第21课《登幽州台歌》知识点梳理与拓展练习-2024-2025学年统编版语文七年级下册

七年级下册 第21课

《古代诗歌五首<登幽州台歌>》

知识点梳理与拓展练习

 

一、知识点梳理

（一）文学常识

作者简介
陈子昂（659—700），字伯玉，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。他主张诗歌应反映现实、抒发真情，反对齐梁以来的绮靡文风，其作品风格刚健质朴，对后世影响深远。代表作有《感遇诗》38 首、《登幽州台歌》等。

 

创作背景
武则天万岁通天元年（696 年），陈子昂随建安王武攸宜征讨契丹。因武攸宜军事才能平庸，陈子昂多次进言献策却被降职，内心满怀悲愤与失望。某日，他登上幽州台（今北京大兴区，古为燕昭王所建黄金台，用于招纳贤才），触景生情，写下这首千古绝唱，抒发怀才不遇、壮志难酬的孤寂与感慨。

 

（二）诗句解析

原文

前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！

逐句解读

前不见古人，后不见来者

“古人”：指古代像燕昭王那样能礼贤下士的贤明君主。

“来者”：指后世可能出现的贤明君主。

含义：诗人登上幽州台，放眼古今，却看不到能赏识自己、任用自己的君主，表达了对知音难觅、怀才不遇的悲叹。

念天地之悠悠，独怆然而涕下

“悠悠”：形容天地广阔、时间久远。

“怆然”：悲伤的样子。

“涕”：眼泪（古义，与今义 “鼻涕” 不同）。

含义：诗人由个人的失意扩展到对宇宙时空的感慨 —— 天地如此广阔，时间如此漫长，而自己却孤独无依，不禁悲从中来，潸然泪下。

（三）核心主旨

全诗通过登楼远眺的所见所感，抒发了诗人怀才不遇的愤懑、孤独寂寞的心境，以及对宇宙无穷与人生短暂的深沉感慨。同时，也暗含了对统治者不能识人善用的不满。

（四）艺术特色

时空交错的意境
诗人将 “前（古）”“后（今）” 的时间维度与 “天地” 的空间维度结合，营造出一种苍茫、辽阔的意境，使个人的悲苦在宇宙的宏大背景下更显深沉。

直抒胸臆的抒情方式
全诗没有华丽的辞藻，以朴素直白的语言直接抒发内心的情感（“独怆然而涕下”），情感浓烈真挚，极具感染力。

对比手法的运用

个人的渺小与天地的辽阔对比，突出孤独感；

古今贤君的 “不见” 与自身的 “独” 对比，强化怀才不遇的悲叹。

（五）文言知识积累

古今异义

涕：古义为 “眼泪”（如 “独怆然而涕下”）；今义为 “鼻涕”。

重点虚词

之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义（如 “念天地之悠悠”）。

（六）拓展延伸

幽州台的历史意义
幽州台即黄金台，相传为战国时期燕昭王所建，用于招揽天下贤士（如乐毅）。陈子昂登此台，暗含对燕昭王 “礼贤下士” 的向往，与自身境遇形成强烈反差，加深了诗歌的悲剧色彩。

 

同类诗作对比
与李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的 “人生在世不称意，明朝散发弄扁舟” 相比，两者均抒发了怀才不遇的情感，但陈子昂的诗更偏向于对宇宙人生的哲思，而李白的诗则带有更多狂放不羁的反抗精神。