2026届高三语文期初模拟测试题（三）（北京卷）

2026届高三语文期初模拟测试题（三） 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分 阅读下面材料，完成1-5题。 材料一 1947年，英国匈牙利裔物理学家尼斯·盖伯首次提出“全息”这一概念。此后，他又发明了全息技术。1971年，他因此获得了诺贝尔物理学奖。 全息技术利用光的干涉原理，将三维物体表面散射光波的全部振幅和相位信息进行编码并存储在特殊介质中，再利用衍射原理，通过光束再现原始物体光波，为用户提供“栩栩如生”的视觉感受。根据成像原理及呈现效果的不同，全息技术可分为2D全息技术与3D全息技术。2D全息技术利用较为简单的反射、折射原理或视觉残留，制造可视角度有限的裸眼三维效果。3D全息技术是当前最接近于理想全息显示效果的技术，成像原理更为复杂，可让用户多角度浏览三维立体影像。 全息技术的发展经历了传统光学全息阶段、数字全息阶段和计算全息阶段。第一阶段，从盖伯提出全息概念，到20世纪60年代初利斯和乌帕特尼克斯发明激光全息术，学界对光学全息的研究热度逐渐攀升。1967年，数字全息的概念被提出，全息技术的发展进入到第二阶段，人们的研究热情达到高峰。但受制于CCD光学设备及计算设备的不成熟，数字全息的研究随后陷入低谷。21世纪初期，随着数码摄像机的普及与计算机技术的成熟，数字全息领域产生了计算全息这一分支。计算全息不依赖实物，而是使用计算机模拟物体光学分布制作全息图，可提供人眼所需要的全部三维信息，从而实现裸眼真三维显示。这一阶段，计算全息迅速成为热门研究话题，研究者们尝试突破算力、设备和算法的制约，向着最为理想的全息显示效果努力。 当前，全息技术已被广泛应用到诸多领域。在文化领域，博物馆、科技馆和文化馆等场所，利用全息技术展示历史文物、科学现象、艺术作品，提升展示的吸引力和互动性。在传媒领域，传统媒体也积极尝试利用全息技术提升新闻作品的品质。2022年，“全息Al与5G远程融媒体运营平台”落地北京丰台，实现了“虚拟全息”三维场景与现实新闻报道的深度融合。在医疗领域，采用实时3D成像、精准手术导航系统等技术的全息医疗方案，在阜外医院等医疗机构实施。在教育领域，全息智慧教育课桌赋能K12教育和职业技术教育……随着全息技术不断发展，未来它还将被运用在智慧城市、远程医疗、模拟战场等诸多领域。 (取材于吴泽晖、杨本植等的文章) 材料二 全息通信是利用全息技术，捕获处于远程位置的人和周围物体的三维图像，通过网络传输全息数据，在终端处使用激光束投射，以全息图的方式投影出实时的动态立体影像，并能够实现交互的新型通信方式。 全息通信技术可以为用户提供高自然交互式体验和深入沉浸式体验。这项技术通过远程三维图像的实时捕捉、传输和展示，允许通话双方实时互动的同时，还能实现包括眼神、肢体动作在内的深度参与，使远程沟通协作变得更加真实。通过这项技术，用户还可以将自己“传送”到任意时间与空间，与身处万里外的人一起工作、游戏，或是进火山口历险，或是见证凶猛的恐龙捕食猎物，甚至探索太空，遨游深海，实现时空的“跨越”。 实现高质量全息通信，需要大量的前置技术及条件。包括成本更低、精度更高、部署更便捷的信息采集设备，还包括多维度信息的全息场景构建系统，以及具有强大性能和超高性价比的消费级终端设备。与此同时，还需要强大的人工智能算力资源，进行实时计算和数据渲染，从而完成全息环境构建和远程交互。当然，要确保虚拟与物理现实实时同步，超高带宽、超低时延、更加智能、更为耐用的网络平台必不可少。根据业界估算，如果要让用户获得身临其境的体验，需要大于1TB/s的带宽，同时满足小于1ms 的端到端时延，这对整个信息通信系统都提出了极高要求。 6G技术作为下一代移动通信技术，为实现高质量全息通信提供了可能。6G技术在带宽、连接数、时延、算力等方面的关键性能指标都将得到进一步提升，可使现有的通信网络逐步扩展成空、天、地、海一体的泛在智能网络，实现全球无缝覆盖。业界普遍认为，全息通信将在6G时代备受期待。通过6G网络实时传输的高质量人像互动，将让交流更加真实，如未来的视频会议，与会者看到的不再是平面画面，而是3D全息影像，仿佛置身同一空间。配合AI技术，通过录入逝去亲人的相关数据，可以使其“复活”。与物联网技术结合，用户可以直接通过手势控制家电、试穿衣物、预览家居设计效果……6G时代，科幻般的全息通信正向我们走来。 (取材于张平、许长桥等的文章) 1．根据材料一，下列有关“全息技术”的表述，正确的一项是（3分） A．尼斯•盖伯在1971年发明该技术，并因此获得了诺贝尔物理学奖。 B．对三维物体全部信息进行编码、存储并再现为影像，效果真实。 C．传统媒体尚未借助这项技术实现“虚拟”与“现实”深度融合。 D．采用实时3D成像、精准手术导航系统等技术的全息医疗方案已实施。 2．根据材料一，对下图①-④处全息技术发展历程的描述，不正确的一项是（3分） 全息技术发展历程示意图 A．①处“全息”概念被提出。 B．②处属于光学全息阶段。 C．③处“数字全息”概念被提出。 D．④处计算全息的研究陷入低谷。 3．根据材料二，下列关于“全息通信技术”的理解和推断，正确的一项是（3分） A．用户通过全息通信技术进火山口历险时能感触到岩浆的灼热。 B．用户通过全息通信技术可以“亲身”体验与李白同游长安。 C．此项技术要求的小于1ms的端到端时延实现起来并不困难。 D．此项技术使6G技术在带宽等方面的关键性能指标得到提升。 4．对材料一和材料二的理解和推断，下列表述不正确的一项是（3分） A．3D全息技术只可让用户以有限角度浏览三维立体影像。 B．研究者们尝试突破技术制约，打造理想的全息显示效果。 C．未来泛在智能网络可为全球任意地点提供高质量通信保障。 D．与多项技术融合的全息通信将进一步提升人们的生活品质。 5．小丰同学根据以上两则材料写了一段摘要，请你填写①-⑥处，将其补充完整。（6分） ① 概念于1947年出现，此后产生的全息技术可分为2D全息技术与3D全息技术，其发展经历了传统光学全息阶段、数字全息阶段和计算全息阶段。② 被广泛应用到文化、传媒、医疗、教育等领域。③ 是一种新型通信方式。④ 可为用户提供高自然交互式体验和深入沉浸式体验。实现高质量全息通信需要大量前置技术及条 件，对⑤ 提出了极高要求，⑥ 为此提供了可能。 【答案】1．D 2．D 3．B 4．A 5． “全息” 全息技术 全息通信 全息通信技术 信息通信系统 6G技术 【解析】 1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“尼斯•盖伯在1971年发明该技术”错误。原文提到“1947年，英国匈牙利裔物理学家尼斯・盖伯首次提出‘全息’这一概念。此后，他又发明了全息技术。1971年，他因此获得了诺贝尔物理学奖”，说明尼斯・盖伯不是在1971年发明该技术，而是先提出概念后发明技术。 B.“对三维物体全部信息进行编码、存储并再现为影像”错误。根据原文“全息技术利用光的干涉原理，将三维物体表面散射光波的全部振幅和相位信息进行编码并存储在特殊介质中”，并非对三维物体的全部信息进行编码。 C.“传统媒体尚未借助这项技术实现‘虚拟’与‘现实’深度融合”错误。原文明确指出 “2022年，‘全息AI与5G远程融媒体运营平台’落地北京丰台，实现了‘虚拟全息’三维场景与现实新闻报道的深度融合”，表明传统媒体已经借助这项技术实现了融合，与原文相悖。 故选D。 2．本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 D.“④处计算全息的研究陷入低谷”错误。原文表明“21世纪初期，随着数码摄像机的普及与计算机技术的成熟，数字全息领域产生了计算全息这一分支……这一阶段，计算全息迅速成为热门研究话题”，说明计算全息处于热门研究阶段，并非陷入低谷。 故选D。 3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“能感触到岩浆的灼热”错误。原文只是说“通过这项技术，用户还可以将自己‘传送’到任意时间与空间，与身处万里外的人一起工作、游戏，或是进火山口历险”，但并没有提及能感触到岩浆的灼热，选项属于过度推断。 C.“此项技术要求的小于1ms的端到端时延实现起来并不困难”错误。原文提到“如果要让用户获得身临其境的体验，需要大于1TB/s 的带宽，同时满足小于1ms的端到端时延，这对整个信息通信系统都提出了极高要求”，说明实现小于1ms的端到端时延并不容易。 D.“此项技术使6G技术在带宽等方面的关键性能指标得到提升”错误。原文“6G技术在带宽、连接数、时延、算力等方面的关键性能指标都将得到进一步提升，为实现高质量全息通信提供了可能”，可见并非全息通信技术使6G技术在带宽等方面的关键性能指标得到提升。 故选B。 4．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“3D全息技术只可让用户以有限角度浏览三维立体影像”错误。原文明确指出“3D全息技术是当前最接近于理想全息显示效果的技术，成像原理更为复杂，可让用户多角度浏览三维立体影像”，并非只可让用户以有限角度浏览。 故选A。 5．本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 ①原文“1947 年，英国匈牙利裔物理学家尼斯・盖伯首次提出‘全息’这一概念”，明确表明了 “全息”概念的提出时间和人物，所以此处应填“‘全息’” 。 ②原文“当前，全息技术已被广泛应用到诸多领域。在文化领域，全息技术通过光影和声音的结合，为观众带来身临其境的沉浸式体验，如一些博物馆利用全息投影技术展示文物，让观众仿佛穿越时空与历史对话；在传媒领域，2022 年，‘全息 AI 与 5G 远程融媒体运营平台’落地北京丰台，实现了‘虚拟全息’三维场景与现实新闻报道的深度融合；在医疗领域，采用实时 3D 成像、精准手术导航系统等技术的全息医疗方案，在阜外医院等医疗机构实施；在教育领域，全息投影技术能将抽象的知识以生动形象的三维画面呈现，帮助学生更好地理解和掌握知识”，从这些具体阐述可以看出，在多个领域发挥作用的核心技术是“全息技术”，因此此处填“全息技术” 。 ③原文“全息通信是利用全息技术，将物体的三维信息进行采集、编码、传输和解码，在接收端重建出物体的三维图像，并能够实现交互的新型通信方式”，该句清晰地对“全息通信” 进行了定义，由此可知此处应填“全息通信” 。 ④原文“全息通信技术可以为用户提供高自然交互式体验和深入沉浸式体验。用户通过佩戴特定设备，能够与虚拟场景中的物体进行自然交互，仿佛置身于真实环境之中”，此段围绕“全息通信技术”带来的体验展开描述，所以此处填“全息通信技术” 。 ⑤原文“要确保虚拟与物理现实实时同步，超高带宽、超低时延、更加智能、更为耐用的网络平台必不可少。根据业界估算，如果要让用户获得身临其境的体验，需要大于 1TB/s 的带宽，同时满足小于 1ms 的端到端时延，这对整个信息通信系统都提出了极高要求”，从“对整个信息通信系统都提出了极高要求”等表述能明确，实现相关目标的关键在于“信息通信系统”，故此处填“信息通信系统” 。 ⑥原文“6G 技术作为下一代移动通信技术，在带宽、连接数、时延、算力等方面的关键性能指标都将得到进一步提升，为实现高质量全息通信提供了可能。6G 技术可使现有的通信网络逐步扩展成空、天、地、海一体的泛在智能网络，实现全球无缝覆盖，为全息通信的广泛应用奠定基础”，该段内容重点强调“6G 技术” 对实现高质量全息通信的重要作用，因此此处填“6G 技术” 。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文言文，完成6-10题。 望江二翁 舒之望江【1】，有富翁曰陈国瑞，以铁冶起家。尝为其母卜地，青乌之徒辐集，莫适其意。有建宁王生者，以术闻，延之逾年，始得吉于近村，村有张翁者业之。 国瑞治家，未尝问有无，一以诿其子。王生乃与其子计所以得地，且曰：“陈氏卜葬，环数百里莫不闻，若以实言，则垄断取赀，未易厌也。”于是伪使其冶之隶，如张翁家，议圈豕，若以祷者，因眺其山木之美而誉之曰：“吾冶方乏炭，此可窑以得赀，翁许之乎？”张翁固弗疑也，曰：“诺！”居数日，复来，遂以钱三万成约。国瑞始来，相其山，大喜，筑垣缮庐，三阅月而大备，遂葬之。 明年清明，拜墓上，王与子偕，忽顾其子曰：“此山得之何人？厥直凡几？”子以实告。又顾王曰：“使不以计胜，则为直当几何？”曰：“以时贾商之，虽廉犹三十万也。”国瑞亟归，命治具鞚马，谒张翁而邀之，至则馆焉。盛殽酝，相与款洽者几月，语皆不及他。 翁既久留，将告归，复张正堂而燕之。酒五行，辇钱缗三百，寘之作【2】，实缣于篮【3】，酌酒于晕而告之曰：“予葬予母，人谓其直之腹【4】，请以此为翁寿。”翁错愕曰：“吾他日伐山，而薪不盈千焉，三万过矣，此恶敢当！”国瑞曰：“不然！葬而买地，宜也；诡以为冶，则非也。余子利一时之微，以是绐翁。人皆曰直实至是，用敢以为请，凡予之为，将以愧吾子之见利忘义者。”翁卒辞曰：“当时固已许之，实又过直，子欲为君子，老夫虽贱，可强以非义之财耶！”固授之，往反撑拒，诘旦拂衣去。国瑞乃怒其子曰：“汝实为是，必为 我致之！”不得已，密召其子畀焉，曰：“是犹翁也。”翁竟不知。 嗟夫，世之人以市道相交，一钱之争，至于死而不悔，闻二人之风，亦可以少愧乎！ （取材于岳珂《程史》） 注释：【1】望江：地名，西周时属舒国，今属安徽。【2】作：堂前东面的台阶，是主人揖迎宾客的地方。【3】实：放置。筐：竹筐。【4】腹：剥削。 6．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A．村有张翁者业之                   业：产业 B．如张翁家                          如：到 C．厥直凡几                          直：通“值”，价值 D．密召其子畀焉                     畀：给予 7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分） A．王生乃与其子计所以得地           国瑞乃怒其子曰 B．此可窑以得赀                      世之人以市道相交 C．至则馆焉                          而薪不盈千焉 D．请以此为翁寿                      子欲为君子 8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分） A．青乌之徒辐集，莫适其意 风水先生们从各地赶来，没有谁能让陈国瑞满意 B．筑垣缮庐，三阅月而大备，遂葬之 筑墙建房，经过三个月，全部准备妥当，于是安葬了先母 C．将告归，复张正堂而燕之 （张翁）将告辞回乡，（陈国瑞）又布置正堂宴请他 D．余子利一时之微，以是绐翁 我的儿子看重一时的蝇头小利，因此与您发生争执 9．根据文意，下列理解与赏析不正确的一项是（3分） A．陈国瑞假托开窑烧炭购买张翁之地，是因为他担心张翁漫天要价、难以满足。 B．陈国瑞热情款待张翁，并坚持给予补偿，体现了陈国瑞诚实重义的形象特点。 C．文章运用语言、神态、动作等描写手法，刻画了个性鲜明的望江二翁形象。 D．文章结尾处作者将望江二翁与争利之人进行对比，生发感慨，引人深思。 10．同为“辞金”，为什么链接材料中子贡被孔子批评，本文中张翁却被作者赞扬？请简要分析。（6分） 【链接材料】 鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府，子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：“赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也，今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。” （取材于《孔子家语》） 【答案】6．A 7．A 8．D 9．A 10．子贡：子贡赎人辞金的行为，看似高尚，实则给鲁国赎人者带来负面影响。鲁国富者少贫者多，赎人受金会被认为不廉，长此以往，鲁国人将不再愿意从诸侯国赎回本国人，不利于社会风气的引导和良好习俗的形成。 张翁：张翁认为所偿之金为“非义”之财，其辞金的行为体现了他的正直和坚守原则。这种行为弘扬了正义、诚信的价值观，对社会风气有积极的引导作用，让世人看到坚守正义、不贪非义之财的高尚品质。 【解析】 6．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“业”，经营。句意：而村中的张翁经营着这片土地。 B.正确。句意：去张翁家。 C.正确。句意：一共花了多少钱？ D.正确。句意：私下召唤张翁的儿子将钱物转交给他。 故选A。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“乃”，均为“连词，于是”。句意：王生便与陈子合计商讨购地的方法。/陈国瑞怒斥儿子说。 B.“以”，连词，表目的；/介词，表凭借。句意：这座山若开窑烧炭必能获利。/世间之人凭借商贾逐利之道而相交。 C.“焉”，为代词，代张翁；/语气词，用于句末。句意：张翁一到便盛情款待。/而柴都卖不到一千。 D.“为”，介词，给；/动词，成为、做。句意：请允许我把这份礼物给您颂寿。/您要当君子。 故选A。 8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“与您发生争执”错误，“绐”，欺骗。 正确的翻译为：我的儿子看重一时的蝇头小利，因此欺骗您。 故选D。 9．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“陈国瑞假托……是因为他担心张翁漫天要价、难以满足”错误，由原文“王生乃与其子计所以得地，且曰：‘陈氏卜葬，环数百里莫不闻，若以实言，则垄断取赀，未易厌也。’……”可知，是王生假托陈家开窑烧炭购买张翁之地，“担心张翁漫天要价”的是王生。 故选A。 10．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 子贡：由原文“赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也，今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯”可知，孔子认为子贡赎人辞金的行为是做错了，因为他仅仅是为了满足了个人的品行，看似高尚，实则给鲁国赎人者带来负面影响。鲁国富者少贫者多，赎人受金会被认为不廉，长此以往，鲁国人将不再愿意从诸侯国赎回本国人，不利于社会风气的引导和良好习俗的形成。 张翁：由原文“当时固已许之，实又过直，子欲为君子，老夫虽贱，可强以非义之财耶！”可知，张翁认为所偿之金为“非义”之财，其辞金的行为体现了他的正直和坚守原则。由原文“世之人以市道相交，一钱之争，至于死而不悔，闻二人之风，亦可以少愧乎”可知，张翁这种行为弘扬了正义、诚信的价值观，对社会风气有积极的引导作用，让那些为蝇头小利相争，甚至老死不相往来的世人看到坚守正义、不贪非义之财的高尚品质。 参考译文： 望江二翁 舒国望江有位名叫陈国瑞的富翁，靠冶铁发家致富。他曾为母亲寻找墓地，风水先生们从各地赶来，没有谁能让陈国瑞满意。建宁有位称为王生的人，以相地闻名，经过一年多（的勘察），终于在旁边村落得到吉地，而村中的张翁经营着这片土地。 陈国瑞平日治家，从不过问钱财事务，全部将其交给儿子打理。王生便与陈子合计商讨购地的方法，并且说：“陈家要安葬先母，方圆几百里无人不知，若如实相告，（这地的主人）必然漫天要价，不会轻易满足。”于是假装成为陈国瑞冶铁厂的仆役，去张翁家，商议做猪圈养猪，做出祈祷的样子，于是趁此远眺那山景并赞叹它：“我们冶铁厂正缺烧炭的木材，这座山若开窑烧炭必能获利，不知您可否同意（将这座山卖给我们）？”张翁毫不怀疑地答应：“行！”数日后再来，双方以三万钱成交。等到陈国瑞过来，看到这座山时，大喜过望，（当即）筑墙建房，经过三个月，全部准备妥当，于是安葬了先母。 第二年清明扫墓时，王生与陈子陪同前往。（陈国瑞）突然回头问儿子：“这座山是从谁那儿买的？一共花了多少钱？”儿子据实相告。他又转头问王生：“若不用计谋获得，那么这块地该值多少？”王生答：“按当时市价估算它，即使再便宜也需要三十万钱。”陈国瑞立即回家备车具备马，亲自登门拜访并邀请张翁（到自己家），张翁一到便盛情款待。每日珍馐美酒，殷勤相伴数月，（但）不提及其他的事情。 张翁已经（在陈国瑞家）停留了很久，将告辞回乡，（陈国瑞）又布置正堂宴请他。酒过五巡，（陈国瑞命人）抬出三百贯铜钱摆在东阶，（又）将丝绸放入竹筐，斟满酒器然后告诉张翁说：“我为安葬母亲买地，外人都说我买你这座山给少了钱，占了您的便宜。请允许我把这份礼物给您颂寿。”张翁惊愕道：“我往日砍柴，而柴都卖不到一千，（您给的）三万已经过高了，这怎么敢当！”陈国瑞道：“买地安葬（先人）本是天经地义，但用（购地）冶铁的方式欺骗您，这是不对的。我的儿子看重一时的蝇头小利，因此欺骗您。人人都说该地值很多钱，劳烦您收下这些财物。我做的一切都为告诫那不义之子。”张翁坚决推辞：“当时已经答应您，况且您多付了钱，您要当君子，我虽贫贱，怎可强收不义之财？”二人推来让去，直到第二天拂晓老汉愤然离去。陈国瑞怒斥儿子：“你既做了这事，就必须给我把财物送回去！”（陈子）不得已，私下召唤张翁的儿子将钱物转交给他，说道：“这就如同给了张翁老人家了吧。”张翁最终也不知道此事。 哎，世间之人凭借商贾逐利之道而相交，为蝇头小利相争，甚至老死不相往来。若听闻这二位的胸襟，也会因此而稍显惭愧吧！ 【链接材料参考译文】 （根据）鲁国的法律，凡是从其他诸侯国赎回被掳为奴仆的鲁国人，都可以从国库领取赎金，子贡赎回了人，却推辞不肯领取赎金。孔子听说这件事后说：“子贡做错了。圣人行事，能够改变风俗教化，同时教导能够施加给百姓，而不仅仅是为了满足个人的品行。如今鲁国富人少而穷人多，如果认为领取赎金就是不廉洁，那么今后还凭借什么去赎人呢？从今以后，鲁国人（恐怕）不会再有人去其他诸侯国赎回同胞了。” 三、本大题共5小题，共30分 阅读下面诗歌，完成11-13题。（共12分） 前出塞九首【1】（选三） 杜甫 其三 磨刀呜咽水，水赤刃伤手。 欲轻肠断声，心绪乱已久。 丈夫誓许国，愤惋复何有！ 功名图麒麟【2】，战骨当速朽。 其五 迢迢万里余，领我赴三军。 军中异苦乐，主将宁尽闻。 隔河见胡骑，倏忽数百群。 我始为奴仆，几时树功勋？ 其八 单于寇我垒，百里风尘昏。 雄剑四五动，彼军为我奔。 掳其名王归，系颈授辕门。 潜身备行列，一胜何足论。 注释：【1】《前出塞九首》：杜甫的组诗作品，约作于天宝十载（751年），唐朝在军事上采取扩张政策。组诗通过一个征夫的诉说反映其从军西北边疆的艰难历程和复杂感情。【2】麒麟：指麒麟阁，汉宣帝命人绘霍光、苏武等功臣画像于其上。 11．下列对三首诗歌的解读，不正确的一项是（3分） A．其三“磨刀”两句写征夫看到流水变红，才意识到磨刀割破了手。 B．其三“战骨当速朽”一句表达的情感与“将军白发征夫泪”相同。 C．其五“隔河”两句，写征夫看到敌军不仅人数众多且行动迅速。 D．其八“百里风尘昏”一句，既写边塞自然环境，也指单于大军压境。 12．下列对三首诗歌的赏析，正确的一项是（3分） A．其三前四句凄婉，后四句转为怨恨，可谓顿挫有致。 B．其五运用了对比与夸张的手法，突出了胜利的不易。 C．其八写一次战役，战斗过程描写得简洁而富有气势。 D．三首诗均以第一人称描写战争场面，更显亲切生动。 13．前人评论《前出塞九首》：“深悉人情，兼明大义。”请结合“其三”和“其五”的诗句谈谈对这一评论的理解。（6分） 【答案】11．B 12．C 13．①这一评论的意思是这组诗歌深切地反映了人的情感，同时阐明了高义大道。②“欲轻”两句表现了征夫远赴战场，内心的不安和烦忧，但他又抱有“功名图麒麟”的建功信念，感情真实而复杂； “我始”两句表现了征夫身份低微，建功无望的失落与无奈。③“丈夫誓许国”弘扬了普通人以身许国的高尚情操；两诗中“欲轻肠断声”“军中异苦乐”等诗句则表现了战争给人们带来的苦难，彰显了以天下苍生为重的正义思想。 【解析】 11．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“相同”错误，“战骨当速朽”战死者尸骨速朽，表达的对战争牺牲的愤恨与无奈；“将军白发征夫泪”抒发戍边将士的艰辛与思乡之悲。二者表达的情感不同。 故选B。 12．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“后四句转为怨恨”错误，后四句是从个人悲苦转向对国家大义的思考，体现的是矛盾心理的升华，并非“怨恨”。 B.“突出了胜利的不易”错误，突出的是战争氛围的紧张，而不是突出胜利不易。 D.“均以第一人称描写战争场面”错误，其三主要是刻画心理活动，没有描写战争场面。 故选C。 13．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①“深悉人情”指杜甫对征夫心理的细腻刻画，既展现个体情感矛盾（如思乡、恐惧），又反映普遍人性（如功名渴望）。“兼明大义”是说诗歌在个人情感基础上，升华到家国大义（如“誓许国”）和对战争正义性的思考（如批判苦乐不均）。 ②人情层面：“欲轻肠断声，心绪乱已久”通过“肠断声”（流水呜咽如哭声）与“心绪乱”的对应，表现征夫刻意压抑思乡之痛的挣扎。“功名图麒麟，战骨当速朽”则体现处既渴望建功立业，又清醒认知战争的残酷（“速朽”暗含对生命的悲悯）的矛盾心理。“我始为奴仆，几时树功勋”则直接表达身份卑微者的功业焦虑，具有普遍社会意义。 ③大义层面：“丈夫誓许国”将个人情感升华为以身报国的责任，体现儒家“舍生取义”的精神；“军中异苦乐，主将宁尽闻”揭露军中阶级差异，反映底层士兵的委屈与无奈；“欲轻肠断声”更是表现了战争给人们带来的苦难；“迢迢万里余，领我赴三军”隐含对战争必要性的质疑（“万里”强调征途艰辛），呼应“兼明大义”中对战争正义的反思。 14．在横线处填写作品原句。（共8分） （1）荀子在《劝学》中，以“劣马驾车”为喻，强调学习必须持之以恒的两句是“ ， ”。 （2）描写乐音时，可以使用其他事物比拟乐音，例如《李凭箜篌引》中的“ ，芙蓉泣露香兰笑”；《琵琶行》中的“嘈嘈切切错杂弹， ”。 （3）“美人”意象在中国古典名篇中源远流长，《诗经·静女》中有“ ，美人之贻”；苏轼也在《赤壁赋》中写“ ，望美人兮天一方”。 （4）英雄不论出身，贾谊在《过秦论》中描述了贫家子弟陈涉的出身，称其“ ，氓隶之人， ”。 【答案】 驽马十驾 功在不舍 昆山玉碎凤凰叫 大珠小珠落玉盘 匪女之为美 渺渺兮予怀 （然陈涉）瓮牖绳枢之子 而迁徙之徒也 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：驽、匪、渺、予、瓮牖、徙、徒。 根据要求，完成第15题。（共10分） 15.阅读下面文字，完成后面题目。 《红楼梦》第六十二回： 黛玉和宝玉二人站在花下，遥遥知意。黛玉便说道：“你家三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事，倒也一步儿不肯多走。差不多的人就早作起威福来了。”宝玉道：“你不知道呢。你病着时，他干了好几件事。这园子也分了人管，如今多掐一草也不能了。又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐作筏子禁别人。最是心里有算计的人，岂止乖而已。”黛玉道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。 （1）请根据选文中的人物对话，概括林黛玉、贾宝玉的特点。从两人对话中能看出贾府怎样的发展趋势？请简要说明。（4分） （2）“三丫头”与王熙凤都有管理贾府的经历，请结合与之相关的情节，谈谈二人才能、品性的不同。（6分） 【答案】 （1）①宝玉不谙世事，黛玉聪慧细腻。②黛玉提到贾府“出的多进的少”，体现了贾府逐渐走向衰败的趋势。 （2）①王熙凤贪婪恣横，贾探春公正无私。例如凤姐用月银放高利贷以谋取私利，而探春在处理赵国基丧葬事宜时拒绝额外增加礼金。②王熙凤有杀伐决断的治人之才，贾探春有兴利除弊的改革之才。如协理宁国府时，凤姐威重令行，通过严格的奖惩制度使府中上下秩序井然。探春将大观园的花草、竹林分给婆子们经营，既节省开支又激励下人，实现开源节流。 【详解】 （1）本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的整体把握能力。 ①宝玉：由原文“宝玉笑道：‘凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。’”可知，面对黛玉提出的贾府“出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接”的危机，贾宝玉表现出一种毫不在意的态度，认为无论贾府未来如何，都不会影响到自己和黛玉的生活。这种想法体现出他不关心家族的经济状况和未来发展，对家族面临的实际问题缺乏认知和思考，反映出他不谙世事的特点。 黛玉：由原文”黛玉道：‘要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。’”可知，林黛玉虽未直接参与贾府事务管理，但她平日里通过观察和思考，敏锐地察觉到贾府经济上存在“出多进少”的问题，并意识到若不及时省俭，将会面临经济困窘的局面。这表明她心思细腻，能够洞察贾府潜在的危机，体现出聪慧的特质。 ②林黛玉作为贾府中的一员，从日常观察和思考中得出贾府“出的多进的少”的结论。在封建社会，一个家族的经济状况往往决定其兴衰。贾府长期处于入不敷出的状态，却没有有效的改善措施，若不及时省俭，必然会面临经济上难以为继的局面，这充分体现了贾府逐渐走向衰败的趋势。 （2）本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。 ①王熙凤贪婪恣横：王熙凤利用自己掌管贾府财务的权力，私自挪用众人的月银放高利贷，将本应用于贾府日常开销和众人福利的钱财，变为自己谋取私利的工具。这种行为不仅损害了贾府众人的利益，也体现出她为了满足个人私欲，不择手段、贪婪恣横的品性。 贾探春公正无私：赵国基是探春生母赵姨娘的兄弟，在处理其丧葬事宜时，探春没有因为亲情而破坏贾府的规矩，严格按照贾府规定的标准执行，拒绝额外增加礼金。即使生母赵姨娘哭闹施压，她也不为所动，坚持原则，展现出公正无私的品性。 ②王熙凤有杀伐决断的治人之才：在协理宁国府期间，王熙凤面对宁国府管理混乱、人员懒散等问题，果断采取措施。她制定严格的规章制度，明确每个人的职责，对违反规定的人毫不留情地进行惩罚，对表现良好的人给予奖励。凭借这种雷厉风行、赏罚分明的手段，迅速整顿了宁国府的秩序，使各项事务得以高效运转，充分展现出她杀伐决断的治人之才。 贾探春有兴利除弊的改革之才：贾探春发现贾府存在资源浪费、开支过大的问题后，大胆提出改革措施。她将大观园的花草、竹林等资源合理分配给府中的婆子们经营，婆子们通过经营这些资源获得收益，同时也承担起相应的管理责任，减少了贾府的人力和物力开支。这一举措不仅充分利用了贾府的闲置资源，还调动了下人的积极性，实现了开源节流，体现出她具有敏锐的洞察力和卓越的改革才能。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成16-19题。（共18分） 在故乡凝视生命的成长 ①每个人都有故乡，故乡对于一个作家来说太重要了。 ②我出生在河北省的一个小村庄里。每当创作失去激情，感到迷惘、疲惫的时候，我就回到这里。追问、寻路和回归，都需要到故乡来完成。 ③温暖的亲情，烙饼、炖鱼，到秋天的田野里散步，为乡亲即将收获的果实而欣慰……我的身体和精神得到快速充电般的恢复，精神饱满，重新获得信心和灵感。 ④故乡是思想和精神的源头。记得村头几条小河交汇，我常到河里游泳逮鱼。小时候，有乐亭大鼓艺人来村里说书。我们坐在村口老槐树下听书，这是非常惬意的事。十岁那年，我正在村里读小学，放学背着书包钻草稞子玩耍。蒿草高高的，没了大人的腰，我钻进去就没影了。听见母亲喊，我就从蒿草丛里钻出来，看见她领着一位手执竹竿的盲人，一眼就认出他是唱乐亭大鼓的。我如醉如痴地听盲人唱大鼓，母亲给了他一些黄豆和鸡蛋，他给了我一根麦穗儿，保佑我平安。 ⑤我家后院有个鱼塘，鱼塘里长满荷花和蒲草。我体味到花的奇美，这是大自然的恩赐。其实我想，看不见的风景才深奥无比。 ⑥心中有故乡，笔下有乾坤。写故乡文章的时候，我将心中对故乡的崇敬和对后院荷花的欣赏全部倾注其中。我家后院的荷花规模小，无法跟白洋淀的荷花相比，但是，荷花属于艺术，色泽与香气令人感动。感动的前提应该是感知。一颗心灵由大大小小的感知构成，一种感知也会由无数灵动的闪念构成。我想，写了大江和高山的雄浑、壮美，同时还要写出荷花的广博、生动、严密，这也就写出了我们内心的光影和波澜。 ⑦每次回故乡，都是一次漫长而温暖的旅行。我遥视着故乡的星光，恍如进入梦中。 ⑧故乡能激发人的想象力。想象力意味着原创性，是超越庸常现实的美好愿望。故乡是美好的，那是心中建立的一个坐标。在繁杂的现实面前，故乡提醒我留住辨别与思考的能力。于是我想，我的眼睛看到的乡村是真实的吗？故乡的真实在我心中还是在我眼中？要想全景式反映当代生活、概括生活，仅仅守候故乡，或是蹲在一个地方，显然是无法获得的，我们必须纵横交织地全面体验生活，一切与人的命运相关的生活都重要。 ⑨创作长篇小说《白洋淀上》时，我把故事起点放在水村王家寨，然后往外界辐射。如实描绘农民的思想、行为、心理、情感，他们与社会的关系、与自己的矛盾都要如实记录。 ⑩那是2017年夏天，我深入到白洋淀的纯水村王家寨。我把这里当成第二故乡。王家寨有两个，一个是老王家寨，一个是王家寨民俗村。晨曦一点点亮了，两个王家寨都醒了，青蛙的哇哇声往往早于鸡啼。无论是王家寨人，还是外来游客，都在寻找王家寨的心魂。 ⑪王家寨有年头，也有来头。北宋时期，这里建起了一溜儿水寨，驻军防辽。原本的军事要地，渐渐形成村庄，算来已有千八百年了。村子里流传着杨六郎抗击辽兵的故事，被说得神乎其神。多少年过去了，芦苇割了一茬又一茬，人换了一代又一代，王家寨还在白洋淀上“戳”着。王家寨村东有个叫“城子封”的地方，在那里发现绳纹陶、绳纹砖、绳纹瓦等。考古学家推测，仰韶文化时期就有人在这里活动了。西汉时，王家寨就有人居住了。后来黄河改道，铺开一片茫茫水淀——白洋淀。站在高处看白洋淀，满眼铺开芦苇、鱼影和碧水，真的不知道目光应该落在什么地方，最后不知不觉落在王家寨村。随着年代更迭，王家寨的模样变了，不变的是白洋淀的芦苇和绿水。每到黄昏，晚霞在白洋淀水面上滚滚跳跳，水下游动的鱼群浮到水面上来。白洋淀宽阔的水面和芦苇林的上空，丹顶鹤优雅地舒展双翅，自在翱翔；大天鹅轻盈地划过天际，姿态优美；金丝燕敏捷地穿梭其间，灵动活泼；苍鹭沉稳地振翅盘旋，气定神闲；红嘴鸥欢快地追逐嬉戏，鸣声清脆。众多鸟儿各展风姿，构成了一幅充满生机的画面。生于湖水中的苇塘苇海，苍莽无边，绿浪滚滚，散发着一种潮湿而神秘的气息。浓密的芦花随风而逝。这样的场景，蕴含着个体与自然平衡的自在规律，带给我无边的想象。 ⑫故乡告诉我，人是需要觉醒的。成长需要灵魂的觉醒，只有从自己内心里长出的东西，才是属于自己的。我曾经说过：“农民可以不关心文学，文学万万不能不关心农民的生存。我是农民的儿子，要永生永世为农民写作。”农民在土地上劳作，像是带着某种神秘的使命感，土地召唤着他们，即便在最困难的时刻，他们也从没有失去希望和信心。我的创作也像农民的耕作一样。故事可以虚构，但是我们的感情、生命体验不能虚构。作家需要亲身体验，注重内心的感受和情绪上的变化，关心他们的幸福。我与故乡的父老乡亲一样，也是普通劳动者，就像路遥所说的，“永远不要丧失一个普通劳动者的感觉，像牛一样劳动，像土地一样奉献”。 ⑬故乡既是地理概念，又是文化符号，更是情感、精神扎根的地方。 （取材于关仁山的同名散文） 16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分） A．看不见的风景才深奥无比    深奥无比：有深刻、丰富的内涵 B．我们必须纵横交织地全面体验生活    纵横交织：多维度、全方位 C．都在寻找王家寨的心魂    心魂：独特的文化底蕴、精神内涵 D．人是需要觉醒的        觉醒：从睡眠或昏迷中醒来 17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A．作者叙述儿时听乐亭大鼓艺人说书的往事，旨在突出故乡文化活动丰富，艺术氛围浓厚。 B．文中提到故乡后院鱼塘荷莲竞放、蒲草摇曳的景色，表达了对故乡美好风光的由衷赞美。 C．作者创作小说《白洋淀上》时，遵循如实反映农民生活、全景展现人物命运的创作理念。 D．作者说文学应关心农民的生存，这体现了作者对农民的情感与责任，对文学价值的认识。 18．作者在⑪段描写白洋淀的美景时，修辞方法运用巧妙，请从中任选两句进行赏析。（6分） 19．请结合全文内容，分析文章最后一段画线语句的内涵及表达效果。（6分） 【答案】16．D 17．A 18．示例1：①作者描写白洋淀上空的鸟类时运用排比、比拟的修辞方法，从动作、姿态等多角度，分别展现出不同鸟类的独特姿态，呈现出白洋淀鸟类丰富多样、灵动美妙的画面。 ②读起来节奏感强，语言有气势，凸显白洋淀生态的勃勃生机。 ③表达出故乡能启发作者对生命和创作的思考。 示例2：①作者描写白洋淀苇塘苇海的景色时运用了比喻的修辞手法，把连绵起伏的芦苇荡比作滚滚绿浪。 ②生动形象地描绘出苇塘苇海面积广阔、绿意盎然且随风摆动的动态美。 ③突出了故乡能带给作者无尽的想象力和创作的灵感。 19．内涵分析：作者认为故乡有着多重意义。 ①从“地理概念”上说，故乡是作者成长生活的实际地点。 ②作为“文化符号”，故乡承载着丰富的文化内涵，如作者故乡乐亭大鼓等民间艺术，王家寨的历史遗迹等，能体现当地悠久的历史和独特的文化传统。 ③“情感、精神扎根的地方”是指故乡是作者情感的寄托和心灵的归宿，能给予他温暖、归属感与精神慰藉。故乡激发了作者想象力，是他成长和创作的源泉。 表达效果： ①总结全文，概括了故乡的多重意义，使文章结构完整严谨。 ②升华主题，强调了故乡对作者生命成长和创作的深远影响。 【解析】 16．本题考查学生分析理解重要词语的能力。 D.在文中“人是需要觉醒的”这句话中，“觉醒”并非指从睡眠或昏迷中醒来，而是指人在精神、思想等方面的觉悟、醒悟，意识到某些重要的道理或观念，从而获得成长和提升，D选项的解释不正确。 故选D。 17．本题考查学生分析理解文章内容、鉴赏表现手法的能力。 A.“旨在突出故乡文化活动丰富，艺术氛围浓厚”错误。作者叙述儿时听乐亭大鼓艺人说书的往事，主要是为了体现故乡是思想和精神的源头，这些经历给作者带来了精神上的滋养，而不是为了突出故乡文化活动丰富，艺术氛围浓厚。 故选A。 18．本题考查学生分析环境描写的作用、文体特征和表现手法的能力。 示例1：描写白洋淀上空鸟类的语句赏析。 ①由“白洋淀宽阔的水面和芦苇林的上空，丹顶鹤……；大天鹅……；金丝燕……；苍鹭……；红嘴鸥……”可知，作者运用排比的修辞方法，将描写丹顶鹤、大天鹅、金丝燕、苍鹭、红嘴鸥的语句并列呈现，同时使用比拟的修辞，赋予鸟类“优雅”“轻盈”“敏捷”“沉稳”“欢快”等人的情态，从动作、姿态等多角度，分别展现出不同鸟类的独特姿态，呈现出白洋淀鸟类丰富多样、灵动美妙的画面。 ②由“丹顶鹤……；大天鹅……；金丝燕……；苍鹭……；红嘴鸥……”可知，这些语句结构相似，节奏明快，读起来节奏感强，语言富有气势，通过对不同鸟类生动的描绘，凸显白洋淀生态的勃勃生机。 ③由“这样的场景，蕴含着个体与自然平衡的自在规律，带给我无边的想象”可知，作者被白洋淀鸟类构成的美妙画面所触动，进而引发对生命规律的思考，同时这份想象也为作者的创作提供养分，所以此句表达出故乡能启发作者对生命和创作的思考。 示例2：描写白洋淀苇塘苇海景色的语句赏析。 ①由“生于湖水中的苇塘苇海，苍莽无边，绿浪滚滚，散发着一种潮湿而神秘的气息”可知，作者运用了比喻的修辞手法，把连绵起伏的芦苇荡比作滚滚绿浪，形象地建立起芦苇荡与绿浪之间的相似联系。 ②由“苇塘苇海，苍莽无边，绿浪滚滚”可知，“绿浪滚滚”生动形象地描绘出苇塘苇海面积广阔、绿意盎然且随风摆动的动态美，让读者仿佛能看到大片芦苇随风摇曳的画面。 ③由“这样的场景，蕴含着个体与自然平衡的自在规律，带给我无边的想象”和“故乡能激发人的想象力”可知，白洋淀苇塘苇海独特而美妙的景色，激发了作者的想象力，为作者的创作提供了灵感源泉，所以此句突出了故乡能带给作者无尽的想象力和创作的灵感。 19．本题考查学生分析理解句子的内涵和表达效果的能力。 内涵分析：作者认为故乡有着多重意义。 ①由“我出生在河北省的一个小村庄里”“深入到白洋淀的纯水村王家寨”可知，故乡如河北小村庄、白洋淀王家寨等真实存在的地点，是物理意义上的家乡。 ②由“乐亭大鼓艺人来村里说书”“王家寨流传杨六郎抗辽故事”“仰韶文化时期绳纹陶遗迹”可知，故乡的民间艺术、历史传说、考古发现等，构成了独特的地域文化标识，成为传承历史与民俗的文化载体。这些元素如“文化符号”般，代表着一方水土的精神印记，体现了故乡在漫长历史中积淀的文化厚度。 ③由“温暖的亲情……精神得到快速充电”“创作失去激情时回到故乡寻路”可知，故乡是情感寄托之所，亲情的温暖、乡情的慰藉。由“故乡是思想和精神的源头”“激发人的想象力……全景式反映生活”可知，故乡的自然景观、人文生态，为作者提供了创作的灵感与生命体验，是其精神成长与文学创作的根基。 表达效果： ①由前文对故乡小村庄、白洋淀、大鼓、历史、充电、灵感的分层叙述可知，结尾句以“既是……又是……更是……”的递进句式，总结了故乡在“地理—文化—精神”三个维度的内涵，形成从具体到抽象、从表层到深层的逻辑闭环，使全文结构严谨完整。 ②由“农民劳作如使命感”“创作像农民耕作”等比喻可知，作者将个人情感升华为对故乡文化、农民命运的关怀，结尾句通过“更是”一词强调故乡对其精神觉醒的意义，超越了个人怀旧情感，深化了“故乡是生命成长基石”的主题。这种表达既概括了全文核心，又以哲理性语言引发读者对“故乡与人生”关系的共鸣，使文章兼具情感温度与思想深度。 五、本小题共3小题，共66分。 20．语言基础运用。（6分） ①近年来，中国文创市场不断“上新”，冰箱贴工艺精巧，毛绒玩具憨态可掬，数字文创炫酷迷人，吸引越来越多年轻消费者入场。②市场统计数据显示，文创产品的消费主体是95后、00后群体，他们对于文创产品设计和消费的介入，使文创产品呈现出愉悦、有趣的娱乐精神，庄严的宫廷文化，厚重的历史文物经过幽默甚至调侃的创意转化，变得轻松诙谐、呆萌可爱，文创产品由此富于情绪价值，符合悦己型消费潮流。③同时，文创设计和消费也成为青年群体文化身份建构的有效方式，他们往往通过对历史文化信息的深度观察，创意再造传统文化符号，对当下生活的文化发现，在文创设计和消费中来达精神需求，找到文化归属，并借助“圈层”讨论等进一步达成文化共情。 （1）下列说法正确的一项是（3分） A．第①句的“掬”应改为“鞠” B．第①句的“入场”不可以改为“购买” C．第②句的“调侃”使用错误。 D．第②句画波浪线的两处位置不能互换。 （2）第③句画线部分有一处句式不够协调，请找出来并加以改写。要求：不改变原意，改写后上下文表达更加连贯。将答案写在答题卡上。（3分） 【答案】（1）B （2）将“创意再造传统文化符号”改为“对传统文化符号的创意再造”。 【详解】 （1）本题考查学生字形、词语、短语以及病句的辨析能力。 A.错误。“憨态可掬”的“掬”意为用双手捧取，形容神态天真可爱，好像可以用手捧住一样，该词使用恰当，无需将“掬”改为“鞠”，“鞠”无此表意，指弯曲或抚育等。 B.正确。“入场”更能体现年轻消费者进入文创市场这一领域，参与到整个文创相关的消费生态中，包括对文创产品设计理念的关注、参与文化传播等多方面，而“购买”仅强调交易动作，无法涵盖“入场”丰富的内涵，所以“入场”不可以改为“购买”。 C.错误。“调侃”在这里指以一种幽默、诙谐的方式对庄严的宫廷文化和厚重的历史文物进行创意转化，符合语境，使用正确。 D.错误。“轻松诙谐”和“呆萌可爱”都是形容经过创意转化后的文创产品的特点，二者在语义上相近，是并列关系，互换位置后句子表意仍然通顺合理。 故选B。 （2）本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 第③句中“对历史文化信息的深度观察”“对当下生活的文化发现”句式相同，为“对＋名词＋的＋偏正短语”，均为名词性偏正短语，而“创意再造传统文化符号”是“动词＋名词”的动宾结构，属于动词性，为使句式协调一致，上下文表达更加连贯，将“创意再造传统文化符号”改为“对传统文化符号的创意再造”。 21．微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 （1）下图是“讲文明树新风”公益广告的一幅获奖作品。请你根据图文内容，以评委的身份，为该作品写一段评语。要求：中心突出，语言简练。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例：这幅作品构思精巧，以“文明”为核心载体，借“一”字双关巧思，既作汉字笔画补全结构，又化身为扶残助弱、垃圾分类等文明场景。细节图将抽象道德具象为日常行动，“缺‘一’不可”点明文明本质——需每个个体、每个细节共同筑造。画面呼应“讲文明树新风”主题，以创意唤醒公众行动意识，让文明共建理念自然融入人心，兼具审美价值与社会引导力。 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：这是一道图文转换+评论写作题。首先明确任务，给“讲文明树新风”公益广告写评语，身份是评委，需体现专业审美与价值判断。其次需先理解画面元素，包括文字“文明”、“文”字的“横”演变为细节图、标语“文明道德，缺‘一’不可”。然后提炼创意，如“一”的双关，强调每一个人都要讲文明、有道德，社会才能更加和谐美好；细节图中的文明行为包括帮助残疾人、礼让老人、不乱扔垃圾、爱护环境等具体行动，把“文明”内涵细化为实实在在的行动。再从构图巧思、内涵表达等角度写评语。 写作思路：开头可以用“构思精巧/创意独特”等词，快速抓取对作品的总体评价。中间可拆解创意+分析价值：先讲“一”的双关设计，再联系细节图说明“如何让文明具象化”。最后点出“缺‘一’不可”的社会意义。结尾升华总结，强调作品对“讲文明树新风”的呼应，以及对公众的感染力、引导力。 （2）每年的5月25日是全国大、中学生的心理健康日，“5·25”是“我爱我”的谐音。学校现面向各年级征集今年“5·25”的活动主题，请你为高三年级拟定一个主题并阐述理由。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： “爱己逐梦，破茧成蝶” 高三学生面临高考压力，更需关爱自己，保持良好心态。“爱己”契合心理健康日主题，“逐梦，破茧成蝶”寓意在关爱自己的基础上勇敢追求梦想，突破压力，实现蜕变，能激励高三学生以积极心态迎接挑战。 【详解】本题考查学生的微写作的能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：题目要求为高三年级拟定主题并阐述理由。从实用类微写作角度出发，主题需贴合高三学生实际情况，理由要充分且条理清晰，字数不超150字，还不能透露个人及学校信息。 写作指导：拟定主题时，要考虑到高三学生的心理需求和特殊处境。可以围绕“爱自己”，结合高考逐梦、突破困境等元素构思。阐述理由时，先点明高三学生压力大的现状，再说明主题对缓解压力、激励学生的作用。 （3）请以“向着光，成为光”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例一： 向着光，成为光 暮色漫过荒原时 我攥紧风中摇晃的萤火 荆棘划破掌心 渗出的血珠 却折射出彩虹 悬崖边 月光在云海奔涌 我追逐那道永恒的光 跌倒又站起 脚印里盛着星辰的倒影 当黎明吻上睫毛 我终于成为了 自己的光源 示例二： 向着光，成为光 风掠过耳畔，我奋力奔跑在追光的路上。那束光，是梦想的模样，是心底不灭的渴望。它时而明亮，时而朦胧，却始终牵引着我前行。即便前路坎坷，布满荆棘，我也不愿停下脚步。因为我知道，只要向着光，就会离希望更近一步，终有一天，我能拥抱属于自己的璀璨光芒。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：核心意象“光”是象征物，它可以是困境中指引方向的信念，是迷茫时坚守的理想，也可以是他人给予的温暖与力量，如老师的教导、朋友的鼓励；或是时代浪潮中闪耀的精神，像抗疫英雄、科研工作者身上的奉献之光。“追逐”体现动态过程，暗示着在追逐光的路途中会遭遇艰难险阻，但始终怀着坚定的信念去靠近、去抵达；“成为”指向最终会走向成功，实现自己的理想。“追逐”和“成为”展现人对美好事物的不懈追求。如果写小诗，注意诗歌的语言特点，注意诗行的摆放；如果写抒情文字，可以恰当运用一些修辞手法，加强语言的抒情性和感染力。 写作思路：写作时可从个人经历出发，将学习中的瓶颈、生活中的挫折比作黑暗，把自己的目标或给予帮助的人当作光，描述追光过程中的坚持与成长；也可以着眼社会层面，以时代楷模、平凡岗位上发光发热的工作者为“光”，展现人们在时代浪潮中追光，传递正能量；还可以从自我成长角度，写自己不断突破自我、完善内心，成为自己的“光”，最终驱散阴霾，实现蜕变。如先描述“那束光”的作用和特点“是梦想的模样，是心底不灭的渴望”“始终牵引着我前行”，再描述“追逐光”的过程，如“即便前路坎坷，布满荆棘，我也不愿停下脚步”，最后描述“成为光”这一理想的结果，如“能拥抱属于自己的璀璨光芒”。 22.作文。（50分） 从下面二个题目中任选一题，按要求作答。 （1）按要求作文。 每个人都拥有一片自己的天地，可能是一座美丽的花园，可能是一个灿烂的梦想，也可能是几首老歌、几段回忆…… 请以“自己的天地”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】 自己的天地 推开那扇漆成天蓝色的木门，扑面而来的是油彩与松节油混合的独特气息。这里是完全属于我的小天地——一个不足十平方米的阁楼画室。画室虽小，却装得下我所有的梦想与欢愉。 画室朝北，全天几乎都见不到直射的阳光，却也因此显得格外宁静。父亲用废木料钉成的画架上，永远夹着一幅未完成的画作。墙角堆着五颜六色的颜料管，像一丛丛倔强生长的小蘑菇。最珍贵的是那个斑驳的铁皮工具箱，里面整整齐齐地码着从素描到水彩的全套画笔，每一支都是我省下零用钱慢慢攒来的。 记得第一次在这里完成的水彩画，是临摹莫奈的《睡莲》。我笨拙地调着颜色，淡紫与湖蓝在调色盘里交融，却总也调不出原作那种朦胧的美感。颜料在纸上晕染开来，像打翻的彩虹。正当我懊恼时，一滴汗水“啪”地落在画纸上，将莲叶的轮廓晕开成意外的涟漪。我忽然笑了，这或许就是创作的魅力——永远有意想不到的惊喜。 去年冬天特别冷，阁楼的玻璃窗结着厚厚的冰花。我裹着毛毯在这里画雪景，哈出的白气在空气中凝结。有时候画得投入，连母亲喊我吃饭都没有听见。直到她端着热腾腾的姜汤上来，我才发现手指已经冻得通红。母亲没有责备，只是轻轻放下汤碗，说：“你画得真好，像要把整个冬天的雪都装进画里似的。” 这个小天地见证了我无数个晨昏。有时画到夕阳西沉，最后一缕金光会穿过窗棂，在画布上投下细密的光斑。这时我会放下画笔，静静看着颜料渐渐干涸，就像看着时光在指间慢慢凝固。那些未完成的画作，那些调色盘上干涸的颜料，都是我最真实的生命痕迹。 在这个属于我的天地里，每一笔色彩都在诉说着无人知晓的故事。当城市的喧嚣被隔绝在楼下，这里就是我灵魂的栖息地。或许将来我会拥有更宽敞的画室，但我永远会记得，艺术最初的种子，是在这间小阁楼里悄悄发芽的。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题类作文题。 “自己的天地”是一个偏正短语，中心词“天地”含义丰富，它既可以是实实在在的空间场所，如房间、花园、书房等某个专属个人的角落；也可以是抽象的精神领域，像内心深处怀揣的梦想、爱好所构建的虚拟空间，或是承载着美好回忆、独特情感的心灵属地。“自己的”强调了这片天地的独特性与专属性，是区别于他人、带有强烈个人印记的，它与他人共享的公共空间截然不同，是依据个人的性格、喜好、经历量身打造的。这片天地反映出“自己”的审美趣味，如喜欢简约风的人，其天地的装饰布置会趋于简洁大方；体现“自己”的价值追求，梦想成为运动员的人，他的天地或许挂满了体育明星的照片、摆满训练器材；饱含“自己”的情感寄托，若童年有在外婆家度过的美好时光，外婆家的老屋、院子就成了情感眷恋的天地。限定文体为记叙文，这就要求文章要有完整的故事，包含时间、地点、人物、起因、经过和结果等要素。要通过生动的叙述、细腻的描写来展现“自己的天地”，而不是空泛议论或抒情。所写内容应积极向上，传递正能量，即便涉及困难、挫折等负面情境，也需展现出克服困难、乐观向前的精神风貌。 行文时开头可以以抒情的笔触描绘自己偶然踏入一片花海的场景，就在这一刻，内心感慨油然而生：这片不期而遇的花海，多像我一直寻觅的“自己的天地”，自然而然地引出题目，同时勾起读者对这片特殊天地的好奇。主体可以从天地初现的角度回忆起最初发现这片花海的经过，那是在一次心情低落、考试失利后的漫步。本无心看景，却被一条蜿蜒小径吸引，顺着小径前行，一片五彩斑斓、肆意绽放的花海闯入眼帘。详细描写花海的模样，当即认定这就是自己的秘密天地。接着从心灵慰藉的角度，讲述此后每当遇到烦心事，就会来到花海，平复心情，尽情释放情绪，重拾内心的安宁。再从成长蜕变的角度记叙自己不仅将花海当作情绪的“避风港”，更开始在这里成长蜕变。结尾可以回到现实，再次站在花海前，目光饱含深情与眷恋。总结这片“自己的天地”从最初的个人慰藉之所，到成长助力之源，再到如今分享美好的平台，承载了太多珍贵记忆与深刻意义，升华主题，表明无论未来走到哪里，这片花海孕育的勇气、宁静与爱，都将永远伴随自己，成为生命中最璀璨的一抹亮色，给读者以回味悠长之感。 立意： 1）心灵成长的天地。（叙述自己在阅读中找到天地的成长感悟历程） 2）梦想追求的天地。(叙述为了实现梦想所付出的努力、经历的挫折以及在这个过程中的心路历程) 3）兴趣爱好的天地。(叙述自己某一项兴趣爱好，在这个领域中自己创造和拥有的独特天地的感受) （2）按要求作文。 清，本义是形容纯净，没有混杂东西。在中华民族悠久的历史文化中，“清”又被赋予了更多的内涵：如“清新”，形容新颖别致、不落俗套；“清高”，形容高尚纯洁、不同流合污……如今，“清”依然是人们的一种审美理念和价值追求。 请以“说‘清’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】 说“清” 中华五千年的文化，源远流长，博大精深。在这漫长的历史长河中，“清”字以其独特的韵味和内涵，成为了中华文化中一颗璀璨的明珠。它不仅仅形容纯净、没有混杂东西，更被赋予了清新、清高、清澈等多重含义，成为了一种审美理念和价值追求。 “清”字，首先让人想到的是清新。清新如风，吹散心头的阴霾；清新如雨，洗涤心灵的尘埃。杜甫诗云：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这春雨，便是清新的象征。它悄无声息地滋润着大地，让万物复苏，生机盎然。这种清新，不仅仅是自然的馈赠，更是人们内心的向往和追求。在快节奏的现代生活中，人们渴望一份清新，一份宁静，一份远离尘嚣的平和。 “清”字，又让人想到清高。清高不是孤傲，不是不合群，而是一种高尚纯洁的品质。陶渊明在《饮酒》诗中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”这不仅仅是对自然景色的描绘，更是对清高品质的赞美。陶渊明不与世俗同流合污，他选择了归隐田园，过上了清贫而宁静的生活。这种清高，是对自我的坚守，是对理想的追求，更是对人生价值的提升。 “清”字，还让人想到清澈。清澈如水，纯净透明；清澈如心，明净无瑕。正如古人所说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”一个清澈的人，必定是一个坦荡的人，一个无私的人，一个没有杂念的人。他的人生，就像那清澈的湖水，倒映着蓝天白云，闪烁着阳光的光芒。 在这个物欲横流的社会中，“清”的价值更加凸显。它像一股清泉，滋润着人们干涸的心灵；它像一缕清风，吹散人们心头的阴霾；它像一盏明灯，照亮人们前行的道路。追求“清”，就是追求一种高雅的生活情趣，就是追求一种高尚的人格品质，就是追求一种美好的人生境界。 总之，“清”字以其独特的韵味和内涵，成为了中华文化中不可或缺的一部分。它不仅仅是一种形容词，更是一种价值观，一种人生哲学。让我们在追求“清”的过程中，不断提升自我，完善自我，实现自我。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道命题作文题。 “清”的本义是纯净无杂，这一概念在物质层面容易理解，比如清澈的水，没有杂质，给人纯净、干净之感。在社会层面，它可引申为环境的整洁、秩序的井然。例如，一个城市街道干净整洁，交通井然有序，人们的行为文明规范，这便是一种外在环境的“清”。它反映出人们对良好生活环境的基本需求，是社会和谐稳定的基础表现。材料中提到“清新”“清高”等内涵。“清新”在文化艺术领域，体现为作品风格的独特创新，不随波逐流。如魏晋时期的山水诗，摆脱了以往诗歌单纯歌功颂德或抒发个人苦闷的套路，以描绘自然山水之美，展现出清新自然的风格，为诗歌发展开辟了新路径。“清高”则侧重于人的品德修养，在历史长河中，许多仁人志士坚守高尚情操，不与世俗的黑暗势力同流合污。像屈原，面对楚国朝堂的腐败，他坚守自己的政治理想和道德准则，发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的呐喊，其清高的品质为后世敬仰。在当今快节奏、物质丰富但精神容易浮躁的时代，“清”的价值愈发凸显。随着工业化和城市化的快速发展，环境污染、社会关系复杂等问题层出不穷。人们渴望在喧嚣的世界中寻得一片心灵的净土，追求精神上的“清”。比如，越来越多人热衷于远离城市喧嚣，投身于自然山水之间，享受清新的空气和宁静的氛围，这是对自然环境“清”的追求。在社会交往中，人们也更愿意与真诚、正直、品德高尚的人交往，这反映了对人际关系“清”的向往。 “清”与“浊”是相互对立又相互依存的概念。没有“浊”的对比，就无法凸显“清”的价值。正是因为存在着贪污腐败、道德沦丧等“浊”的现象，才使得清正廉洁、品德高尚的“清”显得尤为珍贵。同时，“清”与“浊”在一定条件下可以相互转化。一个原本清正廉洁的人，如果在不良环境的影响下，放松了对自己的要求，可能会逐渐变得浑浊；反之，一个曾经陷入泥潭的人，若能幡然醒悟，改过自新，也能走向“清”的道路。“清”本质上是对真善美的追求，是一种对纯粹、美好的向往。它反映了人类内心深处对和谐、有序、美好的渴望。这是人类对理想世界的一种追求，是一种超越现实的精神境界。在追求“清”的过程中，人们不断完善自我，提升道德修养，推动社会向更加美好的方向发展。虽然“清”是一种美好的追求，但在现实中，不能过于绝对地追求“清”。比如，在人际交往中，过于追求清高，可能会导致与他人产生隔阂，难以融入集体。我们需要在坚持原则的基础上，学会灵活变通，把握好“清”的度。同样，在追求环境的“清”时，不能以牺牲经济发展为代价，而应寻求经济发展与环境保护的平衡。同时，对于“清”的标准，也会因时代、地域和文化背景的不同而有所差异。在古代，女子遵循“三从四德”被视为一种“清”的品德表现，但在现代社会，这种观念显然不符合男女平等的价值观。因此，我们需要以发展的眼光看待“清”，不断赋予其新的内涵。可深入探讨如何在复杂的社会环境中坚守“清”。面对各种诱惑和压力，人们需要具备坚定的信念和强大的内心。在互联网时代，信息传播迅速，各种思潮和价值观相互碰撞。网络空间需要“清”，即真实、健康、积极向上的信息。然而，目前网络上存在着大量虚假信息、低俗内容等“浊”的现象，这对人们的思想和社会风气产生了不良影响。因此，营造清朗的网络空间，成为时代的迫切需求。在经济全球化的背景下，国际交往日益频繁。各国在文化交流、经济合作等方面，需要秉持“清”的理念，即平等、公正、诚信。只有这样，才能促进国际间的友好合作，推动构建人类命运共同体。 写作时，开头可通过描述当今社会中一些与“清”相悖的现象，顺势引出文章的中心论点。主体部分，先阐述“清”的内涵，分别从“清”的本义和文化内涵入手，详细解释“清”在不同层面的含义。再论述“清”的价值。在个人层面，“清”有助于提升个人的道德修养，实现自我价值。一个清正廉洁、品德高尚的人，更容易获得他人的尊重和信任。在社会层面，“清”能够促进社会的和谐稳定。当社会成员都秉持“清”的理念，遵守道德规范，社会秩序将更加井然，人际关系将更加融洽。在国家层面，“清”是国家繁荣昌盛的重要保障。一个清正廉洁的政府，能够赢得人民的支持和拥护，有效地推动国家各项事业的发展。然后探讨如何实现“清”。在个人层面，要加强自我修养，树立正确的价值观和人生观，通过学习优秀的传统文化和榜样的力量，不断提升自己的道德水平。在社会层面，要加强舆论引导，营造良好的社会风气。同时，要完善法律法规，加强对不良行为的约束和制裁。在国家层面，要加强党风廉政建设，提高政府的公信力和执行力。结尾，呼吁大家共同努力，积极追求“清”，共同营造一个清新、和谐、美好的社会环境。 立意： 1）坚守内心的清正，方能不为世俗所扰，实现人生价值。 2）保持清正廉洁的风气，是推动社会发展的基石。 3）追求清新独特的文化风格，能让传统文化焕发出新的活力。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2026届高三语文期初模拟测试题（三） 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分 阅读下面材料，完成1-5题。 材料一 1947年，英国匈牙利裔物理学家尼斯·盖伯首次提出“全息”这一概念。此后，他又发明了全息技术。1971年，他因此获得了诺贝尔物理学奖。 全息技术利用光的干涉原理，将三维物体表面散射光波的全部振幅和相位信息进行编码并存储在特殊介质中，再利用衍射原理，通过光束再现原始物体光波，为用户提供“栩栩如生”的视觉感受。根据成像原理及呈现效果的不同，全息技术可分为2D全息技术与3D全息技术。2D全息技术利用较为简单的反射、折射原理或视觉残留，制造可视角度有限的裸眼三维效果。3D全息技术是当前最接近于理想全息显示效果的技术，成像原理更为复杂，可让用户多角度浏览三维立体影像。 全息技术的发展经历了传统光学全息阶段、数字全息阶段和计算全息阶段。第一阶段，从盖伯提出全息概念，到20世纪60年代初利斯和乌帕特尼克斯发明激光全息术，学界对光学全息的研究热度逐渐攀升。1967年，数字全息的概念被提出，全息技术的发展进入到第二阶段，人们的研究热情达到高峰。但受制于CCD光学设备及计算设备的不成熟，数字全息的研究随后陷入低谷。21世纪初期，随着数码摄像机的普及与计算机技术的成熟，数字全息领域产生了计算全息这一分支。计算全息不依赖实物，而是使用计算机模拟物体光学分布制作全息图，可提供人眼所需要的全部三维信息，从而实现裸眼真三维显示。这一阶段，计算全息迅速成为热门研究话题，研究者们尝试突破算力、设备和算法的制约，向着最为理想的全息显示效果努力。 当前，全息技术已被广泛应用到诸多领域。在文化领域，博物馆、科技馆和文化馆等场所，利用全息技术展示历史文物、科学现象、艺术作品，提升展示的吸引力和互动性。在传媒领域，传统媒体也积极尝试利用全息技术提升新闻作品的品质。2022年，“全息Al与5G远程融媒体运营平台”落地北京丰台，实现了“虚拟全息”三维场景与现实新闻报道的深度融合。在医疗领域，采用实时3D成像、精准手术导航系统等技术的全息医疗方案，在阜外医院等医疗机构实施。在教育领域，全息智慧教育课桌赋能K12教育和职业技术教育……随着全息技术不断发展，未来它还将被运用在智慧城市、远程医疗、模拟战场等诸多领域。 (取材于吴泽晖、杨本植等的文章) 材料二 全息通信是利用全息技术，捕获处于远程位置的人和周围物体的三维图像，通过网络传输全息数据，在终端处使用激光束投射，以全息图的方式投影出实时的动态立体影像，并能够实现交互的新型通信方式。 全息通信技术可以为用户提供高自然交互式体验和深入沉浸式体验。这项技术通过远程三维图像的实时捕捉、传输和展示，允许通话双方实时互动的同时，还能实现包括眼神、肢体动作在内的深度参与，使远程沟通协作变得更加真实。通过这项技术，用户还可以将自己“传送”到任意时间与空间，与身处万里外的人一起工作、游戏，或是进火山口历险，或是见证凶猛的恐龙捕食猎物，甚至探索太空，遨游深海，实现时空的“跨越”。 实现高质量全息通信，需要大量的前置技术及条件。包括成本更低、精度更高、部署更便捷的信息采集设备，还包括多维度信息的全息场景构建系统，以及具有强大性能和超高性价比的消费级终端设备。与此同时，还需要强大的人工智能算力资源，进行实时计算和数据渲染，从而完成全息环境构建和远程交互。当然，要确保虚拟与物理现实实时同步，超高带宽、超低时延、更加智能、更为耐用的网络平台必不可少。根据业界估算，如果要让用户获得身临其境的体验，需要大于1TB/s的带宽，同时满足小于1ms 的端到端时延，这对整个信息通信系统都提出了极高要求。 6G技术作为下一代移动通信技术，为实现高质量全息通信提供了可能。6G技术在带宽、连接数、时延、算力等方面的关键性能指标都将得到进一步提升，可使现有的通信网络逐步扩展成空、天、地、海一体的泛在智能网络，实现全球无缝覆盖。业界普遍认为，全息通信将在6G时代备受期待。通过6G网络实时传输的高质量人像互动，将让交流更加真实，如未来的视频会议，与会者看到的不再是平面画面，而是3D全息影像，仿佛置身同一空间。配合AI技术，通过录入逝去亲人的相关数据，可以使其“复活”。与物联网技术结合，用户可以直接通过手势控制家电、试穿衣物、预览家居设计效果……6G时代，科幻般的全息通信正向我们走来。 (取材于张平、许长桥等的文章) 1．根据材料一，下列有关“全息技术”的表述，正确的一项是（3分） A．尼斯•盖伯在1971年发明该技术，并因此获得了诺贝尔物理学奖。 B．对三维物体全部信息进行编码、存储并再现为影像，效果真实。 C．传统媒体尚未借助这项技术实现“虚拟”与“现实”深度融合。 D．采用实时3D成像、精准手术导航系统等技术的全息医疗方案已实施。 2．根据材料一，对下图①-④处全息技术发展历程的描述，不正确的一项是（3分） 全息技术发展历程示意图 A．①处“全息”概念被提出。 B．②处属于光学全息阶段。 C．③处“数字全息”概念被提出。 D．④处计算全息的研究陷入低谷。 3．根据材料二，下列关于“全息通信技术”的理解和推断，正确的一项是（3分） A．用户通过全息通信技术进火山口历险时能感触到岩浆的灼热。 B．用户通过全息通信技术可以“亲身”体验与李白同游长安。 C．此项技术要求的小于1ms的端到端时延实现起来并不困难。 D．此项技术使6G技术在带宽等方面的关键性能指标得到提升。 4．对材料一和材料二的理解和推断，下列表述不正确的一项是（3分） A．3D全息技术只可让用户以有限角度浏览三维立体影像。 B．研究者们尝试突破技术制约，打造理想的全息显示效果。 C．未来泛在智能网络可为全球任意地点提供高质量通信保障。 D．与多项技术融合的全息通信将进一步提升人们的生活品质。 5．小丰同学根据以上两则材料写了一段摘要，请你填写①-⑥处，将其补充完整。（6分） ① 概念于1947年出现，此后产生的全息技术可分为2D全息技术与3D全息技术，其发展经历了传统光学全息阶段、数字全息阶段和计算全息阶段。② 被广泛应用到文化、传媒、医疗、教育等领域。③ 是一种新型通信方式。④ 可为用户提供高自然交互式体验和深入沉浸式体验。实现高质量全息通信需要大量前置技术及条 件，对⑤ 提出了极高要求，⑥ 为此提供了可能。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文言文，完成6-10题。 望江二翁 舒之望江【1】，有富翁曰陈国瑞，以铁冶起家。尝为其母卜地，青乌之徒辐集，莫适其意。有建宁王生者，以术闻，延之逾年，始得吉于近村，村有张翁者业之。 国瑞治家，未尝问有无，一以诿其子。王生乃与其子计所以得地，且曰：“陈氏卜葬，环数百里莫不闻，若以实言，则垄断取赀，未易厌也。”于是伪使其冶之隶，如张翁家，议圈豕，若以祷者，因眺其山木之美而誉之曰：“吾冶方乏炭，此可窑以得赀，翁许之乎？”张翁固弗疑也，曰：“诺！”居数日，复来，遂以钱三万成约。国瑞始来，相其山，大喜，筑垣缮庐，三阅月而大备，遂葬之。 明年清明，拜墓上，王与子偕，忽顾其子曰：“此山得之何人？厥直凡几？”子以实告。又顾王曰：“使不以计胜，则为直当几何？”曰：“以时贾商之，虽廉犹三十万也。”国瑞亟归，命治具鞚马，谒张翁而邀之，至则馆焉。盛殽酝，相与款洽者几月，语皆不及他。 翁既久留，将告归，复张正堂而燕之。酒五行，辇钱缗三百，寘之作【2】，实缣于篮【3】，酌酒于晕而告之曰：“予葬予母，人谓其直之腹【4】，请以此为翁寿。”翁错愕曰：“吾他日伐山，而薪不盈千焉，三万过矣，此恶敢当！”国瑞曰：“不然！葬而买地，宜也；诡以为冶，则非也。余子利一时之微，以是绐翁。人皆曰直实至是，用敢以为请，凡予之为，将以愧吾子之见利忘义者。”翁卒辞曰：“当时固已许之，实又过直，子欲为君子，老夫虽贱，可强以非义之财耶！”固授之，往反撑拒，诘旦拂衣去。国瑞乃怒其子曰：“汝实为是，必为 我致之！”不得已，密召其子畀焉，曰：“是犹翁也。”翁竟不知。 嗟夫，世之人以市道相交，一钱之争，至于死而不悔，闻二人之风，亦可以少愧乎！ （取材于岳珂《程史》） 注释：【1】望江：地名，西周时属舒国，今属安徽。【2】作：堂前东面的台阶，是主人揖迎宾客的地方。【3】实：放置。筐：竹筐。【4】腹：剥削。 6．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A．村有张翁者业之                   业：产业 B．如张翁家                          如：到 C．厥直凡几                          直：通“值”，价值 D．密召其子畀焉                     畀：给予 7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分） A．王生乃与其子计所以得地           国瑞乃怒其子曰 B．此可窑以得赀                      世之人以市道相交 C．至则馆焉                          而薪不盈千焉 D．请以此为翁寿                      子欲为君子 8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分） A．青乌之徒辐集，莫适其意 风水先生们从各地赶来，没有谁能让陈国瑞满意 B．筑垣缮庐，三阅月而大备，遂葬之 筑墙建房，经过三个月，全部准备妥当，于是安葬了先母 C．将告归，复张正堂而燕之 （张翁）将告辞回乡，（陈国瑞）又布置正堂宴请他 D．余子利一时之微，以是绐翁 我的儿子看重一时的蝇头小利，因此与您发生争执 9．根据文意，下列理解与赏析不正确的一项是（3分） A．陈国瑞假托开窑烧炭购买张翁之地，是因为他担心张翁漫天要价、难以满足。 B．陈国瑞热情款待张翁，并坚持给予补偿，体现了陈国瑞诚实重义的形象特点。 C．文章运用语言、神态、动作等描写手法，刻画了个性鲜明的望江二翁形象。 D．文章结尾处作者将望江二翁与争利之人进行对比，生发感慨，引人深思。 10．同为“辞金”，为什么链接材料中子贡被孔子批评，本文中张翁却被作者赞扬？请简要分析。（6分） 【链接材料】 鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府，子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：“赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也，今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。” （取材于《孔子家语》） 三、本大题共5小题，共30分 阅读下面诗歌，完成11-13题。（共12分） 前出塞九首【1】（选三） 杜甫 其三 磨刀呜咽水，水赤刃伤手。 欲轻肠断声，心绪乱已久。 丈夫誓许国，愤惋复何有！ 功名图麒麟【2】，战骨当速朽。 其五 迢迢万里余，领我赴三军。 军中异苦乐，主将宁尽闻。 隔河见胡骑，倏忽数百群。 我始为奴仆，几时树功勋？ 其八 单于寇我垒，百里风尘昏。 雄剑四五动，彼军为我奔。 掳其名王归，系颈授辕门。 潜身备行列，一胜何足论。 注释：【1】《前出塞九首》：杜甫的组诗作品，约作于天宝十载（751年），唐朝在军事上采取扩张政策。组诗通过一个征夫的诉说反映其从军西北边疆的艰难历程和复杂感情。【2】麒麟：指麒麟阁，汉宣帝命人绘霍光、苏武等功臣画像于其上。 11．下列对三首诗歌的解读，不正确的一项是（3分） A．其三“磨刀”两句写征夫看到流水变红，才意识到磨刀割破了手。 B．其三“战骨当速朽”一句表达的情感与“将军白发征夫泪”相同。 C．其五“隔河”两句，写征夫看到敌军不仅人数众多且行动迅速。 D．其八“百里风尘昏”一句，既写边塞自然环境，也指单于大军压境。 12．下列对三首诗歌的赏析，正确的一项是（3分） A．其三前四句凄婉，后四句转为怨恨，可谓顿挫有致。 B．其五运用了对比与夸张的手法，突出了胜利的不易。 C．其八写一次战役，战斗过程描写得简洁而富有气势。 D．三首诗均以第一人称描写战争场面，更显亲切生动。 13．前人评论《前出塞九首》：“深悉人情，兼明大义。”请结合“其三”和“其五”的诗句谈谈对这一评论的理解。（6分） 14．在横线处填写作品原句。（共8分） （1）荀子在《劝学》中，以“劣马驾车”为喻，强调学习必须持之以恒的两句是“ ， ”。 （2）描写乐音时，可以使用其他事物比拟乐音，例如《李凭箜篌引》中的“ ，芙蓉泣露香兰笑”；《琵琶行》中的“嘈嘈切切错杂弹， ”。 （3）“美人”意象在中国古典名篇中源远流长，《诗经·静女》中有“ ，美人之贻”；苏轼也在《赤壁赋》中写“ ，望美人兮天一方”。 （4）英雄不论出身，贾谊在《过秦论》中描述了贫家子弟陈涉的出身，称其“ ，氓隶之人， ”。 根据要求，完成第15题。（共10分） 15.阅读下面文字，完成后面题目。 《红楼梦》第六十二回： 黛玉和宝玉二人站在花下，遥遥知意。黛玉便说道：“你家三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事，倒也一步儿不肯多走。差不多的人就早作起威福来了。”宝玉道：“你不知道呢。你病着时，他干了好几件事。这园子也分了人管，如今多掐一草也不能了。又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐作筏子禁别人。最是心里有算计的人，岂止乖而已。”黛玉道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。 （1）请根据选文中的人物对话，概括林黛玉、贾宝玉的特点。从两人对话中能看出贾府怎样的发展趋势？请简要说明。（4分） （2）“三丫头”与王熙凤都有管理贾府的经历，请结合与之相关的情节，谈谈二人才能、品性的不同。（6分） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成16-19题。（共18分） 在故乡凝视生命的成长 ①每个人都有故乡，故乡对于一个作家来说太重要了。 ②我出生在河北省的一个小村庄里。每当创作失去激情，感到迷惘、疲惫的时候，我就回到这里。追问、寻路和回归，都需要到故乡来完成。 ③温暖的亲情，烙饼、炖鱼，到秋天的田野里散步，为乡亲即将收获的果实而欣慰……我的身体和精神得到快速充电般的恢复，精神饱满，重新获得信心和灵感。 ④故乡是思想和精神的源头。记得村头几条小河交汇，我常到河里游泳逮鱼。小时候，有乐亭大鼓艺人来村里说书。我们坐在村口老槐树下听书，这是非常惬意的事。十岁那年，我正在村里读小学，放学背着书包钻草稞子玩耍。蒿草高高的，没了大人的腰，我钻进去就没影了。听见母亲喊，我就从蒿草丛里钻出来，看见她领着一位手执竹竿的盲人，一眼就认出他是唱乐亭大鼓的。我如醉如痴地听盲人唱大鼓，母亲给了他一些黄豆和鸡蛋，他给了我一根麦穗儿，保佑我平安。 ⑤我家后院有个鱼塘，鱼塘里长满荷花和蒲草。我体味到花的奇美，这是大自然的恩赐。其实我想，看不见的风景才深奥无比。 ⑥心中有故乡，笔下有乾坤。写故乡文章的时候，我将心中对故乡的崇敬和对后院荷花的欣赏全部倾注其中。我家后院的荷花规模小，无法跟白洋淀的荷花相比，但是，荷花属于艺术，色泽与香气令人感动。感动的前提应该是感知。一颗心灵由大大小小的感知构成，一种感知也会由无数灵动的闪念构成。我想，写了大江和高山的雄浑、壮美，同时还要写出荷花的广博、生动、严密，这也就写出了我们内心的光影和波澜。 ⑦每次回故乡，都是一次漫长而温暖的旅行。我遥视着故乡的星光，恍如进入梦中。 ⑧故乡能激发人的想象力。想象力意味着原创性，是超越庸常现实的美好愿望。故乡是美好的，那是心中建立的一个坐标。在繁杂的现实面前，故乡提醒我留住辨别与思考的能力。于是我想，我的眼睛看到的乡村是真实的吗？故乡的真实在我心中还是在我眼中？要想全景式反映当代生活、概括生活，仅仅守候故乡，或是蹲在一个地方，显然是无法获得的，我们必须纵横交织地全面体验生活，一切与人的命运相关的生活都重要。 ⑨创作长篇小说《白洋淀上》时，我把故事起点放在水村王家寨，然后往外界辐射。如实描绘农民的思想、行为、心理、情感，他们与社会的关系、与自己的矛盾都要如实记录。 ⑩那是2017年夏天，我深入到白洋淀的纯水村王家寨。我把这里当成第二故乡。王家寨有两个，一个是老王家寨，一个是王家寨民俗村。晨曦一点点亮了，两个王家寨都醒了，青蛙的哇哇声往往早于鸡啼。无论是王家寨人，还是外来游客，都在寻找王家寨的心魂。 ⑪王家寨有年头，也有来头。北宋时期，这里建起了一溜儿水寨，驻军防辽。原本的军事要地，渐渐形成村庄，算来已有千八百年了。村子里流传着杨六郎抗击辽兵的故事，被说得神乎其神。多少年过去了，芦苇割了一茬又一茬，人换了一代又一代，王家寨还在白洋淀上“戳”着。王家寨村东有个叫“城子封”的地方，在那里发现绳纹陶、绳纹砖、绳纹瓦等。考古学家推测，仰韶文化时期就有人在这里活动了。西汉时，王家寨就有人居住了。后来黄河改道，铺开一片茫茫水淀——白洋淀。站在高处看白洋淀，满眼铺开芦苇、鱼影和碧水，真的不知道目光应该落在什么地方，最后不知不觉落在王家寨村。随着年代更迭，王家寨的模样变了，不变的是白洋淀的芦苇和绿水。每到黄昏，晚霞在白洋淀水面上滚滚跳跳，水下游动的鱼群浮到水面上来。白洋淀宽阔的水面和芦苇林的上空，丹顶鹤优雅地舒展双翅，自在翱翔；大天鹅轻盈地划过天际，姿态优美；金丝燕敏捷地穿梭其间，灵动活泼；苍鹭沉稳地振翅盘旋，气定神闲；红嘴鸥欢快地追逐嬉戏，鸣声清脆。众多鸟儿各展风姿，构成了一幅充满生机的画面。生于湖水中的苇塘苇海，苍莽无边，绿浪滚滚，散发着一种潮湿而神秘的气息。浓密的芦花随风而逝。这样的场景，蕴含着个体与自然平衡的自在规律，带给我无边的想象。 ⑫故乡告诉我，人是需要觉醒的。成长需要灵魂的觉醒，只有从自己内心里长出的东西，才是属于自己的。我曾经说过：“农民可以不关心文学，文学万万不能不关心农民的生存。我是农民的儿子，要永生永世为农民写作。”农民在土地上劳作，像是带着某种神秘的使命感，土地召唤着他们，即便在最困难的时刻，他们也从没有失去希望和信心。我的创作也像农民的耕作一样。故事可以虚构，但是我们的感情、生命体验不能虚构。作家需要亲身体验，注重内心的感受和情绪上的变化，关心他们的幸福。我与故乡的父老乡亲一样，也是普通劳动者，就像路遥所说的，“永远不要丧失一个普通劳动者的感觉，像牛一样劳动，像土地一样奉献”。 ⑬故乡既是地理概念，又是文化符号，更是情感、精神扎根的地方。 （取材于关仁山的同名散文） 16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分） A．看不见的风景才深奥无比    深奥无比：有深刻、丰富的内涵 B．我们必须纵横交织地全面体验生活    纵横交织：多维度、全方位 C．都在寻找王家寨的心魂    心魂：独特的文化底蕴、精神内涵 D．人是需要觉醒的        觉醒：从睡眠或昏迷中醒来 17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A．作者叙述儿时听乐亭大鼓艺人说书的往事，旨在突出故乡文化活动丰富，艺术氛围浓厚。 B．文中提到故乡后院鱼塘荷莲竞放、蒲草摇曳的景色，表达了对故乡美好风光的由衷赞美。 C．作者创作小说《白洋淀上》时，遵循如实反映农民生活、全景展现人物命运的创作理念。 D．作者说文学应关心农民的生存，这体现了作者对农民的情感与责任，对文学价值的认识。 18．作者在⑪段描写白洋淀的美景时，修辞方法运用巧妙，请从中任选两句进行赏析。（6分） 19．请结合全文内容，分析文章最后一段画线语句的内涵及表达效果。（6分） 五、本小题共3小题，共66分。 20．语言基础运用。（6分） ①近年来，中国文创市场不断“上新”，冰箱贴工艺精巧，毛绒玩具憨态可掬，数字文创炫酷迷人，吸引越来越多年轻消费者入场。②市场统计数据显示，文创产品的消费主体是95后、00后群体，他们对于文创产品设计和消费的介入，使文创产品呈现出愉悦、有趣的娱乐精神，庄严的宫廷文化，厚重的历史文物经过幽默甚至调侃的创意转化，变得轻松诙谐、呆萌可爱，文创产品由此富于情绪价值，符合悦己型消费潮流。③同时，文创设计和消费也成为青年群体文化身份建构的有效方式，他们往往通过对历史文化信息的深度观察，创意再造传统文化符号，对当下生活的文化发现，在文创设计和消费中来达精神需求，找到文化归属，并借助“圈层”讨论等进一步达成文化共情。 （1）下列说法正确的一项是（3分） A．第①句的“掬”应改为“鞠” B．第①句的“入场”不可以改为“购买” C．第②句的“调侃”使用错误。 D．第②句画波浪线的两处位置不能互换。 （2）第③句画线部分有一处句式不够协调，请找出来并加以改写。要求：不改变原意，改写后上下文表达更加连贯。将答案写在答题卡上。（3分） 21．微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 （1）下图是“讲文明树新风”公益广告的一幅获奖作品。请你根据图文内容，以评委的身份，为该作品写一段评语。要求：中心突出，语言简练。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 （2）每年的5月25日是全国大、中学生的心理健康日，“5·25”是“我爱我”的谐音。学校现面向各年级征集今年“5·25”的活动主题，请你为高三年级拟定一个主题并阐述理由。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 （3）请以“向着光，成为光”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 22.作文。（50分） 从下面二个题目中任选一题，按要求作答。 （1）按要求作文。 每个人都拥有一片自己的天地，可能是一座美丽的花园，可能是一个灿烂的梦想，也可能是几首老歌、几段回忆…… 请以“自己的天地”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 （2）按要求作文。 清，本义是形容纯净，没有混杂东西。在中华民族悠久的历史文化中，“清”又被赋予了更多的内涵：如“清新”，形容新颖别致、不落俗套；“清高”，形容高尚纯洁、不同流合污……如今，“清”依然是人们的一种审美理念和价值追求。 请以“说‘清’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$