2026届高三语文期初模拟测试题（二）（全国二卷）

2026届高三语文期初模拟测试题（二） 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1—5题。 材料一： 中晚唐时期诗坛上的一个重要现象，就是怀古题材的诗篇大量涌现。诗人们面对昔日繁华一时的古迹，如洛阳、金陵、邺城等，或者那些历史上称雄一时的帝王的陵寝，联想到唐王朝盛世不再，如同落日余晖般的暗淡，都不禁生发出无限的感慨。当然，中晚唐诗坛之所以怀古诗发达，其深层的原因更在于诗人对社会现实的深切感受。当年歌舞喧天的繁华城阙，如今却是荒草离离，晚树苍苍。诗人用自己的眼光、自己的体验，来观照历史的情境，使历史和现实沟通起来。在历史中映出现实，在现实中反观历史。 诗的意境都是以时空形式存在，而诗中的时空，又未必是自然客观的，甚至也非纯然心理的，而是将现实时空、心理时空以意象化的方式绾合在一起的审美时空。 时空并置只是一种分析模式，而如果要在审美上感受到这种张力，并且获得对于历史的感怀、对于当下的省思，必以意象或意境的直击心灵才能生发出强烈的审美效应。中晚唐的怀古诗，为了表现世事的沧桑陵替，往往以意象为焦点进行转换，通过特定的意象，而使古今绾合在一起，使读者往来于古今之间。刘禹锡的《乌衣巷》是非常典型的。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首绝句通过“堂前燕”的流转，寓含人世之沧桑。朱雀桥，乌衣巷，在六朝时都是大士族的聚居之地，而今却成了寻常人家。“堂前燕”作为枢机，联结古今。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”在此诗中，“后庭花”成为联结古今的枢机。如果说，怀古绝句多数是以一个意象来绾合古今，那么，律诗则是以若干意象来联结古今，诗歌意境所体现的时空感也更为复杂。如皮日休的《馆娃宫怀古》：“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖。弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋。姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀。”就是以一组意象来写古都洛阳、姑苏的变迁。昔日的豪华繁盛与今日的荒冷凄迷，在各个意象中得以叠映，构成了整体组合式的双重时空。 时空的并置与绾合，通过意象的呈现而获得审美魅力，而诗人的观照方式也起着重要作用。从中晚唐的怀古诗来看，诗人往往从多个视点来观照古今的迁替，通过几个不同的意象表现盛衰之感。如李商隐的《览古》：“莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情……回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。”吴融《过九成宫》：“凤辇东归二百年，九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓，文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露，绿杨犹忆御炉烟。升平旧事无人说，万叠青山但一川。”都是诗人以流观的方式来创造意象，形成了充满历史沧桑感的时空场域。中晚唐怀古诗中的时间和空间两个向度是融为一体的，时间的纵深也就是空间的展开。怀古诗的审美魅力，可以从时空的向度上得以理解。 （摘编自张晶《时空绾合的中晚唐怀古诗》） 材料二： 整个初唐和盛唐时期，以历史为题材的绝句数量很少。若以四唐分期，统计以历史为题材的绝句各时期分布，其中盛唐仅7首，中唐6首，而晚唐则多达31首，写历史的绝句在晚唐达到高峰。盛唐与中晚唐绝句发展的区别，不仅仅在于名诗数量多少，更在于题材的转变。唐人对“怀古”和“咏史”虽无明确区分，但根据诗歌内容明显看出，“怀古”重情，较明显地抒发诗人对历史人物和事件的情感反应，以及诗人的个人情怀；“咏史”重理，诗人从局外人的角度评价历史人物或事件，并可以置身事外以提出自己的独特看法，这就导致两种题材中的时空书写有很大不同。总的来说，盛唐时期怀古绝句较多，中晚唐时期咏史作品则大量出现。 怀古诗与咏史诗都涉及历史，因此诗人需要通过将现在的时间向过去推移，再将情感从过去拉向现在，对过去的事展开想象和缅怀。一般来说，怀古诗中有诗人的现身，抒情人或称发言人往往处于一个明确的地理空间，并对这个空间的过去展开想象。如刘禹锡的组诗《金陵五题》，一共五首，每首诗都是将时间向前推移三四百年左右。在五首诗内展开了充分的过去与现实对比，如现实是“万户千门成野草”，而诗人展开的想象则是“结绮临春事最奢”；现实中是“寻常百姓家”，过去却是“王谢”家。观察这些描写对象，即能窥见这五篇诗歌的组织线索：城外、城内、城中城、城中人，一层一层像进入到了历史的迷宫，让读者体会到历史的轮回感。在历史面前，所有的繁荣都像泡沫终将消散，一切都以荒凉告终。具体分析五首诗的时空书写特色，则能摸索到刘禹锡如何在诗歌中建立过去与现在的关系。从怀古绝句的时空书写来看，要与脚下的空间迅速建立联系，诗人需要调动记忆，移动时间到过去，并选取一个特定的意象，将过去和现在通过具体的景物联系在一起，唤起或造成文化上的集体意识，让读者感受到历史的变迁。 与怀古诗不同，咏史诗的重点是抒发对历史人物、事件的反思，更多的是诗人对于历史事件的独特看法。从时空书写来说，写咏史诗需要诗人先进入历史，再从历史返回现实。这就要求其先从现在回到过去，对历史人物、事件进行观察和二次创作，借助历史反思现实。如《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，胡应麟认为此句是“宋人议论之祖”，其实不然。杜牧用“铜雀春深锁二乔”表达吴国灭亡，十分“含蓄深窈”，通过虚构假设“东风不与”、剪裁历史事件自然地带出自己的思考——人在历史中是很渺小的，再伟大的人也得靠偶然的事件才能成功。这种思考并非宋代理诗那么直白或用很抽象的语言表达出来，而是用极为自然的想象推理阐发的。 （摘编自蔡宗齐《论唐人绝句独创的时空写作》） 1．下列关于中晚唐怀古诗的理解，不正确的一项是（3分） A．中晚唐怀古诗大量涌现，与诗人面对昔日繁华的古迹，联想到唐王朝衰落，发出无限感慨有关，其深层原因更在于诗人对社会现实的深切感受。 B．中晚唐怀古诗的时空并置是一种分析模式，要在审美上感受到这种张力并获得历史感怀、当下省思，需以意象或意境直击心灵。 C．中晚唐怀古诗的意象运用很有特色，如果说绝句多以一个意象绾合古今，律诗则以若干意象联结古今，诗歌意境的时空感更复杂。 D．中晚唐以历史为题材的绝句与初唐、盛唐此类诗歌的区别在于数量上，初唐、盛唐写历史的绝句少，晚唐数量大幅增加。 2．下列对材料中诗歌的分析，正确的一项是（3分） A．刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”通过眼前实景的荒芜抒发感慨，但并未产生审美效应。 B．杜牧《泊秦淮》里“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，直接批判商女不懂历史，没有家国情怀，导致国家灭亡。 C．皮日休《馆娃宫怀古》通过“弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗”中的意象，展现昔日繁华与今日荒冷的双重时空。 D．吴融《过九成宫》中“碧草断沾仙掌露，绿杨犹忆御炉烟”以流观的方式来创造意象，突出位置变化带给人的审美魅力。 3．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．怀古诗需要诗人将现在的时间向过去推移，对过去之事展开想象缅怀，且抒情人往往处于明确的地理空间，如刘禹锡的《金陵五题》。 B．从时空书写特色看，怀古绝句要与脚下空间迅速建立联系，诗人要调动记忆、选取特定意象，连通过去与现在，让读者感受历史变迁。 C．咏史诗重点是抒发对历史人物、事件的反思，诗人需先进入历史再返回现实，杜牧《赤壁》就是借虚构假设表达对历史的思考。 D．盛唐时期以历史为题材的绝句虽数量少，但内容丰富，表达情感深沉，中晚唐咏史绝句数量激增，但却流于抽象说理。 4．结合材料一，分析中晚唐怀古诗中意象如何增强诗歌感染力。（4分） 5．阅读下面这首唐诗，根据材料中对“怀古诗”与“咏史诗”的界定，分析《题乌江亭》属于哪类诗歌，并说明理由。（6分） 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6—9题。 关云长单刀赴会 罗贯中 诸葛瑾求了书，辞了玄德，别了孔明，登途径到荆州。云长请入中堂，宾主相叙。瑾出玄德书曰：“皇叔许先以三郡还东吴，望将军即日交割，令瑾好回见吾主。”云长变色曰：“吾与吾兄桃园结义，誓共匡扶汉室。荆州本大汉疆土，岂得妄以尺寸与人？‘将在外，君命有所不受。’虽吾兄有书来，我却只不还。” 瑾不得已，只得回东吴见孙权，具言前事。孙权曰：“既刘备有先还三郡之言，便可差官前去长沙、零陵、桂阳三郡赴任，且看如何。”瑾曰：“主公所言极善。”不一日，三郡差去官吏，尽被逐回，告孙权曰：“关云长不肯相容，连夜赶逐回吴。迟后者便要杀。”孙权大怒，差人召鲁肃责之曰“子敬昔为刘备作保，借吾荆州；今刘备已得西川，不肯归还，子敬岂得坐视？”肃曰：“肃已思得一计，正欲告主公。”权问：“何计？”肃曰：“今屯兵于陆口，使人请关云长赴会。若云长肯来，以善言说之；如其不从，伏下刀斧手杀之。如彼不肯来，随即进兵，与决胜负，夺取荆州便了。”孙权曰：“正合吾意。可即行之。”阚泽进曰：“不可。关云长乃世之虎将，非等闲可及。恐事不谐，反遭其害。”孙权怒日：“若如此，荆州何日可得！”便命鲁肃速行此计。 肃乃辞孙权，至陆口，召吕蒙、甘宁商议，设宴于陆口寨外临江亭上，修下请书，选帐下能言快语一人为使，登舟渡江。江口关平问了，遂引使人入荆州，叩见云长，具道鲁肃相邀赴会之意，呈上请书。云长看书毕，谓来人曰：“既子敬相请，我明日便来赴宴。汝可先回。”使者辞去。关平日：“鲁肃相邀，必无好意；父亲何故许之？”云长笑曰：“吾岂不知耶？此是诸葛瑾回报孙权，说吾不肯还三郡，故令鲁肃屯兵陆口，邀我赴会，便索荆州。吾若不往，道吾怯矣。吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，单刀赴会，看鲁肃如何近我！”平谏曰：“父亲奈何以万金之躯，亲蹈虎狼之穴？恐非所以重伯父之寄托也。”云长曰：“吾于千枪万刃之中，矢石交攻之际，匹马纵横，如入无人之境；岂忱江东群鼠乎！”马良亦谏曰：“鲁肃虽有长者之风，但今事急，不容不生异心。将军不可轻往。”云长曰：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎！既已许诺，不可失信。”良曰：“纵将军去，亦当有准备。”云长曰：“只教吾儿选快船十只，藏善水军五百，于江上等候。看吾认旗起处，便过江来。”平领命自去准备。 却说使者回报鲁肃，说云长慨然应允，来日准到。肃与吕蒙商议；“此来若何？”蒙曰：“彼带军马来，某与甘宁各人领一军伏于岸侧，放炮为号，准备厮杀；如无军来，只于庭后伏刀斧手五十人，就筵间杀之。”计会已定。次日，肃令人于岸口遥望。辰时后，见江面上一只船来，艄公水手只数人，一面红旗，风中招展，显出一个大“关”字来。船渐近岸，见云长青巾绿袍，坐于船上；傍边周仓捧着大刀；八九个关西大汉，各挎腰刀一口。鲁肃惊疑，接入庭内。叙礼毕，入席饮酒，举杯相劝，不敢仰视。云长谈笑自若。 酒至半酣，肃曰：“有一言诉与君侯，幸垂听焉：昔日令兄皇叔，使肃于吾主之前，保借荆州暂住，约于取川之后归还。今西川已得，而荆州未还，得毋失信乎？”云长曰：“此国家之事，筵间不必论之。”肃曰：“吾主只区区江东之地，而肯以荆州相借者，为念君侯等兵败远来，无以为资故也。今已得益州，则荆州自应见还；乃皇叔但肯先割三郡，而君侯又不从，恐于理上说不去。”云长曰：“乌林之役，左将军(刘备)亲冒矢石，勤力破敌，岂得徒劳而无尺土相资？今足下复来索地耶？”肃曰：“不然。君侯始与皇叔同败于长坂，计穷力竭，将欲远窜，吾主矜念皇叔身无处所，不爱土地，使有所托足，以图后功；而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而背义，恐为天下所耻笑。惟君侯察之。”云长曰：“此皆吾兄之事，非某所宜与也。”肃曰：“某闻君侯与皇叔桃因结义，誓同生死。皇叔即君侯也，何得推托乎？”云长未及回答，周仓在阶下厉声言曰：“天下土地，惟有德者居之。岂独是汝东吴当有耶！”云长变色而起，夺周仓所捧大刀，立于庭中，目视周仓而叱曰：“此国家之事，汝何敢多言！可速去！”仓会意，先到岸口，把红旗一招。关平船如箭发，奔过江东来。云长右手提刀，左手挽住鲁肃手，佯推醉曰：“公今请吾赴宴，莫提起荆州之事。吾今已醉，恐伤故旧之情。他日令人请公到荆州赴会，另作商议。”鲁肃魂不附体，被云长扯至江边。吕蒙、甘宁各引本部军欲出，见云长手提大刀，亲握鲁肃，恐肃被伤，遂不敢动。云长到船边，却才放手，早立于船首，与鲁肃作别。肃如痴似呆，看关公船已乘风而去。后人有诗赞关公曰：“藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。” (有删改) 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．“荆州本大汉疆土，岂得妄以尺寸与人？”之语作为美羽拒还荆州的理由之一，也表现了关羽大义凛然的形象。 B．“此国家之事，汝何敢多言！可速去！”之语既是关羽对周仓的假意斥责，又是对步步相逼的鲁肃的巧妙推托。 C．关羽无法否认刘备确实是向孙权“借”荆州，又想尽可能维护本集团利益，在宴会上只好采取步步推托的战术。 D．把人才济济的东吴将领称作“江东群鼠”，这既是关羽英雄气概的自然流露，也蕴含着他后来大意失荆州的悲剧种子。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．关羽之言“吾与吾兄桃园结义”照应下文鲁肃之语“某闻君侯与皇叔桃园结义……何得推托乎”，并推动了故事情节的发展。 B．东道主鲁肃被关羽的凛凛威风震慑，始而“惊疑”，继而“不敢仰视”；显得局促不安；两相对照，突出了关羽盖世英雄的风采。 C．在故事的发展过程中，定计时有阚泽的反对，赴宴前有关平的劝阻，宴会中有周仓的插话等，这令情节显得波澜起伏，引人入胜。 D．赞诗既高度概括了惊心动魄的小说情节，又以渑池之会蔺相如光辉形象从正面衬托了关羽智勇双全的大将风度，抒发了赞美之情。 8．请以关羽形象为例，概括本文在塑造人物形象时运用了哪些表现手法。（4分） 9．清代文学评论家毛宗岗点评本篇章时曾说：“今日之单刀赴会，又妙在来得轩昂，去得轩昂。”对此你如何理解？（6分） （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面文言文，完成10—14题。 材料一： 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王广奉超甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”又曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所以故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，生死从司马！”超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日，从事文俗吏，闻此必恐而谋泄。”众曰：“善！”夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊，既而色动。超知其意，举手曰：“掾虽不行，超何心独擅之乎！”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。具上超功效，并求更选使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 班超之于西域，戏焉耳矣。以三十六人横行诸国，取其君，欲杀则杀，欲禽则禽，古今未有奇智神勇而能此者。盖此诸国者地狭而兵弱主愚而民散不必智且勇而制之有余也。万里之外，孱弱之夷，苟且自王，实不能逾中国一亭长。其叛也，不足以益匈奴之势，其服也，不足以立中夏之威：而欺弱凌寡，挠乱其喙息，以诧奇功，超不复有人之心，而今古艳称之，不益动妄人以为妄乎？发穴而攻蝼蛄，入沼而捕鳅鲦，曰：“智之奇勇之神也。”有识者笑之久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 盖此诸国者A地狭B而兵弱C主愚D而民散E不必智F且勇而制之G有余也 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“去”意为“距离”，与《蜀道难》“连峰去天不盈尺”中的“去”含义相同。 B．“因”意为“趁机”，与《廉颇蔺相如列传》“不如因而厚遇之”中的“因”含义相同。 C．“为”表疑问语气，与《鸿门宴》“如今人方为刀俎”中的“为”用法不同。 D．“逾”意为“超过”，与《送东阳马生序》“不敢稍逾约”中的“逾”含义相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．班超通过扣押侍胡、激励部属、火攻匈奴等策略，最终使鄯善归附，展现其果决善断。 B．王夫之认为西域诸国弱小愚昧，班超的成功并非因其“奇智神勇”，而是对手不堪一击。 C．材料二中“发穴攻蝼蛄”的比喻，讽刺班超专挑弱者彰显功绩，缺乏真正的勇武与仁心。 D．窦固最初轻视班超，仅任命其为假司马，直至其立下大功后方向皇帝举荐其担任要职。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？” （2）超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。 14．关于班超“智勇”的评价，王夫之认为会让“有识者笑之久矣”，请结合相关内容概括王夫之如此评价的理由。（5分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成15—16题。 乡村四月 翁 卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．第一首诗前两句写初夏的江南，色调鲜明，意境朦胧；动静结合，有声有色。 B．第二首诗写江岸上人来人往，渔者因喜爱鲈鱼美味，而不惜冒险在风波里出没。 C．两首诗皆语言质朴生动，毫无斧凿之痕迹；风格平易自然，富有生活气息。 D．两首诗皆写景亦写人，但写法各不同，第一首先景后人，第二首人即是景。 16．两首诗的描写对象都是劳动者，但诗人寄寓其中的情感并不完全相同。请结合诗句加以分析。（6分） （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．补写下列句子中的空缺部分。 （1）古人对父祖的遗言格外重视，欧阳修《五代史伶官传序》中，晋王临终时对儿子庄宗诉说了三大遗恨，最后强调“ ， ”，最终庄宗不负父命，消灭了仇敌。 （2）李密《陈情表》中“ ， ”两句，以对照手法再现了作者缺亲少故、事必躬亲的孤弱处境。 （3）与下图相契合的古诗文名句，可以是： ， 。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 最近一段时间，DeepSeek“火出天际”，它的中文名“深度求索”也万人空巷。那么， a ？我们不妨正本清源，求索一番。 “求”的甲骨文像是手拿着一件皮毛衣，金文的手形更加明显，后来字形逐渐演变为楷书的“求”字。因形求义，“求”的古字形像是先民手拿着珍贵的皮毛衣在祭祀，他们向神明请求必护或赐福，因此“求”有诉求、祈求、寻求的意思。“索”的甲骨文像两只手在挫麻绳，使其钮结成一股，上端为了防止松散而系上绳结。后来字形逐渐演变成为现在的“索”字，我们从里面的“糸”还是能判断出它与丝线、绳子有关。绳索很长，我们沿着绳索， b ，也就是“头儿”，因此“索”有嗖求、探寻的意思。 （“求”和“索”的甲骨文及金文字形） 综合起来看，“求索”的“求”强调了有愿望、有追求，“索”强调了从根源上去寻找答案，实现目标。而且，“索”本身是绳子，绳子很长，不易拉直，就像求索的道路漫长且坎坷：（   ）。可见，“深度求索”中的“求索”二字既承载了中国传统文化中“吾将上下而求索”的探索精神，也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。 怀着好奇，我们向“深度求索”提了一个问题：作为一个大模型，你求索的是什么？它的回答是：深度求索的终极目标，是打造既懂人类逻辑又有机器优势的新型智能体，拓展人类认知和行动的边界。我想，这目标并非遥遥无期，或许在不远的将来，DeepSeek或其他人工智能，会带来一种全新的生态，彻底改变我们现有的生活。 18．文中加点的成语使用不当，请修改为恰当的成语。（3分） 19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（4分） 20．请围绕绳子的特点，仿照画波浪线的句子在括号内进行续写，要求内容准确贴切，语意完整连贯。（4分） 21．文中第二段有多个错别字，请找出三个并加以改正。（3分） 22．请运用文中因形求义的方法，根据“深”的字义图示及字形（如图），向你的朋友明华介绍“深”字的含义。要求表达准确、简洁、流畅，不超过100字。（4分） “深”的字义图示 （“深”的甲骨文、小篆、隶书字形） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 费孝通在《乡土中国》中提出“差序格局”，指出传统社会中人与人的关系像水的波纹一般，由自己向外推及开去，愈推愈远，也愈推愈薄。 材料二： 当下，社交媒体打破时空界限，人们通过网络轻松连接世界各牲的陌生人，“弱联系”社交成为常态。 材料三： 一项调查显示，当人们遇到重大情感困扰时，超过70%的人依然选择向身边熟悉的亲友倾诉。 以上三则材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2026届高三语文期初模拟测试题（二） 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1—5题。 材料一： 中晚唐时期诗坛上的一个重要现象，就是怀古题材的诗篇大量涌现。诗人们面对昔日繁华一时的古迹，如洛阳、金陵、邺城等，或者那些历史上称雄一时的帝王的陵寝，联想到唐王朝盛世不再，如同落日余晖般的暗淡，都不禁生发出无限的感慨。当然，中晚唐诗坛之所以怀古诗发达，其深层的原因更在于诗人对社会现实的深切感受。当年歌舞喧天的繁华城阙，如今却是荒草离离，晚树苍苍。诗人用自己的眼光、自己的体验，来观照历史的情境，使历史和现实沟通起来。在历史中映出现实，在现实中反观历史。 诗的意境都是以时空形式存在，而诗中的时空，又未必是自然客观的，甚至也非纯然心理的，而是将现实时空、心理时空以意象化的方式绾合在一起的审美时空。 时空并置只是一种分析模式，而如果要在审美上感受到这种张力，并且获得对于历史的感怀、对于当下的省思，必以意象或意境的直击心灵才能生发出强烈的审美效应。中晚唐的怀古诗，为了表现世事的沧桑陵替，往往以意象为焦点进行转换，通过特定的意象，而使古今绾合在一起，使读者往来于古今之间。刘禹锡的《乌衣巷》是非常典型的。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首绝句通过“堂前燕”的流转，寓含人世之沧桑。朱雀桥，乌衣巷，在六朝时都是大士族的聚居之地，而今却成了寻常人家。“堂前燕”作为枢机，联结古今。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”在此诗中，“后庭花”成为联结古今的枢机。如果说，怀古绝句多数是以一个意象来绾合古今，那么，律诗则是以若干意象来联结古今，诗歌意境所体现的时空感也更为复杂。如皮日休的《馆娃宫怀古》：“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖。弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋。姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀。”就是以一组意象来写古都洛阳、姑苏的变迁。昔日的豪华繁盛与今日的荒冷凄迷，在各个意象中得以叠映，构成了整体组合式的双重时空。 时空的并置与绾合，通过意象的呈现而获得审美魅力，而诗人的观照方式也起着重要作用。从中晚唐的怀古诗来看，诗人往往从多个视点来观照古今的迁替，通过几个不同的意象表现盛衰之感。如李商隐的《览古》：“莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情……回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。”吴融《过九成宫》：“凤辇东归二百年，九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓，文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露，绿杨犹忆御炉烟。升平旧事无人说，万叠青山但一川。”都是诗人以流观的方式来创造意象，形成了充满历史沧桑感的时空场域。中晚唐怀古诗中的时间和空间两个向度是融为一体的，时间的纵深也就是空间的展开。怀古诗的审美魅力，可以从时空的向度上得以理解。 （摘编自张晶《时空绾合的中晚唐怀古诗》） 材料二： 整个初唐和盛唐时期，以历史为题材的绝句数量很少。若以四唐分期，统计以历史为题材的绝句各时期分布，其中盛唐仅7首，中唐6首，而晚唐则多达31首，写历史的绝句在晚唐达到高峰。盛唐与中晚唐绝句发展的区别，不仅仅在于名诗数量多少，更在于题材的转变。唐人对“怀古”和“咏史”虽无明确区分，但根据诗歌内容明显看出，“怀古”重情，较明显地抒发诗人对历史人物和事件的情感反应，以及诗人的个人情怀；“咏史”重理，诗人从局外人的角度评价历史人物或事件，并可以置身事外以提出自己的独特看法，这就导致两种题材中的时空书写有很大不同。总的来说，盛唐时期怀古绝句较多，中晚唐时期咏史作品则大量出现。 怀古诗与咏史诗都涉及历史，因此诗人需要通过将现在的时间向过去推移，再将情感从过去拉向现在，对过去的事展开想象和缅怀。一般来说，怀古诗中有诗人的现身，抒情人或称发言人往往处于一个明确的地理空间，并对这个空间的过去展开想象。如刘禹锡的组诗《金陵五题》，一共五首，每首诗都是将时间向前推移三四百年左右。在五首诗内展开了充分的过去与现实对比，如现实是“万户千门成野草”，而诗人展开的想象则是“结绮临春事最奢”；现实中是“寻常百姓家”，过去却是“王谢”家。观察这些描写对象，即能窥见这五篇诗歌的组织线索：城外、城内、城中城、城中人，一层一层像进入到了历史的迷宫，让读者体会到历史的轮回感。在历史面前，所有的繁荣都像泡沫终将消散，一切都以荒凉告终。具体分析五首诗的时空书写特色，则能摸索到刘禹锡如何在诗歌中建立过去与现在的关系。从怀古绝句的时空书写来看，要与脚下的空间迅速建立联系，诗人需要调动记忆，移动时间到过去，并选取一个特定的意象，将过去和现在通过具体的景物联系在一起，唤起或造成文化上的集体意识，让读者感受到历史的变迁。 与怀古诗不同，咏史诗的重点是抒发对历史人物、事件的反思，更多的是诗人对于历史事件的独特看法。从时空书写来说，写咏史诗需要诗人先进入历史，再从历史返回现实。这就要求其先从现在回到过去，对历史人物、事件进行观察和二次创作，借助历史反思现实。如《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，胡应麟认为此句是“宋人议论之祖”，其实不然。杜牧用“铜雀春深锁二乔”表达吴国灭亡，十分“含蓄深窈”，通过虚构假设“东风不与”、剪裁历史事件自然地带出自己的思考——人在历史中是很渺小的，再伟大的人也得靠偶然的事件才能成功。这种思考并非宋代理诗那么直白或用很抽象的语言表达出来，而是用极为自然的想象推理阐发的。 （摘编自蔡宗齐《论唐人绝句独创的时空写作》） 1．下列关于中晚唐怀古诗的理解，不正确的一项是（3分） A．中晚唐怀古诗大量涌现，与诗人面对昔日繁华的古迹，联想到唐王朝衰落，发出无限感慨有关，其深层原因更在于诗人对社会现实的深切感受。 B．中晚唐怀古诗的时空并置是一种分析模式，要在审美上感受到这种张力并获得历史感怀、当下省思，需以意象或意境直击心灵。 C．中晚唐怀古诗的意象运用很有特色，如果说绝句多以一个意象绾合古今，律诗则以若干意象联结古今，诗歌意境的时空感更复杂。 D．中晚唐以历史为题材的绝句与初唐、盛唐此类诗歌的区别在于数量上，初唐、盛唐写历史的绝句少，晚唐数量大幅增加。 2．下列对材料中诗歌的分析，正确的一项是（3分） A．刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”通过眼前实景的荒芜抒发感慨，但并未产生审美效应。 B．杜牧《泊秦淮》里“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，直接批判商女不懂历史，没有家国情怀，导致国家灭亡。 C．皮日休《馆娃宫怀古》通过“弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗”中的意象，展现昔日繁华与今日荒冷的双重时空。 D．吴融《过九成宫》中“碧草断沾仙掌露，绿杨犹忆御炉烟”以流观的方式来创造意象，突出位置变化带给人的审美魅力。 3．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．怀古诗需要诗人将现在的时间向过去推移，对过去之事展开想象缅怀，且抒情人往往处于明确的地理空间，如刘禹锡的《金陵五题》。 B．从时空书写特色看，怀古绝句要与脚下空间迅速建立联系，诗人要调动记忆、选取特定意象，连通过去与现在，让读者感受历史变迁。 C．咏史诗重点是抒发对历史人物、事件的反思，诗人需先进入历史再返回现实，杜牧《赤壁》就是借虚构假设表达对历史的思考。 D．盛唐时期以历史为题材的绝句虽数量少，但内容丰富，表达情感深沉，中晚唐咏史绝句数量激增，但却流于抽象说理。 4．结合材料一，分析中晚唐怀古诗中意象如何增强诗歌感染力。（4分） 5．阅读下面这首唐诗，根据材料中对“怀古诗”与“咏史诗”的界定，分析《题乌江亭》属于哪类诗歌，并说明理由。（6分） 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 【答案】1．D 2．C 3．D 4．①诗人把对历史兴衰的感慨寄托于具体意象之中，通过特定意象绾合古今，使抽象情感变得直观可感，引发读者共鸣。②通过组合意象，来营造出苍凉、萧瑟的氛围，让读者沉浸于诗歌的历史沧桑感中，增强感染力。 5．《题乌江亭》属于咏史诗。①题材侧重点：咏史诗重理，诗人从局外人的角度评价历史人物或事件，提出独特看法。杜牧在诗中并未就乌江亭怀古感伤，而是直接对项羽失败这一历史事件进行理性反思，提出“包羞忍耻是男儿”“卷土重来未可知”的见解，属于对历史事件的评价和假设性推演。②时空书写方式：咏史诗需诗人先进入历史再返回现实。杜牧从项羽兵败的史实切入（过去），通过假设“江东子弟多才俊”的可能结局（虚构时空），表达对历史成败的思考（现实启示），符合“从历史返回现实”的咏史诗特征。③意象与情感：怀古诗需依托具体空间意象绾合古今，而此诗仅以“乌江亭”为题名，未描写眼前实景，而是直接议论历史，情感上更侧重理性反思而非触景生情的感慨。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“区别在于数量上”错误，盛唐与中晚唐以历史为题材的绝句的区别“不仅仅在于名诗数量多少，更在于题材的转变”，而选项仅强调“数量上”的区别，忽略了“题材转变”这一更重要的差异。 故选D。 2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“未产生审美效应”错误，材料一指出，《乌衣巷》通过“堂前燕”等意象绾合古今，能产生“强烈的审美效应”，而非“未产生审美效应”。 B.“直接批判商女”错误，《泊秦淮》中“后庭花”是联结古今的意象，诗人借商女唱亡国之音，讽刺晚唐统治者沉迷享乐。 C.正确，材料一提到皮日休《馆娃宫怀古》以“一组意象”展现“昔日的豪华繁盛与今日的荒冷凄迷”，“弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗”正是通过此类意象叠映双重时空，符合分析。 D.“突出位置变化的审美魅力”错误，吴融《过九成宫》“以流观的方式创造意象”，目的是形成“历史沧桑感的时空场域”，而非“突出位置变化的审美魅力”。 故选C。 3．本题考查学生根据内容进行推断的能力。 D.“流于抽象说理”错误，材料二提到晚唐咏史作品“用极为自然的想象推理阐发思考”，“抽象说理”是宋代理诗的特点，而非中晚唐咏史诗。 故选D。 4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①绾合古今，化抽象为具体：材料一指出，怀古诗通过“特定的意象”（如《乌衣巷》的“堂前燕”）联结历史与现实，使诗人对兴衰的感慨从抽象情感变为具体可感的画面，让读者在古今对照中产生共鸣。 ②组合意象，营造氛围：如皮日休《馆娃宫怀古》以多组意象（弩台、香径等）叠加，形成“昔日繁华与今日荒冷”的对比，营造苍凉氛围，强化历史沧桑感，让读者沉浸其中，增强感染力。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①题材侧重点：怀古诗“重情”，侧重抒发诗人面对历史遗迹时的情感反应（，核心是“触景生情”；咏史诗“重理”，侧重对历史人物/事件进行评价，提出独特见解，核心是“理性反思”。《题乌江亭》中，杜牧直接针对“项羽兵败乌江自刎”这一历史事件发表看法：“胜败兵家事不期”点明战争胜负无常，“包羞忍耻是男儿”批评项羽不能忍辱负重，“卷土重来未可知”则假设其若渡江再战可能改写结局。全诗以议论为主，核心是对历史事件的理性评判，完全符合咏史诗“重理”的特征。     ②时空书写：怀古诗是诗人处于现实，将时间推向过去，通过眼前意象连通过去与现在；咏史诗是先进入历史，再从历史返回现实。《题乌江亭》先切入“项羽乌江自刎”的历史事件，再通过“卷土重来未可知”的假设性推理，引申出对“成败观”的思考，最终指向对现实中人们面对挫折时的启示。这完全符合咏史诗“先进入历史，再返回现实”的时空特征。    ③意象与情感载体：怀古诗必须依托具体的空间意象，通过意象的“古今叠映”承载情感；咏史诗核心载体是历史事件本身，情感以理性议论为表现形式。《题乌江亭》未对乌江亭的实景（如亭台、江水、草木等）进行任何描写，情感表达是“议论式反思”而非“写景式感慨”。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6—9题。 关云长单刀赴会 罗贯中 诸葛瑾求了书，辞了玄德，别了孔明，登途径到荆州。云长请入中堂，宾主相叙。瑾出玄德书曰：“皇叔许先以三郡还东吴，望将军即日交割，令瑾好回见吾主。”云长变色曰：“吾与吾兄桃园结义，誓共匡扶汉室。荆州本大汉疆土，岂得妄以尺寸与人？‘将在外，君命有所不受。’虽吾兄有书来，我却只不还。” 瑾不得已，只得回东吴见孙权，具言前事。孙权曰：“既刘备有先还三郡之言，便可差官前去长沙、零陵、桂阳三郡赴任，且看如何。”瑾曰：“主公所言极善。”不一日，三郡差去官吏，尽被逐回，告孙权曰：“关云长不肯相容，连夜赶逐回吴。迟后者便要杀。”孙权大怒，差人召鲁肃责之曰“子敬昔为刘备作保，借吾荆州；今刘备已得西川，不肯归还，子敬岂得坐视？”肃曰：“肃已思得一计，正欲告主公。”权问：“何计？”肃曰：“今屯兵于陆口，使人请关云长赴会。若云长肯来，以善言说之；如其不从，伏下刀斧手杀之。如彼不肯来，随即进兵，与决胜负，夺取荆州便了。”孙权曰：“正合吾意。可即行之。”阚泽进曰：“不可。关云长乃世之虎将，非等闲可及。恐事不谐，反遭其害。”孙权怒日：“若如此，荆州何日可得！”便命鲁肃速行此计。 肃乃辞孙权，至陆口，召吕蒙、甘宁商议，设宴于陆口寨外临江亭上，修下请书，选帐下能言快语一人为使，登舟渡江。江口关平问了，遂引使人入荆州，叩见云长，具道鲁肃相邀赴会之意，呈上请书。云长看书毕，谓来人曰：“既子敬相请，我明日便来赴宴。汝可先回。”使者辞去。关平日：“鲁肃相邀，必无好意；父亲何故许之？”云长笑曰：“吾岂不知耶？此是诸葛瑾回报孙权，说吾不肯还三郡，故令鲁肃屯兵陆口，邀我赴会，便索荆州。吾若不往，道吾怯矣。吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，单刀赴会，看鲁肃如何近我！”平谏曰：“父亲奈何以万金之躯，亲蹈虎狼之穴？恐非所以重伯父之寄托也。”云长曰：“吾于千枪万刃之中，矢石交攻之际，匹马纵横，如入无人之境；岂忱江东群鼠乎！”马良亦谏曰：“鲁肃虽有长者之风，但今事急，不容不生异心。将军不可轻往。”云长曰：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎！既已许诺，不可失信。”良曰：“纵将军去，亦当有准备。”云长曰：“只教吾儿选快船十只，藏善水军五百，于江上等候。看吾认旗起处，便过江来。”平领命自去准备。 却说使者回报鲁肃，说云长慨然应允，来日准到。肃与吕蒙商议；“此来若何？”蒙曰：“彼带军马来，某与甘宁各人领一军伏于岸侧，放炮为号，准备厮杀；如无军来，只于庭后伏刀斧手五十人，就筵间杀之。”计会已定。次日，肃令人于岸口遥望。辰时后，见江面上一只船来，艄公水手只数人，一面红旗，风中招展，显出一个大“关”字来。船渐近岸，见云长青巾绿袍，坐于船上；傍边周仓捧着大刀；八九个关西大汉，各挎腰刀一口。鲁肃惊疑，接入庭内。叙礼毕，入席饮酒，举杯相劝，不敢仰视。云长谈笑自若。 酒至半酣，肃曰：“有一言诉与君侯，幸垂听焉：昔日令兄皇叔，使肃于吾主之前，保借荆州暂住，约于取川之后归还。今西川已得，而荆州未还，得毋失信乎？”云长曰：“此国家之事，筵间不必论之。”肃曰：“吾主只区区江东之地，而肯以荆州相借者，为念君侯等兵败远来，无以为资故也。今已得益州，则荆州自应见还；乃皇叔但肯先割三郡，而君侯又不从，恐于理上说不去。”云长曰：“乌林之役，左将军(刘备)亲冒矢石，勤力破敌，岂得徒劳而无尺土相资？今足下复来索地耶？”肃曰：“不然。君侯始与皇叔同败于长坂，计穷力竭，将欲远窜，吾主矜念皇叔身无处所，不爱土地，使有所托足，以图后功；而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而背义，恐为天下所耻笑。惟君侯察之。”云长曰：“此皆吾兄之事，非某所宜与也。”肃曰：“某闻君侯与皇叔桃因结义，誓同生死。皇叔即君侯也，何得推托乎？”云长未及回答，周仓在阶下厉声言曰：“天下土地，惟有德者居之。岂独是汝东吴当有耶！”云长变色而起，夺周仓所捧大刀，立于庭中，目视周仓而叱曰：“此国家之事，汝何敢多言！可速去！”仓会意，先到岸口，把红旗一招。关平船如箭发，奔过江东来。云长右手提刀，左手挽住鲁肃手，佯推醉曰：“公今请吾赴宴，莫提起荆州之事。吾今已醉，恐伤故旧之情。他日令人请公到荆州赴会，另作商议。”鲁肃魂不附体，被云长扯至江边。吕蒙、甘宁各引本部军欲出，见云长手提大刀，亲握鲁肃，恐肃被伤，遂不敢动。云长到船边，却才放手，早立于船首，与鲁肃作别。肃如痴似呆，看关公船已乘风而去。后人有诗赞关公曰：“藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。” (有删改) 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．“荆州本大汉疆土，岂得妄以尺寸与人？”之语作为美羽拒还荆州的理由之一，也表现了关羽大义凛然的形象。 B．“此国家之事，汝何敢多言！可速去！”之语既是关羽对周仓的假意斥责，又是对步步相逼的鲁肃的巧妙推托。 C．关羽无法否认刘备确实是向孙权“借”荆州，又想尽可能维护本集团利益，在宴会上只好采取步步推托的战术。 D．把人才济济的东吴将领称作“江东群鼠”，这既是关羽英雄气概的自然流露，也蕴含着他后来大意失荆州的悲剧种子。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．关羽之言“吾与吾兄桃园结义”照应下文鲁肃之语“某闻君侯与皇叔桃园结义……何得推托乎”，并推动了故事情节的发展。 B．东道主鲁肃被关羽的凛凛威风震慑，始而“惊疑”，继而“不敢仰视”；显得局促不安；两相对照，突出了关羽盖世英雄的风采。 C．在故事的发展过程中，定计时有阚泽的反对，赴宴前有关平的劝阻，宴会中有周仓的插话等，这令情节显得波澜起伏，引人入胜。 D．赞诗既高度概括了惊心动魄的小说情节，又以渑池之会蔺相如光辉形象从正面衬托了关羽智勇双全的大将风度，抒发了赞美之情。 8．请以关羽形象为例，概括本文在塑造人物形象时运用了哪些表现手法。（4分） 9．清代文学评论家毛宗岗点评本篇章时曾说：“今日之单刀赴会，又妙在来得轩昂，去得轩昂。”对此你如何理解？（6分） 【答案】6．C 7．A 8．①语言描写，如“此国家之事，汝何敢多言！可速去！”等；②动作描写，如“云长右手提刀，左手挽住鲁肃手，佯推醉”等；③神态描写，如“云长变色而起”等；④肖像描写，，如“云长青巾绿袍”。 9．①宴会前，关羽虽对东吴的计谋洞若观火，却极为自信爽快地答应赴会。②赴会时，关羽青巾绿袍，单刀赴会，潇洒自如，气度非凡。③宴会中，关羽谈笑自若，大义凛然，始终保持着压倒一切的英雄气概。④宴会后，关羽佯装酒醉，挟持鲁肃，最后以胜利者的姿态乘风破浪而去。 【解析】 6．本题考查学生对文章内容的分析理解能力。 C.“采取步步推托的战术”错误，也有据理力争，如从“荆州本大汉疆土，岂得妄以尺寸与人”“乌林之役，左将军(刘备)亲冒矢石，勤力破敌，岂得徒劳而无尺土相资”，可见关羽并不认同荆州是东吴的领土。 故选C。 7．本题考查学生对艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“照应下文鲁肃之语”不正确，“照应”是指作品下文与上文相呼应，即“回应上文”。而本文中关羽说话在前，鲁肃说话在后，谈不上照应下文。 故选A。 8．本题考查学生对文章塑造人物表现手法的分析能力。 在本文中，作者着力塑造关羽这一人物，突出他的勇敢与大义凛然。在塑造这一人物时，作者运用了多种表现手法，通过语言、动作以及神态等的描写将这一人物塑造得栩栩如生。比如在语言描写方面，“吾与吾兄桃园结义，誓共匡扶汉室。荆州本大汉疆土，岂得妄以尺寸与人？‘将在外，君命有所不受。’虽吾兄有书来，我却只不还。”从中可以看出关羽对归还荆州的断然拒绝的态度；“吾于千枪万刃之中，矢石交攻之际，匹马纵横，如入无人之境；岂忱江东群鼠乎！”则表现出关羽对东吴军队的轻视，表现了他勇敢的一面。其次是动作描写，“云长变色而起，夺周仓所捧大刀，立于庭中”“云长右手提刀，左手挽住鲁肃手，佯推醉”等描写，突出了关羽有勇有谋的特点；再次是神态描写，如“云长变色而起”，突出了当时关羽神态的变化，增强了对人物的表现力。最后是肖像描写，“云长青巾绿袍”写出了关羽在赴东吴之行的行装打扮，突出其大义凛然的形象。 9．本题考查学生对小说内容的理解能力。 毛宗岗点评中所说的“来得轩昂，去得轩昂”是指关羽是以自信的姿态去赴鲁肃之会，又以胜利者姿态离开。通过阅读小说可知，在赴会之前，关羽已对东吴的计谋洞若观火，其部下也对这次赴会的安全性提出质疑，但关羽却并没有听从他们的建议，仍极为自信答应赴会。而赴会时，“见江面上一只船来，艄公水手只数人，一面红旗，风中招展，显出一个大‘关’字来。船渐近岸，见云长青巾绿袍，坐于船上；傍边周仓捧着大刀；八九个关西大汉，各挎腰刀一口”，将关羽潇洒自如，气度非凡的形象表现得淋漓尽致。在宴会中，关羽谈笑自若，对鲁肃提出的要回荆州的要求一口回绝，还提出了有理有据的反驳“乌林之役，左将军(刘备)亲冒矢石，勤力破敌，岂得徒劳而无尺土相资？今足下复来索地耶？”而且他的部下周仓说出“天下土地，惟有德者居之。岂独是汝东吴当有耶！”后，他“云长变色而起，夺周仓所捧大刀，立于庭中，目视周仓而叱”，从中可看出关羽有勇有谋、大义凛然的形象。最后，“云长右手提刀，左手挽住鲁肃手……鲁肃魂不附体，被云长扯至江边。吕蒙、甘宁各引本部军欲出，见云长手提大刀，亲握鲁肃，恐肃被伤，遂不敢动”，关羽挟持鲁肃，以胜利者的姿态乘风破浪而去。可以说这是关羽一生对得意的场景，正应了毛宗岗所说“来得轩昂，去得轩昂”。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面文言文，完成10—14题。 材料一： 窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王广奉超甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”又曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所以故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，生死从司马！”超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日，从事文俗吏，闻此必恐而谋泄。”众曰：“善！”夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊，既而色动。超知其意，举手曰：“掾虽不行，超何心独擅之乎！”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。还白窦固，固大喜。具上超功效，并求更选使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。” （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 班超之于西域，戏焉耳矣。以三十六人横行诸国，取其君，欲杀则杀，欲禽则禽，古今未有奇智神勇而能此者。盖此诸国者地狭而兵弱主愚而民散不必智且勇而制之有余也。万里之外，孱弱之夷，苟且自王，实不能逾中国一亭长。其叛也，不足以益匈奴之势，其服也，不足以立中夏之威：而欺弱凌寡，挠乱其喙息，以诧奇功，超不复有人之心，而今古艳称之，不益动妄人以为妄乎？发穴而攻蝼蛄，入沼而捕鳅鲦，曰：“智之奇勇之神也。”有识者笑之久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 盖此诸国者A地狭B而兵弱C主愚D而民散E不必智F且勇而制之G有余也 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“去”意为“距离”，与《蜀道难》“连峰去天不盈尺”中的“去”含义相同。 B．“因”意为“趁机”，与《廉颇蔺相如列传》“不如因而厚遇之”中的“因”含义相同。 C．“为”表疑问语气，与《鸿门宴》“如今人方为刀俎”中的“为”用法不同。 D．“逾”意为“超过”，与《送东阳马生序》“不敢稍逾约”中的“逾”含义相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．班超通过扣押侍胡、激励部属、火攻匈奴等策略，最终使鄯善归附，展现其果决善断。 B．王夫之认为西域诸国弱小愚昧，班超的成功并非因其“奇智神勇”，而是对手不堪一击。 C．材料二中“发穴攻蝼蛄”的比喻，讽刺班超专挑弱者彰显功绩，缺乏真正的勇武与仁心。 D．窦固最初轻视班超，仅任命其为假司马，直至其立下大功后方向皇帝举荐其担任要职。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？” （2）超曰：“当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。 14．关于班超“智勇”的评价，王夫之认为会让“有识者笑之久矣”，请结合相关内容概括王夫之如此评价的理由。（5分） 【答案】10．ACE 11．C 12．D 13．（1）于是招来侍奉的胡人，欺骗他说：“匈奴使者来了几天了，如今在哪里呢?”（2）班超说：“现在的计策，只有趁夜晚用火攻击匈奴人，使他们不知道我们有多少人，他们必定会非常震惊害怕，这样就可以把他们全部消灭。 14．①西域诸国地狭兵弱主愚民散，不必用智谋和勇武就能制服。②班超欺凌弱小的行为难以真正提升国家威望。③班超只是为了追求个人的奇功，这种行为不值得称赞。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大概这些西域各国，地域狭小并且兵力薄弱，君主愚昧而且民众离散，不必用智谋和勇武就能制服它们还绰绰有余。 “盖此诸国者”表提领，引出对诸国情况的描述，应在“者”后，即A处断开； “地狭”与“兵弱”主谓短语并列，为“诸国”的特征，应在“弱”后，即C处断开； “主愚”与“民散”主谓短语并列，同为“诸国”的特征，应在“散”后，即E。 故选ACE。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及一词多义现象的能力。 A.正确。句意：距离这里三十里。/连绵的山峰距离天空不满一尺。 B.正确。句意：趁机激怒他们说。/不如趁机好好款待他。 C.“‘为’表疑问语气”错误。介词，对、对于/动词，是。句意：对这件事怎么办。/如今人家正是刀和砧板。 D.正确。句意：实际上不能超过中原的一个亭长。/不敢稍微超过约定的时间。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“窦固最初轻视班超，仅任命其为假司马，直至其立下大功后方向皇帝举荐其担任要职”错误。材料一相关描述为“窦固使假司马班超与从事郭恂俱使西域”，文中未体现“轻视”之意；且班超立功还报后，“固大喜。具上超功效，并求更选使使西域”，窦固是上报班超的功效并请求另选使者，并非“举荐其担任要职”，最终“以超为军司马”是皇帝的决策，并非窦固举荐。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“侍”，侍奉；“诈”，欺骗；“安在”，宾语前置，正常语序为“在安”，在哪里。 （2）“因”，趁；“震怖”，震惊害怕；“殄”，消灭。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由材料二“盖此诸国者地狭而兵弱主愚而民散不必智且勇而制之有余也”可知，西域各国地域狭小、兵力薄弱、君主愚昧、百姓离散，本身实力极弱，不需要真正的智谋与勇武就能轻易制服，班超的“智勇”是对弱小时象的“施展”，故可认为不足称奇。 ②由材料二“其叛也，不足以益匈奴之势，其服也，不足以立中夏之威”可知，西域各国的叛与服，对匈奴势力或中原威望都没有实质影响反叛不会增强匈奴的威胁，归服也无法树立中原的威严，班超欺凌弱小的行为，达不到“立威”的目的。 ③由材料二“而欺弱凌寡，挠乱其喙息，以诧奇功，超不复有人之心”可知，王夫之认为班超是在欺负弱小、扰乱西域各国的生存秩序，以此来炫耀自己的“奇功”，这种行为毫无仁爱之心，并非真正的“智勇”，自然会被有识之士耻笑。 参考译文： 　　材料一： 窦固派遣代理司马班超和从事郭恂一起出使西域。班超行进到鄯善国(时)，鄯善王广接待班超非常周到，后来忽然变得疏远懈怠。班超对他的下属官员说：“难道没觉察出广(对我们)的礼节和敬意淡薄了吗?”又说：“这一定是有北方匈奴的使者到来，(鄯善王)犹豫不知(该倾向哪一方)的缘故啊。”于是招来侍奉的胡人，欺骗他说：“匈奴使者来了几天了，如今在哪里呢?”侍奉的胡人惊慌害怕地说：“已经到了三天，距离此地三十里。”班超于是把侍奉的胡人关起来，全部召集他的官吏士兵三十六人，和(他们)一起喝酒，(喝到)酒兴正浓的时候，(班超)趁机激怒他们说：“你们和我都身处极远之地，现在匈奴使者到来才几天，而鄯善王广的礼遇尊敬就废弃了。如果让鄯善王逮捕我们送给匈奴，我们的尸骨将长久地被豺狼吞食了，对此怎么办呢?”下属官员们都说：“如今处在危险即将灭亡的境地，是生是死都听从司马(班超)的！”班超说：“现在的计策，只有趁夜晚用火攻击匈奴人，使他们不知道我们有多少人，他们必定会非常震惊害怕，这样就可以把他们全部消灭，消灭了这些匈奴人，那么鄯善国就会吓破胆，(我们的)功业就可成就、大事就可成功了。”众人说：“应当和从事商议这件事。”班超生气地说：“吉凶(命运)就决定在今天，从事是个平庸的文官，听到这个计划必定害怕而使计谋泄露。”众人说：“好！”夜晚，班超就率领官兵前往奔袭匈奴营地。恰逢天刮大风，班超命令十个人拿着鼓隐藏在匈奴人的房舍后面，约定说：“看到火起，都应当击鼓大声呼喊。”其余的人都拿着兵器弓弩，在门两边埋伏。班超于是顺着风向放火，(众人)前后击鼓呐喊，匈奴众人惊慌混乱，班超亲手击杀三人，官兵斩杀匈奴使者及其随从士兵三十多人首级，其余一百左右的人全部被烧死。第二天才回来，告知郭恂，郭恂大为吃谅，不久脸色改变。班超知道他的心思，抬手说：“您虽然没有一同前往，我班超怎有心独自占有(功劳)呢！”郭恂于是高兴起来。班超于是召见部善王广，把匈奴使者的首级给他看，整个部善国都震惊害怕。班超把汉朝的威严和恩德告知(鄯善王)，“从今以后，不要再和北方匈奴往来。”鄯善王广叩头说：“愿意归属汉朝，没有二心。”于是送儿子作为人质。班超回去禀报窦固，窦固非常高兴。详细上报班超的功劳成效，并且请求重新选派使者出使西域。皇帝说：“官吏如果像班超这样，为什么不派遣(他)，却要重新选派呢！现在任命班超为军司马，让(他)继续完成以前的功业。” 材料二： 班超在西域(的所作所为)，就像儿戏罢了。凭借三十六个人就在各个国家横行无忌，捉拿那些国君，想杀就杀，想擒就擒，从古至今没有凭借奇异的智慧和神勇就能做到这样事情的人。大概这些西域各国，地域狭小并且兵力薄弱，君主愚昧而且民众离散，不必用智谋和勇武就能制服它们还绰绰有余。在万里之外，弱小的外族，勉强自立为王，实际上(实力)不能超过中原的一个亭长。它们反叛也不足以增加匈奴的势力，它们归服也不足以树立中原的威望；然而(班超)欺侮弱小，扰乱他们的生活，来夸耀奇功，班超不再有做人的良心，可是古今都称赞他，这不是促使狂妄的人更加狂妄吗？就像挖开洞穴去攻打蝼蛄，进入泥沼去捕捉泥鳅，(却)说：“智慧奇绝，神勇无比啊。”有见识的人嘲笑这种说法很久了。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成15—16题。 乡村四月 翁 卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．第一首诗前两句写初夏的江南，色调鲜明，意境朦胧；动静结合，有声有色。 B．第二首诗写江岸上人来人往，渔者因喜爱鲈鱼美味，而不惜冒险在风波里出没。 C．两首诗皆语言质朴生动，毫无斧凿之痕迹；风格平易自然，富有生活气息。 D．两首诗皆写景亦写人，但写法各不同，第一首先景后人，第二首人即是景。 16．两首诗的描写对象都是劳动者，但诗人寄寓其中的情感并不完全相同。请结合诗句加以分析。（6分） 【答案】15．B 16．相同：①两首诗都写了劳动的紧张与繁忙，寄寓了对劳动者辛勤劳动的赞美。 不同：②翁诗通过描绘明丽的风光和农忙景象，展现自然之美与劳动之美的和谐统一，表达出诗人对乡村生活的热爱； ③范诗通过反映渔民劳作的艰苦，体现了诗人对民生疾苦的关切和对劳动人民的同情。 【解析】 15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“渔者因喜爱鲈鱼美味”错误。根据“江上往来人，但爱鲈鱼美”，可知喜爱鲈鱼美味的并非渔者，而是食鱼者，张冠李戴。 故选B。 16．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象、评价思想情感的能力。 相同：《乡村四月》通过“闲人少”“才了蚕桑又插田”展现农忙景象，《江上渔者》用“但爱鲈鱼美”与“风波里”的对比，体现对劳动者艰辛的深切体察。两诗皆在平淡叙述中蕴含对劳动人民的真挚关怀和深沉赞美。 不同：翁诗前面两句是在写景，初夏时节，江南农村，绿色遍布山野，水光映天，杜鹃啼鸣，细雨如烟的一派迷人风光，表现诗人对田园风光、乡村风情的喜爱之情；后两句写人，描绘村民劳作的场景。“闲人少”表现了农人的勤劳，“才了蚕桑又插田”写出了农事的繁忙。此诗情境和谐一致。诗人用粗线条的勾勒、朴素的语言表现的是他对农人辛勤劳动的赞美之情。 范诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼鲜美的味道，却不知道驾着一叶扁舟出没于滔滔风浪中的捕鱼者的危境与艰辛。全诗通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的关切，体现了诗人对劳动人民的同情。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．补写下列句子中的空缺部分。 （1）古人对父祖的遗言格外重视，欧阳修《五代史伶官传序》中，晋王临终时对儿子庄宗诉说了三大遗恨，最后强调“ ， ”，最终庄宗不负父命，消灭了仇敌。 （2）李密《陈情表》中“ ， ”两句，以对照手法再现了作者缺亲少故、事必躬亲的孤弱处境。 （3）与下图相契合的古诗文名句，可以是： ， 。 【答案】（1）与尔三矢 尔其无忘乃父之志 （2）外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 （3）落木千山天远大 澄江一道月分明（峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：尔、矢、期功、僮、澄、峨、羌。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 最近一段时间，DeepSeek“火出天际”，它的中文名“深度求索”也万人空巷。那么， a ？我们不妨正本清源，求索一番。 “求”的甲骨文像是手拿着一件皮毛衣，金文的手形更加明显，后来字形逐渐演变为楷书的“求”字。因形求义，“求”的古字形像是先民手拿着珍贵的皮毛衣在祭祀，他们向神明请求必护或赐福，因此“求”有诉求、祈求、寻求的意思。“索”的甲骨文像两只手在挫麻绳，使其钮结成一股，上端为了防止松散而系上绳结。后来字形逐渐演变成为现在的“索”字，我们从里面的“糸”还是能判断出它与丝线、绳子有关。绳索很长，我们沿着绳索， b ，也就是“头儿”，因此“索”有嗖求、探寻的意思。 （“求”和“索”的甲骨文及金文字形） 综合起来看，“求索”的“求”强调了有愿望、有追求，“索”强调了从根源上去寻找答案，实现目标。而且，“索”本身是绳子，绳子很长，不易拉直，就像求索的道路漫长且坎坷：（   ）。可见，“深度求索”中的“求索”二字既承载了中国传统文化中“吾将上下而求索”的探索精神，也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。 怀着好奇，我们向“深度求索”提了一个问题：作为一个大模型，你求索的是什么？它的回答是：深度求索的终极目标，是打造既懂人类逻辑又有机器优势的新型智能体，拓展人类认知和行动的边界。我想，这目标并非遥遥无期，或许在不远的将来，DeepSeek或其他人工智能，会带来一种全新的生态，彻底改变我们现有的生活。 18．文中加点的成语使用不当，请修改为恰当的成语。（3分） 19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（4分） 20．请围绕绳子的特点，仿照画波浪线的句子在括号内进行续写，要求内容准确贴切，语意完整连贯。（4分） 21．文中第二段有多个错别字，请找出三个并加以改正。（3分） 22．请运用文中因形求义的方法，根据“深”的字义图示及字形（如图），向你的朋友明华介绍“深”字的含义。要求表达准确、简洁、流畅，不超过100字。（4分） “深”的字义图示 （“深”的甲骨文、小篆、隶书字形） 【答案】 18．“万人空巷”改为“广为人知”；“正本清源”改为“追本溯源”；“遥遥无期”改为“遥不可及”。 19．a．“求索”二字有何来历呢    b．能找到它发端的地方 20．绳索很粗，不易断裂，就像求索的信心坚定且恒久。 21．“必护”的“必”应改为“庇”；“挫麻绳”的“挫”应改为“搓”；“钮结”的“钮”应改为“扭”；“嗖求”的“嗖”应改为“搜”。 22．示例：明华，你看“深”字的甲骨文就像是一只手在洞穴中掏挖，想知道洞穴的深浅，本身就有探索的意思，但更强调深入。后来字形逐渐演变为隶书的“深”字，左侧加了三点水，表示从水面到水中的距离大，和“浅”相对。 【解析】 18．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①“万人空巷”使用不当，该成语原意为家家户户的人都从巷子里出来（观看或参加某些大的活动等），多用来形容庆祝、欢迎等盛况。根据“火出天际”可知文中说的是“深度求索”这个中文名被很多人知道，并非是某种热闹的场景，可改为“广为人知”。广为人知：流传很广，大家都知道。 ②“正本清源”使用不当，它的意思是从根本上整顿，从源头上清理，比喻从根本上加以整顿清理。根据“求索一番”可知这里想要表达的是探究“深度求索”名字的由来，可改为“追本溯源”。追本溯源：追究根本，探索源头，比喻追寻根源。 ③“遥遥无期”使用不当，它形容时间还远得很，不知道哪一天。根据“或许在不远的将来，DeepSeek或其他人工智能，会带来一种全新的生态，彻底改变我们现有的生活”可知此处说的是这个目标不是难以实现的，可改为“遥不可及”，遥不可及：非常遥远而不可到达，强调目标的难以达到。 19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 a处，前文提到DeepSeek的中文名“深度求索”很火，接着说“那么”，后文开始对“求”“索”二字进行具体的解释，所以a处应是对“求索”这个名字由来的疑问，可补写为：“求索”二字有何来历呢？ b处，根据前文“绳索很长，我们沿着绳索”以及后文“也就是‘头儿’，因此‘索’有搜求、探寻的意思”，可知是沿着绳索找到其开端，可补写为：能找到它发端的地方。 20．本题考查学生语言表达之仿写句式的能力。 句式上，画波浪线的句子三个分句的结构分别是“二字主语+二字谓语，二字状语+二字谓语，就像+五字偏正结构主语+二字谓语+且+二字谓语”。 内容上，前文明确指出“‘索’本身是绳子，绳子很长，不易拉直，就像求索的道路漫长且坎坷”，这里将绳子“长且不易拉直”的特点与求索道路的“漫长且坎坷”建立了联系。所以续写部分也要从绳子的其他特点出发，建立与“求索”相关的联系。绳子除了长且不易拉直外，还具有“粗”“不易断裂”等特点。这些特点可以用来类比“求索”的相关方面。 故答案为：绳索很粗，不易断裂，就像求索的信心坚定且恒久。 21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 庇护：指神灵的保佑。“庇”表示遮蔽、保护，“必”表示必须、一定，所以“必护”应写作“庇护”。 搓：指用手揉捻麻线以制绳。“搓”表示双手揉捻的动作，“挫”表示失败或按压，所以“挫麻绳”应写作“搓麻绳”。 扭结：指缠绕打结。“扭”表示扭转、缠绕，“钮”指纽扣或按钮，所以“钮结”应写作“扭结”。 搜求：指搜寻寻找。“搜”表示搜索、寻找，“嗖”是象声词，如风声，所以“嗖求”应写作“搜求”。 22．本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。 首先结合文章第二段分析“因形求义”的步骤，即观察字形，推导本义，字形演变。 观察字形：先关注“深”字的甲骨文，从图中捕捉到其形态特征，像一只手在洞穴中掏挖。这是因形求义的基础，通过对字形直观形象的把握，为解读字义做准备。 推导本义：基于甲骨文呈现的手在洞穴掏挖这一画面，合理推测其意图是想知道洞穴的深浅。由此引申出“深”字本身有探索的意味，并且重点突出“深入”这一含义，这是对“深”字本义从形象到意义的初步推导。 考虑字形演变：注意到“深”字从甲骨文到隶书的演变，发现隶书的“深”字左侧增加了三点水。依据汉字构造中偏旁表意的规律，三点水通常与水相关，从而得出“从水面到水中的距离大，和‘浅’相对”这一含义，进一步丰富了对“深”字含义的理解，完整呈现了其在字形演变过程中意义的变化。 组织语言：按照观察字形、推导本义、考虑字形演变的顺序，用简洁、易懂的语言向朋友明华进行介绍，满足表达准确、简洁、流畅以及不超过规定字数的要求。 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 费孝通在《乡土中国》中提出“差序格局”，指出传统社会中人与人的关系像水的波纹一般，由自己向外推及开去，愈推愈远，也愈推愈薄。 材料二： 当下，社交媒体打破时空界限，人们通过网络轻松连接世界各牲的陌生人，“弱联系”社交成为常态。 材料三： 一项调查显示，当人们遇到重大情感困扰时，超过70%的人依然选择向身边熟悉的亲友倾诉。 以上三则材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【参考例文】 守差序之厚，拓弱联之广 "以己为中心，像石子投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，愈推愈薄。" 费孝通笔下的差序格局，道出了传统社会人际的深邃；而当下，朋友圈的点赞、直播间的互动，正编织着一张跨越山海的弱联系网络。前者如深潭映月，藏着情感的厚度；后者似繁星满天，透着联结的广度。唯有让差序之根扎得深，弱联之枝展得远，方能构筑健全的人际生态。 差序格局是情感的锚点，为生命托底。"亲不亲，故乡人；美不美，家乡水"，传统社会的人际网络，以血缘地缘为经纬，织就了 "出入相友，守望相助" 的温情。当遭遇重大情感困扰，70% 的人向亲友倾诉，恰印证了 "人之相知，贵在知心" 的古训。疫情期间，武汉小区里邻居间互换物资的字条、上海弄堂中志愿者为独居老人送菜的身影，正是差序格局在现代社会的延续 —— 那些熟悉的面孔，是困境中最坚实的依靠。正如王阳明所言 "心外无物"，这份基于深耕的情感联结，为漂泊的心灵提供了栖息的港湾。 弱联系网络是机会的桥梁，为世界开窗。社交媒体打破了 "鸡犬相闻，老死不相往来" 的局限，让天涯变为比邻。马尔科姆・格拉德威尔在《引爆点》中指出，弱连接往往能带来新信息、新机会 —— 一位微博博主的环保倡议可聚起百万网友的力量，一个抖音创作者的非遗展示能让古老技艺走向世界。当下盛行的 "云支教"" 线上义诊 "，正是弱联系迸发的正能量。" 海内存知己，天涯若比邻 "，古人的憧憬在今天成为现实，这些看似微薄的连接，实则是社会活力的毛细血管。 差序与弱联并非对立，而是相辅相成的两面。没有差序的厚度，弱联便成无源之水 —— 试想，若无人愿意向亲友敞开心扉，又怎能奢望陌生人的真诚回应？缺乏弱联的广度，差序则会成井底之蛙 —— 倘若固守 "各人自扫门前雪"，便会错失时代浪潮中的无限可能。从 "乡土中国" 到 "网络中国"，变的是联结的形式，不变的是人际的温度。故宫博物院通过直播让文物 "活起来"，既守护了文化传承的根脉（差序），又拓展了文化传播的边界（弱联），恰是两者共生的典范。 "万物并育而不相害，道并行而不相悖。" 差序格局如静水深流，滋养着情感的根系；弱联系网络似长风扬帆，拓展着世界的边界。在这个既需 "身边人" 递来的热茶，也需 "陌生人" 点亮的星光的时代，愿我们既能珍惜 "桃花潭水深千尺" 的深情，亦能拥抱 "莫愁前路无知己" 的广阔，让人际的花园既有老树盘根，亦有新枝吐绿。 【点评】 这篇议论文以 “守差序之厚，拓弱联之广” 为对句标题，精准挈领全文主旨，开篇引费孝通名言勾连传统与当下，既立骨又破题。 结构上，“差序为锚 — 弱联为桥 — 共生为道” 三层递进，逻辑严丝合缝。对称句如 “前者如深潭映月，藏着情感的厚度；后者似繁星满天，透着联结的广度”，既显思辨张力，又添文字韵律。论据兼顾古今中外：疫情邻里互助呼应差序温情，社交媒体案例彰显弱联价值，故宫直播实例印证两者共生，排比串联让论证更具气势。 引用 “出入相友，守望相助”“海内存知己” 等古诗文，及格拉德威尔观点，古今互鉴，文理交融。结尾以 “老树盘根” 与 “新枝吐绿” 作喻，呼应开篇，收束有力。全文在 850 字内完成对人际生态的辩证阐释，兼具思想深度与表达美感。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$