河南师范大学附属中学2024-2025学年高一下学期6月月考语文试卷

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2025-08-07
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 675 KB
发布时间 2025-08-07
更新时间 2025-08-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-07
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来源 学科网

内容正文:

1 河南师大附中 高中部高一年级 6 月月考语文卷 考试时长:150 分钟 一、现代文阅读(34 分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19 分) 阅读下面的文字,完成 1—5题。 材料一: 王安石变法是一次伟大的政治实践。我们不能因为皇权制度的束缚和一时的成败,就彻底 否定这次改革。“失败者”王安石,其实有一个更准确的大历史定位,那就是“探路者”:他 的变法深刻地影响了之后的中国历史,也为千年之后的社会变革提供了重要的思想启示。 王安石变法对北宋以后的中国历史有哪些影响呢? 首先,变法的失败,让北宋以后的思想家们对王安石的改革路径进行了反思。比如朱熹, 他觉得理想的改革者,必须既是顶级的学问家、思想家、政治家,同时还要有稳定的、不受干 扰的政治环境。这些条件想要完全具备,几乎是不可能的。对于改革者来说,更现实的做法是 什么呢?理学家的回答是“必有《关雎》《麟趾》之意,方可以行《周官》法度”。也就是要先 从基层做起,通过教化百姓、移风易俗,建立起一套普遍的社会共识和社会秩序,一代代人前 赴后继,这才是能够长期持续并真正产生实际效果的“变革”。因此,南宋以后,理学家们特 别重视办书院、建祠堂、搞童蒙教育,把儒家的忠孝节义、家国情怀向普通民众输送,与基层 社会进行更紧密的结合。 其次,王安石变法重在“道理”二字。北宋中期,王安石、周敦颐、张载、邵雍、“二程” 这些思想家们将“道理”二字的内涵阐述得丰富且深刻。这里所说的“道理”,既包括自然的 法则规律,也包含人心中的良知和道德情感,同时还包括政治与社会生活中的标准与规范。这 些思考探索开启了宋明理学的先声,启发了朱熹、王阳明、王夫之等后世的哲学家;又通过西 方传教士的转译,间接影响到了莱布尼茨、伏尔泰等欧洲思想家,对西方近代的启蒙运动产生 了推动作用。 最重要的是,它让“天理”“良知”这些哲学概念,镌刻在每一个中国人的心灵深处,成 为现代人三观的基石。今天的中国人,可以没有统一的宗教信仰和生活习惯,却有着共同的道 德意识和家国情怀。如此既可以避开宗教的非理性因素,又能建立起类似于宗教的,甚至比宗 教更强大的群体凝聚力。所以说,王安石和他们那一代人的思想、行动,深刻影响了中国文明。 最后,王安石变法埋下了一颗变革的种子。王安石仿佛是一个“穿越者”,在他的时代没有得 到足够的理解和认同,但是他把“变革”这颗种子埋了下来,在大历史的演变中不断地积蓄势能。 到晚清时期,保守的政治与思想文化越来越难以压制中国社会中累积下来的深刻矛盾。这 时候大家回顾王安石,忽然发现他的政治经济思想与国家治理观念,与近代西方探索出的很多 发展路径不谋而合。比如通过消费刺激经济增长、由国家主导金融信贷、政府对市场的管控、 基层社会的网格化管理……这些在传统社会被士大夫们视作异端邪说的治理手段,到近现代却 成为司空见惯的模式。 更重要的是,王安石用他的变法,揭示出一个朴素却又深刻的道理:并不是“存在即合理”, 而是“变革才合理”。变革并不一定能带来最好的结果,但变革作为一种态度和方向是必不可 少的。今天的中国,经历了浴火重生的蜕变,越来越表现为一个积极进取、有所作为,同时也 在不断自我挑战、自我变革的政治与文化共同体,正所谓“改革是中国发展最大的红利”。王 2 安石埋下的这颗种子,经过千年历史的浮沉涵养,终于开花结果,也让我们对未来抱有更多的 信心和期待。 (摘编自雷博《“失败”与“探路”:王安石变法的历史政治学分析》) 材料二: 庆历七年(1047),王安石以大理评事出任鄞县(今浙江宁波鄞州)知县。这是他第一次 主政一方。到任后,王安石积极整顿田赋,增加官府财政收入;在青黄不接时,将县库存粮低 息放贷给百姓,待秋收后加息归还;还改差役为雇役,要求各家各户联保,维护社会治安。这 些举措大多成为王安石在熙宁变法期间推出改革措施的蓝本。 嘉祐三年(1058),王安石写就著名的《上仁宗皇帝言事书》。这封上书引起了时为皇子 的赵顼的注意。有进取心的皇子迫切想要改变宋廷之困,当他注意到满腹经纶、慨然有“矫世 变俗”之志的王安石后,感觉终于找到了一位治世能臣,可以辅佐自己谋求变法。治平四年(1067), 宋神宗(赵顼)继位不久,就问“安石今在甚处”。 熙宁二年(1069),王安石出任参知政事,拉开熙宁变法帷幕。两年后,王安石上书《乞 改科条制札子》,熙宁兴学鸣锣登场。熙宁兴学的主要内容概括而言:一是改革太学体制,创 立“三舍法”;二是改革科举制度,罢废明经诸科,增加进士取士名额;三是编订《三经新义》, 统一学校教育和科举考试内容;四是整顿地方学校,发展武学、律学和医学等专科学校。王安 石期待通过施行以上举措,能够培养出“经世务”的优秀人才。为此,他不惜与群臣激辩,甚 至高呼“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。这场兴学运动对官学教育的改革发展产生 了深远影响。 (摘编自赵龙《王安石:慨然有“矫世变俗”之志》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.北宋以后的儒家思想家们汲取了王安石变法失败的教训,变革时会采取更有效的与基层社 会紧密结合的“变革”方式。 B.今天的中国没有统一的宗教信仰,却有共同的家国情怀,这与王安石那一代思想家们对“天 理”“良知”的探索有关。 C.称王安石为“穿越者”,是因其思想具有超前性,近现代社会的许多发展路径便是借鉴他 的政治经济思想和治国理念。 D.熙宁兴学是一次涉及教材、学校、考试制度等多方面内容的教育改革,目的是培养国家需 要的优秀人才,但遇到了群臣阻挠。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.作者认为从大历史的角度看,王安石变法深刻地影响了后来的中国历史,在思想上为民族 文明注入了理性内核。 B.君权体制下的改革,既需变革者有思想才华,更依赖帝王的意志和权力,宋神宗的支持是 熙宁变法能施行的关键。 C.出任鄞县知县主政一方的经历,让王安石能将思想与实践结合,熙宁变法的部分改革措施 在此时初步成型。 D.正是王安石种下了变革的“种子”,当今中国才能越来越表现为一个不惧变革、勇于迎接 挑战的政治与文化共同体。 3.下列古人的言论,与材料一作者对王安石的态度最接近的一项是(3分) 3 A.韩琦:安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。 B.司马光:人言安石奸邪,则毁之太过;但不晓事,又执拗耳。 C.朱熹:以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任。 D.曾巩:巩之友有王安石者,文甚古,行称其文。 4.列宁称赞王安石是“中国十一世纪时的改革家”,请结合材料概括王安石的改革对中国历史 产生了哪些影响。(4分) 5.放眼中国甚至全人类的未来,王安石的变法能带来什么启示?请结合材料简要说明。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 3小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 6—8题。 中秋晚 凌叔华 中秋节夜晚,月儿婷婷地升上屋脊,庭院地上好像薄薄地铺了一层白霜,远近树木似笼罩 在细霰中。正厅里不时飘来果饼菜肴味。 她吩咐厨子:“一会儿开饭,这碗鱼不必再烧了,这盘团鸭没有炖软,再炖炖吧。” 敬仁斜挨在椅子扶手上迷蒙着眼休憩,从他笑容上就知道他十分满意她的布置。他认得她 今晚穿的衣裙,是春天新婚穿过的那一套湖色华丝葛,裙脚绣着金碧折枝花。颊上透露出可爱 的桃花色,他觉得她今晚非常美。圆圆的下巴衬上含情的笑靥更觉得可爱。 “我娘说吃了团圆宴,一年不分离。”她依在他怀里说。 刚上第二盘菜,看门的老董跑进来:“老爷,大石作那边打电话来请您即刻过去,姑太太 不行了。” 敬仁离席要走。太太觉不好过,但极不愿他此时走,因为团鸭还没上。没吃团鸭,团圆宴 不团圆,她怕这是他们来日的征兆。 “吃些饭再去吧。今晚的饭是要吃的。”敬仁心里难受,但他知道中秋宴是要吃的,他就 喊:“拿饭来吧,备车,我就要出门!”盛上饭,他泡些鱼汤匆匆吃了。团鸭端上桌时,他已 在漱口。她可怜地望着他:“吃块鸭子再去!”她拣了一块肥的夹碟子里。 “没工夫吃了,人家在那咽气盼我!” 她十分委屈,又怕不吃团鸭真会成征兆,就低声央他: “不吃团鸭是不好的,你得吃这块。”他只得坐下夹起送到嘴内,觉得油腻又吐了出来。 他匆匆坐上车,此时已近夜半,月已到中天,那清澈惨白的月光射在玻璃窗上,格外使人 觉到凄寂生感。太太坐在窗前惘惘胡思,想到今夜家宴便觉得悚然,好像恶运魔神此时正围住 那块没吃进去的鸭肉,商议如何摆布敬仁。 她好象置身在迷暗的森林中,恐怖忧愁缠住了她。她只盼有人用手领她出来。她想只要能 拉着敬仁的手,就可以去了大半的忧愁了。 敬仁回来了,满脸苍白,眼睛红晦:“我早去五分钟就见到她了。都是你要我吃那团鸭, 耽误了时间。可怜她只有一个干弟在京城,临死都会不到。”他回想方才干姊的景况,一张瘦 削惨白的脸,睁着阴晦带泪渍的眼,披着稀松乱发,盖着张白布被单,上头撒了些黄钱,地上 一对死白油烛点着,中间插了一股香。 “咳,我们真对她不住!都是你强我吃那碗饭,张妈告诉我她咽气时还喊人找我呢。” 4 太太本忌讳大节日说死人,听敬仁连连埋怨自己只得勉强忍住道:“别只埋怨我吧,大节下 少见一个死人好多着呢。” “想不到你这女人心肠这样硬,人家孤冷冷死了,你还说不见她好多着呢!”他转悲为怒, 伸脚把鞋子向上一摔,竟把茶几上的花瓶碰了下来,砸一个粉碎。又是一个不吉祥!一时间她 又悲又气:“怎的了,你今晚是成心给我过不来!”她抽咽地哭起来,“大节下,饭也不肯吃, 瓶子也摔破。还过什么好日子!” 他望见她红肿的鼻子硕大,那觉得可爱的嘴唇已褪尽胭红,只见一个酱紫的扁着的嘴。这 是婚后第一次他觉得他的女人难看。他惘惘怆怆走到中庭,圆圆的皓月好像正对他冷笑。 第二天一早他便跑去料理干姐姐的丧事了,晚上十点他才回到家。太太蓬乱着头发,眼睛 哭得非常红。敬仁看着桌上的账单问道:“我前天交你手的一百块用完了没?先拿出来还这笔 账吧。”“昨天不看,这时却问我要,我没白花你一个钱。我又没有个干弟送我钱花。”太太 一肚皮委屈,正想借题发泄。 “你说什么话,人家已经死了,我真要躲开你。” “我早知道你嫌我,大节下就给我下不了台!”她又哭起来。 晚上她满眶眼泪回娘家,一住就是三天。他跟着朋友逛艺园听戏;跟在时髦女人后头看热 闹;时常到小饭馆吃便饭,喝白酒;夜间常到一两点回家。 一个月后,敬仁丈母娘着急便送女儿回到敬仁家。夫妻间虽不再龃龉,总觉得彼此心中立 了一块冰冷的石碑。 敬仁艺园逛熟了,第二年春天便做了胡同一家的熟客。杂货铺在第二个中秋节典给了人, 他拿一半款替胡同的姑娘还金店和绸缎庄的账。他太太在春天小产了一个七个月的男孩,大夫 说怀孕时动了肝火,急怒伤了胎。太太病了三个月,面貌枯黄憔悴老了许多。敬仁常不在家, 渐渐觉得她非常丑陋,说话也懒得答她。第三年祖遗的铺子都典走了,只剩一间纸行,虽不曾 典,已把契纸押了给人。第三个中秋晚上,太太独自躲到厨房望着炉火擦泪,不敢哭出声来。 八月底太太又小产了一个六个月的男孩。 第四年中秋,正厅已蜒满了蜘蛛网,月亮升上屋脊,几个黝黑的蝙蝠支起双翅在月下飞来 飞去。厨房有两个女人说话,一个是敬仁太太,一个是太太的母亲。 “你后天一定得搬出去吗?”“已经到期交割了。”“敬仁一定不来接你吗?”“不来, 昨听人说,他已经去三不管住闲了。”“想不到他们家落到这地步!”“谁也没想到,娘呵, 都是我命中注定受罪吧!”她擤擤鼻涕咽哽道:“我出嫁后头一个八月节晚上就同他闹气,他 吃了一口团鸭,吐了出来,我便不高兴,后来他又一脚碰碎了一个供过神的花瓶,我更知道不 好了。”“这都是天意,天降灾祸谁躲得过!你也看开点,修修福等来世吧。”老太婆嗽了几 声。 两点钟后,小屋内灯油渐尽,月儿依旧在院子里铺上薄薄的一层冷霜,树林高处照样笼上 银白的霰幕。蝙蝠飞疲了藏起来,大柱旁一个蜘蛛网因微风吹播,居然照着月色发出微弱的丝 光。 (有删改) 6.下列对本文内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(3分) A.“这都是天意,天降灾祸谁躲得过!……修修福等来世吧。”这是太太母亲不想让女儿伤 心找借口安慰她的话,体现了对女儿的爱。 B.作者将一个悲剧故事安排在中秋节,形成了强烈反差,加剧了作品的悲剧色彩,也强化了 5 小说的主旨,体现了作者的高明。 C.小说中的“团鸭”“花瓶”等是具有象征和隐喻意味的意象,在敬仁太太眼中,“团鸭” 象征了团圆,象征了完整幸福的婚姻生活。 D.小说全篇采用第三人称叙述,客观记录了人物的所见所闻所感,让读者自己判断,引发独 立思考,增强了小说的灵活性和可读性。 7.文中画线的几处环境描写都写到了“月光”,试结合文本综合分析其作用。(6分) 8.文学评论家夏志清先生评价这篇小说“在揭发旧传统的某些愚蠢观念上,《中秋晚》是可以 跟鲁迅的《祝福》相媲美的”。请你结合文本具体分析本文揭发了哪些旧传统观念。(6分) 二、古诗文阅读(35 分) (一)文言文阅读(本题共 5小题,20 分) 阅读下面的文言文,完成 9-13 题。 材料一: 凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则.进,闻金则止,无有 不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使 谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓 辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰: “但却.军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而 不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。 (节选自《百战奇略》) 材料二: 太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯.亦相变之法乎?”靖曰 [注]:“前代战斗,多是以 小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善.也,盖苻 坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻 坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’ 此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无 术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻 坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去 二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹, 足为万代鉴。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) [注]靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。 9.文中画波浪线部分有三处需要断句,请用黑色水笔在答题卡相应位置写上你的答案,每写对 6 1 处给 1分,答案超过三处不给分。(3分) 夫为人 A 所 B 陷 C 而欲胜 D 敌 E 不亦难乎 F 臣故曰无术焉 G 苻坚之类 H 是也。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确一项是(3 分) A.“闻鼓则进”与“今取人则不然”(《谏逐客书》)两句中的“则”意思和用法不同。 B.“但却军”与“向使四君却客而不内”(《谏逐客书》)两句中的“却”意思不同。 C.“斯亦相变之法乎”与“斯亦伐根以求木茂”(《谏太宗十思疏》)两句中的“斯”意思 和用法相同。 D.“非谢玄之善也”与“多以不恤国事、同俗自媚于众为善”(《答司马谏议书》)两句中 的“善”意思相同。 11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3 分) A.苻坚与谢玄隔淝水列阵,苻坚的部下认为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻坚则想让 晋军先渡河上岸,再以铁骑逼杀晋军。 B.苻坚大军在后撤过程中发生了混乱,不受控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军大战 于淝水之南,苻坚的部队溃败。 C.苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得到保全,苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂,慕容 垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。 D.李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗 认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎! (2)古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎? 13.材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些?(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共 2小题,9分) 阅读下面两首诗歌,完成 14-15 题。 读书堂 司马光 吾爱董仲舒,穷经守幽独。所居虽有园,三年不游目。 邪说远去耳,圣言饱充腹。发策登汉庭,百家始消伏。 窥 园 王安石 杖策窥园日数巡,攀花折木兴常新。 董生只被公羊惑,肯信捐书一语真。 14.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分) A.司马光不仅敬佩董仲舒的“幽独”之举,也感慨其“三年不游目”的艰辛。 B.《窥园》中“杖策窥园日数巡”和“攀花折木”等句含有深刻的隐喻内涵。 C.两首诗均通过对“三年不窥园”的典故的议论,阐述对于学习之道的思考。 D.两首诗均表达了诗人对董仲舒鲜明的态度,也呈现出对其相去甚远的评价。 15.《答司马谏议书》中有言,王安石与司马光“议事每不合”,请结合两首诗简要阐述两人的读 7 书观。(6 分) (三)名篇名句默写(本题共 1小题,6分) 16.补写出下列句子的空缺部分。 (1)《谏太宗十思疏》中, , 两句说明人们开始 都能做得很好,但很少能坚持到最后。 (2)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪 名加以反驳的句子是: , 。 (3)李斯《谏逐客书》中, , 两句表达与 荀子《劝学》中“不积小流,无以成江河”相似,作者以比喻的方式形象说明了广纳 人才的重要性。 三、语言文字运用(21 分) (一)基础知识检测(本题共 5小题,10 分) 17.下列加点字的注音,有两个错误的一项是(2 分) A.央浼.(miǎn) 搠.倒(shuò) 蹙.缩(cù) 歆.享(xīn) B.击缶.(fǒu) 赍.盗粮(lài) 求木之长.(chánɡ) 度.义而后动(dù) C.浚.其泉源(jùn) 功施.到今(shī) 难.壬人(nán) 虑壅.蔽(yōnɡ) D.体恤.(xù) 胥.怨者(xū) 虽欲强聒..(qiǎnɡ guō) 塞.源而欲流长(sè) 18.下列加点字的解释,有两个错误的一项是(2 分) A.来.丕豹(招致) 拔.三川之地(攻取) 至今治.强(治理) 冀君实或见.恕也(用在动词前,相当于“我”) B.功施.到今(施加) 承天景.命(大) 而议事每.不合(每次) 弘.兹九德(光大) C.辟.邪说(避开) 人君当.神器之重(主持) 简.能而任之(简化) 仁者播其惠.(恩惠) D.永保无疆之休.(休息) 虽董.之以严刑(督察) 王者不却.众庶(推辞) 能克.终者盖寡(能够) 19.下列句子中,没有通假字的一项是(2 分) A.遂散六国之从 B.振之以威怒 C.不复一一自辨 D.怨不在大,可畏惟人 20.下列句子中,加点字的意思相同的一项是(2 分) A.举.地千里 举.先王之政 B.故今具.道所以 具.以沛公言报项王 C.今乃.弃黔首以资敌国 于是遂去,乃.令张良留谢 D.奔车朽索,其.可忽乎 以乱易整,不武,吾其.还也 21.下列句子中,与例句句式相同的一项是(2 分) 例:某则以谓受命于人主 8 A.内自虚而外树怨于诸侯 B. 终必不蒙见察 C.以授之于有司 D.何为而不汹汹然 (二)阅读下面的文字,完成 22-24 题。(本题共 3小题,11 分) 不知你注意到没有,现在的微信聊天,已经发展出了一套相当精妙的、基于文字和符号的 社交礼仪。 比如,用微信时,句子结尾用不用句号大有讲究。别人请你帮个忙,你回一句“好的”或“好 的。”有没有这个句号,意思完全不一样。为什么呢?我们知道,句号表示一句话的结束,新一句 话的开始。但微信通常是一句一句发送的,你输完一句话不用句号直接发送了,对方完全能明白。 ①也就是说,②微信已经不需要句号的“分隔开两句话”这个功能,③“不加句号”这个新习惯 也已经让人们适应了。④在这种情况下,⑤你在句末加一个句号,⑥就刻意像是在告诉对方“我 说完了”。这个语气是生硬的!如果前面是“好、可以、同意”之类的正面词语,句号立即就让 这句话产生消极抵抗的意味。 还有,现在年轻人一般都不用“微笑”这个表情。这是为什么呢?因为这个表情本来表示开 心、微笑,但忽然之间,年轻人用它来表示“呵呵”,含有一种嘲讽的意味。试想,聊得兴起时对 方突然发了一个微笑表情过来,你是越看越不舒服,简直就是( )。如今在微信中 你想表达像生活中的那种微笑,要表达出真诚、友好,请使用“龇牙”;如果你真的笑出了声,现 有表情已不足以表达,你最好直接用文字告诉对方“我笑出声了”。 另外,现在微信语言中还有一个趋势,人们总想用更强烈的词汇来表达同样的意思,我们可 以把这种现象叫作“形容词贬值”。大家都用一个词,那这个词就不足以表达我此刻的心情了, 必须用一个更夸张的词,这样原来那个词就贬值了,甚至意思走向了反面。比如,看完一场演唱会, 用微信跟朋友形容现场人很多,你会用什么词呢?“很多”“特多”都太平淡、太土气了,年轻人 会用“巨多”“狂多”“暴多”这样的词,而且这里的形容词一直在换。 22.将下列俗语填入文中括号内,恰当的一项是(3 分) A.五十步笑百步 B.笑口常开 C.皮笑肉不笑 D.笑里藏刀 23.文中标有序号的句子中有两处表述不当,请标出序号后再进行修改,并使修改后的语句与上 下文的衔接流畅自然。(4 分) 24.请用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象,要求表达简洁明了,不超过 60 个字。 (4分) 四、写作(60分) 25. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 冯骥才曾言“风可以吹起一张白纸,却吹不走一只蝴蝶,生命的力量在于不顺从。”而古 人云“识时务者为俊杰。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考,请结合材料写一篇文章。 要求:题目自拟,自选角度,确定立意,明确文体;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于 800 字。 高一下6月月考 语文参考答案 1、 现代文阅读 (一) 1. C 【解析】“近现代社会的许多发展路径便是借鉴他的政治经济思想和治国理念”曲解文意。材料一中只是说“他把‘变革’这颗种子埋了下来,在大历史的演变中不断地积蓄势能”“这时候大家回顾王安石,忽然发现他的政治经济思想与国家治理观念,与近代西方探索出的很多发展路径不谋而合……这些在传统社会被士大夫们视作异端邪说的治理手段,到近现代却成为司空见惯的模式”,并不是说近现代社会的许多发展路径借鉴了他的政治经济思想和治国理念。 2.D 【解析】“正是王安石种下了变革的‘种子’,当今中国才能……”说法绝对。结合材料一中的“今天的中国,经历了浴火重生的蜕变……正所谓‘改革是中国发展最大的红利’”可知,当今中国越来越成为一个不惧变革、勇于迎接挑战的政治与文化共同体有多方面的原因。 3.C 【解析】材料一作者对王安石的态度:认为王安石的变法深刻地影响了之后的中国历史,也为千年之后的社会变革提供了重要的思想启示。A韩琦肯定了王安石的才学,但是否定他的政治才华。B司马光认为别人对王安石的批评诋毁太过分,王安石只是不圆滑且对自己的理念比较执拗。C朱熹肯定王安石的文学才华和品行,认为他以塑造天下人的道德品行和国家的经济发展为己任。D曾巩认为王安石的文章和品行都像古人。只有C朱熹的言论,与材料一中作者对王安石的态度最接近。 4.①南宋以后,儒学与基层社会紧密结合。②让“天理”“良知”这些哲学概念镌刻在每一个中国人的心灵深处,深刻影响现代人的三观。③令中国在变革中不断发展进步。④重视教育对培养国家合格的政治人才的重要作用。 5.①国家需要对政治经济进行规划统筹和风险管控(强化政府在社会经济发展中的核心作用);②伟大的变革需要自上而下与自下而上相结合;③变革在时代的发展中意义重大(变革不一定带来最好的结果,但变革作为一种态度和影响是必不可少的);④变革的方法和内容来自实践;⑤改革家要有不畏质疑、坚持自我的勇气。 【解析】材料主要是围绕王安石本身、变法内容、变法的必要性及意义等方面展开的,可针对这些谈启示。结合材料一中的“这时候大家回顾王安石,忽然发现他的政治经济思想与国家治理观念,与近代西方探索出的很多发展路径不谋而合。比如通过消费刺激经济增长、由国家主导金融信贷、政府对市场的管控、基层社会的网格化管理……”可得出答案①;结合材料二中的“这封上书引起了时为皇子的赵顼的注意……可以辅佐自己谋求变法”可得出答案②;结合材料一最后一段“更重要的是,王安石用他的变法,揭示出一个朴素却又深刻的道理……变革并不一定能带来最好的结果,但变革作为一种态度和方向是必不可少的”可得出答案③;结合材料一中的“王安石的变法是一次伟大的政治实践”和材料二中的“王安石积极整顿田赋……这些举措大多成为王安石在熙宁变法期间推出改革措施的蓝本”可得出答案④;结合材料一中的“王安石仿佛是一个穿越者……在大历史的演变中不断地积蓄势能”、材料二中的“他不惜与群臣激辩,甚至高呼‘天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤’”可得出答案⑤。 (二) 6.A 【解析】:本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“这是太太母亲不想让女儿太伤心找借口安慰她的话,体现了她对女儿的爱”有误,当时太太已经家庭离散、婚姻破碎,但太太的母亲用一切都是命中注定的来安慰自己的女儿,表现了母亲的愚味无知,可怜可笑。 7.①渲染气氛,奠定感情基调。开头朦胧的月光渲染了温馨宁静的气氛,也使整部作品镀上一层清冷的银辉,笼罩在淡淡的哀伤下。 ②贯穿小说始终,首尾呼应,前后照应,增强小说的内在联系,使小说情节结构更清晰、紧密。 ③暗示人物关系的变化,随着环境氛围从温馨走向凄凉,夫妻两的关系也日益生疏。 ④象征人物命运,揭示主旨,“月光”具有象征意义,凄冷可怕的月光象征着敬仁夫妻婚姻失败、家财散尽的结局。(2分一点,写出3点即可) 【解析】:本题考查学生分析环境描写作用的能力。 在这篇小说中,几次对中秋节月色的描写推动着小说情节的走向,月亮这一物体意象也象征着敬仁夫妇的命运。小说开头描写了宁静温馨的月色,言简意赅地说明了小说发生的时间和当时的意境氛围。这样的描写看似温馨宁静,一方面衬托着敬仁与太太之间新婚时的甜蜜,另一方面呈现出的朦胧的感觉也透着一丝阴冷迷茫,在一定程度上其实是暗示着接下来夫妻之间会发生的种种不幸。第二处是敬仁太太在等敬仁从干姐姐处回来,太太内心很迷茫而又无奈,“此时己近夜半,月儿己到中天,那清澈慘白的月光射在玻璃窗上,格外使人觉到凄寂生感”。敬仁因为干姐姐病重没有吃象征团圆的“团鸭”就走了,还打碎了一只花瓶,这花瓶还是供过佛的,这在迷信的太太眼中是不吉利的,这月光孤寂凄怆,就像太太此时内心也是悲凉无奈一样。第三次出现月亮时,敬仁与太太发生了争吵,在他眼里连月亮都像在对他冷笑。到了第四年的中秋节晚上,场面愈加凄凉:这时敬仁夫妇的感情己破裂,敬仁的家中破败不堪,蝙蝠乱飞,清冷凄慘的月色象征着他们的未来。月亮在小说中表明了人世间的事情无法预料,不幸会随时发生,只有月亮会毫无变化地永远存在着,千百年来,月亮见证着人世的悲欢离合。 8.①迷信、愚昧。敬仁太太认为丈夫没吃象征团圆的团鸭,碰碎供过神的花瓶都是不祥的征兆,会导致婚姻不幸。 ②男尊女卑,男权思想。敬仁是文中唯一提到名字的人物,在家里有着至高无上的权力,掌管家里钱财,能四处在外游荡。而敬仁太太只能一辈子困在院子里,被局限在婚姻、生育和家务等方面。 ③宿命思想。婚姻失败后,太太和她母亲都认为婚姻不幸是命中注定受苦,将婚姻不幸的原因归结为命运。(1点2分,意思对即可) 【解析】:本题考查学生对小说主旨的理解能力。 本小说的主题思想是揭露封建迷信思想对女性的毒害,同时表达了对女性生存状况的关注和同情。文中没用只言片语来形容敬仁的外貌,他作为太太形象的陪衬而出现,却能决定太太的命运。敬仁是出生在封建地主家庭的男子,封建男权思想已经深深地刻在他的思想里。他是封建大家长,是一家之主,在家里有着至高无上的权力,他也是当时男权社会中男性的真实写照。如文中太太在准备中秋节的团圆宴,他则坐在椅子上躺着休息,这样的动作,符合敬仁大家长的身份地位,他心安理得地享受着太太的服侍。在敬仁眼里,太太是要三从四德,要懂事,即使他在外面到处游荡,太太也是不能有半句怨言的。同样,敬仁太太深受封建思想的影响,认为女性应该依附于男性,接受这种关系并努力维护这种附属关系,做一个“贤妻”,不断维护家庭的圆满。如执意要丈夫吃团鸭,丈夫没有将团鸭吃下,便是婚姻的失败,是不团圆的征兆;花瓶打碎也寓意着不详;即使到了两人劳燕分飞的时候,太太对于自己的悲剧也麻木不仁,认为都是自己命中注定所受,将一切都推脱于命运。而太太的母亲也一样愚味无知,一样的对苦难逆来顺受、不知反抗,她们是一代一代封建思想的传承者和接受者,情愿做封建礼教的牺牲品。 二、 (一) 9.EFG 【解析】句意:被人所困住,而想要战胜敌人,难道不是很困难的吗?所以我说他没有智谋,苻坚就是这样的。 10.D 【解析】 A项:则:承接,就/转折,却;B项:却:使……退却/拒绝;C项:斯:代词,这;D项:善:擅长、善于/好的方面 11.D 【解析】D项:可以作为“万代之借鉴”的应该是苻坚、吴汉战例的得失。 12. (1) 请你带军稍向后退,使双方将士得以从容展开战斗,我与各位骑马慢行而观战,不是很快乐吗! (关键词:少、却、周旋,大意1分) (2) 古人在临阵之前出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这也是变化的方法吗? (关键词:出奇、不意、斯,大意1分) 13.(1)苻坚不懂兵法谋略,不懂临阵出奇;(2)不懂为人所陷而不能胜敌;(3)不懂兵有分聚,各贵适宜。 译文: 材料一: 凡是作战,如果我众敌寡,就不能在险阻的地形上进行,而必须在平坦开阔的地方进行。听到鼓声就前进,听到锣声就停止,这样没有不打胜仗的。兵法说:“指挥大军作战就在于能前进和停止。”东晋武帝太元年间,前秦王苻坚进驻寿阳,在淝水沿岸列阵,与晋将谢玄相对峙。谢玄派人告诉苻坚说:“您长途跋涉来到我国境内,沿水布阵,是不想速战的架势。请您让部队稍向后退一点,使我将士能够渡水上岸与您决一死战,我与各位将军骑着马慢慢行走观看,不是很快乐吗?”苻坚部将都说:“应该将晋军阻隔在淝水那边,不要让他们上岸。我众他寡,一定要用万全之策才行。”苻坚说:“只稍稍后退,让他们渡河,不等他们渡完时,我即以铁骑数十万人向淝水冲击而消灭他。”苻融也认为这样可以。于是指挥军队后退,不料这一后退,便停不住了。于是,谢玄与谢琰、桓伊等人率八千精锐部队渡过淝水,苻坚的军队溃败。 材料二: 太宗说:“古人在战场上善于出奇制胜,出其不意地攻击敌人,这也是一种变化的策略吗?”靖说(注):“古代的战斗多是通过小巧的技巧而战胜没有技巧的对手,用微小的长处战胜没有长处的对手,这能够论证兵法吗?如果谢玄能够击败苻坚,并不是谢玄有多么出色,而是苻坚实在不善。”太宗请侍臣拿来《谢玄传》检阅,然后说:“苻坚在很多方面都表现得不善,对吗?”靖说:“我看《苻坚载记》中有这样的记载:‘秦军全军覆没,只有慕容垂的一支军队幸存。苻坚带着一千多骑兵前去,垂的儿子慕容宝劝垂杀掉苻坚,但未成功。’这可以看出秦军的混乱。慕容垂独自幸存,说明苻坚已经被垂所困。一个被敌人所困而又想取胜的人,难道不是很困难吗?所以我说他没有策略,类似于符坚这样的人。”太宗说:“在军队中有分散和集中的时候,各有适宜之处。前代的事例中,哪一种更出色?”靖说:“苻坚统帅着百万大军,却在淝水战败,这是因为兵力能够集中但不能分散所致。而吴汉讨伐公孙述时,与副将刘尚分散驻扎,相隔二十里,当公孙述进攻汉中时,刘尚出击合击,大破敌军,这是因为兵力分散但又能够集中所致。”太宗说:“是的。得失的事例足以为后代提供借鉴。” 14.A 【解析】 A项,“也感慨其‘三年不游目’的艰辛”错。“三年不游目”意思是为专心治学三年都无暇观赏花园中的景致。可看出并不是为了表达“艰辛”,而是表达专心致志。 15.①司马光倡导读书应该深入钻研经典,要心无旁骛、专心致志,要厚积薄发。 ②王安石反对读书时拘经泥古,认为应该走出书斋,了解现实,不断增长新的见识。 【解析】 ①“吾爱董仲舒,穷经守幽独”写作者欣赏董仲舒耐得住寂寞钻研经典的做法;“所居虽有园,三年不游目”,写董仲舒专心一意做学问,三年时间都没有去花园中游览。据此可分析出,司马光倡导读书应该深入钻研经典,要心无旁骛、专心致志,要厚积薄发。②“杖策窥园日数巡,攀花折木兴常新”,王安石认为拄着拐杖,也要时常去花园中走走,在品花赏木中,其实会有很多新的发现,有些知识根本不是书本上所能学得到的。“董生只被公羊惑,肯信捐书一语真”,运用典故,是说董仲舒读《春秋公羊传》,三年不窥园,专心致志地读书学习。作者觉得像董生那样,整日沉迷于一部作品,完全相信书本上的知识,三年不入花园一步,其实并不可取。据此可分析出,王安石反对读书时拘经泥古,认为应该走出书斋,了解现实,不断增长新的见识。 16.(1)有善始者实繁,能克终者盖寡 (2)为天下理财,不为征利 (3)河海不择细流,故能就其深 17.C 18.B A.至今治强:安定 B.功施到今:延续 而议事每不合:常常 C.辟邪说:批驳 简能而任之:选择 仁者播其惠:仁爱 D.永保无疆之休:福禄 19.D A.遂散六国之从:“从”通“纵” B.振之以威怒:“振”通“震” C.不复一一自辨 “辨”通“辩” 20.B A.举地千里:攻克,占领 举先王之政:推行 B.故今具道所以:详细地 具以沛公言报项王:详细地 C.今乃弃黔首以资敌国:竟 于是遂去,乃令张良留谢:于是 D.奔车朽索,其可忽乎:表反问语气,难道 以乱易整,不武,吾其还也:表祈使语气,还是 21.A 例:某则以谓受命于人主(状语后置) A.内自虚而外树怨于诸侯(状语后置) B. 终必不蒙见察(被动句) C.以授之于有司(省略句) D.何为而不汹汹然(宾语前置句) 22.C A.五十步笑百步:比喻与他人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却讥笑他人。 B.笑口常开:笑容经常出现,形容人十分乐观、快乐,无忧无虑。 C.皮笑肉不笑:形容勉强装出笑容。 D.笑里藏刀:比喻外表和气,心里阴险狠毒。前文说“你是越看越不舒服”,是因为虽然使用了微笑的表情,但实际上并没有快乐的情绪,属于表里不一的“皮笑肉不笑”。 23. ③改为:人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯。 ⑥改为:就像是在刻意告诉对方“我说完了”。 【解析】 ③,不合逻辑。“‘不加句号’这个新习惯”是不具备主观意志的,不可能有能力主动去让“人们”适应,故应将“人们”作为主语,或改成被动句式。如:人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯。⑥,语序不当,“刻意告诉对方……”是作者猜想的内容,故应放在“像是在”后面,故句子应改为:就像是在刻意告诉对方“我说完了”。 24. 因为人们总想用更强烈的词汇来表达同样的意思,所以喜欢使用更夸张的词,导致大家都用的词表达效果下降。 【解析】本题要求用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象。根据原文可知,“大家都用一个词,那这个词就不足以表达我此刻的心情了"是原因,“这样原来那个词就贬值了,甚至意思走向了反面”是结果,也就是说对于同一件事情,当大家所使用的词情感表现力越来越强的时候,原先我们常使用的词可能相对地表达效果就会下降(贬值)。因此 ,可以用表示因果关系的关联词“因为……所以……”等,将前面两部分衔接起来。 25.审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料中冯骥才的话强调生命的力量在于不顺从,即面对外界的干扰与压力,要坚守自我、坚守信念,不随波逐流,凭借内在的力量与坚定的意志,去对抗外界的影响,展现出生命的自主性与顽强。而“识时务者为俊杰”这句古语,则倡导人们要认清形势、顺应时势,根据外界环境的变化灵活调整自己的行为与策略,不做无谓的抗争,以实现更好的发展或达成目标。两句看似对立的名言,旨在考查学生的辩证思维与深度思考能力。风代表外界环境的力量,白纸因无自主力量而被随意摆布,蝴蝶却因自身生命力量而坚守。这里的“不顺从”并非盲目抗拒,而是对自我价值、信念、理想的坚守,是在外界压力、干扰、诱惑面前不放弃原则与追求,依靠内在精神、意志、智慧保持独立人格与自由思想,彰显生命尊严与价值。同时在历史与现实中,能敏锐洞察社会发展趋势、客观环境变化并调整自身行为者,往往能把握机遇、避免危险,达成目标。然而,过度“识时务”易滑向随波逐流、失去自我。应该在坚守原则底线与顺应时代潮流间寻求平衡。 行文时开头引出话题,提出关于“不顺从”与“识时务”的思考,进而明确观点:生命需在二者间寻平衡,以实现价值。主体部分可以分论“不顺从”的意义、“识时务”的价值、论述二者平衡。可以阐述在面对社会不良风气、错误思潮、不合理权威时,不顺从能坚守正义、真理与个性。也可以讲述在时代变革、社会发展进程中,识时务可让人抓住机遇、顺势而为 ,还可以强调并非所有“不顺从”都值得赞扬,也非一切“识时务”都正确,分析在不同情境下如何抉择。最后结尾再次点明“不顺从”与“识时务”都是生命智慧的体现,我们应在坚守信念中把握机遇,在顺应潮流时不迷失自我。 立意: 1.执“顺从”与“不顺从”之衡,绘人生斑斓画卷。 2.于“顺从”与“不顺从”间抉择。 3.秉不顺从之志,拥识时务之慧。 例文: 秉不顺从之志,拥识时务之慧 风,能轻易吹起白纸,却对轻盈的蝴蝶无可奈何。冯骥才借此感慨生命的力量在于不顺从,这是对生命自主性与坚韧精神的高度礼赞。而“识时务者为俊杰”也在岁月长河中回荡,启示人们要洞察时局、顺势而为。于人生之旅,二者并非矛盾对立,而是相辅相成,共同铸就辉煌篇章。 于理想信念的神圣殿堂,需高悬不顺从之明灯,驱散黑暗,指引前行。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原在楚国奸佞当道的污浊环境中,不顺从官场的腐败与黑暗,以投江明志的决绝,为后世竖起一座精神丰碑。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”戊戌六君子为变法图强奔走呼号,不顺从顽固势力的压迫,以热血唤醒沉睡的国人。他们于困境中坚守初心,在逆流里奋勇向前,以不屈的脊梁彰显生命的倔强与伟大,用不顺从诠释了对理想信念的无限忠诚。 在时代浪潮的汹涌澎湃里,当紧握识时务之船桨,乘风破浪,驶向远方。古有商鞅,深悉战国时期各国变法图强之大势,顺应历史潮流,在秦国推行变法,为秦国的崛起奠定了坚实基础。今有中国,面对全球化的时代浪潮与科技革命的风起云涌,积极改革开放,实现了从“跟跑”到“并跑”再到部分领域“领跑”的伟大跨越。识时务者,能敏锐捕捉时代的脉搏,搭乘时代的快车,在历史的舞台上绽放夺目光彩。 然而,在二者交融的微妙境界中,需凭智慧权衡,精准拿捏。在艺术创作领域,对于艺术的纯粹性与独特性,创作者应坚守自我,不顺从市场的低俗趣味与商业化的过度侵蚀,用心血浇灌出富有内涵与个性的作品;但在作品的传播与推广方面,则要契合时代审美与市场需求,借助新媒体等手段让艺术之花广为绽放。在个人职业发展的道路上,不应盲目顺从大众眼中的热门行业与短期利益的诱惑,而应依据自身的兴趣、才能与长远规划做出选择;同时,又要关注行业动态与社会发展趋势,及时调整自己的知识结构与技能水平,以适应时代的变革与挑战。 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”人生如沧海行舟,让我们秉持不顺从的信念之剑,斩断途中的荆棘;挥动识时务的智慧之帆,借风使力。在理想与现实的交织中,在坚守与顺应的平衡里,书写出属于自己的壮丽史诗,向着光明璀璨的未来奋勇进发。 学科网(北京)股份有限公司 $$ 河南师大附中 高中部高一年级 6月月考语文卷 考试时长:150分钟 一、现代文阅读(34分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1—5题。 材料一: 王安石变法是一次伟大的政治实践。我们不能因为皇权制度的束缚和一时的成败,就彻底否定这次改革。“失败者”王安石,其实有一个更准确的大历史定位,那就是“探路者”:他的变法深刻地影响了之后的中国历史,也为千年之后的社会变革提供了重要的思想启示。 王安石变法对北宋以后的中国历史有哪些影响呢? 首先,变法的失败,让北宋以后的思想家们对王安石的改革路径进行了反思。比如朱熹,他觉得理想的改革者,必须既是顶级的学问家、思想家、政治家,同时还要有稳定的、不受干扰的政治环境。这些条件想要完全具备,几乎是不可能的。对于改革者来说,更现实的做法是什么呢?理学家的回答是“必有《关雎》《麟趾》之意,方可以行《周官》法度”。也就是要先从基层做起,通过教化百姓、移风易俗,建立起一套普遍的社会共识和社会秩序,一代代人前赴后继,这才是能够长期持续并真正产生实际效果的“变革”。因此,南宋以后,理学家们特别重视办书院、建祠堂、搞童蒙教育,把儒家的忠孝节义、家国情怀向普通民众输送,与基层社会进行更紧密的结合。 其次,王安石变法重在“道理”二字。北宋中期,王安石、周敦颐、张载、邵雍、“二程”这些思想家们将“道理”二字的内涵阐述得丰富且深刻。这里所说的“道理”,既包括自然的法则规律,也包含人心中的良知和道德情感,同时还包括政治与社会生活中的标准与规范。这些思考探索开启了宋明理学的先声,启发了朱熹、王阳明、王夫之等后世的哲学家;又通过西方传教士的转译,间接影响到了莱布尼茨、伏尔泰等欧洲思想家,对西方近代的启蒙运动产生了推动作用。 最重要的是,它让“天理”“良知”这些哲学概念,镌刻在每一个中国人的心灵深处,成为现代人三观的基石。今天的中国人,可以没有统一的宗教信仰和生活习惯,却有着共同的道德意识和家国情怀。如此既可以避开宗教的非理性因素,又能建立起类似于宗教的,甚至比宗教更强大的群体凝聚力。所以说,王安石和他们那一代人的思想、行动,深刻影响了中国文明。 最后,王安石变法埋下了一颗变革的种子。王安石仿佛是一个“穿越者”,在他的时代没有得到足够的理解和认同,但是他把“变革”这颗种子埋了下来,在大历史的演变中不断地积蓄势能。 到晚清时期,保守的政治与思想文化越来越难以压制中国社会中累积下来的深刻矛盾。这时候大家回顾王安石,忽然发现他的政治经济思想与国家治理观念,与近代西方探索出的很多发展路径不谋而合。比如通过消费刺激经济增长、由国家主导金融信贷、政府对市场的管控、基层社会的网格化管理……这些在传统社会被士大夫们视作异端邪说的治理手段,到近现代却成为司空见惯的模式。 更重要的是,王安石用他的变法,揭示出一个朴素却又深刻的道理:并不是“存在即合理”,而是“变革才合理”。变革并不一定能带来最好的结果,但变革作为一种态度和方向是必不可少的。今天的中国,经历了浴火重生的蜕变,越来越表现为一个积极进取、有所作为,同时也在不断自我挑战、自我变革的政治与文化共同体,正所谓“改革是中国发展最大的红利”。王安石埋下的这颗种子,经过千年历史的浮沉涵养,终于开花结果,也让我们对未来抱有更多的信心和期待。 (摘编自雷博《“失败”与“探路”:王安石变法的历史政治学分析》) 材料二: 庆历七年(1047),王安石以大理评事出任鄞县(今浙江宁波鄞州)知县。这是他第一次主政一方。到任后,王安石积极整顿田赋,增加官府财政收入;在青黄不接时,将县库存粮低息放贷给百姓,待秋收后加息归还;还改差役为雇役,要求各家各户联保,维护社会治安。这些举措大多成为王安石在熙宁变法期间推出改革措施的蓝本。 嘉祐三年(1058),王安石写就著名的《上仁宗皇帝言事书》。这封上书引起了时为皇子的赵顼的注意。有进取心的皇子迫切想要改变宋廷之困,当他注意到满腹经纶、慨然有“矫世变俗”之志的王安石后,感觉终于找到了一位治世能臣,可以辅佐自己谋求变法。治平四年(1067),宋神宗(赵顼)继位不久,就问“安石今在甚处”。 熙宁二年(1069),王安石出任参知政事,拉开熙宁变法帷幕。两年后,王安石上书《乞改科条制札子》,熙宁兴学鸣锣登场。熙宁兴学的主要内容概括而言:一是改革太学体制,创立“三舍法”;二是改革科举制度,罢废明经诸科,增加进士取士名额;三是编订《三经新义》,统一学校教育和科举考试内容;四是整顿地方学校,发展武学、律学和医学等专科学校。王安石期待通过施行以上举措,能够培养出“经世务”的优秀人才。为此,他不惜与群臣激辩,甚至高呼“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。这场兴学运动对官学教育的改革发展产生了深远影响。 (摘编自赵龙《王安石:慨然有“矫世变俗”之志》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.北宋以后的儒家思想家们汲取了王安石变法失败的教训,变革时会采取更有效的与基层社会紧密结合的“变革”方式。 B.今天的中国没有统一的宗教信仰,却有共同的家国情怀,这与王安石那一代思想家们对“天理”“良知”的探索有关。 C.称王安石为“穿越者”,是因其思想具有超前性,近现代社会的许多发展路径便是借鉴他的政治经济思想和治国理念。 D.熙宁兴学是一次涉及教材、学校、考试制度等多方面内容的教育改革,目的是培养国家需要的优秀人才,但遇到了群臣阻挠。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.作者认为从大历史的角度看,王安石变法深刻地影响了后来的中国历史,在思想上为民族文明注入了理性内核。 B.君权体制下的改革,既需变革者有思想才华,更依赖帝王的意志和权力,宋神宗的支持是熙宁变法能施行的关键。 C.出任鄞县知县主政一方的经历,让王安石能将思想与实践结合,熙宁变法的部分改革措施在此时初步成型。 D.正是王安石种下了变革的“种子”,当今中国才能越来越表现为一个不惧变革、勇于迎接挑战的政治与文化共同体。 3.下列古人的言论,与材料一作者对王安石的态度最接近的一项是(3分) A.韩琦:安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。 B.司马光:人言安石奸邪,则毁之太过;但不晓事,又执拗耳。 C.朱熹:以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任。 D.曾巩:巩之友有王安石者,文甚古,行称其文。 4.列宁称赞王安石是“中国十一世纪时的改革家”,请结合材料概括王安石的改革对中国历史产生了哪些影响。(4分) 5.放眼中国甚至全人类的未来,王安石的变法能带来什么启示?请结合材料简要说明。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成6—8题。 中秋晚 凌叔华 中秋节夜晚,月儿婷婷地升上屋脊,庭院地上好像薄薄地铺了一层白霜,远近树木似笼罩在细霰中。正厅里不时飘来果饼菜肴味。 她吩咐厨子:“一会儿开饭,这碗鱼不必再烧了,这盘团鸭没有炖软,再炖炖吧。” 敬仁斜挨在椅子扶手上迷蒙着眼休憩,从他笑容上就知道他十分满意她的布置。他认得她今晚穿的衣裙,是春天新婚穿过的那一套湖色华丝葛,裙脚绣着金碧折枝花。颊上透露出可爱的桃花色,他觉得她今晚非常美。圆圆的下巴衬上含情的笑靥更觉得可爱。 “我娘说吃了团圆宴,一年不分离。”她依在他怀里说。 刚上第二盘菜,看门的老董跑进来:“老爷,大石作那边打电话来请您即刻过去,姑太太不行了。” 敬仁离席要走。太太觉不好过,但极不愿他此时走,因为团鸭还没上。没吃团鸭,团圆宴不团圆,她怕这是他们来日的征兆。 “吃些饭再去吧。今晚的饭是要吃的。”敬仁心里难受,但他知道中秋宴是要吃的,他就喊:“拿饭来吧,备车,我就要出门!”盛上饭,他泡些鱼汤匆匆吃了。团鸭端上桌时,他已在漱口。她可怜地望着他:“吃块鸭子再去!”她拣了一块肥的夹碟子里。 “没工夫吃了,人家在那咽气盼我!” 她十分委屈,又怕不吃团鸭真会成征兆,就低声央他: “不吃团鸭是不好的,你得吃这块。”他只得坐下夹起送到嘴内,觉得油腻又吐了出来。 他匆匆坐上车,此时已近夜半,月已到中天,那清澈惨白的月光射在玻璃窗上,格外使人觉到凄寂生感。太太坐在窗前惘惘胡思,想到今夜家宴便觉得悚然,好像恶运魔神此时正围住那块没吃进去的鸭肉,商议如何摆布敬仁。 她好象置身在迷暗的森林中,恐怖忧愁缠住了她。她只盼有人用手领她出来。她想只要能拉着敬仁的手,就可以去了大半的忧愁了。 敬仁回来了,满脸苍白,眼睛红晦:“我早去五分钟就见到她了。都是你要我吃那团鸭,耽误了时间。可怜她只有一个干弟在京城,临死都会不到。”他回想方才干姊的景况,一张瘦削惨白的脸,睁着阴晦带泪渍的眼,披着稀松乱发,盖着张白布被单,上头撒了些黄钱,地上一对死白油烛点着,中间插了一股香。 “咳,我们真对她不住!都是你强我吃那碗饭,张妈告诉我她咽气时还喊人找我呢。” 太太本忌讳大节日说死人,听敬仁连连埋怨自己只得勉强忍住道:“别只埋怨我吧,大节下少见一个死人好多着呢。” “想不到你这女人心肠这样硬,人家孤冷冷死了,你还说不见她好多着呢!”他转悲为怒,伸脚把鞋子向上一摔,竟把茶几上的花瓶碰了下来,砸一个粉碎。又是一个不吉祥!一时间她又悲又气:“怎的了,你今晚是成心给我过不来!”她抽咽地哭起来,“大节下,饭也不肯吃,瓶子也摔破。还过什么好日子!” 他望见她红肿的鼻子硕大,那觉得可爱的嘴唇已褪尽胭红,只见一个酱紫的扁着的嘴。这是婚后第一次他觉得他的女人难看。他惘惘怆怆走到中庭,圆圆的皓月好像正对他冷笑。 第二天一早他便跑去料理干姐姐的丧事了,晚上十点他才回到家。太太蓬乱着头发,眼睛哭得非常红。敬仁看着桌上的账单问道:“我前天交你手的一百块用完了没?先拿出来还这笔账吧。”“昨天不看,这时却问我要,我没白花你一个钱。我又没有个干弟送我钱花。”太太一肚皮委屈,正想借题发泄。 “你说什么话,人家已经死了,我真要躲开你。” “我早知道你嫌我,大节下就给我下不了台!”她又哭起来。 晚上她满眶眼泪回娘家,一住就是三天。他跟着朋友逛艺园听戏;跟在时髦女人后头看热闹;时常到小饭馆吃便饭,喝白酒;夜间常到一两点回家。 一个月后,敬仁丈母娘着急便送女儿回到敬仁家。夫妻间虽不再龃龉,总觉得彼此心中立了一块冰冷的石碑。 敬仁艺园逛熟了,第二年春天便做了胡同一家的熟客。杂货铺在第二个中秋节典给了人,他拿一半款替胡同的姑娘还金店和绸缎庄的账。他太太在春天小产了一个七个月的男孩,大夫说怀孕时动了肝火,急怒伤了胎。太太病了三个月,面貌枯黄憔悴老了许多。敬仁常不在家,渐渐觉得她非常丑陋,说话也懒得答她。第三年祖遗的铺子都典走了,只剩一间纸行,虽不曾典,已把契纸押了给人。第三个中秋晚上,太太独自躲到厨房望着炉火擦泪,不敢哭出声来。八月底太太又小产了一个六个月的男孩。 第四年中秋,正厅已蜒满了蜘蛛网,月亮升上屋脊,几个黝黑的蝙蝠支起双翅在月下飞来飞去。厨房有两个女人说话,一个是敬仁太太,一个是太太的母亲。 “你后天一定得搬出去吗?”“已经到期交割了。”“敬仁一定不来接你吗?”“不来,昨听人说,他已经去三不管住闲了。”“想不到他们家落到这地步!”“谁也没想到,娘呵,都是我命中注定受罪吧!”她擤擤鼻涕咽哽道:“我出嫁后头一个八月节晚上就同他闹气,他吃了一口团鸭,吐了出来,我便不高兴,后来他又一脚碰碎了一个供过神的花瓶,我更知道不好了。”“这都是天意,天降灾祸谁躲得过!你也看开点,修修福等来世吧。”老太婆嗽了几声。 两点钟后,小屋内灯油渐尽,月儿依旧在院子里铺上薄薄的一层冷霜,树林高处照样笼上银白的霰幕。蝙蝠飞疲了藏起来,大柱旁一个蜘蛛网因微风吹播,居然照着月色发出微弱的丝光。 (有删改) 6.下列对本文内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(3分) A.“这都是天意,天降灾祸谁躲得过!……修修福等来世吧。”这是太太母亲不想让女儿伤心找借口安慰她的话,体现了对女儿的爱。 B.作者将一个悲剧故事安排在中秋节,形成了强烈反差,加剧了作品的悲剧色彩,也强化了小说的主旨,体现了作者的高明。 C.小说中的“团鸭”“花瓶”等是具有象征和隐喻意味的意象,在敬仁太太眼中,“团鸭”象征了团圆,象征了完整幸福的婚姻生活。 D.小说全篇采用第三人称叙述,客观记录了人物的所见所闻所感,让读者自己判断,引发独立思考,增强了小说的灵活性和可读性。 7.文中画线的几处环境描写都写到了“月光”,试结合文本综合分析其作用。(6分)                                                       8.文学评论家夏志清先生评价这篇小说“在揭发旧传统的某些愚蠢观念上,《中秋晚》是可以跟鲁迅的《祝福》相媲美的”。请你结合文本具体分析本文揭发了哪些旧传统观念。(6分)                                                       二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成9-13题。 材料一: 凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。 (节选自《百战奇略》) 材料二: 太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖曰[注]:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) [注]靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。 9.文中画波浪线部分有三处需要断句,请用黑色水笔在答题卡相应位置写上你的答案,每写对1处给1分,答案超过三处不给分。(3分) 夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确一项是(3分) A.“闻鼓则进”与“今取人则不然”(《谏逐客书》)两句中的“则”意思和用法不同。 B.“但却军”与“向使四君却客而不内”(《谏逐客书》)两句中的“却”意思不同。 C.“斯亦相变之法乎”与“斯亦伐根以求木茂”(《谏太宗十思疏》)两句中的“斯”意思和用法相同。 D.“非谢玄之善也”与“多以不恤国事、同俗自媚于众为善”(《答司马谏议书》)两句中的“善”意思相同。 11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.苻坚与谢玄隔淝水列阵,苻坚的部下认为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻坚则想让晋军先渡河上岸,再以铁骑逼杀晋军。 B.苻坚大军在后撤过程中发生了混乱,不受控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军大战于淝水之南,苻坚的部队溃败。 C.苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得到保全,苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。 D.李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎! (2) 古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎? 13.材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些?(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗歌,完成14-15题。 读书堂 司马光 吾爱董仲舒,穷经守幽独。所居虽有园,三年不游目。 邪说远去耳,圣言饱充腹。发策登汉庭,百家始消伏。 窥 园 王安石 杖策窥园日数巡,攀花折木兴常新。 董生只被公羊惑,肯信捐书一语真。 14.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.司马光不仅敬佩董仲舒的“幽独”之举,也感慨其“三年不游目”的艰辛。 B.《窥园》中“杖策窥园日数巡”和“攀花折木”等句含有深刻的隐喻内涵。 C.两首诗均通过对“三年不窥园”的典故的议论,阐述对于学习之道的思考。 D.两首诗均表达了诗人对董仲舒鲜明的态度,也呈现出对其相去甚远的评价。 15.《答司马谏议书》中有言,王安石与司马光“议事每不合”,请结合两首诗简要阐述两人的读书观。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子的空缺部分。 (1)《谏太宗十思疏》中, , 两句说明人们开始都能做得很好,但很少能坚持到最后。 (2)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是: , 。 (3)李斯《谏逐客书》中, , 两句表达与荀子《劝学》中“不积小流,无以成江河”相似,作者以比喻的方式形象说明了广纳人才的重要性。 三、语言文字运用(21分) (一)基础知识检测(本题共5小题,10分) 17.下列加点字的注音,有两个错误的一项是(2分) A.央浼(miǎn) 搠倒(shuò) 蹙缩(cù) 歆享(xīn) B.击缶(fǒu) 赍盗粮(lài) 求木之长(chánɡ) 度义而后动(dù) C.浚其泉源(jùn) 功施到今(shī) 难壬人(nán) 虑壅蔽(yōnɡ) D.体恤(xù) 胥怨者(xū) 虽欲强聒(qiǎnɡ guō) 塞源而欲流长(sè) 18.下列加点字的解释,有两个错误的一项是(2分) A.来丕豹(招致) 拔三川之地(攻取) 至今治强(治理) 冀君实或见恕也(用在动词前,相当于“我”) B.功施到今(施加) 承天景命(大) 而议事每不合(每次) 弘兹九德(光大) C.辟邪说(避开) 人君当神器之重(主持) 简能而任之(简化) 仁者播其惠(恩惠) D.永保无疆之休(休息) 虽董之以严刑(督察) 王者不却众庶(推辞) 能克终者盖寡(能够) 19.下列句子中,没有通假字的一项是(2分) A.遂散六国之从 B.振之以威怒 C.不复一一自辨 D.怨不在大,可畏惟人 20.下列句子中,加点字的意思相同的一项是(2分) A.举地千里 举先王之政 B.故今具道所以 具以沛公言报项王 C.今乃弃黔首以资敌国 于是遂去,乃令张良留谢 D.奔车朽索,其可忽乎 以乱易整,不武,吾其还也 21.下列句子中,与例句句式相同的一项是(2分) 例:某则以谓受命于人主 A.内自虚而外树怨于诸侯 B. 终必不蒙见察 C.以授之于有司 D.何为而不汹汹然 (二)阅读下面的文字,完成22-24题。(本题共3小题,11分) 不知你注意到没有,现在的微信聊天,已经发展出了一套相当精妙的、基于文字和符号的社交礼仪。 比如,用微信时,句子结尾用不用句号大有讲究。别人请你帮个忙,你回一句“好的”或“好的。”有没有这个句号,意思完全不一样。为什么呢?我们知道,句号表示一句话的结束,新一句话的开始。但微信通常是一句一句发送的,你输完一句话不用句号直接发送了,对方完全能明白。①也就是说,②微信已经不需要句号的“分隔开两句话”这个功能,③“不加句号”这个新习惯也已经让人们适应了。④在这种情况下,⑤你在句末加一个句号,⑥就刻意像是在告诉对方“我说完了”。这个语气是生硬的!如果前面是“好、可以、同意”之类的正面词语,句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味。 还有,现在年轻人一般都不用“微笑”这个表情。这是为什么呢?因为这个表情本来表示开心、微笑,但忽然之间,年轻人用它来表示“呵呵”,含有一种嘲讽的意味。试想,聊得兴起时对方突然发了一个微笑表情过来,你是越看越不舒服,简直就是( )。如今在微信中你想表达像生活中的那种微笑,要表达出真诚、友好,请使用“龇牙”;如果你真的笑出了声,现有表情已不足以表达,你最好直接用文字告诉对方“我笑出声了”。 另外,现在微信语言中还有一个趋势,人们总想用更强烈的词汇来表达同样的意思,我们可以把这种现象叫作“形容词贬值”。大家都用一个词,那这个词就不足以表达我此刻的心情了,必须用一个更夸张的词,这样原来那个词就贬值了,甚至意思走向了反面。比如,看完一场演唱会,用微信跟朋友形容现场人很多,你会用什么词呢?“很多”“特多”都太平淡、太土气了,年轻人会用“巨多”“狂多”“暴多”这样的词,而且这里的形容词一直在换。 22.将下列俗语填入文中括号内,恰当的一项是(3分) A.五十步笑百步 B.笑口常开 C.皮笑肉不笑 D.笑里藏刀 23.文中标有序号的句子中有两处表述不当,请标出序号后再进行修改,并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。(4分) 24.请用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象,要求表达简洁明了,不超过60个字。(4分) 四、写作(60分) 25. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 冯骥才曾言“风可以吹起一张白纸,却吹不走一只蝴蝶,生命的力量在于不顺从。”而古人云“识时务者为俊杰。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考,请结合材料写一篇文章。 要求:题目自拟,自选角度,确定立意,明确文体;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $$■ 河南师大附中高中部高一年级 6月月考语文答题卡 5.(6分) 1566分1 姓名: 班级: 名场/疼位号: 正晚填 01 [o] 候考松电 1 2 21 21 21 21 a [1 TA) 7.(6分) [ol 6 7 in] ) 16<6分》(1) [ol (2) 补意项 L养的前的降期家。量,考场。准写号请国请楚 二。客是养超,心编使明江始笔州读,修时月得皮推千净, (3) 1多隔A通号南的齐酒域肩作养,短由养烟域无效 单地题 8.6分) 1TA111e1B1 t【A1【时C】1 11Ict回 21.《4分) GA】c e【A1HB BI41I口to 1 [AJ Im]【c】t1 t(A[旺c1mja罐t[[cD 9h1la11e】1 0ATB时C1B)拉a】C日[ IA】Ia】c】I】 填空愿 生.(3分) 244分] 1241》(4分) 解答题 4.(4分) 2)(4分7 1145分》 60 ■ 囚▣■ 囚▣■ ■ 语文作文题 25.(60分) ■ 囚■囚 囚■包 ■

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河南师范大学附属中学2024-2025学年高一下学期6月月考语文试卷
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