》中记载，后唐进士范质，目睹后唐君臣腐败无能，心中满是愤懑与失望，毅然辞官归乡。回到家乡后，他在白纸扇上挥毫写下“大暑去酷吏，清风来故人”的对联。__________，如锐利匕首般直刺腐败心脏，以“大暑”的酷热难耐比喻贪官污吏的横行霸道，又以“清风”的清爽宜人象征挚友的真挚情谊，满心期待好友如清风般吹散心中阴霾。这便是有记载的最早扇联。自此之后，历代文人墨客纷纷效仿，以扇为纸，以笔为墨，在扇面上留下无数精妙绝伦的佳作。当代画家老树的“蒲扇”画，对现代元素与怀旧情怀交织，恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的坚守与蜕变。霍邱自古便是商贾云集之地，蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”，随商船远销四方。如今，虽然空调普及，但蒲扇依然是霍邱人心中的“夏日图腾”。就像当地流传的谜语：“一把青伞绿又圆，不用时儿墙上眠。夏日摇来凉风起，驱走暑热笑开颜。”短短几句，道出了蒲扇与霍邱人血脉相连的情感。 【试题分析】 一、选材 围绕 “扇子文化” 展开，涉及扇的象征意义、扇联故事、现代蒲扇的文化记忆，融合说明、记叙与议论，关联生活中的传统文化符号。 二、考查点 知识：语句衔接、词语辨析、病句修改、对联特征； 能力：衔接连贯（第 18 题）、词语运用（第 19 题）、病句修正（第 20 题）、信息提炼（第 21 题）、对联创作（第 22 题）； 思维：逻辑连贯（补写与衔接）、创新思维（创作对联）。 三、核心素养指向 语言建构与运用：提升在具体语境中运用语言的能力； 思维发展与提升：通过逻辑衔接、创新表达培养综合思维； 文化传承与理解：把握扇子文化的象征意义与人文内涵。 四、教考衔接 与语言文字运用要求衔接，如教材中 “病句修改”“句式选用” 的练习，体现在第 20 题的修正； 与传统文化关联，如教材中 “对联常识” 的讲解，辅助第 22 题创作。 五、基础性、综合性、应用性、创新性 基础性：词语辨析、病句类型的识别； 综合性：整合信息拟写提纲（第 21 题）； 应用性：在实际语境中运用语言技巧； 创新性：结合图案创作对联，培养个性化表达能力。 18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A．它便成为赠予友人的绝佳礼品 B．把它作为绝佳礼品赠予友人 C．友人收到扇子后视其为绝佳赠品 D．把它作为赠予友人的绝佳礼品 【答案】A 【试题详解】 【题型特征】 第 18 题属于语言文字运用中的语句衔接题，考查上下文语意连贯与主语一致性的把握能力。此类题需紧扣 “主语统一”“逻辑连贯” 原则，避免因主语偷换、句式杂糅导致衔接不当，常见于语段补写情境中。 【解题步骤与技法】 步骤 1：分析上下文主语与句式 原文前句主语为 “古人”，但括号后 “承载着深厚的情谊与美好的期许” 的主语需与前文核心对象 “扇子” 保持一致（“承载” 的主体只能是 “扇子”）。 选项 A：“它便成为赠予友人的绝佳礼品” 中 “它” 指代 “扇子”，主语统一，且 “成为礼品” 与后句 “承载情谊” 逻辑连贯。 选项 B、D：“把它作为……” 主语为 “古人”，与后句 “承载” 的主语 “扇子” 不一致，导致句式杂糅。 选项 C：“友人收到扇子后视其为绝佳赠品” 主语转为 “友人”，偏离核心对象 “扇子”，衔接突兀。 步骤 2：验证逻辑合理性 括号前 “古人常用扇子象征善行”，括号内语句需体现 “扇子” 因象征意义而成为礼品，选项 A “成为赠予友人的绝佳礼品” 既承接 “象征善行”，又引出 “承载情谊”，逻辑链条完整。 【通用答题技巧】 1.抓 “主语一致性”：通读语段，明确核心陈述对象（如本题 “扇子”），确保补写句主语与之一致，避免中途易辙。 2.理 “逻辑衔接链”：通过 “因 - 果”“前 - 后” 关系判断，如 “象征善行”→“成为礼品”→“承载情谊”，确保语意连贯。 19．下列填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（3分） A．只言片语 B．寥寥数语 C．短小精悍 D．言简意赅 【答案】B 【试题详解】 【题型特征】 第 19 题属于词语辨析题，考查在具体语境中对近义词语的准确运用能力。此类题需结合词语的语义侧重、感情色彩、搭配对象及语境需求辨析，常见于语段中关键词替换情境。 【解题步骤与技法】 步骤 1：分析词语含义与语境需求 横线处修饰范质的扇联 “大暑去酷吏，清风来故人”，需体现 “字数少但意蕴深” 的特点。 选项 A “只言片语”：侧重 “不完整、零星”，而对联是完整表意的两句，不符合。 选项 B “寥寥数语”：强调 “数量少”，符合对联仅两句的特征，且与 “如锐利匕首般直刺腐败心脏” 呼应，突出简短而有力。 选项 C “短小精悍”、D “言简意赅”：均为形容词（短语），而横线处需名词性短语作主语（“…… 如锐利匕首”），词性不符。 步骤 2：匹配语境情感与搭配 语境赞扬扇联以少胜多的批判力，“寥寥数语” 既符合数量描述，又暗含 “简洁而有力” 的褒义，与语境情感一致。 【通用答题技巧】 1.辨 “词性与搭配”：先判断横线处所需词性（如名词、形容词），排除词性不符的选项（如本题排除 C、D）。 2.析 “语义侧重”：结合语境关键词（如本题 “两句对联”“直刺腐败”），匹配词语的核心含义（如 “寥寥数语” 侧重 “少而精”）。 20．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 【答案】 当代画家老树的“蒲扇”画，将现代元素与怀旧情怀交织，恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的蜕变与坚守。/当代画家老树的“蒲扇”画，将怀旧情怀与现代元素交织，恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的坚守与蜕变。 【试题详解】 【题型特征】 第 20 题属于病句修改题，考查对语法错误（搭配不当、语序不当）的辨析与修正能力。此类题需聚焦 “主谓 / 动宾搭配”“逻辑语序”“句式杂糅” 等常见错误，要求在不改变原意的前提下精准修正。 【解题步骤与技法】 步骤 1：识别语病类型 原句：“当代画家老树的‘蒲扇’画，对现代元素与怀旧情怀交织，恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的坚守与蜕变。” 错误 1：“对现代元素与怀旧情怀交织” 搭配不当，“对” 为介词，无法与 “交织” 构成合理动宾关系，应改为 “将…… 交织”（“将” 表主动融合）。 错误 2：“坚守与蜕变” 语序不当，前文 “现代元素与怀旧情怀” 中，“现代元素” 对应 “蜕变”，“怀旧情怀” 对应 “坚守”，故应调整为 “蜕变与坚守”，保持逻辑呼应。 步骤 2：修正并验证 修改后：“当代画家老树的‘蒲扇’画，将现代元素与怀旧情怀交织，恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的蜕变与坚守。” 验证：动宾搭配合理（“将…… 交织”），语序与前文呼应，原意不变。 【通用答题技巧】 1.查 “介词搭配”：关注 “对、把、将” 等介词，判断是否与后文动词构成合理搭配（如 “对…… 交织” 错误，“将…… 交织” 正确）。 2.理 “逻辑语序”：当出现并列短语（如 “现代与怀旧”“坚守与蜕变”），需检查前后是否一一对应，确保逻辑一致。 21．小刚看了这段材料后，对扇联产生了兴趣，打算写一篇文章介绍扇联的特点。下面是他搜集到的一些扇联，请参考给出的示例，替小刚拟写三则提纲。（4分） 影动半轮月  香生一握风/仁风在握  披拂无私/轻摇纨扇，清风透入人怀  高捧玉环，明月飞来我手/一扇千须动  三梳万发齐/…… 提纲示例：常融入自然意象，借月、风等元素展现扇之美。 【答案】 ①提及生风功能，如“一握风”“清风”等；②注重对仗工整，字词两两相对，韵律和谐优美；③善用修辞手法，借夸张等手法增强艺术感染力；④蕴含吉祥寓意，延续扇子象征美好的文化传统；⑤彰显文人雅趣，体现创作者的审美与生活态度；⑥多关联道德品质，以“仁风”等词传递高尚情操。⑥多关联道德品质，以“仁风”等词传递高尚情操。 【试题详解】 【题型特征】 第 21 题属于信息提炼与提纲拟写题，考查对文本信息的概括与归纳能力。此类题需从示例中提炼分析维度（如 “自然意象”），再结合新素材（扇联）提取共性特征，要求提纲简洁、精准，体现文本特质。 【解题步骤与技法】 步骤 1：分析示例，明确提纲维度 示例 “常融入自然意象，借月、风等元素展现扇之美”，从 “意象类型 + 表达效果” 切入，为仿写提供范式。 步骤 2：解读扇联，提取共性特征 “影动半轮月 香生一握风”“轻摇纨扇，清风透入人怀”：提及扇子 “生风” 功能，可提炼 “突出扇的实用功能，如‘生风’‘透凉’”。 “仁风在握 披拂无私”：关联 “仁” 等道德品质，可提炼 “蕴含道德寓意，以‘仁风’等传递高尚情操”。 “影动半轮月 香生一握风”“轻摇纨扇…… 高捧玉环……”：上下联词性、结构对称，可提炼 “讲究对仗工整，句式整齐和谐”。 “一扇千须动 三梳万发齐”：以 “千须”“万发” 夸张扇的作用，可提炼 “善用夸张手法，增强艺术感染力”。 步骤 3：拟写提纲，保持格式一致 模仿示例结构（“特征 + 例证”），确保语言简洁，特征明确。 【通用答题技巧】 1.仿 “示例结构”：严格遵循示例的表述范式（如 “动词 + 特征 + 效果”），保证提纲格式统一。 2.抓 “关键词句”：从素材中提取高频元素（如 “风”“仁”“对仗”），作为特征提炼的依据。 22．妹妹知道哥哥小刚在研究扇联，于是准备了一把带有竹子图案和一把带有梅花图案的扇子，想请他为自己创作扇联。请你替小刚选择一把扇子，根据扇面内容创作一副扇联。（4分） 【答案】 示例一：以竹子为主题创作扇联 上联：竹枝青青有骨气 下联：扇儿摇摇送凉风 示例二：以梅花为主题创作扇联 上联：梅花红透迎风雪 下联：扇子轻摇带香来 【试题详解】 【题型特征】 第 22 题属于对联创作题，考查对对联 “对仗工整、意境统一、关联主题” 等特征的把握能力。需结合扇面图案（竹子 / 梅花）的象征意义，关联扇子功能（纳凉、装饰），创作上下联字数相等、词性相对、语意相关的对联。 【解题步骤与技法】 步骤 1：确定主题与象征意义 选 “竹子”：象征气节、坚韧、清雅，可关联 “风”“节” 等元素。 选 “梅花”：象征傲骨、高洁、耐寒，可关联 “雪”“香” 等元素。 步骤 2：结合扇子功能（纳凉、雅致）构思意象 以 “竹子” 为例： 上联需体现竹子特征（如 “青竹”“气节”），下联需关联扇子功能（如 “摇风”“送凉”）。 确保对仗：“竹影” 对 “扇声”（名词 + 名词），“摇风” 对 “送爽”（动宾 + 动宾），“添雅趣” 对 “沁心脾”（动宾 + 动宾）。 步骤 3：创作并验证 示例：“竹影摇风添雅趣，扇声送爽沁心脾” 验证：字数相等（7 字 + 7 字），词性相对（“竹影” 对 “扇声”），语意关联（竹子雅趣与扇子清凉），符合要求。 【通用答题技巧】 1.守 “对仗规则”：确保上下联字数相等、词性相对（名对名、动对动）、平仄协调（尾字上仄下平）。 2.融 “主题与功能”：将图案象征意义（如竹之 “气节”）与扇子功能（如 “送凉”）结合，使对联既有画面感又贴合对象。 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 人生海海，山山而川，每一次低头，都是为了更倔强的抬头。 ——麦家《人生海海》 所谓无底深渊，下去，也是前程万里。 ——木心《素履之往》 人生如河流，我愿做一股奔腾的活水，哪怕遇到礁石也要激起美丽的浪花。 ——路遥《平凡的世界》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【参考例文】 低首藏锋芒，击水破云涛 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”《周易》的智慧恰是三则材料的注脚：麦家的 “低头与抬头” 藏蓄力之道，木心的 “深渊与前程” 含转化之智，路遥的 “活水与浪花” 显奋进之勇。人生逆旅中，真正的强者从不是一路狂奔的莽夫，而是懂得在低首时蓄势、于深渊中寻路、遇礁石时绽放的智者，这恰是穿越风雨的通行证。 低首不是妥协，是藏锋守拙的蓄力。“潜龙勿用，阳气潜藏”，古人早以《周易》揭示蛰伏的智慧。勾践困于石室，卧薪尝胆三年不鸣，终以三千越甲吞吴，用低头换来了抬头的锋芒；黄旭华隐姓埋名三十年，在深海潜艇的图纸间低头耕耘，让中国核潜艇从无到有，用沉默托起了大国重器。当下，“九章” 量子计算机团队在实验室里熬过无数通宵，于论文堆中低头钻研，终实现 “量子优越性” 的突破。这些故事印证：低头是把外界的喧嚣关在门外，让内心的火种燎原，正如郑板桥所言 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，蓄力之后的抬头，才更具破壁之力。 深渊不是绝境，是重获新生的契机。木心说 “深渊下去，也是前程万里”，恰如 “病树前头万木春” 的哲理。史铁生在双腿残疾的 “深渊” 中，将轮椅碾过的痕迹化作笔尖的墨痕，《我与地坛》的文字照亮了无数迷茫者；张桂梅在滇西贫困山区的 “深渊” 里，用布满膏药的手托起两千多名女孩的求学梦，华坪女高的灯光成了大山里的星光。如今，“抗癌厨房” 的万佐成夫妇在医院旁的小巷里，用烟火气温暖癌症患者的 “深渊” 岁月，让绝望处生出希望。他们证明：深渊的尽头不是悬崖，而是转弯的路口，正如陆游所言 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，敢于向下扎根，方能向上生长。 礁石不是障碍，是绽放光华的舞台。路遥笔下的 “活水”，遇礁才显奔腾的姿态。贝多芬在失聪的 “礁石” 前，用《命运交响曲》的铿锵击碎命运的枷锁；中国女排在里约奥运的绝境 “礁石” 上，以逆袭夺冠的拼搏诠释 “女排精神”；中国航天人在 “卡脖子” 的技术 “礁石” 前，从 “天问” 落火到 “羲和” 探日，让每一次突破都成闪耀的浪花。这正如李白所言 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，礁石激起的不仅是浪花，更是生命的锋芒。 “草木有本心，何求美人折。” 人生的真谛，不在一路坦途的顺畅，而在低谷时的坚守、绝境中的突围、逆境里的绽放。从勾践到航天人，从史铁生到女排姑娘，无数人证明：低头是为了更高飞翔，深渊里藏着星光，礁石上能开鲜花。愿我们都能以低首藏锋的沉稳、向深渊寻路的勇气、击礁石绽放的豪情，在人生海海中，做那股奔涌向前的活水，终成属于自己的万丈光芒。 【点评】 这篇文章以 “低首藏锋芒，击水破云涛” 为对句标题，既凝练核心立意，又富动态张力。开篇引《周易》名句破题，将三则材料的哲思融入 “蓄力 — 寻路 — 绽放” 的逻辑链条，立论鲜明。 结构上采用 “总 — 分 — 总” 框架，三个分论点层层递进：“低首蓄力” 以勾践、黄旭华及 “九章” 团队为例，印证蛰伏的价值；“深渊寻路” 借史铁生、张桂梅与 “抗癌厨房” 故事，诠释绝境重生；“礁石绽放” 用贝多芬、女排、航天人的案例，彰显逆境锋芒。论据古今交织，兼顾科技、民生等当下热点，排比串联案例，气势充沛。 文采上，古诗文引用精准（郑板桥、陆游、李白诗句），对称句如 “低头是为了更高飞翔，深渊里藏着星光” 增强韵律，结尾以 “草木有本心” 收束，呼应开篇且余韵悠长。全文在 850 字内，既显思辨深度，又具情感张力，实现了思想与表达的统一。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$